总结是对过去一段时间所经历和学习的一种检验和评估，有助于我们持续进步。在写总结之前，我们可以先制定一个清晰的写作计划，明确我们的写作目标和思路。以下是一些关于总结写作的范文，希望能够给大家写作提供一些思路和参考资料。
青年担当的高考作文汇总篇一
在短短两万多字的论语中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。
在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。
唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任!
他又走了5天4夜，几度昏迷在茫茫大漠中，终于找到了一处草地池塘，才脱离了险境。
试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度?由他口述的大唐西域记又如何面世呢?正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当!
孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。
在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。
清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。
一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当!
青年担当的高考作文汇总篇二
天空中飘起了雪花，撒在大地上好似为大地铺上了绒绒的地毯。我们一家三口行驶在回家的路上。
“哎，这条路要堵到什么时候啊？”坐在前座的爸爸望了望一动不动的车队。
“晚高峰嘛，很正常，每天这个地方都堵。”我应道。
忽然，前面的车辆好像发生一阵躁动。只见一个衣衫褴褛的青年站在一辆车旁，手握一叠厚厚的广告单。
我隐隐约约听见青年对着司机说：“师傅，我……是这个公司的宣传员，您抽空看一下我们的产品，有意向的话……”
青年很激动地诉说着，可车内的司机却紧紧地关上了车窗，转过头，毫不理睬青年。青年失望地走向另一辆车子，重新鼓起勇气，面带微笑：“师傅，这是我们公司的宣传单……。”
灯绿了，车辆缓缓动了起来，青年赶紧躲到一边，车辆快速驶过，传来一阵鸣笛声。
“走开！”车里的司机嚷道：“在马路上发传单，不要命啦？”
青年沮丧极了，他拖着脚步，走到我们的车旁。我小声对爸爸说：“爸爸，朝我们走来了，别理他，会不会是骗子？”
青年敲了敲我们的车窗，爸爸犹豫了一会便按下车窗开关。
“小伙子，你说吧，我不介意。”爸爸的话让我十分惊讶。
“师……傅，谢谢您啊，嗯……”青年有点受宠若惊，乱了分寸。
“我先自我介绍一下，我来自乡村，刚来杭州，一下子找不到工作，就发点宣传单赚点生活费……”
爸爸点点头，跟他说这个地方太危险了，赶紧回家吧。
“那怎么行！我要发完去领今天的工钱呢。”青年脸上露出一丝笑容：“其实我也挺享受这份工作的，我知道这边是很危险，一会就走，锻炼一下我的社交能力，我爹常常跟我唠叨，做人不能遇到困难就放弃。”青年貌似有了一份自豪感，抽出一张平整的广告纸递给了我。
我们的车缓缓启动，青年依旧穿梭在车流中，我回头望着青年渐渐远去的背影。我好像明白了一个人的命运完全可以由自己来选择，你即便受到了打击，受到了挫折，最终只有两种选择，要么被困难打击；要么重整旗鼓，抱着乐观的心态去面对生活。
敞开自己的心扉，世上不缺少美好，只是缺少始终保持乐观心态面对生活的人。
青年担当的高考作文汇总篇三
曾几何时，“佛系青年”一词火遍网络，直到现在余温犹存。“佛系青年”们似乎没有鲜明的棱角，对待生活中的很多事情往往怎样都行，“随便”“听你的”“我没意见”几乎成了他们的口头禅。
