读后感是对阅读体验的回味和反思，可以帮助我们更深入地理解书中的内容。如何写好一篇读后感？其次，要从个人角度出发，简洁明了地表达自己的感受和思考。读后感是读完一本书后对读者自身的感受和思考的总结与概括，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份读后感了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
诗经草虫读后感篇一
当我读完《草虫的村落》后，感觉自己好像身临其境，有点乐而忘返的感觉，小虫是可爱的作文。整篇课文以优美的笔调，把平常人们忽视了的草虫世界描写得情趣猛然，让人一种很好的享受！在这篇文章中，作者主要以比喻和拟人来描写草虫们。
在文章的开头，写得很自然，对我们这些生长在城里的小朋友真的好有吸引力，不禁让人想认真细致地看下去，越看心情越放松，越看越有兴趣，好象进入了一次奇异的世界。深入生活的`作者在细致的观察中，发现了粗大的森林，不仅如此，还认出了某只黑甲虫的爱人；接着又发现了洞穴的村子及街道小巷和教堂。
诗经草虫读后感篇二
第一次读《诗经》的时候，我对它的第一眼可能是枯燥的，是一种高深莫测的迫人感觉。一行行字组成一列诗句，一个个诗句组成一整首诗。
第一次读《诗经》时，我读得十分困难，停顿不知所措。太多的生字词，太多的诗句，太多的翻译，不懂，或者是根本没有读懂过。
第一次读《诗经》的时候，我仿佛闯入了一个不属于自己的时代，那里有金碧辉煌的元朝，有醉卧沙场君莫笑的豪情，有窈窕淑女，君子好逑的春慕，有着知天地生来为谁的天问奈何，我仿佛进入到了一个伤春悲秋的多感春阔，那里有青青子衿，悠悠我心的相思愁，有无可奈何花荡去的感伤，有陌上公子如心，可缓缓归矣的重逢相守的痴恋;我仿佛融入进一杯茶里，一句诗里，一片花叶里，去细细品，去用心聆听它们的每一寸美好，每一秒的心跳。
我似乎看见她了，在慢天雪落中找到一处归家，在桃之夭夭中寻到一朵芳华，在江南烟雨中觅到一片云角，在戏子身影翩纤的台摸到一张不知的劫，在戏火喧哗的三月烽烟中停到一方笙歌起落的天朝，停到历史血液深处的芳华里，那般别样风采，别样花季。
在漫天云卷云舒中，满庭花开花落的寂静中，我捧着那一本沉厚的《诗经》仿佛抱着一份沉重的历史，茶香静静得绕满整间小房，心间仿佛有什么东西离开了。
海内存知己，天涯若比邻是我和有人的最好誓言。
式微，式微，胡不归?是那份盼心归的千千心切。
清晨，我一人走在通幽的野径中，看着天边的初日，感受阳光散进骨子里的那一份暖意，心也渐渐地暖了起来。
大街上人流汹涌动着，人影交映着，我仿佛看到了涌动着的历史，它拥有着沉浐的韵味，有着文化的佳承。从小货郎到商人，从沿街摆摊搬进了店铺，从石子路走成了水泥路成了条条柏油大路。正如《诗经》一般，有大数人的收集装订和整理出一本经典一般。
《诗经》有着它独特的韵味，在不同人的眼中，它是不同的，你怎么看它，它就怎么看你。
拍空驭气奔如电，升天入地求之遍;。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
诗经草虫读后感篇三
草虫的村落是一本好书，下面小编整理了草虫的村落读后感400字，欢迎阅读!
