总结是思考的结果，是对经历和经验的理性反思。写总结需要注意选择适当的语言和词汇，使文章更加有说服力。如果你正在写总结，不妨参考以下这些范文，或许会有些灵感。
礼仪的作文通用篇一
金正昆，中国人民大学国际关系学院外交系教授、系主任、博士生导师，礼仪与公共关系研究中心主任，礼仪金说读后感。作为中国礼仪泰斗、中国奥运会礼仪顾问、沈阳世界园艺博览会礼仪大使、cctv―10《百家讲坛》礼仪专栏撰稿人，金正昆教授多次在中央电视台、中央人民广播电台、山东电视台等全国几十家知名媒体礼仪节目中担任主讲嘉宾，经常被邀请去香港、澳门等地区做演讲。
金正昆教授的《礼仪金说》这本书买回来后我阅读了多遍，因为这本书有较强的操作性，学了就可以应用到生活和工作当中去。
大凡在电视上看过金正昆教授礼仪讲座的人，都会折服于他横溢的才华、渊博的学识，从内心深处欣赏他风发的锐气、精深的见解，更会被他旁征博引的故事、诙谐幽默的谈话方式所吸引。
《礼仪金说》这本书融合了金正昆教授多年以来礼仪讲座的精华，从琐碎的日常生活到正式的国际交往，100多个礼仪细节都包含在其中，每篇都引用了生活与工作中的典型事例，能够帮助您改善沟通能力、提高个人素质、维护个人和企业形象，使您成为人际沟通与社交礼仪的高手，成为政场或商场上叱咤风云的人物。
有时候，对于绝大多数上班族来说，女士们常常披一头飘逸的长发，而男士的腰间也总是挂满了东西，女士会以为自己很妩媚，男士也会感到信心满怀，但是此书的绪论就明确地告诉你这样做是多么的没有品位：
“一个女人一头飘逸的长发，极富有女人的魅力，你自己可能不知道，那是年轻女人的标志，你这儿若无其事地一甩，没准就把附近的某个兄弟搞晕了。那叫搔首弄姿，搞不好别人说你是不正当竞争手段。……一个有社会地位的人，在大庭广众之下腰上是不挂任何东西的。你见过普京腰上挂手机吗？你见过安南腰上有钥匙吗？”
随着现代通讯技术的发达，手机已经成为最普遍的通讯工具，但是，我们缺少的却是打电话的礼仪，为了说明休息时间尤其是就餐时间不要打电话，金正昆教授用了这样的幽默语言：“说实话，像我们大家都挺忙的，我和你一样，中午就那么一个小时吃个饭，你还给我打个长长的电话，影响我的食欲，破坏我的消化系统，摧残我的生命。”
就这样，书中涉及了从日常生活到国际接待等各个方面上百个礼仪细节，随着礼仪教授的讲解，你很快就能轻松掌握礼仪规范，而且会记忆深刻，从而让你在生活和工作中时刻留意自己的行为举止，提高自己的休养，塑造自身形象，读后感《礼仪金说读后感》。
另外，本书的封面与腰封的设计也很有特色，雅与俗完美结合，简单中透出了典雅。
礼仪的表现需要细节，细节的拿捏需要智慧，让我们寻求最独特的演绎，从《礼仪金说》中得到最完美的指引吧！
礼仪的作文通用篇二
人人都说：“中国，是一个讲文明、重礼仪的古国。”文明是中国人民的传统美德，礼仪是中国人的面貌，文明礼仪不但可以体现人的知识、修养，更可以体现一个人的高尚品质。老师常常说：“讲文明，是一种美，一种舒适的美；懂礼仪，是一种爱，一种善良的'爱。”因此，讲文明、讲礼仪是我们每一个小学生都应该做到的。
有一个真实的故事，讲的是一个僧人，他途中口渴万分，于是，到了一户人家要点水喝。那家主人看他贫劳恶心，就拒绝了僧人。于是，僧人又到别处去要水，这时，一个老婆婆背着沉重的柴火走过。僧人不顾一切，走过去亲切地问道：“老婆婆，你都这么不方便了，怎么还出来干活呢？”老婆婆说：“哎！没办法，我的女儿被杀害了，丈夫被陷害了。”僧人看老婆婆一脸汗珠，于是，一把夺过老婆婆的担子，帮她驮到了家里。这个老人说了声谢谢后就走进厨房，僧人又怕被拒绝，便换了句说法，他对老婆婆说：“您可不可以给我一杯水喝呢？我可以给你钱。”老人和蔼可亲地说：“我可以给你水喝，但你不能给我钱。”僧人便喝到了水。同样都是要水喝，用文明礼貌的语言就要到了水，反之就被拒绝于千里。这个故事还充分的告诉我们人与人之间，只有讲文明、讲礼貌才能和谐相处。播下一个动作，就能收获一个好习惯；播下一个习惯，收获一个品格上的训言。礼仪好了，就能创造一个好的结果。
