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2024年朗读读后感(实用11篇)

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2024年朗读读后感(实用11篇)
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读后感是读完一本书后对书中内容和感受进行总结和评价的一种写作形式,它可以帮助我们更好地理解和消化书中的思想和情感,我觉得读后感对于提升阅读水平非常有帮助。读后感的写作可以促使我们思考,并且可以锻炼自己的思维能力,我认为读后感是非常重要的一种书面表达形式。通过写读后感,我们可以更好地理解书中的主题和人物形象,同时也可以记忆和巩固书中的知识。那么我们该如何写一篇好的读后感呢?首先,要认真理解和消化所读内容,抓住核心思想和观点。其次,要结合自己的实际经验和思考,深入挖掘主题和意义。同时,要注意语言表达的准确性和流畅性,用词得体、条理清晰。此外,在写作过程中,要注意避免盲目照搬原文,要有自己独立的思考和见解。最后,要仔细检查和修改,确保读后感的内容完整、准确、有条理,能够给读者留下深刻的印象。下面是一些优秀的读后感,希望对你的写作能有所启发。

朗读读后感篇一

我认真拜读了美国著名阅读研究专家吉姆。崔利斯的名作《朗读手册》,真是受益匪浅,使我以往在教育孩子阅读时所遭遇的困惑豁然开朗。虽然这本书名叫《朗读手册》,但是并非一本传授朗读技巧的教科书,而是一本推崇通过给孩子读书培养孩子阅读兴趣,促进孩子学习能力的书,看这本书,里面的很多观点都让我有一种深以为然的感觉,所以一边读一边就有一种跟知音聊天的轻松感与认同感。后半部分主要针对学校,但是里面的做法我们也可以部分地移植到家庭,这部分可以粗略地看看。前半部分认真看看,应该对大家阅读观念的改变很有帮助的。

看到这本书的人一定会被书的封面上的这段话所吸引:

你或许拥有无限的财富,

一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金。

但你永远不会比我富有。

我有一位读书给我听的妈妈。

艾林阅读量达到30本书左右,21个月时,艾林就可以说出完整的句子,24个月时,艾林已经知道1000个词。罗伯特艾伦6岁时就成为孤儿。7岁时,他的姑婆开始读书给他听。后来,他读一切他能获得的书。他从未上过一天学。直到32岁进入一所小型学院就读。3年后,他以最优异的成绩毕业。接着,他获得了凡德比大学的英文硕士与博士学位,如今在田那西马丁大学任教。

《朗读手册》是通过各种实验数据,案例来推导出结论:有了渴望和兴趣,什么事都好办了。教孩子们渴望阅读比什么都重要。而为孩子大声朗读可以培养孩子的阅读兴趣。大量作练习,效果不如少做些练习、多阅读。乏味的过量的练习就是在抹煞学习的兴趣。福特的两个表弟天天和都都就是这样的例子。他们在同一个小学,同是二年级,天天的老师很卖力,每天留好多的作业,基本孩子回去要写到11点,写不好就罚,反复的抄,别说孩子烦不烦,家长都好烦。学习学得恐惧;而都都的老师,作业留的适量,从不押堂,鼓励做好后就可以出去玩,结果学生很认真,很快写完,学生都好开心。两年下来,都都班的成绩总是全年级第一,而天天的班总是倒数第一,作为他们的父母,好感叹,所以福特能赶上有个超前理念的学校,又有超前理念的好老师,是孩子的福分,也是家长的福分,通过这次阅读,我不断地反省自己,自己作为老师,也尽可能的使自己的教学理念跟上,而不仅仅是认真和敬业。让我的更多的学生因为我的教学更喜欢上阅读,这是我的目标。

阿尔菲。寇恩有关教育的金玉良言:“身为一位教师,当他坐下来安排一堂课或考虑学生对自己的评价之前,他应该先问自己这样的问题:‘当学生10年后回忆这堂课时,我希望他们能记起什么?’”大部分老师在提问之后通常只等1秒或更短的时间就叫学生回答。然而如果老师们能多等3至5秒钟,学生将会更踊跃地回答问题,而他们的逻辑思维能力和对复杂问题的思考能力也会有明显的改善。这对我今后的教学是一个启示。

