总结是反思的结果，更是迎接新起点的砥砺向前。总结时可以加入个人的思考和建议，具有一定的独特性。以下是小编为大家整理的阅读技巧，供大家参考学习。
高考积累感恩篇篇一
(抓住机遇才能成功)。
1955年，比尔@盖茨出生在美国西部美丽的城市西雅图。11岁时，盖茨进入西雅图最著名的一所私立中学学习。这时正是计算机悄然兴起之时，湖滨中学花巨资购置了一台计算机供学生们了解、学习。好学的盖茨很快就迷上了计算机。
1973年，盖茨被哈佛录取。哈佛是世界著名大学，这里云集了全美乃至世界各地的优秀学生。
1974年，第一台个人电脑问世的消息激发了盖茨的全部激情。他决定从哈佛退学，投入到这一场计算机浪潮之中。因为这是一次百年不遇的机会。
1975年，盖茨和他的好朋友保罗终于成立了自己的公司。他们将自己的公司取名为微软公司。此时的微软虽然还没有形成大的气候，但是盖茨以及他的朋友在计算机界已小有名气。
1981年，当时最大的计算机公司ibm公司正式展出其新型个人计算机，轰动一时。而更引人注目的是，为ibm公司提供语言程序的正是年轻的'盖茨领导下的微软公司。经过不懈的努力，微软取得了最终的胜利，在ibm个人电脑问世半年后，微软正式成为个人电脑软件方面的领导者。年仅26岁的盖茨也一举成名。
如今，盖茨已登上计算机软件世界的巅峰，成为新一代美国青年崇拜的偶像人物。
叩开财富之门。
(用智慧抓住机遇)。
1992年，第25届奥运会在西班牙巴塞罗那举行。该市一家电器商店老板在赛前向巴塞罗那市民宣称：“如果西班牙运动员在本届奥运会上得到的金牌总数超过10枚，那么顾客自6月3日到7月24日，凡在本商店购买电器，就都可以得到全额退款。”
这个消息轰动了巴塞罗那。人们争先恐后地到那里购买电器，商店的销售量激增。尤其，才到7月4日，西班牙运动员就获得了10金1银。于是，人们比以前更加卖力地抢购电器。
据估计，电器商店的退款将达到100万美元，看来老板是非破产不可了!可老板却从容不迫地说：“从9月份开始兑现退款。”
“这是为什么?他能退得起吗?”人们的心里难免有疑问。
原来老板早做了安排。在发布广告之前，他先去保险公司投了专项保险。保险公司认为不可能超过10枚金牌，就接受了这个保险。
这是一个旱涝保收、只赚不赔的保险。如果西班牙运动员得到的金牌总数不超过10枚，那么电器商店显然发了一笔大财，保险公司也无须赔偿。反之，金牌总数超过了10枚，那么电器商店要退的货款将全部由保险公司赔偿，与电器商店毫无关系，那么电器商店无疑发了更大一笔财。
最能干的人就是善于攫取机会，运用机会，征服机会，驾驭机会为自己服务的人。
机遇就在身边。
(善于发现机遇)。
年轻的洛克菲勒刚进入石油公司工作时，由于学历不高，又没有什么技术，因此被分派巡视并确认石油罐有没有自动焊接好。这是石油公司最简单的工作岗位，连一个小孩子都能胜任。
每天，洛克菲勒眼盯着焊接剂自动滴下，沿着石油罐盖转一圈，看自动输送带再把石油罐移走。工作简单又枯燥，没干几天，洛克菲勒就有些厌倦了。但由于找不到更好的工作，洛克菲勒决定安下心来，把眼前的工作做好。
他发现每焊好一个石油罐，焊接剂要落三十九滴;而经过周密计算，只要三十七滴就可以焊好了。但是，这个方法却不实用。
洛克菲勒没有灰心，而是更加深入地进行研究。经过多次测试，他终于研制出“三十八滴型”焊接机。也就是说，使用这种焊接机，每次可以节约一滴焊接剂。尽管节约的只是一滴焊接剂，可一年下来，“三十八滴型”焊接机为公司节省了五百万美元的开支。
那三十九滴焊接剂滴在公司每个人的眼里，却只滴在洛克菲勒一个人的心里。就是这么一滴不值一提的焊接剂，改变了洛克菲勒的一生。
事实上，这个世界从来就不缺少机遇，真正缺少的，是发现机遇的敏锐眼睛和把握机遇的睿智心灵。
凡尔纳撞到大仲马。
(机遇是偶然的)。
18岁时，儒勒·凡尔纳去巴黎攻读法律，可是他对法律毫无兴趣，却爱上了文学和戏剧。一次，凡尔纳自一场晚会早退，下楼时他忽然童心大发，沿楼梯扶手悠然滑下，不想正撞在一位胖绅士身上。凡尔纳非常尴尬，道歉之后随口询问对方吃饭没有，对方回答说刚吃过南特炒鸡蛋。凡尔纳听罢摇头，声称巴黎根本没有正宗的南特炒鸡蛋，因为他即南特人而且拿手此菜。胖绅士闻言大喜，诚邀凡尔纳登门献艺。两人友谊从此开始，并一度合写戏剧，为凡尔纳走上创作之路创造了有利条件。这位胖绅士的名字是大仲马。就在大仲马的影响下，他是一门心思投入诗歌和戏剧的创作中。在巴黎，他创作了20个剧本(未出版)和一些充满浪漫激情的诗歌。
后来，凡尔纳与大仲马合作创作了剧本《折断的麦秆》并得以上演，这标志着凡尔纳在文学界取得了初步的成功。后来，凡尔纳成为“科学幻想之父”。
项羽坐失良机。
(机遇转瞬即逝)。
秦末，刘邦和项羽先后攻入咸阳。当时，项羽率部40万驻扎在咸阳外的新丰鸿门，刘邦率部10万驻扎在霸上，两军相距很近，此时的项羽气势正盛，消灭刘邦的势力可谓易如反掌。谋士范增献计给项羽让他在鸿门设宴招待刘邦，其间借机把刘邦杀掉，以绝后患。但是，在“鸿门宴”上，项羽优柔寡断，一再放弃杀掉刘邦的机会。然后，他听信项伯的“仁义”之说，放走当时处于绝对劣势的对手，并封刘邦为“汉王”。随后，项羽又从咸阳引兵东归彭城，打算回乡炫耀一番，以致贻误战机。刘邦的势力日益壮大。最终，四面楚歌之声把一代西楚霸王逼得洒泪与心爱的余姬诀别，落得个乌江自刎的结局，令人欷歔。
仔细分析一下，项羽兵败身亡的悲剧固然还有其他许多主客观因素，但这与他在鸿门坐失良机不无关系。当项羽在鸿门放走刘邦时，范增曾愤然地说：“竖子不足与谋也(实在不能与这小子谋划大事)!”1949年4月，毛主席在指挥解放军渡江追击国民党军队的前夕，曾在他的一首诗中，总结项羽失败的教训：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”
高考积累感恩篇篇二
海明威——男人的真正典范。
海明威的勇气教条、海明威的英雄和他面对难关的坚毅态度，都诠释了这样一个真理：“人不是生来被击败的。人可以被毁灭，但不能被击败。”
他14岁走进拳击场，满脸鲜血，可他不肯倒下;19岁走上战场，200多块弹片嵌入他的身体，也没能让他倒下;写作上的无数艰辛，无数次的退稿，无数的失败，还是无法****他;直到晚年，连续两次飞机失事，他都从大火中站立起来;最后，因不甘愿成为无能的弱者，他举枪自杀。这就是硬汉海明威。
海明威最希望他一生都充满戏剧性，最希望在谢幕的时候，能让所有人都记住他。他要用人们永远不息的掌声为自己的人生画上句号，让所有后来者都知道他是一个真正的男子汉，知道他作为一个男人在死的时候有多么豪迈、无所畏惧。从海明威一生的经历到最后的归宿上看，他实现了这要紧的人生诉求。
读海明威的《老人与海》时，我们似乎看见一个孤单的捕鱼老人置身于大海中，就像是在旋流中的一片叶子，在寂寞的大海上与自然融合在一起，没有丝毫的孤独和沉寂。从漂浮的小船到海风和夕阳，在那场与风浪、鲨鱼惊心动魄的搏斗过程中，尽显老人疲惫又顽强的毅力，每时每刻都让我们为一个天涯漂流者的生命担忧着。一个老渔夫经历了一场刻骨铭心的体验，虽然拖回来的只是一副骨架，但我们却感觉到了一个悲壮英雄的回归。桑地亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是个“硬汉”。“硬汉”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击面前，坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。
