人生如梦，岁月如歌。总结是唤醒记忆，铭刻成长的神奇力量。总结是一个复盘自己的机会，发现问题并改进自己。总结是一个不断提高的过程，人们可以通过阅读范文来获取更多的写作技巧和灵感。
高三语文议论文作文篇一
生活中常常出现这一现象：如果你喜欢一个东西，你说不出为什么，你就是喜欢，但如果你不喜欢一个东西，你就会有很多个为什么。
这一现象因何而产生？而今我们处于一个飞速发展的社会，时代的腾飞却导致了它与人内心的脱节。爆炸的海量信息令我们只能浮躁地走马观花，草率地挑出“喜欢”的部分-----那令人直接感到内心愉悦的事物，而难再有暇探究它们令人喜欢的原因，或许说，稍显贫瘠的思想已无力支撑我们去探究个中原由了。而仅仅寄托了直接的内心感受来表达喜爱与否。与此同时，过于浮躁的环境又催生了人的批评欲与表达欲，当我们以一双无法发现美的眼睛来看待“不喜欢”的'事物时，难免受到偏见的影响，转而对其百般挑剔起来，得出多个不喜欢的理由。
然而，无理由的喜欢与很多理由的不喜欢必会造成一定负面后果。人由第一眼的印象而产生了喜恶仅仅是直觉上的，当它与偏见相结合，便会造成评价的偏颇。片面无理由的喜欢会使人忽略事物本质的得失，唐王偏爱伶人所带来的歌舞享受而不探究其价值，终为伶人所害；今人片面享受电子产品带来的愉悦而未发现耽溺的危害，拖累了个人的学习与进步。同样地，当人以偏见看待不喜欢的事物，便自主刻薄挑剔出无数理由，即使圣人孔子也未能避免，面对貌丑的学生时先入为主地认为他无法学有所成，有大作为。面对喜欢与不喜欢的双重标准之害，由此可见一斑。
诚然，人对内心自然生出的喜欢与不喜欢有本能反应的依赖，但它并非完全不可避免。首先，我们要以理性的目光看待事物：对待喜欢的，在赞美的同时也应探究其不足；对待不喜欢的，也应客观思考它所存在的价值与意义。古人云万物有缺，此时便更需要理性客观的思考；唐王如若清醒分析耽溺之害，也许不会国破家亡；孔子在领略学生学识品格以后，也反思自己的以貌取人。其次，要修炼一双善于分辨美丑的慧眼，社会固然浮躁。我们固然无暇处理海量信息，但在阅历与感悟的加深中，我们仍能最大程度抛却对最初喜欢与不喜欢的判断，较深入地判定事物的价值。
喜欢与不喜欢是难以摆脱的内心感受，然而当我们以理性的目光看待它们时，喜欢与不喜欢便有了合理的缘由，且让我们用理性之光，照亮着一条评判喜恶是非之路。
高三语文议论文作文篇二
父亲是一名大学教师，上世纪七十年代出生在一个偏远的小山村，但凭借顽强的斗志和不懈的努力，在充满竞争和人才济济的城市里，闯出了属于自己的一片天地。
父亲是兄妹四人的老大，小时候农忙时，不仅要帮助爷爷奶奶干农活，还要照顾牙牙学语的姑姑，家里的重活、累活都压在他瘦弱的肩膀上。我曾经问父亲，为什么他没有二叔、三叔那般高大，就是因为年少时干活累坏了身体。
父亲从小就爱读书，天刚蒙蒙亮，就背上箩筐，一边割草，一边偷偷的读书。初中毕业时，由于家境贫困，只能允许一人上高中，成绩名列前茅的父亲把宝贵的机会让给了二叔，自己却选择了可以更早参加工作、能为爷爷奶奶减轻负担的师范学校，以中考状元的身份走进了师范大门，为此，父亲常常说，没有上高中和读大学是他今生的遗憾。
在师范求学期间，父亲更加刻苦，不仅学习成绩优秀，文艺体育尤为突出。他是学校的田径队员，是校运会800米三连冠得主；他又是校合唱队和乐队指挥，舞台上经常可以看到他潇洒的身影；他又能写一手漂亮的书法，宣传栏和黑板报，时常能留下他洋洋洒洒的墨宝。
