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徒生童话读后感篇一
在一个树林里，在宽广的海岸旁的一个陡坡上，立着一株很老的栎树。它的年纪恰恰是三百六十五岁，不过对于这树说来，这段时间也只是等于我们人的三百六十五个昼夜。我们白天醒过来，晚上睡过去，于是我们就做起梦来。
树可就不是这样。它一年有三个季节是醒着的，只有到冬天，它才去睡觉。冬天是它睡眠的季节，是它度过了春、夏、秋这一个漫长的白昼以后的夜晚。
在许多夏天的日子里，蜉蝣环绕着这树的簇顶跳起舞来，生活着，飞舞着，感到幸福。然后这小小的生物就在安静的幸福感中，躺在一片新鲜的大栎树叶子上休息。这时树儿就说：
“可怜的小东西！你整个的生命也不过只有一天！太短了！这真是悲哀！”
“悲哀！”蜉蝣总是这样回答说。“你这话是什么意思？一切是这样无比的光明、温暖和美丽。我真感到快乐！”
“然而也不过只有一天，接着什么都完了！”
“完了！”蜉蝣说。“什么完了？你也完了吗？”
“没有。像你那样的日子，我恐怕要活到几千几万个。我的一天包括一年所有的季节！它是那么长，你简直没有方法计算出来！”
“是吗？那我就不了解你了！你说你有几千几万个像我这样的日子，可是我有几千几万个片刻；在这些片刻中我能够感到快乐和幸福。当你死了以后，难道这个世界的一切美景就会不再有吗？”
“当然会有的，”树儿说；“它会永远地存在——存在得出乎我想像之外地久远。”
“这样说来．我们所有的时间是一样的了，只不过我们计算的方法不同罢了！”
蜉蝣在空中飞着，舞着，欣赏它那像薄纱和天鹅绒一样精致的翅膀，欣赏带来原野上的车轴草、篱笆上的野玫瑰、接骨木树和金银花的香气的熏风，欣赏车叶草、樱草花和野薄荷。这些花儿的香味是那么强烈，蜉蝣觉得几乎要醉了。日子是漫长而美丽的，充满了快乐和甜蜜感。当太阳低低地沉落的时候，这只小飞虫感到一种欢乐后的愉快的倦意。它的翅膀已经不想再托住它了；于是它便轻轻地、慢慢地沿着柔软的草叶溜下来，尽可能地点了几下头，然后便安静地睡去——同时也死了。
“可怜的小蜉蝣！”栎树说。“这种生命真是短促得可怕！”
每年夏天它跳着同样的舞，讲着同样的话，回答着同样的问题，而且同样地睡去。蜉蝣世世代代地重复着这同样的事情；它们都感到同样地快乐和幸福。老栎树在它春天的早晨、夏天的中午和秋天的晚上，一直是站在那儿，没有睡。现在它的休息的时刻，它的夜，马上就要来了，因为冬天一步一步地接近了。
暴风雨已经唱起了歌：“晚安！晚安！”这里有一片叶子落下来，那里又有一片叶子落下来了！“我们摘下叶子，我们摘下叶子！看你能不能睡着！我们唱歌使你睡着，我们把你摇得睡着，这对于你的老枝子是有好处的，是不是？它们似乎快乐得裂开了！甜蜜地睡去吧！甜蜜地睡去吧！这是你的第三百六十五个夜呀！按规矩说，你还不过是一个刚刚满一岁的孩子！甜蜜地睡去吧！云块撒下雪来，这是一层毯子，一层盖在你脚上的温暖的被子。愿你甜蜜地睡去，做些愉快的梦吧！”
老栎树立在那儿，叶子都光了；它要睡过这漫长的冬天，要做许多梦——梦着它所经历过的事情，像人类所做的梦一样。
它曾经一度也是很小的——的确，那时它的摇篮不过是一颗槠子。照人类的计算法，它现在正是在第四百个年头之中。它是森林里一株最大和最好的树。它的顶高高地伸在所有的树上，人们在海上就可以远远地看到它，因此它成了船只的一个地形标记。它一点也不知道，该是有多少眼睛在寻找它。斑鸠在它绿色的顶上高高地建起窝来，杜鹃坐在它的枝丫里唱着歌。在秋天，在树叶看起来像薄薄的钢片的时候，候鸟就飞来，在它们没有到大海的彼岸去以前，停在这儿休息一下。不过现在是冬天了，谁也可以看得出来，这树没有剩下一片叶子；它的.枝丫长得多么弯，多么曲啊，乌鸦和白嘴鸦轮流地到它的枝丫里来，在那里休息，谈论着那快要开始的严寒的季节，谈论着在冬天找食物是多么困难。
这正是神圣的圣诞节的时候；这树做了一个最美丽的梦。
这树明显地感觉到，这是一个欢乐的季节。它觉得它听到周围所有教堂的钟都敲起来了。然而天气仍然是像一个美丽的夏天，既柔和，又温暖。它展开它庄严的、新鲜的、绿色的簇顶；太阳光在枝叶之间戏弄着；空气充满了草和灌木的香气；五颜六色的蝴蝶在互相追逐。蜉蝣跳着舞，好像一切都是为了他们的跳舞和欢乐而存在似的。这树多年来所经历过的东西，以及在它周围所发生过的东酉，像节日的行列一样，在它面前过去。它看到古代的骑士和贵妇人——他们的帽子上插着长羽毛，手腕上托着猎鹰，骑着马走过树林。狩猎的号角吹起来了，猎犬叫起来了。它看到敌对的武士，穿着各种颜色的服装，拿着发亮的武器矛和戟，架起帐篷，收起帐篷。篝火燃起来了；人民在它展开的枝丫下面唱歌和睡觉。它看到一对一对的恋人在月光中幸福地相会，把他们名字的第一个字母刻在它灰绿色的树皮上。有个时候——自此以后多少年过去了——快乐的游荡者把七弦琴和风奏琴挂在它的枝子上，现在它们又在那上面挂起来了，又发出非常动听的音调。斑鸠在喁喁私语，好像是在讲这树对这一切事物的观感；杜鹃在唱它还能活多少个夏天。
这时它觉得仿佛有一种新的生命力在向它最远的细根流去，然后又向它最高的枝子升上来，一直升到它叶子的尖上。这树儿觉得它在伸展和扩大；通过它的根，它感到连土里都有了生命和温暖。它觉得它的气力在增长。它长得更丰满，更宽大。它越长越高。它的躯干在上升，没有一刻停止。它在不断地生长。它的簇顶长得更丰满，更宽大，更高。它越长得高，它的快乐就越增大；于是它就更有一种愉快的渴望。渴望要长得更高——长到跟明朗和温暖的太阳一样高。
它已经长到超出云层之上了。云块在它的簇顶下浮过去，像密密成群的候鸟，或者像在它下面飞过去的白色的大天鹅。
这树的每片叶子都能看到东西，好像它有眼睛一样。它在白天可以看见星星——那么巨大，那么光耀。每颗星星像一对眼睛——那么温柔，那么晶莹。这使得它记起那些熟识的亲切的眼睛，孩子的眼睛，在它的枝下幽会的恋人的眼睛。
这是一个幸福的片刻——一个充满了快乐的片刻！然而在这幸福之中，它感到一种渴望；它希望看到树林里一切生长在它下面的树、一切灌木丛、草儿和花儿，也能跟它一起长高，也能欣赏这种快乐和美景。这株巨大的栎树在它美丽的梦中并不感到太幸福，因为它没有使它周围大大小小的植物分享这种幸福。这种感觉在它的每个小枝里，每片叶子里，激动着，好像在人类的心里一样。
这树的簇顶前后摇动着，好像它在寻找一件什么东西而没有找到。它朝下面望。于是它嗅到车叶草的香气；不一会儿，它闻到金银花和紫罗兰的更强烈的香味。它相信它听到杜鹃在对自己讲话。
是的，树林的一片绿顶透过了整个的云层；栎树看到它上面其余的树也在生长，像自己一样在向上伸展。灌木和草儿也长得很高，有些甚至把自己的根都拔起来，为的是想飞快地上长。桦树长得最快。它细嫩的躯干，像一条白色的闪电似地在向上伸；它的枝子摇动起来像绿色的细纱和旗子。树林中的一切植物，甚至长着棕毛的灯心草，也跟着别的植物一齐在向上长。鸟儿跟着它们一起向上飞，唱着歌。一根草叶也在飞快地生长，像飘着的一条缎带。一只蚱蜢坐在它上面，用腿子擦着翅膀。小金虫在嗡嗡地唱着歌，蜜蜂在低吟着。每只鸟儿都用自己的嘴唱着歌。处处是一片直冲云霄的歌声和快乐声。