也许他希望自己能像桑地亚哥那样永不服老、永不服输，所以在和高血压、糖尿病等痼疾“搏斗”了将近三年之后，他决心主动地摆脱病榻上的痛苦折磨，他坚信“人不是生来被击败的。人可以被毁灭，但不能被击败”的格言，于是在1961年7月用他心爱的双管猎枪结束了自己的生命。
海明威不仅用自己的作品诠释了生命的坚韧与顽强，同时他也用自己的生命在与莫测的自然中演绎着生命的顽强。
他坚韧，不吝惜人生;他坚韧，不吝惜自己。……值得我们庆幸的是，他给了自己足够的时间显示了他的伟大。他的风格主宰了我们讲述长长短短的故事的方法。我依然记得我想对碰上的每一个人大声朗诵《杀人者》的那股痴迷劲。他是我将永远怀念的朋友。
——诗人弗罗斯特。
厄内斯特•海明威18出生于芝加哥市郊外的橡园镇。父亲克拉伦斯•海明威是这个小城镇医院的一名外科医师，厄内斯特•海明威是他的长子。父亲本期待他将来能继承父业，没想到40年后海明威竟以他的长篇巨著《丧钟为谁而鸣》赢得了世界声誉，此后又在55岁时以一部不到六万字的中篇小说《老人与海》压倒所有候选的世界级文豪，获得了1954年诺贝尔文学奖，使他在世界文坛上的名望和地位达到了巅峰。
作为一位享有盛名的作家，海明威的性格、生活作风和习惯爱好，完全不是一般人想像中的那种文人学者类型。幼年时期他就是一个活泼淘气的“野小子”，经常缠着爱好野外活动的父亲带他一道去打猎、钓鱼。入学之后，他几乎参加了学校举行的所有的体育活动，特别是对拳击和橄榄球的爱好简直达到了如痴如狂的程度，而且这个爱好一直保持到晚年。由于这种长期锻炼，海明威的健壮体格和犷悍外型使人无法将他和“文学家”的形象联系在一起。而实际上，在如此醉心于激烈体育活动的学生时代，他早已对写作深感兴趣，经常仿效当时流行的幽默笔调试写一些小品和报道，不久便显示出出众的才华，刚满17岁就当选为橡园镇高级中学校刊的主编。中学毕业后，19岁的海明威通过叔父的推荐，远离家乡到堪萨斯州担任《堪萨斯城明星报》的记者。
第一次世界大战末期，海明威争取到以记者的身份参加美国红十字会的战地服务队的机会，开赴意大利前线，不料刚到那里不久便被一颗炮弹炸成了重伤(战地医院医师在他身体里一共取出了237块大小弹片)，而海明威当时居然带着这些弹片，背着一个伤势更重的意大利士兵，在自己晕倒之前挣扎着到了救护站。此举为他赢得了意大利政府授予的银十字军功勋章，但战争的残酷恐怖同时在他的心灵深处留下了难以磨灭的创伤，这对他后来的文学创作产生了深刻的影响。
1922年，海明威被任命为《堪萨斯城明星报》特派驻欧洲记者，在巴黎期间，海明威一方面担任采访、报道的工作，一方面重新开始他的文学创作生涯。但开头很不顺利，他的第一部作品集在1923年出版时，只印了300册，社会反应也很冷淡。而海明威偏偏是那种不肯认输的“硬汉子”，他索性辞去了记者的职务专心搞创作，并在当年年底出版了他的第二部作品集《在我们的时代里》。这个集子的第一版在巴黎仍未引起什么注意，但到第二年在美国发行了增订的第二版时，成为1925年度十大畅销书之一，海明威也因此一举成名。1926年，他又写出了长篇小说《太阳照常升起》。在这部小说中，海明威不遗余力地揭露并谴责人类之间的互相残杀、暴力行径和灵魂的堕落。通过小说主人公杰克•巴恩斯的形象和性格，作者不仅显示了“迷惘的一代”青年们空虚的精神世界，而且也反映出他本人消极的世界观，实际上，书中的巴恩斯正是海明威的自我写照。
1929年海明威发表了他的又一力作——长篇小说《永别了，武器》。在这部作品中，海明威直接控诉了战争的罪恶，对人民大众遭受的苦难发出了悲哀和同情的叹息，同时也更加暴露出他本人的消极悲观情绪，这种情绪在他以后的一系列作品中都有所抒发。
在20世纪30年代的前半期，海明威把大部分时光消磨在出国旅游、钓鱼、打猎、观看斗牛等事上，这几年里他只写了两部作品《下午之死》和《非洲的青山》，但都不怎么成功。1936年他发表了《乞力马扎罗的雪》，这个短篇受到普遍赞赏，被公认为他所写的几十个短篇中最杰出的作品。
1936年7月，西班牙内战爆发，共和政府军和弗朗哥的叛军展开激战。海明威毅然投入这场民主与独裁的生死搏斗中去，在当年冬天他发起了广泛的募捐支援活动，为此跑遍了大半个欧洲。这场反法西斯的艰苦斗争最后失败了。海明威满心沮丧地回到了美国，战争的经历和失败的痛苦为他提供了改变自己精神世界的机会和创作的源泉。他先后写了剧本《第五纵队》和长篇小说《丧钟为谁而鸣》，后者成为全世界畅销的'巨著，是海明威创作生涯中一个划时代的里程碑，被举世公认为不朽之作。
1945年3月，海明威在二战胜利前夕回国，随即移居古巴首都哈瓦那，在那里定居，继续他的创作生涯，先后发表了一些短篇和两个中篇作品，其中《老人与海》(1952)是他的又一不朽之作，在1953年为他赢得普利策文学创作奖，1954年又为他赢得诺贝尔文学奖。
海明威在他的生命最后几年中，一直遭受多种病症的折磨，他已丧失了创作的精力。1958年，海明威迁返美国爱达荷州疗养，和高血压、糖尿病等痼疾“搏斗”了将近三年。最后，终于按照他的悲观主义观点：“在人和大自然或外界势力的搏斗中，最后人总是难免于失败”，决心主动摆脱病榻上的痛苦折磨，在1961年7月用他心爱的双管猎枪结束了自己的生命。他的自杀是对病魔采取的一种“宁死不屈”，与之“同归于尽”的解决手段;同时也使他的消极世界观和他所提倡的“硬汉”精神这一对矛盾最终在他身上得到了统一。
难忘海明威。
海明威是硬汉精神的一种标志。多少年来，这似乎成了一句至理名言。海明威是一个酷爱打猎、钓鱼的作家。他到过第一次、第二次世界大战的战场。他的身上中过237片弹片。他的头上缝过57针。他曾在非洲两度飞机失事，严重的脑震荡使他的视力和健康每况愈下。这就是海明威。他的经历，孕育出他那硬汉的性格。在他的小说中，反复出现了拳击、斗牛、狩猎、捕鱼、战争等题材。这些都是力量的象征。当然，还杂糅着酒、暴力、性、孤独和死亡。
海明威让我知道，人的经历是何等的重要，这是无价的财富。谁都无法轻视自己的经历。
今天的男人，对于海明威那种生活，自然是无缘也无法企及的。所以，人们曾经发出“寻找男子汉”的呼唤。一种男性的强悍、坚韧的阳刚之气，已变得越来越稀有。人生的意义就在于一种精神，敢于承受痛苦，蔑视死亡。
一个作家的成名，不在于他写了多少，而在于他有什么独特的创造。海明威以其富有传奇色彩的一生，以其塑造的一系列硬汉形象，奠定了他在世界文学中的地位。而且，人们极易在文学大师的群像中辨别出他的声音。
无法否认，与海明威硬汉精神相吻合的是，他那具有鲜明个人特点的写作风格。那就是简洁利索。他放弃了无关的素材，技巧的花哨，感情的泛滥，蹩脚的形容。我仿佛看见他提着一把锋利的板斧，砍掉了整座森林的冗言赘词，砍掉了一切花花绿绿的修饰。正如英国作家欧•贝茨所说：“他以谁也不曾有过的勇气，把英语中附着于文学的‘乱毛剪了个干净’。”据说，《永别了，武器》的结尾他重写了39次。《老人与海》他校改了200多次，本来可以写成1000多页的长篇巨著，最终浓缩为只剩下几十页的一个短中篇。假如仍是1000多页，那就不是海明威了。诺贝尔文学奖史也将抹去他的名字。
