谢礼是一种以表示感谢之情和回报对方友好举动为目的的礼品。总结的内容应紧扣主题，剔除无关信息，保持主次分明。下面是一些总结写作的技巧和要点，请大家参考。
初中教育读书心得篇一
随着科技的发展与互联网的普及，初中生阅读书籍的时间减少了许多，而更多的时间被花在了手机和电脑上。然而，作为一名初中生，我深刻认识到读书教育的重要性。在过去的几年里，我从书中获得了许多启迪和快乐，因此产生了一些心得体会。
首先，读书能拓展我们的眼界。书籍所包含的知识和信息非常广泛，不同类型的书籍能带我们进入不同的世界。通过阅读历史书籍，我不仅可以了解到过去的文化创造和重大事件，还能反思人类的错误和进步。通过阅读科幻小说，我能够想象未来的科技发展和人类社会的变迁。通过阅读文学作品，我能够体会到不同的情感和情绪，更好地理解人性的复杂性。通过阅读名人传记，我能够学习他们的成功经验和价值观。总之，读书能够帮助我们看到更多的可能性和选择，开拓我们的思维和眼界。
其次，读书能提高我们的语言表达和思考能力。阅读是一种思考的过程，当我们读书时，我们会遇到一些新的词汇和句子结构，这要求我们去思考它们的含义和用法。通过大量的阅读，我们的词汇量会增加，语言表达能力也会提高。另外，阅读也能够培养我们的逻辑思维和分析能力。在阅读过程中，我们需要理解作者的观点和逻辑推理，这能够帮助我们培养批判性思维和分析问题的能力。阅读也能够激发我们的创造力和想象力，通过与书中角色的共鸣和感受，我们可以学会去思考和表达自己的想法。
此外，读书对我们的个人成长和心理健康也有积极的影响。在阅读的过程中，我们会遇到各种各样的人物形象和情节，有的会启发我们去思考人生的真谛，有的会让我们在情感层面得到安慰和抚慰。读书能够引导我们去认识自己的情感和需求，培养我们的自我认知能力。在阅读过程中，我们也会遇到许多创伤和困惑，但正是这些困难和挑战，让我们学会了坚持和成长。通过阅读，我们可以找到许多与我们有相似经历的人，从他们身上汲取力量和智慧。同时，读书也能让我们体验到快乐和幸福，感受到美和艺术的力量。
最后，作为初中生，读书教育也能够助力我们的学业。通过阅读与学习相关的书籍，我们可以巩固知识点，提高学习效果。例如，历史、地理、科学等学科的课外阅读可以加深对学科知识的理解和记忆，提高分析和解决问题的能力。此外，文学作品也能够帮助我们学习写作和表达能力，培养我们的艺术感和审美能力。通过阅读名著，我们能够学习到不同的写作风格和技巧，并从中感受到文学的美。
综上所述，作为一名初中生，我深刻认识到读书教育的重要性。读书不仅能够拓展我们的眼界，提高语言表达和思考能力，还能促进我们的心理成长和个人发展，助力我们的学业。因此，我会继续坚持读书，并将读书融入到我的日常生活中，以便更好地发掘自己的潜力，追求个人和学业的成长。
初中教育读书心得篇二
在这漫长的暑假中，有时是为了打发时间，有时是心血来潮，我读了许许多多的书，有世界名著、连环画、故事书、作文书等等。不过，那本《爱的教育》是最让我刻骨铭心的。
在这本书里，它的'主人公：安利柯，他经历了许多事。在他四年级的学习生涯中，他经历了不少的风风雨雨和是是非非，有幸福和欢乐，当然也有痛苦和难过。他新认识了教他们四年级的老师，一位从格拉勃力亚来的同学，还有一位盲眼少年等等。在他这四年级的一个学期中，他看了卡隆对科洛西的侠义行为，看到科洛西家虽然很贫穷，但他却还是很喜欢去上学，还看到了好多女同学都热心地帮助一位小烟囱扫除人等许多助人为乐的事情。不过，也有一些是不好的行为，但是最后他们都承认了自己的错误。
初中教育读书心得篇三
古人说：读，读，读，书中自有黄金屋。没想到，自从我读了一些有关教育类的书籍，还真在书中找到了黄金，也给自己充了很多的电，教育教学中也有了很多的教育理论支撑。日前，我又读了朱永新老师写的《我的教育理想》一书，让自己有了一种重生的感觉。
作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的描述，揭示了现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的素质。这种切近实际教育从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人产生了强烈的使命感。作为一名教育工作者，追求应该是我们永恒的理想。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。通读全书，对我感触较深的有如下几点：
要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。二要有丰富的学识。这是古往今来不变的真理，以前崇尚教师有一桶水，现在随着新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让学生更有所学、有所获！
另外书中的几句话深深打动了我，我不由得按着书中理想教师的标准去叩问自已，发现我离这样的要求相距甚远。于是，在以后的工作中，我要以这些标准来激励自己，要求自己，促进自己。