对待生活中的一些琐事，我们的确需要“佛系”一些。公交车上被人踩了脚，一个微笑便能化解一场争执；大雨天外卖小哥迟到两分钟，一句温暖的“没关系”或许比冰冷的投诉更有用。有时候“佛系”不是模棱两可、胆小怕事，而是一种包容的心态，犹如水的善利万物而不争，至柔方能至刚。
奔忙的生活里，我们需要一份宠辱不惊的笃定，能够静观庭前花开花落，笑望天外云卷云舒。“佛系”虽是新词，但其中的内蕴却是古已有之。那是王摩诘晚年半官半隐生活中吟哦的“行到水穷处，坐看云起时”，是醉翁被贬滁州时写下的“不知溪源来远近,但见流出山中花”，更是苏东坡被贬儋州依然纵情高唱的“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。翻阅古籍，我们在很多仁人志士身上都能找到“佛系”元素，那份淡泊挥洒于书香墨雨间，凝成了十里荷香与四时风月。
然而水满则溢、月满则亏，万事皆有度，我们可以用“佛系”心态面对生活中那些鸡毛蒜皮的琐事，却不能处处皆“佛系”，有时候，我们必须有自己的见解和主张。
巴尔扎克在《高老头》中曾说：“社会是一个大染缸，我们得站在高地上。”如果处处皆“佛系”，便会不知不觉中被社会的染缸的所同化，新时代的青年应懂得站在原则的高地上，遇到重要的事情能够果断地做出正确决定，不被浮于表象的迷障所蒙蔽。有时候，过于“佛系”难免失去自我，只有做自己的如来，才能不畏风雨，渡尽劫波。
作为新时代的新青年，我们要“佛系”地面对生活中的琐事，于烟尘滚滚中给自己一份清风明月；更要“非佛系”地面对人生中的重要抉择，细嗅蔷薇时，也要心有猛虎。
青年担当的高考作文汇总篇四
日月其迈，岁律更新。人从来都是社会性的动物，自会不可避免地受所处社会环境影响。那么我们就该一味沉沦，任时代洪流淹没已身直至灭亡？不！作为新时代之有为者，青年当倚剑长立，磋磨自我，以有为之举，助力可为之境形成。
强基国本，于洪流中持本心，完自我。
文天祥在宋朝临近覆灭之际，朝纲不振，皇帝年幼之时，面对着的正是一片荒芜消极的图景，主降派的言论此起彼能伏，他却以自己崇高如松柏，凛然若冰霜的道德情操为固守，坚定抗元，使得整个宋朝历史因他而生辉。新文化运动的倡导者们，在那个半殖半封的社会时，振臂一呼，用尽全力去打破社会上笼罩着的层层阴霾，“我相信，社会主义绝不会辜负中国”的声音言犹在耳。
难道世界的污浊可以改变我们自己的正直初心吗？其实早已有答案：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”环境只是个人成长的大背景，而小我之举，奋发之举才是立足之基。
中流砥柱，于洪流中改流，浚阻塞之处。
倘若能以自身之渺小，助庞杂之世界又何尝不是一件幸福事？“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”环境向上向善的同时，自然为“玉”“珠”生长蓬勃提供良好背景。我们在助力可为之境成时，自己也会从中受益。
“个人，国家，时代，是如影随形的铁三角，彼此助推的波涛。”担当民族复兴大任，我辈有为青年更应“遇沙漠开辟井泉”一般奉献已身与所有的一切，予国家。于敏少年时即怀大志，企图改变中国导弹方面落后局面，“身为一叶元轻重，愿将一生献宏课”，他以余生所有倾献给导弹事业与他心中赤忱热爱着的国家，成就一代传奇华章。
青年担当的高考作文汇总篇五
点开各种社交软件，许多人的简介是这样的：某某，教师/专栏作者，某某，金融女/时尚博主……这群人被称为“斜杠青年”。这群人被称为“斜杠青年”。这些拥有“多重身份”人群并非不务正业，而是凭借自己的能力将爱好发展为职业，获得更精彩的人生。
“在一瞬间，有一百万个可能”，人生就像这句歌词一样，有无数多种组合。“斜杠青年”代表的是一种态度，不把人生限制在固定的框架，而是去挖掘自己更多的可能。
“你想成为一个怎样的人？”小时候，回答都是宇航员、科学家、大富翁、大作家……长大后，却发现罕有人实现了儿时的伟大愿望，因为，大部分人，都只是平平凡凡的普通人，没有那么出众的天姿，也没有那么耀眼的光环。但平凡，绝不等于平庸。也许我们不能为全人类做出巨大的贡献，但每个人都有机会，度过问心无愧的一生。
