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最新端午节的由来感想(优质11篇)

格式:DOC 上传日期:2023-10-11 19:47:13
最新端午节的由来感想(优质11篇)
    小编:笔尘

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

最新端午节的由来感想(优质11篇)

端午节的由来感想篇一

端午节是中国传统节日之一,其由来渊源流长,源远流长。从古至今,人们一直在庆祝这个节日,也在了解它的源起。在这篇文章中,我将分享我学习端午节由来的心得和体会。

2.历史背景

据史书记载,端午节最早是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。屈原是战国时期楚国的一位大臣,他忠于国家,但因为内忧外患,遭到了贪官和奸臣的围攻。最终,他选择了投水自尽,以弘扬民族精神和爱国主义。

3.习俗传承

端午节有许多与屈原相关的习俗,比如吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等等。古人认为,菖蒲是一种驱除瘟疫的草药,可以保护人们免受疾病的侵害。另外,龙舟赛是为了防止屈原的身体被鱼虾吃掉,于是人们摇着鼓、喊着口号,赶走了这些小海鲜。这些习俗一直流传至今,成为了端午节不可或缺的一部分。

4.文化意义

节日习俗的背后,还有丰富的文化内涵。首先,端午节在我国文化中扮演着十分重要的角色,是中华传统文化不可或缺的组成部分。其次,功臣屈原的爱国精神、忠诚精神、自我牺牲精神,十分值得我们去学习和传承。此外,端午节还体现了我国人民勇毅、顽强、坚韧不拔的民族精神,为我们树立了健康向上的人生价值观。

5.结语

总的来说,学习端午节的由来,让我更深刻地认识到中国传统文化的厚重与博大精深。我们应该把这些传统文化传承好,把文化薪火传递下去,让更多的人了解和认识我们的文化底蕴。在日常生活中,我们也应该践行端午节所体现的爱国主义、忠诚精神和自我牺牲精神,为我们的家庭、单位、乃至国家和民族做出自己的贡献。

端午节的由来感想篇二

我的家乡在太谷,家乡的端午节从农历四月二十八日就拉开序幕了。

四月二十八日,是太谷城的庙会,又叫“粽叶会”。这次庙会的主打商品就是粽叶、枣、糯米这些包粽子的材料。庙会上大车小辆拉的全是粽叶,所以这天街上飘的全是粽叶味。

端午节前夕,太奶奶、太姥姥这些老人的主要工作就是给小孩子们做香囊。用各色的布料做成“心形”、“三角形”、“元宝形”的样子,里面装上五谷杂粮、艾草、中草药材等,然后用五色线给孩子们拴在手上,挂在衣服上。妈妈说,那可以避瘟疫,所以,端午节前后孩子们身上也散发着一种淡淡的艾草味。

端午节前夕,街上会出现许多小地摊,主要卖各种剪纸,有“剪刀”、有“叼着小虫的鸡”、有“牛” ……红红的剪纸衬上黄黄的底子,显得格外抢眼。说是贴在门口可以消灾避祸。

端午节前夕,街上也会出现卖艾草的小商贩。但更多的是亲朋好友在农村或其他地方采上的相互送。他们把艾草插在大门口、放在电梯里、挂在楼梯扶手上、立在房门后、站在房门上。据电脑博士说这些艾草也能避邪。所以,一进门就能闻见一股艾草味,真爽。

端午节正日,每家都会吃一顿丰盛的午饭,饭菜各不相同,但都少不了一种主食,那就是——粽子。每年端午节,姥姥都会做好多的粽子吃,吃不完的还会送给亲朋好友。有的小朋友还会带几个粽子到学校和老师同学共享,所以端午节前后连教室里也弥漫着一股粽子的香味。

家乡的端午节,虽然没有龙舟赛,不喝雄黄酒。但多少年传承下来的各种风俗丰富了人们的生活,增进了人们的情谊。所以,这些宝贵民俗文化是值得我们好好珍惜的!

