读后感可以促使我们对自己的思考进行总结和梳理。那么，怎样写一篇有深度且有价值的读后感呢？首先，要全面理解书中的内容，包括主题、人物、情节等；其次，要结合自己的实际经验和感受，思考书中的观点对自己的启发和影响；此外，还可以加入一些个人评价和批判，展示出自己的独到见解和分析能力。最后，要注意语言准确、流畅，表达清晰，将自己的思想和感情充分传递给读者。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考。这些范文涉及不同题材和类型的书籍，希望能够给大家提供一些写读后感的思路和方法，让大家写出更加出色的读后感作品。读后感是每个人独立的思考和表达，每个人都可以根据自己的理解和感受，写出与众不同的读后感作品。通过读书，我们可以拓宽眼界、丰富思想、提高语文素养，相信通过写读后感，每个人都能够提高自己的文学鉴赏能力和表达能力，更好地理解和欣赏优秀作品，同时也能够感受到阅读的乐趣和收获。
《基督山伯爵》读后感篇一
苦难让我们更加珍视点滴恩惠，也看透丑陋，深化愤懑和仇恨。
唐泰斯的前半段的经历让我想起《双城记》中的马奈特医生，他们同样遭受那个灰色年代黑暗势力的打击。遭受重创的马奈特在爱与善之间，重又找回活着的信心和动力，也最终得到了圆满的结局。
而唐泰斯的形象可能会更为亲民，（虽然我对狄更新的爱更高一筹），他敢爱敢恨，有实力而不圆滑不恭维，算是典型的90后，而且“他对每个人都抱有好感，因为他很幸福”。但当暴风雨猛烈来袭时，一腔热血而又单纯的他还没有做好准备去揭开人性的面纱。因此在被监禁的前些年里，愤懑与绝望充斥在他的心头，但他并没有去深入探索和思考所有的前因后果。但他毕竟还是上帝的宠儿。在给他生活涂抹上暗黑色的同时，上帝又给他画笔，让他去自由勾勒自己的人生，而这一切的苦难只是苦其心志，饿其体肤，让他在之后的岁月里练就镇定自若、泰然处之的个性。
唐泰斯的第一个摆渡人——法里亚神甫，他可谓是智慧的化身，也是爱与善的完美呈现，算是马奈特的加强版，哈哈。在唐泰斯的艰苦岁月里，是他引领唐泰斯走向智慧的康庄大道，体验知识的力量，也用其一生来诠释所谓的“等待”和“希望”。在遭受命运不测时，他仍能爱生命、爱知识、也爱他人；在他有机会出逃时，却因不忍践踏他人生命，选择让自己的努力付诸东流，同时放弃自由的权利，与费尔南、唐格拉尔形成鲜明反照。他身处苦难中，不怨天尤人，却仍能为他人着想，仍有这样高尚的情怀，真的让我泪流满面。而有这样的人生导师，唐泰斯才能华丽转身，成为集睿智与财富于一身的基督山伯爵，踏出复仇的第一步。
唐泰斯的第二个摆渡人——莫雷尔一家。都说雪中送炭比锦上添花的作用重要的多，但在现实面前，很多人却选择明哲保身，不愿搅入浑水，冷眼旁观别人的苦痛。作为当时备受鄙视的商人，老莫雷尔秉着自己的道义感，为唐泰斯一家尽心尽力。最重要的是，他的爱与善，抚平了唐泰斯心中的裂痕，让他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成复仇计划之后，充斥内心的却是空虚感，是所谓“无敌是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷尔的幸福，才是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他抛开仇恨，追寻幸福的第一步。
总体而言，美得到嘉奖，恶受到惩罚，人物塑造很饱满，故事跌宕起伏，很有深义。
《基督山伯爵》读后感篇二
这个寒假，我过得十分充实，因为我读了一本好书，它就是大仲马的经典之作《基督山伯爵》。
这本书的确是一本经典之作，它故事情节曲折有趣，人物的语言、对话生动、有力而又灵活，有着浓郁的传奇色彩和强烈的艺术魅力。这本书主要讲了19世纪一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。