“可是水边的那朵小蓝花在什么地方呢？它应该和大家一起也在这儿。”栎树说，“那紫色的钟形花和那小雏菊在什么地方呢？”是的，老栎树希望这些东西都在它的周围。
“我们都在这儿呀！我们都在这儿呀！”这是一片歌唱的声音。
“不过去年夏天的那棵美丽的车叶草——而且去年这儿还有一棵铃兰花！还有那野苹果树，它是多么美丽！还有那年年都出现的树林胜景——如果这还存在，到现在还存在的话，那么也请它来和我们在一起吧！”
“我们都在这儿呀！我们都在这儿呀！”更高的空中发出这么一个合唱声。这声音似乎早就在那儿。
“唔，这真是说不出的可爱！”老栎树高声说。“他们大大小小都在我的周围！谁也没有被忘记掉！人们怎么能想象得到这么多的幸福呢？这怎么可能呢？”
“在天上这是可能的，也可以想象得到的！”高空中的声音说。
这株不停地生长着的栎树觉得它的根从地上拔出来了。
“这是再好不过了！”这树说。“现在再没有什么东西可以牵制住我了！我现在可以飞了，可以在灿烂的阳光中向最高的地方飞了！而且一切大大小小的心爱的东西都和我在一起！大家都和我在一起！”
这是老栎树做的一个梦。当它正在做这梦的时候，一阵狂暴的风雨，在这个神圣的圣诞节之夜，从海上和陆地上吹来了。海向岸上卷起一股巨大的浪潮，这树在崩裂——当它正在梦着它的根从土里解放出来的时候，它的根真的从地上拔出来了。它倒下来了。它的三百六十五岁现在跟蜉蝣的一日没有两样。
在圣诞节的早晨，太阳一出来，暴风雨就停了。所有的教堂都发出节日的钟声。从每一个烟囱里，甚至从最小茅屋顶上的烟囱里升起了蓝色的烟，像古代德鲁伊僧侣的祭坛上在感恩节升起的烟一样。海渐渐地平静了。海面停着的一条大船上——它昨夜曾经战胜了暴风雨——悬起了各色的旗帜庆祝这个美丽的节日。
“这树已经倒下来了——这株很老的、作为地形的指标的栎树！”水手们说。“它在昨夜的暴风雨中倒下来了！谁能再把它栽上呢？谁也不能！”
这是人们对于这栎树所作的悼辞。话虽然很短，但是用意很好。这树在盖满了积雪的海岸上躺着；从船上飘来的圣诗的歌声在它的躯体上盘旋着。这是圣诞节的愉快的颂歌，用血把人类的灵魂赎出来的颂歌，永恒的生命的颂歌。
唱哟，高声唱哟，上帝的子民！
阿利路亚，大家齐声欢庆，啊，处处是无边的欢乐！
阿利路亚！阿利路亚！
这是一首古老圣诗的调子。在这歌声和祈祷中，船上的每个人都感到一种特有的超升的感觉。正如那株老树在它最后的、最美的。圣诞节晚上的梦中所感到的那种超升的感觉一样。
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徒生童话读后感篇二
从前有一个小女孩——一个非常可爱的、漂亮的小女孩。不过她夏天得打着一双赤脚走路，因为她很贫穷。冬天她拖着一双沉重的木鞋，脚背都给磨红了，这是很不好受的。
在村子的正中央住着一个年老的女鞋匠。她用旧红布匹，坐下来尽她最大的努力缝出了一双小鞋。这双鞋的样子相当笨，但是她的用意很好，因为这双鞋是为这个小女孩缝的。这个小姑娘名叫珈伦。
在她的妈妈入葬的那天，她得到了这双红鞋。这是她第一次穿。的确，这不是服丧时穿的东西；但是她却没有别的鞋子穿。所以她就把一双小赤脚伸进去，跟在一个简陋的棺材后面走。
这时候忽然有一辆很大的旧车子开过来了。车子里坐着一位年老的太太。她看到了这位小姑娘，非常可怜她，于是就对牧师说：
“把这小姑娘交给我吧，我会待她很好的！”
珈伦以为这是因为她那双红鞋的缘故。不过老太太说红鞋很讨厌，所以把这双鞋烧掉了。不过现在珈伦却穿起干净整齐的衣服来。她学着读书和做针线，别人都说她很可爱。不过她的镜子说：“你不但可爱；你简直是美丽。”
有一次皇后旅行全国；她带着她的小女儿一道，而这就是一个公主。老百姓都拥到宫殿门口来看，珈伦也在他们中间。那位小公主穿着美丽的白衣服，站在窗子里面，让大家来看她。她既没有拖着后裾，也没有戴上金王冠，但是她穿着一双华丽的红鞣皮鞋。比起那个女鞋匠为小珈伦做的那双鞋来，这双鞋当然是漂亮得多。世界上没有什么东西能跟红鞋比较！
现在珈伦已经很大，可以受坚信礼了。她将会有新衣服穿；她也会穿到新鞋子。城里一个富有的鞋匠把她的小脚量了一下——这件事是在他自己店里、在他自己的一个小房间里做的。那儿有许多大玻璃架子，里面陈列着许多整齐的鞋子和擦得发亮的靴子。这全都很漂亮，不过那位老太太的眼睛看不清楚，所以不感到兴趣。在这许多鞋子之中有一双红鞋；它跟公主所穿的那双一模一样。它们是多么美丽啊！鞋匠说这双鞋是为一位伯爵的小姐做的，但是它们不太合她的脚。
“那一定是漆皮做的，”老太太说，“因此才这样发亮！”
“是的，发亮！"珈伦说。
鞋子很合她的脚，所以她就买下来了。不过老太太不知道那是红色的，因为她决不会让珈伦穿着一双红鞋去受坚信礼。但是珈伦却去了。
所有的人都在望着她的那双脚。当她在教堂里走向那个圣诗歌唱班门口的时候，她就觉得好像那些墓石上的雕像，那些戴着硬领和穿着黑长袍的牧师，以及他们的太太的画像都在盯着她的一双红鞋。牧师把手搁在她的头上，讲着神圣的洗礼、她与上帝的誓约以及当一个徒的责任，正在这时候，她心中只想着她的这双鞋。风琴奏出庄严的音乐来，孩子们的悦耳的声音唱着圣诗，那个年老的圣诗队长也在唱，但是珈伦只想着她的红鞋。
那天下午老太太听大家说那双鞋是红的。于是她就说，这未免太胡闹了，太不成体统了。她还说，从此以后，珈伦再到教堂去，必须穿着黑鞋子，即使是旧的也没有关系。
下一个星期日要举行圣餐。珈伦看了看那双黑鞋，又看了看那双红鞋——再一次又看了看红鞋，最后决定还是穿上那双红鞋。
太阳照耀得非常美丽。珈伦和老太太在田野的小径上走。路上有些灰尘。
教堂门口有一个残废的老兵，拄着一根拐杖站着。他留着一把很奇怪的.长胡子。这胡子与其说是白的，还不如说是红的——因为它本来就是红的。他把腰几乎弯到地上去了；他回老太太说，他可不可以擦擦她鞋子上的灰尘。珈伦也把她的小脚伸出来。
“这是多么漂亮的舞鞋啊！”老兵说，“你在跳舞的时候穿它最合适！”于是他就用手在鞋底上敲了几下。老太太送了几个银毫给这兵士，然后便带着珈伦走进教堂里去了。
教堂里所有的人都望着珈伦的这双红鞋，所有的画像也都在望着它们。当珈伦跪在圣餐台面前、嘴里衔着金圣餐杯的时候，她只想着她的红鞋——它们似乎是浮在她面前的圣餐杯里。她忘记了唱圣诗；她忘记了念祷告。
现在大家都走出了教堂。老太太走进她的车子里去，珈伦也抬起脚踏进车子里去。这时站在旁边的那个老兵说：“多么美丽的舞鞋啊！”
