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一、考查目标
《近代西方哲学》是对哲学、伦理学各专业硕士研究生专业知识的测试的入学考试。其目的是科学、公平、有效地测试考生是否具备攻读哲学硕士所必须的基本素质、一般能力和培养潜能。要求考生对近代西方哲学科目的一些基本概念、基本知识和基本理论观点有较全面的了解，熟悉近代西方哲学发展的主要线索以及主要哲学家的学术命题，并具有一定的综合运用所学知识分析和解释理论问题的能力。
二、试卷结构
（一）试卷满分及考试时间
试卷满分为150分，考试时间180分钟
（二）答题方式
答题方式为闭卷、笔试。
（三）试卷内容与题型结构
有以下三种题型：
名词解释题 10题，每小题5分， 共50分
简答题 5题，每小题10分，共50分
论述题 2题，每小题25分，共50分
三、考查内容
第一部分 十七——十八世纪西欧各国的经验论和唯理论
引 言
第一节 十七世纪英国唯物主义经验论
1、培根
人是自然的仆役和解释者，知识是存在的反映，一切知识起源于经验，理智的新工具——归纳法
2、霍布斯
（1）论自然；（2）论人：论人的认识，伦道德；（3）论国家；（4）论宗教
3、洛克
认识开始于经验，驳天赋观念论；关于物体的两种性质和两种性质观念的学说；简单观念和复杂观念；知识的性质、种类；理性和信仰
第二节 十七世纪欧洲大陆唯理论
1、笛卡尔
（1）“形而上学”：理性原则和普遍怀疑的方法，直觉和演绎是获得科学知识的途径，二元论
（2）“物理学”；（3）笛卡尔哲学在十七世纪的影响
2、斯宾诺莎
实体是唯一的：神即自然；改进人类理智：唯理主义的认识论和方法论；伦理学：自然是对必然的认识
3、莱布尼茨
单子论，唯理主义认识论，莱布尼茨哲学的系统化者——伏尔夫
第三节 十八世纪英国唯心主义经验论
1、贝克莱
存在就是被感知，“无限心灵”是一切观念的根据，
2、休谟
除了知觉，一切都是不可知的；因果联系是习惯性的联想
第二部分 十八世纪法国的自然神论和机械唯物论
引 言
第一节 启蒙运动的兴起：自然神论
1、培尔
2、伏尔泰
自然神论：神是最初的推动者；一切观念都通过感官而来；理性支配历史
3、孟德斯鸠
自然神论：一切为“法”所支配；“法”的历史观
4、孔狄亚克
5、卢梭
（1）自然神论：神是运动的第一因；
（2）人本主义历史观：“平等——不平等——平等”
自然状态：天然平等；“社会状态”：社会不平等；社会契约：社会平等
6、梅叶
（1）宗教史一切苦难的根源，是无知和欺骗的产物
（2）物体时是始因，具有运动的能力
物质是始因；物质具有运动的能力；精神是物质的“变形”；
（3）人本主义历史观；空想共产主义的理想
第二节 启蒙运动的发展：机械唯物主义和无神论
1、狄德罗
（1）物质是唯一的实体，具有感受性和运动的能力
物质具有感受性，物质元素是异质的，运动是物质固有的属性
（2）认识的主要方法：观察、思考和考验
观察的方法，思考的方法，实验的方法
2、拉美特利
物质是唯一的实体，具有运动能力；人是机器，思想是人脑的特性；感觉、经验是唯一可靠的向导
3、爱尔维修
肉体感受性是全部精神活动的基础；肉体感受性是道德的基础；人是环境的产物；理性支配环境
4、霍尔巴赫
物质是任何一种方式刺激我们感官的东西，具有质的多样性；运动是物质的属性；一切都处于必然的因果连锁之中；人是自然界的产物，是肉体和灵魂的统一体；感觉是思维的基础；宗教是“神圣的瘟疫”；
第三部分 德国古典哲学
引言
1、德国古典哲学的社会历史和自然科学背景
2、德国古典哲学发展的一般线索
第一节 康德的批判哲学
康德的生平和政治倾向；康德“前批判时期”的哲学思想；康德批判哲学的基本特征
1、对理论理性的考察
关于“感性”的学说，关于“知性”的学说，关于“理性”的学说
2、对实践理性的考察
“善良意志”：道德和幸福的对立；“至善”：道德和幸福的统一
3、对批判力的考察
纯粹美和依存美，自然美和艺术美
第二节 费希特的“自我——非我同一”哲学和谢林的“绝对同一”哲学
费希特的“自我——非我同一”哲学；谢林的“绝对同一”哲学
第三节 黑格尔的唯心主义辩证法
黑格尔的生平，黑格尔哲学的特点
1、“绝对理念”能够实现自己，思维和存在的同一性
法国革命经验的德国式的概括：思想能够建筑现实；在“绝对理念”基础上的思维和存在的辩证同一；理性和现实是同一的
2、逻辑学
（1）存在论
（2）本质论
同一和差别，现象和本质，必然和偶然，可能性和现实性，自由和必然
（3）概念论
真理是具体的，真理是过程，真理是理论的和实践的理念的统一
3自然哲学
力学，物理学，有机物理学
4、精神哲学
（1）主观精神
（2）客观精神：抽象法，道德法，伦理法
（3）绝对精神
第四节 费尔巴哈的“人本学”唯物主义
黑格尔学派的解体，费尔巴哈的生平和政治倾向，费尔巴哈哲学的基本特点
1、人是思维和存在统一的基础和主体
自然界：第一性的永恒的实体；人：思维和存在同一的基础和主体；辩证法：寂寞思想家的思辨独白
2、人是上帝的创造者
上帝：人的本质的异化；上帝：“类”概念的客观化；上帝：依赖感的产物；变对上帝的爱为对人的爱
3、人是道德的主体
道德的主体：人；道德的基础：利己主义和爱；道德神学：“爱”的宗教
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