我十分敬佩大仲马笔下的基督山伯爵，因为他爱憎分明、敢爱敢恨。而这不也正是作者大仲马的部分写照吗?大仲马说过：“我爱爱我的人。”而基督山伯爵就诠释了下半句话，那便是“我恨恨我的人。”是的，别人如何对待我，我就如何对待别人，这样既公平，又符合情感的平衡。唐太斯就是这样做的：面对帮助过他的人，唐太斯毫不犹豫，“滴水之恩，涌泉相报。”而面对那些恶人，他也给予他们应受的惩罚。基督山伯爵在最后给马西米兰的信中写道，“只有体验过不幸的人才能体会到真正的快乐。”“人类所有的智慧都包含在四个字中：‘等待’和‘希望’。”没错，只一有经历过苦难和艰辛的人才能感受到无上的幸福，因为世上没有幸与不幸，有的，只是境况的比较。而落难之时，耐心的等待加上希望所带来的动力必然可以迎来黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。哦，也许这就是大仲马想告诉人们的生活的真谛。
这本书更多的却是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。财富、权利对人性的毁灭超出了想象。当时的人们对金钱无比贪婪，对权力无比渴望，而这样的环境下基督山伯爵的惩恶扬善就更具意义了。
哦，这本书，让我受益匪浅。
《基督山伯爵》读后感篇三
终于啃完了马哥的95万字，百年孤独是因为名字太多一样让人吐血，基督山伯爵是一下名一下姓一下头衔，艾玛，对于不习惯西方命名方式的人来说挺吐血的。
不得不感叹巨擘之作就是666，有时代背景，有小人物的爱恨情仇，而且故事环环相扣，挺有意思，伯爵应该是cosplay第一人吧，一个人就是一个复仇者联盟，哈哈哈。
特别泪目的就是三段了，神甫对于爱德蒙的教育以及弥留之际的嘱托，那个保皇党爷爷中风以后仅有眼睛利索还为了孙女的婚姻种种筹谋，还有仇人的儿子为了自己的挑衅道歉。虽然嘛，最后落入爱情的结局有点哈哈哈哈，不过等待和希望真的是个好东西。
书里各种神话人物名字，其他名著还有历史人物，以及曾经伟大的法兰西历史都让人好奇，有机会得读一读。有时候觉得马哥真是风趣幽默，有时候有觉得马哥真是婆婆妈妈，半天不接破谜底各种上帝视角吊着读者。
《基督山伯爵》读后感篇四
他，是法国19世纪优秀的积极浪漫主义作者，他的父亲是著名的拿破仑手下因战争早逝的勇将——亚历山大。没错，他就是大仲马。他的传世著作小说多达百部，而我要向你介绍的书，书名叫《基督山伯爵》。
这本书可以说是大概以真实的历史资料作背景，揭露了当时法国社会现象的黑暗。主人公邓蒂斯起先遭受别人的迫害，新婚失去妻子并被捕入狱。在牢中，邓蒂斯痛苦万分，当他准备放弃时，却得到了恩人的相助，在基督山岛上找到了令人振奋的宝藏。没错，邓蒂斯已经成为了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，从而开始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一个纯粹的复仇者，在他的身上，我们更多可以看到的是善良、聪慧，并有极强的同情心。而让他咬牙切齿的仇人们，在他各种各样不同的复仇形式面前，一个个倒在他的脚下，甚至有的复仇方式，让人有眼前一亮的感觉。这些仇人并不仅是坏人，他们的内心世界同样丰富复杂，耐人寻味。
小说的故事情节跌宕起伏，一波三折，你如果是初次阅读这本名著，也许永远也猜不到故事的下一秒会发生什么？会有怎样的转折？又会有怎样的发展？谁能想到一个衣衫褴褛、食不果腹的水手，会转变成一位服饰华丽的伯爵先生？故事的每一步，都会紧紧抓住读者的心。
