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2024年以家乡风俗为题(精选8篇)

格式:DOC 上传日期:2024-01-15 01:25:37
2024年以家乡风俗为题(精选8篇)
    小编:念青松

媒体是信息传播的桥梁,它对于塑造公众舆论有着重要的影响力。为了写出一篇较为完美的总结,我们可以先分析总结的关键要点并进行整理。接下来是一些成功者的心得体会和分享,或许可以给我们一些启发。

以家乡风俗为题篇一

葬礼就是家里的亲人去世了都要做的事,我们家乡的葬礼是非常复杂的,不像大城市只要人一去世就送到了火葬场去了。我们这里有人死了,要先给去世的人穿上寿衣,把遗体放在棺材里,放在灵堂的中央,前面摆上逝者的画像,供人们吊唁。家中有老人去世了,远方的儿女不管远近,就算在天涯海角,也要在这时候赶回来见亲人的最后一面。

亲人去世后,家里就要锣鼓班子来,锣鼓敲起来,悲哀的唢呐吹起来,周围的乡亲邻里,远处的亲戚只要得到消息,都会赶来吊念,帮助安排丧事活动。逝者的晚辈都头戴身披长长的孝布,在棺材前的一个火盆里跪着烧纸钱,他们心情悲伤哭泣着,叫着那位去世的亲人的名字。到了傍晚七点多,鼓锣声就不会停了,会一直响到天亮,还有人悲伤地唱着歌谣,这被我们这的人称为闹夜,就是有两个唱夜歌的人,一人提着锣,一个人挎着鼓,围着逝者的灵柩慢慢地转圈,踏着缓慢的节奏,用悲伤的声调现场自编的夜歌,内容大多是历史故事,更多述说逝者生前的功德,让现场的听众都心情都很沉痛。深夜一二点时,就会开棺见亲人最后一面,这是最悲伤的时候,所有的人都要去逝者告别,有的亲人甚至会爬在棺材上大哭,因为这是永别。

到了第二天,我们这里就会把棺材抬上山入土为安,时间有早有晚,上山和下葬的时间,必须按照道士事先算好的吉时才行,不像县城天还没亮就把人送上了山,这应该就是“百里不同俗,千里不同俗”吧!

送葬时,有一列长长的队伍,前面有亲戚晚辈举着花圈,后面就是抬棺材的和锣鼓班子。一声唢呐打破了寂静,锣鼓响起来,震耳的鞭炮声不绝于耳,后面还有撒纸钱的跟着。棺材抬上了山,那里有早已挖好的井,在道士的指挥下就把逝者安葬在这里了。

埋坟的第一天傍晚时,逝者的亲人要到坟上去“烧包”,就是拿着一条用稻草编成的一个大辫子一样的东西,去给亡者烧掉,前三天每天晚烧一个,传说是为亡者死后怕冷就晚上一晚上烧一个,给亡者作伴,到了第三天就要建坟了,坟建好之后,这丧事才算完毕。

这就是我们家乡的葬礼,你说是不是很有意思?

以家乡风俗为题篇二

我的家乡在浙江省杭州市淳安县临岐镇吴峰村。那里可好玩了。

我们那里有趣味的方言。比如,说:我是阿,你是侬,他是科,我们是阿侬,乖的小孩是乖伲,麻雀是麻叶,你们是拉,什么叫他里,今日是根日,明天叫明招,闪电叫天乔,白天叫日里,晚上是叶干,父亲是大大,毛巾叫面布,男人=男伲噶,虾=沙公公。

听老人说起:相传明太祖朱元璋在称帝之前,曾在临岐一带秘密进行招募乡勇的活动。就在那一年立春的一天,朱元璋路吴峰村山脚时,突然听到火炮声,以为后有追兵,吃惊不小,急忙向山后逃去,那山脚下是一片竹林,竹子被村民砍伐后留下密密的尖尖的竹桩,朱元璋穿得是草鞋,竹桩把朱元璋的脚刺得鲜血直流,疼得朱元璋叫苦不迭。之后才明白那一天的炮声是吴峰村人接春的炮竹发出的,虚惊了一场。

朱元璋登基后,没有忘记在吴峰村吃过的苦头,于是,便下旨,不准吴峰村接春,这就是为什么吴峰村不接的原因。

我的家乡还有很多趣味、好玩的故事,我下次再写。欢迎大家过来玩。

以家乡风俗为题篇三

我们金华人有一种很特别的习俗,那就是金华斗牛。

金华斗牛,曾与金华火腿齐名,至今已有千年历史,清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗,不同于西班牙的人与牛斗,被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日,参斗之牛装以勇士之饰,由其主人护送进入斗牛场,此时鞭炮齐鸣,观者欢呼雀跃。

我就看过几场:牛主把牛牵到赛场上。此时,两牛怒目而视,各自刨腿,四肢并力,奋力斗争,观众则呐喊助威,呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃;胜者则奋蹄而追,紧随其后,斗牛即将结束。所谓“胜者为王,败者为寇”,在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀;而胜者则身价加倍,威风一时。