还有一个真实的故事，讲的是文明之事。有一次，一只小猫把尿屎埋到了土里，深受了主人的夸奖。另一只小狗看了觉得有理，于是，主人到它那里去拉屎时，它也学猫，挖一个坑拉。主人见了，笑掉了大牙。但也夸奖了这只小狗，于是，这只小狗成了明星，成了第一只学猫拉便便、第一只讲文明的小狗。的确，只有讲文明的人，才能深受别人的夸奖。无论是蛇、虫、鼠、蚁，只要它们讲文明、懂礼仪，也就有可能成为人类的好伙伴。
讲文明的人比鲜花还要艳，比彩虹还要美。懂礼仪的人比天空还要宽阔，比陆地还要平坦。不仅是老师说，父母说，学生说，就连自己也应该说我今天努力了吗？我今天讲文明了吗？我今天懂礼仪了吗？美在文明，爱在礼仪，让讲文明、讲礼仪之花开遍每一个角落吧！
礼仪的作文通用篇三
礼仪是一个已经让人们忘记了的事情，以前人们非常注重这件事，连餐桌的用餐位置也十分有讲究，而对于容貌的整齐，古人也十分讲究，古人常说：“禽兽没有皮毛，就只能为禽兽，人失去礼仪，也就不能算是人了”。古人对仪表的要求不免过于繁琐，其中最重要的，有衣着容貌：弟子规上也要求：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切，”如果你不想别人对你的打扮产生不满，那就要穿着得体。也要有行为举止的要求，要做到：“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓。”就要站直，坐稳，行动利索，侧身睡，这四大基本的要点。
记得在我小学放学时，我和同学们立刻背起了书包，排着队走出了学校。一个叔叔急匆匆的走了，并撞了我们一下，连一句对不起也没说就走了，我们嘴上不由地说他没礼貌，礼仪依旧这么简单，可却没多少人能做到。
“礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立足。如果这大街上再也没有脏话、粗话的声音，垃圾筒也下了岗，随处都可见帮助人的身影，到处是欢声笑语，整个世界就都变成了一座“礼仪城”，那该多好呀!
礼仪的作文通用篇四
最近，我刚刚结束了小学最后一个暑假，迈入了初中的大门。然而我们第一个要学习的内容并不是那几门课程，而是礼仪，这几天的军训和听讲座的日子中，我的感触很大。
初中并不像小学那样随便，上课老师来之前在小学全班都是闹哄哄的，直到老师进教室才安静下来，而且老师宣布上课时，只需要站起来喊一声老师好便可。而初中和这真是有天壤之别，初中三分钟预备礼仪中写道，老师来之前必须保持绝对安静，老师宣布上课时，同学们不仅要说：“老师您好。”还要并行鞠躬礼。不仅是这些，初中对学生的坐姿，站姿以及日常行为习惯都有要求。
这使我觉得自己应该努力学好这些道德和行为规范，这些礼仪只有学好，才能更好地迈入初中并且学习初中的知识，不只是初中，在高中，大学甚至是一生中这些行为习惯都是有用的，这些行为习惯也能使我们能更好地与别人交往，从而与更多的`人结为朋友，因此我认为礼仪比那些课本的只是更加有用，学好这些礼仪是初中的关键，接下来的几天礼仪教育我一定会更认真的学习这些礼仪，并且日后更加注意自己的行为举止，多学习新的礼貌文明的举止，改掉从前的一些生活中的坏习惯，成为一个举止文明大方的人。
礼仪可以使我们更快更好地步入社会，使我们拥有更多朋友，它是人与人之间沟通的桥梁，是每个人都不可或缺的。这几天的礼仪教育，我学到了很多，也使我回味无穷，相信这段日子一定会使我终生难忘。
礼仪的作文通用篇五
盼望着，盼望着，星期五总算在我的千呼万唤中到来了。今天是我第一次当礼仪队员。
早上，闹钟还没响，我就醒了。我睁眼一看，窗外灰蒙蒙一片，我心里顿时产生了一种不好的预感。我拉开窗帘，果不其然，窗外下着淅淅沥沥的小雨。这雨，说大不大，只不过是银丝般的毛毛雨，说小也不小，打在身上也能感觉到。我在心里默默埋怨，今天是我们班当升旗中队的最后一天，为什么偏偏在今天下雨呢？我转念一想，等会儿到了学校，雨会不会停了呢？怀着这样的期待，我匆忙赶到了学校，一路上默默地祈祷着。
到了学校，雨依旧不紧不慢地下着，丝毫没有停止的意思。我有些犹豫，要不要去南门呢？大家都说：这可是我们第一次当礼仪队员呢，这点小雨算什么？于是，我们戴好鲜红的绶带，冲到南门。此刻的校园十分安静，只听见雨打在树叶上发出的沙沙声。