这本小说，起初是怎么让我在茫茫书海中选中呢？这是因为这本书的目录独树一帜。在三十四个章节中，目录的每一个章节题目都是简简单单的两个字构成，如”入狱“、”寻宝“、”决斗“、”逃跑“、”宽恕“等，既简洁明了，又引人入胜。不像有些小说，只看题目就知道了整本书的故事概括和结局，这样不免让读者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一个个小标题，能透露出一些线索供读者猜测，却又百思不得其解，从而激发读者的阅读兴趣。在一个个简短的标题背后，不仅仅是中心思想的高浓度概括，还有在人物外表、动作以及心理描写的细致刻画。
说到这里，对于《基督山伯爵》你是不是也想一睹为快了？那就赶紧了，让我们共同在基督山伯爵起伏的人生历程中验证”好人一生平安，坏人终究自食其果“这个深刻的道理。也请你相信，明天将会更加美好！很荣幸能与你分享我的阅读经历。
《基督山伯爵》读后感篇五
这是一个有关复仇的故事。不说报仇，因为通常意义上的报仇只是以牙还牙，而复仇就复杂了许多。复仇，不是简单的报仇，让害人者血债血还，而是让害人者体会到同样的遭遇，以其更深层次的痛苦来抚慰被害者的伤痕。
年轻的水手爱德蒙·唐太斯即将升任船长，并迎娶心爱的女子美塞苔丝，没想到福无双至祸不单行，他被船上的押运员腾格拉尔嫉妒，被暗恋表妹美塞苔丝的弗尔南多嫉妒。于是，两人写了一封告密信，诬陷水手是拿破仑党。本以为年纪轻轻野心勃勃的法官可以还原真相，救他一命，他身上的信却让效命于新政的法官发现自己父亲的秘密，为掩盖父亲属于拿破仑党的事实，水手就成了牺牲品，被关进了伊夫城堡地牢，似乎永远见不到天日了。
幸运的是在地牢他遇到了法利亚神甫，两人同样是政治牺牲品，而水手的善良与正直，让他获得了神甫的帮助。博学的神甫会六种语言，读过近五千本书，对于自己精读的一百五十本书熟记于心，对数学、地理、化学都颇有研究，他给了唐太斯希望，十四年后唐太斯终于找到了机会逃走，并获得了神甫赠与的神秘宝藏。出来后的唐太斯找到宝藏，便开始了自己的复仇之路，对优待自己的人加倍偿还，对有害于己的人疯狂报复。
为此，他精心准备了九年，同时扮演英国人威尔玛勋爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明国籍的基督山伯爵，一点一点的为复仇铺路。复仇前的他，被人视为神一样的存在：富可敌国，学识渊博，待人有礼貌，与各色人等均友好往来，慷慨，会法语、意大利语、英语、希腊语、阿拉伯语、德语、西班牙语，精通药物学、心理学、天文学、物理、数学、金融学，走到哪里都会引起轰动。而十四年后，当初的凶手，也因为各种投机钻营而过着让人羡慕的生活。站得越高跌的越惨，小说刻意让他们生活顺畅，正是为了后来家族的颓败埋伏笔。
在这部小说中，复仇环节是高潮部分，大仲马写作的原则是有恩必报有仇必报。所以，他让唐太斯挽救了濒临破产的莫雷尔一家，让美塞苔丝的儿子阿尔贝保持高贵的心，离开父亲参了军，曾经为唐太斯求过情的蕾妮的女儿瓦朗蒂娜与小莫雷尔终结连理;而让夺人妻的弗尔南多身名败裂，最终妻离子散，自杀身亡，爱惜虚名高权的法官维尔福家破人亡并亲自审判自己的私生子，最终癫疯，爱财如命的腾格拉尔钱财尽失。
复仇必然带来伤害，没人可以控制伤害的范围及程度，包括神一样的基督山伯爵。到达复仇高峰的他，没想到弗尔南多因背叛捞第一桶金的事情败露，会让美塞苔丝与阿尔贝衣食无着，生活困厄;没想到一步步诱惑引导维尔福夫人投毒事件的进展会让几个无辜的人丧命，而他自己也因为复仇的完结失去了生存的意义与希望。因此，他选择故地重游，去看看自己当年的地牢，在回忆自身遭遇的同时，也学会了宽恕，给了腾格拉尔一条生路，成全莫雷尔与瓦朗蒂娜。
海黛让他重新体会到爱的力量，给了他新生的希望，最终选择抛弃浮华，两人远走他乡，过着平凡人的生活。再给马西米兰·莫雷尔的告别信中他坦言自己最深的体会：这世上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有境遇不同，如此而已。只有经历过极度不幸的人才能体会到最大的幸福。只有体会过死亡的痛苦，才能体会到活着的快乐。最后，他总结人类的全部智慧是：等待、希望。等待让他有机会复仇，希望让他在暗无天日的地牢正常的活下去;同样是等待让他看到重生的希望，摆脱以往被复仇占据的心灵，看到生活美妙的未来。