我深信：教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！
初中教育读书心得篇四
一、必须对教材充分理解和掌握。
对教材进行深入细致的钻研与分析，理解教材，把握教材的重点、难点才能更好地把教学任务解决好，教材的理解是对教学做充分的准备，教师只有知道上什么，什么是重点、难点才能上好课。学生也就学得轻松愉快。听了这几位优秀教师的课，使我深有感受他们对教材理解透彻，真正把学习的主动权还给学生，真正做到以学生为主体，以教师为主导，扎扎实实地上好每一堂数学课。
二、教师要有良好的自身素质。
教师自身的良好素质是上好一堂课的重要前提和保证。有良好的素质才能紧紧地把孩子的注意力吸引到你的教学过程中来，调动学生们在学习过程中的积极性和主动性，让数学课不再让学生觉得枯燥乏味，更好地完成教学任务。
三、要注重学生能力的培养。
在教学中，教师不仅要让学生掌握新知，更重要的是要重视培养学生的能力。在教学新知时，都是让学生自己去观察、发现、探究新知的，并且互动形式多样，注重主体参与。
在这次外出学习中，我看到的是老师与学生真实的交流，每一位老师都放手让学生自主探究解决问题，教学中，遇到一些简单的问题，就让学生自己通过动口、动手、动脑去解决，为学生提供了自由发挥，处理问题的空间，并且老师不断鼓励学生积极尝试，主动去探索问题，让每个学生都有参与思考和发表意见的机会，让每位学生都成为数学学习的主人。对于学生一时想不出来的问题，每一位教师都很有耐性的对学生进行有效的引导，充分体现“教师以学生为主体，学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者和合作者”的教学理念。通过听课，让我学到了新的教学方法和新的教学理念。这些课在教学过程中创设的情境，目的明确，为教学服务。另外，印象较深的是老师们主张把一切还给学生，即主张：学生能自己探索发现的，教师不提醒;学生能通过思考描述出来的，教师不引导;学生能自己总结出规律的，教师不告知等等。课堂中允许学生出现错误，允许学生出现分歧，允许学生出现自己的预设中没有的问题，创设的情境真正为教学服务，课堂的原生态味儿十足，这也充分展现了深厚的教学功底，课堂上临时应变的能力很强。
短短的观摩学习已结束，但我会把优秀教师当作追赶的目标，不断提高自己的教学水平，努力缩短与优秀教师的差距。在以后的教学中，我将更加努力学习，取长补短。成长需要内驱，成长需要沉淀，成长需要活材，成长需要蜕变，成长需要追求至善。我会以此次观摩活动为契机，继续好好研究教材，思考教学，组织教学，增进自己的教学水平，给孩子们呈现一堂堂精彩的数学课，让孩子们在数学的世界里快乐的学习成长。
初中教育读书心得篇五
《教育中的建构主义》是一系列有关建构主义研讨的论文集。建构主义研究领域11位国际著名学者在1990年1月17日至4月13日期间参加了一系列研讨会，研讨会上出现了六种似乎是核心的建构主义新范式，它们是：社会建构主义、激进建构主义、社会建构论、信息加工建主义、控制论系统观、对待中介行为的社会文化观点。为了让各种不一样观点得到充分的讨论并就异同的学者共同体中达成共识，斯特费教授经过争取额外资金于1992年2月19-23日，又召开了题为《教育中的新认识论》研讨会。这本书就是当时的一些观点的汇总。书本一方面向我们勾画出了建构主义不一样范式的构成渊源、特点、特长以及他们对不一样学科领域的影响和贡献，另一方面也为们描绘了建构主义各个范式间的网络关系。
20世纪上半世纪，行为主义在教育领域当中占主导地位。在行为主义眼中，知识只是反映外部世界的客观表现。他忽略了人的能动性，以及巨大的主动性。这个时代的心理学家们根据“刺激—反应”论，认为“学习是反映的强化”。根据这一理论，教师的任务只需要把知识传授给学生就行了，学生只是知识的被动理解者。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文阅读。
20世纪上半叶，行为主义占据着教育理论的舞台。在行为主义者眼中，知识是外部客观世界的被动反映。这种知识观最大的问题在于它忽略了世界的无限复杂性以及作为认识主体的人所具有的巨大能动性。心理学家依据实验室中对动物学习行为的研究提出了“学习是反映的强化”这一在当时占主导地位的学习观。根据这一学习观，教师应当具有丰富的知识，而学生则是一个空的容器，知识就像物品一样是能够由教师传递给学生的。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文的阅读。
而建构主义则认为学习者是在个体的学习中，根据已有的经验，建构自我的知识体系。建构主义其最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰()。皮亚杰认为，儿童是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。
建构学习理论应用到教学当中，给我们国内的教学有几点启示，启示如下：
