最新以谈包容为题的议论文800字(实用16篇)

以谈包容为题的议论文800字篇一

爱是一笔债，恨是一笔，我们无债却都爱，生活如此复杂，无法参透屡见不现的由爱生恨，原因是什么，是爱让我们恨得那么深啊。爱是一张合同，签署的双方同意夸大对方的优点，缩小多方的缺点，当以爱作为支点的杠杆失去平衡时，我们无处可躲，然后用宽容将失重的一端重新拉回。

宽容是一种坦荡，爱则是一种无拘无束而无畏的奉献。

宽容是一种豁达，爱则是比海洋天空更博大的胸襟。

宽容有度，而爱无价。

生气，是拿别的错误惩罚自己，去宽容别人，难道不是对自己的爱，对别人的爱吗？

宽容是一种爱，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才会有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的一时猖獗，水才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱，泰山不辞寸土，方成其高；江河不择其流，方成其火。宽容是壁立千向的泰山，爱是容纳百川的大海。

爱更是一种宽容。爱，有的时侯不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化碟的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持和理解，一只脚踩扁了紫罗兰，它却把那香味留在脚跟上，这就是宽恕，但这更是一种爱，无言的爱。

学会宽容，就学会了尊重别人和自己；

学会宽容，就学会了走好自己的人生。

因为宽容你能够坦然咽下生活有味；因为宽容，你的胸怀博大如海，任恩怨沉浮；因为宽容，你的品质伟岸如山，让爱恨情仇纵横。而因为爱，我们学会了宽容；也正因为宽容，又使我们懂得了爱。

岁月可以抹去仇恨的印记，时光却冲不淡感激的心情，在宽容与被宽容的默契中，有块最晴朗的天空等着你。

爱的宽容。

以谈包容为题的议论文800字篇二

一位思想家说过这样一句话：“大事小事，看担当;临喜临怒，看涵养。”而一个人的担当涵养无不从他的修养中体现出来。包容则是构成修养的重要组成部分。

包容是一种非凡的气度;一种豁达的胸襟;一种对人和事的包容和接纳。

也许同学们还记得《将相和》这个故事。战国时期的廉颇和蔺相如由势不两立成为“刎颈之交”，这都归功于蔺相如的包容与忍让。他以大局为重，不与廉颇“争利”，平时见到廉颇就“引车避匿”。这些包容之举感动了廉颇，从而促成了“将相和”的局面。一文一武，合力御秦。

还有一件事，大家应该都知道。前一段时间，温家宝爷爷在英国剑桥大学演讲时，一位德国籍学生延克在演讲即将结束时突然起身叫嚷，并向讲台投掷鞋子。该学生的行为引起了全场观众的强烈愤慨，大家齐声高喊“可耻”，“滚出去”。延克同学也在一片斥责声中被安保人员带离现场。而温家宝总理的一句话震撼了全场观众，他说：“这种卑鄙伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。人类的进步，世界的'和谐是历史的潮流，是任何力量都阻挡不了的。”

我想：温爷爷的这句话让英国人民看到了中国总理的包容：更让世界人民看到了中国人的包容。更让我佩服的是，温爷爷事后对该学生的态度，他说：“青年学生犯错误是在所难免的，希望校方能给他继续学习的机会。也希望延克同学能改正错误，努力学习，用发展的眼光去认识一个真正的中国。”我作为一名中国的中学生，真为温爷爷的包容而感到自豪。他以高尚的人格魅力博得了世界人民的心悦诚服，同时也赢得了中英两国的诚挚友谊。

同学们，蔺相如的大度;温总理的包容，难道不值得我们去学习吗?敞开你们的胸襟，捧出你们的善心，包容的对待你们身边的每一个人吧!海纳百川，有容乃大!有了大海的胸襟，我们的生活会处处洒满阳光，充满快乐!

