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悲惨的世界的读后感(实用10篇)

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悲惨的世界的读后感(实用10篇)
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读后感是对书籍内容的一种评价和思考,也是对自己阅读能力的提升和检验。写读后感时可以引用书中的经典语句或重要论点,以突出书中的亮点和思想价值。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文,供大家参考。希望通过阅读这些范文,可以给大家提供一些灵感和启发,同时也可以让大家对不同类型的作品有更全面的了解。读后感是一个很好的写作练习和思考思维的方式,希望大家能够通过写读后感来提高自己的语文表达能力和思辨能力。

悲惨的世界的读后感篇一

夜,没有星光,一片漆黑,在黑暗中可能有一个站着的天使展开着双翅,在等待着这个灵魂。

这个高尚的灵魂是冉阿让的,上帝会接受这个灵魂即使它曾经污秽不堪。

冉阿让的一生充满了坎坷,同时这些坎坷也为他的人生之路蒙上了一层神秘――从一个十恶不赦的苦役犯转变为一个为人友善、受人尊敬的市长,再变为一个有极高责任感的父亲。这天翻地覆般的变化始于一对银烛台和一位慈悲的主教,从此,他决定要回报这个社会,要活得对得起那位主教,对得起那对烛台,于是,他动用每一个脑细胞使海滨蒙特勒伊市富裕起来。后来,在了解到一位名叫芳汀的女人的悲惨身世后,答应为她照顾她的孩子珂赛特,在找到那可怜孩子后,他尽力使孩子活得快乐。在义军阵地中,他救出了珂赛特的恋人可吕斯,两人结婚后,因为觉得愧对两个孩子,冉阿让离开了他们俩。在这对爱人恍悟到冉阿让的伟大时,他却在两个年青人的苦恼和悲痛中幸福地魂归天堂。

法国著名小说家雨果的这一本《悲惨世界》描写了一幅法国当代社会生活和政治生活的画卷。主人公冉阿让和流落街头的妇女芬汀的悲惨遭遇体现了穷人的悲剧和社会现实的残酷。

小说的中心人物冉阿让那顽强的,超于寻常的毅志力和他那颗无与伦比的高尚之心令我深深为之折服。他敢于向命运挑战且三番五次地帮助别人让我体会到了韧性和爱的内涵。冉阿让这一人物形象具有多面性――他是个懂得感恩的人,但同时,他也曾对帮助过他的仁慈主教起过歹心;他是一个希望回报社会的人,但他也为一位无辜的老人出庭自首……因此,他常常生活在巨大的矛盾中。由此也体现了这个社会的重重矛盾,教会了我如何去取舍,如何去面对。

这就是《悲惨世界》带给我的,心灵的震憾,情感的冲击,思想的沉淀……。

悲惨的世界的读后感篇二

世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

人有痛处,最好的爱护,难道不是绝不去碰它吗?

真正爱情的最初症状,在青年男子方面是胆怯,在青年女子方面却是胆大。这似乎不可解,其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果。

释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

在精神的眼睛看来,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象,那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象,那就是人的内心世界。

扑朔迷离,必有天意。

以人心为题作诗,哪管只描述一个人,哪管只描述一个最微贱的人,那也会将所有史诗汇入一部更高最终的史诗。人心是妄念、贪婪和图谋的混杂,是梦想的熔炉,是可耻意念的渊薮,也是诡诈的魔窟、欲望的战场。在某种时刻,透过一个思索的人苍白的脸,观察后面,观察内心,观察隐晦。外表沉默的下面,却有荷马史诗中的那种巨人的搏斗,有弥尔顿诗中的那种神龙怪蛇的混杂、成群成群的鬼魂,有但丁诗中的那种螺旋形的幻视。每人负载的这种无垠,虽然幽深莫测,但总是用来衡量自己头脑的意愿和生活的行为,而且总是大失所望。