最近大热的电影《流浪地球》，原著作者著名科幻作家刘慈欣，当年也可算作一个“斜杠青年”，刘慈欣，工程师/科幻作家。刘慈欣是工科出身，在娘子关水电站工作了许多年。在漫长的空闲时光里，他不愿喝茶看报消磨人生，于是决定把那些幻想变成文字。写作这个爱好终于为他带来了巨大的荣誉，雨果奖获得者，被誉为“以一人之力将中国科幻提升至世界水平”。
曾有人问一位知识渊博的作家，如何才能像您一样懂这么多？他回答，这个时代，任何人都可以获得这么多知识。随着社会的迅猛发展，机遇多到被形容为“遍地是黄金”。俗话说技多不压身，只要你有爱好，并且肯通过努力把爱好提升至专业水平，就算不能像刘慈欣一样因爱好而成就人生，也可光荣地增加一个“斜杠”，多一份技能傍身。
去年年末，许多大公司开始裁员，三四十岁的中年人要和年轻人一起到就业市场竞争。多一个“斜杠”，就多一种可能，面对生活的变化，也就多一份保障。
但其实，越来越多的人选择成为“斜杠青年”，是为了拥有一个“有趣的灵魂”。选择“用一世执一事”的人值得我们敬佩，比如默默无闻的科研工作者，他们倾尽一生，只为拓宽人类视野的一点边界。但我希望世界上再多一些“斜杠青年”，每一个平凡的人都能在无限可能中找到适合自己的一种，一生不虚此行。
青年担当的高考作文汇总篇六
风雨中华，踏平坎坷需无畏;追梦筑梦，伟大复兴自担当。而作为肩负鼎扛中国崛起之责的我辈青年，自当以无畏作衣，以担当为钵，秉持衣钵，砥砺前行。
衣，可遮风避雨;钵，可置饮盛食。而衣钵，又做继承之物解。溯往昔，无畏无惧的戊戌六君子音容仍在;大义担当的五四青年笑貌犹存。先贤所遗留下的无价财富，便是这无畏与担当的衣钵。披无畏之衣，可蔽风雨;持担当之钵，可助前行。
无畏作衣迎风雨。
诚然，“经历了五千多年风风雨雨的中华民族，在实现民族复兴的伟大进程中，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪”，但若身披无畏的戎衣，自会直面困难，不逃避、不畏缩。fast建造无比艰难，但南仁东无畏，率领团队攻坚克难，让中国睁开了一只直视苍穹的“天眼”;“病毒魔鬼”伺机而动难以预防，但侯云德无畏，孜孜研究，终成“病毒地狱守门人”;芯片研发千难万难如盲人夜行，但华为无畏，数十年如一日殚精竭虑，终为中国挣得贸易战中一张强大的底牌……凡此种种，又何尝不是我辈青年学习的榜样?当然，无畏无惧并非盲目乐观、认为前途一片顺遂坦荡，而是在清醒认识到困难存在后的迎难而上、“偏向虎山行”。如此，在无畏之衣的庇护下，你我方得勇猛向前。
担当为钵助前行。
“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”。一只担当的钵，能够明晰责任、积聚力量、生发动力、助推前行。
需知，“你所站立的地方正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你是什么，中国便是什么，你有光明，中国便不再黑暗”。而梁任公先生亦曾言，“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”。由此自可见你我肩上责任之重、担当意识之贵。缺乏担当意识，一个人只会囿于小我自我，生活空虚，失去意义;缺乏担当意识，一个人只会追求舒适安逸，生活乏味，失去精彩;缺乏担当意识，一个人只会困于当下，生活乏力，失去动力。担当之钵里，积聚着勇气、希望、力量……在你我饥寒交迫时，给予前行的动力;在我们茫然无措时，指引前行的方向。
“红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘翕张;奇花初胎，矞矞煌煌。”青年所多的是生力，所承载的是希望。然而目于当下，却不乏有青年人为自己打上“佛”“颓”“丧”的标签。殊不知，此等行径，不过是懦弱无勇、不敢突破进取;缺乏担当、难以担起责任罢了。一名当代青年人应有的姿态，应是继承先辈们无畏与担当的衣钵，奋勇向前。
无畏作衣，担当为钵。终有一日，我们会“霜蹄千里骏，风翮九霄鹏”!