端午节的由来感想篇三

端午节是中国传统节日之一,也是中国传统文化中很重要的一部分。学习端午节的由来,不仅可以更好地了解端午节这个节日的意义,更能深入了解中华民族的传统文化。在学习端午节的由来过程中,我有了一些自己的认识与感悟,以下是我对于这一过程的心得体会。

二、了解端午节的起源

据说,端午节起源于中国的战国时期,当时,楚国的诗人屈原因为忧国忧民而走上绝路,最终投江自尽。楚国百姓为了纪念他,在每年的五月初五这一天,他们都会划龙舟、赛龙舟,并在龙舟上供上粽子、菖蒲、艾草,期望能够防止恶鬼入侵,以保平安。

三、端午节传统习俗的变迁

随着时光的流逝,端午节的传统习俗也在不断变迁,如今的端午节已经不再只是龙舟赛和吃粽子的节日。现今的端午节,各地的人们也会通过表演民乐、五行舞、戏曲、杂技等形式来欢庆这一节日。总之,端午节的庆祝方式不断发展,但其中所蕴藏的文化内涵和价值却历久弥新。

四、感悟与启示

端午节的传说中蕴含着爱国、民族自强、友情互助、珍爱生命等诸多价值观念和人生智慧。学习端午节的由来,可以让我们更好地了解和领悟这些价值观和人生智慧。端午节也启示着我们,不要忘记我们的民族文化和传统,它们承载着我们的历史和精神。我们也应该在自己所走的道路上坚定自己的信念,尽力去做一些有价值的事情,为社会做出贡献,为祖国尽好自己的义务。

五、总结

学习端午节的由来,让我更好地了解了这个传统节日的含义和价值,也让我更加热爱和珍惜中华民族的传统文化。我相信,随着时间的推移,端午节的传统习俗和文化内涵也会更加丰富和多元,成为我们共同的文化遗产和精神财富。同时,也希望我们在日常的生活中,能够以更加积极的态度对待我们的传统文化和价值观念,也让自己在成长的过程中不断有所提升。

端午节的由来感想篇四

作为中国传统文化的重要组成部分,端午节以其独特的节庆形式和丰富多彩的习俗广为人知。然而,随着现代社会的发展和信息的快速流通,许多人对端午节的了解仅限于吃粽子、赛龙舟等表面的习俗,对其历史背景与文化内涵却知之甚少。为了更好地传承和发扬这一中华民族的文化瑰宝,我特意学习了端午节相关的知识,下面我将从对端午节起源的了解、习俗的认识、粽子的制作、龙舟赛的参与、以及习俗的现代意义等方面,分享一些我在学习端午节知识中的心得体会。

首先,了解端午节的起源对于认识传统节日的文化内涵具有重要意义。据史书记载,端午节起源于中国古代战国时期,为了纪念伟大的诗人屈原的逝世,人们为避免他的尸体被鱼虾啮食,纷纷将粽子扔进河里喂鱼,同时还在船上划船以驱散鱼虾。这便演变成了端午节的粽子食用和龙舟赛的习俗。通过了解端午节的起源,我深感传统的节日与文化有着深厚的渊源,其背后蕴含着人们的智慧与情感。

其次,我认识到端午节的习俗在传承民族文化、加强社区凝聚力方面具有重要作用。端午节是一个展示家族团结与和谐的时刻,在这一天,家人们共同制作粽子,品尝美食,共同欢度节日,加深亲情。同时,社区举办的龙舟赛活动也成为了社区民众相聚一堂、共同参与的盛事,增进了邻里之间的交流和友谊。在这样的习俗中,我感受到了人与人之间的关爱和团结,也看到了中华民族传统文化的强大凝聚力。