让孩子让学生感到读书是一种乐趣是一种消遣,然后才是一种潜移默化的学习。你想,孩子坐在你的膝上,你读故事给他听,给他看好看的图片,在孩子的心里一定会种下一颗美好的种子——-读书是一种快乐是一种幸福,当他能自已阅读时,他能不喜欢读书吗?等他有了孩子,也会把这种习惯带给他的孩子。

在这样的阅读中,孩子的注意力时间会越来越长,为以后的学习打下良好的基础。

以理解他你读得越多,理解力越好;理解力越好,就越喜欢读,就读得越多。你读得越多,你知道得越多;你知道得越多,你就越聪明。你越聪明,在校学习的时间越长。

朗读简直有神奇的效果。卡索拉出生时由于染色体受到破坏,导致脾脏、肾脏和口腔都有缺陷,直到3岁,才能用手握住东西,医生们都诊断她是“心智及身体生长迟缓”,建议把她送到特殊的收容机构去。然她的父母的做法是,每天朗读14本书给她听。在她5岁大时,心理学家发现她的'智能发展超出了一般孩子的平均水平,而且社交适应能力良好。

书中这样的例子很多,对婴幼儿,对残障儿,对监管的特殊少年,对特殊家庭的孩子,朗读,都起到了改天换地的作用。

ssr持续默读法,一名初中校长使用这种阅读方法,将该校成绩从最后一名提高到第一名。如今日本有3500所中学采用这种方法。

影响学生阅读成绩的因素主要有两个:老师对学生朗读的频率和学生在校持续默读的频率。

我们的学生,在一本书上痛苦奋斗多年,除了错过书本外的很多知识,而且一直很难与书本建立联系,这种与书疏离的状况将伴随其一生。给孩子朗读是培养阅读习惯最重要的因素。每天朗读15分钟是美国教育的秘诀。我们教孩子去热爱与渴望,远比我们教孩子去做重要得多。事实也证明,学生对阅读的喜好程度,关键取决于他的父母和老师对书的爱好程度,试想想如果一个老师除了课本,在课堂上从来不讨论其他书里的内容,那他的学生对其他书又会爱好到什么程度呢?自然也有例外,对于这样的孩子,老师是“最后的希望”,是孩子“在步入成年之前的最后一个加油站”。如果老师能找到方法让孩子享受阅读的乐趣,养成终身阅读的习惯,那么孩子就有较大的机会健康成长,并能用正确的方法教育自己的子女,这样也就为未来的老师减轻了负担。

其实在读这本书以前,在读《爱心与教育》一书时,全国特级教师李镇西老师给学生读书的故事就曾打动过我,让我模仿了一阵子。但以前为学生读书,功利思想太严重,总觉得我拿出课堂时间来读书了,就不能白浪费这时间,所以经常是要么让学生谈谈感受,要么回答个问题,感觉只有这样,学生才会听得认真。读了这本书才知道,大可不必这样,罗伯特、艾伦博士的例子子证明,纯粹、地道、不受干扰、随意且有目的的阅读更有说明力。

从现在开始给你的孩子朗读吧,给你的学生朗读吧,你的孩子正在上幼儿园上小学,你的孩子已经上了中学,即使你的孩子只有8个月大。

儿童心理学专家俞国良说过:

朗读读后感篇二

今天,在中央电视台一套观看了朗读者,心里感触万千,澎湃激昂!

《朗读者》第七期主题——告别:有大明星姚晨,感恩萍水相逢的陌生人,光鲜亮丽的背后隐藏着艰辛:曾经睡在北京七环外的一间小房子里,整夜整夜都要侧身睡觉;和照顾孩子的月嫂短短三个月的相处,以至到分别是月嫂泪流满面;老戏骨李立群泪洒舞台,感恩母亲,常年外出,以至于没见到母亲最后一面,却频频道“不遗憾”,那是何其的豪迈;作家曹文轩:文学风气当庄重,读书应寻文中脉;音乐剧译人程何放弃海外深造,选择追逐梦想;当代作家王蒙一生坎坷颠簸,妻子始终陪伴;我们庄重神圣的维和部队,守护着世界和平......

儿女与父母告别;老师与学生告别;朋友与朋友告别;亲密爱人告别......这是生离。与亲人长辈告别......离世的告别,这是诀别!人的一生,总会在经历“遇见”与“告别”,这是我们成长必经的道路!

