通过总结，我们可以发现自己在学习和工作中的不足，从而更好地改进。总结要有自己的特色，可以结合实际情况进行创新，采用独特的观点和见解。参考他人的总结范文可以拓宽自己的思路，提高自己的写作水平和表达能力。
教师与学生的阿长读书笔记篇一
书，是人类进步的阶梯。读书，能够丰富我们的知识，陶冶情操。而《神秘岛》就是一本十分精彩的书!
《神秘岛》故事叙述了在美国南北战争时期，有五个困在南军中的北方人乘气球逃亡，中途被风暴吹落在太平洋的荒岛上，几个人赤手空拳在岛上建立起自足生活。荒岛生活惊险重重，但是每当遇上危难，总会有一个神秘人物出现……小说以艺术手法展现了科学大探险时期人战胜自然的顽强的精神气魄，语言优美，有强烈的吸引力。
小说中的主人公有工程师、记者、水手、黑人和孩子，他们分别代表人类的各个阶层，在气球上遭遇危险;这些空中遇难者是不折不扣的遇难者，他们好不容易才到达一个荒岛，全部生活来源只能在岛上获得。因此，他们只能依靠自己的聪明才智。
他们具有毅力，具有将他们紧密团结起来的社会观念。为获得最基本的生活必需品而斗争的这个小小的团体，因此而退回到石器时代。幸而，其中一个遇难者、工程师赛勒斯·史密斯掌握人类所积累的各种知识。他首先用两块手表玻璃做成透镜，用它来取火。他有条不紊地测绘出荒岛的地形图，并将它命名为林肯岛。他制作了狩猎用的弓和箭。他在发现了粘土、好几种金属矿以及煤炭之后，做了一个炉子，随后又做了一只冶炼风箱，终于炼出了钢铁，并用这些钢铁制造了首批用具。他经过长时间的反复试验后，成功地获得了好几种化学产品，尤其是硝化甘油;他使用这种威力巨大的炸药，炸开了一个花岗石高地，以便将高他那边的湖水引出来。
进入该湖的老溢水道后，工程师发现了一个宽敞的石洞，洞中有一口并与大海相通，海水从石洞里不断涌出。心灵手巧的遇难者们将这个石洞改造成一个相当舒适的宽敞住所;为了到达沙滩，他们甚至设置了一道简易的电梯。他们在岛上种植了庄稼，修建了畜栏，以便保护已被驯服的牲口。他们还制作了一部电报机，使住地与农垦场取得联系。
在这过程中，他们驯化了一只听话的大猩猩作为同伴。又自己动手建造了一只小船，航行到离他们不远的达抱岛。在岛上，他们遇见了一个已经不会说话的野人，他们把这个野人带回了林肯岛。在回航的途中林肯岛上出现了神秘的导航火光。慢慢的这个野人透露了一点他的身世~原来他就是《格兰特船长的儿女》里那个狡猾的彭。觉斯，现在叫艾尔通。这期间又遭遇到海盗的袭击，艾尔通抱着自我牺牲的精神想炸毁海盗的船只却被海盗抓住并加以折磨。但海盗的船只奇迹般的被类似水雷的物体摧毁了。海盗残党挟持着艾尔通在岛上流窜并打伤了赫伯特。赫伯特得了疟疾，需要奎宁来医治。这时候，奎宁又神秘的出现在他们住处的桌子上。
最后他们终于见到了这位神秘的好心人。原来他就是《海底两万里》里那位古怪的尼摩船长，他在同伴接连死去后，就把诺第留斯号停泊在这个岛下面。因为火山爆发，诺第留斯号再也不能出海了。尼摩船长安详的死去了，而岛民们却面临着一个巨大的威胁——林肯岛因为火山即将再次爆发而面临毁灭。为此他们日夜赶工建造船只想逃离林肯岛。但天不遂人愿，灾难发生了。他们的船被摧毁，只能在残余的小礁石上苟延残喘。这时候他们发现远方有船开来。原来尼摩船长生前独自开船去达抱岛为他们留下了字条，因此而获救。最后，他们又在美国沿岸买下了一个小岛并命名为林肯岛，在那里辛勤的劳作着。
读完这本书后，我不禁为书中的几位人物感到赞叹。他们流落到这个荒岛，什么都没有，但是，他们凭借着坚持不懈的毅力和永不言败的精神，顽强地在这个荒岛上活了下来。他们中的每一个人，都反映了现代社会不同的阶层。无论他们遇到了什么困难，他们都不会垂头丧气。书中的每一个人都有他们自己的性格、特点：