无法理喻的是，被海明威所摒弃的，却被时下我们的一些文人当宝贝似的捡回，乐此不疲地制造着成堆的文字垃圾。
海明威的魅力在于，他净化了当时的文风，掀起了一场“文学革命”。也因此，他被同时代及后来的许多作家奉为典范，并且吸引了世界上一代又一代读者的目光。其春风化雨般的影响，经久不衰。
近读介绍海明威生平的一份译稿。看他魁梧、结实、胡须丛生的照片，嘴角还漾出一丝微笑。海明威是不朽的。很难再有像海明威这样的作家，他的经历与作品，让我一读再读。因为，海明威是一个无法穷尽的话题。
高考积累感恩篇篇三
作为一名学生应该明白。
作文。
开头对一篇作文的重要性。学生在写作文开头的时候要认真对待它。下面是本站小编整理的一些关于高考作文开头积累的相关资料。供你参考。
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。
如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。
青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。
青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。
青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。
青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
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高考积累感恩篇篇四
在高考的。
作文。
素材积累上，考生应该多选择一些优秀的作文素材进行积累，提高自己的写作思路。下面是本站小编整理的一些关于高考作文素材积累的相关资料,供你参考。
好心，也许是雨中送伞，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上浇油。当你抱着柴木冲向火场时，请不要使用这个好听的借口，不要说你是好心。
不要说你是好心，当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。
不要说你是好心，当你背叛社会、振振有辞之时。
害人不浅的“”创始人扬言要“拯救世人”，却不知让多少原本甜蜜美满的家庭妻离子散，痛不欲生。怀抱“解放西藏”的可笑梦想，策动一些人在“3•14”中为所欲为、打砸抢烧。在这血淋淋的现实之下，一切借口变得一文不值，—切行为变得肮脏而荒唐，就算百般说明其动机是出于“好心”，怕也没人会相信;这种“好心”，决不是好心。
不要说你是好心，当你违背规律、统治自然之时。
一个又一个马戏团，一位又一位“驯化师”……小朋友们可以坐在老虎背上照相，大象可以投篮。从“驯化师”微笑的表情中，我看到的却是人类对自然的残酷统治。在大家的欢声笑语中，我听到的却是野生华南虎只能以个位计的噩耗。在这样的现状下，人类是好心才驯化老虎的解释似乎有些苍白。真正好心的人早起“放虎归山”，组建基金会开始了华南虎的野化工作，当我们以为每天投食、动物们吃喝考试吧就是好心时，却剥夺了它们野外生存的能力，这种“好心”，不要也罢。
所有那些类似于好心的“好心”，我想都是源于我们太过于高估自己，却低估了人心，低估了社会，低估了自然中的一切客观存在，也只有在有一天我们真正能将自己与他人、社会、自然放到一个平等的位置时，我们才不会“好心”办坏事，也才会好心得“名正言顺”。
尼采说：“人类一思考，上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，它们无不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。
悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活，认为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗花明又一村”。
“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，在那段红色动乱的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，但他却始终微笑着。在大兴安岭，你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”所以，纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩，从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里，因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天堂。”
因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然后，那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海，春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。
任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。
乐观，就像是寒冷季节的一丝阳光，就像是炎热夏日的一缕清风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。
微笑是一块磁铁，吸引并感染他人;微笑是一把号角，使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰?昆德拉，我见过一种微笑，比上帝本人还要美。
父亲的手，即使是在教训孩子，也会给以孩子温暖。
——题记。
自我有了记忆能力起，我对父亲一直有一种天生的畏惧感，老实说，父亲并不高大，一米七的个头，略有些发福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金丝边眼镜，怎么看怎么像个有学问之人，理应是温文尔雅的。谁知在我的心中，他却像个山野村夫一样，有些匪气。
尤其是他那双手，虽不似练武之人布满老茧，威力却很惊人。他的手，厚且大，指头极粗，张开五指，便像一块砖一样厚重。当他的砖一样的手掌向我挥来时，我顿时觉得我成了孙猴子，即将被“五指山”压得无翻身之日。
事实上，我也仅仅和父亲的手掌亲密接触过三次，第一次是手，第二次是脸，第三次是头。
记得我八岁那年，正值顽童岁月，也是任性的时候，那时我迷上一套漫画，数次开口索要不成后，我便挺而走险——偷，大概偷了三十块钱，当然，当时的我显然不够熟练——当然后来也没偷过，当我把手伸进父亲皮夹的一刹那，我忽然感觉身后鼻息直喷颈部，反头一看，一黑脸大汉正铁着一张脸，剑眉集中，怒视着我。当天，当父亲的“砖头手”第一次用力地拍到我的手掌时，我还是不争气地哭了，因为太痛了!