朗读读后感篇三

“人是一个被废黜的国王,被废黜的是人的灵魂。”失去了灵魂,人便不称之为人,故而,周国平说:“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。”而这精神生活永远离不开的,是人的尊严。

德国作家本哈德・施林克的《朗读者》,在当今显得凌乱不堪的价值取向的世界里,发出了一个清澈的声音,引人深思,让人醍醐灌顶。

汉娜,一个所谓的罪不可赦的纳粹犯人,在历史的法庭上受到了惩罚,但她却唱出了一曲最响亮的人性之歌,歌声如此高傲,遗世而独立,足以让市侩听得毛骨悚然;在人性的法庭上,汉娜是唯一的王者,是为维护尊严而战的勇士,她的生命底色是纯粹的,纯粹得有如一片圣地,让人不忍触及。

对于朗读者,无论他是谁,他的聆听者,聆听的不仅仅是故事,更多的是对高尚灵魂的向往,是对生命主体的自我确证。正如那个古老的故事《奥德赛》一样,奥德修斯回来,不是为了留下,而是为了重新出发。汉娜,站在新的人生起跑线上,在她的有轨电车里,开始了自己安静的生活。然而,命运,它总是披着神秘的面纱,在人世间徜徉,曾让俄狄浦斯历尽千辛后弑父娶母,曾让周朴园在雷雨交加的夜晚家破人亡,在它面前,无论有无神谕,古往今来,对于命运的摆布,人,总是显得那么被动和无力。

汉娜,没有任何权势,蜗居在当时社会的底层,却自始至终高贵地保持着自己的尊严,不让它受到任何的侵犯和玷污,为此她甚至付出了生命的代价。但,命运仿佛读不懂那竭力的挣扎,读不懂那深奥晦涩的意义,偏偏要和汉娜开一个玩笑,正如书中所言:“《奥德赛》其实是一部关于运动的历史,有目的,同时又无目标;是成功,同时又是徒劳。”汉娜,在保卫尊严的战斗中,确实胜利了,但,这胜利的代价太高,让常人承受不起,青春、自由、爱情……其中的任何一个都是那么诱人,都足以让古希腊神话世界里的众神对之俯首称臣。但在汉娜的精神王国里,唯有尊严,才能让人高贵地活着,让人之为人。

汉娜的生命,在黎明曙光到来的那一瞬戛然而止,“第二天一大早,汉娜死了。在天色微明时分她上吊死了。”小说对于她的死只有这两句交代,但任何一个细心的读者,在这安静的叙述中,都会感受到一股难以名具的震撼,直抵心中的那眼清泉,霎时间,波澜顿起。十八年,牢狱生活的暗无天日,已经将她曾经的那些棱角消磨殆尽,青春不再,年迈的汉娜面对曾经单纯而珍贵的爱,面对她企盼了多少个日夜的“小家伙”,面对即将到来的自由,是欣喜,是感动,还是惘然?一种无形的力量让她如履薄冰,甚至不知所措,她最后的一线希望,断了。

尽管她努力地学习写字、学习读书,为弥补那个凄美的谎言绣出一件最亮丽的外衣,上面的一针一线都显得那么吃力,但却虔诚。时间,夺走了汉娜太多太多的憧憬,剩下的,只有让她承受不起的生命之轻。但时间唯一改变不了的,是她的生命姿态,依然是那么高贵,那么不容侵犯。就为尊严,她选择了结束。

朗读读后感篇四

同学给我推荐了一本德国本哈德·施林克的中文译本《朗读者》。读完这本书的感受,用一个简练而准确的词来形容就是“掩卷沉思”。就像看完一场好电影,走出影院,心仍停留在银幕上的某个场景,又或者听完一张唱片,关掉机器,依然余音缭绕一样。合上《朗读者》就是这种感觉。我并未能像书的结尾说到那样——每一个读者都会把它一夜读完,毕竟书中涉及的历史、道德、情欲、伦理等问题很复杂,让人陷入深沉的思考难以自拔。