赛勒斯·史密斯，马萨诸塞州人，45岁左右的工程师，同时也是一名激进派学者。不但脑子灵活，而且手也巧，肌肉强壮。热情乐观，见多识广，善于随机应变，任何时候都能保持清醒的头脑。无限的信心和坚强的毅力——他就是勇敢的化身。虽然瘦骨嶙峋，而且他的短头发和一小撮浓胡子已经灰白了，但是他的头部长得非常端正，仿佛生来是为了铸在勋章上似的，两眼炯炯有光，嘴型端庄，从面貌看，他显得是一个激进派的学者。
吉丁·史佩莱，40来岁，《纽约先驱报》的通讯记者，此次随北军作战地报道。精明强悍，体力充沛，办事敏捷，善于动脑。略通医术，曾救过哈伯特的命，之后被彭克洛夫称为斯佩莱医生。
纳布，史密斯的仆人，大约30岁，强壮，活泼，聪明，伶俐，温柔，和顺，天真，勤恳，诚实，忠心耿耿。
潘克洛夫，35岁到40岁的水手，体格强壮，皮肤黝黑，敢做敢为。是一个幽默乐观，讲义气，有正义感的优秀水手，通晓各种技术。
赫伯特·布朗，一个15岁的新泽西孩子。酷爱博物学，很少有动物和植物的种类能难倒他。天资聪慧，生性好学，是一个优秀的可塑之才，赛勒斯·史密斯望将自己的一切知识都传授给他，他也乐于向工程师请教，以增长自己的知识量。
没有人能够评价尼摩船长这一生的是非功过。尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。他如大海一般兼具热情、冷酷、和善、危险、温和、暴躁、随和、任性……只看《海底两万里》并不能真正了解尼摩船长，或许如他所说只能看到一个有时发作的精神病患者。一直到《神秘岛》的完结，才终于完善了这个人物，横跨两部小说，凡尔纳成功的塑造了这个酷得无与伦比的达卡王子。这个知识渊博的工程师，遇事头脑冷静，沉着而又机智。他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家，而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的正义斗争。当祖国沦为殖民地后，他带领少数志同道合的人潜入海底，用反抗的行动和不满的言论，支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。凡尔纳借尼摩船长之口谴责了殖民主义者在印度次大陆的野蛮的扩张行为。表面看来，尼摩船长似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士，然而从他内心深处迸发出的炽热的感情，表明他是一个时刻关注着世界政治风云的科学战士。尼摩船长所渴望的不是金钱和财富，而是人身的自由和幸福。他曾呐喊过：“在海中我不承认有什么主子!在海中我完全是自由的!这是尼摩船长的肺腑之言，如实地道出了他对殖民主义统治的强烈不满，反映了他对自由的追求。他把自由看得高于一切。为了自由他对肮脏的大陆连“一寸土地也不靠近”。他在大海下漫游着，生活着，他生活的一切必需品都取自于大海，他宁可把多年的用心研究的科学成果同他的身躯一起奉献和葬于大海，也不愿为野蛮的殖民统治者服务。凡尔纳塑造的尼摩船长是处在资本主义上升阶段，有着人文主义和民主思想的典型的人物形象。在当时的历史条件下，他代表着新兴的资产阶级的利益。透过他的个性，可以看到处在上升阶段的资产阶级的代表人物那种自强不息的进取精神。但到小说结尾，尼摩船长所做的一番事：攻击其他国家的战船并击毁。又给他蒙上了一层神秘的色彩，使人琢磨不透。在临死前，将自己的身世告诉了大家。又把林肯岛即将毁灭的消息说了出来。最后和鹦鹉螺号一起长眠。
我不得不说，《神秘岛》是一本十分精彩的书!
