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一蓑烟雨任平生篇一
跌倒没有什么,爬起来继续朝前走;失败没有什么,一切都可以从头再来;成功也没有什么,未来也并不会因为成功而划上句点。
——题记。
只要你保持微笑,误解和仇恨是暂时的;只要你达观待之,批评和嫉妒是暂时的;只要你追逐梦想,烦恼和忧伤是暂时的;只要是坚持不懈,失败和挫折也终是暂时的。
如果说人生是一望无际的大海,那么挫折就是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮空中的淡淡的云;如果说人生是广袤无垠的大地,那么,不幸也只是偶尔的一阵清风。
生活中,罩在我们头上的光环和发生在我们身上的不如意之事就像颜色不一样的气泡,无论好看或者难看,总有一天它会破灭,与其盯着这短暂的东西不开心,不如实实在在地为理想奋斗。这些虚无的泡沫便会变得真切,我们的心灵会因不懈的追求和微笑而慢慢的充实。
我想,当我们无法排解时,就让我们诉诸于心,诉诸文字吧。白居易说过“无论天涯与海角,大抵心安即是家。”庄子也说过“顺其自然,则无物不可观,无物不可乐。”苏轼、庄子的洒脱正是从他们内心的坦然中寻找到平衡点的,懂得了这一点我们便了解了该如何在生活中和谐相处。
因此,人生所有的事情都没有一帆风顺的,只有经历了困难,我们才会更加成熟,只有经历了风雨,我们才会变得更加坚强,让我们与生活坦然相对,且行且看,。
一蓑烟雨任平生篇二
苏轼一生大起大落,但他并未沉沦,一生为人民做实事,留芳千古。
其父苏洵希望苏轼不要过度显露才能,而苏轼却左耳进,右耳出,以至于有了一个潇洒东坡形象。
苏轼科举第二,殿试百年第一,但由于被宋神宗疏远到了黄州,令其不得签书公事。但他没有悲观,没有像贾谊做《吊屈原赋》后忧闷而死。他遭遇“乌台诗案”后,写出了《念奴娇赤壁怀古》,成为文学史上的名篇,文学殿上千年不朽之声。
赤壁上,“白露横江,水光接天”,他只享受江上之清风,与山间之明月。他沉思,不应“哀吾生之须臾”,更不该“托遗响于悲风”。他看到了“大江东去,浪淘尽”,于是想起了“千古风流人物”。他虽在黄州种田,但有一胆忠心,愿再为圣上做贡献。
他的愿望实现了,高太后把他调了回去,很快便成为了一名三品大员,却应不满与新旧两党的抗争,自愿去杭州任职,然后一曲不复返。于是便有了“苏堤春晓”、“三潭印月”。
他被贬海南岛,但他没有沉沦,而是作诗、赏景。他在幻想自己的一生能这样平稳地度过,但他在常州终于咽了最后一口气。
苏轼的一生是传奇,他曾说过:“我上可陪玉皇大帝,下可陪黎民院乞儿”。
他是豪放的化身,他没有像屈原被贬就唱道“吾愿从彭咸之所居”。
他也没有李煜亡国之后就有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁楚。
更没有李清照“这次第,怎一个愁字了得”的优柔寡断。
他不是李白,不会“须行即骑访名山”;他不是杜甫,不会“穷年忧黎元,叹息肠内热”。苏轼是苏轼,有的是激昂,有的是豪放。
一蓑烟雨任平生篇三
我笑,便绚如夏花,任凭庭前花开花落;我生,便静如秋叶,漫随天上云卷云舒。
著名作家雪小禅在低谷期,曾用3年时间随一高僧云游,学至深处,发现世人的苦难远比她受的多。于是她在文中写道一切都过去了,人生在世,关键在于与苦难搏斗,最后将它化成一朵花,别在你的衣襟上。确实如此,人生之路,遥至千里,其中并无舟楫可渡人,除了自渡,别人爱莫能助。
想起了苏东坡,集诗人、书法家、美食家于一身的他,在许多方面成就卓越,广为传颂。可更为人称道的是他面对厄运的坦然与豁达:何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人耳,夜中皎皎明月,庭院中松树柏树在徐徐的夜风中摇曳,枝桠拂动,像是纵横交错的藻荇,在如水的月色中漫步,月色清凉,自许闲人,心情舒畅,何等写意的'心境!可一代词宗身上背负着的分明是乌台的波诡云谲,赤壁的波涛汹涌,黄州儋州与漳州的孤独寂寞。
我们所处的这个时代,灯红酒绿,但街头的人们行色匆匆,心事重重:股票又下跌了,销售业绩完不成,升职希望渺茫……可别忘记,看看身边那些比你痛苦比你累的人们,他们有的没有住房,蜗居都市一隅,没有车、没有工作、没有稳定的收入,他们含辛茹苦,像蚂蚁一样生活在繁华的车水马龙之中,在芸芸众生中卑微地飘来飘去。这时候,你该知道:自己得到的,其实已不算太少,知足才能驱除本不该有的痛苦。从自己造的精神囚笼中解脱出来。
面对种种非人力可改变的不如意,我们只能选择把该做的做好,剩下的上帝自会安排。这种选择也许是一种向命运的屈服,但却是恪尽人力之后的屈服,这屈服包含了人类不可屈辱的尊严。
别丢掉,心中的宁静致远,莫忘记,佛为骨,道为心,儒为衣,大度看世界。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
一蓑烟雨任平生篇四