另外,我还学会了制作粽子。经过向长辈请教和查阅相关资料,我掌握了一些制作粽子的技巧。制作粽子并不容易,从选材到包裹,每一个步骤都需要耐心和细致。通过亲手制作,我更深刻地体会到每一个粽子背后的传统文化与情感。与此同时,我也意识到制作粽子是一种对传统文化的尊重和保护,也是对中华民族传统文化的发扬光大。

龙舟赛是端午节的一大特色,它代表着力量和勇气。我有幸参加了一次龙舟赛的活动,令我印象最为深刻的是队伍之间的合作和默契。每个人都分工合作,配合默契,全力以赴。在这个过程中,我深切体会到团队的力量,以及通过团结合作可以战胜困难和取得成功。龙舟赛不仅仅是一项竞技项目,更是传承中华民族团结精神的一种形式。

最后,我认识到传统习俗在现代社会中仍然具有重要的意义。端午节的习俗不仅仅是一场狂欢,更是对中华传统文化的践行和传承。在现代社会的快节奏生活中,人们可通过参与端午节的庆祝活动,感受传统文化的独特魅力,传递着对家人的关爱和对祖国的热爱。同时,从传统文化中获取灵感,也能够激发个人对传统文化的创新与发展。正如习近平主席所说:“要不断把传统文化与现代文明相结合,不断培养和造就一大批在现代社会大放异彩的文化英才。”

学习端午节知识,使我对这一传统节日有了更为深入的了解。我深切感受到端午节不仅仅是一次短暂的庆典活动,更是中华民族优秀文化的传承与发扬。通过学习和参与其中,我更加懂得了传统习俗所蕴含的智慧和内涵,也更加珍视和热爱这一中华民族的文化瑰宝。我将继续传承和发扬这一传统,让端午节的文化内涵在我们心中永久发扬光大。

端午节的由来感想篇五

有一种记忆,生长在灵魂深处,任岁月流淌,依然初心不改、无法忘记。因为那里,有父母的身影,有儿时的记忆,有最温暖的时光和最需要传承的东西。

——题记

又到端午节了,该是粽子飘香、菖蒲飘飞的时节。端午,这个行走了两千多年的节日,在盛夏焦灼的静待中,伴随着爱国诗人屈原抱石投江的故事、忠贞之士伍之胥千金报恩的故事和划龙舟、挂菖蒲、包粽子的习俗,再次走进我们的生活。

今年端午异常平静,没有划龙舟、没有包粽子,似乎连卖粽子的吆喝声也小了许多。今年端午,是妈妈离开我们后的第一个端午,再没有那么多规矩,再没有那么多唠叨,也再没有那么多热闹,依旧吃粽子、挂菖蒲、洒雄黄酒,却没有了妈妈的味道,一切显得那么平淡而寂寥。

一早起床,爸爸不再满街满市找寻新鲜的菖蒲,不再一脸期待地侍弄着大袋食材,筹划给家人做出些好吃的,而是默默地侍弄着他的花园菜园,侍弄着他和妈妈共同种下的花花草草,期待着永远不会同于以前的花开花落。“爸,我去买菜?”“你们买吧!”爸爸有些黯然,有些失落,就这样把原本该妈妈做的一切交给了我。我在爸爸的黯然神伤中接过了原本该妈妈做的一切。于是,我开始搜索记忆中的每一个端午,搜索它的每一处细节、每一个画面,生怕漏掉一处,那便是对母亲大人的大不敬了。