《草虫的村落》是一篇充满幻想的文章。作者想象自己进入了甲虫的村子，领略了属于甲虫们的生活。
我认为，这篇课文有两大亮点。一是作者想象的草虫村落，有森林，有街道，有洞穴，还有一群又一群可爱多姿的“甲虫村民”。这个村子分工合理，有条不紊，在作者那带着奇幻色彩的笔下，更是让人眼前一亮。一只又一只不同角色的小甲虫穿梭于“灌木森林”中，使人浮想联翩。
其二，就是作者那层层叠叠的比喻句了。不得不说，虽然这篇文章中用了非常多的比喻和拟人，但作者运用得非常巧妙，没有让人产生一种用滥的感觉，反而更把我们带入了那种情境之中。像把音乐比作灵泉，灌木比作大树，甲虫比作勇士之类的这样一些比喻和拟人，都非常生动地演绎出了作者心中的那份感情。像甲虫迎接归者，蜥蜴与虫子们攀谈，夕阳亲吻西山，这字里行间无不透露出大自然的情与爱，无不揭示出作者心中对世间的那份奇丽美妙。
虫子，给人的印象总是不太好的。他们躲在阴暗的角落，或者路边低矮的草丛里。没有人会喜欢他们，我小的时候就有一些怕虫子。而在假期里，跟随者《草虫的村落》这篇文章，在草虫的世界里进行了最有趣的一次旅行。
《草虫的村落》这篇文章是作家郭风写的。文中，作者把自己想象成一只小虫子，跟着其他虫子进入了奇妙的昆虫王国后的所见所闻。刚看到这篇文章时，我就被作者生动，形象的语言所吸引住了。在作者的笔下，细小的草茎变成了粗大的森林;一只小小的虫子变成了游侠;草虫的村落里还有许多大街小巷，每一只虫子都在忙碌着自己的工作。它们分别是音乐家，气象员，工程师…我按仿佛身临其境，看到了那些真是有趣的画面。
真是让人意想不到。这小小的虫子，看似那么薄弱，那么渺小。它们也会有着如此丰富的生活。作为生物界里的弱者，这些小小的虫子们并没有任人宰割。这些渺小的生命们井井有序的生活，也让我们看到了自己身上的弱点。我们人类作为世间万物的主宰，没有尽到自己的义务，破坏生态品衡，还时常的怨天忧命。却不如这些小小的虫子，过着平凡快乐的生活，踏踏实实的工作，时刻坚守着自己的岗位，不向生活与困难屈服。
这些小小的虫子的确值得我们学习。我们以后也要像虫子一样有着顽强的生命力，不向困难屈服。
在匆忙的时间催促之下，我把《草虫的村落。》这篇短文读了两遍，这篇区区几百字的短文让我仿佛身临其境，仿佛看到了草虫村民熙熙攘攘的往来;许多条街道和小径;十几个草虫音乐家散居在两簇灌木丛下面全神贯注地演奏优美的音韵;“村民们”推着比自己大两三倍的食物归来的景象。
这一派生机勃勃的景象，让我心情舒畅、愉快，让我不得不为大自然的神奇而感到非常欢愉、感叹!而我又联想到了现在的自然环境。
自然给予我们智慧，给予我们生存的空间，给予我们生命的繁衍。而人类回报给美丽的大自然的又是什么?污染、火灾、水灾一个个接踵而来。今年我县境内发生了特大火灾，给森林造成了毁灭性的打击，给我国经济也造成了一定的影响。而这一切的一切，不都是人类自己造成的吗?如果人们不捕杀动物，许多动物也不至于绝种;如果人们不滥砍树木，空气也不会变的如此浑浊;如果人们少使用一些化学物品，环境的污染也不会变得一发不可收拾;如果人们多植一些树，沙漠也不会肆虐成性。
春天本应该是柔和的，是温暖美丽的，但。
我的家乡。
的春天却都是沙尘暴。
我是多么向往《草虫的村落》里的大自然啊，那里的自然环境优美，生物之间和谐相处。
乞求人们给大自然一点关爱吧!让自然不再哭泣吧!我渴望美丽的自然。
。
诗经草虫读后感篇四
的振着翅膀，发出美妙动听的歌声，有似搬运工的靠着自己的毅力和体力，努力地搬着大家的食物前行着，有似天文家的的气象员，发出气候信息，好让掌握气象变化的情况，还有……这时，作者迷惑了，难道小虫子的村落里还蕴藏着这么多智慧和力量！