青年担当的高考作文汇总篇七
随着社会的发展，生活压力的增大，斜杠青年”应运而生。所谓斜杠”，就是在拥有固定职业的前提下，还兼多职，这一现象引起了人们的热议。究竟是坚守岗位，还是顺应时代的潮流，去丰富自己的阅历，各方面都有涉猎？依我之见，顺应时代的发展是必须的，但也要正确认识多重职业”，选择适合自己的兼职。
多重职业是社会发展的必然趋势，是势不可挡的时代潮流。中国人向来都是勤劳的，尤其是中国青年，来自四面八方的压力和众多的期盼，使他们毅然选择了身兼多职，在多种职业中来回奔走。
多重职业能不断激发人的创造力和学习能力，扩大社交圈。随着越来越多人对多重职业投以兴趣，它的好处也在不断涌现。譬如，青年在接触一些新领域时，时常会怀有一种好奇心，引起青年对这个领域的兴趣，从而激发他们对这个领域的热情。他们能展开自己天马行空的想象力，将某些奇妙的元素添加进去，形成一种独特的新的东西，这便称之为创造力。青年的潜力总是无限的，多重职业便是促使他们发掘自己的一个引子，在这个过程中，他们会遇到许多志同道合的人，从而与这些人成为朋友，拓展了社交圈。同时，各种奇妙元素的碰撞，促使他们相互学习，相互进步。
选择多重职业，需要在做好本职工作的前提下进行。毕竟，作为一群拥有固定职业的青年，要专心致志地将自己的本职工作做好，进而再去做兼职，万万不可在做着本职工作的时候，想其他的事情，这不仅会影响工作效率，还会影响其他的事情，同时也是一种对自己本职工作的不尊重、不负责的表现。选择多重职业本来就是挑战性和危险性并存的，为什么这样说呢？因为只要你的本职工作做得稍微不够好，你的领导就会批评你，从而迁怒到你做的兼职，也有可能你兼职的老板也会向你施压，使你处于进退两难的境地，这就需要你平衡好这两者的关系了。
你可以选择与本职有联系但又不完全相同的兼职，这会使你更得心应手，也可以使你在两者之间保持一个相对稳定的状态。
所以说，多重职业有利也有弊，但它是时代发展的潮流，顺应它是必须的，如何平衡好这两者的关系，就看个人怎么想了。
青年担当的高考作文汇总篇八
“佛系”一词流行网络，掀起了人们对于当代年轻人生活态度的争论。
所谓“佛系”是指一种“不争不抢，不求输赢，不苛求、不计较，看淡一切，随遇而安”的生活态度。在有的人看来，这体现了年轻人不喜欢斤斤计较、希望和谐的态度，也有人觉得这种佛系太过消极。
在我看来，佛系是一种胸襟，可以容人的胸襟。不执着于一些小事，对他人的宽容，也是对自己的宽容。不盲目的去苛求，随遇而安，愿意去舍，而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有听过，好一句“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”给人深刻印象。故事中的两户人家其实都比较富裕，这三尺之地算不上是必争之地，有与没有并不会有多大影响，斤斤计较让两家人伤了和气不说，最后谁争赢了也都没有多大好处。“让他三尺又何妨”体现出了主人家的容人之量，不计较，最后两家重归于好，还留下了美名。这“佛系”的处理方式不仅化解了矛盾，还免了自己烦心，成就了美名，无疑是双赢。
但不可否认的是，“佛系”中确实不只有我所认为的好的一面，也存在着所谓消极的一面。一味的不争不抢、无欲无求不是什么好的品质，人生总是要有所追求的。就如网上的那句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”一样。追求是要有的，我们“佛系”放下的是强求而不是追求。消极厌世，过度“佛系”不仅不会让生活更和谐美好，而且会走下坡路，无所成就，生活失去色彩。
我们当代的“佛系青年”应当处理好“佛系”的场合与程度。就拿职场竞争来说，不争不抢不去参与就成了消极；为达目的不择手段，则成了过分的功利。积极参与其中，公平合理竞争，努力地去完成，成功了不沾沾自喜，失败了也不太过计较，将成败得失放在第二位，将参与感、体验感放于第一，胜不骄、败不馁，才是我们的“佛系”。