记忆中的端午,都是温暖的存在。少年时代,我们和好几户人同住在一个四合院里,每到端午,天刚蒙蒙亮,大人们便邀约着带我们到附近的山上割菖蒲,大人们四下忙活,孩子们就这山望着那山高野马似的满山遍野跑,玩到日上山头,全身脏得不成样子了,才拿着几根艾草、菖蒲回家。其实那时,大人们早已在门上挂好了艾草和菖蒲,孩子们的“战利品”无非是锦上添花罢了。艾叶四溢的清香中,妈妈总是把家人聚在一起,蒸包子、包粽子,一边劳动一边嘻嘻哈哈地聊着,那样的其乐融融让端午节成为春节之后第一个最令我渴盼的节日。食物通常是不等开饭便陆续上桌了,盐蛋、皮蛋、粽子、包子、鱼肉,看得我眼也馋、嘴也馋,但那时是轮不到孩子们的。每家每户都会先用这些食物祭祖,待缕缕白烟完全散尽,才开始吃饭,并趁此喝上两杯自制的雄黄酒,我那时总是寸步不离地守在桌子边,生怕少了自己那份。那时,妈妈总会看透我的心思,她总是非常严肃认真地对我说,“祭祖后才能吃,对老祖宗要恭敬!”于是,便不理会我,口里念念有词把家里的老祖宗们都请个遍,虔诚地告诉老祖宗们我家的近况,还许下岁岁平安、身体健康、学业进步之类的愿望。那时,我只能一言不发站在妈妈身边,“给祖宗们作揖、敬酒……”我一边听任妈妈“摆布”,一边好奇逝去的祖先到底有没有听见这些祷告,吃不吃得完这么多丰盛的食物?待这些程序完成,约摸10多分钟后,才开始吃饭。那时,妈妈会先用筷子蘸一点雄黄酒在我的嘴唇上,然后蘸一点涂在我的额头上、脸上、胳膊上、脚背上,据说这样就能避邪气、杀百虫、去百病。

到了中年,自己也作了母亲,才逐渐体会到妈妈的苦心,对家人的呵护、对孩子的期盼、对亲人们的思念……那时,便不再程序式地应和妈妈,而是虔诚地站在妈妈旁边陪伴着,帮着祭祀祖先,体会妈妈另一种方式的“孝顺”。

今年端午,我早早地起来,把一大把带露珠的艾草、菖蒲挂在门边,然后和老公顶着烈日满街满市地找寻雄黄,“一定要买雄黄吗?一定要喝吗?”老公疑惑地问我,在他眼里,我这个布尔什维克、绝对的无神论者不应该看重这些。“是。”我哽咽着,这是要买雄黄吗?这是要找寻妈妈的味道。老公或许看明白了这一点,便什么也不说地陪着我满街找寻。一元一包,红红的粉末,用最普通的纸包成小包,除了买的人变成了我,其他什么也没变,好一个“物是人非”!回到家,我依着妈妈以前的做法把雄黄泡在酒里,很快,酒被晕红了,酒杯都被染成了红色,像血一样红,让我有些不敢去触碰。吃饭时,我学着妈妈的样子,先用筷子蘸一点雄黄酒在儿子嘴唇上,然后蘸一点涂在他的额头上、脸上、胳膊上、脚背上,然后依着这样的顺序,为老公抹上,为爸爸抹上……我不知道该爸爸为我抹还是我为爸爸抹,但既然以前妈妈认为这样能避邪气、杀百虫、去百病,那我也就用这样的方式纪念妈妈,用这样的方式为家人祈福吧!

今年端午,再没有妈妈进进出出忙碌的身影,再没有妈妈带着我们包包子、包粽子的热闹,除了鱼肉、盐蛋、皮蛋等必需品,餐桌上少了很多菜,少了很多话,多了些许寂寞,多了些许冷淡。再没有煎草药水了,没有了那份心境,便似乎再难回到从前。

端午节的由来感想篇六

第一段:引言(150字)

端午节,是中华民族的传统节日之一,也是世界非物质文化遗产,自古以来深受人们喜爱。为了更好地了解和传承这一节日,我决定学习端午节的相关知识。通过阅读书籍、听取长辈的讲述和参加端午节庆祝活动,我对端午节有了更深入的了解,并从中获得了一些心得体会。

第二段:了解端午节的起源与传说(250字)

