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2024年底线作文600字初中(模板18篇)

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2024年底线作文600字初中(模板18篇)
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总结是我们向前迈进的燃料,让我们勇往直前。写总结需要注重细节和具体的例子,以增加总结的可信度和可读性。接下来是一些总结的范文,供大家参考和借鉴。

底线作文600字初中篇一

在一个风和日丽中午,我兴致勃勃地来到了人山人海的吴中第一山——虎丘。来到桥头,我突然有一个发现,庙很像老虎的头部,老虎的眼睛是大门两旁的圆孔;老虎的嘴就是大门;老虎的身体就是我们要走的路;那老虎的尾巴呢?就是云岩寺塔。庙前印入眼帘出现了一口老井,我往下一看,井深深的,在水面上出现了一个倒影,可见水是多么的清澈,井内璧长着生机勃勃的青草。一声嘶叫在我耳边传来,一看,原来是一匹棕色的马,身后拉着马车,好奇心驱使着我,我走到它面前,摸了摸马儿的头,马儿似乎感觉到了什么,乖巧地叫了几声,好像欢迎着我们来虎丘欣赏美丽的风光呢!

走上山坡,一快庞大的石头出现在我眼前,奇特的是这块石头中间劈出了一条深沟,听导游说:从前有一个人拿起刚刚做好的宝剑朝石头上一砍,就砍出了这样子了。可是,我觉得可能是当时的这块石头已经有裂缝了,是个巧合罢了。离开了试剑石,接着来到了虎丘剑池,只见一股清泉从泉眼中流出,起着蒙蒙的雾气,导游说泉水是温的,我俯下身子摸了一下水面,果然是,把我冰冷的小手变得温暖了许多。沿着小径,走过小桥,终于来到了有着千年历史的云岩寺塔,这塔保存至今,最著名的是这塔是斜塔,它向东北偏北方向斜了3、4度,远看云岩寺塔屹立在山顶,白天看探世界,晚上沐浴着星星的照耀;近看才发现云岩寺塔虽古老但十分精致,一砖一瓦都十分整齐,让我赞叹不绝!

望着云岩寺塔、试剑石、虎丘剑池......我永远记住了你们,风光秀丽、雄伟壮观的虎秋全景。名师点评:小作者按照自己的游览顺序介绍了虎丘美丽的景色。“庙很像老虎的头部,老虎的眼睛是大门两旁的圆孔;老虎的嘴就是大门;老虎的身体就是我们要走的路;那老虎的尾巴呢?就是云岩寺塔。”很形象地概括了虎丘的整体状况,不愧命名为“虎丘”。“马儿似乎感觉到了什么,乖巧地叫了几声,好像欢迎着我们来虎丘欣赏美丽的风光呢!

底线作文600字初中篇二

有人分析《西游记》人物,认为该书雕塑的玄奘,性格懦弱,处事是非不分。但在我眼中的唐僧却是一个非常完美的人。

作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执著的追求。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己,不为财色及死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强意念,使他终成正果。

我眼中的玄奘,给我们的启示是“世上无难事,只怕有心人”。

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底线作文600字初中篇三

底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。

坚守底线,坚守善良。

“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。

坚守底线,坚守诚信。

“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止...

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底线作文600字初中篇四

老师没有说我,我一个堂堂大班长考了不及格居然不说我!我知道,去看篮球比赛那天老师跟我说她不会怪我了。因为她怕我再不回家,期末考试那天,考完试我和悦出去玩了。她19点多才回家,而我逛到20点才回家,老妈不在家,要不我就死定了!

