读后感是我们与作品之间的对话与交流，能够让我们与作者建立心灵上的共鸣。如何通过读后感来表达自己对一本书的理解和思考？阅读后的感悟是个人的主观体验，以下是一些读者分享的读后感，欢迎大家一起来看看。
少年老红军读后感篇一
我读了《少年王勃》的故事，知道王勃才思敏捷、出口成章，是一位才高八斗、才华出众的人。
年轻的王勃写的《滕王阁续》是千古传诵的名文，其中“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”更是千古名句。
年轻的王勃有如此大的才华，我想一定是经过刻苦学习，勤奋努力得来的成果。
在以后的学习中，我要以王勃为榜样，认真努力学习，做一个好学生，做一个好学上进的孩子，不辜负老师及家长对我的期望，争取通过自己的努力当一名教书育人的老师，培养更多有才华的学生，为社会做一份自己应做的贡献。
少年老红军读后感篇二
这本书的4102作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各1653种少年王的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的少年王世界。少年王写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的少年王都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：少年王的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条少年王一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
少年王世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道少年王会穿“衣服”，不知道少年王会预测天气，也不知道少年王会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些少年王的思维方式比人还高，例如少年王给卵留食物时，是把少年王弄得不能动，失去知觉，而不是杀少年王，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如少年王给卵捕少年王时，是只捕小的，这样每只就可以使少年王只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队少年王正在搬食物，经过观察我发现，少年王是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的少年王也蕴含着大学问呢!
少年老红军读后感篇三
真善美在生活中处处皆是，它伴我行，伴你行！
——题记。
真善美是什么？大家可能对这三个字不是挺了解。是的，我何常不曾认识？但在一次偶然的机会下，我有幸地阅读到关于真善美的书，我明白了这三个字的深刻含义。
何为真？我认为真就是求真，追求真理，勇于探索！当今社会，我们缺的不是钱，而是那一种求真的精神。若每个人有求真精神，那么世界会更美。回想吴文俊伯伯因为有求真的精神，所以在数学领域中极为突出。联想自己，在学习方面，只要一遇到难题，我就会不思索，马上放弃，思索一下都不愿意。在求真的路上，我的确不太合格。
何为善？善心是人生路上的灯，照亮了迷茫的人的路；善心是那灿烂的阳光，温暖了自己心窝；善心是一把火把，给身处寒冷的人雪中送炭。善是我们青少年所追求的优秀品质。善是人格之美，灵魂之美！如今的社会热门话题是遇到街上有人跌倒，应不应该扶起来！确实在这社会上，难免会有一些碰瓷的事件发生。有的人因为怕碰瓷，不敢行善。若每个人都这样想，那世界将会怎样。
何为美？生活中处处有美，就要看你有没有发现美的眼睛。看了这一本关于真善美的书籍，最令我感动的是芭蕾舞公主李月，她即使身有缺陷，当她并没有放弃自己的梦想，最终这个梦想结出了丰硕的果实。李月这个小公主是美的，她的灵魂是美的。
真善美是美好事物的一面，阅读了这一本关于真善美的书，我想真就是求真，善就是善心，美就是美好。真善美！真！善！美！
少年老红军读后感篇四
有个放羊娃叫芒，有一天他的父母把他送到了舅舅家。有两个原因，一是因为舅舅太孤单了，而舅舅又很喜欢他这个外甥。二是舅舅认识字，懂很多道理，可以教芒。