任何一种生活的态度都是个人思想和社会氛围所共同构建而成的。无论是功利还是“佛系”都不是绝对的对与错。而我们的“佛系”是豁达还是消极，需要我们自己把握好度。作为新时代的青年，我们应当为构建和谐社会出一份力。
青年担当的高考作文汇总篇九
青春是不拘一格的张扬放浪，青春是无人同行时刻意的故作，青春是不断受伤又重新踏上征途的'勇气，更是为报国不惜一切的潇洒与轻狂。而当狂暴的烽火侵略古老的大地，当漫天硝烟弥散于孱弱的中华，当无情的铁蹄踏入丰饶的沃土，当前人的鲜血染红了衣装，我辈少年人之意气，便终于化作热血一腔、照亮天光。
也曾苦苦追寻，究竟何为青春，何为担当。是终将老去而我终于能够张开羽翼肆意翱翔，是终于敢面对生活坎坷人间而一路前行的果敢，还是面对心上的姑娘终于能够坚定开口的勇气。但方一思量，便知这些虽是青春，却又不是青春。
青年人似乎永远是一个国，一个民族的与脊梁，他们像初绽的暖阳、像长夜漫漫的星光，像前路坎坷却不肯的旅人，更像是勇往直前、毫不退缩的勇士。
在一战的余波最终打开古老帝国大门的时刻，在巴黎和会外交惨淡无法如期收场的时刻，在凡尔赛条约让每个中国人悲愤难平的时刻。是青年人举起了反抗的旗帜，是青年人喊出了不同于世的，也是青年人不顾生死不惧牺牲、为拯救积贫积弱的国家而拼死抗争。
在无情的地壳震动带来建筑崩塌、举国上下一片悲恸的时候，在爆发的供水吞没家园、侵袭人间的时候，在风和冰霜降临在南方大地、湮灭了无数个鲜活的时候。是青年人高中生作文在整个国家的前面、用血肉之躯堵住决堤的滔天巨浪，是青年人高中生作文在了尖锐的冰锋之上、抵挡侵蚀血肉的寒冷，是青年人义无反顾的给埋在废墟之下的人带来生的希望。
在一场影响了整个世界的疫情毫无征兆爆发的瞬间，在一个个鲜活的生命在病毒的侵袭之下不得不离去的瞬间，在一个个鲜红的手印按到自愿赴鄂请愿书的瞬间，郁结许久的问题似乎终于有了答案。
青春是虽然心中有畏惧却仍然坚定不移支援抗疫前线的每一个身影，青春是虽然与亲人难舍难离却眼含泪光身赴国难的每一个抉择，青春是今日之中国有难，虽千万人吾往矣的慷慨。青春是永不停歇，青春是永不妥协。青春，是涌动在血脉里对国家的热爱，更是奔腾在生命中对自由对独立的信仰。
纵然人间岁月漫长，青年人终将老去；纵然声音轻飘微弱，呼喊也是无用功；纵然渺小微茫，万死亦难求仁得仁。
我辈少年人，也必将有一份热、发一份光。在每个国家危难、在每个民族兴亡、在每个人们需要的瞬间挺身而出，不负青春担当。
此后如果没有火炬，我便是唯一的光。
青年担当的高考作文汇总篇十
一个人在成长过程中，总免不了有烦恼，悲伤，成长是一次新的蜕变，但是我们也要保持自己的初心不变，在成长中我们经历着许多喜怒哀乐，悲欢离合，但这都是精彩的，同时也是必然的，人生不管是怎样的劳苦，都要有自己的那份担当，成长看的是担当的责任有多大，不是在于一个人的年龄，一个有担当的人，才有赢得别人信赖的权力。
虽然我们现在只是一名学生，虽还不能为社会建设做出什么贡献，但是我们担负着父母对自己的期望，为班级争荣誉的责任，然而为了担当起这些责任，我们首先要做到的就是努力学习，提升自己的道德感，做一个有主见有思想的人，而担当就是我们的动力。
我们也同样需要重视责任与担当的意识的养成，从身边的小事做起，从自身做起，积少成多。
在学校，一个学生的言行就反映着一个班级的道德水平，一个学生的优秀在别人的眼中是这个班级的成功，而一个学生的糟糕别人就会说这个班都很糟糕。我们以前总是觉得个人形象与班级并没有什么关系，现在才理解班级的形象与个人有着密切联系，班级的光荣是基于我们大家共同维护的，我们的努力学习是为班级争光，也是让老师少操一份心，所以维护班级荣誉也是我们的共同责任。
在社会上也许我们只是渺小的一份子，但是这一份子对社会的影响作用力可是极大的，我们生活在这片土地上，就要为这片土地的发展建设献出自己的一份力。
成长不仅仅意味着年龄的增长和学识的开拓，成长意味着我们犯了错也不能再凭借哭闹而取得别人的原谅，不能觉得责任与担当这两个词与我无关，它是是个约束着并鞭策着我们。
担当即使一种态度，也是一种责任，是我们成长的动力，担当是对一个人最基本的要求，在成长的路上，责任是对一个人的最大考验，一个人能承受的责任有多大，他的成功就有多大。