我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。

不犯错误,那是天使的梦想。尽量少犯错误,这是人的准则;错误就像地心具有吸引力,尘世的一切都免不了犯错误。

书籍是造就灵魂的工具。

永远也不要害怕盗贼和凶手,那是身外的危险,小危险,还是害怕我们自身吧,偏见,就是盗贼,恶习,就是凶手。

把全世界缩减到唯一的一个人,把唯一的一个人扩大到像上帝那样,这才是爱。

这块石板光秃秃的,凿石的人只想到这是筑墓石所需,除了使它够长够宽能盖住一个人之外,就没有考虑其他方面。上面没有名字。

成功是一种丑恶的东西。因为它的假相会让人把它与功绩视为等同物。人们就是如此被历史愚弄的。

他是情场做戏,她却一片痴情。

不吃就得被吃——做牙齿总比做草料好些。

比海洋更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。

在我们这样阴暗的社会里,向上爬,不能不说是一种由上而下的慢性腐蚀剂。

贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。

情绪沮丧的人是不会回头的,因为他总觉得,厄运紧跟其后,是甩也甩不掉的。

风度是理想的形态,容止则是理想的动态。

悲惨的世界的读后感篇三

我看过许许多多的名著,有战火风飞的《三国演义》,有让人潸然泪下的《红楼梦》,还有让我知道不经历重重磨难,就不会成功的《西游记》……但是,这么多的名著中,我最喜欢的还是雨果写的《悲惨世界》这本名著。

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷安的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银七买掉,用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的仁慈、善良的人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒,吃不饱穿不暖,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

作者想告诉我们的是:要做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被毁灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,一直追捕他的警长沙威。

所以,要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

悲惨的世界的读后感篇四

雨果这部名著的题目就让人感觉沉重,悲惨世界,就像我们的人生,欢乐的事情总是那么少,而忧愁的事情又是那么多。人生不如意事,常十有八九。生存本身,到底是一件让人快乐的事,还是一件无比沉重的事呢。

这部由人民文学出版社1984年3月出版的《悲惨世界》共五部,每一部都有一个名称,最后一部的名称便是《冉阿让》。虽然这部书塑造了许许多多来自社会各阶层的人物形象,比如芳汀、珂赛特、马吕斯、德纳第夫妇等等,但最打动我的人,还是冉阿让。

他曾经是一个苦役犯,他从监狱里逃了出来,一生背负着罪的包袱,但他有着善良的心,一颗比任何人都善良的心。他热心地帮助别人,他关心被生活所迫已经沦为暗娼的芳汀,他前去解救被德纳第夫妇任意欺凌的小珂赛特,他甚至放走了一直想要抓他的沙威。

可是,当他抚养长大的珂赛特嫁给了马吕斯后,他却感觉自己仍然是一个有罪的人,无法和珂赛特生活在一起,因为这样,他的良心会感到不安。于是,他让珂赛特不再称呼他父亲,自己离开了珂赛特一家。

得知真相的珂赛特和马吕斯迅速找到了冉阿让,而此时冉阿让已经快要死去了,这位内心强大的人,在生命的最后说出的是这样充满温情的句子,因为他看到了珂赛特,他唯一的亲人,他对珂赛特说:

“……珂赛特,你还记得在孟费眉,在树林里,你多么害怕,你还记得当时我提起水桶把吗?那是第一次我接触到你可怜的小手,它是冰凉的!啊!当时你的手冻得通红,小姐,现在你的手是雪白的了。还有你的大娃娃!你记得吗?你叫她卡特琳。你后悔没有把她带进修女院!有时你真令我发笑,我可爱的天使!下雨的时候,你把草茎放在水沟里看着它们漂去。有一天,我买了一个柳条拍子和一个黄蓝绿三色的羽毛球给你。你忘了这些事了。你小时候多调皮!你玩着。你把樱桃放在耳朵里。这些都是过去的事了。我和我的孩子经过的森林,我们一起在下面散步的树木,我们一起藏身的修女院,种.种游戏,童年时代欢畅的嬉笑,都已经消失了。……”

他一生不曾娶妻,不曾生子,然而,在他生命的最后,却有着珂赛特相伴,从这个角度看,他又是幸福的。

在冉阿让的墓碑上,写下了这样的几句话:

“他安息了。尽管命运多舛,

他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;。

事情是自然而然地发生,

就如同夜幕降临,白日西沉。”

“人间所有的勇气,所有的美德,所有的英雄品质,所有神圣的精神,他都具备。”这是在小说的末尾,青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确,冉阿让就是这样“为自己想得少,为他人想得多”的一个人。

文中令我印象最深刻的,就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原则,最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动,羞愧难当而跳河自杀。

常理来看,冉阿让完全可以不去救马里尤斯,因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年,更何况此人是自愿参加学生起义,他最后的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一个老人,为了救助一个青年,甚至是一个自己曾经讨厌的青年,竟然不顾自身的安危,义无反顾地、全心全意地帮他。而且他在帮助的时候,多次遭到旁人的误解,可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解,永不放弃地坚持走到了最后。多么无私,多么宽容,多么伟大!

在那政治混乱,民不聊生的年代里,冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误,但是他并没有因此堕落,而是在主教的洗礼下改过自新并积极的服务社会。这充分的说明了一个道理——人的本性是善良的,而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不可怕,关键在于你有没有决心改。另外,冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津,并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。

做一天的好人容易,做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿,冒着生命危险救活青年马里尤斯,一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。

虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比,不过,我们何尝不可以以他为榜样呢?虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事,不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神,那也一定会成为一个平凡而“伟大”的人。

悲惨的世界的读后感篇五

我趁着寒假的时间阅读了许多本书,其中我最喜欢的是《悲惨的世界》。它是法国著名作家雨果的作品,在书中雨果运用了以爱制恶的写作手法。

这本书讲了:主人公冉阿让经历了牢狱之苦,终于获得了自由。当他一无所有的时候,受到了主教的关照,但他在社会上仍没有立足之地,之后冉阿让隐形埋名并当上了市长,从此冉阿让由一个十恶不赦的坏蛋变成了一个爱帮助别人的人,可冉阿让又被捕了,终生不能出狱。有一天,一位海员在修理桅杆的`时候掉入大海,冉阿让不顾个人安危救了他,自己却失足掉进了大海,后来在法国大革命的战场上,有人又看见了冉阿让的身影,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗,救助别人。

读了这本书我感受到它带给我的正能量,就像一盏明灯在给我指路,我还学会了一个道理,无论你犯了多大的错误,只要知错而改一定可以被别人所接受。

悲惨的世界的读后感篇六

摧毁狂热,崇敬无限,这才是正道。

从不祈祷的人,确实需要总在祈祷的人。

要逃命的人不会咳嗽,也不会打喷嚏。

稍微花点力气,荨麻就能成为有用的东西;根本不管,它就变成有害的东西,于是就铲除。多少人类似荨麻!

永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的.危险,小危险。还是惧怕我们自身吧。偏见,就是盗贼;恶习,就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!一心考虑威胁我们灵魂的危险吧!

享乐,多么可悲的目的,多么微不足道的志向!愚昧的人才享乐。思考,这才是灵魂的真正胜利。

一所修院就是一大矛盾。目的,是永福;方式,是牺牲。修院,是以极端克己为结果的极端自私。

人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。有一种比海洋更宏大的景象,那就是天空;还有一种比天空更宏大的景象,那就是人的内心世界。

沉思静观,就是劳作;思考玄响,就是行动。

人类赖以生存的东西,“肯定”比面包还重要。

思考、幻想、祈祷,都是巨大而神秘的辐射。我们应当尊重。灵魂这种壮丽的光辉射向哪里?射向黑暗,也就是射向光明。

任何女人从出生之日起也都知道!她的嘴应付一个人,她的眼神却回答另一个人。

悲惨的世界的读后感篇七

在《悲惨世界》书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……,作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