启示一：我们应当应用建构主义学习理论，在建构课堂教学当中，不仅仅要注重学生主动建构知识的过程，同时也要注重学生知识的构成的社会情境建构过程，创立新的教学模式，提高教学效果。
启示二：在课堂的教学当中，教师或者学习的引导者注意搭建脚手架，创设情境，让学生在实际的情境当中学习，学生经过主观的知识和客观知识的相互循环渗透，内化，提升为新的知识和理解。
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初中教育读书心得篇六
初中生读书是一种与知识互动的过程，是培养阅读习惯、拓宽知识面的重要途径。在我的初中生涯中，我始终坚持读书，积累了很多宝贵的经验，并从中获得了许多启发和心得体会。下面我将结合自身感受，从提高认知能力、培养学习方法、拓展思维视野、树立正确人生观和情操修养等方面，对初中生读书教育进行一些思考和总结。
第二段：提高认知能力。
初中生读书能够激发自我的主动学习能力，提高认知能力。通过阅读，我们可以更加全面地了解世界，不断丰富自己的知识储备。可以选择不同类型的书籍，包括文学、历史、科普等多个领域，从而使自己对各个方面的知识有所了解。同时，读书也可以锻炼我们的思维和逻辑能力，培养我们的判断和分析能力。通过不断地思考和探索书中的内容，我们可以培养自己独立思考的能力，提高我们的思维水平。
第三段：培养学习方法。
初中生读书还可以帮助我们培养良好的学习方法。在学习一门知识的过程中，我们可以通过读书来查找资料、借鉴前人的经验和思路，找到适合自己的学习方法。同时，读书也能够帮助我们建立自己的学习计划，提高学习的效果。在读书的过程中，我们可以制定自己的阅读计划，合理安排学习时间，使自己的学习更加高效。
第四段：拓展思维视野。
初中生读书可以拓展我们的思维视野。通过阅读不同类型的书籍，我们可以了解到各种不同的文化、思想、观念。书籍是知识和智慧的源泉，它们记载了人类的文化传承和历史沉淀。通过读书，我们可以从不同的角度去思考问题，了解不同的观点和思维方式，拓宽自己的思维视野。这对我们的成长和发展都非常重要，可以培养我们的创新能力和独立思考的能力。
第五段：树立正确人生观和情操修养。
初中生读书也可以帮助我们树立正确的人生观和情操修养。通过阅读优秀的文学作品，我们可以接触到各种不同的人生经历和价值观。这些作品中通常会萦绕着伦理、道德、友情、爱情等主题，通过描写人物生活和命运的曲折变化，我们可以更加深刻地思考人生中的问题，从而树立正确的人生观和价值观。同时，读书也能够培养我们的情操修养，提高我们的素质。通过欣赏文学作品中的优美语言和细腻情感，我们可以提高自己的情感表达能力，培养我们对美的感受和追求。
总结：
初中生读书是一种非常重要的教育方式，它对我们的成长和发展有着重要的影响。通过读书，我们可以提高自己的认知能力、培养良好的学习方法、拓展思维视野、树立正确的人生观和情操修养。因此，我们应该坚持读书，将其作为我们学习和成长的一个重要环节，不断提升自己的修养和素质，为未来的发展打下坚实的基础。
初中教育读书心得篇七
本次假期，再次阅读了朱永通教授的《教育的细节》一书，相较于第一次阅读时的粗浅甚至不以为意的观后感，再次阅读时，对于本书有了更为深刻的认识。
初读此书时，总以为该书不过是强调对于教育教学中的细节的重视，并不觉得此书有何特别之处；而此番再读，才发现书中的细节，并不仅仅是教育教学中容易被人忽视的细微小事，更包括那些深植于脑海深处的不以为错误的某些意识与行为。
纠正观念上的错误。
朱老师在书中指出的第一个细节，是某些错误的思维观念：在他看来，比起行为上的错误，观念上的错误更值得老师们警惕。不由得想起在班上试行语文小组积分制的初期，总是担心小组组长不会尽职尽责以至敷衍了事，所以每次总会找来那些积分垫底或没有达标的小组组长进行谈心、劝导甚至批评教育，可想而知取得的效果并不理想。后来，我在小组积分制上，附加了奖励制度，凡是某一任务的积分达到第一的小组可以获得当日一项语文作业的减免权，一经试行便取得了极佳的效果：无论是背诵默写，还是上交作业，各个小组都能够既快且好地完成，即使是积分垫底的小组也没有丧失积极性。同样是小组积分制，为何结果截然不同？原因便在于前者对学生的思维上以惩罚垫底为主，后者的思维上以奖励第一为主，可见一味地惩罚显然不能够充分调动学生的积极性，而深究这种思维定势的根源便在于内心对学生的不信任；而后者能够成功虽然不能说是在思维上对学生百分百的信任，但至少没有前者那么明显地显露出对学生的不信任。其实，对学生的不信任，已经成为了不少老师根深蒂固的观念，但这种观念本就是一种错误的观念，因为不信任的态度必然无法带来美好的结果。也许，对学生多那么一丝信任，我们便能够收获预期的效果。