以谈包容为题的议论文800字篇三

宽容在《新华辞典》上是这样解释的：原谅，饶恕，不予计较追究。

宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。

强者宽容别人，以优点选贤任能，不以缺点论人长短。本来任何事物都有它的两面性，有它的正面和负面。一个杯子，你正面看它是圆的，你侧面观察它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍珠，珠上有个小污点，他想除掉这个污点，用钢刀削一层又一层，哪知污点深入内部，他再削……最后，污点没有了，而珍珠也不存在了。挑剔别人的结局，是自己也一事无成。强者对人会用“三多”、“三少”：多鼓励、多掌声、多表扬;少批评、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝：即点头、微笑、握手;一阳指：即竖大拇指。强者知道，使一个人发挥出最大潜力的办法是赞赏和鼓励。

强者不是孤立的，他的成功离不开他人的支持、关怀和帮助。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望;寻求重要人物感觉，是人类和动物之间最明显的区别。强者深知人的这些禀性，便真诚地待人以赞美和尊重，使共事者比学赶帮，无往不胜。

钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都称赞他的下属。

他为自己写了一句碑文：“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪明的属下相处的人。

”强者宽容别人，以优点选贤任能，不以缺点论人长短。

本来任何事物都有它的两面性，有它的正面和负面。

一个杯子，你正面看它是圆的，你侧面观察它却呈椭圆形。

一个人拾到一颗大珍珠，珠上有个小污点，他想除掉这个污点，用钢刀削一层又一层，哪知污点深入内部，他再削……最后，污点没有了，而珍珠也不存在了。

挑剔别人的结局，是自己也一事无成。

强者对人会用“三多”、“三少”：多鼓励、多掌声、多表扬;少批评、少责骂、少埋怨。

还会用“三宝”和“一阳指”。

三宝：即点头、微笑、握手;一阳指：即竖大拇指。

强者知道，使一个人发挥出最大潜力的办法是赞赏和鼓励。

强者不是孤立的，他的成功离不开他人的支持、关怀和帮助。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望;寻求重要人物感觉，是人类和动物之间最明显的区别。强者深知人的这些禀性，便真诚地待人以赞美和尊重，使共事者比学赶帮，无往不胜。

钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都称赞他的下属。他为自己写了一句碑文：“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪明的属下相处的人。”

宽容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容;开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”

这是何等的心胸啊!从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识;观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识;对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。

宽容，首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事，才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。

诤言更要珍惜，在当今社会，每个人的个性都有了肆意张扬的环境，难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药，着实难得，更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君，可以说有宽容之量，他容得和坤的媚语搔痒，却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”，以维持一种心理的平衡。所以，语言是人与人交往的首要工具，宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃，兼听则明，偏听则暗，不可偏薄。

宽容，还要能容人事。

事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。

当今是竞争的世界，世事变幻莫测，人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”，方能扬长避短，书写更加美好的人生之旅。

就拿当前的家庭来说，据统计，妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素，因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系，丈夫不能容忍妻子的霸气，妻子不能容忍丈夫的窝囊气。

所以，造成了家庭战事频仍，导致家庭的破裂。

要适应这一现实，在日常生活中，夫妻双方也需要有容人之量，丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德，用到自己的择业和工作中;妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇，并不失妻子的温柔、贤惠，以此重新构建家庭新的平衡，就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。

所以，宽容之于事，要善于分析，设身处地理解，并能兼收并蓄，才能达到愉悦快乐之境。

宽容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，学人之长，是宽容修养的基础，所以，做起来也比较容易。但是，容人之短，尤其是容持不同观点的人的缺点，则需要较大的胆识和胸襟。“将相和”是容人的典籍，蔺相如为国家的利益甘受廉颇嫉妒之辱，“先国家之急而后私仇”的高风亮节终使廉颇羞愧难当，负荆袒肉于蔺相如门前请罪，二人随成刎颈至交，成就了赵国的大业。所以，要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，共同发展，互惠互利，才能成就事业，拥有更多的成功。

所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者，以无不覆;地称其为广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。”在这世界构建的新的文明中，愿更多的朋友，能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。朋友，从你的一言一行开始，修一颗宽容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福。