有一天芒想家，舅舅让他带些羊回家看看，可是芒没有找到他的父母，他的父母失踪了。同时又得知一个叫熄的王朝建立了，他的舅舅被熄军队杀了。芒很痛苦，知道自己要独自面对这个世界了。他遇到了柯和大王书，大王书里有如何攻打熄的谋略，芒和柯组建了一支军队去攻打熄。在和熄交战时，芒不顾危险救了小女孩瑶，在芒陷入迷谷时，芒的羊了带他走出了迷谷。
首先芒是不幸的，幼年离开父母，父母、舅舅先后被杀，痛失亲人，不得不在很小的时候就要自己面对世界。芒也是幸运的，首先他没有被熄的军队杀害，其次他获得了大王书，在柯的帮助下建立了自己的军队，被困迷谷时得到了小羊的帮助。
我认为芒的性格很好奇，他尝试去拿大王书，得到大王书并读懂了它，带着书上的谋略成功地攻打了熄。他还有一颗善良的心，在敌人快追上他时，他仍然选择去救小女孩瑶。芒还是一个有能力的人，在柯的辅佐下，他很快就获得了大家的信任和支持，并取得了一些成绩。
少年老红军读后感篇五
《青少年行为规范》是我的“良师益友”这是我发自内心的表白。《青少年行为规范》陶冶了我的情操，活跃了我的思维，激发了我观察生活的兴趣、点燃了我智慧的火花，我的心灵受到了美的陶冶。
《青少年行为规范》给我的生活增添了一个色彩斑斓的百宝盒，她既像是一位严师给我精心指导，又像一位慈母给我爱的呵护，从而，我也从中受到了很大的启迪。
自从读完《青少年行为规范》在学校里，我能专心听讲，勇于指出问题，敢干发表自己的见解，并积极回答老师的提问，按时独立完成作业。“三人同行，必有我师”。我能虚心请教同学，善于向别人学习，取长补短，使自己在课堂上能得到全面发展，早晨，我能早早到校打扫卫生，保持教室校园整洁优美，并珍惜学校一草一木，从不乱扔纸屑。现在，我深知我们新生活来之不易，我们的红领巾是用烈士的鲜血染成的，能积极参加“革命烈士陵园”的爱国主义教育，从而懂得了国旗、国徽、国歌是国家的象征和标志，它们代表了国家的主权，体现国家的尊严，我们每个公民都应当爱护尊重它们，并积极帮助学习生活有困难的学生，学校是一座环境优雅，底蕴深厚的文化殿堂，所以我要用自己的双手和行动来美化自己的校园。
读了《青少年行为规范》后，在家里，我变得听话，又爱干家务了，妈妈看见了，高兴地翘起大拇指夸奖我：“倩倩长大了，能帮妈妈做活了。”我说：“这一点算什么，以后我还要帮妈妈做的家务事。”在家里我孝敬父母，听从父母长辈教导，学会注意饮食卫生，不暴食暴饮不吃不洁食物，学会节俭，不赶时髦，不互攀比，懂得生活俭朴是一种美德，现在我成了一名尊老爱幼，讲文明，爱学习的好孩子。
在社会上，我当起了环保小卫士，跟大人出门，总是提醒大人不要随地吐痰，见到乱扔的垃圾，总是把它捡起后扔进垃圾箱后，告诫大人们要做到废品回收，保护地球从自我做起，让我们的地球母亲越活越年轻，越活越漂亮。
过马路时，我会提醒人们遵守“三让”的交通规则，坐公交车时，我会主动给年老、体弱和抱小孩的让座。
崂山历史悠久、物产丰富、美丽富饶，我们是崂山未来的花朵，我们有信心把崂山建设得更美好。
《青少年行为规范》的确是我的良师益友，她让我幼嫩的肢体长上了坚实的翅膀，并开阔了我的视野，我们谁都主宰不了明天，然而，我们却可以把握今天。我真心感谢《青少年行为规范》给我指定了生活做标，让我乘起了希望之舟，我坚信，在不久的将来，我就会到过理想的彼岸。
少年老红军读后感篇六
我看完《红军长征的故事》，当我把这本书合上的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久的在我的眼前中播放，从内心不由自主的发出这样的赞叹：“这简直是中国战争史上前所未闻的”。它已经深深震撼了我的灵魂。
震撼啊！数千人着万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵。面对高山悬崖，冰天雪地、湍急的河流、一片渺茫的沙漠、无底的沼泽。这一重又一重令人感到无比困难的困难，却被这支队伍战胜了，这就是红军，这就是“坚韧不拔”的红军。