第二个让我心有触动的细节，便是书中所涉及的言语的细节，这里的言语细节并不是与学生沟通交流中所需要注意的话语，它的指向依然是那些我们不以为意的无意识的错误言语。记得有一对相差三岁的姐弟都在我校就读过，但姐姐的成绩一直位于学校顶尖名次，而弟弟则与之相差甚远——长期处于中间甚至中下名次，凡是教过姐弟俩的老师谈论起他们，对于弟弟的表现总是颇有微词；有的老师甚至当着弟弟的面提起表现优异的姐姐，虽然意在希望他像姐姐一样认真努力学习，并无其他恶意，但在弟弟的心里无疑会造成极大的压力。之所以提到这对姐弟，便在于这样的兄弟姐妹在教学生涯中是难免会出现的，而这样的比较话语总会无意识地形成，虽然这样的比较本身并不存在什么恶意，但总会给表现不好的一方造成莫大的压力，甚至会影响到兄弟姐妹的关系。可兄弟姐妹，本就是一个个独立的人，本就存在着差别，而一味地比较无疑是忽视了他们的个体差异性；但人物的比较本就是日常生活中最常见的现象，尤其是不带恶意甚至心怀好意的比较话语，更是无法证明这些话语本身就是错误的。也许，学生某些难以预料的不当言行，便来自于老师无意识的错误言语。
读完此书，才发现教育的细节，并不仅仅存在于教育教学的行为当中，更在于行为背后的思维观念以及言语表达当中；行为上的细节容易引起注视，但内在的思维观念和言语表达上的细节却难以引起注意。想来，作为教育者，时时刻刻皆须对自己的一言一行一思一得有所观视，如此才能堪破教育的细节，给学生带来最完美的教育！
初中教育读书心得篇八
《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。这本书在漫长的岁月里，陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。这本书处处洋溢着浓郁的情感力量，它用爱打开了人的心扉，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，爱自己，同情人民的一切不幸与苦难。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，我们对此的态度可能不同，但它一定会引发了我们对于爱的一些思索。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。
这一个个小故事，使书中的人物受到熏陶，从而使他们心存着一份爱。其实，如果我们能够静下心来，一定会发现，在这个世界上，我们也享受着许多别人的疼爱、关心与帮助。我很希望我们享受那份极为普通的爱的时候，也会付出爱心给一些需要帮助的人。爱，不分大小多少，小到一句问候，一个拥抱，大到爱心捐献，希望工程，社会保障……这其中都包含了爱。但人们常常忽视了爱的存在，就如父母的爱，人们似乎都觉得这是理所当然的，并不需太多的付出与回报，甚至还无形中拒绝着父母的爱。这样的人走不了多远。
《爱的教育》以日记的形式讲述了“我”在一学期中所发生的事情，从恩利科的日记中可以看出他们班上的同学的优点，如科列帝的宽容、勤劳;沃提尼的善良;卡罗纳的正直;纳利的坚毅等等。同时也可以看出他们的不足，如沃提尼的嫉妒和爱慕虚荣;弗朗蒂的厚颜无耻、阴险、狡诈。我们可以从中学习他们的优良品质，也可以自我反省自身是否存在同样的毛病。
爱，像把金钥匙，打开了人们的心扉;爱，让我们奋不顾身地去帮助别人，不怕牺牲自己;爱，是多么伟大啊!
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。我认为爱是博大的，无穷的，伟大的力量。爱是人间最为真诚的教育，而教育使爱升华。只有爱，能使人变成一个心灵纯洁的人，而教育，才能使爱永恒。我想，如果每个人都能体会到别人付出的爱，都能对别人献出爱，那么我们社会将变得幸福安宁，我们祖国将繁荣昌盛。
初中教育读书心得篇九
《爱的教育》是一部令全世界亿万读者都感动的宏大作品，它接受日记的形爱，一个多么熟识的字眼，在每个人的心目中都有一份纯净的爱，爱是无私式，以一个小学四年级的学生——安利柯的目光和口吻，向人们讲解并描述了一的，爱是宏大的，只有生活在爱的海洋里才会享受爱。在这个寒假里我读了亚米个个感人至深的小故事。从而反映了书中人物的精神：和善正义的卡隆，总是得契斯写的《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。
是每月故事更是让人感动，让我觉得世间处处有真情，书中提到了这样一件感人这一个个小故事感动了我，令我感慨万分。
肺腑的事情：二年级学生罗伯特为了救一个站在当街的一年级学生，而赶在车子尤其是每月故事里的伦巴第的小哨兵。当我读到尖锐的呼啸声又一次划过，前面，救出了他，自己却被车扎断了一条腿，同学，老师，校长都纷纷赞扬他是男孩猛地松开过，像一块石头一样落在了地上。读到这里，我的心怦怦地跳，一牺牲自己救助伴侣的人。
边在心里祈祷：“不会死的，不会死的。”一边急迫地往下读，但是最终男孩还是死了。读到这里，我鼻子一酸，被男孩的勇敢深深地震撼了。这个少年不怕危险我，我不让你地抢来抢去，最终我和他吵架甚至打架，我还把他打伤了。老师来为士兵报信，最终还英勇地牺牲了。