以谈包容为题的议论文800字篇四

包容是高山之巅盛开的艳丽奇葩;包容是滔滔江河攒聚的朵朵浪花;包容是广袤天空包揽的片片祥云;包容是一个人最高贵的品格。海纳百川，有容乃大。

古今中外，为人处世中包容占着举足轻重的位置。它诠释着人的修养和品质，显示出一个人的人格魅力。

司马迁的《史记》中记载下了廉颇和蔺相如的故事，令我感慨最深的莫过于“负荆请罪”的片段了。蔺相如的包容大度竟令一个大将军亲临门前谢罪，两人最终结为生死之交。这若不是因为蔺相如的包容，怎能有这样圆满的结局?试想，如果当时二人针锋相对，岂不给了秦国趁虚而入的机会?赵国岂不很快就要灭亡?可见，包容的力量是巨大的，它不仅可以改善人与人之间的关系，而且还可以维护国家的安全，包容的力量是巨大的。

《战国策》中提到了“鹬蚌相争，渔翁得利”这个事例。意思是：河蚌张开壳在晒太阳，而鹬想去吃蚌肉结果却被蚌夹到了嘴，两者谁也不肯饶恕对方，最后渔翁走过来把它们全都捉了起来。鹬和蚌不懂得彼此包容，抓住对方不肯放手，结果搞得两败俱伤，对谁也没有好处。如果当时其中一方懂得包容，那么结局就不会是渔翁得利了。恐怕是鹬又捕到了其它食物，而蚌也平安无事的躲过了一劫吧。这样的结局岂不是皆大欢喜吗?可它们没有这样做，只有一起被渔翁捕去的命运了。包容，有时候甚至可以挽救生命。

包容就在我们周围。也许是对别人无意间的歉意说句“没关系”，也许是原谅别人不经意犯下的错误，亦或是对别人缺点的理解。身边的点滴小事都可能隐藏着大智慧，用一颗包容的心去对待，或许，一切都将会是另一种结局。让我们心中时刻不忘包容，让我们用行动传递包容，让包容充溢我们的生活，让包容彰显生活的美好。

包容如风，吹遍神州大地;。

包容似雨，滋润世间万物;。

包容胜歌，传颂华夏精神;。

包容是爱，温暖世人心扉。

海纳百川，有容乃大。

以谈包容为题的议论文800字篇五

包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”小编收集关于包容的作文，欢迎阅读。

包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。

古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。

山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来；也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点；也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。

水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。

水无源，水的胸怀更辽远无边。

“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。

”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。

湍急处，他载你奔流而行；平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。

水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他们的`足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。

遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。

他包容万物，也洗涤万物。

他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。

智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露；更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。

水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。

山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。山说：“你的胸怀不够开放，为什么包容万物却不接纳万物？”水笑：“你的态度太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，却不惊醒那些梦中之人？”山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人？”

包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。

包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。

他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。

他笔下的阿q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。

“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。

然而，包容不等于放任和纵容。

人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。

包容也不等于隐忍不发。

“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。

包容则意味着不自知的恬静和淡然。

包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。

真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。

包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！

以谈包容为题的议论文800字篇六

身处喧哗的闹市，置身奔波的人流。每天，耳濡目染着一些城市的故事，亲身体会了一些生活的节奏，在忽明忽暗，忽阴忽晴的时光变幻里，人也逐渐长大与成熟。在内心深处，一些心灵上的遭遇，让我慢慢懂得了一些道理，让我在这些意识的带动下，逐渐开悟。

孔子云：“仁者爱人”。禅曰：众生是平等的，众生是一体的，爱人即爱己，不可伤人利己。正如修者对“禅”的理解那样，“禅”是一种包容的心态，这种包容不仅只是一种容忍、包容，更是一种大气、大爱，对自我的肯定，对他人的扶持，用智慧的眼光去看世间万象，花开花落，从容不迫。