珈伦经不起这番赞美：她要跳几个步子。她一开始，一双腿就不停地跳起来。这双鞋好像控制住了她的腿似的。她绕着教堂的一角跳——她没有办法停下来。车夫不得不跟在她后面跑，把她抓住，抱进车子里去。不过她的一双脚仍在跳，结果她猛烈地踢到那位好心肠的太太身上去了。最后他们脱下她的鞋子；这样，她的腿才算安静下来。
这双鞋子被放在家里的一个橱柜里，但是珈伦忍不住要去看看。
现在老太太病得躺下来了；大家都说她大概是不会好了。她得有人看护和照料，但这种工作不应该是别人而应该是由珈伦做的。不过这时城里有一个盛大的舞会，珈伦也被请去了。她望了望这位好不了的老太太，又瞧了瞧那双红鞋——她觉得瞧瞧也没有什么害处。她穿上了这双鞋——穿穿也没有什么害处。不过这么一来，她就去参加舞会了，而且开始跳起舞来。
但是当她要向右转的时候，鞋子却向左边跳。当她想要向上走的时候，鞋子却要向下跳，要走下楼梯，一直走到街上，走出城门。她舞着，而且不得不舞，一直舞到黑森林里去。
树林中有一道光。她想这一定是月亮了，因为她看到一个面孔。不过这是那个有红胡子的老兵。他在坐着，点着头，同时说：
“多么美丽的舞鞋啊！”
这时她就害怕起来，想把这双红鞋扔掉。但是它们扣得很紧。于是她扯着她的袜子，但是鞋已经生到她脚上去了。
她跳起舞来，而且不得不跳到田野和草原上去，在雨里跳，在太阳里也跳，在夜里跳，在白天也跳。最可怕的是在夜里跳。她跳到一个教堂的墓地里去，不过那儿的死者并不跳舞：他们有比跳舞还要好的事情要做。她想在一个长满了苦艾菊的穷人的坟上坐下来，不过她静不下来，也没有办法休息。当她跳到教堂敞着的大门口的时候，她看到一位穿白长袍的安琪儿。她的翅膀从肩上一直拖到脚下，她的面孔是庄严而沉着，手中拿着一把明晃晃的剑。
“你得跳舞呀！”她说，“穿着你的红鞋跳舞，一直跳到你发白和发冷，一直跳到你的身体干缩成为一架骸骨。你要从这家门口跳到那家门口。你要到一些骄傲自大的孩子们住着的地方去敲门，好叫他们听到你，怕你！你要跳舞，不停地跳舞！”
“请饶了我吧！”珈伦叫起来。
不过她没有听到安琪儿的回答，因为这双鞋把她带出门，到田野上去了，带到大路上和小路上去了。她得不停地跳舞。有一天早晨她跳过一个很熟识的门口。里面有唱圣诗的声音，人们抬出一口棺材，上面装饰着花朵。这时她才知道那个老太太已经死了。于是她觉得她已经被大家遗弃，被上帝的安琪儿责罚。
她跳着舞，她不得不跳着舞——在漆黑的夜里跳着舞。这双鞋带着她走过荆棘的野蔷薇；这些东西把她刺得流血。
她在荒地上跳，一直跳到一个孤零零的小屋子面前去。她知道这儿住着一个刽子手。她用手指在玻璃窗上敲了一下，同时说：
“请出来吧！请出来吧！我进来不了呀，因为我在跳舞！”刽子手说：
“你也许不知道我是谁吧？我就是砍掉坏人脑袋的人呀。我已经感觉到我的斧子在颤动！”
“请不要砍掉我的头吧，”珈伦说，“因为如果你这样做，那么我就不能忏悔我的罪过了。但是请你把我这双穿着红鞋的脚砍掉吧！”
于是她就说出了她的罪过。刽子手把她那双穿着红鞋的脚砍掉。不过这双鞋带着她的小脚跳到田野上，一直跳到深黑的森林里去了。
他为她配了一双木脚和一根拐杖，同时教给她一首死囚们常常唱的圣诗。她吻了一下那只握着斧子的手，然后就向荒地上走去。
“我为这双红鞋已经吃了不少的苦头，”她说，“现在我要到教堂里去，好让人们看看我。”
于是她就很快地向教堂的大门走去，但是当她走到那儿的时候，那双红鞋就在她面前跳着舞，弄得她害怕起来。所以她就走回来。
她悲哀地过了整整一个星期，流了许多伤心的眼泪。不过当星期日到来的时候，她说：
“唉，我受苦和斗争已经够久了！我想我现在跟教堂里那些昂着头的人没有什么两样！”
于是她就大胆地走出去。但是当她刚刚走到教堂门口的时候，她又看到那双红鞋在她面前跳舞：这时她害怕起来，马上往回走，同时虔诚地忏悔她的罪过。
她走到牧师的家里去，请求在他家当一个佣人。她愿意勤恳地工作，尽她的力量做事。她不计较工资；她只是希望有一个住处，跟好人在一起。牧师的太太怜悯她，把她留下来做活。她是很勤快和用心思的。晚间，当牧师在高声地朗读《圣经》的时候，她就静静地坐下来听。这家的孩子都喜欢她。不过当他们谈到衣服、排场利像皇后那样的美丽的时候，她就摇摇头。
第二个星期天，一家人全到教堂去做礼拜。他们问她是不是也愿意去。她满眼含着泪珠，凄惨地把她的拐杖望了一下。于是这家人就去听上帝的训诫了。只有她孤独地回到她的小房间里去。这儿不太宽，只能放一张床和一张椅子。她拿着一本圣诗集坐在这儿，用一颗虔诚的心来读里面的字句。风儿把教堂的风琴声向她吹来。她抬起被眼泪润湿了的脸，说：
“上帝啊，请帮助我！”
这时太阳在光明地照着。一位穿白衣服的安琪儿——她一天晚上在教堂门口见到过的那位安琪儿——在她面前出现了。不过她手中不再是拿着那把锐利的剑，而是拿着一根开满了玫瑰花的绿枝。她用它触了一下天花板，于是天花板就升得很高。凡是她所触到的地方，就有一颗明亮的金星出现。她把墙触了一下，于是墙就分开。这时她就看到那架奏着音乐的风琴和绘着牧师及牧师太太的一些古老画像。做礼拜的人都坐在很讲究的席位上，唱着圣诗集里的诗。如果说这不是教堂自动来到这个狭小房间里的可怜的女孩面前，那就是她已经到了教堂里面去。她和牧师家里的人一同坐在席位上。当他们念完了圣诗、抬起头来看的时候，他们就点点头，说：“对了，珈伦，你也到这儿来了！”
“我得到了宽恕！”她说。
风琴奏着音乐。孩子们的合唱是非常好听和可爱的。明朗的太阳光温暖地从窗子那儿射到珈伦坐的席位上来。她的心充满了那么多的阳光、和平和快乐，弄得后来爆裂了。她的灵魂飘在太阳的光线上飞进天国。谁也没有再问她的那双红鞋。
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徒生童话读后感篇三
《格林童话》与《安徒生童话》是儿童文学作品中杰出的两部童话集，其中收录了数量最多、形式多样、题材丰富的童话作品，并在世界范围内广泛流传，对各国儿童产生深远影响。
《格林童话》与《安徒生童话》在中国有着举足轻重的地位。它们的流传与推广填补了中国儿童文学的空白，同时也为中国儿童文学的写作提供了依据和借鉴，对儿童文学的发展起着积极的推动作用。
一、《格林童话》与《安徒生童话》创作背景简介。
《儿童与家庭童话集》，俗称《格林童话》，是一部由格林兄弟出版的著名童话集。《格林童话》产生于19世纪初，德意志地区长时间的结构松散，导致各公国和自由城市之间形成了语言、文化、风俗等的差异性，成为形成统一民族精神的障碍。为了消除这一障碍，部分知识分子开始宣扬民族文化主义。18，格林兄弟开始对民间流传的童话故事和古老传说进行收集整理，共历时数十年，同时格林兄弟对文体措辞欠优雅的地方进行重新描写和润色。
世界文学童话创始人安徒生是丹麦作家和诗人，他创作的童话故事《安徒生童话》世界闻名。他一生中共创作童话故事168篇，被翻译成150多种语言文字流传于世界各地。安徒生的童话分为早中晚三个时期。早期作品充满了绮丽的幻想、乐观的精神，结合了现实主义与浪漫主义。中期作品幻想成分减弱，现实成分增强。晚期作品着力描写底层民众的悲苦命运，该时期作品基调低沉，揭露了社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。