我沉浸在作者对大自然无限的向往和对小生灵的'爱恋中，看那草虫居住的洞穴，它和我们人类的生活天地没有什么两样，有街道、有小巷，还有熙熙攘攘的村民生活在大好的阳光下，它们不仅有着丰富的情感世界，还有灵性的聪明智慧，它们不但享受着家庭生活的温暖，而且还在创造着大家庭的阳光。那些小虫，有大一点的，有小一点的，但是它们都团结一致，互相帮助，共同开创着自己美好的家园，此时此刻，我想着，假如我是一只小甲虫，我也一定会辛勤地工作学习，不欺负弱小，把得到的果实与大家共同享用。我又联想到，我作为六五班的一名成员，我就要在学习上多努力，做好事上多付出，就像大家喊的口号一样：六五六五，生龙活虎，为我们班取得优异成绩而刻苦学习！
一个小小的村落，一次奇妙的旅程，都将要结束，让我们带着一份幼稚，一份希望，把城市抛到脑后，跑到知识的田野里，去呼吸新鲜的空气，吸收新颖的知识，这时候，你会发觉，在每一个小甲虫的翅膀上，都闪烁着特有的光辉！
诗经草虫读后感篇五
前天，看到这篇文章，就被优美的语言，奇妙的世界吸引了。
《草虫的村落》里主要写的是在大自然昆虫王国里的许多事。读完之后，心想：原来草虫的村落是一片快乐的天地，奇异无比，连这些昆虫也有它们的语言、感情、生活方式，令人感到甚至动、植物的生命也和我们一样光彩、可贵！
它们生的权利，人更是如此。但是，我们不能因为我们是人，而主宰它们的生命，随意伤害它们，破坏它们的家庭。要知道，它们同样也有家庭、父母、兄弟姐妹。想想看，如果让你家破人亡，你愿意吗？所以，我们对任何生命，都不能无视。大自然同样也赠予我们许多，在这美丽的自然界里，生命是平等的。
所以，我想说：“在大自然里的一切生命，我们都应该珍惜！”让生命成为永恒的话题。人与自然，与动物，可以更好的生活，彼此和睦相处。
诗经草虫读后感篇六
婚姻关乎我们每个人的终身幸福，是一生中最最重要的一件事情。现在的我们，已经习惯了自由恋爱，认为这是天经地义的。但是古时候没有“自由恋爱”的风气，古人的婚姻多是父母之命，媒妁之言的产物。而《静女》却让我们见识到了古时候的新女性。
“静女其姝，俟我于城隅。”“我”认识了一位娴静姑娘，她是多么的可爱啊，令“我”心仪已久，更让人兴奋的是她竟然主动约“我”到城角角落了会面。这不仅是一位娴静美丽的姑娘，更似一位有主见的，胆大又心细的现代女性。不像大部分的古代女子一样，自己的幸福要靠“父母之命，媒妁之言”来实现，这位静女却偏要来个“我的人生我做主”。遇到自己心仪的小伙子，她不是扭扭捏捏地求助父母、兄长，而是主动地约会对方来做进一步的了解。即便是自己心仪的对象，她也不是盲目地以身相许，终身幸福岂可儿戏？在正式交往之前，她也要好好地考察一番。
“爱而不见，搔首踟蹰。”她心仪的小伙儿啊，早早地就赶到了约会地点，想要一睹静女的风采，可是她却悄悄地躲了起来，远远地观察小伙儿的表现。看着小伙儿急不可耐地张望着，焦急而又有耐心地等待着，树木房舍之类东西挡住了小伙儿的视线，于是他只能抓耳挠腮，一筹莫展地在原地徘徊。谁说女子只可以成为男子的附属品，这位静女却要慎重地选择自己的终身伴侣。看着小伙儿焦急而又耐心地在原地徘徊，静女由衷地笑了，小伙的表现说明是守信的，恋慕自己至深的。
但“我”最喜欢的还是与她初见时送给“我”的她亲手采摘的那根白茅草。“自牧归荑，洵美且异。”那次她从郊外放牧归来，送给了“我”她放牧时亲手采摘的白茅草，这可不是一根普通的白茅草，对“我”而言，那是爱情的信物，从此“我”与她一见钟情。所以，这根白茅草对“我”而言，变得意义非凡。“匪女之为美，美人之贻。”
