通过总结，我们能够更好地发现自己的优点和不足，为自己的发展迎来新的机遇。写总结时，要注意逻辑性和条理性，确保表达清楚，思路连贯。以下是小编为大家整理的一些常用谚语，希望能给大家带来启发与思考。
高中语文教育叙事篇一
认知语言学有广义和狭义两种理解。凡是将人的语言能力当做一种认知能力加以研究的，或专门研究语言和认知之间关系的，都叫认知语言学。这是广义的认知语言学。狭义的认知语言学是：坚持体验哲学观，以身体经验和认知为出发点，以概念结构和意义研究为中心，着力寻求语言事实背后的认知方式，并通过认知方式和知识结构等对语言做出统一解释的、新兴的、跨领域的学科。我们一般所讲的认知语言学，都是指狭义的认知语言学。
二、认知语言学的产生。
语言的认知研究从乔姆斯基就开始，生成语法主张研究人的认知能力和认知过程，但他认为认知是天赋的、先验的，句法是一个自足的系统，由此后来引起一场对乔姆斯基革命的反动。二十世纪八十年代末，在吸收语用学、生成语义学和认知科学诸多成果的基础上形成认知语言学，其代表人物是：langacker，lakoff，n和haiman等。
三、认知语言学的哲学基础。
认知语言学有它及哲学、心理学、语言学基础，其哲学基础是经验主义（即体验哲学）。认知语言学家所主张的经验主义不同于哲学史上早期的经验主义，也不是指被动地印在“白板”上的感知印象，而是指由人的身体构造及与外部世界互动的基本感觉——运动经验和在此基础上形成的有意义的范畴结构和意象图式。经验主义哲学观的主要观点是：（1）思维是不能脱离形体的。（2）思维具有想象性。（3）语言符号不是对应于客观的外部世界，而是与认知参与下形成的概念结构相一致。（4）概念结构与认知模式具有完形特性。
四、认知语法。
认知语法是认知语言学的主要组成部分。
认知语法源于美国加州大学（圣地亚哥）ker创建的一种崭新的语言学理论——空间语法（spacegrammer）。认知语法认为，认知和语义是语言形成其句法构造的内在动因，句法构造的外在形式是受认知和语义因素促动的。因此，认知语法以体验哲学为理论基础，主要阐述人们对世界的感知体验，以及在此基础上形成的种种认知方式是如何形成和约束语法构造的，并深入解释语法规则背后的认知方式和心理基础，以及与意义之间的关系，仔细描写人脑在使用语言和形成规则时的心智活动及人们掌握语言单位和构成更大构造的能力。认知语法尝试给语法范畴和语法构造给出一个较系统的、一致的解释，从而为语法解释寻找经验和概念上的理据。认知语法的代表人兰盖克（langaker）在《认知语法基础》中为认知语法描绘了一个理论框架，他认为语言是由词到句的大小不同的语言单位组成的象征系统。每个语言单位都是由相互对应的两极（语音和语义）组成的象征单位。语义的形成是概念化的过程，是认知的过程。概念的形成涉及两个重要的概念：一个是认知域，一个是意象。认知语法对词类和语类进行了重新定义。首先，认知语法认为词类和语类是语言范畴，与其他概念范畴相同，它们是对具有相似功能的一组词抽象的`概括，是对语言范畴化认知的结果。同一词类中的成员也有中心的、典型的和边缘的之分。另外，词类是用语言对事物从概念上进行勾画，如名词不是指事物，而是凸显事物“名词”的一面，即从概念上将它看成名词。任何事物、动作、关系和过程都可以用名词指称，这样就冲破过去对词类不能自圆其说的界定，同时将名称与内容区分开来，为词性之间的转化提供认知基础。
相对于生成语法学，认知语法具有如下几个重要特征：
1.象征性：认知语法认为语言中只有三类单位：语音单位、语义单位和象征单位。除此之外，没有别的单位。语音单位和语义单位是构成象征单位的两极，即象征单位是双极性的，可表示为{[语义]∕[语音]}。所谓象征symbolic是指一定的形式代表一定的意义，而且这种代表是规约的conventiionnal.认知语法的一个重要观点是，过去语法分析中大大小小的单位，各种各样的语法范畴和语法式全都是象征单位。语法结构是既复杂又抽象的象征单位……词汇和句法只有具体和抽象程度上的差别，句法不是一个自足的系统。
2.概括性：概括性是衡量各种语法理论好坏的重要标准之一，也是科学研究的基本目标之一。概括性是“认知语法”的重要特征，沈家煊说：“认知语法以追求概括性为首要目标，力图找出一些基本的认知原则对语言不同层次，不同方面存在的并行现象做出统一的解释，以收以简驭繁之效。”如认知语法在描写词语的意义时不用语义特征而是用认知域cognitivedemaims。认知域定义为描写某一语义结构时涉及的概念领域。它可以是一个简单的知觉或概念，也可以是一个极其烦琐的知识系统。时间域、空间域、颜色域和情感域是最基本的认知域。又如沈家煊的“有界”和“无界”、“正负颠倒”等理论能够对语言中的许多令人困惑的现象做出有力的解释。
3.认知性：认知语法认为所谓的“语法”只不过是“一系列语言习惯单位的集合”而已。“语言习惯单位的集合”指的是：语法是不可能生成的。新的表达方法可以说话人自己创造，也可以是他人提供的。新的表达法主要是语言使用者在解决问题的行为过程中认知发展起来的而不是原来就有的或自生的。认知原则符合已经得到验证的认知心理的规律，因此认知语法具有较强的可预测性。
认知语法从自己的哲学观和语言观出发，提出新的研究思路。主要包括：（1）语言和句法不是自治的，具有体验性；（2）以语义（等于概念化）分析为基本出发点；（3）依据几种基本认知能力和认知方式对语法做出统一的解释；（4）只设三个单位：音位单位、语义单位和象征单位；（5）用“识解”来描写语法；（6）支持整合观，接受部分组合观；（7）语法具有象似性；（8）语法具有模糊性，词素、词汇、词法构成一个连续体；（9）通过典型事件模型解释英语基本句型（王寅，认知语法概论）。
自二十世纪九十年代以来，认知语法已经成为欧美语法研究的大趋势，正在形成自己的研究体系。因为认知语法学的方法和理论既可以解释汉语以前尚不能解释的语言现象，又可以将过去零散的解释研究上升到认知的高度，并使之理论化、系统化，所以二十世纪末自它引进以来，逐渐成为汉语语法研究的一个新热点。
五、认知语法的引进。
国内语法学界最早引进认知语法应始于1988年，当时黄河和叶蜚声分别翻译了戴浩一的《时间顺序和汉语的语序》和《以认知为基础的汉语功能语法刍议》，介绍了认知功能语法的哲学观，语言观和诸多原则，之后，一些国内学者才开始重视认知语法。当时的一些学者，如沈家煊、石毓智、赵艳芳、王勤学、林书武等相继学表许多关于认知语法的文章，但几乎都是理论介绍和探讨。九十年代中期以后，张伯江、方梅、刘宁生、石毓智、沈家煊、袁毓林、张敏等一批学者借鉴认知语法的观念、方法研究汉语的具体问题，如汉语里多项定语的排列次序、词的重叠、词类的本质特点、肯定与否定的对称与不对称、名词配价原因，领属构造中“的”字的隐现、方位表达等，取得重大成果。张敏的《认知语言学与汉语名词短语》是最早系统介绍认知语言学的专著。他对认知语言学的理论主张、经验基础，尤其是句法的象似性等做了较系统的介绍，并运用句法的象似性解释了汉语的名词短语问题。赵艳芳的《认知语言学概论》对认知语言学做了综合阐释，尤其对认知语言学的理论基础、形成过程及其他应用阐述得更详细、深刻，但缺少汉语具体问题珠分析。外语学界有一批学者如胡壮麟、林书武、束定芳、王寅、王德春、文旭对认知语法学进行了大量的评介与研究工作，推动了汉语认知语法研究的发展。