我们站了许久，一个人都没有进校门。是我们来得太早了吗？又过了好久，同学们三三两两地走进了校园。这时一位身穿青绿色雨披的老师推着电动车走进校门，可杨善玉似乎毫无察觉，我急得像热锅上的蚂蚁，拼命地冲她使眼色，就差大喊一声了。我推了推旁边的张允哲，他似乎和我一样着急。就在我们着急的'时候，那位老师已在蒙蒙细雨中走远了。杨善玉这才反应过来，满是歉意地看着我们。这可是我们遇到的第一位老师呀，怎么就这样轻易地错过了呢？我们都打起十二分的精神，生怕这样的事再次发生。老师们接踵而至。刚开始，我们喊得不太整齐，有些人抢了拍，有些人慢了半拍，还有些人声音如蚊子一般。不一会儿，我们就找到了诀窍，每次都喊得整齐划一，声音更是响彻云霄。
忽然，一位身穿淡黄色雨披的人骑着电动车出现在校园门口。杨善玉的表情变得十分严肃，可我却没认出这是谁。正当我思索之际，听到一声震耳欲聋的“立正敬礼”，我条件反射一般举起右手，我刚想开口喊“老师好”，只听杨善玉喊出了一个与众不同的问好：“朱校长好！”我恍然大悟。
时间在雨中一分一秒地过去了，雨一直下得很小，似乎生怕浇灭了我们的热情。当听到胡校长说“你们可以回去了”，我打算一溜烟跑回教室，可腿却不听使唤，仿佛灌了铅似的，有千斤重。没走几步，差点跪倒在地上。也许是刚才站得太投入了，腿有些僵硬。
以前总觉得做礼仪队员很简单，现在才知道做什么都不容易。
礼仪的作文通用篇六
说到中国，就不能不提它光辉灿烂的历史和渊远流长的文明，而近些年来，“礼仪之邦”，“文明古国”的高帽子又再次将它抛上风口浪尖。
泱泱大国，在五千年文明的浸润和熏陶下，却仅仅是披上了礼貌的外衣。当道德与利益的天平已严重倾倒，当人们对文明礼仪充耳不闻、视若不见，当人们的心灵为世俗所纷扰，我们是否还能看到文明那微弱的光芒，是否能听到祖祖辈辈的谆谆教诲？在形式各异的违法乱纪前保持沉默，心安理得；在看到有老人摔倒时堂而皇之地走开……这是我们的某些同胞一向心里不别扭的事。社会没有恒温器，不同的人、不同地方、不同时候、不同角度，冷、凉、温、热各不相同。回到我们日常生活中来吧，为领导让座，向上级问好，游离在人们脸上的微笑和从牙缝中挤出来的“请”字，这些林林总总的文明概念是否抵消了人们寄托于道德底线方面的良好愿望？我们几乎天天离不开纸巾，但纸巾反而是我们说得最少的一个词；“文明”这个词我们已说得太多，乃因为它还没有成为我们生活内容里自然而然的事。
再回到这个事件本身吧。“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。”富裕起来的国人并不代表有文化和素养，徜徉于世界的黄色面孔总是拥有专用的`中文礼仪提示。见多识广的中国人可以不将类似的歧视当回事，却必须省视自己的行为。毕竟，富裕的最终目的，不是财大气粗，而是建立在财富基础上的文明提升。礼仪作为文明的外在形式，不应仅是一种姿态或习惯，更应是一种由心而生的对他人细腻而深沉的情感。
物质财富有可能短时间内激增，而文明的积累和演进，却很难一蹴而就。我们想要留给世界的，不只是财富的增长，更有精神的丰厚。
礼仪的作文通用篇七
但是，人，不能没有了礼仪，假如你失去了文明，你就是一个彻底失败的人，并且失去了做人的真谛。
孔子曾说过：“不学礼，无以立。”做人就是这样，没有了信用，你就会没有朋友，谁都不会帮助你。就像前几天一样，我在超市里买东西，一个小孩对服务员说：“给我拿一瓶雪碧，快点！”那个服务员并没有理他，而是继续管自己工作着。那小孩急了，大叫：“服务员，帮我拿饮料！”服务员还是没理他，继续管自己工作着。又来了一个小女孩，对叔叔说：“叔叔，帮我拿瓶水好吗？”叔叔笑嘻嘻的给了小姑娘一瓶矿泉水。于是，小男孩也学着女孩的样，尊敬的对叔叔说：“叔叔，能帮我拿瓶饮料吗？”叔叔也像对小女孩一样，笑嘻嘻的拿起一瓶雪碧，递给小男孩。小男孩这才知道，不是他不讨人喜欢，而是他不懂礼貌。他还明白：只要有礼貌，谁都会帮你。对，只要有礼貌，谁都乐意帮你。但是，有一些人，仗着自己人高马大，去欺负别人。这些人便是没有礼貌的表现。