在学习端午节的过程中,我了解到端午节起源于战国时期的屈原,他是我国古代文学史上一位杰出的爱国诗人。而端午节与屈原有关,是因为屈原的爱国情怀和民俗活动相结合,逐渐发展成现在的端午节。我深受屈原的爱国精神感动,他为国家和人民的利益付出了一切,是我们学习的榜样。同时,我也了解到端午节中还有其他的传说,比如屈原投江、粽子起源等故事,这些故事给了我更多有趣的知识。

第三段:探索端午节的习俗与食品(250字)

端午节的习俗丰富多样,其中最有代表性的是吃粽子、赛龙舟和挂艾草等。粽子作为端午节的传统食品,不仅有着浓郁的历史文化底蕴,还有着丰富多样的口味和做法。通过探索制作粽子的过程,我发现其中需要将糯米、肉类和豆类等材料,巧妙地包裹在竹叶中,再蒸或煮熟。这样才能制作出美味可口的粽子。赛龙舟是端午节另一个重要的习俗,通过观看赛龙舟比赛,我了解到这是人们模仿救援屈原的形式,同时也是体验团结合作的乐趣。参与挂艾草的活动,我了解到艾草有驱邪退疫的作用,人们把艾草挂在门窗口,希望驱散疫病和邪恶,保佑平安。

第四段:传统与现代的结合(250字)

随着社会的进步和时代的发展,端午节也在不断更新和演变。传统的赛龙舟和挂艾草等活动,如今已经与现代的文化元素结合在一起。比如,在一些城市举办的大型龙舟赛,吸引了众多观众和参赛的人群,不仅有传统的舞龙舞狮表演,还有现代音乐和舞蹈,增加了趣味性和观赏性。此外,端午节期间还有很多创意的活动,比如举办粽子品尝大赛、艾草手工DIY等,让人们更好地了解和体验端午节文化。

第五段:对学习端午节知识的心得(300字)

通过学习端午节的知识,我不仅对这个传统节日有了更深入的了解,还更加珍视我们中华民族的传统文化。端午节中的习俗和食品是民族文化的重要组成部分,它们蕴含着悠久的历史和深厚的民俗底蕴。传承和弘扬端午节文化,是我们每个人的责任和使命。同时,我也意识到传统和现代可以相互结合,让我们更好地传承和发展我们的文化。通过注入现代元素和创意,能够让更多的人对端午节这个传统节日产生兴趣,并更好地传播我们的文化。

总结(100字)

通过学习端午节的知识,我不仅了解了端午节的起源与传说,还探索了端午节的习俗与食品,发现了传统与现代的结合,并从中得到了一些心得和体会。传承和弘扬端午节文化是我们每个人的责任,我将积极参与并传播这一传统节日,使更多的人了解和喜爱端午节。

端午节的由来感想篇七

今天是端午节,又是外公的生日,我和姐姐早早起床,一起认真地制作了一张漂亮的生日贺卡,姐姐又把她平时变魔术的用具装进书包。

中午到了外公家,外公家准备了丰盛的酒菜,舅舅买了一个两层大的生日蛋糕,那生日蛋糕比我们画的还好看。舅舅把生日蛋糕放在客厅的桌上,我插上蜡烛,姐姐用打火机点着,表弟乐乐把灯关上,又拿出他带来的手风琴,我们一起合唱“生日快乐”,唱完后外公许愿,吹灭蜡烛,这时屋里的灯突然全亮了,我们边跳边鼓掌,逗着大人们都笑了。

外婆在餐厅里喊:“快过来,吃饭啊”,我们又跑到餐厅里,围着桌子坐好。在大人们举杯祝贺之前,我和姐姐拿出我们准备的生日礼物递给外公,一起念道:“祝外公生日快乐,寿比南山,福如东海。”外公看着我们画的生日贺卡,说:“这么好看的生日蛋糕,还有彩色的蜡烛,这生日礼物太好了。”