二、共同性。
是非观。《格林童话》与《安徒生童话》的是非观都比较模糊。例如《格林童话》里的《没有手的女孩》，讲述的是磨坊主为了钱财，将女儿卖给魔鬼，还砍掉女儿双手的故事。为了一己私利，迫害他人性命，而磨坊主的这一行为竟得到了自己女儿的理解，“您要把我怎么办就怎么办好啦，我是您的孩子。”安徒生写的故事《打火匣》中，士兵因为巫婆不肯告知打火匣作用就抽出剑将巫婆的头砍了下来，之后继续上路，对于自己杀人的行为，士兵不以为然。
亲情观。收录于《格林童话》的《十二兄弟》讲述的是一个残忍的故事。生活和睦安宁的国王与王后相继生了十二个孩子，可是都是淘气的男孩，于是国王对王后说，“要是你生的第十三个孩子是女的，我就下令杀掉那十二个淘气鬼……”接着，国王“下令做了十二具棺材……”。抚养子女是父母应尽的义务，家庭伦理道德里强调，父母要抚养和教育子女。故事中的国王在生了女儿后，便要将自己的儿子处死，足以见得国王对于亲情的淡漠，这一行为应受到谴责。《安徒生童话》里的《小克劳斯和大克劳斯》同样讲述了一个为了钱财，亲兄弟也不惜谋财害命，互相残杀的故事。
爱情观。与模糊的是非观，淡漠的亲情观不同，两本童话都有着强烈的爱情观。《格林童话》中，男孩女孩历经磨难，最终都过着“王子”与“公主”般美满的幸福生活。《海的女儿》中的小公主，为了自己心爱的王子，忍受鱼尾变成人腿的难耐痛苦，牺牲自己美妙的歌喉，成为一个哑巴。她为爱情做出了很大的牺牲，她对美好爱情的向往，令人动容。
教育意义。《格林童话》与《安徒生童话》对于人物都有着严格的划分，即美丑、善恶。在历经磨难之后，美战胜了丑，善战胜了恶。其主题思想简洁明了――善有善报，恶有恶报。这对于思想性格正在形成与发展的儿童而言，有很正面的教育意义，对构建儿童正确的价值观有重要作用。
差异性。
《十二兄弟》与《野天鹅》都源于丹麦的一个民间故事。故事的主线是，国王有很多个儿子和一个小女儿，主要人物小女儿是一个柔弱的女子，但她以自己强大的决心和坚定的毅力拯救了自己被魔法控制的哥哥们。这是一个通过完成具有死亡威胁的难题而获得幸福婚姻的故事。
两个故事在描写方面有很大的区别。《十二兄弟》强调情节的描写，且情节发展较快。故事是由“从前有一个国王和一个王后”开始，接着就描写国王对十二个儿子的不满，表示若下一个生的是女儿，就将十二个儿子杀掉，让女儿得到更多的财产并继承王位。伤心的'母亲便要儿子们逃往森林避难。王后生了女儿后，十二个儿子只好继续在森林深处流浪。女孩长大后得知自己还有十二个哥哥，便出发寻找，找到后却因失手摘下十二朵百合，误将哥哥变成了乌鸦。为了救哥哥她必须不说不笑七年，在刑期将满之时，却因为别人的谗言而被火烧死，哥哥们在最后一刻赶到，救下了小妹妹，小女儿说出了实情最终获得幸福。全文采用正叙的形式发展，中间没有任何间断，主要写了故事的发展，对环境及人物形象的内心世界描写极少。
《野天鹅》开篇便是对环境的描写，“当我们的冬天到来的时候，燕子就向一个辽远的地方飞去。在这个辽远的地方住着一个国王。”这句话交代了故事发生的背景。冬天，燕子要往南飞，这个辽远的地方就是在南方。短短一句话，既引出了故事，同时也交代了故事发生的时间和地点。
对比两篇童话，可以看出《野天鹅》是经过安徒生改编加工而成的。安徒生完善了整个故事，同时对一些情节给予了更好的设定。例如哥哥们为什么会离开自己的家。《十二兄弟》里是因为国王要杀死自己的孩子，而《野天鹅》则是因为恶毒的继母。从伦理道德方面来说，继母的设定更加符合逻辑且易于接受。同时安徒生在故事里加进了“善与恶的斗争”这一新主题。善良的女主人公艾丽莎，要以一己之力对抗有权有势且恶毒的王后和主教，救出被王后施了魔法变成天鹅的哥哥。
以上，我们可以看出，《格林童话》与《安徒生童话》有许多共通点，也同时有许多差异性。教育性、形象性、趣味性、故事性和知识性是二者共有的特性，也是我国儿童文学创过程中应具备的特性。同时二者在风格形式，叙述方式，创作手法的不同，也为我国儿童文学创作提供了优秀的借鉴。《格林童话》与《安徒生童话》，一个为我们提供了瑰丽奇异的想象空间，一个给予了我们丰富的人文情怀，二者相辅相成。
徒生童话读后感篇四
在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上，有一座铜像冒出水面。它告诉人们这就是丹麦，因为它是丹麦的一个象征。但它既不代表丹麦的开国元勋，也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄，而只是一个普通的女子。她坐在一块石头上，若有所思地望着大海。她在沉思什么呢？谁也猜不出来。也没有人能叫出她的名字。她没有腿，只有一条鱼尾，原来她是人鱼—-“海的女儿”，丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公。
《丑小鸭》它一生下来，因为生得很丑，人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力，终于飞起来。它成了一只美丽的天鹅。丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。
《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗，充满了寒冷。新年的前夕，正在下雪的夜晚里，一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩，又冻又饿地缩在一个墙角里，她没有卖掉一根火柴，回不了家，最后她抽出一根火柴来取暖的.时候在她面前出现了许多空虚的幻境，但最后却冻死街头。
安徒生在他的作品中表现出一种天真与朴素的特有气质。像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方，《安徒生童话》犹如一朵鲜花，绽放在每个人的心里。
徒生童话读后感篇五
猴子聪聪见人类天天刷牙，也跟着学会了刷牙。慢慢的猴子聪聪对刷牙产生了依赖。每天，早上起来第一件事就是刷牙。嘴里还念着：刷牙好，刷牙棒，刷牙能使我们的牙齿坚固又漂亮。
这天，聪聪应朋友的邀请去非洲旅行。因为走得匆忙，他忘记了带牙刷和牙膏，到了刷牙的时候，忙跑到超市去买。可是，聪聪在的超市里逛了半天，竟然没发现牙刷和牙膏。
聪聪很疑惑，就问服务员刷牙用品摆在哪儿，服务员笑着回答：“本超市不卖刷牙用品。而且，本地的超市都不卖牙刷和牙膏。”
聪聪一脸惊讶地回到朋友家，问朋友是怎么回事。朋友哈哈笑，说：“那是因为我们这儿有更环保的刷牙工具。请跟我来吧!”