历史的车轮已经把人类载入到一个崭新的世纪，我()们远离了那战火纷纷的年代，现在的人们面对困难有两种选择：知难而退或者就是知难本文来自。而进。知难而退的人几乎占了三分之二。记得有一次，我有一道题不会做，没有经过任何思考，就不做了，现在想起来，那是我人生路上的一次最大的失误。我后悔自己没有去面对它，没有去锻炼自己，红军爬雪山的时候，吃的是皮带、树根，穿的是草鞋，薄衣，他们却翻过了一座又一座的雪山，战胜了一道又道的困难。试想一下，我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力。，其实困难并不可怕，可怕的是你不去面对它，俗话说：“困难就像弹簧一样，你强它就弱，你弱它就强”。我们学习的过程，正如科学家攻克难关一样。只要我们克服困难就会获取胜利！
红军故事的读后感倔强的小红军读后感红军长征故事读后感。
少年老红军读后感篇七
《少年王》这本书是“曹文轩”的一部著作。里面的主人公分别是：少年王--“茫”，善良的小姑娘--“瑶”，当然，我不会忘了介绍最后一位主人公--“茫”的羊群里最聪明的羊--“坡”。当然，他们都是善良的。一本书里，有了善良的人就不可能没有邪恶的人，这个人就是一直想要消灭“茫军”的人--“熄”。
有一次，茫军冒着要遭遇被熄军袭击的情况下用生命救了女孩“瑶”。从这件事情中，我看出了茫一如既往的善良。当茫不在时，瑶就悉心照顾照料茫的羊群。从这件事中，我也能看出瑶的温柔敦厚。当茫军处于伸手不见五指的黑暗中，坡带着羊群找到了茫军，并将茫军带出了黑暗。从中，我能看出坡的冰雪聪明。
听了这些故事，你们一定迫不及待地想知道茫是怎么成为“少年王”的吧!那么，我来告诉你们：那一天，茫还是个放羊娃，他并不知道，特别非同寻常的日子来临了......
一天中午，茫依然故我地坐在树下，他的羊也始终如一地吃着草。可是，茫不知不觉地合上了眼。突然，茫被一阵突如其来的风惊醒了，他发现，他的羊群像漩涡似的围着一本书，茫的好奇心将他带向了那本书--《大王书》，当茫的手刚碰触到《大王书》时，神秘人--“柯”出现了，并且教会了茫一些当国王的要领，提高了茫的打猎能力，在柯对茫坚持训练了一年后，茫终于成为了一个有主见，成功的“少年王”。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。所以，只要是好书，都有必要读。
少年老红军读后感篇八
我们每天沐浴着阳光雨露，让我们天天向上！一生追求自我完善，无非就是为了达到真善美的境界，可是现代的人们，大多数已经说不清所追求的真善美到底是什么了。现在就让我们每天提高一点，每月进步一点，每年优秀一点，让我们与真善美一路同行，成就美好人生！
伟大的教育家陶行知先生极力主张读书求学、教书育人的第一要务就是“求真”。作为二年级的我，更要认识求真、求学的途径，同学们，我们在学校求学，不能光想着要得到老师和书本传给我们的现成知识，这些知识虽好，但仅仅是世界上全部知识的一部分。在追求真理的大道上，我们还会碰到许多新事物、新问题，到那时，我们将会面临困难，所以，我们求学必须要学会获得知识的途径和方法，这才是要拿到开发文化宝库的金钥匙，通过信息知识量的逐步积累，才能形成对科学技术的理解能力。知识了然于胸，勇于提出问题，运用创新思维，你可以顺利解决大到宏伟的计划、小到日常纠纷中的难道。每个人只有做真学问、做真实真诚的人，才能实现自己的价值，回报社会。
善就是善良。善良是永远的美德。善良就是让我们要有善心，做利于他人及社会的事，不计报酬、名利，我认为善良是做人不可缺少的美德。人的美德、素质只能靠人文教育来培养，而阅读经典，应该是必不可少的一环。阅读能使人常思常新。好读书，读好书，即可提升个人能力、眼界及综合素质，也会潜移默化影响一个人的文明素养，使人保持宁静致远的心境。读书不仅事关个人修为，国民的整体阅读水准，也会影响到整个社会的道德水平。中华文化源远流长，中华传统美德是中华文化精髓，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义，正引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成我们向上、向善的力量。我们要存善心，养善念，行善事，做善人，真诚待人，谦和处世，用爱心孝情感恩父母，用忠心赤诚回报祖国，认认真真做好每一件事，诚心诚意善待每一个人，我们的社会将会是多么和谐。