饭菜很丰盛,有鱼,有鸡,有火锅,还有我叫不上名字的菜。我们小孩吃了好大一会儿,不见菜少,都已经很饱了,就跑到楼上玩去了。

下午在客厅休息时,姐姐开始变魔术,我们全家都围着看,只见姐姐熟练地把两个硬币放在桌面上,在上面并排放二张扑克牌,然后把外面那枚硬币往外推推,让第二张扑克牌盖住这个硬币,再往里推一下,慢慢地吹一口气,翻开扑克牌,只见第一张牌下的硬币也跑到第二张牌下面来了,大人们都觉得奇怪,夸姐姐真行。

时间过得可真快啊,我们该回家了,今天我们玩得可真高兴。

端午节的由来感想篇八

“赛龙舟”,端午佳节最为隆重的活动之一,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏。龙舟头敲鼓者为“鼓头”,水手数量因不同地区、民族各异,竞赛之时,龙舟飞驰而来,快如飞剑、鼓声如雷。如今,“赛龙舟”作为非物质文化遗产,在全世界都深有影响。

观摩“赛龙舟”,心中感慨,鼓声干净利落,水手根据“鼓头”指挥,动作整齐划一,大家铆足劲头、团结协作,不过终点绝不放松,党员干部锻炼亦如“赛龙舟”。

听从指挥,动作整齐划一“气势如虹”。古有诗云,“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷”,观龙舟之所以心潮澎湃,离不开震天鼓声、“鼓头”指挥。党组织好比“龙舟”,党员干部好比水手,“三大攻坚战”、抗疫阻击战、复工复产工作等便是“龙舟赛场”。困难时期,党员干部冲锋在前,始终保持共产党人“战无不胜”“攻无不克”之气势,一个根本原因在于党员干部始终听从党的指挥,始终坚持把党和人民的利益放在首位。习近平总书记在十九大报告中指出:“党政军民学,东西南北中,党是领导一切的。”基层党员干部作为党的具体政策最广泛的执行者,与广大人民群众密切联系,更应强化自身党性意识和理论知识,通过深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,结合实际工作,牢记党的教诲,时刻把自身行为与党的要求保持高度一致,这样方能成为“龙舟赛场”一名合格“水手”,迎难而上、“气势如虹”。

团结协作,众人优势互补“快如飞剑”。在竞争激烈的“龙舟赛场”,若要取得好名次,离不开“水手”平日刻苦训练,更离不开相互协作、默契配合。“水手”划水动作、频率变化,应保持互补,任何一名“水手”失误都会影响比赛结果。基层党组织工作亦如此,每位党员干部既要有“你追我赶”的竞争意识,也要做到团结协作、培养默契。正所谓“众人拾柴火焰高”,单枪匹马干不了事业,一个组织战斗力强与否,关键看内部团结程度,如果矛盾重重、人心涣散,何谈干事创业。如今正值全国脱贫攻坚决胜期,基层党组织发挥着重要作用,“群众富不富,关键看支部”,支部强而有力,才能“村风正、产业兴”。支部力量强弱,每位支部成员都发挥“举足轻重”的作用,而农村工作除了支部,还有第一书记、驻村干部、村内党员、村民代表,唯有大家步伐一致、共同协作,“龙舟”才能充满动力、“快如飞剑”。

绝不放松,心中目标清晰“永不停歇”。“赛龙舟”要求“水手”有较好的身体素质,不到终点不松劲才能脱颖而出。观摩“赛龙舟”,前几名身位总在变化,优势保持在于“水手”的坚持,稍不注意便被对手反超。在新时代中,社会发展“日新月异”,部分党员干部变得“心有余而力不足”,虽之前有着独特工作方法和个人长处,但随环境变化,安于现状、不思进取的想法开始萌生,优势随即成为劣势。习近平总书记深刻指出,“推动改革发展事业,关键在党,关键在广大党员干部要有优良的工作作风。”唯有不松劲、不停步、再出发,坚持全面从严治党永远在路上,才能祛除不作为、慢作为之病症,这需要广大基层党员干部不断端正自身风气,始终保持与人民群众的血肉联系,“干活儿再认真点、对老百姓再实在点、身为党员干部再求真务实点”,正如“赛龙舟”,无论优势或劣势都应保持进取之心、“永不停歇”。