六、认知语法学的研究现状。
国内外利用认知语言学研究汉语的人可以说越来越多，但是由于汉语认知语法研究的取向各有不同，指导理论和研究策略有异，研究同一问题得出的结论也有不同。目前已初具规模，影响较大的认知语法研究主要有以下三种：
第一种，与文化结合的认知功能语法研究，以戴浩一、张敏为代表。
第二种，与心理学结合的认知语法研究，以石智、沈家煊为代表。
第三种，与计算机结合的认知语法研究，以袁毓林为代表。
三家各自的取向不同，但是其中共同的地方是：主张非客观主义的哲学观语言观；认为句法不是一个自足的体系，往往由句法之外的因素促动；重视人类认知机制对语言机制的作用。
二十世纪九十年代以来，国内学者开始自觉地运用认知规则解释语法现象，在几个专题研究上取得较大的成就，研究内容主要体现在以下几个方面。
1.句法象似性研究。句法象似性，又称“临摹性、具象性，类象性”，是认知语法研究的一个重要方面，它与语言符号的任意性相对，指句法结构甚至句法规则是非任意的，是有理据的，跟人的经验、概念结构之间有一种自然联系。这方面主要有：
戴浩一的“顺序象似性”研究。他在1988年提出汉语遵循时间顺序原则和时间范围原则。
张敏的“距离象似性”研究。他认为领属构造中“的”字隐现，与定语和中心语之间的概念距离大小有关，最后他得出名词短语遵循距离象似性的规律，具有很强的概括性和说服力。
张敏的“重叠象似性”研究。对重叠现象做了统一的解释，比以往的研究更具有说服力。
沈家煊的“数量象似性”研究。他运用认知上的有界和无界概念统一解释与数量词制约作用有关的语法现象。如“盛碗里鱼”不能成立或不自由，是因为其中的有界动词跟后面的名词不匹配，“鱼”前面应加数量词。他还用“有界”、“无界”统摄名词、动词和形容词的重要小类，说明划分词类的形式标准后面隐藏的概念或意义上的理据。“有界—无界”这对概念在句法结构的解释中发挥了重大的作用。
石毓智的“意义临摹”研究。石毓智认为句法规则间的象似性并不全是简单的对应关系，由于人们的认知视点不同，同样的现实规则在语言中的表形式也会不同。他认为除成分和关系临摹外，还有意义临摹。意义临摹不仅包括对外界物质世界意义的临摹，还包括对人造的自然（如知识系统、文化系统、语言自身等）的临摹。如运用认知上的数量特征对语法结构做出解释，如汉语重叠式表示基式的概念义定量化，因此重叠式动词不能再加动量词。
2.标记与不对称研究。这方面的代表人物是石毓智和沈家煊。石毓智系统研究了汉语中的肯定和否定的对称与不对称现象，用数量特征统一解释了词语、句法结构和语义上肯定和否定的对称与不对称现象，即用定量和非定量的概念解释肯定和否定的使用，用离散和连续的概念解释“不”和“没”的分工。沈家煊提出用多分关联的标记理论描写和解释语法中的种种不对称现象。还用关联模式建立了形容词、名词、与句法功能之间的联系，即性质形容词作定语用形容类名词是无标记的，状态形容词作谓语用来形容个体名词也是无标记的，而统摄这个模式的是恒久性和临时性这对概念的对立。
3.空间方位与参照点的研究。这一方面的研究是认知语法研究的一个热点，代表人物是刘宁生。张伯江、方梅对名词和动词的词类活用现象进行了认知解释。方经民分析了汉语的空间方位参照，也得出了一些有说服力的结论。
4.意象图式研究。意象图式是认知语法的一个重要概念，它是人们在对事物之间基本关系的认知基础上形成的认知结构。李宇明提出空间图式是一种能产性极强的认知图式，人们习惯于把空间的范畴和关系投射到非空间的范畴和关系上，如时间范畴和社会范畴。
沈家煊提出句式是一个“完形”，即一个整体结构。句式的整体意义的把握，受到一些基本认知原则，如顺序原则、包容原则、相邻原则、数量原则的支配，并解释许多以前无法解释的语法现象。
张旺熹认为“把”字句是一个以空间位移为基础的意象图式及其隐喻系统。
5.语法化研究。认知语言学对语法化研究非常重视，因为对语法化的研究是从历时变化来看共时现象。从语言演变的规律解释语法规则，寻找语言认知动因和语言和语言变化对现代形成的作用，对语言与认知的关系研究研究重要。目前语法化研究主要有两个方面：一是实词虚化，即有实义的词单位逐渐演变为虚义的语法成分的过程，偏重于从人的认知规律来探索语法化的过程。二是词汇化，即短语或句法结构逐渐固化而成单词的过程。张伯江、方梅、和石智。张伯江、方梅从认知语言学的角度，用“从空间概念发展为时间概念”基本原则揭示了汉语口语中“这”、“那”从空间意义衍生出时间意义的新发展，如“这”由指示较近的事物虚化为表示程度，“亏你活了这大年纪”，还引申指“现在”、“这都几点了，还不起床”。
其他方面的研究主要有袁毓林的范畴化研究，蓝纯的隐喻研究，沈家煊的转喻研究。
七、认知语法学的不足之处。
认知语法大大拓宽了研究视野，大大推动了对汉语语法现象的深入探究。但是作为一种新的语言理论，它与以前的语言理论一样，同样存在不足，正如石毓智曾经在《认知语言学的功与过》一文中所说的那样：认知语言学有它的局限性。认知语言学是传统结构主义、特别是形式主义语言学的反动，它弥补了这些学派的一些缺点，同时走向了另一个极端，抛弃了其他学派合理的地方。并指出了几个具体的问题：（1）忽略了语法系的统性。（2）完全否定了结构之间的可能的“转换”关系。（3）忽略语法系统对认知的反作用。（4）过于强调语法系统的开放性，忽略它的相对独立性。（5）过于强调语法与语义的相关性。（6）在语音研究上无能为力。（7）烦琐而随意的图解式。
八、结语。
认知语法体系与过去的语言学理论有很大的区别，这种理论具有不可替代的科学性，同时因为汉语的特点与认知语法的观点具有更强的亲和性，所以我们如果能够很好地运用这种理论，汉语的语法研究一定会有广阔的前景。
参考文献：
[1]王寅.认知语法概论[m].上海外语教育出版社，.
[2]王寅.认知语言学[m].上海外语教育出版社，.
[3]沈家煊.“有界”与“无界”[m].中国语文，1995（5）.
[4]赵艳芳.认知语言学研究综述[j].语言文字学，（3）.
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[6]ker认知语法概述[j].河南教育学院学报，2007（2）.
[7]李宇明.空间在世界认知中的地位——语言与认知关系的考察[j].湖北大学学报，（3）.
[8]张旺熹.“把”字句的位移图式[j].语言教学与研究，2001（5）.
[9]石毓智.认知语言学的功与过[j].上海外国语大学学报，（2）.
[10]袁毓林.现代汉语名词的配价研究.中国社会科学，1992（5）.