分=命根?许多家长给孩子制定分数线,考不到差多少分就打几下。被打,那些可怕让我们再一次对考试感到前所未有的恐惧。那样的恐惧感,本来已自信满满,但还是会被吓得哭泣。

底线作文600字初中篇五

有句老话:“得民心者得天下。”从反面理解,可以这样子说:“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线,他就会得到农民式的报复——农民起义。”

中国农民生存需求的底线,说白点,就是吃得饱,穿得暖,有田耕,无战祸。或许正是这样的底线,塑造了中国农民的基本形象:朴实但不失冒进。

中国农民心中构筑起如此简单的一道底线,与脚下的土地是分不开的。自古以来,炎黄子孙就生存在这片沃土之上,脚下是厚实的大地,踩上去,心里面才踏实。有了土地,春耕秋收,养蚕缫丝,生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向,于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇,总觉在那脚下虚空,心里不踏实。总之,打个比方,中国农民和农村里的牛差不多,朴实!不要仙露琼浆,只求填饱肚子,不求亭台楼阁,只要环堵遮风。

但是,虽然牛脚下踏着厚实的大地,可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时,也会奋起反抗。中国的.一部封建史,在很大程度上来自于农民的斗争史。历的每一次农民*,归根结底,就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政,徭役苛重,引发大泽乡起义;到崇祯无道,佞臣当权,被闯王直捣黄龙;到清廷无能,内忧外患,民不聊生,最终太平天国与其分庭抗礼达之久。哪一次不是因为农民们吃不饱,穿不暖,无田耕,还要服徭役,家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破,就犹如大江决堤,一发不可收拾,洪流遇滩,飞流直下,不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子,怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎,不为瓦全,冒进!

其实,人好比弹簧,弹簧的压缩程度就好比人心中的底线,只有在这个范围内,弹簧才是完好的。人们方能安身立命,维护自尊。适当的压一下,不会有问题,但如果超过了这一限度,则会带来巨大的反冲。这么简单的道理,却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间,从火里血里得到的啊!

在这片土地上的农民呵,面朝黄土背朝天,他们盯着脚下的土地,几千年了还是那么热衷的眼神,那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天,不要作对就好了。而如今,这天是风调雨顺的,农民们,嘿!心里乐着。

底线作文600字初中篇六

这是一个关于玄奘小时候的故事。传说玄奘小时候被方丈收养在寺里,从小就有慈悲之心。有一天,小玄奘念完经,方丈便吩咐他去砍柴。小玄奘兴致勃勃地去砍柴,好不容易砍了好大一捆柴,心里美滋滋的:“方丈一定会奖励我的!”他掂一掂身上沉重的柴,大步流星地往回走。这时,一位头戴斗笠,身着马甲,腰里别着一把砍柴的斧子的樵夫走了过来,手上还拎着一条活蹦乱跳的鱼。小玄奘挡住了他:“这位失主,我用柴来换您的鱼行么?”樵夫挺纳闷的:“小和尚,你要鱼干什么?哦!我知道了,你是想沾沾腥。好,好,给你!”小玄奘高兴极了,拎了鱼兴冲冲地往山下跑。可能是小玄奘跑得太快了,一下子就撞倒了樵夫,樵夫望着玄奘欢蹦着远去的背影,腰了摇头,叹了一口气。玄奘并没有吃那条鱼,他把鱼放进了池塘里,看着鱼自由自在的样子,他开心地笑了。没想到,这一幕碰巧被方丈看见了。玄奘低着头,一幅甘于受罚的样子。方丈抚摸着玄奘的头,说:“好孩子,我不罚你了!”

玄奘那么小,就那么有爱心,就算牺牲自己也不怕。这不正是他成为名僧的缘由吗?

底线作文600字初中篇七

芭蕾编舞大师巴伦仙说:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选择演员的标准是,不要业余者,要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。

为兴趣做一件事,是多么不可靠,今日兴趣来了,多做一点,明日兴趣去了,束之高阁,说不定还会咄一声:“这等低酬,还不够我买一双鞋。”

人的底线在于最坏也可是如此的境遇。生活在底线的人,可能前无出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱负重地扛起工作担子。也正是因为这样,工多艺熟,日后自有长进。

所谓底线,就是这种“不得不”的境界。

富翁们大多都有吃饭的本事,自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史,可是“富二代”们就很少有拿得出手的长项,几乎都是依靠父母的荫庇。虎父多犬子,是因为老爸能够给予儿子的太多。出人头地是毕生苦工,既然什么都不缺,谁会削尖脑袋去苦心钻营,也不会容忍自我被逼到底线。