从那时起，我对父亲的畏惧程度一天天加剧，心中也产生了一丝丝怨恨。在我十五岁那年逃课被抓到后，父亲第二次打了我，当他厚重的大手甩到我的脸上时，终于，我下定了决心——等什么时候我长大了，绝不会任父亲打了!
十六岁，十七岁时我的身高如春笋一般拔地而起，真有“势拨五岳掩赤诚”之势，十七的我和父亲站在一起时，个子高他一头。
终于，在又一次犯了错后，父亲又扬起了他的手。我心想，若他挥下，我一定有挡住他的手的力气。他扬起的大手上有一道深深的红色指甲印，我清楚地看到，那时在听老师训斥我时，父亲用他的大拇指，狠狠地插入了他的食指之中。父亲的宽大的手掌，最终还是落下了，但这次力度似乎不大，只轻轻地抚摸了我的头，眼神复杂，不知那里包含了多少情感，有期待，有愤怒，也许还有失望。
我愕然了，我没有想到父亲会做出这样的举动，我曾经一次又一次的想过，当我有力气抓住他挥向我的手时，我会得意地笑，会张狂地笑，会毫不畏惧地和他相对视。但我没想到父亲只是用手抚了抚我的头，还留给我那样一个复杂的眼神。
父亲转身走了，留给我一个背影。父亲有些驼背了，身子却更胖了，不知为何，我的眼眶有些湿润，想到父亲的手，那不仅仅是惩罚我的利器，更是温暖我的太阳啊。
回想起生活中的一个一个片段，想到每天早上六点就要起床准备早餐的父亲的手;想到每天晚上十一点要去学校自习室接我的开着车的父亲的手;想到帮我涂药的那双手;想到抚摸我头的那双——我父亲的手。
我忽然对着父亲的背影大声喊：“爸，我会努力的!”父亲身影猛然一顿。终于，他缓缓扬起了手!像太阳一样!
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高考积累感恩篇篇五
生于斯，长于斯，故乡给予我们宝贵的生命，故乡的民俗文化则给予我们丰富的精神营养。人总要长大，也终会远走高飞;但是，童年时代卖货郎那韵味悠长的一声吆喝，乡间那趣味横生的一场乡戏，过节时那啪啪作响的一串鞭炮，都会永存于我们的记忆之中。民俗作为一种文化，就像血液一样注入了我们的身躯，流淌在我们的血管里，维持我们的生命，陪伴我们终生。
【民俗文化素材1】。
乡下纸牌。
在寂寞的日子里，忽然想起乡下纸牌来，窄窄长长的那种，只有手指那么宽，一大把拿在手里，像拿着一朵菊花。一屋子的祖母、外祖母，每人手里拿着一朵菊花，无声无息地坐在淅沥的雨声里，坐在萧瑟的秋风中，一任白露、霜降这样的节令在窗外飞逝。
很多上了年纪的乡下女人迷恋纸牌，我祖母就是其中之一。她们称之为抹纸牌，是抹，一点声音也没有。随便找一处有天井的老房子就行，就在悬着腌肉、艾叶、粽叶的天井里摆开了桌子。纸牌拿在手里，黑白两色套印着奇怪的图案，咒语似的，神秘莫测。常见一个女人隔一段时间提一只元宝篮来一次，鬼头鬼脑的，怕被人揭发贩卖赌博用品。揭开蓝布巾，才发现元宝篮里躺着一把把捆扎好的青色纸牌，像一捆捆小菜秧，也像豆腐店里的百页。我祖母其实并不清闲，乡下的祖母们都是这样：如果是春天，她要赶早踩着露水去菜园，拔几棵蒜，炒田螺或腊肉;采一把青菜苔，顺手再捋一些青白的韭菜花，好给孙子炒蛋吃。她们年年月月如此，却并不怨烦，因为有纸牌，日子便过得有滋有味，好像一上午的忙碌只不过是一个过程，只是为了下午能平心静气地坐着抹纸牌;好像年轻时生儿育女的劳顿也只是一个过程，只是为了到晚年能静静地抹纸牌。
春天，雨乱灯昏的路上，老房子里到处都有抹纸牌的女人，杏花桃花开得有些撩人，田蛙跳到后门口来了。接下来是夏天，抹纸牌不行，天热，蚊子也多。秋风一起，祖母们就笑了，六七十岁的老人唤着各自的乳名无声无息地坐在一起。房顶上大雁正在往南飞，红红黄黄的乌桕叶落满瓦沟，蜻蜓落在芝麻秸上，一只花蝴蝶飞进来，又从窗口飞出去。输和赢都是次要的，日月能这样静悄悄地过，该是多么美好的一件事呀!纸牌也有吸引我们这些孩子的时候，比如她们用季节性的乡土小吃作钱的替代品，到最后再换算成钱。春天，蚕豆上市，一颗蚕豆代表一分钱，秋天就用炒蚕豆或炒蚕豆，我有时候看到祖母面前蚕豆越来越少，替她着急，就偷吃别人的蚕豆，结果账算不对引起她们互相埋怨。我还见她们用屋外盛开的桃花或秋天金黄的乌桕叶代替钱。特别是经霜的乌桕叶子，金黄金黄的，真像金币一样。但有时候捎着黄叶的秋风会猛然破门而入，这时候牌桌往往大乱。冬天用得最多的是荸荠，紫红的长着芽嘴的荸荠在小油灯下像画家桌上的静物一样。我有时候也得到一颗，不吃，一直在手心里焐暖，然后荸荠连同我一起在祖母取暖的火桶上沉沉睡去。半夜开门回家，哇，一场雪下得好大啊!雪也是悄悄来的，雪光将我童年映照得像童话一样纯洁。