高中语文教育叙事篇二
摘要：高中语文阅读部分包括文言文阅读和现代文阅读两部分。归纳起来，文言文阅读分理解和分析综合两大部分。理解部分分实词，理解常见实词在文中的含义；虚词，了解常见文言虚词在文中的用法；理解并翻译文中的句子。分析综合包括筛选并提取文中的信息；归纳内容要点，概括中心思想；分析概括作者在文中的观点态度；文言文的整体阅读等。现代文阅读包括单项考点综述、考点分块训练等。单项考点包括单项理解与综合分析部分；而分块训练则包括自然科学、社会科学、文学作品等。
关键词：文言文现代文阅读复习。
高中语文阅读部分包括文言文阅读和现代文阅读两部分。归纳起来，文言文阅读分理解和分析综合两大部分。理解部分分：实词，理解常见实词在文中的含义；虚词，了解常见文言虚词在文中的用法；理解并翻译文中的句子。分析综合包括：筛选并提取文中的信息；归纳内容要点，概括中心思想；分析概括作者在文中的观点态度；文言文的整体阅读等。现代文阅读包括单项考点综述、考点分块训练等。单项考点包括单项理解与综合分析部分；而分块训练则包括自然科学、社会科学、文学作品等。
文言文阅读实词绝大部分是一词多义的，这也正是历年必考的重点所在。虽考查的都是实词，但要确切地框定常见实词的数量及其意向的范围却是一个难点。所以，完全采用逐词逐义的识记方法，显然与考查能力的要求相悖。根据“理解常见实词在文中的含义”的说明，结合上下文来判断实词词义是必不可少的。在这中间，注意优先分析词性、注意相关动词的前后搭配至关重要。文言文阅读中常见的实词有“显”与“隐”之分。“显”是指那种直接在所考查的词上加点；“隐”是指在文句中的翻译判别中，只要能理解原句中的某些实词的确定意思就可以辨别出译句的正误。对常见的文言实词，不必界定得那么明晰，只要能按照名词、动词、形容词归出大类，坚持以“词类”来统领“字词”，然后再抓住词性特点来分析词义或用法即可。“多义词”的意义分析判断一直是常见的文言实词考察的重中之重。因为动作的发出者和动作所涉及的对象常常会令动态各式各样，所以这类动词往往不能用联词法来译解，而只能把原动词及其义项连带前主后宾一并分析并经演绎方知其义项的正误。
文言虚词数量较少，但其用法却复杂得多。复习文言虚词要从以下三个方面入手：一要联系语境；二要准确判断虚词在文中的使用是虚仪还是实义，既不要误虚为实，也不要误实为虚；三要注意一些特别虚词的用法，如兼词现象、虚词中的单音与复音的问题、识别虚词的习惯用法等。在“理解并翻译文中句子”的复习中，应把句子放在具体的语言环境中来理解它真正的意思，确认重点语句的句意并进行正确、通畅的翻译。“理解文句”考查点有二：一是正确把握句子在文中的意思；二是翻译成现代汉语。第一点包括三个层次：一是读通、读懂，能概括文中的含义；二是理解分句之间、句子之间的逻辑关系；三是能理解语句的深层含义或在文中所起的作用。第二点要求在文言翻译中坚持“信、达、雅”的三个标准，进行直译和意译。直译要求原文字字在译文中、译文字字在原文中有根据，句式特点、风格力求和原文一致；意译则是译出原文的大意即可。
阅读能力是一个多侧面、多层次的复杂系统，所以现代文阅读测试具有较强的综合性。检查考生现代文阅读的效果如何，主要就是测试语句是不是理解，文意有没有把握，文章会不会分析，思想内容、表达技巧能不能评价、鉴赏。其复习策略有理解文章、分析综合、鉴赏评价等三个方面。所谓理解就是：1.联系上下文选择恰当的'义项；2.根据语境揣摩词派生出来的新义，分析词语所隐含的内容；3.准确指出代词所指代的内容，或指出某词语所指的对象和范围；4.弄懂语境中词的比喻义、借代义；5.辨析同义词、近义词在语言运用中的差异。这五个方面是高考命题的热点。分析综合：筛选并提取文中的信息，可以是知识、消息，也可以是标题、注释中提供的有关内容，但一般均以语词、数据、句子和图表的形式反映出来；分析文章思路，把握文章思路；归纳内容要点，概括中心思想；分析概括作者在文中的观点态度；根据文章内容进行判断和思维。鉴赏评析：评价和鉴赏能力是阅读能力的最高层次，属于创造思维。对表达技巧的分析鉴赏应从表达方式角度、从选材剪裁角度、从表现手法角度、从结构安排角度等进行分析。对于现代社科文阅读的复习则要把握旨意，炯射全篇；抓住关键，提要钓沉；注意效果，咀嚼效果。对于文学作品的复习则要：抓住景与情的联系、思想与格调的联系、内容与技巧的联系。对于自然科学类现代文的阅读则要注重通读、筛选、比较、排除等。对于社会科学类现代文的阅读则要让学生掌握有关议论文标题的知识、有关议论文结构的知识、有关论证方法的知识等。对于文学作品类现代文阅读则要做好对作品内容的分析评价、对作品语言技巧的鉴赏等。
1.《语文读本》.全日制普通高级中学，人民教育出版社。
2.《考试说明》.百色市教科所。
高中语文教育叙事篇三
1、多读：阅读课文是复习的第一步。通过阅读，把握全文大意，了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法：教读课文需精读，字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵;自读课文需泛读，有的还需跳读，一目十行，以求提高阅读速度。阅读速度，也是近几年高考考查项目之一。
2、多划：即在阅读课文同时，把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词，用不同的符号勾画出来，既能加深印象，又便于复习巩固，一目了然。遇到规范句子，不妨划分句子成分，复句还需标明关系，典型语段要划分层次、归纳层意。遇到疑难，还要作标记，便于以后向老师同学求教。
3、多查：查什么呢查工具书。字典、词典、参考资料，只要用得上，尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案，是探索学习方法、摸索学习规律的过程，也是提高运用工具书能力的过程。对于似曾相识的语句，不妨查一查以往学过的课文，把新旧知识联系起来，“温故而知新”。查出的答案经过分析辨别，理解能力又能得到提高。
4、多问：“三人行，必有我师焉”。复习过程免不了有疑难，要独立钻研，实在解决不了的，要善于向老师、同学请教。有时自己向老师请教一个问题，老师很可能不止讲一个问相关知识联系起来，使你融会贯通。
5、多写：俗话说，眼看十遍，不如手过一遍。无论平时学习还是考试，有的同学往往把常用字词写错，为什么呢就是缺少写的训练。生字、生词、重点语句不妨在理解记忆的基础上，反复写一写。又如一些作文题，往往看似容易写来难，也要动笔写写，切忌眼高手低。
6、多练：就是通过做练习题，检验自己对知识掌握的程度。做题要把考题的目的、意图弄清，要注意归纳总结，寻找规律，触类旁通，增强应试能力。做练习题，既要在老师指导下进行，也要自觉地做。我们反对搞“题海战术”，但不做一定数量的练习题，也谈不上质量。练然后知不足，及时反馈矫正，以求牢固掌握所学知识和技能。
7、多想：复习的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面，也可以从整体到部分，或纵向或横向，把知识点有机地联系起来，形成知识体系，印在脑海里。当某个知识点联想不起来时，要经过查找及时巩固。想的时空受限制，无论课上、课下，还是校内、校外，都可以尽情地利用时空。当你“山穷水尽”之时，通过联想，也许会步入“柳暗花明”之境。
高中语文教育叙事篇四
高二，新学期伊始，我接掌高二(10)班，信心十足。班风建设，感恩教育，重中之重，但从何入手?翻开学生成长记录卡，了解学生过去的表现，当看到杨为袖同学因为在校过生日喝酒被处分时，心中便有一计……。
周一下午第三节班会课，一进教室，我便问：“你们的父母为你庆祝过生日吗?如果答案是肯定的，请举手”。
全班五十三位同学，五十三只手高高举起手。
“我前天小生日，妈妈还特地炖了一只鸡送到学校来呢!”。有一位同学说道，全班哗然。
“那么，有为父母庆祝过生日的，请举手，哪怕是一个祝福电话”，我问道，全班顿时安静了许多。
