一键复制
心得体会可以是对一本书、一次旅行、一次活动等的思考和感悟。在写心得体会时，可以适当引用一些相关的理论知识，来加强自己的观点和论述。下面是一些心得体会的实例，供大家参考和学习。
阿长与山海经心得体会30字篇一
山海经是中国的古代经典，它是一部收集了中国古代神话和民间传说的巨著，其中包含了形形色色的神兽花鸟以及神奇的山川湖海，这些故事传承至今，对于中国文化乃至全球文化都有着重要的影响。而阿长则是在当代文学中备受瞩目的作家，他的作品中常常将传统的文化元素融入到现代的语境中，他的《山海经全传》更直接地与山海经这个经典作品联系在了一起。
阿长对山海经的理解是从魔幻现实主义的角度出发的，在他的作品《山海经全传》中，用文字将曾经只存在于民间传说和口口相传中的灵物、神兽具象化，产生了强烈的视觉冲击力。而且阿长不仅将山海经中的神奇世界还原，还将中国古代的宗教哲学和风俗文化等元素深入融入了其中，使得作品既有神话传说的感觉，又有人文的内涵，这一点在中国文学史上也是颇为罕见的。
第三段：我的感受。
阅读《山海经全传》让我对中国传统文化有了更深的认识和了解，在小学和初中阶段学习的中国历史和文化知识都只是停留在表层的了解，没有深入挖掘其中的内涵和精髓，而通过阿长的作品，我深入了解了中国古代神话传说、山川湖海和宗教哲学等文化元素，这让我对中国文化有了更深的了解。
第四段：阅读对于我自身的价值。
阅读这部作品不仅让我熟悉了中国文化，还让我认识到了文学的魅力所在。通过不断阅读，我发现了文字的魔力，能唤醒人们内心深处的情感。在阅读《山海经全传》时，我更加明确了自己对于文学的热爱，也加深了对于当代文学的认识。
第五段：总结。
通过阅读《山海经全传》，我对于山海经的了解更深入了一步，阿长的表现方式让我感受到了中国传统文化的魅力。而另一方面，阅读这部作品也让我深入体验了文学的价值，让我对于文学充满了热爱和敬意。总之，阅读是一种双向的交流，既可以帮助我们更好地了解被表现的事物，又能激发我们内心的思考和感悟。
阿长与山海经心得体会30字篇二
《阿长与山海经》是一部与中国文化有着紧密联系的小说。故事讲述了一个普通少年的命运之路，穿插了中国古代的神话传说。这本小说引我对山海之间的历史、人文情感、古代神话等等有了更加深入的了解，让我对古代文化有了更深入的认识和更深刻的理解。
第二段：对“山海经”的探索。
“山海经”这部书源远流长，在中国古代文化中占有极其重要的地位。它是一部独特的实体地图，标示了古代中国的山岳及神话中的一些群岛。在小说中，作者将山海经中的许多传说重新诠释，将它们融入故事中，增强了小说的文化底蕴，让我们体会到了中国古代文化的博大精深。
第三段：阿长的成长历程。
小说中的主人公阿长是一个在成长过程中经历了许多挫折、成长的年轻人。他身上的性格特点鲜明，接受着诸多的测试，最终完成了自己的历史任务。在这个过程中，我们可以看到他对于自己的故事的拯救和对于所有人的关注和热情，尤其是他不畏艰难险阻的勇气和不屈不挠的毅力，这让我深受启迪和鼓舞。
第四段：对古代神话的反思。
《阿长与山海经》中也涉及了许多古代神话的元素。在这些神话中，我们可以看到人类对于各种力量和现象的解释，以及对于命运和人生的理解。而现代社会中，我们也要对这些神话进行反思，看到其中的深意和哲理，不仅可以更好地了解传统文化，也可以对于现代生活有所启示和帮助。
第五段：呼吁对古代文化的保护和传承。
正如阿长一样，传统文化需要我们去探索、去理解、去传承、去创新。我们应该通过各种途径来了解古代文化，在日常生活中注重文化的传承，以便让后代能够继承和发扬传统文化的精髓。我们也应该在古代文化面临消逝的时候用行动去为其保护，让手中保护我们文化遗产的太阳长久地照耀人民的心中。
总结：
总之，《阿长与山海经》作为一部优秀的小说，不仅让我认识到了古代文化的博大精深和神秘深沉，而且阿长的成长历程也照亮了我的人生道路。在现代社会中，我们不能忽视传统文化的存在，应该为保护和传承传统文化而做出努力。
阿长与山海经心得体会30字篇三
阿长是一部改编自中国古代神话《山海经》的网络小说，它讲述了主人公阿长与她的伙伴们在山海世界中历经磨难，最终成长为强大的神灵的故事。在小说中，作者巧妙地融入了很多山海经中的神话传说，让人在阅读中不仅有一种美妙的想象空间，同时也得到了一些深刻的心得体会。
首先，在阿长中我们可以感受到人性的复杂。小说中的每一个角色都拥有属于自己的特点和性格，呈现了人性多面性的侧面。例如，女主阿长就是一个充满正义感和勇气的角色，她不断地为了自己所信仰的事业而不断前进。但是随着剧情的情节的推进，我们也可以感受到阿长内心的矛盾和不安。这些情感让她更加的丰富有趣，同时也使得我们更容易理解她的思想和行为。