二战后生活在柏林的15岁少年迈克患上了猩红热,他坐车到很远的图书馆中找寻自己爱看的书籍。迈克有一次在路上病发,汉娜将他送回家,两人开始渐渐交谈起来。病好的迈克,回到了汉娜所居住的房间,而两颗同样寂寞的心,此刻交汇在了一起,15岁的迈克和35岁的汉娜发生了一段惊世骇俗的忘年恋,此后汉娜总是让迈克为她朗读,在迈克的朗读中,汉娜像个孩子似的时而痛哭,时而大笑,那个夏天,迈克满16岁之前的那个夏天,是他们一生中最短暂最快乐最不能忘怀短暂时光。相爱容易,相处太难。汉娜最后离开了迈克。而迈克再一次看见汉娜是在对二战战犯的审判席上。汉娜作为主要战犯被判终身监禁。在汉娜终于特例获释时,长大的迈克再也没有当年的激情。而冷漠的迈克也让此时白发苍苍的汉娜心灰意冷,最终选择了在监狱上吊结束了自己的一生。

很显然,这部小说具有着存在主义的背景,作者力图揭示外部世界的黑暗混沌和人类的自身永恒的孤独,尽管对人的前途看得未免过于黯淡,但却特别深刻,又一次让我们认识到了人类生存的悲壮——人类的.精神追求、人的高贵和尊严永远不可能用定量化的标准来衡量,无论是道德还是法律,无论我们目前对这些是怎样的依赖,能够拯救人类自身的也许只有汉娜那种与生俱来的对朗读(也即阅读)的最纯净、最执着的追求。

一本好书,就是一味具有神奇特异功能的药,喝下去,能让你看到自己五脏六腑都是透明的,还能看到外面的世界,包括美的,丑的,强大的,弱小的,宣读着的,沉默着的,也全都因照透了阳光而无所隐藏。

朗读读后感篇五

这篇可以算是真正意义上的读后感,每个字都读出来了。跟书评、影评、剧评不同,那些是用眼睛看的,现在是用嘴巴读出来的。要说有相同的地方,那应该是都用大脑在思考着。

以前喜欢看书,不喜欢读书,当然有时也把看书通俗地说成是读书,比如我们常会教导人说:好好读书,多读点书,之类的话,比较少说:好好看书,多看点书。但是这两个层次不太一样,读书一定是在看书,除非记忆力好,不用看书就能背诵出来;而看书不一定要发出声音,有时坐在书桌前可以一看就是大半天,没有发出声音,旁人不知道你在干啥。

以前的我不喜欢读书,确认地讲是不喜欢读出声音,因为觉得那样做很矫情,也很煽情。原因可能是小时候被大人这样说过,大人听到小孩的读书声,心里很开心,但是不会表达内心的情感,而是用另一种相反的情感来表达,听到的是:又再装读书了。心里有爱却不会表达,这是多数人的做法。就好像《红楼梦》中贾政对贾宝玉一样,在元春省亲时,宝玉在大观园中的一幢房子匾额上,题了四字:有凤来仪。不管是贾政,还是宾客,都觉得这四个字用得极好,最终也用了这四个字。但是,贾政嘴里却骂道:岂有此理!

还有一个原因,那就是以前的我是不自信的,是封闭的,是不太会与人交流和不愿意了解别人的,主要原因还在于不够自信。自信这种东西,不是想有就有的,嘴上说说我要做个自信的人,天天说,月月说,年年说,当说得多时,现实又不是你想象中的那个样子,你可能会觉得,以前的我只不过是自欺欺人罢了。其实我根本就不够自信,我很自卑。如果有这种想法的人,我觉得也是不错的,至少可以认清现状,而不是自我麻痹,甚至自我陶醉。

好在,对我来说,小时候的不良影响已经不能够左右我了,不够自信的做法也已大大减弱。主要是因为想明白了一些事情,加上自己的判断力,得出了正确的结果,用以良好地指导自己的行为。要说哪种力量是最强大的,我心中的答案是思想的力量。

这样说可能显得有些唯心主义了,不过确实是如此。我们不能否认唯物主义的作用,相反,现实生活中,绝大多数事情的正确运行都是靠唯物主义来支撑的,毕竟我在故我思嘛。但有一个问题,这个问题一直困扰着我:既然生活中用唯物主义就够了,为什么还要学习唯心主义呢?尤其是在中学阶段,学了许多唯心主义的名词,举了许多唯心主义的例子,但以当时的学识和阅历,是不能够理解的,更多是硬记。就好像吃了半吃不熟的东西,感觉肚子饱饱的,却会消化不良。