不是说白茅草本身有多美，因为赠“我”白茅草的人儿美，她所赠的白茅草自然就变得熠熠生辉了。
礼物虽不贵重，但却满载相恋之人的浓情蜜意。何况所赠之人乃是一位娴静又美丽的佳人！莫说古代，即便是现今社会上，男女交往过程中也多是男子赠送女子礼物，鲜花、钻戒、巧克力……而这位静女却打破常规，主动赠予心仪之人礼物，不可谓不是当时“男权社会”中的一股清流，让我们耳目一新。
而且这位静女，不畏父母之命，媒妁之言的社会束缚，主动争取自己的幸福，并且细心呵护自己的爱情之花，真乃古时候的新女性！
诗经草虫读后感篇七
天气是醉人的温暖，太阳光通过草丛那密密层层的叶子，把阳光的圆影照射在地上，只见地面上一只只小虫慢慢地爬行。小虫子们在沙子上慢慢地蠕动着，它们身披铠甲，摆动着四肢，活像几个神气十足的大将军。
看，它们伸长着身体，东瞧瞧，西望望，似乎在查探四周是否有敌人，侦察完毕后，便迈开步子，摇头晃脑地向前爬去，多么可爱呀!这时，在一片树叶上，两只小蚂蚁正不停地碰着对方的触角，咦?它们这是在干什么呀?为什么这么神秘兮兮的，难道是在谈什么惊天动地的大机密，或是在谈什么家常便事?还有几只小虫子，它身穿黑铠甲，一件黑披风上点着七个芝麻大小的小红点，那黑珍珠般的眼睛镶嵌在圆圆的脑袋上，细细的.小腿，走起来像刚学会走路的小孩，一摇一晃，很有意思。脚下的那片正被一颗大水珠压得一抖一抖，突然那片叶子往下倾斜了，那颗水珠如同一只饿极了的猛虎朝那只小虫扑来就在一瞬间，水珠带着那只小虫子滚下了“万丈深渊”。哎!真是只可怜的小虫呀。在往上看，一只小虫子正享受着阳光的沐阳，懒洋洋的绿叶床上躺着，一副十分满足的样子，眼光中流露出一丝惬意。这就是草虫的村落，你若细细听，就能听草丛中一群演奏家，正演奏者优美的乐曲。
当天空的霞光渐渐淡了下去，深红的颜色变成了绯红，绯红又变为浅红。最后，当这一切红光都消失了的时候，那突然显得高而远了的天空，则呈现出一片肃穆的神色，那最早出现的启明星，在这深蓝的天幕上闪烁起来，那村落里的优美小曲的声音渐渐小了，草虫村落里一片寂静。
诗经草虫读后感篇八
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和-谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态;“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐-败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切;每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和-谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。
爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。
中国是一个诗的国度。诗是中国文学的正宗，读诗和写诗是历代许多中国人的一种生活方式。在先秦至五代的漫长历史时期里，中国的诗歌创作一直没有间断，涌现了为数众多的杰出的作家和光辉灿烂的优秀作品，不少诗人及其作品在世界范围内产生过很大的影响。