现在在江南一些乡镇上，偶尔还能看到那种乡下纸牌，和青花瓷坛、桃红纸包着的酥糖放在一起，像一些散乱的令人伤感的往事。每当我见到它们，总要想起我逝世多年的祖母，也总能闻到农耕深处散发出来的乡土芬芳。
【美文解析】。
【民俗文化素材2】。
江南的叫卖声。
踏上江南的.土地，从狭窄的弄堂中传来一声“阿要白兰花”的悠悠叫声，顿时使你有浸润心田的那种柔肠温情，让人感受到江南的神韵和水乡的款款风情。你会从绵绵的烟柳中，翘角的飞檐上，披满青藤的石拱桥下，领悟到水乡这块土地的灵气，连卖花女子的叫卖声也像水磨糯米粉那样妩媚销魂。
“水红菱要吗?”又是一声清脆入耳的叫卖声，拖着吴侬软语的长腔，湿漉漉的，像刚从水中捞上来。如今年轻姑娘上街卖红菱已不多见，但从这些身扎碎花围兜的中年妇女身上似乎也隐约感到水乡女子那迷人的风采。“垆边人似月，皓腕凝霜雪”也许更像一幅水墨中国画，淡墨重彩总相宜。你要是称上一斤翘角的水红菱，剥皮入口，似乎一下子吮吸到了大地的乳汁，记忆永远定格在小桥边。
江南的叫卖从根本上区别于北方的吆喝，它没有那么粗犷热烈，它像一首唐诗那样婉约舒缓，像春雨拍打着璃壳的长窗，更像垂柳轻拂堂前，让你的身心飘逸如水，仿佛在听着一支拖着悠悠长腔的昆曲。你在心灵不设防中缓缓走到她身边，也许你自己还没有完全明白过来，钱已经掏出了口袋。
江南的叫卖含蓄而又耐听。北方的大蒜长得又粗又大，襄上面饼咬上一口脆生生的;而南方的小葱长得又细又纤，白花花的根须一根不乱，像“窈窕淑女”，更像“小家碧玉”。卖葱时总忘不了冠上一个“香”字，虽然这些都是老妪的活计，但在叫卖时拖着长长的声腔“香葱阿要”，也许就冲她一个甜甜的“香”字，你走在光滑的青石板路上，滴水的屋檐下也会忍不住回眸张望。
要读懂一本书不容易，要读懂江南的一个小镇也不容易。俗话说：入乡随俗，那么你先从聆听镇上的叫卖声开始吧。秋风乍起，正是菊黄蟹肥的时候，在高高的石拱桥上一只只塑料盆里满是吐着白沫的大闸蟹。“清水大闸蟹阿要?”似乎这么一喊，张牙舞爪的螃蟹也变得斯斯文文起来了。
“栀子花茉莉花……”声声叫卖使小镇变得热闹起来。这亘古不老的声音，在爷爷的爷爷口中传来，还将会在孙子的孙子口中传下去。
(选自《都市文萃》第12期，有删改)。
【美文解析】。
江南的叫卖声有“浸润心田的那种柔肠温情”，它清脆入耳，又婉约舒缓。然而，作者带给我们的不仅仅是江南叫卖声的妩媚销魂，那字里行间所流淌着的，分明还有作者那满腔的乡愁。我们长途跋涉，我们只身追梦，我们走过山山水水，但是，我们永远走不出家乡的梦。那回荡在江南小巷的一声声清脆舒缓的叫卖声，是一种风俗，也是印在游子心中的梦。
【民俗文化素材3】。
谈“目连戏”
吾乡有一种民众戏剧，名“目连戏”，或称曰《目连救母》。每到夏天，城坊乡村醵资演戏，以敬鬼神，禳灾厉，并以自娱乐。所演之戏有徽班，乱弹高调等本地班;有“大戏”，有目连戏。末后一种为纯民众的，所演只有一出戏，即《目连救母》，所用言语系道地土话，所着服装皆极简陋陈旧，故俗称衣冠不整为“目连行头”。演戏的人皆非职业的优伶，大抵系水村的农夫，也有木工瓦匠舟子轿夫之流混杂其中，临时组织成班，到了秋风起时，便即解散，各做自己的事去了。
这些场面中有名的，有“背疯妇”，一人扮面如女子，胸前别着一老人头，饰为老翁背其病媳而行。有“泥水作打墙”，瓦匠终于把自己封进墙里去。有“挑水”，诉说道：“当初说好的是十六文一担，后来不知怎样一弄，变成了一文十六担。”所以挑了一天只有三文钱的工资。有“张蛮打爹”，张蛮的爹被打，对众说道：“从前我们打爹的时候，爹逃了就算了。现在呢，爹逃了还是追着要打!”这正是常见的“世道衰微，人心不古”两句话的最妙的通俗解释。又有人走进富室厅堂里，见所挂堂幅高声念道：“太阳出起红绷绷，新妇滹浴公来张。公公唉，甮来张;婆婆也有哼，唔，‘唐伯虎题’!高雅，高雅!”