包容是一种心态，在这种心态的作用下，所有的烦恼和挫折都会烟消云散，在你的内心里，苍天的蔚蓝、白云的纯洁、青山的巍峨、河流的清澈……，世间万物永远是那样的美丽可爱，让人忍不住想从那天幕上抓下一把，在心中深藏。

包容是一种智慧，它可以以暂时的“屈辱”换来永恒的胜利和对方的尊重。虽然这种屈辱会被世人认为是一种“傻”或难以接受，但大智者永远会高瞻远瞩，以领导的风范立足长远，面向未来。于是，世间便有了成功和平凡的概念。

包容是一种勇气，在大是大非面前，可以让丑恶瞬间变成泥土，让怨恨在顷刻化为泪水和笑脸。

虽然，包容的背后要付出艰辛的努力，但只要你拥有了它，心灵就会变得安静随和，思想变得成熟稳重，身体的疲惫也会因为精神的放松而舒展。

智者云：包容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气，它能驱散生活中的痛苦和眼泪，让人生充满快乐和微笑。

学会包容，就会拥有幸福。

以谈包容为题的议论文800字篇七

生命并不埋怨你，总是包容你，让你恢复健康，给你带来活力和平安，只要你思想上愿意合作。消极的思想，痛苦的回忆，对他人的愤愤不平和恶意都会阻碍生命的这种活力。

包容别人是获得心里平安和身体健康的关键所在。如果你想要健康和幸福，你就必须原谅每一个伤害过你的人。你如果不能首先去原谅别人，你就不能真正原谅你自己。拒绝原谅别人就等于自大和无知。

当代医学、心理学证明，在许多疾病背后，从关节炎到心血管疾病等等，往往其真正的起因就是愤恨、责备、懊悔、敌意等。医生们指出，这些病人曾经受到过伤害，虐待或欺骗，他们心中充满愤恨，他们痛恨那些伤害他们的人。

这就在他们的潜意识中留下了创伤。治愈的方法只有一种，他们得割去这种心中的“溃烂伤口”，包容或原谅别人是惟一的恢复身心健康的方法。

包容首先要有包容的意愿，如果你先真诚地愿意去原谅别人，你就先成功了一半。我敢肯定，你知道包容别人并不意味着你去喜欢某人或与他有什么关系。别人不能强迫你去喜欢某人，政府也不能通过立法来让人有爱心。但是我们能做到去关爱别人，关爱那些实际上我们并不喜欢的人。

《圣经》中说，你们要彼此关爱。这是每个人只要愿意去做都能做到的事情。爱心就意味着祝愿别人一切美好，但只有一个先决条件，就是要真诚。

当你原谅别人时，并不意味着你有多么宽宏大量，或多么高尚；你实际上是很自私的，因为你祝愿别人什么，也等于祝愿你自己什么。

理由很简单，当你去想，去感受时，你就成了你所想、所感受的，因为你就是你想的。

当你的心情平静下来后，心中做肯定的默祷：“我已完全地、真诚地原谅了他（提及冒犯你的人名字）；我从心里放过了他；我包容了所发生的一切事情。

以谈包容为题的议论文800字篇八

宽容，是寒冬里的一缕阳光，温暖着冰凉清冷的胸怀。

宽容，是炎夏里的一丝轻风，沐浴着燥热烦闷的身体。

宽容，是睡眠中的一个美梦，温馨着思维停滞的思想。

宽容，是干渴时的一滴甘露，滋润着枯竭干涸的心灵。

宽容，是黑暗中的一束火把，点亮着迷蒙模糊的眼睛。

宽容是一座桥梁，能连接断裂的桥。宽容是一束阳光，能融化寒冷的冰。宽容是一座港湾，能停泊永恒的爱。

宽容是一片海洋，能容纳惊骇的浪。

宽容是一抹微笑，能温暖悲凉的心。

大度能容，容天下难容之事。宽容是世界上最美好的品德。他无处不在。在自然中因为有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，因为有了高山的不弃寸土，才有泰山的高耸入云。历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位。因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分有其一。有人因失去宽容而痛哭流涕，有人因得到宽容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的宽容，也希望自己拥有宽容这一美好的'品德。