朋友领着聪聪来到一棵树前，指着树说：“我们用树刷牙!”
聪聪看了看树，又看了看朋友，带着一脸难以置信的表情说道：“你就别逗我了，树怎么能用来刷牙呀?”
“看我的!”只见朋友拿出一把小刀从树上削下一块树片，再削成条状，然后放在嘴里，像用牙刷似的刷起牙来。不一会儿，朋友的嘴里就满是泡沫。
朋友刷完，又削了一根木条递给聪聪，聪聪接过来，学着朋友的样子刷了起来，刷完之后觉得满口生香。
朋友说：“这树里不仅含有量皂质，还含有薄荷油，非常适合刷牙，所以我们把它们称作‘牙刷树’。”
“哦，牙刷树!”聪聪高兴地叫起来，“削块树片来刷牙，真奇妙!”
徒生童话读后感篇六
安徒生童话心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的安徒生童话心得样本能让你事半功倍，下面分享【安徒生童话心得精选7篇】，供你选择借鉴。
童话，是人们不可拒绝的，童话，是人们所盼望的。每个人都希望自己生活的世界像童话般的不可思议，像童话般的幸福与美好。
其中，我记忆最深的就是《渔夫和他的妻子》的故事：从前，有一位渔夫和他的妻子，是靠打鱼过日子的，生活得很贫穷，只有一条破船。有一天，渔夫去打鱼，打到了一条比目鱼，这条比目鱼是一位王子，是被巫婆施了魔法的。王子请渔夫把他放回大海，渔夫就把比目鱼王子放回了大海。渔夫把这件事告诉了自己的妻子，妻子贪心地说："你这个笨蛋，你干嘛不向他要一茅屋呢?快去啊!快快去向他要一间茅屋去啊!"渔夫去找比目鱼，比目鱼一口答应了。渔夫的妻子还想要一座更漂亮的房子，比目鱼都一一答应了。渔夫的妻子越来越贪心了，接着，要做国王、教皇，比目鱼都答应了。但又过了几天，渔夫的妻子又想做上帝，想让太阳、月亮也听她的指挥，可比目鱼没有答应，最后，又恢复到了原样。
这个故事告诉了我们，不可以贪心，如果贪心的话，你就会变成了一个很贪的人。凡是靠别人过日子的，最后，不利的还是自己。以后，我们一定要好好学习，掌握更多的知识和本领，做一个靠自己的本领好好生活的人!
前不久我又读了《安徒生童话》这本书后，仍使我受到很大的教益。
在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上，有一座铜像冒出水面。它告诉人们这就是丹麦，因为它是丹麦的一个象征。但它既不代表丹麦的开国元勋，也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄，而只是一个普通的女子。她坐在一块石头上，若有所思地望着大海。她在沉思什么呢?谁也猜不出来。也没有人能叫出她的名字。她没有腿，只有一条鱼尾，原来她是人鱼——“海的女儿”，丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公。
“海的女儿”生活在海里。她可以在那深蓝色的海底世界自由自在地度过三百年的泡沫，结束她无忧无滤的一生。她的寿命比人类长好几倍，但她却是一个低级生物，没有人类所特有的那双可以在陆地上行走的腿和脚。
《丑小鸭》它一生下来，因为生得很丑，人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力，终于飞起来。它成了一只美丽的天鹅。丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。
《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗，充满了寒冷。新年的前夕，正在下雪的夜晚里，一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩，又冻又饿地缩在一个墙角里，她没有卖掉一根火柴，回不了家，最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境，但最后却冻死街头。我为她的死感到惋惜。
童年，本是人生中最美好的岁月，我的童年生活和卖火柴的小女孩相比，真是天壤之别呀!
记得很小的时候就读过安徒生童话了，当时只是觉得有趣，所以每天都要看，并不理解什么，却仍读的津津有味。
读《卖火柴的小女孩》时，妈妈会告诉我，做一个有爱心的人，读《十一只天鹅》时，妈妈又会告诉我，小女孩很爱他的哥哥，爱是会创造奇迹，读《丑小鸭》时，妈妈告诉我要拥有梦想，永不放弃就这样，《安徒生童话》伴我度过了童年。
现在，再次拿起这本书时，才知道里面蕴含了太多太多。有希望，有憎恨，有鼓励，有批评这本书是安徒生十分伟大的作品，记录了他对美好生活的向往，批评了黑暗的盛会通过一个个温馨感人的故事，可爱美丽的人物，总会告诉我们许多受益终生的哲理。其中，我最喜欢的就是《卖火柴的小女孩》。
这个故事主要讲了一个可怜的小女孩在新年的前一夜仍在大街上买着火柴，但没有一个人原意帮助她，最后她冻死了的悲惨经历，批判了黑暗的社会，和那些没有丝毫同情心的人。
这是这年最后一夜——新年的前夕，在这样寒冷和黑暗中，有一个光着头赤着脚的小女孩正在街上走着，她的小脚已经冻得发青了，她有许多火柴包在一个旧围裙里;她手中还拿着一些。这天谁也没有向她要过一根;也没有一个人给她铜板。读到这里，我就会想到，我们的生活是多么的幸福，美好。安徒生通过细腻的描写，写出了小女孩的可怜，也让我懂得幸福生活的珍贵。她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。她觉得更冷了。她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的。再说，家里跟街上一样冷。他们头上只有个房顶，虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了，风还是可以灌进来。读了这些话，我几乎无法想象，怎么还会有这样穷的人们?是安徒生在写童话的虚构吗?但似乎又写得太过真实。最后，童话必定会有一个童话的结尾，虽然是悲惨的，但，也是幸福的。小女孩在划亮3根火柴时，感到了从未有过的幸福，见到了最爱的人。这，大概就是上天对她唯一的眷顾吧。
这个故事读过很多遍，但没读一次都会有新的感受。故事中间有个小小的插曲，在这个小女孩的鞋子掉了时，一个小男孩把它捡走了，却没有还给她，说是要拿去做摇篮。这个男孩没有丝毫同情心，爱心，他只知道去嘲笑别人，现实的生活中，一定也不乏这样的人。安徒生通过他，批评了所有的他。当这些人读到这个故事时，应该感到羞愧，感到耻辱。我不禁自我反省，有过这样过分的举动吗?像小男孩这样过分的当然没有，但是嘲笑别人的事也会有的。这本书，就像一面镜子，折射出现实的丑陋。
故事的结尾，小女孩终究是被冻死了，但仍不改变的是，没有人在意她!安徒生笔下的人是如此自私，社会是如此黑暗。或许，天堂对于小女孩来说，是最美好的地方吧。她是被社会抛弃的人，本就不应该生活在这样的社会中。但是在她死前，那三根火柴带给她了莫大的幸福，也让我们反思，向父母要这要那却终不满足，是不是太贪心了呢?或许只有满足才会有快乐吧。
《卖火柴的小女孩》是安徒生最经典的童话故事之一，社会、人性的黑暗都暴露在他的笔下。最后一次读这个故事时，我希望世界上再不会有卖火柴的小女孩。