这个问题直到现在我才终于弄清楚了。生活需要唯物主义,也需要唯心主义,而人的本性,可能更多的是唯心。唯心的字面意思就是,唯我自己的心,跟着自己的心走。许多人也翻译了这句话,比如有人说过:听从自己的内心。意思是一样的,不过是用当代语言说出来而已。当时觉得说这句话的人非常了不解,竟然还有哲学韵味,原来他不过是重新前人说过的话,翻译了而已。

如果你在演讲,你更愿意说:你、我、他,大家一起干吧!还是声情并茂地说:同志们,我们要团结一致,万众一心,众志成城,排除万难,心往一处想,劲往一处使,这样我们就会有无穷的力量。我相信,在我们的力量面前,一切困难都是微不足道的。

前一句话,简单,人们记得住,但印象不深刻,过后就忘了,这是唯物的一个特点。后一句话,冗长,人们记不住,但印象深刻,久久在人们脑海中回荡,这是唯心的一个特点。还记得《大话西游》中周星驰对朱茵说的话:曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前,我没有珍惜,直到失去了才后悔莫及,人世间最痛苦的事情莫过于此,如果上天在给我一个机会,我一定对那个女孩说三个字,我爱你,如果非要在这份爱情上加一个期限,我希望是一万年。这就是唯心的力量,全文没有一个唯物的词语,连时间“一万年”也可以是唯心的,爱因斯坦相对论已经证明过了。但是,我却可以一口气地将其默写下来,背诵下来。我相信你也可以,因为这已深入人心!

《朗读者》让我认识了许多名篇大作和许多人,也在众多散文、诗歌、小说,等等中学会了欣赏,在欣赏中更好地认识了自己。这是一面镜子,可以照出一个人的心灵,也会在照着镜子时,想明白一些许久没有答案的问题。

此时,我想到了一句话:读经典可以改变人生。我不知道这句话的出处在哪里,也不知道第一个说这句话的是谁。但我觉得这句话包含了许多人生哲理在里面。首先是读,要大声地读出来,而不是看,浅显地过一遍没有大声读出来让人印象深刻,心血澎湃。对象是经典,经典读多了,你就变成了经典。结果是改变人生,本来是过一天算一天,现在是每天都过得明明白白,没有虚度光阴,做着有意义且让自己开心的事情,过得很充实,成就感很高,人生也就此改变。

我不知道这样读书可以给我带来什么,其实我也不想知道。做事情,注重经过,把每个过程都做好,把每个细节都考虑到,用心去做,结果往往不会差到哪里去,因为这是规律。需不需要罗列个一二三出来,说读书之前怎么样,读书之后如何,从功利角度、利己角度,然后升到人生角度来大谈特谈,大书特书呢?我想我是可以做到的,但是我不太愿意这样做。真正的自信是淡然从容的,源自于真实的内心。

这让我找到了一种读书的方法,那就是发出声音。演讲和口才不就是用嘴巴说出来嘛。大脑有东西,不会说,等于是无。大脑里没东西,会说,但说不出东西来。看书多了,就像涓涓细流汇入大海,大脑中的储备就多了,如果不说出来,一直放在里面,总有一天会满的,到时可就是想到什么说什么,成了胡言乱语了。现在说出来,不管有没有人听,这都无所谓,至少是自己在听。然后在说的过程中把大脑清空,腾出空来接受新的东西。如此,才能海纳百川,有容乃大。

这样做可以让大脑记住,印象深刻,把知识升华为智慧,把智慧融入到思想,用思想来指导人生,这样会有意义得多,循环往复,就像修炼武功秘籍的内功心法一样,内力会越来越强,可以把生活过得很好,直到有一天,随心所欲,不逾矩。那时才是真正的天人合一了。

朗读读后感篇六

你或许拥有无限的财富,一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金。

但你永远不会比我富有————我有一位读书给我听的妈妈。

每次读到这句话时,都会热泪盈眶。内心的震撼和激荡没有因为熟悉而有丝毫的减弱。触摸到心底,我还真不是因为拥有多么高尚的灵魂而爱上这句话。更多的感触源于内心的自卑,社会的无耐,命运的无助!