悲惨的世界的读后感篇八

这部由大作家雨果写的著作闪烁着不平凡的光华辉,唤醒人们深埋心隅的人性与良知。每个人都应该怀揣着一颗感恩的心,珍惜身边的一切,热爱生活、热爱生命。

《悲惨世界》被誉为人类苦难额百科全书,书中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大恶转为大善的奇迹,也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。第一位出场的闪光人物米里哀主教。因为分崇高的身份,每年可以领一份高达一万五千法郎的薪水。许多主教都将这笔钱用于享乐奢侈,而米里哀主教除自己留下一千法郎,其余全用于慈善事业,处处为别人着想,穷人们都把他当作上帝的化身,主教一路走过,就在一路上散布温暖与光明。后来一个臭名昭著的苦役犯来到城市,没有一家旅店给他提供住所,也没有一户人家愿让他借宿。但米里哀接受了他,给他饭菜与温汤,留他过夜。可这个苦役犯冉阿让不但不心存感激,还在深夜盗走了主教的.银器,被抓获后,主教出人意料地又给了他两个银烛台,并让警察释放他。这是怎样的宽广胸襟与博爱的情怀啊。

或许就是这样一份情怀使原本仇视社会、冥顽不化的冉阿让被感化,感受到人间的真、善、美。在遇到米里哀主教前,他简直是一个十恶不赦的坏蛋,如同在恶水中泡大的一般,抢劫、偷窃、什么都干。后来主教的宽宏大量使他第一次流泪,第一次反省,第一次醒悟。圣洁的光明驱散了冉阿让让心中的阴霾,把他从地狱中解放了出来,放下罪恶,立地为善。这就如同佛家的理论度己不如度人,冉阿让的良知被唤醒了,从那以后,他再没干过一件恶事。他隐姓埋名后,发奋工作,后来拥有了一个工厂,还当上了市长。他怀着一颗感恩的心,决定在善路上一直走下去。

歇斯底里的妇人在他脸上吐唾沫,他擦干净,并在她死后带大了她的女儿;当了市长后,一点也没有骄傲,而且日行几善,赈济穷人,改良社会制度;一个小偷被误当作多年前的冉阿让,那将流放,他放下市长的荣华,承认自己的过去,结果又沦为苦役犯;流放过程中,在名水手抓在桅杆上,他冒着生命危险舍命相救;面对多次陷害自己的仇敌,他完全可以结果仇敌的性命,他却放了那个人,冉阿让的灵魂已被主教拯救了,由魔鬼变成了天使,拥有了一颗会感恩的心灵。

书中还有一些丑陋的灵魂,他们不会感恩,如德纳第夫妇,沙威、巴纳斯山等等。德纳第先生贪婪,凶残,恶毒都到了无以复加的程度,作者淋漓尽致地刻画了这一个典型的反面人物。芳汀把女儿托付给他,每个月寄托养费,而他不但打骂孩子,将她当作佣人来使唤,而且每个月向芳要更多的钱,还胡说什么孩子得了猩红热,快死了,敲诈芳汀好几百法郎。后来冉阿让越是多给钱他,让他送回芳汀的女儿珂赛特,他越认为这小母狗快变成产奶的牛了更多地索要钱财。经常在他穷困帮助他的冉阿让,竟后来被他绑架,并向冉阿让的义女珂赛特敲诈,他毫无感恩之心,甚至恩将仇报,通过作者细致刻画,这副丑恶嘴脸跃然纸上,种种行径使人义愤填膺。

在《悲惨世界》里,深切体现了感恩之心的重要,它会使人变得善良,变得珍惜生命、热爱生命。所以无论别人给予你再小的帮助,都要心怀感激,用感恩的心创造出一个善良、和睦、光明的世界。

悲惨的世界的读后感篇九

暑假期间,我看了许多书。每一本书,都是一个精彩的故事。

它讲的是一个关于冉阿让的故事:有一个名叫冉阿让的人,为了让家人能够吃饱饭,他去偷面包,于是就做了十年牢。出来后,他被米里哀主教感化了。后来的几年,他一直给穷人饭吃,给他们房子住,处处助人为乐。

在马路边,一个个都穿着破烂不堪的衣服的乞丐们,在寒冷的冬天下,紧紧地缩成一团。当你看见这样的场景时,你会怎么做?你是当他们不存在,直接走过去,只留下一个冷漠的背影。还是,当他们缩成一团时,走过去,给他们一件温暖的棉衣,留给他们一个亲切的笑容。笑容对于他们来说,是多么的宝贵啊!