古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西,小的时候甚至连话都说不大清楚,之后他苦练演讲技艺时,为了断绝自我出门的念头,他把头发一半剃掉一半留着;为了锻炼肺活量,他每一天清早上山跑步还一边高声唱歌;为了把话说清楚,他嘴里含着小石子和镜子对练。他的成功源于他敢把自我不断推到底线,再不断努力挣扎着从底线上爬起来。

我们的碌碌无为,很多时候是因为我们对自我不够狠,无需去“绝处逢生”。破釜沉舟,项羽率三千江东子弟,最终亡秦。背水一战,韩信穿过井陉口,大破赵军。人生往往逼到了底线的地步,才会发生转机。

只因底线,我们才学会直面人生。

底线作文600字初中篇八

底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。

坚守底线,坚守善良。

“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。

坚守底线,坚守诚信。

“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止...

底线作文600字初中篇九

道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知……一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人,就是要守住道德的底线。

一个人能否受到别人的尊重,能否干成一番事业,这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前,把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤,必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜,要带出一支好的队伍,干出一番事业来,毫无疑问至少必须守住道德底线,要有羞耻之心,要十分珍惜自己的声誉,注重加强修养锻炼,塑造一个良好的形象。

可是,使人忧虑不已的是,在经济转轨和社会转型时期,一些人的道德水准正在下降,道德底线犹如雪山上的冰川,正在急剧萎缩和后退。一些人似乎越来越没有羞耻之心了,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丧失人格尊严,不择手段,惟利是图,没有工夫感到耻辱,无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动,心理失衡,世界观、人生观、价值观扭曲,经受不住社会上的各种诱惑,特别是权、钱、色的诱惑,导致道德底线不保。底线是临界点,是最低要求,是不可逾越的。一旦突破道德底线,离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束,仅仅靠法律来维系,这实属不祥之兆。倘若官员缺乏羞耻之心,胆敢逾越道德底线,那就是堕落的开始,不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导,恐怕离“进班房”也不远了。

少数官员的道德底线的后退,往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如,主持工程不拿回扣就是廉洁,提拔干部不收红包就是清正,居官多年而没有贪污就可得奖,下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如,有的班子庄严向社会作出承诺,决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种种,都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。

道德约束群体,法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后,法律就会相当脆弱,纵然死刑再保留一万年,又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人,一定是只相信感官上的欲望的人,金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩,不再需要负责任,不再需要约束,不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了,就是最可怕的事,就可能陷入万劫不复的深渊。

请守住道德底线,不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线,做一个道德高尚的人,做一个真正的人。

我们的道德底线在哪里。

曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查:

如果你赴校考试,看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口,是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后,包装纸乱扔还是放进垃圾箱?!!

从统计结果来看,70﹪的考生不能把拖把、扫帚扶起来,30﹪的考生离开教室后不能把椅子放会原处,20﹪的.考生乱扔了包装纸!!

以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到,这实在是值得众人深思的。

事实上,助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现,然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题,实在是有失社会的形象。

一日,沈阳的杨女士在超市购物,不慎钱包被小偷盗走。翌日,杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包,其中除了几百元钱不见了,身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少,还多了一封致歉信,信中说:“来沈数日,衣食无着,又找不到工作,不得不与盗贼为伍!!,您的身份证、工资卡和票据对您很重要,对我却无用,现完璧归赵,并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦,对这个小偷也颇为感激。

偷盗是不道德的,甚至应该是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的,多样化的。如果现在你硬要把人分为好人或坏人,硬要说某件事是道德的或不道德,这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣,也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的,所以就出现了上面这种现象,从根本上来说,这种现象是适应当时社会发展规律的。

但是,我们不能屈从于这些现象,更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰,相信努力会得到回报,道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!