有三位同学举起了手，还有几位同学左右环顾。
“那么，知道父母生日的，请举手”。我又问道，这时全班又像炸开了锅似的，议论不休。部分同学举起了手，有几位同学举起的手又犹豫的放下了。
“不必顾虑，只是调查而已，请如实回答”，我做了补充。
“一、二、三、四……”，我有意提高声音：“共有十三人”。
“感谢大家真诚的回答，刚才的调查只是了解而已，其实，与大家一样，在很长的一段时间里，我曾忘了父母的生日，但每年父母都会记的我的生日，我十岁生日时，妈妈煮了两个鸡蛋、一碗长寿面、一把鸡腿，我的生日在暑期，因此每到这一天，总能吃到热乎乎的两个鸡蛋和一碗长寿面，”
“虽然只是两个鸡蛋和一碗面”，我停了一下，“但寄托着父母无限的关爱和期望，父母给了我们生命，养育我们健康成长，又供我们上学念书，容易吗?”我反问道。“可我们却忽视了他们，哪怕是收到生日时一句祝福的话”，全班鸦雀无声。
“父母是伟大的，古人把父母比天地，天地之大，谁与争锋?”我加重了语气。
“人常言：成才必先成人，如果一个人连自己的父母都不懂的尊重，学习从何谈起?成人从何谈起?更不用说成才了，只有懂得尊重自己的父母，才会懂得尊重他人，尊重自己，才会尊重学习……，我又开始了演讲，“那么，我们班风的建设，就从感谢、尊重父母开始”
于是，大家开始行动起来。
一个月后，在肖辉玲语文老师的指导下，每人完成了题为《我的父母》的写作，共五十三篇，我认真阅读了每一篇文章，从中了解到许多发生在同学们与家长之间鲜为人知的事和发自内心对父母的感激之情，以及今后如何发奋努力感恩父母。我将他们的作品打印、编号并分期(每月两期，每期八篇)发表在学习园地(作者略去)，还将部分优秀文章在班上宣读。这样持续了整整一个学期，后来我将这些文章打印汇编成册，取名为《感恩父母》。
杨为袖!我窃窃的笑了。
母亲节的第二天晨会课，我突然问道：“昨天有给妈妈打电话，祝母亲节快乐的请举手”，三十几位同学举起了手。
父亲节的第二天晨会课，我又突然问道：“昨天有给爸爸打电话，祝父亲节快乐的请举手”，五十三只手高高举起。
高中语文教育叙事篇五
:针对当下高中语文阅读教学中存在的价值观教育缺失的问题，本文笔者觉得作为教师需要更新教学理念，提高自身的道德修养、职业素质，在阅读教学过程中通过多种方式渗透价值观教育，以期不断提升高中生的道德修养，帮助高中生形成良好的品格并最终形成较为全面的世界观、人生观、价值观。
任何人在成长过程中都需要正确的价值观的引导，而高中阶段是个人价值观形成的关键时期。
(1)当今社会，高中生受到新时代、新思想的冲击和影响比较大，这种影响有利就有弊。当代高中生大多个性张扬、反对束缚、崇尚自由，但也正是因为他们过于特立独行，所以阻碍了他们树立正确的价值观，因此在语文阅读教学中融入价值观教育，让他们明白正确价值观的真正内涵，以此来引导学生走出误区。这既可以让学生在学习的过程中收获知识，还可以提升学生的思想境界与道德修养。
(2)受应试教育和考试压力的影响，教师在高中语文阅读教学当中不能因材施教，无法实现学生在学习中的主体地位，从而不利于价值观教育的顺利实施。
(3)很多高中语文教师的综合素质有待提升。在高中语文阅读教学中要想实现价值观教育的目标，教师首先必须注意自己的一言一行，以良好的个人品格、高尚的道德行为潜移默化地去感染学生，对学生起到引导和表率的作用。但是，在实际的高中语文阅读教学中，部分教师由于自身的职业修养低，对价值观教育仅注重形式化，因此没有对学生产生实质性的影响，也间接导致高中生价值观教育的缺失。
(4)高中语文阅读教学的形式相对来说比较单一。高中语文课本中有很多文章本身就包含着有关价值观的内容，学生作为学习主体在学课文时都会有探索的欲望，教师可以利用学生的求知欲来加深他们对有关价值观内容的理解，并适当地在阅读教学过程中结合写作教学，这样不但可以有效帮助学生更好地掌握知识，还能在写作时融入对现实价值观的探讨，从而不断提高学生的价值观。但是，在当今高中语文阅读教学中，许多教师还是秉承单一的灌输式教育，而这种教学方式最终会导致高中生的价值观教育缺乏有效性。
(1)提高高中语文教师的综合素养。教师的个人素质、职业修养会直接影响到课堂教学的质量。所以，要在高中语文阅读教学中实现价值观教育，就要求教师不断提高自己个人的道德品格和职业修养，在教学中用自己的人格魅力来感染学生，更好地帮助高中生建立优秀的人生观、价值观。教师要在教学过程中做到扬长避短，充分展现出所教授的课文内容的优势，引导学生在阅读文本的`同时，去探究作者文章中隐藏的个人感悟，继而引发对文章中崇高价值观的自觉学习。这样才能吸引学生的注意力，对学生的价值观教育就会起到重大的作用。
(2)重视培养高中生的独立个性。在语文阅读教学中，教师必须精心设计好教学内容，不要总是把课文的内在价值观融入到自己的预设范围之内，忽视价值观多样化的可能性，不给学生主动思考和独立分析的空间。另外，受传统思维模式、教育模式影响，部分教师仅仅只是重视字词和段意的理解，教学中缺乏价值观导向环节，只会机械地重复固定教学内容，导致授课效果不佳。缺少价值观引导的语文阅读教学偏离了语文教育的核心，扼杀了高中生对课程的热情以及兴趣。那么，我们应该依照课文的内容和表现形式来确定教学的重点，以充分展现课文作者的情感、思想以及要表达的价值观。同时，教师还应该借助有效的教学方式让学生感受到教学内容的意义，最终实现对学生的价值观教育。
(3)因材施教，全面提高高中生的价值观。真正从学生的角度出发，去积极改正在教学过程中存在的不足，并采取有效措施调整教学的方式方法。每一个学生都有自己的独特的情感经历和成长经历，并且思维能力也不尽相同。这就要求教师教学方式应当多样化，以便每一个学生都能够自信地成长。高中语文阅读教学中价值观教育的意义就在于，帮助高中生正确建立和评判复杂的人类行为。我们要做的就是加强高中语文阅读教学中的价值观教育，帮助学生抵制不良风气的影响，促使学生养成正确的价值观。
［1］李玉双．初中语文阅读教学浅谈［j］.现代企业教育，20xx(15)．。
［2］陈秀丽．高中英语阅读教学谈［j］.黑龙江教育(中学版)，20xx(32)．。
高中语文教育叙事篇六
：语文学科本身具有很强的情感性和思想性，而情感教育能够培养学生的情感素养，提高学生的想象力和创造力，进而提高学生的综合素质。因此，将情感教育应用在高中语文教学中，是教育发展过程中的一种必然选择。本文主要涉及情感教育的内涵，情感教育对语文教学的重要意义以及在语文教学的应用三方面。
：情感教育；高中；语文。
随着现代教育模式在高中校园的普及，情感教育作为新式教育的重要组成部分，对高中语文教学质量的提高有非常重要的作用。因此，高中应重视情感教育在高中语文教学中的应用，使学生不仅能够感受到语文学习的乐趣，还能帮助学生培养健全的人格，提高其综合素质，实现复合型人才的培养和学生的德智体美全面发展。
情感教育是学校教育方式中的一种新思路，其特点是以心灵感应为基础，教学主要手段为师生之间进行情感交流。情感教育关注的重点是学生在学习过程中的态度、情绪以及情感问题，教师在进行情感教学时要针对学生存在的问题对学生进行正确的引导，促进学生的个体发展以及整个社会的健康发展。总之，情感教育对促进学生的身心健康发展有着不可忽视的作用，它是提高学生综合素质和道德修养、培养全能型复合型人才，将学生的认知教育和情感教育进行有机结合的一种新式教育方式。
（一）有利于学生高中阶段树立正确三观。
中华上下五千年历史文化，其中文学部分是我国古代文化中最为璀璨的一部分。当代青年肩负着将中华文化发扬光大的责任，这就要求青年具备一定的文学素养和综合能力。而高中时期是学生生理发育和心理发展的最重要的时期，是学生树立正确的世界观、人生观和价值观的关键时期，因此，教师在这一阶段将情感教育应用到语文学科的教学中就显得尤为重要。通过情感教育，教师可以引导学生的道德思想观念向着正确的方向发展，帮助学生树立正确的三观。
（二）提高学生的综合素质。