我别无选择呀!钱,我没有;权,我没有;关系,我没有。我拿什么给你呢,让你幸福,安康而快乐!

读书吧,书的成本和这个无所不有的花花世界来比实在不算高,我能负担,孩子!

陪你读书,陪你阅读吧。我尽量专业,专心,专注地选择图书,考查图书,思悟图书,结果是我一发不可收拾地,狂热地爱上了读书,我也庆幸虽然以前陪你阅读尚不专业,但是凭着嗅觉,没有走偏,选书的水平也并不低!并且没有中断过。

这是我选择图书的'思想指导,现在的生活美的,舒服地让我没有安全感了,你整日在轻飘,玩乐的游戏中渡日,你的精神世界越来越空泛,如何积累出你面对生活必然要经历灾难的精神动力呢?我选择陪你读书这条路走下去。

读过才知道和没读过的距离有多远。

读过精典的好书才知道垃圾书是什么。

《朗读手册》作为译著的书,可以说好读好懂,条理清楚,实证丰富。

最有价值地要算后附的书单和以下这句名言:

你读得越多,理解力越好;理解力越好,就越喜欢读,就读得越多。

你读得越多,你知道得越多;你知道得越多,你就越聪明。

第五章中有一个小例子我至今记忆犹新,一位美国著名的作家请在任教育部长班尼特给中学生们开个书单,结果别说是中学生了,大部分成人都没有读过那些书,场面很尴尬,更有趣的是这个作家不肯摆羞,让班尼特推荐一本20世纪出版的书,他根本说不出来。这让我思悟什么是精典,什么是适合孩子的书,名著应该在怎样的时机推荐给孩子。

书中第六章关于美国图书馆的发展我体验最深地是图书馆或者家长让孩子读书的初忠是考试或者功利性的目的,那么就会制定出规距,相反认为可以边吃边读,喝着读,晃着身体读,四处张望着读倒是一种轻松阅读,享受阅读的开始,书中举例说到两位中学阅览室负责人用新的思路和享受阅读的理念从形式和内容上大刀阔斧地改造了两个中学的图书馆从而改变了“两个城市的故事”应该是美国图书馆发展史上标干性事件,着实让我激动不已。有这么多平凡的人做着不平凡的事呀!

书中第七章关于欧普拉经历了10年默默无闻自行制作节目的窘迫日子后,最后通过组织一个“读书俱乐部”而为她的事业走向辉煌打开了一扇窗,这个例子我感慨并非光环和成功,而是欧普拉通过阅读走向人生顶峰的这条路。欧普拉从五岁起就和祖母生活在一起,每周祖母必须读三本书给她,欧普拉把这种读书的习惯像器官一样长在身上,长年坚持着读书,所以尽管她的受教育程度并不高,她的原生家庭并不富有,但是她找到了一条通过阅读成长,成才,成名,成事的道路,每周至少三本书的阅读量积累出她的方方面面,层层次次的素质,成为美国当之无魁的脱口秀节目第一人。

其中第八章阅读与电视的关系挺精辟:电视要么让人提升,要么让人沉沦!

此时我又想起《朗读者》,一个女人生存下去的精神依赖是听那个男孩为她读书,她固执地接受一次次屈辱也不承认自己不识字的实事,源于她对文化的渴望和自尊,这是每个人与生俱来的自尊。朗读让她远离现实的欲望,迷乱和喧嚣,回归生命的安静与尊严,她拿起笔哆嗦着写下自己的名子:汉娜。不由让人觉得她的生命再混浊也是清澈的,再卑微也是高尚的。此时电影中的凯特温斯莱特不再是泰坦尼克中的rose,而是真正的汉娜。难怪得到了“小金人”!

一翻心思,一杯真情,一本书。

朗读读后感篇七

故事讲述的是一名20世纪50年代的德国少年与一名中年女子汉娜站看的一段往年恋。不久,汉娜不辞而别,米夏后来成为一名律师。再次见到汉娜是在法庭上。汉娜因在战争后期担任警卫时的行为成为一名因为战争犯罪受审的被告。米夏知道汉娜一直有一个比她以往纳粹时代峰糟糕的秘密,这个秘密足以推翻对她的指控,但是这个秘密是汉娜誓死捍卫的。她宁愿入狱也不愿暴露。在汉娜服役的几十年光阴里,米夏一直坚持给她朗读。汉娜靠米夏录音磁带学会了阅读识字。出狱后,米夏去接她。彼时两人都已岁月斑驳。米夏已是个青年律师,而汉娜已白发苍苍。意识到米夏对她没有当年的狂热痴情,汉娜选择了离开这个世界。而这时,米夏才明白,自己有多爱汉娜......