《基督山伯爵》读后感篇六
19世纪20年代的法国，水手爱德蒙。堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被终生囚禁，在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识，并获知基督山宝藏的下落；在十四年后，爱德蒙成功越狱，并且获取了宝藏，然后他潜逃回故乡马赛，获知自己的老父饥饿而死；未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南；而自己的三个仇人（费尔南、堂哥拉斯、维尔福）却混迹于巴黎的上流社会，飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵，决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的年轻水手，靠着自己十四年来的等待与希望，熬到了越狱的那一天，但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。
可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班，但却不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃镜子，你冲它微笑，它还你以微笑，你冲它做鬼脸，它也还你以鬼脸，你一旦发怒了，向那面玻璃镜挥拳打去，镜子碎裂了，它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑，为何你自己所拥有的表象，却被它映射出另一幅面庞。
但是镜子也有另一面，可能在狰狞的背后，隐藏着相反的温存的善良的心灵：基督山伯爵，他也并不全然是一个执行复仇的天神，他感恩，拯救了曾经有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情；他也为自己复仇时的狠辣而忏悔，宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯；他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命，放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见，他的等待，他的希望其实一直都没有消失，只要他曾顾念的人还在，那他也就会继续等待，那就还有新的希望。
虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻，但是终究抹不掉那上面的裂痕：最后，虽然所有风波都已经过去，梅塞苔丝失去了丈夫，进了修道院；阿尔贝抛弃了所有家产，甚至抛弃了父亲的姓氏，参军入伍；瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰，他们一起照顾中风的爷爷，但她失去了几乎所有亲人；而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。
因为《基督山伯爵》这部作品总让我想起很多身边的事情，于是怀着很多感触和想象，开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在继续，让过去的过去吧，只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心，在静谧的时候发呆，一起哭泣，一起欢笑。
《基督山伯爵》读后感篇七