底线作文600字初中篇十

说到“底线”,我相信这是一条不应该越界的本质线。底线,在我们学生眼中就是学校的法纪法规,必须是要学生遵守的,不遵守就要遭遇校方惩罚。

我想,底线就是一条本质线,越过了底线,事物的性质就会发生根本改变,这可是很可怕的结果。比如人要是做出了过分的`事情,就等于是做出了越过底线的事情,人就不会再是人了,人就连兽也不如了。

行走在人生道路上,我们会遇到各种各样的问题,接触到形形色色的人,可是无论我们身处何境,都不应该失去清醒意识,不能够做出越过底线的事情,这一点是无论人何等身份都不应该触犯的。

生活当中,我们往往会遇到很多选择,面对各种诱惑,很多时候当你遭遇选择的时候,千万要记住自己的底线是什么,行任何事情不要越过这底线,否则你所遭遇的就是痛苦的惩罚。作为一个人,特别是男人,行走在人生道路上,所需要承担的责任有很多。可是,无论你面临什么样的困难,一条底线清晰地划着,再怎么困难也要挺住,抗住这条底线,万不可越界。因为,你一旦越界,你的为人性质发生改变了,一些严重后果就会接踵而来,任凭你如何也阻挡不了的。

底线,希望大家都能够禁锢住。

底线作文600字初中篇十一

和煦的阳光铺满了整个病房,床头的鲜花散发出淡淡的香味,大红色的“肃静”二字静静的贴在墙上。

一位老太太躺在病床上安静的`听着身边的喧闹声,眉头紧紧的皱着。

病房里很是热闹。一个剽悍的大块头男人推着另一个灰头土脸的男人大声嚷嚷道:“就是你撞我娘的!你不要以为送回来就没事!就是你撞的!”灰头土脸的男人涨红了脸,瞪大眼睛盯着眼前的大汉。

大块头男人是老太太的儿子,而那个灰头土脸的男人是公交车司机老王。

那天,老王在往常的公交线路上行驶,发现地上躺着一位老人。他马上刹住车,正当他站起来想下车时,他想:假如那老太太是碰瓷党的咋办啊?他挠了挠头,双手紧紧握着方向盘,看看窗外的老太太和呼呼而过的大卡车,又想到:假如她真的有危险呢?这可是条人命啊!他按着方向盘站起来,下了车,走向老太太,将她送到医院。但是,不仅仅没有收到感谢,反而吃了老太太儿子一拳。接下来,争吵天天有。

这一切都看在老太太的心里。她常常回想起自己躺在马路上,炙热的太阳就像火枪一样喷在她的身上。滚烫的柏油马路烫的她眼泪直流,但却动弹不得。看着车子一辆辆减速在她身边经过,却没有一辆愿意停下,下来一个人将她拖到树荫下,哪怕只是扶起也好。想到这里老太太的眼角流出几滴浑浊的泪。就在她失望至极时,眼前一个穿着黄色工服的司机向她跑来,轻轻拍打着他的肩,询问她还好吗。她永远也会记着那张脸。

病房里依旧喧闹不止。老王脸上又多了几处淤青,嘴角上还渗着血。大块头大汉还一直在骂骂咧咧:“就是你把我娘撞的,该赔的快赔,警察就在这儿,不赔就等着蹲监狱!”

“闭嘴!”老太太虚弱的声音很坚定的说着:“大壮,做人要有良心!”

底线作文600字初中篇十二

做人,更就应有底线。

仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。

在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

应对国君,他一身傲骨;应对一片天地,他千古诗才;应对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!

在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”

应对朔风凛冽,他与冷月作伴;应对荣华富贵,他用行动作出承诺;应对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选取了后者;在富贵与贫困之间,他选取了后者;在屈服与坚守之间,他同样选取了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。

在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

应对两朝国君,他忠心耿耿;应对天下百姓,他以身作则;应对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。

不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨内含美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。坚守道德的底线,就应作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。***呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们d让我们呵护好心灵的“青草”

使之绿遍十三亿同胞!