我认为“美”，它不是外在条件的美，不是外表的华丽美艳，而在于内心，心灵的美才是真正的美。在我的身边，生活是美好的，在生活中做一个风景的欣赏者，你会发现生活之美；热爱生活的人，知道感恩的人，学会宽容、用心去感谢帮助过我们的每一个人，我们的生命才有意义，生活才会多姿多彩，充满“美丽”。
知识欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人间理想。真善美是需要我们去追求、去执行。真善美伴我行，我心中的真善美。
由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因，不少学生经常会产生某些心理障碍，从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必;只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步;无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的熟悉，作文是一种技能，多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水平的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕挥之即成的问题，而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的，只有巧妙地诱导学生，轻装上阵，身心融入，持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合，学生作文水平才会快速提高。
少年老红军读后感篇九
1937年初，红军西路军西征途中，被国民党马家军包围，在弹尽粮绝的情况下，红军少年先锋营营长欧阳石和战友尕猛、唐宝元、小八斤、雪妹子等被俘。在戒备森严的少年战俘营里，敌人用繁重的劳动来折磨红军少年战俘，并企图利用“西安事变”国共合作的机会改编红军战俘。
欧阳石和尕猛他们与敌人据理力争，终于迫使敌人接受了少年战俘们提出的条件，粉碎了敌人的阴谋。生性胆小怯懦的唐宝元和小八斤禁不住敌人的恐吓，穿上了马家军的服装，战友们纷纷斥责他俩的行为。孤独的唐宝元结识了马家军的老马夫，从此，俩人相依为命。机智勇敢的欧阳石精心安排尕猛和小八斤逃出了战俘营，不幸的小八斤倒在茫茫浙沙海中，尕猛也被敌人抓了回来。身为营长的欧阳石是敌人的眼中钉，敌人想以决斗的形式除掉他，欧阳石为给受凌辱的雪妹子报仇，毅然跃身上马，击毙了敌连长，自己也壮烈牺牲。
目睹此景，悲愤之极的雪妹子毅然纵身跳下悬崖。勇敢的尕猛第二次逃跑了，在敌骑兵穷追不舍的危急时刻，唐宝元挺身而出，把马和枪交给尕猛，为掩护尕猛，他把手榴弹投向敌人，用行动证明自己不是叛徒。戈壁沙漠中，尕猛牵着战马艰难地行走，他终于来到革命圣地延安，和其他战友一起奔赴抗日的前线。
这是五名少男少女，和一条山地狗与日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。龙云，红军的后代，母亲是红军，母亲是被刘胖的爷爷亲手活埋的。龙云和其他几位孤儿是被柴竞收留，只因小鬼子上山龙云为赶走他们，用生命的代价改写了最后的结局。红军后代和民工们，游击队一起让日本鬼子几个月的努力功亏一篑。在抗日战争胜利70周年之际，回顾那一段岁月和少年英雄的故事，更能激发我们的爱国热情激励我们捍卫幸福的生活，铭记历史，珍爱和平。
这是五名少男少女，和一条山地狗与日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。
龙云，红军的后代，母亲是红军，母亲是被刘胖的爷爷亲手活埋的。龙云和其他几位孤儿是被柴竞收留，只因小鬼子上山龙云为赶走他们，用生命的代价改写了最后的结局。
红军后代和民工们，游击队一起让日本鬼子几个月的努力功亏一篑。
在抗日战争胜利70周年之际，回顾那一段岁月和少年英雄的故事，更能激发我们的爱国热情激励我们捍卫幸福的生活。
少年老红军读后感篇十
又一次捧读《自古英雄出少年》这本小册子，心情特别特别地沉重，看着看着，眼泪又一次止不住地往下流。
2008年5月12日那天，四川汶川发生了特大地震，死伤人员无数，多所学校的学生也难逃厄运。面对特大的特发自然灾害，涌现出一大批沉着镇定、临危不惧、坚强勇敢、勇于救人的少年儿童。他们不顾自身安危，奋力抢救老师和同学，有的甚至献出了宝贵的生命。