其次，阿长也告诉我们，以及强大也并不是一个人的能力所能够支配的。在小说中，几乎每一个人物都拥有着强大的力量，但是他们也都有着自己的弱点和短处。阿长因为缺乏认真修炼和气运而导致实力倍减，而其他人又因为无法突破自我局限而失去了更深刻的力量。这些都告诫着我们，一个人的成长需要在不断地努力和锤炼中才能够得到稳步的提升。没有简单的成功，更没有短暂的胜利。
另外，在阿长的故事中，我们也可以看到人与群体的关系。伙伴们团结一致的行动，共同完成了许多生死之间的任务，他们相互之间的默契和信任才是他们能够克服重重困难的关键。在中国古代的神话中，也有许多神灵需要依靠神兽才能够完成自己的任务，说明了在人类文明早期，群体的力量更受到重视和赞誉。在现今社会中，我们也应该了解到群体的力量，在与人交往的同时，我们应该积极地与他人交流沟通，团结合作，这样才能够得到成功。
最后，阿长也教会了我们一个重要的道理：爱是人生中最重要的部分。在小说中，阿长爱着她的家人、爱着她的伙伴、爱着她的使命，这种爱让她变得不可战胜。我们也应该像她一样，珍视那些我们身边所有重要的人和事物，将爱升华为一种强大的力量，这样才能够在面对挫折和困难时颐然不屈。
总之，阿长是一个很好的读物，不仅仅让我们感受到了神话的深层含义，也让我们能够从中得到成长的启示和人生的道理。我们应该爱护这样优秀的文化作品，从中发掘自己的潜力和聚集能量，成为更加优秀和有意思的人。
阿长与山海经心得体会30字篇四
阿长与山海经是一部关于古代神话故事的小说，作者是高晓松。这本小说丰富了我们对于神话故事的理解，也向我们展示了一个智者的哲学思考和对人性的反思。通过阅读这本小说，我深受启发和感叹，深入思考人生、爱情、信仰等多个方面，下面让我来分享一下我的心得体会。
第一段：人生与命运。
阿长是小说中的主人公，他从深山野林之中冲出来，带着一颗古今中外万千种人生角色的心。在这场旅程中，他经历了成为士兵、做买卖、帮着修理车辆、跟爱人分手、遭遇杀机等等，就像是在经历不同的人生轨迹。而整个故事却传递了一个浅白而又复杂的思想，就是人生总有苦乐、多变化，而我们要学会“行走不难，不重复”。换句话说，我们应该保持一个专注的品质，并会不断调整与改进，适应不同的情况，追求人生的最佳状态。
第二段：爱情与婚姻。
在小说中，阿长与淼淼的恋情始终像暗流，总是一带而过，而且每一次相遇之后都暗示着即将要离别，或者说岁月流逝，生命即将消逝。尤其在结尾的时刻，阿长最终选择放飞爱情，选择把心灵寄托到山海经中，选择永远留给淼淼一个神往。这种感觉很微妙，有点不甘、有点留恋，却又有着释然和心静。我理解成，爱情不是一种物质，而是一种本质，时而激荡、时而沉静，生命中最宝贵的东西却又如人生境遇一样千姿百态，夹杂着命运的变幻和生命的增减。
第三段：信仰与价值。
在书中，山海经的角色扮演了重要的角色，他们的力量和存在感形成了关键的推动力。山海经、山、海、龙等等巨大的自然力量为故事提供了象征、隐喻和叙述上的质感。我看到了很多中国文化中的元素：道教、佛教、人民信仰等等都在小说的画面中随处闪现。阿长的主题就是通过他即将涵盖半个中国的旅程，向人们表示出世界上的万物万用性和宽容性，但又必须依据某些价值观的框架来处理各种复杂的情况。总之，阿长的探险之旅呈现了信仰在指导人生、价值中构建人类社会等多个层面的意义。
第四段：读书与思考。
《阿长与山海经》的作者高晓松因《晓说》让大部分年轻人知道了他，并因此成为了青少年读者最喜欢的作家之一。但是，这本小说的呈现方式不同，它是一部相当深刻、严肃且复杂的小说，需要读者有着相当高的文化素养和深入思考的能力。读者可以借此书感受作者的想象之力、叙述之能，和他对生命、自我、世界领域深刻的思考之外，还有让人肃然而起的心哀之感和文化之美。
第五段：结语。
阿长与山海经让人看到了一个以古希腊神话、中国山海经、印度元素等为基础的新型神话故事。在整个故事中，深入细节而不至于迷失细节，从中理解人生、爱情、信仰等方面的深奥哲理，身受一种诗意的冲击，更是对读者在文化和精神层面上的一种挑战。我深信，阅读该书可以帮助我们提高思维和情感素养，拓展阅读思路和眼界，促进文化交流和认同，培养良好的阅读习惯和多维的叙事想象。小说在调和了现代与古老、科幻与神话、文学与哲学、虚构与真实等多重元素的同时，呈现出了一种将追求理智和情感相互补充的完美化解。
阿长与山海经心得体会30字篇五
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，在鲁迅先生童年生活中颇有影响，她曾几次被鲁迅先生写入作品里头。在这些作品中鲁迅对她作了较全面的介绍，在阿长与《山海经》这篇回忆散文里，鲁迅则采用了先抑后扬的写法来写她，把这个人物写得栩栩如生。