从爱情上来看,

轩所言,“作品一直以来一一个超出所有元素在牵引着我们,这就是感动。

朗读读后感篇八

最近电视节目《朗读者》人气十分火热,我们一起看了第一期节目,它的主题词是“遇见”。

一些人,一些事,一些不经意中的遇见,可能会改变我们的人生道路。古往今来,有太多太多的文人墨客,用笔,描绘了一场又一场遇见。

这一期中,使我感触最深的一句话是:只要你是一个正直的人,不管你做什么行业。你都是我的好孩子。

就是这句话,激励着联想的老板柳传志。他原来可以成为飞行员的,但因为他的一个舅舅是右派,因此,他当飞行员的梦想破灭了。就在这个时候,他爸爸对他说了这句话,他豁然开朗,最终成为了联想的总裁。

是啊,我们为什么在遇见挫折时不乐观面对呢?人最重要的就是品行好。只要品行好,不管你身居何位,是老板,是平民,是乞丐,只要怀有一颗正直的心,努力奋斗,一定会成功的。

在生活中,我们时刻要注意自已的品行,要做一个正直的人,并且坚持下去。长大以后才会成功。我们在生活中时时刻刻要抱着一颗正直的心,看见负能量要及时制止,这样下去,我们的心就永远是正的,就一定会成就一番事业。

读者心得体会。

浅谈安多藏区二朗神信仰。

赏析朗费罗的《我逝去的青春》论文。

试论邹韬奋“以读者利益为中心”报刊思想。

朗读读后感篇九

最近学校里发给每位教师一本《朗读手册》读完后触动很大,受益匪浅。尤其是看到第八章电视一章时,我感到深深的认同。

电视本身没有问题,因为从来没有哪一台电视机发生过损害人类大脑或造成犯罪的事。但长看电视的孩子会影响学习、影响情感的发展、影响孩子的注意力……而长期的阅读不但能开阔孩子们的视野,还能培养学生形成良好的学习习惯。所以观看电视和读书之间是有着许多差异的,其中包括:

1、看电视和阅读完全相反。由于广告的关系电视打断了人们的注意力。相反,孩子阅读书籍时,则需要长时间集中注意力。

2、电视没法让孩子与成人互动。研究表明,大部分学生通常都是独自一个人看电视,所以他们就没法提问、与家长对话。

3、电视造成孩子观念上的误解。有的电视广告都会影射出一个错误的观念,那就是生活中任何困难都可以很容易地解决。电视无法鼓励人们从头到尾去思考问题本身,反而让人们只愿意用最不费力气的方式解决困难。

读得越多,知道得越多;知道得越多,就越聪明。作为一名教师、一名家长,我觉得要永远做一个真正的读者,做一个学生和孩子阅读的引领者,通过自己的阅读实践来引领学生的阅读。希望一本本好书吸引着孩子们一页一页读下去。让这些爱啃书的毛毛虫,吃饱长大后就变成美丽的蝴蝶,自由地展示自己那一对美丽的翅膀!

朗读读后感篇十

吉姆。崔利斯的名作《朗读手册》我在7年前就拜读过。当时教的是2年级的孩子,身边有很多人向我推荐这本书,这本书更强调的是“渴望阅读”,是如何培养孩子的阅读兴趣。兴趣是最好的老师,这对当时教低年级的我是十分受用的,它为我开启了一扇指导学生阅读的大门,让我和我的学生们都受益匪浅。

《朗读手册》告诉我:帮助孩子延长集中注意力时间的最好方式是读给孩子听。读故事给孩子听,并留意他们听故事时的反应,可以带来许多好处。因为专家研究指出:孩子的阅读能力和听力在八年级(初中二年级)时会达到相同的程度。在这之前,通常听力比阅读能力强。听故事除了可以增进家长和孩子(老师和孩子)之间的情感交流外,同时也将较高程度的词灌输到他们的耳朵里,他们会把这些词传入大脑并记忆下来,进而增强他们的阅读理解能力。