在大山里的孩子们,他们多么需要帮助啊!他们没有饭吃,没有床睡,没有衣服穿,甚至还没有书可以读。对于他们来说,书上多么的宝贵,他们对于知识是多么的渴望。当我们送去零食,棉衣和书本的时候,他们肯定会很开心,很感激的。当你看见他们获得善良时那幸福的表情时,是多么有成就啊!那一霎时,会觉得自己是多么的伟大啊!

在那些贫困的家庭里,他们任何一样东西都来之不易。无论是一碗米饭,一件短袖还是一双袜子。当我们伸出援助之手去帮助他们时,他们的感恩是从心底里发出来的,他们的感恩是一生的。

俗话说:“善有善报,恶有恶报。”

无论是在生活中,学习上还是社会里,每一个人都会拥有别人的一份善良。

人是互相的,你也需要别人的'帮助,也需要别人的善良。当帮助过你的人需要你的帮助时,你肯定会毫不犹豫的去给予他帮助吧。

在这个世界上,需要帮助的人实在是太多太多了。可能在不经意间,你就帮助了一个人,可能在微小的动作的背后,是一个人的感恩,可能在一个伟大的事迹的背后,只是别人的一句话或者是别人的一个动作。

给予一个人善良,其实很容易,很简单。它不需要你多么的伟大,多么的无私。只需要你心中的一点点无私,就会收获他人的一份感恩。

需要多一点的善良,这个世界才会更加的美好,幸福!

悲惨的世界的读后感篇十

"艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。"。

在无情的资本主义世界,冉阿让因为一块面包饱受20_年的艰难牢狱之灾。终于等来重见天日的那一天,却因为那一纸黄色的自由状处处遭人歧视,无形的枷锁让他寸步难行。好心的主教收留了被社会遗弃的他,并给了他改过自新的力量。在那世态炎凉的时代,主教的行为,犹如一盏明灯照亮了冉阿让灰蒙蒙的世界,为他找到了一条新的道路。即使是在如此黑暗的日子里,我们也应当相信会有阳光。

主教的感化让冉阿让犹获新生。他撕毁了假释令,开始新的人生。他一化名开办了工厂,摆脱了贫穷,甚至走上了政治舞台,从一名逃犯变成了受人敬仰的政治家慈善家。然而,有一个人却一直没有忘记他,那就是警长沙威,他作为黑暗时代的政治工具秉承着自己的正义,从未停止追寻冉阿让的下落。为了不是无辜之人受到牵连,冉阿让主动承认了自己的正式身份。但为了履行对一位母亲的承诺,他再次出逃。带着受到养父母虐待的珂赛特,他又一次开始新的生活。然而随着革命的帷幕逐渐拉开,城市中硝烟弥漫。不死心的沙威一路尾随,而当年乖巧懂事的小女孩也长大了。爱情的魔法让她开始对冉阿让心生嫌隙,冉阿让也曾企图阻止珂赛特与共和派青年交往。但在重要时刻,冉阿让却孤身一人前去救援。

“最高贵的复仇是宽容。”冉阿让救了被抓住的沙威并放走了他。自认为公正,代表正义的沙威在亲历这一切后,羞愧跳河而死。冉阿让又救了女儿的心爱之人,并成全了这对有情人,选择独居到老。当珂赛特夫妇得知原来是冉阿让救了他们后,赶到冉阿让的宅子,而此时的冉阿让已苍老。他将自己此生的经历一一道来,最终离开人世。

悲惨的世界,却因为一群始终相信希望的人发生了改变。一昧的抱怨只会让事情更糟,只有相信自己,以己之力开创更美好的未来,才是正确地出路。脚踏荆棘,我们无所畏惧,放眼未来,我们昂首前进!

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