教师与学生的阿长读书笔记篇二
无论做哪个行业都是要有职业道德的，做教师的更应有师德。“为人师表”更能体现出教师神圣的职业。在推行素质教育的今天，对教师的道德修养有着更高的要求。因此提高教师自身的职业道德素质显得尤为重要。
为了更好地提高教师自身的职业道德素质，我们学校开展了读好书活动，在读过《修优美师德做阳光教师》这本书后，我对教师这个职业有了更深的体会。
首先，我们要有强烈的师德意识。教师这个职业，是被人誉为“人类灵魂的工程师”，对此，每一位教师都应有一种极大的荣誉感和责任感。只有尽职尽现，鞠躬尽瘁方不辱使命。像热爱教育事业、热爱学生、认真备课、专心上课、教书育人、为人师表等，这些都应作为一名合格的人民教师所必须具备的基本职业道德。
其次，我们要加强提高自身的综合素质和人文素质。当今社会发展之快，科技发展之快，新的东西层出不穷，这就要求我们教师要不断学习，不断更新，与时俱进，不断完善自己，提高自己的政治水平和业务能力，努力做到业务精湛，教学科研水平争创一流。同时，应注意加强人文素质的培养，了解各专业、各学科之间的联系，相互促进、充实和丰富教书育人的内容，做一名合格的人民教师。
再次，我们在学生面前要以身作则。教师教学生学何等人，首先得自身得会做人。教师的言传身教是学生思想品德形成的主导因素。作为一名教师要在学识渊博、教学得法之外，还有更高的追求，这就要以育人为理想，以塑造人的美好心灵为己任，这是没有功利目的，而是完全出于对社会、对学生负责的责任感。做一个有德之人、有为之人。因此，师德建设首先要明确教师的首要职责就是教书育人。
最后，我们要热爱我们的学生。爱，是教育的基础;没有爱，就没有真正的教育，“爱满天下”。在教学法中，树立了正确的学生观，尊重和充分信任学生，以平等的态度对待学生，并深入了解学生，真诚关心学生的进步和成长，力争成为学生的良师益友。当然，爱学生不是一味的迁就、放纵学生。在对学生提出严格要求的同时，又要循循善诱，耐心启发，讲清道理，说明利害关系，并加以启发。对违纪的同学晓之以理，动之以情，而不是按照自己的个性办事。虽然老师也是普通的一员，有自己的个性，也会发火，但是教师要受师德的限制，要注意培养自己的个性，而不能意气办事。
通过这次读书活动，我深知只有当你不断地致力于自我教育时，你才能教育好别人。而在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须造成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
教师与学生的阿长读书笔记篇三
今天，看了《山居笔记》和《山居笔记(新版)》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的!原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解;感于余先生对现代文化的责任感;更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。(还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书……)。
一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。
一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切，我们无法再找回答案。
黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。
如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底?!
华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。
中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗綺者，不是养蚕人!
城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。
历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。
随着时间的改变一切都在改变……如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的__的承认。城市的__是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。
有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。
几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过__，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌!
教师与学生的阿长读书笔记篇四
读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的'嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来。
教师与学生的阿长读书笔记篇五
最近读了《赏识你的学生》一书，读后 感受颇多。全书用许多生动的案例诠释了“期待效应”试验、“需要层次”理论、“多元智能理论”等教育理论知识，阐释了实施“赏识”教育的重要性、可行性，通过一个个令人扼腕叹息的教育故事，喊出了教师要善待每一个生命的教育理念。