阿长不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有了伟大的神力”！鲁迅写她，既没有采用“杂取种种人，合成一个”的方法，也没有专门去塑造一个劳动妇女的典型，阿长就是阿长，生活中最真实的阿长，所写的内容全部的事实。
就拿阿长那“大”字形的睡相来说吧，虽然使幼年鲁迅吃了苦头，母亲也曾含蓄地暗示她能够改变，表现了有所不满，但是，字里行间流露出来的，却是对阿长“适性任情”的肯定。退一步说，就算和“切切察察”一样，这也是一种缺点吧，然而，在鲁迅笔下，阿长的缺点也是令人喜爱的，因为她不“做作”，“对就对，错就错，不说一句分辩话”。诚然，阿长是愚昧无知的，她所懂得的那许多规矩，大都是可笑的，尤其关于“长毛”的讲述，更令人捧腹含笑，这些难道是为了批评阿长，或者为了揭露封建统治者对劳动人民的毒害吗？问题并不如此简单，从让“我”道“恭喜”、吃福橘的'麻烦仪式中，阿长寄托了多么真诚的善良愿望啊！她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”。特别值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她“塞在我的嘴里”，说明这仪式是为了孩子，表现了她对孩子的一片祝福之心！其他如“死”要说“老”，不进死人房和产房，不钻晒裤子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在当时的历史条件下，阿长教给这些生活“道理”时的用心，和现在的在学校老师教学生讲的卫生习惯、文明礼仪并无差异，都是为了孩子着想。最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，鲁迅没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的，在当时识字的人都很难买到的书的，谁又能知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛，从粗犷里看到细心。
毫无疑问，阿长与《山海经》的结尾凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人们的真心祝愿。
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，让鲁迅记了一生。
阿长与山海经心得体会30字篇六
阿长与山海经，一个是封建社会的绝世大儒，一个是继承长久民间传说的神话故事集。在这些历史文献中，我们可以一窥古代人们的思想境界、文化背景以及整个社会面貌。通过学习，我体会到了许多心得体会，下面我分享一下我的心得体会。
第一段：古代文化的魅力。
阿长与山海经都是中国古代文化的典型代表。从中我不仅了解到了文化杰作的魅力，更了解到了几千年流传下来的文化瑰宝承载的优秀精神情怀。在这些古代文献里，我们可以领略到几千年前人们的文化智慧、哲学思辨和情感体悟。在阅读过程中，我深深感受到文化的传承无处不在，而历史的底蕴也就在于文化的发扬光大。
第二段：万物有灵的华美世界观。
山海经中充满了各种神奇的生物和梦幻的景象，例如大名鼎鼎的“神兽麒麟”、“夜叉”等等。而这些神话背后的世界观，则展示了中国古代人们的思想观念：“万物有灵”。这使得人们对自然的认识不再是单纯的科学解释，而是一种精神和信仰的体验，也给我们展示了奇妙、华美而令人神往的世界。
第三段：探究未知世界的好奇心。
山海经里的故事多是围绕着“探索”而展开的。例如神兽麒麟的寻找，鱼肝油的制作等等。这一完整的过程，不只是一个单纯的任务，而是一个充满了好奇心和创造性的过程。它向我们表现了人们对于未知事物unexplored，对世界的好奇心和进取精神，也让我们从中看到：不断追求和探索未知的力量，无限的可能性和美好的憧憬。
第四段：传统文化的实用性。
山海经中对于人们的生活无处不在，不仅仅是娱乐，更是实用性和应用性相结合的具体表现。例如中药材的研究、药王的制作等等，正如古人所说：“药补不先求其本、马驮不以速跑为美。”古籍中很多的记载都在一定程度上表现了古代中国人人与自然相互依存，对自然万物的深入了解，并从自然中获取想出之处从自然及天然来获取治病的方式。继承古人的智慧，我们或许能够得到不少实用的经验和启示。
第五段：文化传承的关键意义。
“千古风流人物，故垒西边，人道寄奇书。”这首《将进酒》的诗句是大家所熟知的，歌颂的是诗人李白的千古风流。就像阿长、山海经这些文献一样，它们都是历史中经久不衰、传承不断的文化瑰宝，首要的意义就在于为我们继往开来的文化传承与发展奠定了坚实的基础。在当今时代，我们需要继承古人的文化智慧，识别出中华民族的优秀传统文化，推广和发扬对中国文化的热爱和自豪感，让中华文化进一步繁荣昌盛。