独自踯躅在冰冷的寒夜,你是否在为遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街头,你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之,但调整好心态,以正确的方法面对挫折与痛苦,才能快意人生。
挫折是人生的常态,遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵,应学会调适心弦,坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折,平和的吟出”一蓑烟雨任平生“,正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁,生遭尽世人的白眼,死无??面对已逝宗族,他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终,但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官,《史记》永表后世。正在攻读博士学位却忽然身受重疾折磨的史蒂芬霍金,面对这突如其来的常人难以想象的挫折,用平和的心境与理智为自己折了一只船,将自己摆渡到宇宙,与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦,不但不会使人生阴晦,而更能在践志后迎来人生的柳暗花明,并为社会为历史作出自己的贡献。
其实,翻开史册,遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山,人皆称其节义,我独见其固执顽冥,不知事国实为事民的道理,让易朝之痛夺去生命;视屈原为偶像的贾谊,屈于长沙,日日咳血,知子归啼血,终于郁闷而终……他们的事例,让人闻之不禁扼腕,若是在挫折面前,能坦然面对,以旷达的心及时调适,战胜痛苦,风流才子又何以至此!
往事越千年,你我已无法去改变,而平凡的生活中人们面对人生的挫折,而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃,那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑,那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声……都让我们感到亲切而暖和,他们的生活中有着多少的不堪重负,会遭遇多少挫折与痛苦,但是他们依然匆匆,像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与漂亮。
朋友,不要让挫折蒙蔽双眼,不要让痛苦充塞心灵,“一蓑烟雨任平生”让你我共勉。
一蓑烟雨任平生篇五
当代诗人顾城这样评论苏东坡:“炎凉变月影,兴亡催潮升,吹渡八万里,总是大江风”。在作家林语堂的眼中,苏轼具有蛇的智慧,兼有鸽子的温柔敦厚。他是中国古代文坛当之无愧、颇受爱戴的霸主。他的诗词文章,刚猛激烈,自然深远,有“春鸟秋虫之声”。他的伟名之所以被千千万万位中国人所铭记在心,不仅仅因为他的作品承大自然之鬼斧神工,更基于他在苦难之中始终拥有豁达、超然的情怀。
苏东坡一直以来都被卷入到政治的漩涡之中,贬谪的悲哀,颠沛的困顿,好似春季四处飘荡的柳絮,从未过得上安定幸福的生活。但他始终至死不渝,保持着一颗天真烂漫的赤子之心,如一徐清风走完他一生。他厌恶政治上的勾心斗角与利害谋算,所以超然、豁达、淳朴的品质荟萃于苏东坡一身。他随时随地吟诗作赋,甚至敢于批判并揭露当今朝政的乌烟瘴气,纯然表达心之所感,不计所招来的后果和利害。正是如此,他与他的文化瑰宝化作永恒,至今仍为学者们所津津乐道。
因为与宰相王安石政见上的不同,他和一干朋友们被迫贬出京师。在辗转迁谪之中,他经历了黄州时期的困苦磨难,却仍然坚守乐天的情怀,那期间,一篇篇脍炙人口的不朽名作如流水般在中国诗词文化的江流中淌过。
在黄州,苏轼干脆超然物外,不问政治,过起了安适恬静的田园生活。那是他最难以忘怀的一段时光,太阳洋洋地揉着惺忪的双眼,白云在苍穹中悠悠地飘荡。他手持锈迹斑斑的锄头、穿着衣衫褴褛的农服在东坡上种菜,“草盛豆苗稀”,但脸上洋溢着笑容,还吟诵着自己时不时诗兴大发的词赋,好不自在!抬望眼眸,他的居所是山顶的三间房子。从山顶俯见茅亭,亭下就是小有名气的雪堂。做田务累了,他便“噗通”一声惬意地坐在田埂上,拿起身旁的自酿浊酒,环视着自己经营的农场,开怀畅饮。此时此刻的他,抛下了所有的困扰与烦恼,真正的适应了田园生活,那个天真淳朴、始终不渝的苏轼,也从此成为了名闻历史的“东坡居士”。
晚年,他遭遇了二度迫害流放到了岭南。这次到海南岛,以身体的折磨加之于老人身上,这才是苦难。面对“此间食无肉,病无药,居无室,出无友”的痛苦与折磨,他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学,却不许他失去人生的快乐。苏东坡曾对他弟弟说:“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”。那种醇美、成熟的人生态度深深地打动了我,令我神往!