底线作文600字初中篇十三

成功是一座堡垒,只有修身养性,坚守底线才能不断向上攀登。

——题记。

每个人都要有做人的标准,这个标准便是你的底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。人人都有做人的底线,国家才能长治久安。而我们最需要做的是坚守法律底线。

北京丰台检察院处理了一件令人啼笑皆非的盗窃案。刘某某因为盗窃被判处有期徒刑,刚刚执行完毕。不料,与自己关系非常要好且同样因盗窃曾被判过有期徒刑的王某,突然来邀其一起盗窃“赚钱”。刘某本不想再去盗窃,但又顾及面子,不好意思拒绝。正在为难之际,刘某某的父亲得知了此事,担心儿子再次误入歧途,便主动答应王某,愿意与王某共同盗窃。

而曾震惊世人的复旦大学投毒案,就是因为犯罪嫌疑人林森浩因琐事对受害人黄洋心怀不满,以致积怨日深,最后痛下杀手。

以上两例都是缺少法律观念的表现,而此时,我们应该做的,是坚守住法律底线,做一个高素质的公民。高素质如一阵春风,可吹散人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;高素质如一盏明灯,让人们在黑暗中不至于迷失自己,坚守着自己的方向;高素质如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的方向不断迈步前进。所以,我们要学习。

法律知识。

浪潮有柔和的推进,也有汹涌的咆哮,社会需要的是前者,这种柔和得之于浪花们积极而准确地参与。古时雅典散发民主政治光芒,相对当时的社会条件来说也确实民主。但囿于公民素质低下,民主最终成了“多数人的暴政”,连思想大家苏格拉底都要被流放。中国言论中一大反派“秦火火”,在网络中肆意传播不实言论,引发社会躁动的轩然大波。社会需要的是朵朵有序的浪花,我们应以国家为重,以法律为分明的准绳,通过积极的行动,做一朵柔和而有力量的浪花。

宪法是一个国家的根本大法,具有最高法律效力。宪法规定:“全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织,都必须以宪法为根本的活动准则。”宪法的重要性不言而喻。如果每个人都积极学习宪法,守护法律底线,那么当耳边残忍的回声消逝时,回荡在人间的一定是人民群众共同谱写的美丽乐章。

水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是肆虐千里,使民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则会导致家毁人亡,生灵涂炭。人,无论什么时候,都要坚守住法律的底线,这样才能成为真正的人,才能共建美好家园,才能创造更和谐的社会。

所以,我们要学好宪法,坚守法律底线,从你我做起,从点滴生活小事做起!

夕阳柔和地倚靠着西山,远处的霞光优雅而安详地照着篱笆内的菜园。他缓缓地从口袋里摸出一根烟,点燃,眼睛注视着恬静的菜园,思绪如同口中吐出的烟雾般凌乱。

他,原本是一个被人抛弃的孤儿,被一辈子以种地为生的养父所收养。他和养父一样以种田为生,并没有什么其他赚钱的本领,就靠着几某田地与养父相依为命。可是,现在养父却因为肾衰竭而被病魔苦苦折腾,急需用钱买肾。三十而立的他却没有其他本领为养父筹钱治病,他不想养父连花甲之年未到就离开人世,他知道养父对他恩重如山、情浓于血,他必须救养父。但是,家里一贫如洗,钱还是困扰着他。怎么办?“偷”?不知道为什么自己想到这个词,心里有些隐隐作痛。

夜,已经拉下了帷幕,看着黑暗广阔的天,他还是犹豫不定。其实偷也不是他的主意,还是今天在村口无意间听了几个年轻小混混的话他才这么想。小混混们准备晚上去村里的老寡妇家偷钱,老寡妇虽然一个人住乡下,但他的。

留学。

女儿每月都会寄很多钱回来。今天老寡妇又去城里了,小混混们估量着她今天取钱回来了。他知道自己只要早一点还是可以抢在混混们之前偷到钱的。可是,究竟要不要这么做?没有这么多究竟了,眼下没有什么其他办法了,他想。于是他拿了一些工具准备走向老寡妇家。