文明礼仪是中国人传统的'高尚品德，古代也有很多故事讲述着文明，礼仪的高尚。古代东汉末年的时候，有一家的父亲买了一些梨子，到家后，父亲特地选了一个最大的梨子给孔融，，可孔融却摇摇头说：“我是最小的，所以应该吃最小的梨，大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到十分惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人，文明礼仪应从小做起。尊重别人，等于尊重自己，谁又不想尊重自己呢？所以要先尊重别人。要学会在学校尊重老师、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。
现在你可知道做一个礼仪人有好处吧？
礼仪的作文通用篇八
从古至今，孝、德、礼、仪作为我国的名俗传统被中华儿女所传承下来，践行孝德礼仪已经成为了现代高运转社会的一个风向标，接下来我将跟大家分享一下我对于孝德礼仪的认知。
古语有云“百善孝为先，万恶淫为源。”孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？王祥来到河北二话不说脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。这就是孝子为后母《卧冰求鲤》的故事，这个故事让我懂得了孝不止应该停留在表面上，还应该付实际行动，应怀揣一颗向善的心对待周围的`人。
德是人们共同生活及行为的准则和规范，直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德。道是在承载一切，德是在昭示道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念。东汉时期，杨震在荆州当刺史，由于杨震博览明经，为官清廉，深得百姓信赖。有一次，有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心，笑着对杨震说："现在是深夜，地点在您的府上，决不会有人知道的，请您收下吧！"杨震神情严肃地说："天知、地知、你知、我知、你怎么可以说，没有人知道呢？"来人听了，便非常羞愧地谢罪走了。杨震做官一向清正廉明，并一再告诫家人，生活要俭朴，不能仰慕虚荣。道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。
有句老话说的好“有礼走遍天下，无理寸步难行”，礼有尊重他人便是敬意的意思，是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼貌是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。汉末时期刘备听说诸葛亮很有才干并且知识渊博，想请他帮助自己统一国家。三人来到隆中，但孔明不在，他们只好失望而归。回到新野，刘备听说诸葛亮回来了，叫人立即备马。到了草屋，书童说诸葛亮被人请走了。三人怏怏而回。时间过得很快，刘备打算三访孔明。三人第三次来到隆中，离草屋还有半里多地，刘备便下马步行。这时，诸葛亮在午睡，为了不打扰他，刘备恭敬地在台阶下等候。张飞见了，很生气，想放火，但没有。孔明醒来，谈论起国家大事。诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业。正因刘备的坚持和谦逊有礼换来了诸葛亮的一生追随，这让我们知晓以礼待人最终能换回以礼相待的和睦景象。
仪是指礼的外在表现形式，是人们在语言行为方面礼的变现形式。仪表指的是人的容颜服饰、姿态风度，仪表展现了一个人的内在修养和外在情趣得体的服装和行为举止会有助于人与人之间更好的交流交往。汉朝时期的孔融让梨便是一个很好的礼仪故事，他以礼待人善良可爱的美好品质，为后人做出了一个好榜样。
孝德礼仪是中华民族的优良传统。好的习惯能养成好的性格，好的性格能影响我们的一生。让我们将孝德礼仪从自身做起，从小养成孝敬父母尊敬长辈爱护弱小的行为习惯，让我们一起将孝德礼仪这个恒久的话题变成处处可见的现实生活。