呜呼!每当遭受这样的际遇,我的眼前不由浮现苏东坡的洒脱形象。于是我趁着清风明月夜,走上操场,面向四野,高声朗诵“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”“他年谁与作地志,海南万里真吾乡。”读着读着,心境豁然开朗,乐观自信油然而生。于是乎,我迈着轻快的脚步走向宿舍,待一宿酣畅入眠,再次迎接旭日东升。
感谢你,苏东坡,是你教会了我在逆境磨难中保有乐观豁达之心!困难算什么,正如东坡先生诗曰:竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?。面对磨难,轻装上阵,冲过去!
一蓑烟雨任平生篇六
柔情似水,依然属于今夜。只因,狂风大作,电闪雷鸣,倾盆大雨,之后,天空更加明朗,心灵更加淡然,归去,也无风雨也无晴。
——题记。
不经风雨飘,怎见彩虹桥。也许,人生犹如一场场烟雨,朦胧中心灵披上蓑衣,懂得,回首向来萧瑟处,定风波,不道多情空余恨。
历史的车轮碾过,谁的心中不曾沾染红尘的车辙印迹,留下悲伤。岁月的逝水东流,谁的心灵不曾得到时光的洗礼净化,顿悟人生。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。亦只是,人间如梦,多情应笑我。不如,倚楼听风雨,淡看江湖路,人生潇洒走一回。
古今多少事,都付笑谈中,是非成败转头空,然而,秦时明月汉时关,青山依旧在,几度夕阳红,不如,拈花一笑,惯看秋月春风。
尘世的恋歌里,你是否弱水三千,只取一瓢饮?他又是否,百花丛中过,只对一朵留情?爱情里,本就没有谁对谁错,缘来缘去缘如水,聚散终有时。
昔日的天空,是晴朗,还是阴霾?你的心情,是明媚,还是忧伤?往事如烟,一切,似乎,都没有那么重要。因为他们都说,弃我去者,昨日之日不可留,最重要的是活在当下。
明天的我们,还能否遇见?几年以后,我们还能不能在一起?多年以后,我们是否还如现在一般健在?一切,都难以预料,不如,随缘,顺其自然。
还记得那首歌吗?故事里的事说是就是不是也是,故事里的事说不是就不是是也不是,故事里的事也许是已真实,故事里的事许是从来就没有的事,其实故事本来已是故事,故事就是故事故事就是故事。我们都是故事里的人,是是非非,真真假假,终是难辨,不必凡事较真,糊涂生活。
世事难料,但有一点可知,人生在世难免为情所困,亲情爱情友情,情情都是美好,亦是羁绊。宿命种下的情蛊,今生,我们必然无法逃脱,不如,淡定一些,切记,舍得。
人生不如意之事十如八九,像那无可奈何花落去,天空的阴晴,人世的离散,世俗的挫伤,生活的困顿,不如常想一二,听听花开的声音,看看路边的风景,珍惜现在的生活,懂得心灵的宽容。
人非圣贤,孰能无过,然而,知错能改,善莫大焉,犯错,这本就是常事,只是,代价或大或小,我们应懂得悔改,懂得宽容,亦是懂得相信。
也许,人之初,性本善,我们都有一颗慈悲之心,所以红尘飘摇,还是要记得感恩,虽然物欲横流,世俗漠然,也要记得,真善美。
我们都懂得,侠骨柔情,是真的让我们欣赏,感动。也许,我们也是曾有英雄情结的人,想要达则兼济天下,而不是穷则独善其身。时过境迁,我们发现,原来一个人的力量,竟是如此渺小,不如,尽微薄之力就好,那已是全部。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。福福祸祸,这是我们红尘之路必经的一切,是逃不开躲不掉的烟雨凄迷,只是,记得,日中则移,月满则亏,物胜则衰。物或损之而益,或益之而损。一切,别太自满。塞翁失马,焉知非福?一切,又别太沮丧,淡然一些。