传统诗歌，博大精深，雄健典丽，宛如一部色彩斑斓的画卷，以不惊风雨泣鬼神的宏伟乐章。在漫长的历程中，涌现出许多大诗人，他是耸立于东方的一个又一个诗歌的泰山。放眼世界文坛，中国的传统诗歌是独特的，是无与伦比的。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切;每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
读经时，讲求语速、语调：要求语速不急不徐，语调抑扬顿挫。现在一般人一切都讲求快速，有的人听到读经读得这么慢，就提不起精神，其实读经就是让我们的心能静下来。一个人能定得下来，才有能力思考，面对问题，才不至于慌张、忙乱。心定功夫的培养，就是由平素来训练的。训练的最好方法莫过于读经。读经既简便易行又不用花钱，每一个家长在家里就可以辅导孩子培养这种心定的功夫，也就是现代常说的训练沉稳、从容的心理素质。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和-谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
纵观历史，我们可以发现，社会安定的维系都有赖于这些圣贤遗留下来的智能和经验。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。
诗经草虫读后感篇九
这天，一只疲惫的晰蜴遇到了一群甲虫，甲虫从来没见过这么大的动物，很是好奇，一只甲虫仰着头问：“喂，朋友，我叫甲虫，你叫什么名字？”晰蜴友好地说：“你好，我叫做晰蜴。”另一只花色斑斓的甲虫说：“你从哪儿来，要到哪儿去啊，能告诉我吗？”晰蜴笑着说：“当然可以了，我从河边上的房子里来，那是我的家，要到对岸去拜访一位朋友。”小甲虫们顺着晰蜴指的地方看去，原来就是他们家的边缘上的一座老房子里。甲虫们看到晰蜴满脸疲惫，就热情地说：“新朋友，你先到我们的草地上休息会儿吧。”晰蜴非常感谢，他们一起又说又笑的走着。
他看到了一只黑甲虫迷路子，在森林里面左冲右撞，但它不放弃，仍然傲然的前进，像个无畏的勇士一样，他看到了一只花色斑斓的小圆虫，披着彩色的衣服在黑甲虫之间跳舞，看到了一群甲虫音乐家们在演奏着优于人间一切音乐的曲子，看到一队队辛勤的劳动者们，为了责任和生存，用前肢推着大过身体两三倍的食物前进。
他在虫子间获得了非凡的快乐，也让我们这些痴迷的读者跟着他走进了黑甲虫们欢乐的生活中，跟他一同尽情的去热爱大自然、领悟大自然中万物的生命和灵性。
比人们还要聪明的黑甲虫们，各有各的工作，每个“居民”都在忙碌着，作者体会到了，并且用生动的语言描述出来了。
那些“农民们”每个人肩上都担着一份很重的责任，从而努力地用前肢推动着大过身体两三倍的食物前进，他们每天都行色匆匆的赶路，勤勉地忙碌着，因为他们要保护自己家里的老少，要让他们有饭吃、有衣穿。
“农民们”都要生存，所以必须要努力、认真的工作，不让自己吃不饱。
黑甲虫们在劳动的过程中，同时也获得了无穷的快乐。因为它们每个都很勤劳，都说劳动是自己必然的，都在劳动中享受着独特的快乐，让自己的生活变得丰富起来。
甲虫们，为了自己的责任，为了安全的生存，为了得到无限的快乐，总是在默默无闻的劳动着，没有不满，没有怨言，更不会抱怨一句对生活的烦闷。
诗经草虫读后感篇十
《草虫的村落》写的是作者躺在田野里，追随着爬行的小虫，作了一次奇异的游历。他的天马行空让他走进了另外一个世界，一个和人类世界有过之而无不及的世界——虫的世界。