“赛龙舟”精神启示着党员干部要时刻胸怀爱国主义和集体主义精神,无论职位高低、岗位变化,都要始终保持“步伐一致”“团结协作”“不断进取”。

端午节的由来感想篇九

赛龙舟,是端午节的主要习俗。源于古时候,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节我们是要吃粽子的,这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。

端午节的由来感想篇十

“绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。”又是一年粽叶飘香的时节,心连楚国、心系百姓的屈原已投身汨罗江数千年,可“挂艾叶菖蒲、吃粽子、赛龙舟”纪念行为却代代相传,成为最具生命力和特色的传统风俗之一。

随着人民幸福感、获得感和安全感的不断提升,“网红”馅儿粽子一个接一个地出现,极大地满足了人民对舌尖上“美好生活”的追求。人民在物质生活丰富之后,精神生活的追求也日益提高。党员干部面对“群众”馅儿粽子时,需要理清群众“操心事”,了解群众“烦心事”,解决群众“揪心事”,方能满足人民对“美好生活”的追求。

一根一根解开粽线,理清群众不同“纠缠”的“操心事”。

群众事无小事,城乡基础教育、基层医疗卫生、饮水安全、留守儿童、空巢老人、幼教养老、防御自然灾害等民生问题内容繁多,看似宏大遥远,却是一件件具体的事、群众身边的事,需日日操心、应付。许多在他人看来无足轻重的问题,却可能使挣扎在生存、温饱线上的群众忙碌多日、操心多时,可能是子女上学远、艰的问题,亦或是纯粹靠天吃饭、收入凭运气的问题……在脱贫攻坚宏大图景里,“一个也不能少,一户也不能落!”但一个人、一户人的力量终归是渺小的,更何况,“当局者迷,旁观者清”,深陷泥潭的人往往难以自救。“万人操弓,共射一招,招无不中。”这时有他人的帮扶,帮助理清“操心事”则很大程度上能够做到事半功倍。此时,党员干部们若把人民利益摆在至高无上的地位,细心、耐心贴近群众生活,“拉家常”,理思路、清障碍,解开“缠绕”人民群众福祉的具体的“乱麻杂绳”,就会为民谋到真正的福利,增加真正的福祉。

一片一片揭开粽叶,了解群众不同“色彩”的“烦心事”。

“问政于民方知得失,问需于民方知冷暖。”每个家庭的“烦心事”各不相同,且还存在着“庙堂”和“江湖”的客观距离和主观思想差距,非“亲耳所听”“亲眼所见”则会存在事物本身被“人言”等“粽叶”所遮盖。只有多到群众身边走走,“沉下去”去,听听百姓的心声,深入调查了解,才有可能看见“粽肉”,了解到难题陈题,并且找得具体、找得全面、找得准确。当然,到基层走访调研绝不是为了听“讴歌赞语”,也不能仅看见“粽叶”就返,而是要通过“拉家常”等方式真正为民办事、为民造福,用朴素易懂的话沟通了解群众所需所想所忧烦,从家长里短、日常身边事上聊起——细聊些群众普遍关心的就业、产业融合发展、教育、医疗卫生、养老等问题;细聊柴米油盐酱醋茶等家庭琐事……“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,在一步步深入基层中,在一层层揭开“粽叶”下,了解到“粽叶”遮盖下各项政策措施具体落实情况、带来的改变,了解到“粽叶”遮盖下仍存在的“各色”问题。