冷瑟的风在耳边呼啸,他觉得有些冷,心里总是有几分不安。不知不觉就到了寡妇后门的篱笆外。他静静地蹲在一旁,等待寡妇熄灯。风依旧在耳边嘶吼着,声音似乎比以前更大了。篱笆在风声中发出“吱吱”的响声,他愈来愈觉得冷,愈来愈觉得心里的不安,似乎有什么在摇动。

“啪”,篱笆上的一处栅栏倒了,此时他似乎想到了什么。他想起了养父对他说的话:“孩子,我们做人,做事要对得起天地良心,不管在什么环境中,我们都要老实做人、做事,千万不要越过心中道德的底线。”这话还是他小时候第一次从别人家田地里摘了一根黄瓜的时候养父对他说的。那时候他并不太明白什么是道德,可现在却不能再这么说了。栅栏倒了,但是自己不能让心里道德的底线也瓦解啊。

想到这里,他坚定了另外一个想法,径直地向老寡妇家走去……。

千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌!

三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀!

震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。

三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越!

前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。

不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国。然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施,大秦亡国。《阿房宫》一赋,道尽亡国之因。

今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单!

诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛!

经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破!守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地。

著名学者易中天面对采访时曾戏称自己是“底线主义者”,从他对境界和底线区别的阐述中,我们不难得出这样一个道理:作为一个完整的人,必须有自己坚守的底线。

历史上伟大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格坚守,这便是他们的底线。对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱自清而言,捍卫个人尊严是他心中至死不变的底线;对于“心存良知璞玉,笔写道德。

文章。

”的老舍而言,有尊严地活着是他可以为之献出生命的底线……他们因为有着这份坚守,所以才可以做到“众人皆醉我独醒”,活出自己的精彩,即使生命逝去,也可以为后人敬仰。

如果说光荣属于伟人,没有办法要求每一个人都坚守人格的尊严,那么对于普通人而言,道德良心就是最基础的一道底线。

平凡的人如果能够坚守道德底线,做到不愧于良心,也同样值得人们尊重敬仰。帮别人垫钱买彩票,中大奖后分文不取的赵书兵;抱起血泊中的小悦悦,向周围人呼救的陈贤妹;哥哥遭遇车祸,作为弟弟不忘把工资发给农民工的孙东林……他们都只是普通人,也只是做了一些“很普通”的事,然而,依靠最基本的道德良心作出的选择却使他们于平凡中显出了人格的光辉,这光辉来自于他们的那种对于做人底线的坚守。

相反,有这么一些利欲熏心者,在对金钱名利的追逐中,丧失了最起码的道德底线,最终也只能自食其果,毁了自己也毁了别人。作为一名学者,保持学术的纯洁,不抄袭、不剽窃应该是坚守的底线吧,然而,批评诸葛亮的著名学者胡觉照,为了名利,违背道德,剽窃他人文章,侵犯他人的知识产权的同时,也将自己引向了身败名裂的下场。作为一家食品企业,为消费者负责保证食品安全应该是坚守的底线吧,然而,三鹿集团为了企业效益,昧了良心,在奶粉中加入三聚氰胺,害了数十名无辜的婴儿的同时,也将自己辛苦树立的品牌砸得粉碎……还有诸如“胶囊门”、“甲醛海鲜门”这类骇人听闻的丑恶事件,无一不告诉人们,没有对底线的坚守,就像高速行驶的车没有刹车,是极其危险的,是会给人和社会带来严重后果的。

法国浪漫主义作家雨果曾经说过:“良心的觉醒就是灵魂的伟大!”而于当下,无论是坚守人格尊严抑或是道德良知,都既是对自己作为人的承诺,也是对社会的责任担当。

眼看在如今这个物欲横流,金钱至上的世界中,能够坚持操守,恪守底线的人已经是越来越少,物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲,底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此,重新拾回“底线”则显得尤为重要。