这些滑稽当然不很“高雅”，然而多是壮健的，与士流之扭捏不同，这可以说是民众的滑稽趣味的特色。我们如从头至尾地看目连戏一遍，可以了解不少的民间趣味和思想。这虽然是原始的为多，但实在是国民性的一斑，在我们的趣味思想上并不是绝无关系，所以我们知道一点也很有益处。
还有一层，在我们所知道的范围以内，这是中国现存的唯一的宗教剧。因为目连戏的使人喜看的地方虽是其中的许多滑稽的场面，全本的目的却显然是在表扬佛法，仔细想起来说是水陆道场或道士的“炼度”的一种戏剧化也不为过。我们不知道在印度有无这种戏剧的宗教仪式，或者是在中国发生的国货，也未可知，总之不愧为宗教剧之一样，是很可注意的。滑稽分子的喧宾夺主，原是自然的趋势，正如外国剧间狂言的发生一样，也如僧道作法事时之唱生旦小戏同一情形罢。
可惜我十四岁时离开故乡，最近看见目连戏也已在二十年前，而且又只看了一小部分，所以记忆不清了。倘有笃志的学会，应该趁此刻旧风俗还未消灭的时期，资遣熟悉情形的人去调查一回，把脚本记录下来，于学术方面当不无裨益。英国弗来则博士竭力提倡研究野蛮生活，以为南北极探险等还可以稍缓，因为那里的冰反正不见得就会融化。中国的蒙藏回苗各族生活固然大值得研究，就是本族里也很多可以研究的东西，或者可以说还没有东西曾经好好地整理研究过，现在只等研究的人了。
(选自《谈龙集》，有删改)。
【美文解析】。
作者以悠闲趣致的笔法勾勒了故乡的“目连戏”，斯乡斯景斯情缓缓展现在我们眼前。作者对目连戏的起源和一些剧目甚为了解，以此起笔顺乎自然，也符合他一贯的写作风格。作者作为一个文化学者，对目连戏的乡风乡俗有他自己独到的见解和研究，并勾连相关的文化社会学研究。这篇文章即使是以现代的眼光来看也颇有其学术上的价值。
高考积累感恩篇篇六
2、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载。
3、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞。
4、靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。——岳飞。
5、以身殉道不苟生，道在光明照千古。——文天祥。
1、当我们真正热爱这世界时，我们才真正生活在这世上。——泰戈尔。
4、我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。——汪国真。
6、人间如果没有爱，太阳也会灭。——雨果。
7、君子莫大于与人为善。——孟子。
9、岁月悠悠，衰微只及肌肤;热忱抛却，颓废必致灵魂。——塞缪尔厄尔曼。
1、内心丰富的人不需要任何外在的东西，但需要与之相反的宁静的闲暇。——叔本华。
2、普通的人只想到如何度过时间，有才能的`人设法利用时间。——叔本华。
3、志士惜年，贤人昔日，圣人惜时。——魏源。
4、得时无怠，时不再来。——范蠡。
5、在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。——高尔基。
1、如果一个人不知道他要驶向何方，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡。
2、真正的闲暇并不是说什么事也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事。——萧伯纳。
3、每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。——周国平。
4、人的生命就是不断地适应再适应。——哈代。
5、人本过客来无处，休说故里在何方，随遇而安无不可，人间到处有花香。——林语堂。
2、一旦堕入笑骂由人的尘世，威猛有力的羽翼却寸步难行。——波德莱尔《恶之花》。
2、玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠。
3、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必须的。——叔本华。
5、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维。
7、人有时只需静静地看，悲伤也成享受。——史铁生。
9、最不抱希望的时刻，痛苦常是意外的宽慰。——海德格尔《人，诗意地栖居》。
11、我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。——白居易。
1、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》。
3、生活逼迫人一次又一次地脱胎换骨。——马尔克斯。
6、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采。
7、学会主宰自己的生活，即使孑然一身也不算一个太坏的局面。——三毛。
9、未来有某种伟大的东西，即使有时我会意志消沉，我们的心灵也要快乐起来。——梵高。
10、一个人的行走范围就是他的世界。——北岛《青灯》。
12、思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亚。
13、今是生活，今是动力。——李大钊。
14、当我们正在为生活疲于奔命时，生活已离我们而去。——约翰列侬。
15、生命如铁钻，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略。
16、你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。——汪国真。
18、阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。——歌德。
20、一切安乐，无不来自困苦。——夏目漱石。
21、正心以为本，修身以为基。——司马光。
高考积累感恩篇篇七
一言九鼎:形容说话有分量，能起到很大作用，不能用于自己。
炙手可热:形容人很有权势，含贬义。
暴虎冯河:比喻有勇无谋，冒险蛮干。
头角峥嵘:形容年轻人，气概不凡，才华出众。
刮目相看:用新的眼光来看待,比喻一个人前后变化大。
师心自用:只凭主观，自以为是。
箪食瓢饮:箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
大方之家:大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人:。
胸无城府:为人坦率，没有心机。褒义。
胸有城府:形容心机深沉，毫不外露，难于窥测。贬义。
八面玲珑:本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
切齿腐心:切齿:咬紧牙齿;腐心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。
怒发冲冠:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。
义愤填膺:义愤充满胸膛,形容极度愤怒。
如虎添翼:比喻强人得到援助后更强大，也比喻凶恶的人得到援助后更凶恶。
无微不至:形容待人非常细心周到。
克勤克俭:克:能够。既能勤劳,又能节俭。
老气横秋:形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容年轻人缺乏朝气。
气宇轩昂:形容人精力充沛,风度不凡。
崭露头角:指青少年突出地显露出才能和本事。
从善如流:形容很快接受别人的好意见。
从善如登:指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
浑身解数:指全身的本领。
蝇营狗苟:比喻卑劣无耻，为追求名利而无所不为。
利令智昏:贪图私利使头脑发昏。
大快朵颐:痛痛快快地大吃一场。
鸠形鹄面:形容人因饥饿而身体消瘦、面容憔悴。
拒谏饰非:形容拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误。
津津乐道:饶有兴味地谈论。
大而化之:原形容一个人修养达到融会贯通，现形容人做事大大咧咧不谨慎。
分道扬镳:比喻志趣目标不同，各走各的。
不学无术:没有学问才能。“学”为名词,学问,常误用为动词。
有口无心:心直口快，不是有心说的。
惨淡经营:指苦心费力经营。
余勇可贾:比喻剩下的勇气或力量还很足。
绠短汲深:绠:汲水用的绳子。比喻能力弱,难以承担巨大的任务。
望洋兴叹:要做件事能力不够，无可奈何。
结草衔环:比喻报答恩惠。
明眸善睐:形容女子的眼睛明亮而灵活。
春秋鼎盛:比喻正当壮年。
虚若怀谷:形容非常虚心。
明珠暗投:比喻怀才不遇，也指好人参加坏集团或珍贵的东西得不到赏识。
噬脐莫及:后悔莫及。
洞若观火:形容对事物明白透彻。
安之若素:安然相处，和往常一样,不觉得有什么不合适。也指对错误的言论或事物不闻不问,听之任之。
目不窥园:形容专心攻读。
高考积累感恩篇篇八
一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。
你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立?你默默地随清风而去，为了那永世的安宁;你的英姿，是大漠上最美的剪影。