一口一口吃掉粽子,解决群众不同“口味”的“揪心事”。

作为一名党员干部,必须拥有勇于承担的精神境界和历史担当,“功成不必在我,功成必定有我”。“中国共产党把为民办事、为民造福作为最重要的政绩,把为老百姓做了多少好事实事作为检验政绩的重要标准。”面对不同“口味”的“揪心事”就要拿出不同的解决之道。在教育致贫这一“口味”上,就要结合实际细究交通、午餐、学杂费等具体事项;在因病致贫返贫这一“口味”中,就应思索解决看病难、看病贵、入医疗体系解决报销问题等……针对具体可操作的存在的问题,用具体行动去解决,去践行党员的初心和使命,做好“答卷人”应做好的“答卷”,真正提升每个家庭的幸福感、获得感和安全感,真正做到“遇到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休”,将“群众满意与否”作为评判自己“吃粽子是否干净、利落”的唯一标准。

“民为水,君为舟,水亦能载舟,又能覆舟”,各党员干部必须主动沉下身子,全程跟踪,参与到底,饿了就吃一口“群众”馅儿的粽子,夯足力气后再深入到田间地头,深入到群众堆儿!

端午节的由来感想篇十一

端午节是中国的传统节日之一,每年农历五月初五庆祝。它不仅是中华民族的文化遗产,也是世界非物质文化遗产。我为了了解和学习端午节的知识,翻阅了一些相关资料,并与家人和朋友交流,收获颇丰。通过学习端午节知识,我不仅丰富了自己的文化知识,也增进了对传统文化的认同和热爱。

段二:了解端午节的由来和意义

端午节起源于中国古代,最早的端午习俗可以追溯到战国时期。端午节有多种由来的解释,最有名的一个是关于屈原的故事。屈原是战国时期楚国的政治家和爱国诗人,他的忠诚和才华使他获得了楚怀王的赏识。然而,由于某些原因,屈原被流放。在离开时,屈原写下了悲愤的《离骚》,表达了自己的情感和对国家的思念。这个故事让我感受到了屈原的爱国情怀和对国家的忠诚。端午节也有消灭疫鬼、保佑平安健康的寓意,这在疫情肆虐的当前尤为重要。

段三:传统习俗和食物

除了了解端午节的由来和意义,我还学习了一些与端午节相关的传统习俗和食物。其中最有名的可能就是赛龙舟了。龙舟比赛是端午节最具代表性的活动之一,人们在赛龙舟的过程中加油助威,感受到了民族团结和集体荣誉感。此外,还有包粽子、插艾草、佩香囊等习俗,这些传统习俗都代表着民族的传统精神和共同记忆。而粽子作为端午节的主食,则因其浓郁的民族风味而受到了全国人民的喜爱。

段四:个人体会与收获

学习端午节知识的过程中,我深深感受到了中华民族传统文化的博大精深。它不仅蕴含着浓厚的历史感和文化内涵,更传递着对家国情怀的热爱和追求。端午节的独特魅力让我更好地理解了中国的文化特点和民俗习惯。我也意识到,作为当代的中国人,我们应该传承和弘扬这些优秀的传统文化,使其融入到我们的生活中。同时,学习端午节知识还让我更加了解了中国人民对于团结合作和共同进步的追求,这种精神值得我们继续传承和发扬。

段五:总结

通过学习端午节知识,我深切地感受到了古老文化的魅力和力量。它让我更加自豪地成为中华民族的一员,并激发了我更多地了解和研究传统文化的兴趣。我会通过分享端午节知识,促进传统文化的弘扬和传承,传递给更多的人。同时,在日常生活中,我也将更加注重品味传统食物和了解节日习俗,让端午节的氛围在我心中永远长存。

这次学习端午节知识是一次深入了解中华传统文化的宝贵经历。通过了解端午节的由来、学习传统习俗和享受传统美食,我对中国的传统文化有了更深入的认识和体会。我相信,只有通过学习和传承,我们才能更好地感受到文化的力量,并在今后的日子里将其发扬光大。

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