王博，一位11岁的男孩。从地震的教室中帮助同学迅速撤离后，又听到学前班教室传来孩子们的哭喊，他又奋不顾身地救了一个又一个，直到救出最后一个，他自己也记不清救了多少个小孩。
何翠青，一个13岁的女孩，在废墟中被埋三天后获救。地震中，她本可以安全逃出，因为她平常有个习惯，午休时总会提前起床。地震发生时，她已经走出寝室，但为了寝室中14位同学的安全，她毫不犹豫地转回身喊同学们起床而遇难了。由于被埋时间太长，何翠青的右小腿已坏死，被迫做了截肢。
邹雯樱，一个12岁的小女孩。她的学习成绩一直是年级第一名，还自学绘画和音乐，爱好体育。4月底曾代表学校参加汶川运动会，100米和200米都拿了名次。以她的奔跑速度，完全可以跑出去。但为了返回救其他同学，她却再也没能回来。
……。
他们的事迹感动了全国人民，他们在灾难面前所表现的非凡勇气、顽强意志和可贵的爱心，体现了中华民族的优良美德，体现了当代少年儿童的优秀品质。我们要学习他们团结互助的可贵精神，在日常学习和生活中，心中有他人、心中有集体，尽自己所能帮助别人，服务集体。学习他们从身边小事做起，从一点一滴做起，树立远大志向，养成良好品德，掌握过硬本领，锻炼强健体魄，努力成长为德智体美全面发展的中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。
少年老红军读后感篇十一
一看到这个题目，我脑子里全都被“?”占满了：王冕是一个怎样的人?这本书主要讲了王冕的的什么事?......带着这些疑问，我细细地品读了。
这本书主要讲了：王冕七岁时死了父亲，家庭的负担全部都落在了他的母亲身上。又过了三四年，他的母亲挣的这点钱实在供不起王冕读书，王冕也体谅母亲的难处，便在隔壁秦家去放牛。他一边放牛还一边自学，三四年过去了，他也明白了许多道理。一天，一阵大雨过后，雨后的美景宛如人间仙境，由此激发了王冕学画的信心和决心。几个月过去了，王冕画画的本领大有进步。诸暨一带的人都晓得他是个画画高手，都拿钱来买。王免得了钱，就离开秦家，回家和母亲过上了幸福的生活。
读完这本书，我既感动也感到自惭。
感动的是：一个才十几岁的孩子就有那么强的报恩之心，他是一个多么好的孩子啊!我真为他的母亲有这么一个孩子而感到骄傲和自豪。
自惭的是：王冕那么小的时候就懂得体谅和孝敬母亲，有时候遇到好吃的东西，就算饿着肚子也留给母亲吃。而我呢?一个好吃懒做的人，一个就知道自己的难处却无法体谅别人的人，一个只顾自己从不想别人感受的人……我有何面目站在父母亲面前。不怕你们笑话，我至今连父母亲的生日也不知道是几月几日。我跟王冕比起来，简直就是天壤之别。
王冕虽替别人放牛，但却任不忘了学习，所以他一边放牛一边自学。而我呢?家中有点是书。可就是不爱看，只有在妈妈的批评下，才很不情愿懒洋洋的拿起书本都快发了霉的书浏览起来，我也是常常一目十行，草草了事，以为读书就是一种浪费时间的行为，还不如出去玩呢!
……。
我从今以后,要多多关心身边的人,就算做不成“王冕”，也尽量向他靠齐，不要再做一个连父母生日也不知道的人了。
少年老红军读后感篇十二
你可曾留心过真善美，你可曾发现过真善美？它时时刻刻都在我们身边。“真”的反义词是“假”。“真”是真诚待人，真心、真行；而“假”呢？就是虚心假意，存心不良。“真”：“扶不扶？”成了网络上的一个热题。但是有一位名叫刘月恒的女孩，她却战胜了这一个困难，“扶”。一天，有一位老人在路上走着，突然晕倒在了路边，身旁不时有车辆经过，十分危险。刘月恒赶紧将老人扶起来，并给老人倒水喝。有些市民问她为什么敢扶，刘月恒却笑笑说：“为什么不敢，遇见了这种事，就一定要扶！”
刘月恒的这种精神把网友都给打动了。当然还有我。这种精神是关心老人，关爱老人，呵护老人。我们应该学习刘月恒，就这样真诚的帮助每一个人，看待每一个人。
“善”：“善”就是要求人们不但不要做有损于他人利益的事情，而且还要多做有利于他人及社会的事，不计报酬，不计名利，做善人要有善心，要有善行。
说到这里，我倒是想起来家喻户晓的“雷锋”。