双手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。
三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。
雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智;指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的`怪诞与孤傲，让后人仰视。
天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨;你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。
你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光;你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。
世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感;于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。
亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。
丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。
砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。
一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。
纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。
“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。
高考积累感恩篇篇九
进入高三以后，相信大家常常会感到彷徨眼看着高考越来越近，到底做什么才是最有效，看什么才是最关键的呢？我们一直在忙，忙的同时又不时地怀疑自己是不是把时间真正用对了地方。这种不确定感，会在考前最后一段时间，也就是回到自己家复习的时候达到极致。这段时间真的至关重要，不在乎你真的在这段时间里做会了多少题，而在于从那个时候就要着手为自己营造出一个良好的考场心态。
以我自己为例，在经历无数模拟考后，我统计了各科的失分情况，发现数学的解析几何压轴题、物理的动态电磁压轴题是软肋。也就是大约在回家复习前的一个月，我开始搜集自己在这两块的'错题。没错，就是被无数前辈强调了无数遍的错题本！真的很有用！如果你也和我一样，平时没有太强的执行力和计划性，可以针对自己的弱项在最后关头做一本应急错题本。如果能够养成阶段性整理错题习惯，自然更好了。回到家后，每天反复做这两本错题，保证每道题做两遍以上，不要只是看，一定要重新做过！并体会出这一类题的惯用解法和思路，进行总结。为的就是重拾你对这些弱项考点的信心，保证你在高考考场上没有怕遇见的题目。当你觉得自己尽力后，你肯定还是会在考场上紧张，但是紧张却不慌张，你的内心应该是坦然的。
我的老师说过，没有人能在高考前做好充分的准备，不然他就应该拿满分了。大家都还没完全准备好，并不是只有你是这样。但是，考前的冲刺阶段，请千万不要松懈或者轻言放弃，用你能想到的一切夸张的方法去努力(我曾经在厕所的镜子上写满了易混淆的单词)，当然前提是不影响休息。因为稳定的临场发挥需要心态和生理的双重保证。
最后，把一些以往学长学姐给我的关照送给大家：
无论什么时候努力，都不算晚。
理科学习就像织一张网，想要捞大鱼就要把网织得越密越好。最开心的事情就是发现一个洞，最要紧的事情就是第一时间去补好，并记得定期地检查回顾。
跟着老师的节奏走，毕竟老师经历的高考次数比你们每个人都多。
高考积累感恩篇篇十
侧目而视:不满又惧怕地看着。
另眼相看:用另一种眼光看待，多指对某个人或某种人不同一般。
秋风过耳:像秋风吹过耳边，与已无关，形容漠不关心。
反弹琵琶:现在喻指突破常规的思维和行为，从反面看问题，与常规事物对着干。
视若无睹:睹:看见。虽然看见了，却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。
莫可名状:不能说出其中的状况，多用于主观体验。
出奇制胜:用对方想不到的办法来取胜。
置若罔闻:放在一边好像没听见。
置之不理:不予理睬。
想人非非:思想进人幻想境界，胡思乱想。
耳闻目睹:亲眼看到,亲耳听到。
高考积累感恩篇篇十一
3)成功需要改变，用新的方法改变过去的结果。
4)一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
5)在20岁前，事业上的成功百分之百靠双手勤劳换来;20岁至30岁之前，10%靠运气好，90%仍是由勤劳得来;之后，机会的比例也6.渐渐提高;60岁之后，运气已差不多要占三至四成了。
6)人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。部尔卫。
8)成功的奥秘在于目标的坚定。迪斯雷利。
9)成功的秘诀，在永不改变既定的目的。卢梭。
10)由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。丰子恺。
12)成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。爱因斯坦。
13)要成功一项事业，必须花掉毕生的时间。列文虎克。
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高考积累感恩篇篇十二
高三学生制定一份好的高考冲刺规划，能够让自己及时排难解忧，运筹帷幄。那么，届高考生如何复习才能赢在最后30天上呢？大家敬请关注下文：
【解题规范】。
解题规范是占学生失分比例最大的原因之一。尤其是成绩或者基础比较好的学生，在解题时没有按照标准步骤解题，造成不必要的失分。良好的解题习惯、正确的解题规范不仅能大大提高做题正确率，也能理顺做题思路、提高做题效率。很多学员将失分原因归结为粗心，笔者认为都属于解题规范的原因。建议学员在做题时做到以下几点：
(1)专注于笔尖。
细想一下，为什么能将“1+1”写成“3”呢?原因很简单，在于很多学员在写第3行时脑子里都在想第5行、第6行甚至是下一道题了。当思路没有专注于笔尖，笔尖写错就会很自然了。因此，良好的解题规范首先在于笔尖要写什么脑子就想着什么，这样就不会写错了。
(2)先想而后写。
看到这，很多学员一定会说：如果做到第一点做题速度就慢下来了。因此，为了能达到较高的做题速度与做题效率，我们还需要做到：在什么都没有写之前将思路想清楚。即先想清楚再写，写的时候就一气呵成。凡是高考能拿高分的试卷，极少能看到有很多涂涂改改、思路不清、表达混乱的情况。
(3)培养解题规范。
到了春季，一模冲刺、一模总结与二模冲刺、志愿填报、高考最后冲刺等使得春季节奏更加紧密。同时需要做大量的模拟训练，这阶段因为解题规范造成的不必要的失分势必会造成较大的心理压力，因此建议学员从现在开始每道大题都严格按照标准解题规范来编写，以培养良好的解题规范，使得在总结一模、近期做题时能有更多精力梳理自己复习中的其他薄弱环节。
【强化训练、及时总结】。
很多学员认为强化训练就是在不断的刷题，笔者认为这样是有所偏颇的。强化训练需要一定的做题强度，同时，在做题之余一定要及时总结。没有及时总结，很多解题过程就不能抽象成属于自己的解题思路。建议同学做到以下几点：
(1)白纸梳理。
拿出一张白纸、一支笔，不要看任何资料，梳理即将需要强化训练的某章节的所有知识点、典型题型、重难点思维方法与易错点。这也是自己与自己进行交流的过程，总结完就会发现：还有很多东西自己都没有想起来。在自己总结的时候没有想起来，在做题训练的时候不也是如此吗?因此希望各位同学能够自己梳理这些问题，然后和书本、参考资料进行比较，这样就能发现自己很多的薄弱环节。
(2)重视错题。
由于高考最终是以题目为呈现形式，因此错题必须要引起足够的重视。建议学员每阶段(可以是三天、也可以是一周)都应该对做的所有错题进行总结，然后对错题所在章节知识点进行梳理，比较直接的一个可行的办法是将同类的20-30道题进行密集训练一下，看看自己的正确率。
【冷静思考，志愿填报】。
志愿填报是每一届高三学员在春季高考冲刺阶段最头疼的问题之一。一纸志愿填报，决定了接下来的四年在什么样的环境下生活，因此不能不引起足够的重视。建议各位学员思考两个问题：
(1)我喜欢什么样的专业----对专业本身的理解。
这个问题需要严肃、冷静的去思考，同时还需要查很多专业相关的资料。有人说我喜欢计算机，这一听就感觉到只停留在概念、表象层面。因为计算机有太多的分支，比如信息安全、软件工程、信息工程、通讯工程等。因此学员需要查计算机相应专业的具体信息、同时包括大学课程信息等等。专业一定要与自己的兴趣相关，能力只能决定层次与发展，兴趣加能力才能决定高度与境界。
(2)我适合什么样的专业----我是个什么样的人。
中国人才网祝各位高三学子复习顺利，高考成功!