“我亲爱的马西米兰，岛边为你们停着一只小帆船，贾可布会带你们到里窝去，那里诺瓦蒂埃先生正在等着他的孙女儿，他希望在他领他的孙女到圣坛前去之前，能先为你们祝福，我的朋友，这个洞里的一切，我在香榭丽舍大道的房子，以及我在黎港的别墅，都是爱德蒙·唐太斯送给莫雷尔船长的儿子的结婚礼物。也请维尔福小姐接受其中的一半，因为，她的父亲现在已成了一个疯子，她的弟弟已在九月间和他的母亲一同去世，我想请她把她从她父亲和她弟弟那儿继承来的那笔财产捐赠给穷人。莫雷尔，告诉那位你将终生眷顾的天使，请她时时为一个人祈祷，那个人，像撒旦一样，一度曾以为可与上帝匹敌；但现在，他已带着他的基督的自卑承认只有上帝拥有至高无上的权利和无穷的智慧。或许那些祈祷可以减轻他心里的内疚。至于你，莫雷尔，我对你说一句知心话。世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦，只有一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。莫雷尔，我们必须体验过死的痛苦，才能体会到生的快乐。
所以，我心爱的孩子们，享受生命的快乐吧！永远不要忘记，直至上帝揭露人的未来图景的那一天以前，人类的一切智慧就包括在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。
这是书末基督山伯爵留给马西米兰的一封信，在马西米兰读着这封信的时候，基督山伯爵已经带着海黛离开了基督山，去开展另一种崭新的生活。多么可爱的结尾，仿佛是在讲一个冗长的童话故事，让我几乎一下子就爱上了这本书。
记得大仲马在《三个火枪手》的序言中说过：“历史是什么？历史不过是那些用来挂我小说的钉子。”因而他总是能够依据一段枯燥的历史，写出一个个生动曲折、耐人寻味的故事。基督山的一生简单而又复杂，他本是一个船上的大副、一个快要结婚的漂亮小伙子，正直善良、前途无量，可是因为别人的嫉妒和眼红阴差阳错的进了大牢，在阴暗的狱中一待就是十四年。十四年后，年轻不再、亲爱的父亲被活活饿死、深爱的女人已成了仇人之妻，这是怎样的一种痛苦！可是，上帝总是在表面上维持他公平的形象，唐太斯意外的得到了一笔财富，一笔足以使人瞠目结舌的财富。于是，他就以水手辛巴达、布沙泥神甫、威玛勋爵、基督山伯爵的四重身份出场了，扮演着他人命运的操纵者，替上帝履行惩恶扬善的职责。他做到了，他帮助从前的老船主莫雷尔先生度过了经济最紧张的时期，创造了一个奇迹——同时避免了一个家庭悲剧，又竭力帮助小莫雷尔争取到属于自己的幸福。同时，他的三个仇人——腾格拉尔、弗尔南多、维尔福都得到了可悲的下场。可是爱德蒙却在复仇后陷入了深深的疑惑，特别是看到维尔福一家惨淡的结局后，他不知道他一直坚持的是否是对的。我们没有权利去评判、去为他释疑，因为站在旁观者的立场上我们当然可以说他做得太过，他不应该因为心中的阴影、利用手中的权利和金钱破坏三个家庭的宁静和和睦。可是，我们毕竟没有经历过那不见天日的十四年，没有在十四年间同时失去亲人、爱人、地位、前途和名誉。我想，如果我是三十三岁的唐太斯，我也会毫不犹豫的去做自己想做的事情，不计较后果。
不管怎么说，唐太斯的结局是幸福的，他找到了自己所爱的人，并且看到他所爱的人得到了自己的幸福。于是，他走了，走得悄无声息，走得无牵无挂，他得到了生活的启示，悟出了人生的真谛，也必将得到上帝的谅解。
我们祝愿他幸福，祝他永远永远幸福！
《基督山伯爵》读后感篇八
必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。
作品主人公爱德蒙唐泰斯从混沌中苏醒，睁眼，迎来平平淡淡的生活；岁月轮回，世事曲折，理想与现实的差异、荣华富贵的诱惑和他人的算计使他再次陷入混沌；但他并没有因此一蹶不振，一颗炽热的复仇之心和法利亚神甫的热心帮助成为了他的导航云，在这片混沌中引导他报恩复仇、惩恶扬善，实现自己生命的价值。最终，他得来可贵的幸福。