上课时看到那个受伤的同学，就问谁和他打架了。那时我怕得直颤抖，也不敢站每次想到这儿，我就感到特别惭愧。有一次，我和妈妈去商场逛逛，我觉得起来承认，但我想到大人们都说要做一个老实的孩子，要知错能改，我最终都站特殊口渴，就让妈妈给我买饮料。妈妈想锻炼我的生活能力，便让我自己去买。起来了······老师了解事情后，她并没有太严峻地批判我，而是耐烦得教育我。我我可怕地说;“妈妈，我不敢去，还是你去吧!”妈妈鼓舞我说：“人家又不会吃了你，也认识到同学之间要互相礼让互相关心。
怕什么呢?”就这样我和妈妈僵持了十几分钟，妈妈不耐烦了，我只好硬着头皮自知错就改的好意义，不但不会让你失去尊严，而且还会让你得到敬重。伴侣己去了。我连买饮料的胆识都没有，我是多么可怕啊!而少年牺牲了自己都不行们，快快做一个知错就改的人吧!
怕，以后，我要多锻炼自己，向少年学习。
初中教育读书心得篇十
我认识李镇西老师是在“教育在线”上，我经常走进“镇西之家”，倾听他娓娓道来的故事，聆听他对于青年教师困惑的解答……那时候，我的脑中出现的始终是一个充满爱心、循循善诱的师长。常常被他的故事感动着，常常为他的言论而折服，我从来不想去考虑别人的争论，我就坚定地认为：一个充满爱心的人，就一定是个好人。
捧读《爱心与教育》，就像又一次走进“镇西之家”，而这一次，我走得更深，时时感慨着，时时唏嘘着，被平凡的小事而感动得泪如雨下。终于读完了这本书，当我合上封面的那一霎那，我又一次深深地感触，做一个教师，爱心比起其他的任何东西都要来的重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的“心”。
微笑是爱心的反光镜，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，是清香宜人的玫瑰，是哺育万物的阳光雨露，是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。
苏霍姆林斯基认为：我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生，心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。而李镇西老师认为情感不是教育的全部，但离开了情感，一切教育都无从谈起，他用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心，用自己朴素的行动，实践着苏霍姆林斯基的教育理论。《爱心与教育》最能打动人的故事很多很多：每天煮给汪斌的鸡蛋，还有特别感人的生日祝福；有宁玮带给我们的感慨，还有对伍建的那份爱传递给我们的感动。但是最能打动我们的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，真的很难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个后进生真的是很难很难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心。
我们班有一位幼儿叫妞妞，性格极其内向，生活习惯也比较薄弱，她从不愿意和老师交流甚至是打招呼，从不愿意在幼儿园中吃饭，更不愿意参加集体活动。一个学期过去了，虽然我们几位老师都尽了力但是她的进步还是不尽如人意。看完《爱心与教育》这本书，我决定用心去对待她，积极鼓励她。一天她早上来园时又突然一言不发，不愿意和我们说“早上好”了，而且还躲在奶奶后面不愿意出来。奶奶有点生气了，刚想训斥她，我就马上阻止了她说：“妞妞笑嘻嘻的，一定是已经在心里打过招呼了，对吗？”她看了看我，点了点头。第二天，她又躲在了奶奶后面，但是轻轻地说了声“老师早”。我马上走过去笑着对她说：“嗯，你的声音真好听！老师最喜欢听妞妞说话了。明天大声说，让小朋友们都听到，可以吗？”她没有回答我，但是我看到她的微笑了，我也知道她已经在心里默许了。果然从此后，她越来越大胆了。
爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。李镇西老师在他的博客上曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的真理——教育者的尊严是学生给的！”他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。
我们在付出努力的时刻，正是播种，创造，幸福快乐的过程。因为你快乐，所以我快乐，因为你幸福，所以我幸福。我愿意像车轮一样，永远向前滚动下去，用我的付出创造更多的幸福，把幸福带给更多的孩子。我也愿意，在我平凡，琐碎的每一天，感受辛苦过后孩子们带给我的特别的幸福时光。
初中教育读书心得篇十一
作为一名年轻的教师，教育经验较少，阅读教育类书籍可以使我借鉴其他教育者的经历经验成长，在教育实践中少走一些弯路，揣摩研究逐步建立自己的教育风格与正确的教育理念。《爱的教育》就给了我很多启迪与提示。