情感教育不仅可以使学生领略文学的魅力，体会语文学习的乐趣，还可以提高学生的创新能力和情感能力，提高其综合素质，为学生以后的就业和发展奠定良好的基础。
（三）加强学生与教师之间的情感交流。
在高中语文教学中应用情感教育，还可以加强教师和学生之间的情感沟通，促进师生良好关系的发展。教师通过情感教育可以时刻了解学生的学习和生活状态，及时针对学生出现的问题进行正确的引导，促进学生身心的健康发展。
（四）帮助学生认识到学习的重要性。
通过情感教育，学生可以深刻认识到认真学习和健康生活的重要性，同时可以充分调动学生学习的积极性和主动性，使学生自觉地为了促进自身全方面的发展而努力学习，积极主动地为未来的学习和生活打下良好基础。
（一）教师应该对教材内容的情感进行深度挖掘。
教材是高中语文教学中的基础资料，是教师与学生进行情感沟通的桥梁，语文教材中的内容无论是古代诗词曲赋，还是现代散文小说，都是经过时代的检验沉淀下来的文学经典，无论是从文字、语言或者结构任何一方面，都蕴藏着丰富的情感内容，是实现高中语文情感教育不可或缺的工具。因此，教师在进行教学之前，应该对教材中蕴含的情感进行深度剖析，从中获得情感教学内容，将教学内容与实际内容进行紧密结合，这样不仅可以充分体现文学作品的韵味，加深学生对课文中情感的理解，还可以使学生与文章产生情感共鸣，进而积极主动地将热情和自身情感融入语文的学习中。例如，在进行《行路难》的教学时，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”一句，体现了李白终于摆脱歧路的迷惑和彷徨，重新对未来充满信心，相信终有一天，他能够实现自己的理想抱负，表现了诗人虽然身处黑暗却依然对未来充满了自信的强大精神力量。由此可见，教材中情感教育无处不在，教师应充分利用教材，深度挖掘教材中的情感内容，促进高中语文情感教育的发展。
（二）教师通过诗歌的有感情朗读实现情感教育。
朗读是实现情感传递的最佳途径之一，教师在朗读时给诗歌注入了真情实感，学生在听的过程中就会被深深打动，自觉融入诗歌的情感中，与教师进行情感交流，从而实现情感的传递。学生的学习积极性在此过程中也能得到有效提高，而学生情感的融入也能加深学生对学习内容的理解，提高学生的学习效率，教师的.课堂教学效率也会随之提高，情感教育的教学目的也得以实现。例如，屈原的《离骚》，这首诗歌表达了屈原对于国家危难、人民处于水深火热之中的担忧，教师在朗读的过程中，应带着凄凉、忧愁的感情，使学生能够深切地体会到屈原忧国忧民的爱国之情。
（三）转变传统教学模式，课堂教学以学生为主体，营造和谐的课堂氛围。
为了实现高中语文的情感教学，教师要转变教学模式，实现以学生为主体的教学课堂，教师通过对学生进行引导来激发学生学习兴趣，提高学生学习的积极性和主动性，实现师生在课堂上的互动交流，从而实现情感的传递。教师在实际进行教学的过程中，应该注重营造和谐的课堂气氛，并不断提高自身道德素养，要想办法拉近与学生的关系，争取与学生做朋友，以此来奠定师生进行情感交流的基础。同时，教师在平常的学习生活中，要细心捕捉每一位学生身上的闪光点，并对学生进行积极的鼓励，帮助学生建立自信心，使学生在学习语文的同时，能够培养一定的情感素养，用心去感受生活中的点点滴滴，并把实际生活与语文学习结合起来，将自己的亲身体验和真情实感融入教学内容中，这样，就能进一步实现学生文学素养和情感素养的提高，达到将情感教育融入高中语文教学的目的。因此，教师在进行语文学科的教学时，要实现以学生为主的课堂教学模式，营造和谐的课堂气氛，这样才能够使学生在情感教育的基础上提高文学素养，进而为提高学生的综合素质打下基础。
（四）教师精心设计，创设多样化教学情景，实现情感共鸣。
在传统的“填鸭式”教学模式下，教师只是单纯地将本篇课文的中心思想告诉学生，学生做笔记背诵以应付考试。在这一过程中，教师对字词句的分析冗长而乏味，学生很快就会对语文课堂失去兴趣，根本无法将情感投入到课堂中。新的教学模式的出现为教师解决这一问题提供了方案。在进行语文教学的课堂上引进新媒体教学，为以往的传统课堂增添了新鲜元素，不仅能够活跃课堂气氛，还能激发学生学习的好奇心，充分调动学生学习的积极性和主动性，使学生真切地感受文学知识的魅力，增强学生学习的热情。因此，教师在进行语文学科的教学时，可以结合实际情况和教学内容，充分利用多媒体设备或者其他现代教学手段，创设生动有趣的教学情景，增强文章的感染力，加强学生对课文的情感理解，并将自身情感融入课文中，从而提高学生的情感素养和文学修养，同时学生的想象力和创造力也会得到有效的提高。
将情感教育应用到高中语文科目的教学中，能够有效地提高学生的学习效率和教师的课堂教学效率。学生在接受情感教育的过程中，不仅能够提高语文能力和文学修养，还能提高想象力和创造力，从而进一步提高综合素质。情感教育在高中语文教育中的应用途径有：对教材内容的情感进行深度挖掘；通过诗歌的有感情朗读实现情感教育；课堂教学以学生为主体，营造和谐的课堂氛围；创设多样化教学情景，实现情感共鸣等。
[1]李存银.浅谈情感教育在语文教学中的应用[j].读写算-素质教育论坛,20xx(7):46.
[2]赵晓阳.情感教育在语文教学中的应用[j].软件（教育现代化）（电子版）,20xx(9):349.
[3]周仲来.浅析情感教育在语文教学中的应用[j].小学生（教学实践）,20xx(4):87.
高中语文教育叙事篇七
在高中语文教学中，教师在整个授课过程中对于价值观的渗透有至关重要的作用。教师不仅仅是给学生传授知识的引导者，更是帮助学生建立正确人生价值观的辅导者，因此，在高中语文阅读教学过程中老师要注意提高自身素质，给学生树立正面的典范，从生活学习的小事中对学生进行价值观渗透。例如在教学《烛之武退秦师》这篇文章时，老师可以对其中烛之武的性格进行分析，让学生了解忠义、爱国、勇敢、机智等优秀品质，然后在日常生活中注意规范自己的行为，让学生感受发现语文阅读中蕴含的美好品质，从而纠正学生的不良行为，成长为德智体美劳全面发展的高素质人才。
1.2营造情景范围，提高课堂趣味性。
在语文阅读教学中，为了更好地对价值观教育进行渗透，老师可以适当地营造情景氛围，提高课堂教学的趣味性，从而调动学生的学习主动性，培养学生良好的学习生活习惯，最终树立正确的价值观取向。例如在教学《海燕》这首现代诗的时候，老师可以利用多媒体等现代设备，为学生展示一些与海燕相关的图片和视频资料，然后通过对海燕精神的讲解，让学生深刻体会到作者想要表达的思想和情感。同时，老师还可以为学生搜集一些相关文献，让学生阅读并进行分析体会。这种情景演示方法极大地活跃了学生的.情感思维，让学生在阅读中建立价值观的框架，从而为今后价值观的确立奠定基础。
1.3搭建学习平台，掌握价值观走向。
学生的主动性对于学生的学习十分重要，因此，老师在语文阅读的价值观渗透教学中可以搭建适当的学习平台，让学生主动参与日常语文阅读学习，让他们在阅读中感受是非观和价值观，从而更好地掌握价值观的走向。这种平台的构建主要有两种方法：一种方法就是建立一个语文阅读交流分组，让学生搜集具有教育意义的图书并互相借阅，然后交流心得，老师则定期举办交流大会，对学生的阅读进行评比和总结，让学生更好地体会书本中的价值观走向，从而帮助学生树立正确的价值观。另一种方法是老师合理利用教材，将课文中小说人物的内心进行深入的分析，潜移默化地引导学生树立正确的价值观。
1.4合理把握教材，激发学生参与性。
由于学生个体的差异性，每个学生在进行价值观建立时可能有不一样的情况发生，因此，老师要给予学生更多的关心和呵护，同时尽可能地利用有限的课堂时间和教材，让学生主动参与语文阅读的课堂活动，加深他们对于价值观的体会和印象，增强学生在价值观、是非观的明辨能力。例如在教学《雷雨》时，老师可以采用让学生进行分角色阅读的方法，通过在课下的练习阅读和自己的体会，更好地表现课文中各个人物的思想和情感，帮助学生更好地理解课文内容。学生主动地参与极大地提高了课堂教学效率，同时也让学生进行更深入的思考，这样就能让学生在不知不觉中做出正确的价值观取向。