父亲会弹钢琴，每当他伸出那布满生活经历的大手，有力地敲击在黑白相间的键盘上，那用心连成的音符传入耳中，无论是否听懂，我都会情不自禁地跟着父亲的节奏，回忆过去，畅想未来。父亲喜欢唱歌，他总穿着休闲装，拖着凉鞋悠然地漫步在林荫小道，用他那浑厚的男声哼着我似懂非懂的歌曲，我习惯跟在他身后，美妙的歌声随着徐徐凉风飘来，阵阵树语，仿佛在为父亲的歌唱打响节拍。看着父亲微驼的背影，从幼时的大山到现在的小丘，才知道父亲老了。
我经常望着父亲的背影发呆，我多么想让父亲重新充满活力，父亲为这个家付出了太多太多。而现在的我，只能鼓起双手，为不再年轻的父亲，喝彩！
高三语文议论文作文篇三
世间众多无价宝，岂能处处贴标签。莫让浮云遮住眼，遗憾身在此山中。诚然，物欲横流的社会给我们设置了一道道迷人眼的雾障，但倘若我们深陷其中却不思逃离，便仅徒留不能拨开迷雾见青天的叹息。因此，我要说：莫让浮云遮住眼。
《菜根潭》里说，栖守道德者寂寞一时，依阿权贵者凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。的确，享受物质让人愉悦，但沉沦其中则无限悲哀。酒池肉林并未香飘万年，商纣王享极乐却落了个坏的下场。只因感官上的乐让他们忘记了精神上的追求，这一朵朵色彩斑斓的浮云迷住了他们的眼，却使他们忘了愈是色彩艳丽的蘑菇愈是有毒，愈是美丽的蛇吐出的信子露出的牙齿愈是可怖。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山，吾庐独破受冻死亦足。”杜甫的这个愿望实在是苦，仅有破茅屋遮蔽风雨。但他乐呀！因为有比享乐物质更让他快乐的事，即天下太平，民生安乐。项脊轩的存留不是偶然，屈原岳飞乃至为新中国成立而不惜流血牺牲的革命党人的流芳百世的事都不是特例。因为他们没有坐壁上观，袖手不顾，只图自身利益与安全，他们更多的是对功名利禄的不屑，对安于享乐的鄙视，对沉沦物质生活不可自拔的人的憎恶。佛家常说功德无量，不自私贪婪，乐于奉献的人就是无量。
可以明码标价的感情一文不值，可用时间度量的信念可弃之如敝帚。世间众多无价宝，不能处处贴标签。类似郑板桥所说的道理一样，无肉使人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，人俗不可医。外在的物质我们可以通过努力再获得，但是人一旦被利欲的灵魂所占据则无药可医，世人皆远之。
一个人的价值观一旦形成将无法挽回，稍有不慎偏离了轨道将难以挽回。我们当时刻鞭策勉励自己，冷却一下盲目热衷于利益的心，我们将会寻觅到更美更蓝的天，拨开眼前重重迷雾，让太阳温暖和煦的光照耀心灵。我们要冲破浮云的阻碍，我们要向前走！
要记得提醒你身边的人，莫让浮云遮。
高三语文议论文作文篇四
柏拉图说：“真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。”在这个世界上，最能见证它的，莫过于母爱。
我们至今还记得2008年的那场大地震，记得无数伟大的母亲，记得那个用生命呵护孩子的短信母亲。她的生命已经离去，但她的爱一直在延续，从未停止，超越了生命的长度。当人们在清理她的遗体时，发现她的身下有一个红色带黄花的小被子，被子里，安静地睡着一个三四个月大的婴儿。同时被包裹在被子里的，还有一部手机，屏幕上显示着一条永恒的短信：亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。手机在人们手中传递，现场的人都哭了。母亲用她的生命、安静的死亡见证了这一伟大的真正的爱，可昭日月、惊天地、泣鬼神。母爱是天底下最无私的爱，它能击穿每一个铁石心肠，直达我们灵魂的最深处。