在《爱的教育》中，作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了生活中一些通俗易懂的小故事，将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。他所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神和情感。故事以日记的形式简单表述，让人感觉亲切感人，却在细致的品味过后感受到其中深刻的内涵。在本书中以一个小学生的角度用着天真的言语来记录着他眼中的“爱的教育”，老师对学生的爱、关心与帮助。
读过之后我思考了很多，作为一名教师我应如何去应用爱的教育“法宝”？首先，对每个学生都以平等的爱与关心对待，社会不是因为成绩好与坏而区分人，教师也不应对于成绩不同的学生区别对待，无私的爱心给每一个接受教育的学生。其次，在生活细节上帮助我和关心学生。物质与生活环境可以影响一个人的未来，而作为一名教育者我想应该让一切不好的因素远离我们的学生，一些事情我们无法改变，可细节上的关心、言语上的沟通，心灵上的美化同样可以帮助学生，引导学生走上一条正确的道路。在困难与艰辛中坚强，在顺境与优越中前进，困难不是失败的借口，优越也不是放弃的理由，树立正确的价值观、人生观，迎来并面对最好的人生。再次，尊重信任每一名学生。尊重帮助树立学生良好的人格，在尊重与被尊重间树立人与人之间的信任，自尊心是学生进行教育中必不可少的要素，时刻保持自尊心，维持自尊心，为自尊心而努力，总会迎来一个不悔的人生。
教育即是爱，用谱写的教育会受到人的尊敬。《爱的教育》教会了我很多，我将把它应用在今后的工作与对学生的教育中，时刻谨记爱无处不在。
初中教育读书心得篇十二
《爱的教育》就是一本值得父母和孩子一齐细细品味的名著。我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些故事深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一齐共同学习和成长。
自己期望孩子在怎样的环境下成长又期望孩子成为怎样的人孩子原本就是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。
古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，就是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。
渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都就是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱能够使人绝处逢生，爱能够使浪子回头，爱又能够激发人无穷的力量。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间!”如同这首《明天会更好》的歌一样，只要有爱人间会变得更加完美更加温暖。
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育就是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。19__年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。
在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育就是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育就是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代确实就是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。
但就是张老师认为：好的教育肯定就是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都就是一种理想中的教育，教育就是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字就是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上;快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。
教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又就是一种什么样貌的课堂，什么样的教育呢?作者眼里慢就是像w老师那样的”教师身体动作就是慢的，说话的语速就是慢的，等待学生回答问题的过程就是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来;它不就是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。