总之，“阿长与山海经心得体会简短”这篇文章为我打开了一扇古代文化的大门，从而结合自己的学习和生活朝着新的人生目标不段努力。我希望更多的人能够了解、传承和发扬我们中国的文化瑰宝，向全世界展现中华民族的优秀传统文化及追求文化繁荣的决心和实力。
阿长与山海经心得体会30字篇七
当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要认真地做好记录，写写读书心得了。但是读书心得有什么要求呢？以下小编在这给大家整理了一些《阿长与山海经》读书心得体会，希望对大家有帮助！
书是智慧的结晶，他告诉无知的我们一个又一个的道理，像一盏明灯，当我们在雾气茫茫的人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。
把握人生，精彩阅读。
长妈妈虽不是鲁迅的母亲，但她十分关心鲁迅，教了他许许多多的道理，还完成了鲁迅要《山海经》的愿望。长妈妈是位不怕麻烦的人，别人不肯或不能做的，但她做到了，这或许就是鲁迅忘记自己银鼠被害的痛苦及睡觉的位子很小被长妈妈占掉一大半的苦恼并使他对长妈妈有了新的敬意的原因吧!长妈妈还很执著，自己觉得对的，不管别人怎么说，自己还是坚持着，总而言之，她还是位很热心的人。
现在的人，大多都很怕麻烦，而也有长妈妈一样不怕麻烦只为帮助别人的人，我真心希望这种人逐渐多起来，让这世间充满爱，冒出更多的长妈妈。
（一）语言平实形象。
课文的语言非常平实，文中充满了儿时的回忆，纯真持久：长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受，然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻，特别是当她给我讲关于长毛的故事，我是听得入神入迷，小孩子啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩，长妈妈讲得也异常投入：啊呀，骇死我了形象化的引用一两句话，刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。
（二）感情真真切切。
如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：生得不好看，脖子上有许多疚疮，以貌取人这么滑稽的天真味道刻画出来。
我时而对她充满敬意：因为她有丰富的历史经验，历经了不少惊心动魄的故事，阅尽人间沧桑的啊！但时而有怨有恨这种敬意虽然也逐渐淡薄起来，威信一点点消失，但完全消失，大概是知道了她谋害我的隐鼠之后一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈，有敬有爱，时怨时恨，这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。
《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与山海经》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。
（三）闪烁人性光辉。
渴慕《山海经》书是我的全部，我是我书的全部鲁迅幼年喜欢图画，对绘图的《山海经》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下来就念叨，阿长问了究竟，鲁迅只是随口告诉了她。哪知，就在阿长告假回家四五天，又回到周家的时候，不识字的阿长用自己的钱，给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。
琐琐碎碎一大些，真真切切一桩事：一件事，一辈子，一生情。
一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄，感人之深，这也是全篇感情的最高升华，尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年，连姓名都不知道，我终于不知道她的姓名，作者满怀圣洁的感情，发出的一声感叹逝者长已，来者深追。
（四）阿长的为人。
1、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，青年守寡，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求一年到头，顺顺流流。她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有恭喜她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。