金华斗牛不仅仅是现代的玩法,古代也有。我查阅了资料:相传在三国时期,吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡(今金华市)。孙权为培养当地百姓的勇武精神,便在东阳郡大兴斗牛之风。自此,婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节,铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风:金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后,金华斗牛习俗一直被废止。1992年,金华开始重建斗牛场,恢复斗牛节,欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长,金华斗牛刚刚重新有了起色,斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。

我们要好好珍惜文化遗产,不让他们受破坏。让金华斗牛重新站在现实的舞台上,不再被人们遗弃。

以家乡风俗为题篇四

每个人都有一个家,一个温暖的家。但不是每个人都有一个完整,作为在完整家庭长大的我,感觉十分幸福。有妈妈的细心,有爸爸的严厉,有哥哥的关爱,这一切的一切是我所拥有的,我爱这个完整的家!爱这个温馨的家!

我家有四口人:妈妈、爸爸、哥哥、我。这四个不同的人,不同的性格组成不一样的家庭,它有快乐的,有伤心的,有有趣的,有令人受不了的。

家里的顶梁柱可以说是爸爸了。他掌管着我们家的钱财,掌管着我们家的流动资金。他有一个带有严厉的爸爸,有时候幽默,有时候严肃。具有双重性格的人。他很疼我,但是有时候做的不对的地方也会严厉指出。这个爸爸让我又爱又恨阿!

家有还有一个胖胖的妈妈,她有着中等偏下的身材,胖胖的,短短的头发下衬出圆圆的大眼睛。她喜欢买衣服,喜欢逛街,喜欢做家务。每当听见唱歌的时候就知道妈妈又在快乐地做家务了。她是一个快乐而乐观的人啊!

最后一个就是哥哥了,他非常的顽皮!也特别希望玩电脑,但是在我的印象中他的表情应该是怒气冲冲吧!记得有一次,家里的电脑不能上网了,他瞬间表情就变得怒气冲冲了,找中国电信客服问情况,折腾了半天的时候终于好了。但是他的表情似乎变得不紧凑眉,但是嘴里一直念叨着:中国电信真逊!还是美国好。科技发达!哈哈,这个哥哥令我们哭笑不得[注:哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。]啊!但是有时他也是家里的幽默大王,只要说一句冷笑话就能惹得我们捧腹大笑呢!

整的大家庭健康快乐地生活下去,我希望每一天都能快快乐乐地生活下去。

以家乡风俗为题篇五

家乡的风俗有很多,有中秋节、端午节、春节等,这些节日有故事也有美食,不过外国也有节日哟!

端午节是我国的传统节日,端午节要吃粽子,粽子里的陷多种多样,深受人们的喜爱。有些人可能会把粽子放在水边祭拜屈原。我的家乡也有这样的风俗,人们会把粽子放在水边,再把一杯酒倒在地上,是敬屈原的,也是求平安的吧!过端午节时,还要划龙船,那场面可热闹了!划龙船还没有开始时,就已经人山人海了,有时挤都挤不进去,所以最好来早点来。划龙船开始时,现场更热闹了,人们会拿着粽子在旁边大喊:“加油!加油!…”队员们拿着桨奋力划动着,哪一队先到终点就会得到奖品,那奖品想都不用想当然是粽子了。

中秋节也是我过得传统节日,中秋节必须吃美味的月饼,月饼的陷也有很多,人们都喜欢吃。关于中秋节的来源,也是有一个传说的,就是嫦娥为了不让一个小人得到仙丹,就把仙丹吃了,最后升天了,人们为了纪念嫦娥,就把这一天叫中秋节。中秋节的由来可真悲伤啊!不过,有些人会在月亮下拜月亮,可能是为了赞美嫦娥的高尚品质。中秋节是我最爱的节日,因为奶奶会给我讲好听的故事,吃晚饭时,难免会拿几个月饼吃,奶奶有时要哄我,就会把月饼放在嘴边,说几个故事,再给我吃。

在我的家乡,过中秋节,每人都要一口气吃几个月饼,月饼不仅外表好看,而且很好吃,所以我过中秋节总是开开心心的。这就是我家乡过中秋节的风俗。

以家乡风俗为题篇六

在小年的后两天,家家户户便都忙了起来。有的在门口贴了红对联,有的在小店里采购了食物,还有穿着新衣的小孩在门口跑着玩儿……小时候总在想,为什么这么早就开始忙了,春节还没到呢。可能这就是特有的“习俗”吧!

这些天最重要的一件事就是蒸馒头。这可能听起来平平无奇,但长辈们做起来却别有一番风味,他们技术娴熟,能做成很多样式。有元宝、花型、球形,还有各种各样的小动物——你看,那不是一个可爱的小刺猬吗?那一个又像一个活灵活性的小猴子。绿色作文网姥姥这个才厉害了呢,她捏的是我的生肖,一只小老鼠,姥姥用小黑芝麻做眼睛,剪刀一剪那小胡须就出来了,真是太神奇了!