坚守底线,是实现自我价值的必要保证。

春秋乱,诸侯战,烽火起,悲歌响。这是萌生野心的时代,亦是成就枭雄的时代,同时这更是。

文化。

思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心;于追名逐利之际提倡克己复礼;如此才得以凭微弱之躯而名垂青史,成就经世不绝的传奇大儒!“先义后利,舍生而取义”,孟子一席话成就了自己,更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线,守得住本心,才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。

坚守底线,是有价值人生的终生追求。

人生在世,有所不为,有所必为!纷乱官场,利欲熏心,古往今来的文人墨客们,无论是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同,然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政,隐身阡陌之间嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底线,而是选择坚守自己!

坚守底线,对社会发展具有深远影响。

中世纪的欧洲,在那个宣扬着人文主义精神,商品经济飞速发展的先进文明社会中,上至统治者,下至平民百姓,无一不唯利是图。导致了政治的黑暗,人形的扭曲,社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线,一群人不坚守底线,以至于一个高度发达的文明没有了底线,对社会的影响更是不可估量且惨痛的。

舍义取利,非吾之所愿,更为吾之所耻!

身处当代,我们应以史为鉴,树立起正确的价值观、义利观,做一个有操守的人,做一个坚守底线的人,以此实现人生价值,且为社会创造价值!

底线作文600字初中篇十四

有一位武术大师隐居于山林中。

听到他的名声,人们都千里迢迢来寻找他,想跟他学些武术方面的窍门。

他们到达深山的时候,发现大师正从山谷里挑水。

他挑得不多,两只木桶里水都没有装满。

按他们的想象,大师应该能够挑很大的桶,而且挑得满满的。

他们不解地问:“大师,这是什么道理?”

大师说:“挑水之道并不在于挑多,而在于挑得够用。

一味贪多,适得其反。”

众人越发不解。

大师从他们中拉了一个人,让他重新从山谷里打了两满桶水。

那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,那人的膝盖也摔破了。

“水洒了,岂不是还得回头重打一桶吗?膝盖破了,走路艰难,岂不是比刚才挑得还少吗?”

大师说。

“那么大师,请问具体挑多少,怎么估计呢?”

大师笑道:“你们看这个桶。”

众人看去,桶里划了一条线。

大师说:“这条线是底线,水绝对不能高于这条线,高于这条线就超过了自己的能力和需要。

起初还需要划一条线,挑的次数多了以后就不用看那条线了,凭感觉就知道是多是少。

有这条线,可以提醒我们,凡事要尽力而为,也要量力而行。”

众人又问:“那么底线应该定多低呢?”

大师说:“一般来说(),越低越好,因为这样低的目标容易实现,人的勇气不容易受到挫伤,相反会培养起更大的兴趣和热情,长此以往,循序渐进,自然会挑得更多、挑得更稳。”

挑水如同武术,武术如同做人。

我不求成为英雄,但求不成为别人的祸害和包袱,这就是我做人的底线。

底线作文600字初中篇十五

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,i卫民族大义。

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线,应该作为我们对社会的.承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们―让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞!

有一种信念叫坚持、是带你走向永远的唯一途径。――题记。

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,i卫民族大义。

无道德的人:你好!其实,做一个无道德的人很好。脏话可以随口说,垃圾可以随手扔,痰可以随地吐,草地可以随便践踏……好处说不完。根本不用为了把垃圾扔到垃圾箱而弯腰;根本不用为了吐痰而找地方;根本不用为了草坪而绕道而行;这样的日子,随意而轻松,逍遥而自在。我曾经在公交车上看到过这样一个情景:在上车时,有一位年貌看似中小学生的人,为了能在公交车上抢到一个好座位而不顾众人率先挤上了车。大家上车后,他又把口香糖吐在车上。他旁边还站着一位大约六七十岁的老婆婆,可他却视而不见,还翘着二郎腿,嘴里哼着歌,悠闲地望着窗外。此时车上一个七八岁的小女孩望了望老婆婆,起身给老婆婆让了座。文明的行为影响文明的生活,人们的道德铸就人们的一生,不同的人成就不同的人生。

道德已被人们放在心中的一个重要位置,我们时刻在与道德交谈,千万不要把道德习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从身边点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯,做一个懂道德的学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不践踏花草。让我们一起努力吧!