因为宽容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。

朋友欢迎宽容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎宽容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎宽容，因为宽容是世界和平的根基。

如果没有了宽容，这世界就好像失去了光明。

罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。

”宽容也是一样的，如果将宽容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。

更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。

幸运的是，这世界并未失去宽容。

也绝不能失去宽容。

所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。

因为，生活有了宽容才更加灿烂!人生有了宽容才更加迷人!世界因为有了宽容才更加精彩。

以谈包容为题的议论文800字篇九

回到家，一切静静的，打开灯，狗儿过来，左蹦右跳，仿佛诉说着寂寞一天的委曲，爱人不在家，外面黑漆漆的下着雪，到年关了治安不好，甚是担心。

电话打给爱人，听到里面嘈杂的声音，说是在喝酒。我默默的来到厨房，简单搞点吃的，喂了狗，冲洗了一下褪不尽的疲惫，懒懒的躺在床上，望着窗外发呆，雪在飘，路灯像萤火忽隐忽现，不知过了多久，狗儿突然兴奋的跑到门前摇着尾巴等待着什么，看了一下表，已经接近午夜，爱人回来了，我关上床灯佯睡，一股寒气夹杂着烟和酒的混合味道冲了过来，凌乱的思绪瞬间无影无踪，平生最讨厌的就是烟味了，爱人的脚很凉，一股怜意挥去了心中的不快，暖暖的拥着她，进入梦乡。

早晨醒来，6点钟了天还是黑黑的.，东北的冬天天亮很晚，轻轻的做好热热的早餐，摇断了爱人熟睡的鼾声，新的一天开始了，路很滑，我搀扶着爱人小心的走，雪，还在下……。

以谈包容为题的议论文800字篇十

包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。

包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。

他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。

他笔下的阿q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。

“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。

然而，包容不等于放任和纵容。

人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。

包容也不等于隐忍不发。

“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。

包容则意味着不自知的恬静和淡然。

包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。

真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。

包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！

以谈包容为题的议论文800字篇十一

无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的以包容为题的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

几天前，一个朋友向我抱怨，他说他和一个同学发生了矛盾，因为那个同学太无礼了，弄得他十分气愤。我为这个同学感到惋惜，一对好朋友就这样散了吗？几年的同学情谊就如此脆弱？于是，我想起了一句名言：“恨别人，就是拿别人的错误惩罚自己。”我认为，生活中，我们应该学会宽容。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”要显得大度，首先自己要有宽容之心。

其实，鸟鸣不是噪音，而是悦耳的`歌声；其实，落叶不是垃圾，而是“化作春泥更护花”；其实，黑夜不是黎明前的黑暗，而是黎明的开始……生活告诉我：应该拥有乐观、豁达的胸襟。何必计较别人的过错，何必把别人的缺点建立在自己的痛苦之上呢？朋友，你不如用一颗宽容的心去包容他，这样，会使自己的心灵得到了宁静。生活就是这样，它时时刻刻都在教诲我要宽容，使我明白要用一颗宽容之心对待他人，也用一颗宽容之心去对待自己。用一颗宽容之心聆听世界的声音吧！这样，世界将会更美好，你的生活也会更美好！

以谈包容为题的议论文800字篇十二

包容别人就是善待自己。

包容，说着是那么简单，但做起来却是那么难。记的有一回，我在姥姥家写作业，上午，我正在柜子上写，小妹搬来了一个椅子，看着我写作业，我不知道她是什么目的，就没有关注她，等我写完一样作业时，我看见小妹正拿着笔在纸上写字，那是老师发给我们办小报的纸呀!我心里的怒火一下子涌上心头，我把纸和笔抢了过来，小妹用惊讶的眼神看看我，看到我眼睛瞪得大大的，一副凶巴巴的样子，知道我生气了，急忙跑出去，到外面去玩儿了。但是我心中的怒火还没有消。到了吃饭的时候，她才跑到屋里来，带着那张可爱的小猫脸跑了进来，我这才知道小妹哭过，但看到那张纸，我的怒火就上来了。