《安徒生童话》它立足于现实生活，充满对人类美好的愿望，这些作品的艺术魅力震撼了世界文坛，揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。
在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上，有一座铜像冒出水面。它告诉人们这就是丹麦，因为它是丹麦的一个象征。但它既不代表丹麦的开国元勋，也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄，而只是一个普通的女子。她坐在一块石头上，若有所思地望着大海。她在沉思什么呢?谁也猜不出来。也没有人能叫出她的名字。她没有腿，只有一条鱼尾，原来她是人鱼—-“海的女儿”，丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公。
《丑小鸭》它一生下来，因为生得很丑，人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力，终于飞起来。它成了一只美丽的天鹅。丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。
《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗，充满了寒冷。新年的前夕，正在下雪的夜晚里，一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩，又冻又饿地缩在一个墙角里，她没有卖掉一根火柴，回不了家，最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境，但最后却冻死街头。
安徒生在他的作品中表现出一种天真与朴素的特有气质。像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方，《安徒生童话》犹如一朵鲜花，绽放在每个人的心里。
读完丹麦作家安徒生写的《卖火柴的小女孩》后，那一幕幕在我脑海里闪现，久久不能忘怀。
“在这又冷又黑的晚上，一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。她的旧围裙里兜着许多火柴，手里还拿着一把。”读到这句话，我的心凉透了，脑海里仿佛浮现出小女孩的样子：衣衫简陋，睁着一双惊恐的眼睛，脸和嘴唇冻得发紫，冻僵的小手攥着一束火柴，瑟瑟发抖地喊着：“卖火柴，火柴……”回答她的只是刺骨的寒风。她不能回家，因为她爸会打她。“小女孩靠在墙边，一次次点亮火柴，她幻想火炉、烤鹅、圣诞树，最后，奶奶出现了。她们俩在光明和快乐中飞走了……”读到这儿，我的眼眶湿润了，这既是悲伤的泪，又是欢欣的泪。为小女孩那悲惨的一生悲伤，为她终于离开了这个黑暗世界而欢欣。
小女孩幻想到火炉，说明她想温暖;幻想到烤鹅，说明她饥饿;幻想到圣诞树，是因为她希望快乐;幻想到奶奶，说明她渴望得到亲情。而这一切的一切都是平日里再也平常不过的东西了，更何况是在大年夜?可是，这应有的一切却完全是泡影而已。
卖火柴的小女孩除夕夜冻死在墙角里，这使我不仅联想到杜甫的诗句：“朱门洒肉臭，路有冻死骨。”是啊，她是不幸的，痛苦的。她的不幸，是那个社会制度造成的。她周围的社会是冷酷的，没有温情，没有人同情和可怜她，也没有人关心和爱护她。小女孩生活在一个人剥削人、人吃人的罪恶累累的资本主义社会里。那里是有钱人的天堂，贫困人家的地狱。在现实生活中，她永远不会获得温暖和幸福，只有在幻觉的“天堂”中得到一点根本不存在的幸福。就连人们看到小女孩死时，也是淡淡地说，好像是“家常便饭”而已。可见那个社会是多么不公平、多么黑暗啊!
再看看我们自己，每到新年，我们吃的是热气腾腾的水饺，鲜美可口的西湖醋鱼，还有香喷喷的烤鸭等。爸妈催我们穿新衣服，之后，全家人看电视，看烟花。都是同龄孩子，却有着不同的遭遇：我们在温暖的家里，她却在寒冷的街道上;我们吃着年夜饭，她却“享受”着冰冷的寒风;我们面对着亲切的家人，她却面对着路人的白眼……我们和她有着太多太多的差别。我们应该好好珍惜现在的幸福时光，好好学习，掌握更多本领，让贫困人也过上幸福的生活。
这个暑假，我读了《安徒生童话》这本书，其中我最喜欢《野天鹅》这篇童话。
这篇童话主要是说在一个遥远的国度，女王去世了，国王又娶了一个十分恶毒的女人，她把十一位王子变成了十一只野天鹅，并让他们飞向远方，把公主艾丽莎送到一个农民家。艾丽莎长到十五岁，回到了王宫。艾丽莎美丽又善良，王后十分嫉妒，她把艾丽莎变得又黑又丑，连父王都认不出。她走出宫殿，去找哥哥们;她走进森林迷路了，可是她不怕，她用湖水洗去了脏迹，重新变得皮肤雪白。有一天，她顺着湖水走到大海边，忽然听到海水在告诉自己：你的哥哥快来了。太阳下山了，艾丽莎看到十一只白天鹅飞到他面前，把羽毛脱落，十一位哥哥站在了她的面前!他们相拥在一起留下了眼泪。天亮以后，哥哥们又必须变成野天鹅，他们带着小妹妹不停地飞越大海，夜晚则住在大海中间的礁石上。睡梦中，一位仙女指点艾丽莎，用教堂墓地荨麻编织十一件披甲，每只天鹅披一件，十一位哥哥就可以永远变成人形，但条件是艾丽莎要保持沉默，否则短剑会把哥哥刺死!
从此，艾丽莎就昼夜不停地采荨麻，织披衣，她手上很快起了很多很大的水泡。一位国王偶然发现了她，把她带到皇宫，要娶她做皇后，主教告诉国王艾丽莎是吸血鬼，可她仍然一句话也不说，只是不停地编织。国王就把她放到囚牢里，准备烧死她。忽然，十一只天鹅飞下来，把艾丽莎保护在中间，刽子手走过来要抓艾丽莎，艾丽莎把十一件披甲向天鹅扔去，出现了十一位英俊的王子!年长的大哥向大家讲述了事情的经过，人们欢呼起来，无比感动。
在世上，也有像艾丽莎的人―史蒂夫?乔布斯。他创办了苹果公司，但居然被自己的公司、同事赶了出来!可他仍不放弃自己的梦想，又创办了皮克斯工作室，制作了很多脍炙人口的动画片。1996年，乔布斯又回到了苹果公司，但他已身患癌症，每天必须注射吗啡来缓解病痛，即使这样，他仍以惊人的毅力，陆续推出了苹果2、3、4和4s。乔布斯用苹果产品改变了世界，创造了一个充满激情与活力的世界。
我读的是“卖火柴的小女孩”，我从中知道，她是一个吃苦耐劳的好孩子。
这是一个冬天的晚上，人家都在家里面吃东西，坐在火旁取暖。而卖火柴的小女孩却穿着简陋的布鞋在雪地里走着，她的手和脚都冻得通红通红。于是，他就坐在一个暗暗的角落里。从自己的包里拿出一根火柴，轻轻地在火柴盒上擦了一下，突然，她自己变得暖和起来，可每一次擦亮火柴，每一次又会被大风吹灭。小女孩哭了，但她不敢回家，就一向在角落里，孤苦伶仃的。当她把最后一根火柴擦亮，她的生命也就走到了尽头，她的灵魂被她的奶奶带到了天堂。这时候，我被深深地打动了。
我想：此刻生活条件是那么的好，而我们却不珍惜。就连童话里的许多人物，都是那么珍惜自己所处的环境，而我们却是那么的浪费。我们此刻是过着衣来伸手，饭来张口的生活，根本不用我们去挣钱，根本不用我们去劳作，因此我们认为一切都是应有的，我们根本就不在乎!