唐泰斯的人生是一辆永不停息的列车，走过的路千沟万壑。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，得到幸福。感同身受：如果我碰上他的经历，我会如何去面对呢？那可能会与唐泰斯的做法有天壤之别了。
正如他对莫雷尔所说："在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。"这一点值得铭记。
《基督山伯爵》读后感篇九
不知道读过这个离奇却显得真实的故事多少回了。
静谧安详的马赛，光怪陆离的罗马，烽火连天的希腊，灯红酒绿的巴黎。诡奇而瑰丽的长卷，在脑海里回放。
我们陪着他走过那一个夜晚，从天堂到地狱。一个被剥夺了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯，他可以是幸福的，哪怕贫苦，却拥有二十岁成为船长的无量前途，拥有与善良姑娘的美好婚姻——如果没有婚宴上宪兵队长的敲门，如果没有被伊夫堡狰狞的巨口吞噬。可惜没有如果罢了，从此以后，不再有绚丽的天空、优美的渔船、炽热的光芒，一切只剩下被出卖、被逮捕、被秘密宣判的黑暗与绝望了。
他想到了死，直到法里亚神甫从地道里满身泥土地出现在他面前的时刻。监狱里三十四号和二十七号的故事是让人温馨的，甚至以死的代价开辟另一个人生的通道。是不是还记得基督山伯爵重游伊夫堡时单膝跪地的虔诚、满怀深情发自心底的呐喊：“谢谢！我的父亲！谢谢！”可能只有它，“我的父亲”，足以表达对于收获的智慧、财富、希望、自由的无上感激。从离开法里亚起，报恩与复仇也许成为了他被赋予第二次生命的全部信念。
第二次生命——死去的水手埃德蒙，活下的伯爵基督山。
辛巴达水手、布佐尼神甫、威莫尔爵士，我看见他带上了一张张掩盖身份的面具，像来自坟墓的吸血鬼重返人间，带着愤世嫉俗的笑容，藏在一个个精致而致命的陷阱的背后，在阴影之中导演着这场阴森血淋的戏剧。看到他的三个仇人——一个个妻离子散、身败名裂、倾家荡产、一文不名。
可是为什么。为什么在一次次堪称完美的复仇的艺术背后，没有喜出望外，没有如释重负，却只有郁郁寡欢。我想，这大概是大仲马在情节之外想要传达的一切。
“什么，我确定的目标会是一个疯狂的目标！什么，十年来我走错了路！什么，一个小时就足以向建筑师证明，寄托他全部希望的事业，如果不是实现不了，至少也是渎神的事业！”好像这时的基督山再也不能坦然地说出“上帝与我同在”了，一向以上帝的使者自居的他，在到达复仇的峰顶的同时，也看到了怀疑的深渊。一个个相干或不相干的人，统统被卷入复仇的漩涡，相继毁灭在罗网之中。倾覆之间，只有复仇过度的悲哀，无罪人到有罪人的慨叹。
于是他走了。到了伊夫堡，在酸楚的回忆面前寻求宽恕，在十年来殚精竭虑的仇恨之后画上句号。“等待与希望，人类的全部精神尽含于此。”这似乎是一整部小说中最著名的词句。有人说，基督山的等待既不是听天由命随波逐流，也不是自暴自弃得过且过，而是在无常的事实与弄人的造化面前依然心境平和；我以为，不论埃德蒙也好，基督山也罢，所有对生存的信念、对自由的追求，以及在迷失中的找寻，都已经将希望诠释的淋漓尽致了。“等待和希望”，它们，也许是在磨难之中，消沉或奋进、坚持或放弃的全部答案。
他带着基督山的传奇走了，带着等待与希望的种子走了。抛弃尘世的恩怨情仇，成了海天之间的白帆一点。
凝望着大海恍惚回到了故事的开头，二十四年前普罗旺斯的一天，那里有明朗的阳光，有夹着咸腥味的海风。人声鼎沸，迎接法老号被一个十九岁的年轻人坚毅镇定地驶进马赛港。他是不是即将被任命为船长，他是不是又即将迎娶那个相恋的姑娘？那时，还是埃德蒙的基督山就说过，“幸福就像那些魔岛上的宫殿，由巨龙把守着门口，必须斗争才能得到幸福。”
二十四年后，痛苦消融在人性中，生出完美。
等待与希望，那是在复仇的土壤里开出的花，人类的全部精神尽含于此。