吃过午饭后，我坐在一旁看作文书，突然看到书上有一篇包容的作文，我读了读，心里很不是滋味，就去和妹妹道歉，我低下了头，嘴里不停的说：“小妹，对不起，我不是故意让你伤心的，我请求你原谅我，行吗?”妹妹听完我说的话，说：“好，我原谅你，但你以后不准再欺负我。

”她看见我直点头，就露出了那两排整齐而又洁白的牙齿，看起来好像是一只可爱的小白兔。

我们和好之后，她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉着我又粗又大的手，带我去看她做的好吃的。

当我们走到那里时，我一看原来是以前我们总玩的游戏，我露出了笑容，就假装的吃着，一边吃，一边看小妹，小妹看到我这么贪婪的吃着，乐得合不拢嘴。

就这样，我们一直玩儿到黄昏，这一个下午就从我们的欢声笑语中流走了。

包容了别人，你就觉得生活更富有诗意，更富有乐趣。

包容别人就是带给自己快乐。

以谈包容为题的议论文800字篇十三

不知谁曾经说过：“退一步海阔天空，忍一时风平浪尽。”虽不知何人所作，但我却十分赞同这个观点，其实不是所有事都要争强好胜，都要弄得双方都下不了台，包容一些，前方的道路就不会有坎坷，不会有泥泞。包容，是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧！切记，在火山将要爆发之际，强念一个包容。

包容，是一把上方宝剑，为你披荆斩棘。人生之路，漫漫一条。坎坷曲折数不胜数，包容，让大家感受得到你这一份特殊的爱，让爱化为一把利剑，帮你铲除人生道路上的荆棘。保你一路畅通无阻。包容，是世上至真至纯的清泉。

包容，是心里流淌着的至真至纯的清泉，它丰富着你的生命，更精彩着他人的生活。包容，是人生的第二个母亲。在你受伤害时，抚平那颗受了打击的脆弱的心灵；在你疲倦时，给你振奋精神的勇气；在你淘气时，给你回到现实的道路。

包容，一个十分神奇的字眼。你拥有了它，就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它，但它永远都不会抛弃你，它会躲在明显易见的地方，让你浪子回头时找到它！包容是百利而无一害的，是最无瑕最清纯的！如果你还不具备包容，那赶紧去将它找回来，不要让它再丢了。

如果你拥有了包容，就请真诚的面对每一个人吧！记住，人生道路上，要学会包容。

以谈包容为题的议论文800字篇十四

''大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人''.

这是弥勒佛的处世之道,用他的便便大腹,装世人难以容忍的事,用他的朗朗的大笑,笑所有可以被笑的人.佛是能够这样做的,人也应该努力达到.不是有这样一句话吗?''海纳百川,有容乃大''.

包容是一种巨大的人格力量,它能产生强大的凝聚力和感染力,使人愿意团结在你的周围.公元前686年,公子小白在鲍叔牙的护卫下,赶回齐国争做国君,路遭管仲拦截.管仲一箭射在小白的带钩上,小白装作中箭,悄悄进入了文都,当上了国君,即齐桓公.齐桓公久闻管仲才能超人.不顾''一箭之仇''诚心诚意地委任管仲为相,尊称他为仲父,放手让他治理齐国.后来,在管仲的帮助下,齐桓公成为春秋时的第一个霸主.正是由于齐桓公的宽宏大量,不计''一箭之仇'',重用管仲,才取得了后来的成就.斯宾诺莎也曾说过这样一句话:心不是靠武力征服,而是靠爱和包容大度征服.