如果说母爱是天性之爱的话，那么，没有任何血缘关系的大爱也同样见证了人类的伟大和希望。谭千秋，是让我们永远记住的一个普通而又伟大的老师。地动山摇之际，他张开两臂，让四个学生钻进讲台下狭窄的空间。他一定还在声嘶力竭地指挥着其他孩子，他唯独不会想到自己。就这样，当倾倒的楼板重重砸在他身上的时候，他的两臂坚定有力地支撑着最大空间的可能性，抗对着死神的角力，保护着四个惊慌失措的年轻的生命。这一幕见证了人性中的光辉，见证了一个普通人的心灵质地。它已经远远超过了心灵的厚度，成为所有人灵魂深处的情感风暴。
他为我们上了最生动的一课，告诉我们，当灾难来临的时候，我们应该站在哪里。他是一名教师，他也是一个用自己生命来上课的播火者。还有一位老师，用两臂死死抱住学生，保护着他们。由于他两臂抓得太紧，营救人员被迫将它锯掉。他最爱唱的一句歌词是：用我断裂的翅膀，来换取你的飞翔。他们是永不会熄灭的火焰，他们是带领学生起飞的雄鹰，他们是伟大的民族最坚强最稳定的基因。还要说什么呢？历史是最有力的见证。它不但见证了伟大，也见证了自私和渺小。那个被我们称为“范跑跑”的逃生者，在这些伟大的灵魂面前该低下他得意洋洋的头颅。现实是最有力的见证，一切的见证都无需辩解。
我们称一种爱为真正的爱，还在于它广泛的社会性和持久性。2008年是一个见证中国人的灾难年，也是一个见证中国必将雄立世界的年代。他以最宽广的博爱精神和生命意识，再一次竖立起一座不朽的丰碑。
有人不是叫嚣中国没有人权吗？有人不是诬蔑中国人素质差吗？看看现实吧，它以最有力的声音回击了别有用心的无耻之徒，宣告世界一个中国式的奇迹。包括目前这场甲型h1n1流感，墨西哥死过人，美国死过人，中国人心安定，没有一个死亡病例。还需要辩解吗？还需要证明吗？最好的证明就是行动，最好的辩解就是沉默。在中国，有一种爱，超越富贵贫贱，超越地位荣誉，超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
无需多言，你我互为见证。
高三语文议论文作文篇五
元朝时有一个人才华横溢，受人敬仰。皇帝忽必烈闻其名声，便召见了他。这个人平素不拘小节，拜见忽必烈时连帽子都戴歪了。忽必烈没说什么，只问其治国之道，这个便侃侃而谈。最后，忽必烈笑着说;“你连帽子都戴不好，还谈什么治国之道呢?”从此，忽必烈没有再召见他。
或许有人认为“大行不顾细谨”，但治国之事怎容马虎对待，殊不知一时大意便可能犯下大错。因此我认为，细节决定成败。
许多事情的成败往往决定于一件微小的事，哥伦比亚号因为发射前一个小数点的计算错误而机毁人亡。一个小数点，在我们平时计算中也许微不足道，可关键时刻，却决定了七位飞行员的命运。我们怎么敢再说：“一点小细节而已，别在意”呢?治学应注重细节，不要以“大行不顾细谨”为借口，大意了事，要知道，细节决定成败。
一代国学大师季羡林毕生致力于学术研究，为了了解更多不为人知的小细节，他出外探寻走进人迹罕至的小村落;为了小细节，他研究多年，最终成为国人敬仰的大师，这与他严谨的治学态度是分不开的。如果他只是粗略了解前人留下来的文献，遇上一些细节部分的内容不深究，现在，怕是没几个人知道“季羡林”这个名字吧。
细节决定成败，治学如此，做人亦是如此。相信大多数人都听说过“差不多先生”的故事。他总是说“差不多就可以了，何必太在意呢”。赶不上火车，只问“一分钟与两分钟差不多，为何不等一等呢?”做错了事，也说“两者差不多而已。”笑过之后，我们应思考，不注重细节的“差不多先生”为何一次又一次失去成功的机会，最终在“人医和兽医差不多”的笑话中死去。做人不能“差不多”，应注重每一个细节，才能把握住机会，在成功的道路上更进一步。