因此，我们必须要好好学习，珍惜我们此刻的生活条件。我们此刻不好好学习，就不会有好的明天。如果我们不把学习当回事，我们就对不起父母，更对不起自己!我们要学习童话故事里吃苦耐劳的农夫，而不是学习贪婪无度的渔夫妻子。故事里许多人物都经历过困苦的磨历，我们要在光明和快乐中越飞越高，飞到我们幸福的彼岸。这是我们一个共有的愿望，这是我们对新一代的期望在她当时所处的生活条件下，这就是痴心妄想，从来不可能的。她只有把一切愿望都寄托在上帝的身上。但上帝是怎样的呢?他也不灵。这就是时代带给她的思想所带来的局限，也是他作为一个同情人民的作家的苦恼。
徒生童话读后感篇七
白猫把没喝完的牛奶放在老鼠洞边，老鼠闻到了诱人的奶香味，一下子冲了出来，被两只猫捉了个正着。黑猫胸有成竹地在老鼠身上比划着：“这下我们一人一半，我吃上半身你吃下半身，怎么样。”“不，耳朵好吃，我要吃上半身!”两只猫争个不停。
老鼠的小脑瓜里闪出了一个感叹号，他可怜巴巴的看着两只猫，叹了口气：“可惜我家还有只鼠老弟，他以后再也见不到我啦。”“什么?”一黑一白两只猫停止了争吵，白猫气势汹汹地说：“把你弟弟一起叫上，让他和你一起下黄泉!”“对，那样我可以考虑最后一个吃你!”黑猫也粗声粗气地大叫。
“那，那我把老弟叫出来吧。”老鼠一下子回了小洞中，还不忘把牛奶拿进去，开始享用。
两只猫在洞口张望了好一阵，嘀咕道：“怎么还不出来啊?”白猫十分不耐烦地把爪子伸进洞，想把老鼠掏出来，却撞到了捕鼠夹。白猫疼得哇哇大叫，老鼠却仰天大笑：“你以为我还会出来吗?我根本没有什么弟弟。如果你们团结，不贪婪，怎样都能吃上一点。你们还妄想吃我?笑话!”
是啊，最重要的还是团结，团结都做不到，还想怎样呢?
徒生童话读后感篇八
在公路旁的一个树林里，有一个孤独的农庄。人们沿着公路可以一直走进这农家的大院子里去。太阳在这儿照着；所有的窗子都是开着的。房子里面是一起忙碌的声音；但在院子里，在一个开满了花的紫丁香组成的凉亭下，停着一口敞着的棺材。一个死人已经躺在里面，这天上午就要入葬。棺材旁没有守着任何一个悼念死者的人；没有任何人对他流一滴眼泪。他的面孔是用一块白布盖着的，他的头底下垫着一大本厚书。书页是由一整张灰纸叠成的；每一页上夹着一朵被忘记了的萎谢了的花。这是一本完整的植物标本，在许多不同的地方搜集得来的。它要陪死者一起被埋葬掉，因为这是他的遗嘱。每朵花都联系到他生命的一章。
“死者是谁呢？"我们问。回答是："他是乌卜萨拉的一个老学生。人们说：他曾经是一个活泼的年轻人；他懂得古代的文学，他会唱歌，他甚至还写诗。但是由于他曾经遭遇到某种事故，他把他的思想和他的生命沉浸在烧酒里。当他的健康最后也毁在酒里的时候，他就搬到这个乡下来。别人供给他膳宿。只要阴郁的情绪不来袭击他的时候，他是纯洁得像一个孩子，因为这时他就变得非常活泼，在森林里跑来跑去，像一只被追逐着的雄鹿。不过，只要我们把他喊回家来，让他看看这本装满了干植物的书，他就能坐一整天，一会儿看看这种植物，一会儿看看那种植物。有时他的眼泪就沿着他的脸滚下来：只有上帝知道他在想什么东西！但是他要求把这本书装进他的棺材里去。
因此现在它就躺在那里面。不一会儿棺材盖子就会钉上，那么他将在坟墓里得到他的安息。”
他的面布揭开了。死人的面上露出一种和平的表情。一丝太阳光射在它上面。一只燕子像箭似地飞进凉亭里来，很快地掉转身，在死人的头上喃喃地叫了几声。
我们都知道，假如我们把我们年轻时代的旧信拿出来读读，我们会产生一种多么奇怪的感觉啊！整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现出来。我们在那时来往很亲密的一些人，现在该是有多少已经死去了啊！然而他们还是活着的，只不过我们长久没有想到他们罢了。那时我们以为永远会跟他们亲密地生活在一起，会跟他们一起共甘苦。
这书里面有一起萎枯了的栎树叶子。它使这书的主人记起一个老朋友——一个老同学，一个终身的友伴。他在一个绿树林里面把这片叶子插在学生帽上，从那时其他们结为"终身的"朋友。现在他住在什么地方呢？这片叶子被保存了下来，但是友情已经忘记了！
这儿有一棵异国的、在温室里培养出来的植物；对于北国的花园说来，它是太娇嫩了；它的叶子似乎还保留着它的香气。这是一位贵族花园里的`小姐把它摘下来送给他的。
这儿有一朵睡莲。它是他亲手摘下来的，并且用他的咸眼泪把它润湿过——这朵在甜水里生长的睡莲。
这儿有一朵幽居在森林里的铃兰花；这儿有一朵从酒店的花盆里摘下来的金银花；这儿有一起尖尖的草叶！
开满了花的紫丁香在死者的头上轻轻垂下它新鲜的、芬芳的花簇。燕子又飞过去了。"唧唧！唧唧！"这时人们拿着钉子和锤子走来了。棺材盖在死者身上盖下了——他的头在这本不说话的书上安息。埋葬了——遗忘了！
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徒生童话读后感篇九
从前有一只小老鼠，它什么也不干，只喜欢睡大觉。
有一天，学校比赛看谁最能干活。老师递给小老鼠一把扫帚，问它：“你能扫地吗?”小老鼠回答：“我会!”然后它把地扫干净了，但角落里还是有许多尘土。
老师摇了摇头，说：“你会订扣子吗?”
“不会。”小老鼠低着头说。
“会做饭吗?”老师继续问。
“不会。”小老鼠红着脸说。
“会打扫房间吗?”