我们的世界是个缤纷多彩的世界,每个人的个性不尽相同,任何人都无法强行将自己的思想观念,行为规范强加于人.而我们又必须共同地在一起生活,工作和学习.这就需要我们学会包容.就像弥勒佛的处世之道那样,''容天下难容之事''.希望每个人都能学会包容.因为''海纳百川,有容乃大''.

以谈包容为题的议论文800字篇十五

包容也许只是一个微笑，也许只是一声对不起、没关系……等平时常用语。发现包容，学会包容，会让我们的生活变得更加美好。我就在生活中发现了包容，学会了包容。

一天，妈妈带着我去接上幼儿园的妹妹。放学时，幼儿园里接孩子的家长特别多，一位高个子阿姨和一位胖阿姨撞到了一起，“你没长眼睛”胖阿姨说。“你怎么说话的”高个子阿姨说。“怎么，你撞到我反倒有理了”。“我就撞你，怎么啦”。

她们你一句我一句，互不相让，围观的人越来越多。这时，一位老奶奶出来劝说：“你们别吵了，一点小事互相忍让一下嘛，这样让孩子看见多不好”。可她们谁也不听，越吵越凶。“对不起，阿姨，是我妈妈做的不对，我向您道歉”。争吵声立刻停止，不知什么时候高个子阿姨的女儿来到了胖阿姨面前。围观的人说：“看看这孩子多懂事，比大人强”。

两位阿姨也愣在了那里。看着小女孩纯洁明亮的眼睛，胖阿姨不好意思地低下了头，走到高个子阿姨面前说：“对不起，是我说话太难听了。”“是我先撞到你的，应该我向你道歉。”高个子阿姨惭愧地说。小女孩站在那里，脸上露出了开心的笑容。她走过去，拉着妈妈的手说：“好了，现在没事了，我们回家吧，阿姨再见。”

小女孩让我们看到了包容，学会了包容，让我们懂得了包容别人也是包容自己，包容别人才会有更多的朋友。学会包容，我们的生活会变得更加美好！学会包容，我们的心中永远充满阳光！

以谈包容为题的议论文800字篇十六

我最喜欢的格言是马克·吐温的那句：“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上，这就是包容。”

五年级上学期的一个课间，我和同桌王稍没有离开座位休息，都对着作业埋头苦干，似乎我们都遇到了“程咬金”，在我急得抓耳挠腮时，王稍拍拍我的手臂问道：“这个单词怎么写?”我很不耐烦地看了看，原来是“梨”的单词，可此时被一道数学题折腾得没有任何思绪的我顿时河东狮吼道：“这么简单的词都不会写啊，问别人去吧!”说完见她气呼呼地走开，而我又一头扎进数学堆里，不再理她。

放学了，我边收拾书包边对王稍说：“走!一起回家吧。”只见她气呼呼地说：“哼!你还会想要我这个朋友吗?”说完背起书包头也不回地走了。这时我才猛然想起了下午对她不理不睬的态度，想解释时却已不见了她的踪影。我垂头丧气地走在回家的路上，天边美好的夕阳被阴云所覆盖，路边的小树也都无精打采地低垂脑袋，我的脑子也胡思乱想着：“哼，不做朋友就不做朋友。”

回到家，我闷闷不乐地躲在房间里，随意地翻着一本《名人格言》，忽然一句“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上，这就是包容。”映入我的眼帘。于是我捧着书去问妈妈这是什么意思，妈妈简单的说就是紫罗兰把香气留在踩踏它的人的脚上，形容人的胸怀宽广，不斤斤计较。“对啊!一朵小花都能如此，我为什么不能做到呢?”。妈妈目瞪口呆地看着我。

明白了这句话的意思，我的心久久不能平静。一幕幕画面浮现在眼前：我和王稍一起欢快地追逐打闹嬉戏，一起高声地谈论电影明星，一起放学回家……此刻我仿佛闻到了一缕清香，心里猛然升起一股暖流，融化了那层坚冰。

包容，让我拥有了更多的朋友;包容，让我享有更多的快乐;包容，像一根彩色的丝绳，为我编织色彩斑斓的童年!