细节决定成败，做人如此，做事更是如此，一个著名企业家穷困时曾到垃圾堆捡垃圾，挑完之后，他总将垃圾装回原处，这一切被一位老板看在眼里，他说：“一个人能注重这一细节，为他人着想，在工作中一定可以顾及细节”。于是老板给了这位穷困的人机会，最终取得成功。
为人处事或是学习，都不仅仅是把握大局就可以了。许多成功的关键总是隐藏在一些不被人注意的小细节中，你注意到了，便能走对道路，你错过了，便可能失去这枚通往成功的钥匙。
有人说，成功之门总是虚掩着，看你有没有能力发现并推开它。我想，细节便是通向成功之门的关键。成败总在一瞬之间，将细节部分做好了，你只需轻轻一推，成功便在你眼前。
细节决定成败，注重细节，把握通往成功的钥匙。
高三语文议论文作文篇六
现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。
比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，“两年没提拔，心里有想法；三年没挪动，四处去活动”，千方百计走捷径；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。
耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，只要工作，还要有耐心。在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”。很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。
耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。
耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。
耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。
高三语文议论文作文篇七
我看着水龙头流出的水花，流过指尖，溅起几滴泪水。我看着炙热的油锅流入的几滴清油，静静地沸腾，溅起数不清的血斑。这是生活，无关幸福与不幸，无关美丽与苍苍，无关享受与苦难。
夏季淌着微风的轻柔，秋季走过季节的寂寞，冬季拿着梦想的地图，春季找着理想的家。生活万种风情，经历了千种感受。生活的酸甜苦辣，经历了百味人生。到头来还是为了好好的活着，为了生活我们都在努力拼搏。不止一个人在人海里漂泊，也不止一份爱未能有一个可以依靠的家，其实有好多还没有家的孩子，在寂寞的世界里，看着日子，数着时光，念着生命，梦着长大。
这个世界华丽而富有，这个世界也冷漠而凄惨。繁花的都市华灯初上，夜色璀璨，车水马龙。奔波的人们拖着一天疲惫的身躯，向着家的方向奔走，不知道是不是真正的家，若有爱，无形的家也是心灵的港湾。若有心，无影的梦也是奋斗的希望。我们都是某一个陌生城市的流浪者，在它的襁褓中，发着点点星光，照着自己的狭窄的路，一点点前行。
不知何时起，那曾经的潇洒，天真烂漫的纯真，被某一个城市渐渐贴上成长的标志。它打开胸怀，包容你的所有，却不断让你一层层脱变成崭新的自己。我们把自由挂在嘴边，始终摆脱不了它的束缚，我们把梦想藏在心中，却越感发霉发烂。这就是生活，一小部分的人生，充实也邋遢，美好也苦楚。