底线作文600字初中篇十六

先说一个关于雷锋的小故事吧:

在一个大雪风飞的冬天,一对老夫妇在街头瑟瑟发抖。雷锋看见了这两位可怜的老人,立即脱下了自己的衣服披在他们身上,有随及用神仅有的一点儿钱为他们买了点食物给他们填饱肚子。在街上的行人都纷纷指点,说雷锋太傻,这老夫妇已走进了鬼门关,救不回来啦。然而雷锋却依然决定要帮助这对老人,进过几天的悉心照顾,两位老人奇迹般地康复了!

这个故事深深地打动了每一个人——即使冬天再冷,人心的温暖中能战胜它。

雷锋已成为道德的方向,每一个人都应朝着这个方向努力。

现实生活中,其实有许多需要雷锋精神的时候:比如说在马路上扶老奶奶过马路;为陌生人或盲人指引方向;见到地面有垃圾是主动弯腰捡起;在任何地方见到钱时,都应尽量还给失主,应培养拾金不昧的精神。

雷锋曾说“我愿永远做一个螺丝钉。”

现在的我们还是少年,在党的光辉下成长,我们一言一举都会影响他人对党的看法。我们应该成为一个有道德的'人。当然,任何事情不是光凭想象就算完成了,最重要的是付储以行动。

底线作文600字初中篇十七

道德,是所有人必有的一种修养,是一个人在社会上立足的根本。如果没有它,小则无功无业,悔恨千年,大则遗臭万年,被众人臭骂。底线,是社会意识的最低警戒线,如果你突破了底线,你就会失去一些无价的行为,失去一次次珍惜的机会。

每个人虽然都有着道德底线,可是有的人有着高高的道德底线,有的人正好站在一般人这道德底线上,而有的人却低于了道德底线。孔子、老子、苏武、于谦、岳飞、文天祥······他们有着高高的道德底线,被后人所敬仰,奉之于庙内,久之贡拜,流芳百世,名垂千古。而像秦桧、和珅、汪精卫、四人帮等低于道德底线,遗臭万年,被众人所臭骂,痛恨。

古与今同,皆有高道德之人,底道德之人。感人之事,众人所闻,恶人之事,鲜为人知。

在我们的学校内,就可以找出许许多多的事例。

在原来旧校区,讲台席上有着许许多多的小花,那是一种红红的、许许多多花瓣围在杆上的花,只要把花瓣拔一片,放在嘴里一吸,便有甜甜的汁液流进嘴里。可是,学校已经声明那花是为了美光的,大家不要破坏。

可是,一到下课,就有一大群的小朋友,围在那几盆花上,把那花瓣拔下来,放在嘴里,吸允着。有许多六年级的同学前来劝阻,可是那群顽固的小孩仍然不走,知道老师过来抓人时,才一哄而散。

现在的新校区,有着洁白的墙壁,黄褐色的砖瓦,干净的黄瓷砖地板,十分美丽。可是有许多超越道德底线的事,如用粉笔涂墙壁,把粉笔扔到地上,踩碎,破会课桌椅,使它们坏掉了。

每个人都有着他的道德底线,它时高时低,连绵起伏,令人没法清楚。但是有些人,他们侵犯了道德底线,是大家憎恨、讨厌。

社会上的每一个人,醒醒吧!找回自己的道德底线,提高自己的道德底线,是我们伟大的使命。

底线作文600字初中篇十八

他们去追求幸福。

伴着开心的笑声走了。

女人爱的是他的财富。

他爱的是女人的漂亮。

他们是郎才女貌。

说是爱到地老天荒。

时间啊,好无情。

女人啊变成了黄脸婆。

他的背也驮了。

女人啊带着他的财富。

去追求幸福。

人世间又多了一个。

流浪汉。

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