担当是一种责任，也是一种勇气，成长的路上，我们需要有担当。
青年担当的高考作文汇总篇十一
近日，互联网上吹起了一阵“佛系”风，不少人自诩“佛系青年”。那么，什么是“佛系”呢？“佛系”指的是不拿不抢，不求输赢，看淡一切的生活态度。这样的生活态度究竟好不好，在网上引起了热议，支持的声音很多而反对的声音也不少。对此，我认为作为一名新时代的青年不可太“佛性”，应有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。
诚然，在浮躁的社会中，这种随遇而安、安然闲适的处世态度犹如一股清流，使人在自己的世界中得到属于自己的小确幸，在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀乐，不让外界的纷纷扰扰去影响自己的内心世界。这样的生活确实可以让人活得轻松自在，但却也容易导致自己的人生过于乏味，缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。因此，作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦，不能甘做井底之蛙，而要勇于在外面的世界中立足，同生活作斗争，活出青春应有的热血澎湃！
恩格斯称：“年轻一代的性格就是时代的性格。”我们青年作为国家的栋梁，时代的守望者，应以积极的态度去迎接生活的挑战，而不是以与世无争的态度面对事物。国家要富强，民族要振兴，需要青年人的奋斗和努力，做出贡献。只有青年人心中都充满乐观与向上，我们的国家才能蒸蒸日上。
尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”认真、充满活力与热血地过好每一天是对生命的珍爱和尊重。生活不应是像一潭死水一般毫无波澜，而应是像不断前进的江水一样越过艰难险阻最终汇入海洋。
乌尔曼有言：“年年岁岁只在你的额头上留下皱纹，但你在生活中如果缺少激情，你的心灵就会布满皱纹。”让我们拒绝“佛系”，过无悔的青春，在拼搏中尽显英雄本色。
青年担当的高考作文汇总篇十二
21世纪，随着“互联网+”的飞速发展，“斜杠青年”等新兴代名词迅速兴起。越来越多的青少年向着斜杠青年的方向迈进。斜杠青年成为多数人眼中的先进象征，成功象征。但是，新兴的事物总会具有一定的两面性。一些反对的声音也逐渐响起：斜杠青年都是三心二意的半吊子。
若是有人问我这个问题，我的答案显然是否认的。斜杠青年不等于半吊子！斜杠青年并非只存在于21世纪。早在唐宋时期，便有几位斜杠青年闻名于世。
唐代诗人李白是家喻户晓的大人物吧。其实，他也是一位不折不扣的斜杠青年。李白年轻时，比起吟诗饮酒，更热衷于一门心思地做他的中二侠客梦。据《新唐书文苑传》记载，李白“性倜傥，喜纵横术，击剑为任侠。”还有研究表明，李白诗作中提到剑的名篇就超过了40首。这足以看出李白对剑术的追求。即使在《与韩荆州书》中，我们也能窥探到李白对剑的热情“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相”。可见李白三十岁前好剑术，直至三十岁后才全心投入到作诗中。李白虽是斜杠青年，但与半吊子一词可以说是丝毫不沾边了。
北宋时期，最为著名的斜杠青年恐怕非苏轼莫属了。苏轼，字子瞻，又被世人称作苏东坡。他不仅在作诗领域有其独到的领悟，在文学，绘画，书法方面也颇有盛名。是唐宋八大家之一。但是，让人吃惊的还远不止如此，苏东坡除了有学问，他还是一名美食博主！作为一名吃货，他不留余力的向人们推荐了众多美食。像荔枝，东坡肉，羊蝎子等，都在东坡先生的诗里有一席之地。其中，岭南的荔枝最受东坡先生的喜爱。天佑八年，苏轼被远贬惠州。当时，南方一带被称作南蛮之地，苏轼无亲朋好友一同作乐，略显孤独，在这机缘巧合之下，苏轼对荔枝“一见钟情”，才有了后来的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。如此说来，苏轼真是名副其实的斜杠青年啊。