高中语文阅读教学能够很好地培养学生的价值观，这对学生今后的学习与工作都有非常积极的作用。老师在教学中要注意提高自己的素质涵养，为学生树立典范，同时在阅读教学中提倡以人为本的理念，营造良好的学习氛围，给予学生主动学习、表现自我的平台，从而促进学生综合素质的提高。在语文阅读教学中融入价值观的教学理念，能够充分张扬学生的个性，真正做到教学大纲要求的实现素质教育。
高中语文教育叙事篇八
学生能够通过阅读大量的文章，并根据教师的讲解感受其中的真善美，从而提高自己的认识和审美能力。当学生有了基本的区分能力之后，自然会有自己的向往和期望，会根据自己的认识和判断做出选择。高中学生的可塑性极强，需要教师在语文教学中对学生的人格进行正确的引导，帮助学生向着正确健康、积极乐观的方向发展，长此以往，学生就会形成健康的人格和独立的个性。
2.优化学生人格中的认知结构。
在语文教学中，教师不仅帮助学生学习语文专业知识，而且应该给学生营造一个良好的人格学习氛围。学生在和谐、民主的课堂气氛中，通过阅读语文教材中得天独厚的育人内容来陶冶情操，深化认识和理解，这有助于优化学生人格中的认知结构，提高学生的综合素质。
1.语文教材内容丰富，为学生人格教育提供资源。
语文教材的内容都是经过精挑细选的，这是中华民族五千年历史文化的浓缩，蕴含了丰富的文化知识，这些内容在潜移默化中对学生进行着人格教育。教师在设置教学目标时，应关注学生的情感和能力目标，陶冶学生的情操，加强人文修养的培养，让学生在学习中不断提高情感认知和能力水平。例如教学《劝学》这篇文章，荀子认为人的聪明才智、道德品行不是先天的，而是后天习得的，因此，他强调后天学习，这一观点有助于培养学生热爱学习的精神；此外，荀子的朴素唯物主义思想，可以帮助学生增强学习意识，端正学习态度，正确对待学习，形成正确人格。通过对先人文章的阅读，学生不断体会和感悟，从而树立正确的人生观和价值观。
2.语文教育是终身教育，是学生人格教育的有力保证。
高中阶段的语文学习不仅仅是学习知识，更重要的是帮助学生掌握学习的方法，也就是要“授之以渔”，着眼于学生的长远发展。当学生掌握了方法之后，语文就会发挥“文化载体”的作用，帮助学生通过学习自觉地感受民族文化，积淀民族文化之优秀品格，达到“道德人生”和“审美人生”的境界，从而提高人格素养。学好语文既是为了让学生能够在未来承担社会责任，也是为了培养学生的文化品格，提高人格素养，这是对学生的一生负责。简言之，语文人格教育追求的是“以能力为核心、以发展为主线、以人格为目标”的教育。
3.语文教育可以修养身心，提高学生的人格教育认识。
学习语文可以起到修养身心的作用。学生在对语言文字的学习中掌握其中的奥秘，感受中华文化的博大精深，精神得到澄明，灵魂得到升华。语文学习成为审美人生的一种状态和“诗意栖居”的`一种方式，富含人格教育的深层含义。语文教师在教学中要注意引导学生养成好读书、读好书的习惯，让学生在优秀的文章中自由畅游，使身心得到放松，修养得到提高，人格得以健全。
1.小组合作学习，提高学生人格教育的认识。
随着新课改的不断深入，很多语文教师都认识到了小组合作学习的优势。小组合作学习能调动学生的自主性，让学生主动参与到教学当中，学生成为学习的主体，使整个课堂充满生命力。通过小组合作，学生之间展开交流，纷纷发表自己的看法，有时深入探讨一些人格素养的问题，通过相互启发促进彼此之间的优势互补，促使自己不断提高和改进。例如在学习《苏武传》时，教师让学生以小组合作的方式讨论文章内容详略分布的用意。通过小组讨论，学生分析出卫律和李陵对苏武的劝降之所以详写，是因为它最能表现苏武的气节，面对威逼利诱和死亡的威胁，苏武坚定自己的信念，宁死不屈，忠贞不渝。通过这样的学习，加深了学生对文章内涵的认识，这也正是语文带给学生的人格教育。开展合作，学生的认识会更快、更深、更全面。
2.自主探究阅读，加深学生人格教育的感悟。
学生人格素养的提升应更多地依靠自主学习，通过自主学习帮助他们在思想上提高认识。语文中的自主学习需要学生养成良好的阅读习惯，通过大量的阅读会加深体会和感悟。教师应该引导学生挑选一些适合自己的书籍，鼓励学生在阅读之后以写读后感的方式进一步理解文章内容，加深对学生的人格教育。例如在学习《沁园春长沙》时，教师可以让学生通过阅读感受战地黄花、如血残阳、指点江山、激扬文字，跟随伟人的足迹感受领袖的宽阔胸怀，走进诗人的崇高心灵，领略政治家的豪迈气概，这些都是人格培养的重要内容。因此，在语文教学中，教师要引导学生自主探究，培养学生对文章的感悟，从而在自觉感悟中逐渐形成健康的人格。
3.教师引导启发，培养学生正确的人格取向。
高中语文的很多文章都是对学生进行人格教育的佳作，然而，由于认知水平有限，学生不能站在一定高度上去看问题，这需要教师的点拨和引导，让学生从中得到启发、提高认识。教师的启发就像是一剂“催化剂”，引导学生思考，帮助学生形成正确的人格取向。例如在学习《动物游戏之谜》时，教师帮助学生理解文章内容，通过动物们的游戏来感受动物的可爱、调皮、灵巧。接下来引导学生针对作者的写作目的进行探究，让更多的学生参与到动物研究中去，一起来寻找动物世界的奥秘。通过研究，学生逐渐明白了作者的用意，作者希望通过文章来扩大读者的视野，同时也让学生明白了科学探索永无止境的道理。更深一层的理解使学生懂得了地球不是人类独有的，动物同样是地球的主人。这篇文章带给学生的科学探索精神和善待动物的警醒有利于培养他们正确的人格取向。
总之，学生良好人格素质的形成需要教师在教学中不断地引导和渗透。教师在语文教学中对学生的引导和启发，就像是春雨一样“随风潜入夜，润物细无声”，帮助学生在不知不觉中提高人格素养。笔者希望通过高中语文教学，学生不仅能够掌握丰富的语文知识，同时还能提高人格素养，成长为人格高尚、积极乐观的人。
高中语文教育叙事篇九
价值观的塑造是一个社会化的过程，而学生价值观的培养直接影响到其进入社会后的人生抉择，因此价值观的培养需要在特定的情境下进行，并且时刻关注学生的体验。阅读教学的文本是平面的知识，也是作者价值观的缩影，其中不乏优秀的价值观及审美情趣，而教师应当以这种情境为基础，引导学生塑造良好的价值观。
高中语文阅读教学是一种感受美的教学，但是不同的学生、不同的情境会有不同的美学感受，教师不应当采用“齐步走”或“一刀切”的手段，而应当结合每个学生的个性特征，在正确价值观的引导下，优化每个学生的不同个性，让他们向正确的价值观靠拢，这就需要因材施教。笔者根据教学实践，认为高中语文阅读教学应当在以下两个方面进行因材施教：
（2）不同的学生存在差异，其价值观发展的程度也不同，因此教师需要通过多种途径进行不同学生的价值观优化，以不伤害学生的自信、自尊为基础，适时引导。
新课标高中语文教学倡导“自主、合作、探究”的学习方式，这也是语文阅读教学的重要学习方式，阅读教学的目的是为了锻炼学生的`阅读能力，在此基础上陶冶情操，因此必须以学生为主体，教师引导为辅助。阅读教学是一种人文性教学，依靠教师单纯教学是无法达到效果的，需要学生个体进行探究、体会，同时搭配学生之间的相互讨论，达到思想的把握与价值观的认知，而教师的目的是对这种把握与认知进行提升、升华，因此阅读教学需要建立在合作探究教学基础上，让学生充分发挥主动性，阅读、讨论、评价、引导、感悟。教师首先需要做的就是鼓励学生积极阅读挖掘，阅读挖掘的过程是为了理解文章的大体内容；其次让学生分组讨论、探究，讨论探究的目的是为了让学生通过集合几个人的思想深化主题；再次让学生逐一汇报、讨论，让学生对文章的价值观进一步理解把握；最后教师进行必要总结、提升，教师总结的目的便是为了进一步提升学生对文章的理解，同时融入价值观教育。