一蓑烟雨任平生篇七
悠远的汽笛声缓缓传来,低沉的声响裹挟着无数人的期盼与兴奋。有人背着行囊归来,有人带着期望离开。车站座位上挤满了人,我和姐姐也位于其中,激动地期待着接下来的旅程。
一伙农民工也从火车上下来了。他们拖着大大小小的行李,说着混杂了各个地方的方言,向我们走来,最终坐在了旁边仅有的几个座位上。其中一人突然掏出手机,递给我,冲我憨笑:“小姑娘,麻烦给俺拍个照吧。”我点点头,接过他递来的手机。是传统的按键式的,有些像市面上的老年机,沉重老旧。他特意找了个好看的背景,笑着露出略微泛黄的牙齿。我调出相机功能,窄小的屏幕上出现了那位大叔略微滑稽的笑容,只是太模糊了,我习惯性地想要放大些,手指刚碰到屏幕,才惊觉这并不是平常用惯了的智能手机,于是尴尬地拿回手指,靠近些,拍了一张。递给他,他满意地看了看,向我道谢。
我看着他质朴憨厚的样子,突然想起我的一位舅舅。他像眼前的大叔一样,是位农民工。他天南地北地跑,哪里有活,哪里便有他。记忆中,他的`容貌模糊,记不真切了。只记得小时候,过年回家团聚,他总是搂着我,拿出他的老式手机,一张张地翻看他的照片。照片上是不变的憨厚的笑,肆意灿烂,眼角的皱纹挤在一块儿,是努力在笑的样子。
他冲我显摆他去过多少地方,领略过多少不同的风土人情。幼时的我对他充满崇拜,认为他就像飞翔的鸟儿,自在快活。我总是稍微抬头去看他,刚好看到他笑起来的唇角,真是不知有多大的快乐。长大后越发难觅他的踪迹,却总是看到舅母一人在院中缝补衣裳,落叶纷飞,萧条寂冷。
记得有一次,舅母坐车去找他。几平方米的小屋里,放着一张床和锅碗瓢盆,再无其他。多天的思念和眼前的冲击,她哭了起来。舅舅一下就慌了手脚,安慰她说:“我待不了几天就走了,这点地方够用了。”回家后,舅母便去找母亲哭诉,我躲在一旁偷听,才发现,记忆中总是一脸笑容的舅舅,在外面的生活竟这般艰辛。
他的快乐到底从何而来,我想来想去,便只有那些相片了。我忽然有些理解舅舅的快乐。既然漂泊的日子无法改变,那就坦然应对吧。把漂泊看作一场旅行,一场穷游。在每天的劳累后,逛一逛所在的这座城市,拍几张像素不高的照片。闲来无事时翻看,便会发现,原来不知不觉中自己竟走过了这么多地方,欣赏了这么多的美景。这是羁旅中难得的快乐与最大的慰藉。
我羡慕他,以一颗纤尘不染的心离家,仍能把它呵护得完好无损。他像苏轼,有旷达和苦中作乐的情怀,有“一蓑烟雨任平生”的洒脱乐观。
“现实是改变不了的熔岩,我们只能改善其化身。”人生不如意事十之八九,不如化苦为乐,认真生活。
一蓑烟雨任平生篇八
皓月当空,花落纷飞,看,他们在繁花丛中流连忘返,在明月清风中吟诗作对。他们是快乐的,他们是幸福的,他们怀揣一颗平常心,忘然自我,,便是人生真谛。
“三杯两盏淡酒”,品味人生,抒发情怀,“花自飘零水自流”,淡渡人生,从容洒脱。命运的钟声轻轻的扣响,你是否还在仿徊、迷茫?旅途中的烦恼与苦闷,是否早已让你迷失了方向?为何不漫随天外云卷云舒,淡看庭前花开花落,以一种逍遥的姿态,淡然的心态来畅游人生呢?敞开心扉,听天籁之音,用心感受与领悟,你会发现“登山则情满于山,观海则意溢于海”。
久久,当我独处,思绪飞扬,彼之浮影蹁跹,入我心肠,譬如初阳,瑞彩千行,若水清澈,暖我心房。曾几何时,你重返鲁地,寻幽豪饮,同销万古情愁;南下吴越,梦游天姥,寄难酬鸿志于山水之间。万古之痛,不过浊酒一杯。心态平和,绽放文学之光,你就是李白,我羡慕你游历千山万水,我羡慕你活的洒脱、从容,我看到的是你那嘴角扬起的弧度,淡然的微笑。