在二十一世纪的今天，同样需要我们“能文能武”，向各个方面均衡发展。俗话说得好，技多不压身嘛！在学习上，我们要做到各科一起学，不偏科，才是成为现阶段斜杠青年的硬道理。
所以说，斜杠青年绝不等于“半吊子”。
青年担当的高考作文汇总篇十三
历史的硝烟还未散尽，五四青年的呐喊犹响彻耳边，伴随着五四运动一同掀起的，不仅是新革命的浪潮，更是一股青年爱国的热血沸腾，前人的爱国精神已为我们做出楷模，我们新时代青年当承五四精神，传爱国热血。
仍记得鲁迅先生曾对青年的寄言：“我希望你们只是向上走，能做事的做事，能发声的发声，不必听自暴自弃者流的话，在这黑暗中也发一点光，就令萤火一般，不必等候炬火。”100年过去了，新中国已然走过了70个年岁，人民生活安定，社会和谐发展，这是上一代青年同新中国走过的成长之路。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当年的五四青年拯救了黑暗中的祖国，点燃的光亮，燃起充满希望的营火，我们更应继承火炬，传承爱国之心。
青春韶华，圆梦正当时。上一代青年见证了中国这头沉睡百年的雄狮得苏醒，我们面对的，将是同雄狮的共同成长。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。“青年当有凌云壮志，祖国方富强。从筑梦开始，在成长的路上，携中国梦同祖国一起出发。
青年担当，共建中国梦。易卜生曾言：“社会就像一艘巨轮，每个人都要随时准备好掌舵。”青年正当时，步入社会的我们，已然成为社会一员，就更应具担当精神。在同祖国一起成长的路上，我们不仅起着共建作用，更起着掌舵人的作用。虽筑梦路上每多荆棘，多涛浪，但我们要相信“若把苦难当云梯，烟雨平生玉汝成。”让我们驾着中国号航船，劈波斩浪，稳健前行。
青年精神，传爱国热血，“总有一种亘古不变的力量，打破时代的阻隔，毕生激荡。”长忆五四运动，刻骨爱国之心。我们不仅是继承人，更是传承者，虽不可拓宽生命的长度，但在与祖国共同成长的路上，我们当起好交接作用，将五四精神的火炬薪火相接。
我们面临的，既是机遇，也是挑战，既是际遇，也是机缘。生逢共建时代，我们能同祖国一同成长，一同富强，共同筑梦圆梦，实为三生有幸。在成长路上，我们同祖国一同出发，当牢记史命，不忘初心，传承五四精神，发扬爱国热血。
青年担当的高考作文汇总篇十四
“谁要当班长或组长的，请举手!”老师像往常一样，每学期初都会让我们自荐班干部。
老师面带微笑，双眼饱含着期待，目光不停地扫视着每个同学的脸。我心里想举手，却发现教室里少了以前那踊跃的叫喊声，回头一看，平时最活泼的阿凡，现在变了一个人似的，静静地注视着桌面;往年的“老干部”们一个个都把课本挡在脸前或蜷缩在课桌上，甚至还用埋怨的神情注视着指向他们的每一只手;也有不少像我一样四处张望的同学，犹豫片刻后，选择了沉默。
既然大家都不举手，我也就算了吧——我就这么不争气地想着，还暗自庆幸刚才老师没发现我已举到半空中的手。
老师的笑容渐渐僵硬，眼神也逐渐暗淡，她收起笑，严肃地说道：“既然大家都不自荐，那就让我来选吧……”紧接着，老师就点了几个“老干部”的名字，其中也包括我。
下课铃响起，教室里哀叹声一片，我的“老朋友”兼“老搭档”都愁眉苦脸地聚在一起。
欣一开始就“直奔主题”，埋怨道：“老师也真是的，叫谁不好，偏叫我们，当了五年的班干部早就烦了!”
“就是啊，”安接口道，“什么组长呀，班长呀，叫得好听，说白了就是一个收发本子的，一个容易得罪人的差事。”
“你还记得上学期吗，我们俩在讲台上叫得像泼妇一样，那些人还不是我行我素，最后还是我们挨了老师的骂!”欣对安说道。
“哼，还有上次，我作为班长，打了几个人的小报告，他们就说我小肚鸡肠!”轻也翻起了自己的“旧账本”。
“班长什么的，就是个受苦受累的活!”
“我们不干啦!”
她们说不干还真不干了，上课之前吵闹，不管!同学闹矛盾，不劝!本子要发了，让同学自己拿去!
不是我们没能力，而是我们懒得做!
再想想我自己，我何尝又不是这样呢?
嗨，责任担当都去哪儿了?难道都被我们遗弃在成长的道路上了吗?