语文教学离不开读与写，阅读教学虽然以阅读为主，但是单纯地读容易造成学生只读不想，因此读与写需要有机结合，才能达到更好的阅读效果，才能在阅读中获得思想的提升，才能进一步引入价值观教学，同时这也是学以致用的基础。笔者在语文阅读教学中，坚持一周拿出至少一节课进行课外读物教学，也就是学生自行选择阅读内容，并且进行读书的收获与经验汇报，书写读书笔记，组织征文比赛。这种方式不仅可以有效扩展学生的知识面，让他们认识到更多种价值观，并且通过引导自主选择正确的价值观，同时还能锻炼他们的写作能力，提升作文水平。
阅读教学不仅仅是单纯的应试教学，更是一种育人树人的直接手段，因此需要教师利用多环节、多元素，提升学生的阅读能力，同时让他们明白正确的为人处世的原则，在教学中陶冶情操、滋养精神，在感悟与体验中接受价值观教育。
高中语文教育叙事篇十
10月27——29日三天时间，我在禹城观摩了市教研室组织的“高中语文听课心得体会语文教学能手评驯活动。每一堂课都是具有学习意义，但都各有特色。对于正在语文教学的路途上摸索前进的我来说，这次观摩学习使我产生很大的思想震动，当然收获也很多。我谨将自己的所得所获所悟从以下几个方面谈一谈：
一、注重指导学生朗读，恰当点评学生的发言。
还给学生大量的读书时间，在语文课堂中应让学生多读，让学生在阅读的过程中进入境界，并且还要生发联想，才能更有感情的朗读，也才能更深入地理解文意。要达到这一步，学生应建立在充分阅读的基础上，而不是建立在老师讲解分析的基础上，学生靠阅读读懂、品析文章，可以形成自己的能力，如果靠老师讲解分析那永远是接受现成的分析成品，不能形成自己的能力，所以在课堂上，要让学生自己阅读。在这次语文课堂上，都将阅读贯穿始终，对学生的读书通常做了如下安排：1、观其大意，谓之粗读，只要求将课文读通，了解其大意，2、参照有关注释和有关资料，细嚼慢咽，谓之细读，可提出疑难，请求解决。3、在已然把握文章情感的基础上，有感情的朗读，品析美句美词，4、细赏其文理构思，享受美文，谓之美读(或范读)，通过这四步既发挥了学生的客观主动性，又在学生自己阅读的过程中培养自己解决问题的能力。
二、教给学生好的学习方法，注重学习习惯培养。
很多老师会在课件上给学生出示“学习方法”，名字多样“温馨提示”，如王晓林老师在执教《五柳先生》品读课文环节是这样设计的：结合课文内容说说五柳先生是一个怎样的人?括号中是这样提示的：(提示：如性格、爱好、生活状况、人生追求……)。让学生收获一种学习的方法，当他以后遇到类似的问题时才能够用自己的力量解决。个别老师很注重对学生语文学习习惯的培养，一直强调“不动笔墨不读书”，有利于培养学生集中精力的好习惯。
三、设置简单有效的课堂情境，创设自然和-谐的课堂氛围。
托尔斯泰说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”兴趣是学习的推动力，是帮助学生获取知识的捷径。因此，很多老师在新课的导入中会有意地设疑，激疑或精心设计，或课前播放歌曲，或课前进行语言互动，去激发学生的兴趣，紧紧地吸引住学生，使学生很快地进入新课意境。
我对张士诚老师印象深刻，在他的课堂上，我发现他非常擅长并注重语言的运用，极其幽默。学生非常喜欢这种活泼的授课方式，整个课堂欢乐愉悦，让我们听课老师也深深陶醉其中、乐在其中，很轻松。
四、浮华已随风飘去去，课堂本色显朴实。
这次听课最大的感受就是，老师执教的观摩课都比较朴实，注重学生的学习效率，从而淡化了课件等的辅助作用。但有用的很有分寸。华丽惹眼的课件被几张简单的幻灯片或言简意赅的问题、扎实的读书练习所代替，真正还原了课堂本色。
五、进行了恰如其分的课堂评价，进行适时鼓励和评价。
课堂评价，是师生交流的一种有效方式，它不仅是某个环节的终结，更重要的是能调动学生参与学习的积极性，激发学生更强烈的求知欲望。而课堂及时评价是教师对学生在课堂上的学习态度、方法、过程、效果等方面，进行适时鼓励和评价。这次活动中，老师几乎运用了及时评价，并且在课堂上，充分运用自己的体态语言、一个手势、一个眼神、一个抚摸、一个微笑等对学生的表现给予评价。如陈万泰老师在读完《我用残损的手掌》这首诗歌时，有一名学生读的非常好，陈老师用语言激励，更重要的是，当他用手掌抚摸在孩子的肩膀上时，那股力量应是无比的莫大，我想，这个孩子一生会记住的!
六、具有扎实的教学基本功，调控课堂游刃有余。
教学基本功是所有教师都必须掌握的。它既不是某些教师的特权，也不是个别老师的天赋，他是教师成其为教师的基本资格。可以说，这次语文教学能手评比活动中，每一位老师的教学基本功都比较的深厚，例如王晓林老师，她具有一定的人文底蕴，课堂上通过讲授五柳先生，做到分析文本，又将先生的品格、嗜好誉为一棵大树的形象，首尾呼应，直观生动。
通过参加这次活动，让我感到受益匪浅，对此我也仔细的反思了一下自己的教学，认识到自己的专业基本功还应需加强，教学过程中，我的教学方法应须改进，尽可能的利用多种教学方式，为学生提供一个自然和-谐的学习氛围。实现学生的主体性，从而有效提高教学质量。
高中语文教育叙事篇十一
传统文化是文化的重要组成部分，在我国文化体系中占有举足轻重的地位,语文作为交流的重要工作，是文化的核心载体，其教育是我国教育教学体系中的关键内容,而传统文化在高中语文教育中的渗透，对于学生培养以及文化传承都有着重要的作用,传统文化在高中语文教育中的意义主要表现在以下几个方面：
(一)有利于抑制社会现代化对传统文化的冲击。
近年来，社会进步带来的现代化对于传统文化的冲突日益突出通过语文教学加强对他们的传统文化教育，有利于提升传统文化在当代中学生心目中的地位，使其成为传统文化的继承和传播者，有利于遏制现代化对传统文化的冲击。
(二）有利于激发学生对传统文化的兴趣。
中学语文教材中，内涵丰富的传统文化主要通过“生动的故事情节，优美的抒情诗句”等形式表达出来，较之以生硬的口号教育，中学生显然更易接受前者，在感叹故事主人翁的遭遇和体会文人情怀的过程中，有利于激发学生对传统文化的兴趣，从而促进传统文化的学习和传播。
(三）有利于学生的健康成长。
传统文化对于当代青少年树立正确的人生观、价值观有着积极作用，学生多接触优秀的历史文学作品，会逐渐形成个人的文化积累，在潜移默化的过程中提高自身的修养和文化底藴。
现代教学体制要求，高中语文教学要充分利用自身特点和优势，将弘扬民族精神，培养学生的美好情感和健康人格作为根本目标。本文针对高中语文教育中传统文化渗透的具体实施措施从以下几方面进行了分析：
(一)利用教材中的古诗文，丰富传统文化内涵。
高中语文教材中的古诗文，蕴含丰富的传统文化，传统的伦理道德文化、民俗、建筑、饮食文化、古人的人生观、价值观以及中华民族传统的优秀精神品质等都是传统文化的表现。因此，在语文教学中应充分挖掘教材的传统文化意蕴，探寻深刻的思想情感，丰富传统文化内涵。在教学中，要关注读者，中还是作品的语言文字，挖掘作品的文化底蕴，是传统文化的内涵得以充分丰富。
(二）利用课堂教学，感悟传统文化精神。
语文教学，不仅要注重知识的传授、运用和语感的培养，更要重视对学生文化修养水平的提高。因此，语文课堂就应多点文化气息，尽可能给学生搭建积累知识、体悟传统文化精神的平台，加强课堂教学模式的多样化，营造语文课堂的文化氛围，让学生充分感悟传统文化。
(三）利用课外诵读实践，弘扬传统文化精神。
课外诵读和实践是实现高中语文教育中传统文化的渗透的重要举措，是弘扬传统文化精神的关键这就要求教师要指导学生加强文化经典的阅读，诵读积累经典诗文，并将传统文化与道德实践相结合，在传统文化教育的过程中联系学生的日常生活，对其行为活动进行指导规范，真正做到理论与实践相结合，将我国传统文化发扬光大。
高中语文教育中传统文化的渗透是一项系统性的`工作，需要学校各学科教学的相互配合、促进和补充，为学生传统文化教育的学习营造良好的氛围。同时，更需要社会树立对传统文化地位和价值的正确认识,从而为学生接受传统文化教育提供一个良好的社会环境。因此，高中语文教育中传统文化的渗透过程中需要注意诸多问题，以保证传统文化教育的_利实施。
(一)提高全民传统文化素养。