也许最接底气的应该是那些真正的流浪者，它们无忧无虑，对生活充满希望却又漠不关心，对未来憧憬却又甘心平淡。它们祈求人们的垂怜，得以延续生命。它们始终活在自己的世界，无关世人如何指点，它们的心灵是纯洁的吧！猜想着，几乎没有任何的杂念，因为自由，所以流浪。
真正的自由者，往往是孤独的，往往也是幸福的。
也许我们始终不懂得美好，一直想要一种无形的生活方式，不断给自己加压。因为欲望，所以辛苦。这是生活，一种思想一种生活方式。不懂得放下，就要学会承受，但也不一定有奇迹发生。
人生多变，生活无情，在爱包围的.周边，我们何不细细品味人生，何不真心对待生活。用爱的名义给自由定一个期限，可以无限带着爱活在自己规划的自由世界，享受生活。
真正自由的地方，应该属于有爱的世界，真正自由的人，应该为爱而生。
高三语文议论文作文篇八
是谁导演这场戏，在这孤单角色里。我是唯一的主角，演绎着没有剧本的自由对白。台上，有古老的钟表嘀哒走过的声响;有东去春来洋溢着温暖的阳光;也有美好的梦中向往的天堂。
台上的我，不美丽、不优雅，习惯于不淑女的步伐、不温柔的讲话。用尽全身的力量，只为追随生着双翅的梦想，但它却落在彼岸的天堂。我在雾中划着灵魂的双桨前行，在曲折的旅途中迷失方向，在氤氲的白雾下彷徨，憧憬的向往彼岸的天堂。它如同碎布一样，明亮绚烂却总接不上。
这是一场独角戏，我是唯一的主角，用短暂光阴阐释一段绚烂的人生。随风飘逸的碎发，高昂着的下巴，昭示着：独角戏中，我为王!
台下——真生活
教育体系夺走了我成长的快乐。于是，梦想中的天使翅膀断了，落到人间成了忧伤。简单的生活中琐碎的细节叫我不得不痛苦挣扎。没有预告，没有昭示，唯独留下残伤的梦想，然后我学会了忍耐，学会了抹掉棱角的光芒，学会了微笑，学会了18岁成人仪式前必须学会的一切，开始不做声的垂死挣扎。
舞台上的我演绎着高傲的角色，台下的我却在真实的生活中前行。从台上的美梦中醒来，满脸洋溢着幸福的笑容僵硬在原处，梦想与现实交织，如朝阳被撕破的唯美。
高三语文议论文作文篇九
假期的余热还没有完全褪去，新的一个学期已经悄悄来临。
今天，我们又回到了这熟悉的校园。伴随着我们的归来，一个富有生机的新学期开始了。
在上个学期中，无论是整个学校，或是学生个人，都取得了很多令人欣喜的成绩。但是，那些都已经是过眼云烟。在新学期里，我们都将面对各自的新任务。高三的我们将要在这个学期里做最后的冲刺，朝着自己理想的高校去努力做最后一搏。在此，我也衷心地祝愿我们都能进入理想的高校继续深造。高二的同学们，也将面临选科的决定。而他们，也应该要对自己的实力做一个全面的、透彻的了解，为自己的未来做一个打算。如何正确地把握好自己将来的人生方向，并且把自己的优势完全的发挥出来，这已经是摆在我们面前的一个重要课题。高一的学弟、学妹们，在经过一个学期后，也已经适应了高中的生活，并且都取得了一定的成绩。在新的学期里，你们要继续努力，争取更大的进步。
我坚信，只要我们努力去做、去奋斗，目标是一定能够达到的。
今年，我们学校将会迎来校庆。
我校是一所历史老校，在整个--，乃至整个--市都是具有一定影响力的一所学校。在风风雨雨中，我们学校已经走过了60个年头。在这期间，她曾经辉煌过，也曾经没落过。但是，无论怎样，她都走了过来。
作为一名--人，我们应该感到骄傲、自豪，能在这里，与大家一起学习、生活，我们是幸福的。
但是，在幸福的同时，我们的肩上也同样背负着历史赋予我们的使命：如何复兴我们这所历史老校，是我们这几代人所要努力的目标。
我相信，只要我们全校的师生团结一心，共同努力，在不久的将来，我们的学校一定可以再一次登上历史的颠峰。