“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育就是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还就是小的好。那么“小“到什么程度为好呢?”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正就是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。
如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不就是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话;而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也就是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟就是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合;既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。
教育就是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也就是慢慢感悟出来的。一个好教师，应就是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育就是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都就是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。
我们的教学研究，也就是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才就是真正的教育。
读了张平的《什么就是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》书以后，给我留下了深刻的印象，确切地说在开始研读的时候就已经被书中的资料深深地吸引住了：这本书从教会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
教育的核心就就是要培养学生的自信。苏霍姆林斯基曾说：教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感、自信感，如果儿童自己不就上进，不知自勉，任何教育就都不能再他们的身上培养出来好的品质来。
所以说自信就是一个人成功的基础，如果孩子失去了信心，就会做什么事都垂头丧气，打不起精神来;反之，如果孩子有了信心，就是个自信的人，那么他出世就乐观进取，做事用心主动，乐于理解挑战，正因为如此，就需要我们教育工作者培养孩子的自信，要让孩子相信自己所追求的目标就是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
叶圣陶说：“教育就就是习惯的养成。”印度著名哲学家菩德曼说：播种一种行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。培根也以前说过：“习惯真就是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人的一生，因此，人从幼年起就就应透过教育培养一种良好的习惯。”……从这些名言中，我们能够发现，良好的习惯已经被塑造为一个人存放在大脑里取之不尽、用之不竭的资本。因此，我们在平时教学过程中，除了完成必要的教学任务以外，更要注重学生良好行为习惯的培养，因为良好的学习行为习惯一旦养成，不仅仅能提高学生的学习成绩和素质，而且对学生今后的继续教育和工作生活都将产生重要而深远的影响。
中国著名教育家李吉林说：“教育的灵魂，就就是学生的创新精神、创新潜力的培养。”“创新就是一个民族的灵魂，就是国家兴旺发达的不竭的动力。”相信只要我们坚持培养孩子们的创新精神，孩子们都将会走上光明而完美的“星光大道”。而要培养学生的创新潜力、创新精神，首先就就是要激发学生的探究力。
美国教育家布鲁巴克曾说过：“教师最精湛的教育艺术、遵循的最高准则，就就是让学生自己提出问题、自我探究问题的答案。”这就需要我们在教学中转变我们的传统的教学方式，采用探究学习，探究学习就是指从知识获得的途径与方式的角度对学习进行分类得出的，就是指在教育中，创设一种类似学术研究的情景，透过学生自主、独立地发现问题、调查研究、动手操作、表达与交流等探究性活动，获得知识、技能和态度的学习方式与学习过程。
花了整整一个月的时间，最后把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就就是——爱。