“不会。”
“你怎么什么都不会?太让我失望了!”老师说完转身离开教室，去其他班了。小老鼠哭了，它恨自己不爱劳动，它红着眼睛回到家。
见到妈妈，小老鼠和妈妈说了它什么都不会干，对自己很失望。妈妈鼓励它说：“别灰心，只要想学，你一定可以学会的!来，妈妈教你扫地。”按照妈妈的示范，小老鼠开始扫楼梯，小老鼠用心的扫呀扫呀，终于，楼梯被扫干净了，一颗尘土都没有。
“原来楼梯这么好扫呀!”小老鼠开心的想，对了，我去扫屋子吧，小老鼠又扫起屋子来，不一会儿，屋子也变得非常干净了，妈妈竖起了大拇指，小老鼠开心地笑了。
从此以后，小老鼠非常喜欢劳动了。
徒生童话读后感篇十
有一次，跳蚤、蚱蜢和跳鹅想要知道它们之中谁跳得。它们把所有的人和任何愿意来的人都请来参观这个伟大的场面。它们这三位的跳高者就在一个房间里集合起来。
这是丹麦一种旧式的玩具，它是用一根鹅的胸骨做成的；加上一根木栓和一根线，再擦上一点蜡油，就可以使它跳跃。
“对啦，谁跳得，我就把我的女儿嫁给谁！”国王说，“因为，假如让这些朋友白白地跳一阵子，那就未免太不像话了！”
跳蚤第一个出场。它的态度非常可爱：它向四周的人敬礼，因为它身体中流着年轻小一姐的血液，习惯于跟人类混在一起，而这一点是非常重要的。
接着蚱蜢就出场了，它的确很粗笨，但它的身体很好看。它穿着它那套天生的绿制一服。此外，它的整个外表说明它是出身于埃及的一个古老的家庭，因此它在这儿非常受到人们的尊敬。人们把它从田野里弄过来，放在一个用纸牌做的三层楼的房子里——这些纸牌有画的一面都朝里。这房子有门也有窗，而且它们是从“美人”身中剪出来的。
“我唱得非常好，”它说，“甚至十六个本地产的蟋蟀从小时候开始唱起，到现在还没有获得一间纸屋哩。它们听到我的情形就嫉妒得要命，把身体弄得比以前还要瘦了。”
跳蚤和蚱蜢这两位毫不含糊地说明了它们是怎样的人物。它们认为它们有资格和一位公主结婚。
跳鹅一句话也不说。不过据说它自己更觉得了不起。宫里的狗儿把它嗅了一下，很有把握地说，跳鹅是来自一个上等的家庭。那位因为从来不讲话而获得了三个勋章的老顾问官说，他知道跳鹅有预见的天才：人们只须看看它的背脊骨就能预知冬天是温和还是寒冷。这一点人们是没有办法从写历书的人的背脊骨上看出来的。
“好，我什么也不再讲了！”老国王说，“我只须在旁看看，我自己心中有数！”
现在它们要跳了。跳蚤跳得非常高，谁也看不见它，因此大家就说它完全没有跳。这种说法太不讲道理。
蚱蜢跳得没有跳蚤一半高。不过它是向国王的脸上跳过来，因此国王就说，这简直是可恶之至。
跳鹅站着沉思了好一会儿；最后大家就认为它完全不能跳。
“我希望它没有生病！”宫里的狗儿说，然后它又在跳鹅身上嗅了一下。
“嘘！”它笨拙地一跳，就跳到公主的膝上去了。她坐在一个矮矮的金凳子上。
国王说：“谁跳到我的女儿身上去，谁就要算是跳得的了，因为这就是跳高的目的。不过能想到这一点，倒是需要有点头脑呢——跳鹅已经显示出它有头脑。它的腿长到额上去了！”
所以它就得到了公主。
“不过我跳得！”跳蚤说。“但是这一点用处也没有！不过尽管她得到一架带木栓和蜡油的鹅骨，我仍然要算跳得。但是在这个世界里，一个人如果想要使人看见的话，必须有身材才成。”
跳蚤于是便投效一个外国兵一团一。据说它在当兵时牺牲了。
那只蚱蜢坐在田沟里，把这世界上的事情仔细思索了一番，不禁也说：“身材是需要的！身材是需要的！”
于是它便唱起了它自己的哀歌。我们从它的歌中得到了这个故事——这个故事可能不是真的，虽然它已经被印出来了。
徒生童话读后感篇十一
今天我给大家推荐一本书吧！这时你们就会问了，是什么书呢？那就是我最喜欢的《安徒生童话》了，他那他有多好看呢？现在就让我来告诉你们吧！
要想了解安徒生童话，那你就要先认识安徒生，下面就让我为大家介绍吧！安徒生1805~1875，丹麦作家诗人，因为他的童话而世界闻名，《卖火柴的小女孩》，《丑小鸭》，《海的女儿》等，是安徒生的主要作品。
《卖火柴的小女孩》在三年级上册第八课，主要讲了小女孩在寒冷的天气下去卖火柴，最后去世前幻想到了最爱她的奶奶，小女孩最后微笑的死去了。
《丑小鸭》主要讲了有一只小鸭，以前是一只很丑的小鸭，被妈妈姐姐和哥哥抛弃，但它最后变成了一只美丽的白天鹅，飞往远处。
《海的女儿》讲了一个美丽善良的小女孩救了一个帅气的王子，但王子异以为是另一个人救的，小女孩准备杀了王子，但又不忍心，最后她变成了海上的泡沫。
徒生童话读后感篇十二
一阵狂风把两颗种了从遥远的树林里吹来，随随便便地抛在广阔的田野里。雨水灌溉着它们，泥土把它们埋起来温暖着，于是田野里长出了两棵树。
树起初很小，但是无聊的时间使它们长得高高地离开了地面，使它们远远地彼此望着。
它们彼此看见了。
田野那么辽阔，但直到尽头，这绿色平原上都没有别的树木。只有这两棵彼此噪的树仁立在田野中间，枝丫交错地张开来像个十字，孤零零的似乎是一种用来丈量空间的古怪的标杆。
它们彼此遥望，互相思念，互相倾慕。春天，当生命的`力量温暖着它们，营养的液汁在它们体内流动的时候，它们便怀念起它们永生不忘，但却永远分离了的母林来了。
它们摇撼着树枝，互相默默地作着手势。当同一只小鸟，像同一种心意似的，从这树飞到那棵树的时候，它们就会高兴得发起洞。
在狂风暴雨中，它们惊慌地东摇西摆，折断了树枝，发出呜呜的声音，仿佛力图挣出地面，飞去相迎，互相拥抱，求得援助。
在黑夜里，它们又被隔离开来，彼此看不见了。它们因这种不幸而感到痛苦，祈祷似地仰望着天空，期待着天空破晓，它们又可以彼此相望了。
当措人或者是收割的农民坐在一棵树的荫影下休息的时候，它就悲伤地沙沙地响着，伤心地诉说孤的生活多么痛苦：诉说不跟亲人在一起，时间过得多么慢，多么空虚，多么没有意义；诉说希望因达不到目的而日渐消失；诉说不能交融的爱情有多么强烈，得不到相互亲热的生活多么难以忍受。
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徒生童话读后感篇十三
在一个既空旷又风儿适度的地方，有很多的人都喜欢放风筝。
也有很多的人喜欢观看放飞的风筝，那是因为被放飞的风筝会显得非常的美丽和轻盈。
可是却几乎没有人会注意到拴在风筝下面的那根长长的风筝线，因为它实在是太渺小了，就像隐形的一样。
风筝就像是集万千宠爱于一身，拥有着光鲜亮丽外表的明星。
而风筝线就像是没有多少人知道的躲在角落里默默工作的幕后人员。
如果没有风筝线把风筝‘举’得老高，那么就算这个风筝本身的模样再怎么漂亮，质地再怎么样的优良，也不会有过多的人知道它。
只有风筝线利用风儿慢慢的护送风筝来到天空中，甚至最后去到那最高最广阔的天空之上，自由飞翔!去接受众人欣赏的目光和赞美的话语!
总之，风筝离不开风筝线，风筝线也离不开风筝，它们两个必须互相配合才能发挥作用。
所以，来自于幕后的力量同样强大!