在除夕那天,家家都灯火通明,每人的家中都洋溢着快乐的气氛,大家有的在客厅忙,有的在厨房忙,每家每户的烟囱都冒着烟,他们大人在忙,我们小孩儿就在外面玩,在一声声的鞭炮声中,大人们饭做好了,便会喊我们回去吃团圆饭。吃饭的时候,我们会举杯共祝家人健康,祖国富强。总之每个人都会献上自己最真诚的祝福。

吃完饭,我们这里的习俗是在屋里守岁,在蒸好的各式各样的馒头上,插上小蜡烛。在那摇曳的烛光里,我们迎来了新的一年。

这便是我记忆中威海的春节。

以家乡风俗为题篇七

宁海一市镇西刘村,我的家乡。

这是一个没有工业,没有污染的小山岙。天台山脉延绵而来,从三面温柔地将村子拥抱入怀。不远处,三门湾的海风挟着淡淡的海腥气徐徐吹来。远天白云,幽静小巷,时光仿佛定格。腊月,当青白色的枇杷花开得纷纷扬扬的时候,外出工作、求学的年轻人和孩子一下子涌了回来,沉睡的古村才苏醒过来。大人们做麦饼、裹麦饺、包粽子、捣麻糍用各种美食迎贺新年,而最受人欢迎的美食要数十四夜的馏了。

在宁海,我们是正月十四过元宵节的,我们叫“十四夜”。这天的主角就是馏了。夜幕降临,家家户户张灯结彩、大门敞开;屋内爷爷奶奶、爸爸妈妈们切菜烧火,忙碌而有序地准备着;屋外孩子们呼朋引伴,喊一声“吃馏喽”,拿起早已准备好的青瓷碗,叮叮当当一路敲着,在“侦探”的带领下向已经做好馏的人家进发。我的奶奶是村里一等一的做馏高手。她先将浸泡了一夜的晚粳米磨成米浆,然后把腌好的瘦肉、卤豆腐、冬笋、墨鱼鲞、空心腐,切成大小一样的小方丁,接着把挑好的鲜牡蛎装盆洗净,再炒好炒花生米并切碎,最后把芥菜细细地剁成菜泥,一切准备就绪。开始烧锅了,用猪油翻炒料理后放入盐,加水,等水沸腾后,再放入菜泥,然后徐徐倒入米浆,并不断搅拌直到不稀不稠为止。这样,美味的馏就烧好了。家乡有一句古话是“三十夜的鼓,十四夜的肚”,意思是十四夜的肚子比平时要大好几倍,可见馏实在是好吃。

这十四夜吃馏的习俗背后还有个感人的故事呢!相传戚继光在台州府抗倭时,村民有感于戚家军衣食无着落,纷纷拿出不多的杂粮混在一起,做成羹状,供军队充饥,这就是最开始的馏,此后年年相传沿续至今。每年的这一天,主人十分欢迎别人到自家吃馏,不管熟悉还是陌生,吃的人越多主人就越高兴。我的奶奶甚至在门口支起了大锅,笑眯眯地盼着客人来吃。从下午四点左右开始,村里已经人山人海了,车子沿着弯弯的山路排的老远,依然挡不住人们的热情。远道而来的客人,熙熙攘攘,沿着老街,每家每户的“讨”着馏吃,留下一路欢歌,因为他们手中捧的是最热情的家乡味啊!

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以家乡风俗为题篇八

38年后的一天,我从北京回到家乡泉州参加a1(人工智能)学术报告会。

我乘坐从北京到泉州的“快速”列车,这部列车车身由钛合金制成,每个座位都是蛋形密闭空间,类似于登月舱,列车时速可达4000公里,半小时后,我已经在泉州站的出口处。一个机器人来到我跟前,它用眼睛扫描了我的脸部,说:“您好!张先生,欢迎您来到泉州。我是‘萌哒智能公司’,我叫萌迪,受会务组的指派前来接您,接下来的几天我将竭诚为您服务。”“嘀嘀哒,嘀哒。”

“我想乘坐709路公交车去会议酒店。

“ok,嘀嘀哒,嘀哒。”

萌迪说话的瞬间变成了通勤车,我上了车,车就自己开动了,车上播放着我小时候最喜欢的动画片《快乐酷宝2》。一路上,我发现到处都有a1,有扫地机器人,有垃圾分类机器人,有保安机器人,还有表演喷水的机器人。.。.。.

正当我看得入迷时,车在709路公交站缓缓停下来。我下了车,萌迪又变回了机器人的样子。这时,一辆公交车停下,我登上车,将拇指在感应屏上按一下,公交车里传来优美的声音:“先生,欢迎您乘坐709路无人驾驶公交车,您的车费已付。”萌迪也上车,站在我身边,公交车上就我一个人,我敬业地问萌迪:“平时大家不坐车吗?”“是的,嘀嘀哒,嘀哒。”萌迪的回答让我顿时觉得孤独。.。.。.

车子行驶在宽阔的马路上,我感慨38年后家乡的变化,a1技术太发达了!可是我却觉得缺了什么。到了酒店,物联网发达的今天,早就为我们准备热水、饮料,还有我昨天看了一半的论文材料。.。.。.但却没有人跟我交流,于是,我决定将我a1的演讲题目改为“a1社会我们缺少了什么?”

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