这本书就是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描述的也就是极为平凡的人物，但就是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。
文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时，还和家里持续着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。最后，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。
马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子必须能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮忙，最后找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。
“爱”就是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，但就是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这就是一个多么完美的东西啊!
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会，表示他的抗议，这多可悲呀!
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，必须会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮忙我、我多幸福呀!
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。学习陶行知教育思想，让我深感教育原来是如此的美丽。以下是我学习陶行知教育思想的一些体会：
“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。陶行知讲生活就是教育，是对杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”，教育即“人的心智，才能的不断增长和完善，教育是对学生经验的改造。”而陶行知认为“生活即教育，是承认一切非正式的东西都在教育范围以内，这是极有力量的。”同时陶行知又认为“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。
任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。“生活教育”另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么;社会需要什么，我们就教育什么;人生需要什么，我们就教育什么。学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。
学生需要恋爱，那么我们就对学生进行恋爱教育，学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。
因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。
“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中，教师常忽视学生的心理感受和情感体验，至于学生愿不愿学，是否开心快乐，不为教师所关心。无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都充分关注学生的身心健康发展。
教育是人与人的交流，是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。
新课标的实施，改变了以往的那种师道尊严，新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中，经常进行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。在新课程教学中，教师唱独角戏的现象少了，与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。学生的主体地位正在凸现，成为课堂学习的主人。
以上都是我的一些肤浅的见解，在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中，体现在自己的每一堂课上，体现在自己的每一天的教学生活中。教育之路漫漫而修远，让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心，在实践中慢慢解读陶行知先生的教育理念。