我们都知道雷锋都是做好事从来不留下自己的姓名，并不希望别人给他多少利益和回报，这就是善。一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一处检票口，发现一群人围着一个背着小孩的阿姨，原来这位阿姨从山东去吉林看丈夫，车票和钱都丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到她手里，那个阿姨含着泪连声道谢并问雷锋叫什么名字，家住哪，是哪个单位的？可是雷锋只是笑笑说：我叫解放军！就住在中国！
这不就是所谓的善良吗？我们大家可能就缺少这一点，喜欢做好事，但是做完后有需要别人给自己好处，这样就是非常不好的。
“美”就是语言美，行为美，心灵美，环境美。
志愿者，他们就是自己自愿去帮助别人，关心别人，我长大了就是想当一名志愿者，不求回报，只为帮助别人时自己发自内心的开心快乐！
真善美，永远伴我们成长，真善美永远在我们身旁！
少年老红军读后感篇十三
这个假期我读了很多书比如《三国演义》《疯狂飞行手记》我最喜欢的还是《超时空少年》。
这本书里的主人公是“杨歌”书里面主要讲了三种故事，第一种是超时空少年，第二种是京城魔偶，第三种是银河铁道之夜，我最喜欢的故事是京城魔偶，它主要讲是每10北京的玩偶会复活把人类变成玩偶杨歌最好的朋友张小开和他的妈妈去逛街时，妈妈在看衣服，张小开发现玩具店有了新的游戏卡，可是不知道从哪里来的声音突然，把玩游戏卡的张晓凯控制住了，将它变成了玩偶，杨哥在美术馆听到了求救的声音，他就拿起来说话的玩偶逃走了，最后人类开始和玩偶打起来了，杨哥、白雪、张小开把电脑打败了，张小开变了回来。
这是一本极具梦幻色彩的书，里面的超能力我非常喜欢。
少年老红军读后感篇十四
由李安执导的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不缓的宣传中拉开了帷幕。听了同事的介绍我和老婆在周六团票去影城看3d影片了。喜欢戴3d眼镜的感觉，且不说音乐让人放松，影片一开头森林观的唯美画面就抓人眼球。我自言自语说过太瘾了，觉得选这部片子非常英明。
听说冯小刚的《一九四二》有点压抑，心脏不舒服，陆川的《王的盛宴》不管是否旧坛装新酒反正看过类似的电影不想再重复了。所以选这部不是轻松也不是压抑可是让人难忘的大片了。
电影通过讲故事的笔法写了一个叫派的人从孩子到少年的故事。这桥段多少让人想起铁达尼号的路数，可是不影响我的兴趣。交待一下，影片重点讲述一个叫派的少年与家人从印度乘船搬迁到加拿大在海洋中航行，之后船遇险家人瞬间离世他独自在海洋中漂泊并生存下来的故事。
1趣，让自己活下来呢？或许导演的目的就是像主人公说的：到什么时候都不能绝望。
早就听说李安大导演非常有名气，以前他执导的《卧虎藏龙》。
2拿过不少大奖。可惜我没有看过，这次终于如愿了。不得不说，奇幻得超强，少年派，给力的好片子。
篇2：《少年派的奇幻漂流》观后感[1000]信仰是什么？是印度神话中数以十万的神，是圣经中的耶稣，是古兰经中的真主安拉？还是其他？在我看来，信仰是很难用言语来解释、表达的，只能依靠自己内心的理解与思索。
然而在李安导演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰这个问题具体化了一点，影片中的男主角派从少年时期就开始思考关于信仰的问题，身为一个印度人，他理所当然地信仰印度教；后来在一位牧师的启发下，他又相信上帝，相信上帝是爱着人类的；后来还信了犹太教。在影片中派的父亲还取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有着自己独特的想法。直到他想去跟自家动物园里的孟加拉虎理查德帕克交流，当然我觉得他会忽略老虎的凶残而想跟它交流是因为派相信帕克不会伤害自己，只要自己足够诚意的对待对方。但是在父亲严厉的有点血腥的教训跟帕克的残暴让他的原先的信仰坍塌了。他开始迷茫，不知生命的意义，不知为了什么。
3自己是为了什么而活，因为永远也不会有人告诉你上帝是什么。上帝只是信仰的一个折射，还有很多其他类似的方面。
在影片的最后，派在以为自己就要死去的时候，漂流到一个生机勃勃的岛上，派在获救后被采访的时候说到如果没有帕克，他不会活下来，早就死在海上了。在现实生活中，激烈的竞争、恶劣的环境可能会打垮一些人，而坚持下来的人则能更加顽强的生存下来，幸运和机会也会降临。就如影片中的派，不管经历了多少艰难险阻依然活了下来一样。