“结庐在人境,而无车马喧”。你乐于山水,“采菊东篱下,悠然见南山”,你淡然生活。“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”。你怡然自得,“登东以舒啸”,临清流而赋诗”,你畅然自乐。这就是你,一个以淡然平常之心笑对生活的你。
追寻山水,淡看人生,苏轼写下“晓来雨过,追踪何在,一池萍碎,春色三分,二分尘土,一分流水”。追寻自由,逍遥天际,庄子乘天地之正,御六气之辩,浮游尘埃之外。
画船听雨,闲梦梅熟,素居云水,抱着缱绻的月光,枕听水声山色,抛开烦扰,怀揣着从容,淡然的平常之心,在一片无人涉足的原野上纵情驰骋,看黄昏落日,赏万紫千红……岂不快哉!
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一蓑烟雨任平生篇九
当事情还没有发生的时候,我确实是没有一点警觉性的,那一天,睡到半夜,我的肩膀像被斧头劈了一下似的剧烈地痛着,惊醒过来。我睁开眼睛想确定自己不是在做噩梦,我的肩膀真的好疼痛,宛如撕裂。
好容易熬到天亮,要去看医生,一如往常,我把随身物品收拾好,一台笔记本电脑,一本精装诗词或古典小说,一摞讲义夹,装了一大袋,背在另一边的肩膀上,出门了。
医生为我做了检查,他说没有什么大问题。
“没有问题?我真的好痛啊。”在我的抱怨声中,医生看见我放在一旁的背包,他问:“是你的?”我点点头。
他用手去拎,掂了掂重量,问我:“这么重。最少有五公斤吧?”我没称过,无法回答。
“你每天背着跑来跑去?有必要背这么多东西吗?逃难吗?”他努力压抑想要取笑我的表情,“你不必吃药也不必打针,去换个小背包吧。”
那一天,我把大背包里的东西倒出来,开始回想我的背包历史,以前我的背包确实是小的,只放一点点东西就可以了,那时候最累赘的东西是折叠伞。然后,我开始添购一些自己觉得非常必要的东西,比如手提电脑,这样就可以走到哪儿写到哪儿了。手提电脑本身并不那么重,倒是周边配合的物品还不少,像是电线啦、鼠标啦。为了防止丢三落四,于是,我开始买大型背包,能把所有东西都丢进去的那种最好。
既然背包变大了,可以带着出门的东西也就变多了,如果不想打稿而想阅读呢,于是,随身书也进了背包,通常是那种要读好久都读不完的书,厚厚的精装硬壳。我的背包愈换愈大,重量也愈重。终于有一天,我的肩膀再也不堪负荷了,医生还说如果再这样发展下去,我的心脏也会罢工抗议的。换个小背包,是医生处方。
我无可奈何地把电脑从随身行李中删除,但是,仔细想想,我带着它出门十次,真正能静下心来打稿子的机会,还不到两次,其他时候只是“以备不时之需”罢了。为了以备不时之需,我们却要花费这么大的气力,耗损这么多元气。
我想到东坡《定风波》那阕词中的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”,当东坡与一群朋友到山里游玩,回程时遇见一阵骤雨,而雨具恰好不在身边,同行有些人不免惊惶,唯有他非常笃定,虽然手中只有一支竹杖,脚下只有一双草鞋,却自觉比骑着一匹马还要轻快自在许多,因而无所畏惧。
东坡深深明白其间的吊诡,他曾经贵为公卿,受人景仰,也曾数度被流放,徘徊在生死边缘。最华贵的尊宠,他经历过;最艰困的生活,他体验过,于是,他能在满山骤来的风雨中卸下所有防卫,只用最简单的装备与心情,迎向前去。