2、阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，常喜欢切切察察人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分，诸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去。也有落后的成分，诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的儿童教育观。但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。不该说死掉，必须说老掉了，这是避讳修辞。至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。
3、阿长对孩子倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对孩子的关爱是前后一致的，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。烦琐正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅最初得到，最为心爱的宝书。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
主要中心思想和内容。
阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的.清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…"。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。就是这样一个朴实的形象，让我觉得这故事很真实。
长妈妈的有些习惯确实很烦人，比如说那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉，简直让人嫌弃到怀疑人生!说实话，整篇文章并没有很多篇幅说长妈妈的好，但慢慢的，她开始让我心生喜欢了。
最让人感动的，就是长妈妈买来了《山海经》那一段，作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的：她问了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海经”都念成“三哼经”了，她又是如何向别人打听的?其间曲折，文中并没有答案。
但我想，读完这文章，我们每个人的心里都会找到一些答案，每个人的心里都会有一个长妈妈。这个长妈妈，也许有不少缺点，但更有着一颗对孩子从头到尾都善良的心。
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。
长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
阿长与山海经心得体会30字篇八
《阿长与山海经》，是我在读了《朝花夕拾》后，印象最深的一篇。
一开始，文章讲述了作者保姆“长妈妈”的种。种“不好”：迂腐的习俗，睡时的不雅，且还踩死了自己最爱的隐鼠。这些，都让作者对她非常的不满意、不喜欢。故事的转折，是阿长买来了作者心心念念的《山海经》，他非常高兴，从而对阿长产生了新的敬意。
文章的情感表达十分的曲折、细腻：作者一开始不喜欢阿长，后因长毛的故事又对她产生了敬意，再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她，最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。
我很喜欢阿长，她又矮又胖的体型让人感到十分的亲切，从鲁迅对她的情感变化中，阿长的形象也在我心中一点一点放大。她虽然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多唠叨，其实都是对孩子的耐心管教。这也许有点烦人，但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。这些，慢慢得，让她有了一种“母亲”的.形象。而鲁迅，当时因为年纪小，并没有懂得阿长对他的爱，只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事，她都能做到。等人到中年，经历诸多，才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味，从而写下了这篇文章，表达对阿长深深的思念和感谢。