好电影的意义在于能够给予观看者一定的共鸣或者启发，能够从艺术的角度反映真实的生活。在这个人心浮躁、信仰缺失的时代，这部影片或多或少能够引起你对信仰，生命的思考。我觉得最重要的是，如果你想不通信仰如何，让生命更丰满，你的信仰也会在你的内心中清晰。
篇3：《少年派的奇幻漂流》观后感[1000]在对李安导演的影片《少年派的奇幻漂流》的讨论热潮中，有一个问题讨论得最为热烈，即两百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下来？也就是说，他的救赎是靠信仰还是靠本能，抑或是第二个版本暗示的那样是靠人吃人的兽性。我不愿意相信人可以吃人的事情，尽管这样的事情发生过，但毕竟是特例，特别是吃掉自己的母亲是不可想象的。所以我更愿意在影片浓墨重彩地叙述的第一个版本范围内讨论问题。
不错，在少年派和老虎什么吃的都没有、一度陷入绝境的时候，是毗湿奴（印度教中维护宇宙的神）化身为鱼来救他，天上像下一样飞来无数的鱼使他活了下来。可是这毕竟是神话，作为无神论者，我坚信使少年派活下来的原因，是那只随时要吃他的老虎理查德。帕克。正是身处这种险境，使得他从来不敢懈怠，不敢追求舒适，只能不停地使用自己的智慧，不停地劳作，生命的潜能得到最大限度的挖掘和发挥，所以他能创造生命的奇迹，坚持两百多天活下来了。假如没有这只老虎，或是这只老虎不随时想吃他，凭着救生艇上储备的食物和淡水，他可以每天静静地躺着不用那么劳累，不用那么紧张，那么也许他不会死于饥渴，但绝对会死于孤寂和绝望，死于四肢无力和身体各种功能的退化。这就是古人说的生于忧患，死于安乐的道理。
生于忧患，死于安乐出自《》，原文是这样的：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
5意思就是说（一个国家）内部如果没有能坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有敌对的国家和外来的祸患，这个国家常常会导致灭亡。这样以后才明白，因为忧患而生存发展，因为安乐而灭亡的道理。
生于忧患，死于安乐的道理用于治国或社会发发展上，事例不胜枚举。春秋时期越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，重新打败吴国；明朝李自成进北京后因享乐腐化而灭亡。这两个故事都是大家熟知的生于忧患，死于安乐的典型事例。可以说历代王朝的兴衰都遵循着这个规律。所以今天党中央把反腐倡廉提高到关系执政党生死存亡的高度来进行，这样的忧患意识是正确的。
生于忧患，死于安乐的道理也符合自然界的发展规律。在美国阿拉斯加动物园中的鹿苑里就有一件发人深思的事。这个鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人们就捕杀了大批的狼。本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反，鹿在减少。这是为什么呢？是因为原来有狼的追逐，鹿就会奔跑，因而体格健壮，生命力强。现在，狼没有了，鹿缺少了忧患，只顾饱食终日，无所用心，体质严重下降，结果没有死于狼的威胁，死于自己的享乐。
生于忧患，死于安乐还可以在个人的成长上用于。有句古话叫自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。从小吃些苦，经历些磨难，对意志品质的培养是有好处的，也就是孟子所说的天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。所以，我们一方面应该乐观面对生命中的一切磨难，6把它看成是磨炼自己、使自己变得更有力、更强大的机会；另一方面，在顺利时要保持着高度的清醒和自觉，不要让顺境消磨了自己的意志，谦虚谨慎、积极进取、永不懈怠，这样才能迎接一切挑战。
少年老红军读后感篇十五
暑假里，我阅读了一本精彩的科幻小说——《超时空少年》。这本书讲的是一个名为杨歌的少年与他朋友的种种神奇冒险，里面有三篇故事，我最喜欢的是最后一篇故事。
我非常喜欢故事中的这些人物：杨歌勇敢、聪明；白雪坚强、幽默；张小开善良友好……作者把小说写得非常玄妙，每读一段生动的文字，兴许就能让你的思绪飞到九霄云外去。这就是科幻小说的魅力，里面奇妙的世界常常令我流连忘返！