在虫子的世界里，村民们熙熙攘攘地穿行在大街小巷，有美丽的南国少女，有甲虫音乐家、甲虫工程师、甲虫设计师等等，他们分工合作，共同建设着草虫的家园。除此之外，还有游侠，远房亲戚——蜥蜴光顾这个美丽的村落。看到这，我不禁为作者奇妙的想象而喝彩。
走进了村子。我看见在许多同类虫子中间，一只娇小的从洞里跑出来迎接远归者。它们意味深长地对视良久，然后一起欢悦地走回洞穴里去。我猜想，它们有可能是一对恩爱的夫妻，因为分别了许久，在意味深长的对视中，丈夫感到万分羞愧：“离开家那么多日子，让妻子一个人照顾那么多的孩子，真是难为她了。”而妻子却因为丈夫的归来而万分高兴，所有的委屈化为这深情的对视，一切尽在不言中。这多么像我们人类的世界啊！
在作者眼里，虫子和人已经没有区别了。他已经沉醉在虫子的世界了。如果不说红鸠鸟的歌声把他唤回来，也许他还可能会以为自己也是一只甲壳虫吧！
作者优美的文笔让我也看见了那个村落。真想有一天也能和作者一样去亲近大自然、感受大自然！真想有一天能变成一只虫子，感受一下虫子们的快乐！
诗经草虫读后感篇十一
此诗以比兴的手法充分写出了女子结婚以及婚后对她们美满家庭生活的愿望。桃之夭夭同逃之夭夭的读音一样，但它们的意思却有着天壤之别，这也就产生了我对《桃夭》这首诗一点兴趣，其次对于当今时代出现重重离婚现象，更加吸引我的注意了。
第一段的“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”把年轻女子比喻成桃花，桃花的绚丽多彩体现女子对于这次婚姻很是满意，笑开了花。把美丽的女子比喻成桃花更加形象地地将女子的美丽给展现在读者的脑海里。女子为何会对此次婚姻很满意？是因为女子愿意加到这家去，说明女子的梦中情人在这儿。从这一段我想到这应该是在向往自由婚姻的吧。在古代没有什么自由婚姻的概念，通常都是有一些个其他概念阻拦两队非常相爱的人，如门当户对类的。非常相爱的两人却因某种条件而被拆散是一件多么痛心的事啊。唐代诗人白居易从少年到青年一直与一位名叫湘灵的姑娘要好，可因母亲的不同意就这样分离了。
第二段的“桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。”以桃树上结满硕大的果实体现家中儿孙满堂，吉祥之兆。这一段描述出了我们中国古代多子多孙为幸福家庭的象征。有“家和人兴百福至，儿孙绕膝花满堂”类的许许多多诗句。这里应是对自由婚姻之后能够儿孙满堂的祝愿。但由于现在人数过多的状况，我想现在的儿孙满堂是不太好的。
第三段“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”以桃树上整整齐齐的叶子托出合家美满的情景。这段体现婚后对合家欢乐，幸福美满的祝愿。这段话使我想到了这种合家欢乐、幸福美满的家庭生活与当今许多因种种原因分家家庭的对比。当今结婚的大部分也算是自由婚恋，但又出现了大量离婚的现象，这是个心灰意冷的结果。对于那些离婚的家庭，确实都是有种种原因的，可不用分家总还是比较好的。
这一诗句不但可用于古代时对自由婚姻以及婚后和谐家庭的愿望，也可用于对当今婚后没有离婚的和谐共处的家庭的愿望。愿此后所有婚姻越来越美满。
诗经草虫读后感篇十二
诗经草虫是一本流传千年的古代诗集，它以其细腻、生动的描写方式，展示了古人对自然界万物的独特感悟。其中，草虫被赋予了特殊的意义，成为了作者们表达自己内心情感的媒介。通过阅读诗经草虫，我深深地感受到了草虫的苦乐与哀怨，体会到了人与自然之间的紧密联系。