同样的道理,运用到高年级的语文朗读指导中,还是行得通的。只是高年级的朗读教学,更多的'是要进行朗读技巧的渗透,即“授人以鱼,不如授人以渔。”《语文课程标准》强调尊重学生的主体地位,尊重学生的学习个性。我们可以在范读或领读的基础上,直接给予停顿、重音、节奏等一些朗读技巧的指导。

特级教师张光璎老师说:“现在的语文课,很少有读的技巧的指导,似乎话剧演员才需要技巧。其实,语文课的读也需要技巧,这种技巧的知道是一种渗透。”

语速是指导朗读时速度的快慢,具体可以分为缓慢、稍慢适中、稍快、较快等。语速的快慢是根据文章内容的变化而变化的。所以,对语速快慢的把握,直接影响了学生对文章内容的理解。

语调是指朗读时声音的高低变化。一般可以为低沉、高昂、由低到高或由高到低等。停顿、重音是朗读的基石,语调是朗读的情感体现。准确把握语调的高低,才能正确把握作者或主人公的心情变化。

语气是指导朗读出怎样的感情。如赞美、喜爱、喜悦、高兴、悲伤、气愤……一篇文章正确地读出语气是学生体会文章中心思想的关键。一般来说,作者所要表达的思想感情在朗读的语气中都能体会出来。体会文章的内涵是小学中高年级学生必须掌握的知识,也是难点,因此,要想学生准确体会文章的思想感情,就应该从注意朗读文章的语气入手,加强训练。

朗读时的语速、语调、语气是理解文章内容和中心的关键,而重读和轻读也是阅读中一个必不可少的重要环节。语速、语调、语气指的是对句、段、篇整体地处理,而重、轻读则是指句、段、篇最基础的组成部分的一词。一般来说,一个词的重读和主要内容及中心思想密不可分的。也就是最能体现文章中心的字词才能重读。如《詹天佑》一文中“詹天佑是我国杰出的爱国工程师”一句,由于文章的中心是为赞颂詹天佑的伟大成就和爱国思想,所以这句中最能体现中心思想的词就是“杰出”和“爱国”这两个词,理所当然应该重读,其它词“轻”读,才更能体现出这两个词的“重”。

以上四个方面是紧密结合,不可孤立存在的,再加上多样化的朗读,如配乐、分角色等,用这样的方法指导学生,不但能激发学生对语文学习兴趣,而且将显着提高学生们分析、理解能力,从而取得事半功倍的效果。

朗读读后感篇十一

作者将故事背景设置在了上个世纪五十年代的德国.故事讲述一名于1950年代的德国少年米高和一名中年女子汉娜展开一段忘年恋,但汉娜不久不告而别.米高后来成为年轻律师,再度见到汉娜时,她由于在战争后期中担任一个集中营警卫时的行为成为一名因战争犯罪受审的被告.在人声鼎沸的审判场,面对无数人对原集中营警卫安娜的怒斥辱骂,米高泪流满面.米高知道汉娜一直有一个她深信比她以往纳粹时代更糟的秘密,这个秘密足以推翻对她的指控.那就是,并不识字的汉娜即将承担当时下命令之人的罪.而此时,同为警卫的其他几人却一口咬定下命令之人即签字之人便是汉娜.

我想大部分中国人都不会理解.这就涉及到一个中西方文化区别的一个关键点--\“罪\”的理解.德国人大多信奉基督教.不管是东正教、天主教还是美国新教,尽管具体教义不同,但有一个共同之处,那便是对\“罪\”的理解.人在出生之初便有罪了,也就是\“原罪\”.《朗读者》是一部非常沉重的小说,埋藏着极强的宗教意味.我在这里试图从西方宗教的角度来解释汉娜不合中国人常理的行为.在西方基督教看来,人是有罪的,人在世间的一切行为都是在赎罪.人对自己罪的忽视,便是对上帝的亵渎,是远离上帝的行为.纳粹之罪,是人类之罪,是人在出生之时便带来的人性之罪.面对千夫所指,人往往千方百计为自己辩护,不为其他,只为苟且偷生.这便是人性的缺陷.在西方基督教看来,因为人远离上帝太久了,人堕落了,贪婪、伪善等罪恶便显现出来.

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