我换了一个新背包,宽宽的背带,小小的容量,只能放进一个钱包,一袋面纸,一支口红与一串钥匙,就这样背着出门,并不觉得匮乏,仿佛已可以去到海角天边。原来,当我们需要的愈少,负担就愈轻,生活得更自在。
一蓑烟雨任平生篇十
也无风雨也无晴,其实世界上不是真的没有风雨和艳阳天,只是在写词的人心里那些都已经变得不重要了,他们只是外界的背景板。
当一个人的心智集中在内省上面的时候,外界的环境就会变得不重要,这种内在的探究,这种深入到灵魂的和自我的对话,可以抛弃外界一切而存在。
只有人能够跳脱出来周围的那些纷纷扰扰的存在,才能远离尘世的烦恼。我真的很羡慕那种有情与无情的经济过去,觉得这样的14岁就寡淡无味,后来才想想一蓑烟雨任平生那种达观的态度不是普通人能够达到的。
所谓的菩提本无树、明镜亦非台,讲的就是这样的.一个道理,如果你从心智上否定了一些事物的存在,这些事物的物质性的问题,并无可能存在,但在你个人认知的世界里面,他们却可以销声匿迹了。
我总是一个感性的人,尽管我也有理性的一面,并且用理性来进行大多数的思考,但是感性的一面却占据着同样是很重要的角色,因为即使是在理性思考的时候,我也不能抛弃感情,而完全进入一种没有感情的类型状态。
一蓑烟雨任平生篇十一
月高星沉,几许飞鸦惊鸣。
你本是无意写了一篇文章,对民生发表了自己的看法,但那字句之间,使神宗怒拍案而起,掀起了朝廷的腥风血雨,使御史台的吏卒刀出鞘,被押往狱中。霎时,朝廷奸佞小人当道,响起了一片倒苏之声。
不幸遭贬,你心情苦闷。泛舟赤壁,与山月为伴,看拍岸的惊涛,望乱石穿空,卷起千堆雪。你目光如炬,遥想当年周瑜的神姿,随意挥扬着羽扇,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。你仰望长空,冷风迎面,却浑然不觉。你突然大笑,大叹,以酒浇愁,在无边霞光中,用一卷纸墨留住大江河山,留住自己的人生感慨。
在泛舟赤壁中,在困境中,你仍然保持了一颗豁然开朗的心,你仍然坚信自己仍有出路!
尽管不知前方道路如何?但你心中坚信的依旧是:一蓑烟雨任平生!这也许正是你人生的'写照!
还记得那是初到黄州的时候,深夜万物皆静,你惊魂未定。深夜里惊醒,四望无边的黑夜,衣带渐宽,梧桐几许疏叶,吊着缺月。你离开温床,在新居处来回踱步,多日的奔走,你已经憔悴了多。花褪了芳颜,只剩一抹残红,忽然你看见了一只孤鸿,在凄冷的沙洲里来回飞翔,不断地回头,不断地在低空中翻悬,不时地发出鸣叫。尽管尽拣寒枝,但依旧不可栖息。
你顿时心生感慨,这不也是你的心境写照吗?虽是心境孤独,但志趣依旧高雅,依旧在风雨中坚守自己的信念。
你依然在贬谪的路上,你依然在中国的大地上辗转多地,你依然在风雨途中尽享其乐!
被贬杭州时,你大赞西湖的美景,把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸,看那烟柳笼纱,波光树影,鸟鸣莺啼,你忆着众人忙碌的身影,不禁兴起,操起琴筝,凝望这湖光春色,在偏安一隅的湖边,弹一曲古筝,向夕阳道尽苦楚,似乎在向世人告知:自己虽四处奔走,郁不得志,但也自得其乐。
一蓑烟雨任平生,这就是你的人生写照了,在风雨途中依然坦然面对人生得失,自得其乐!
再后来,虽然一叶孤舟将已过花甲的你漂往儋州。沧海断了你归家的路,但断不了诗和远方,断不了你那豁然达观的根。
再后来,你终于回到了大陆,但在蝉噪的常州里你却安然地走了。
千百年后,所谓的功名利禄,勾心斗角,皆烟消云散,唯有你那句:一蓑烟雨任平生,长存于人们心中。