高考积累感恩篇篇十三
林觉民参加了同盟会组织的广州起义，起义前，他深知牺牲的可能性极大，就给妻子写了《绝交书》信中说：“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱……亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”他的忧国忧民的赤子之心，表达了革命者公而忘私的幸福观。
王光美和幸福工程。
王光美委托中商盛佳国际拍卖有限公司拍卖了自己的五件传藏品，共卖了五古六万余元，全部捐献给了“幸福工程”。王光美把开展“幸福工程”也看成是自己最大的幸福。
马克思的幸福观。
马克思青年时曾写过一篇题为《青年在选择职业时的考虑》的论文，其中谈道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不重负所压倒，因为这是为全人类所做的牺牲;那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的快乐，我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不是赫一时。但将永远存在;而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
斗争就是幸福。
有一次，马克思的女儿用当时流行的一种问卷游戏的方式向马克思提出许多误码题，其中有一问题是：”您所理解的幸福是什么?“马克思回答得很干脆：“斗争!”
忘我就是快乐。
美国著名盲聋女作家海伦·凯勒以“忘我就是快乐”的信念来克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她说：“我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，把别人耳朵所听见的音乐当作我的交响乐，把别人嘴角的微笑当作我的幸福。
问问自己。
法国巴斯德在对青年人的一次谈话中告诫说：“不论你们从事何种职业……先问自己：我为自己的学习做了些什么?当你逐渐进时再问问自己：我为自己的祖国做了些什么?直到有一天，你们可以因自己用某种方式对人类进步和幸福作出了贡献而感到巨大的幸福。”
高考积累感恩篇篇十四
敬谢不敏:客气地拒绝某事，谦词。
不情之请:不合理的请求，常用作向别人求助的客气话。
不矜不伐:不自以为了不起，形容谦逊。
一得之见:谦词，指自己对某个问题的见解。
拋砖引玉:比喻用自已不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。自谦之词。
刍荛之见:认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
尸位素餐:谦称自己未尽职责。
避让贤路:常做老年人隐退的自谦词。
高考积累感恩篇篇十五
公元前4，越王允常去世。他的儿子勾践继位。吴王阖闾以为有机可乘，决定出兵攻越。伍子胥一再劝阻，但没有效果。结果，阖闾战败，自己也身受重伤，在回国的路上就死了。阖闾的儿子夫差继位。
吴王夫差为了替祖父报仇，每天让侍从站在自己的庭院里，只要一看见他经过，就说：“夫差，你忘记越王杀死你祖父的事了吗?”夫差就含着眼泪回答：“没有。夫差不敢忘。”
夫差就这样天天做着复仇的准备。他让伍子胥、伯在太湖里操练水军，自己在灵岩山练习射箭。公元前494年二月，夫差终于以伍子胥为大将，亲率大军从太湖水路进攻越国。两军在椒山下的太湖中会战。夫差亲自在战船上击鼓督战。吴军士气大振，越军战败，退守固城。夫差率军队将固城团团围住。
越王勾践让范蠡守固城，自己与大夫文种带五千残兵突围逃到了会稽山(在今浙江绍兴)。眼看越国的江山要保不住了，勾践十分着急。这时文种给出了个主意，他让越王马上派人到王宫里选了八名美女，再加上许多璧玉和黄金，自己连夜送到吴国太宰伯的军营内，请伯帮助向吴王说情讲和。伯是个贪财好色之徒，得了这么多礼物，就带文种去夫差处说情：“越王愿意向大王称臣。越国的珍奇宝贝，愿意全部贡献给大王。只求大王保留他们的宗庙，不要灭掉他的国家。”
夫差开始不答应，说：“我与越国有不共戴天之仇，怎么可以讲和!”伯又说：“勾践愿意带妻子来吴国赎罪，做您的臣仆，将来他的生死都操在大王的手里，实际上您已经得到越国了，同意讲和只是为大王留下个好名声罢了。为什么不答应呢!”伯一向对夫差投其所好，百依百顺，因此，夫差十分相信他。见他这么说了，夫差也就点头同意了。
这时，伍子胥赶到中军帐里，听到说要与越国讲和，对夫差大叫：“不能议和!”夫差却对伍子胥说：“老相国不要着急，待越王送来了礼物，我一定分给你一份!”
伍子胥气得七窍生烟，恨恨地退出中军帐，对天长叹说：“唉，等越王接受十年教训，十年生聚，不过二十年，吴国就要灭亡了!”
有人将伍子胥的话告诉了吴王夫差，夫差对他渐渐疏远起来。
就这样，吴国没有灭掉越国。越王委托文种和诸大夫治理国家，自己带着妻子及大臣范蠡到吴国给吴王服役。吴王命人在阖闾的墓地上造了一间小石屋，让勾践夫妇住在里面，让他们穿着奴仆的衣服给他养马。夫妻两人就整日蓬头垢面地锄草喂马，在马厩里挑水洗马粪。范蠡就一直跟在勾践夫妇边上，为他们拾柴做饭。吴王不放心，夜间派人悄悄地去偷听，也没有听到任何怨言，甚至连叹息声也没有。吴王乘车外出时，有时要勾践给他牵马。勾践也就低着头，恭恭敬敬地牵着马在前面步行，十分尽心尽力。吴王因此就放松了对勾践的警惕，甚至慢慢地生出了同情之心。
一晃三年过去了。一天，夫差生病，勾践请求去探视。当着夫差的面，他用手指蘸着夫差的粪便放到嘴里去品尝，为夫差辨别病情。这次，夫差被大大地感动了。病好以后，他下决心释放勾践回国去了。
勾践一回到越国，一面仍按月不断地给夫差送礼物，一边兢兢业业地治理国家。他将都城迁至会稽，自己亲自到田间拉犁耕种，让夫人也动手自己织布，同时奖励生育，以增加人口;七年不收赋税以发展生产。为了不忘报吴国之仇，他吃东西非常节省，穿衣服朴素，晚上睡在柴堆上。他还将苦胆吊在床头，每天吃饭前、睡觉起来，都要先尝一尝苦胆的味道，以激励自己不忘在吴国受苦的日子。这就是历史上著名的越王勾践卧薪尝胆的故事与成语的来历。
就这样，越国在勾践和文种的治理下，国力一天比一天强盛起来。越王还让范蠡秘密地在太湖中训练军队，准备复仇。