首先，草虫给人的第一印象是其勤劳与坚毅。在《小雅·伐木》中写道：“僮僮者莫之与谋，龟虽寿，犹有竟时。踟蹰者莫之与据，居虽穷，安用弹琴？”诗人表达了对草虫不屈不挠的敬佩之情。草虫具有短暂的寿命，然而它们依旧以不屈不挠的精神承担着自己的使命。无论面对困难与挫折，草虫总能坚定地前进，用自己的辛勤劳动响应着大自然的呼唤。这种草虫精神对我们也有着深刻的启示，勤劳和坚毅能够使我们超越自我，不断突破自身的极限。
其次，草虫给人的第二印象是它们的快乐与自由。在《小雅·角弓》中写道：“草虫食我根，赤芞独不痴。”草虫从草本上吮吸养分，生活自由自在，无拘无束。与之相比，人类在现代社会中往往因繁杂的人际关系和物质的欲求束缚了自己的身心。通过观察草虫，我们能够重新审视人们对自由的渴望以及追求快乐的意义。草虫告诉我们，快乐是生活的意义所在，只有懂得享受真正的快乐，并将其分享给他人，我们才能找到真正的满足。
第三，草虫给人的第三印象是它们的哀怨与无奈。在《国风·小宛》中写道：“彼其之子，小宛且。”诗人通过草虫的形象表达了无奈与哀怨。草虫生命短暂，它们的一生可能只是瞬间的飞舞。它们对无法改变自己命运的无奈感到悲伤，对无法实现自己渴望的哀怨感到失落。与之相比，人类也常常面临着无法改变的境遇与命运。然而，无论面对何种困境，我们都应该学习草虫，坚定信念，不轻言放弃。正如诗经草虫般，我们每个人都应该坚守自己的信仰与目标，不气馁，勇敢面对人生。
最后，草虫给人的第四印象是它们的顽强与希望。在《国风·鹤鸣》中写道：“彼只鸣，于我惟觞。”草虫用顽强的态度和持之以恒的努力成就了自己的价值。草虫无论遇到什么困难，都能以坚强的意志面对，始终保持着希望。对于人类而言，面对生活的艰辛和挫折，我们也应该像草虫一样，鼓起勇气，坚持努力。只有坚定地面对现实，并怀揣希望，我们才能够战胜困难，迎接更美好的未来。
通过阅读诗经草虫，我深深感受到了草虫的苦乐与哀怨，体会到了人与自然之间的紧密联系。草虫所展示的勤劳、快乐、无奈和希望等特质，从另一个角度向我们揭示了人生的真谛。我们每个人都应该学习草虫，坚持自己的目标和信念，不断努力，追求快乐与自由。只有如此，我们才能在短暂的有生之年中活出真正精彩的人生。
诗经草虫读后感篇十三
《草虫的村落》是一篇充满幻想的文章。作者想象自己进入了甲虫的村子，领略了属于甲虫们的生活。
我认为，这篇课文有两大亮点。一是作者想象的草虫村落，有森林，有街道，有洞穴，还有一群又一群可爱多姿的“甲虫村民”。这个村子分工合理，有条不紊，在作者那带着奇幻色彩的笔下，更是让人眼前一亮。一只又一只不同角色的小甲虫穿梭于“灌木森林”中，使人浮想联翩。其二，就是作者那层层叠叠的比喻句了。不得不说，虽然这篇文章中用了非常多的比喻和拟人，但作者运用得非常巧妙，没有让人产生一种用滥的感觉，反而更把我们带入了那种情境之中。像把音乐比作灵泉，灌木比作大树，甲虫比作勇士之类的这样一些比喻和拟人，都非常生动地演绎出了作者心中的那份感情。像甲虫迎接归者，蜥蜴与虫子们攀谈，夕阳亲吻西山，这字里行间无不透露出大自然的情与爱，无不揭示出作者心中对世间的那份奇丽美妙。
我没有去草地上寻觅那些可爱的小虫子们，我也没有机会看到它们的村落。可是，我读完后就在想：原来小虫子们也有丰富多彩的生活，原来它们也有着生命的光彩。
我十分向往那些村子、那些甲虫——从小就是这样，我热爱一切生命，幼儿园时就一个人趴在草地上寻觅黑蚂蚁。这篇文章，作者那生动又细致的描写，让我更喜爱，更向往这丰富多彩的大自然，也喜欢上了这些村子和黑甲虫!
作者也同样喜爱它们，也才会观察它们。我现在终于明白了这句话：一只小黑甲虫的翅膀上，也闪耀着生命的光彩。