在历史的发展中，我国传统文化经历了无数次的政治批判和意识形态化的强力结构，退隐到了现实生活的外缘。目前，弘扬中国优秀传统文化的提倡已成为亟侍解决的社会问题。因此，必须要求全民重新认识传统文化的地位和作用，摆正传统文化的地位这样，才能为在语文教学中握透传统文化教育创造良好人文环境，促进学生对传统文化的学习和继承。
(二）强化母语的社会地位。
汉语是我们的母语，是源远流长的中华传统文化传承的根基。母语教学的质量直接影响着我国国民的素质，其重要性是毋庸置疑的。但从几十年来语文教育的状况来看，母语并未被置于合适的地位。因此，必须提高母语的社会地位，强化语文教育，从而保证高中语文教育中传统文化的渗透。
(三）提高教师的认识和修养。
在高中语文教育中，教师不单单是教学的组织者和引导者，也应是文化的继承者、实践者和传播者在承传文化的过程中，教师自身的传统文化修养与认识水平，起着十分重要的作用。因此，高中语文教育中传统文化的渗透要求,必须提高教师对传统文化的认识和修养。
传统文化是我国宝贵的历史遗产，在我国精神文明建设中占有重要地位。随着时代的发展，传统文化教育的意义日益凸显，在高中语文教育中进行传统文化的渗透也成为了现代高中教育教学研究的重要课题。这就要求教师必须加强传统文化修养，具备先进的教育教学理念，运用科学有效的教学手段和方法，充分调动起学生对传统文化学习的积极性和自主性，营造良好的学习环境，从而促进学生的综合素质培养，实现弘扬传统文化的目标。
高中语文教育叙事篇十二
传统文化是我国文化体系的重要组成部分，对传统文化进行传承和发展是每一个中国人的文化使命。语言和文字作为传承传统文化的主要载体，其发展对传统文化的传承有着重要的意义。语文教学是对文字和语言最好的培养，语文水平的高低，直接影响着的传统文化的传承能力。高中语文教学作为传承传统文化的重要途径，近年来，对其传承传统文化的能力要求越来越高。
一、在高中语文教学当中渗透传统文化的重要意义。
1.有助于学生了解中华民族的文化史。
传统文化博大精深，源远流长。它包含本民族发展过程当中的众多优秀文化，同时，在一定程度上，它也记录着我们民族民族文化的发展历史。在高中语文教学当中，通过对语文教学进行一定的传统文化渗透，有助于帮助学生了解本民族的民族文化的发展历史，体味传统文化当中的精华内容，帮助学生正确的认识中华传统文化，提升传统文化的魅力。
2.有助于学生综合素质的发展。
我国传统文化内容丰富，文化底蕴较为深厚。通过在高中语文教学当中渗透传统的中华文化，能够加强对学生道德素养的培养，提升学生的道德素质。
3.有助于抵御不良文化冲击。
随着互联网技术的不断发展，人们的所接受的信息内容也在不断地扩大，一些不良文化通过互联网技术以及新媒体技术的传播，潜移默化的影响着人们的思想。学生极易受到不良文化的腐蚀。高中教师通过在高中语文教学过程当中渗透传统文化，使学生树立正确的文化观念，提高学生对相关文化的判断能力，促进学生健康人格的形成以及正确价值念的形成。
4.有助于提高学生的学习兴趣。
在高中的语文教学当中，一些语言语法的学习以及课文的学习有时晦涩乏味，学生对这些课程的学习常常提不起兴趣。高中语文课程通过引入一些语句优美生动的诗词，亦或是有趣的寓言故事等，提高学生的学习兴趣，促进高中语文教学质量的提高。
二、传统文化渗透在高中语文教学中的现状。
1.引入的传统文化内容较为单一。
在现行的高中语文教课书当中，所引入的传统文化大多是古诗词和一些古代的文言文名篇，教师通常情况下就是对课本上的古诗词以及文言文进行讲解，不会过多的去引入其他的传统文化内容。有的教师对课文上的诗词所进行的讲解以也只是诗词表面意思的讲述，常常忽视带领学生去体味其中作者的思想感情以及当时作者在进行创作时所处的时代背景等，使学生感受不到传统文化的博大精深。
2.教师在教学活动当中常常忽视学生的情感观念。
传统文化在高中语文教学活动当中的渗透并不是仅仅的局限于高中学生对相关的名句名篇的掌握上面，以在高中语文教学当中的古代诗文为案例。在高中语文课堂上进行的古诗文学习，教师的主要目的是通过对古诗文的讲解，进而促进学生对传统文化的了解，并通过古诗词的学习使学生深入的了解和学习古诗词当中所蕴含的思想文化内涵，进而对其产生思想共鸣。但是，在实际的教学过程当中，一些高中教师仍然将教学的重点放在文章表面意思的理解上面，主要对古诗文的结构特征以及语言翻译进行重点的讲解，或者是教师将自己对故事文的理解直接告知学生，缺乏对学生思考能力的培养，没有让学生对传统文化当中的精髓思想以及价值观念和表现方法等相关方面进行学生自己的思考，忽视学生对传统文化的情感观念。
3.忽视学生对传统文化的自我探究。
一些教师，通常一味的采用传统的教学方法，对高中教学当中存在的渗透传统文化方面的内容，知识要求学生死记硬背或者是直接传输教师自己的观点，以应付相关的考试。常常忽视学生自己对传统文化的探究和理解。有的教师甚至武断的强加给学生自己的观点，严重阻碍了学生对传统文化的理解能力的发展，限制了学生的思维能力。
三、当前高中语文教学在传承传统文化过程当中存在的主要问题。
1.对传统文化传承的内容较少且单一。
高中语文教学当中对传统文化的传承大多只是在高中课文当中插入一些古诗或者是古代文言文，教师通常是通过对这些诗词以及文言文的讲解，从而达到对学生进行传统文化渗透的.目的。但是这种单一的方法也只是让学生对传统文化进行初步的接触，并不能让学生很好的了解传统文化的魅力。
2.教师注重对传统文化的传承。
在实际的教学当中，教师大多只重视对学生考试技巧的训练，在进行语文课文的基本教学之后，常常忽视学生的深入性发展。通常就是对学生进行针对高考的模拟练习，通过对大量试卷的训练，提高学生的应试技巧，进而提高学生的考试成绩。教师根本不注重学生对传统文化的传承。
3.教师的传承方法缺乏创新。
高中教师在对学生进行传统文化的传承当中，常常采用教师讲台上讲授，学生在下边听，对文化传承的形式较为固定并且呆板，缺乏创新能力。这种单一的教学方法常常会使学生对所讲授的内容感到枯燥、乏味，渐渐地失去学习的兴趣以及学习的动力，这严重的阻碍学生对传统文化的传承。
四、传统文化在高中语文教学中有效传承主要措施。
1.增加传统文化在高中教学当中的内容。
在高中语文教学当中，增加传统文化的内容指的是增加传统文化的内容范围。通过对不同范围以及不同题材的传统文化内容的增加，如增加一些传统文化当中待人接物方面的内容或者是增加一些人物传奇故事等内容，进而丰富高中语文教学当中传统文化的內容，吸引学生的学习兴趣，激发学生的求知欲望，促进学生对传统文化内涵和精髓的学习，促进学生对传统文化的良好传承。
2.采用多元化的传统文化传承方式。
教师通过教学方法的创新，通过不同的教学模式对传统文化进行传承。例如，在对《兰亭集序》的教学时，教师可以先通过对学生进行课前预习的任务下达，让学生自主预习《兰亭集序》，之后以情景剧的形式再现作者写作时的场景，从而加深学生对传统文化的理解。此外，教师在对古诗词的讲解当中例如《琵琶行》，教师通过对其中一些描写书手法的讲解，可以让学生通过模仿来写首小诗，从而让学生体会传统文化的魅力。
3.加强对教师相关观念的培养。
高中语文教学是引导学生对传统文化学习以及传承的重要时期，教师通过在高中语文教学当中进行一些传统文化内容的渗透，进而促进传统文化在高中学生当中的传承。加强教师对传统文化的传承意识，提高传统文化在高中语文教学当中的传承力度，促进我国传统文化的传承。相关的教育部门以及学校，通过组织相关的内容学习以及培训，提高高中语文教师对传统文化的传承意识，加强传统文化在高中语文课堂的传承。
五、结语。
传统文化在高中语文教学当中进行相关的传承，能够在一定程度上提高学生的文化修养和思维能力等。教师通过有效的方法在高中语文课堂上引入传统文化，在增加学习对传统文化的了解，促进我国传统文化的传承。文章通过对传统文化在高中语文教学中的渗透与传承进行相关分析，为高中语文教师在教学当中传承传统文化提供相关参考。
参考文献：
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