“以人为本”，“一切为了每一个学生的发展”是新的课程理念。每一个学生的潜力是巨大的，而发展潜能的金钥匙就是自信心。学生在形成良好的品行过程中，尤其是后进生特别需要教师的鼓励和表扬。鼓励和表扬的力量大于批评和处分的力量。学生在校接受教师的表扬和赞扬中，他会自觉地放大自己的优点，对自己表现出强烈的自信，极力使自己变得优秀，一些不良的品行也会在不知不觉中消除。针对学生的特点进行赏识。“赏识”这个词，《现代汉语词典》给出的解释是：认识到别人的才能或作品的价值而予以重视或赞扬。这就告诉我们每一个教育者都必须首先认识到学生的才能，然后再予以重视和赞扬，要有针对性。也就是说并非“拉到篮里就是菜”，胡乱指着学生的某一言或某一行大加赞扬、夸奖之能事，而是针对学生的特点进行赏识。赏识是一门艺术、一门学问，是教师的一门必修课。教师要通过不断的钻研、深入的学习，掌握赏识这一有效手段，并在适当的时机、合适的场合发挥其最大的作用。
《赏识你的学生》中无数的成功者的经历都告诉我们：外因并不是决定因素，内因才决定了事物的最终走向。学生的成长应该是学生自己的事，只有调动和依靠学生自身积极因素才能真正做到。美国作家巴德舒尔伯格七八岁时写了第一首诗，母亲对他的评价是“精彩极了”，父亲的评价恰恰相反：糟糕透了。从母亲的“赏识”声中，他得到了爱的力量，那成了他今后灵感和创作的源泉；从父亲的批评声中，他得到了警告的力量，于是不时提醒自己“小心、注意、总结、提高”。在这两种力量的鼓励下，他终于成为一个著名的作家。透过这个事例，我们可以认识到，赏识是很多促进学生成长的催化剂中的极为有效的一种，它能够激励、唤醒、鼓舞学生内在的积极因素，从而使很多的不可能成为可能。
很多时候，我们怨天尤人，埋怨学生不够聪明，埋怨好心得不到好报，静下心来，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些尽惹我生气的宝贝，原来也都有可爱的一面。猛然醒悟：其实，每一个孩子都有自己的闪光点，只是有时匆忙的步履，泥泞的心情遮掩了我们的双眼；繁琐的工作，忙乱的头绪，钝化了我们的敏锐；成绩的镣铐，升学的压力扰乱了我们的心智，所以我们看到的，更多的是学生的缺点，而忽略了那一双双天真的眼睛，那一颗颗纯洁的心灵。他们需要老师的关心和认可，需要老师的.呵护和鼓励，即使因为无心犯了错误，也需要我们的老师温和地指出，他们需要的是引导而不是指责，是真诚而不是伪善。他们是成长中的孩子，需要尽情地沐浴阳光，吸吮雨露，需要风雪的磨练，鲜花的簇拥。他们是最为敏感的一个群体，能准确地识别老师对他们的帮助是出于关爱还是仅仅是功利的表现。所以教育应该是牵手，是澄明，是温情，是质朴，是师生间的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要学会赏识你的学生，先学会从心底去爱他们。
赏识学生，把他们当作自己的孩子来看待，挖掘他们的闪光点，理解学生、相信学生，不断地鼓励表扬他们，我想我们也一定会得到皮格马利翁效应的。美国著名心理学家詹姆斯说过这样的话：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”无论年龄大小，地位高低，人们都希望得到别人的不同，都不会拒绝别人的赞扬，来自别人的赞扬或奖励，都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验，那么学生也一定会朝着你引导的方向前进的。
教师与学生的阿长读书笔记篇六
暑假里，我看了一本书，书名叫《海蒂》，让我心里涌出了无比激动的心情。
这个故事主要讲了：海蒂住在阿尔卑斯山上一个穷苦的村庄里，她一岁的时候失去父母，五岁的时候被姨妈黛蒂丢给了独居在山顶上海蒂的爷爷抚养，海蒂在阿尔卑斯山上认识了羊倌彼得，和他天天放羊，在贫穷中艰难度日的彼得的盲眼奶奶带来了快乐，但是后来姨妈黛蒂又把海蒂送到法兰克福非常富有的一户人家，当下肢瘫痪的克拉拉的玩伴，陪克拉拉一起读书学习，认识了新朋友，然后回到阿尔卑斯山上，把在法兰克福学到的朗读，给奶奶念祈祷书，给奶奶带来了好吃的白面包，教会了彼得朗读，经彼得一家带来了生活费，然后克拉拉来到阿尔卑斯山上找海蒂玩，在海蒂和彼得的不厌其烦的坚持帮助下，让没有力气走路的克拉拉竟然不需要任何依靠走路，甚至能骑马下山和上山，让赛斯曼一家都很快乐。
就这样，海蒂用自己的.爱心和信仰影响着周围的所有人，让每个人的生活变得美好幸福。我要学习海蒂用乐观坚强的精神，让他人感到很幸福。
教师与学生的阿长读书笔记篇七
一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。北平城也是这样，它顶美，若是被敌人占据了，它便是被折下来的花了。”
“假若北平是树，我就是花，尽管是一朵闲花。北平若是丢失了，我想我就不再活下去。”
就是这样朴实而又非常到位、形象的话语，深深吸引着我，引领着我一口气读完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中国这株文化古树上鲜亮的花，家丁兴旺、和平和顺，就像今年的花谢了明年还要开，一代一代安安稳稳传下去。老舍先生把这株古树栽植在北平这座文化古城，栽植在中华大地饱受日本侵略的大幕之下，虽然北平城里没有硝烟、没有枪炮，可始终笼罩着被欺凌、被践踏、被扼住咽喉的窒息里，这株古树的儿女在这种环境下挣扎，它却无法保护，枝枝叶叶七零八落，四世同堂，成为了幻想。
古老的北平、庄严肃穆的天安门城楼，美丽的三海、白塔，都成了别人的玩物。
然而，被压迫百多年的中国产生了这批青年，他们要从家庭与社会的压迫中冲出去，成个自由的人。他们要打碎民族国家的铐镣，成个能挺着胸在世界上站着的公民。到国家呼救得时候，没有任何障碍能够拦阻的`住他应声而至；像个羽毛已成的小鸟，他会毫无栈恋的离巢飞去。钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人，在和平时期，他以花草、诗词和酒为伴，过着隐士一般的日子，可当国难当头，他挺起诗人并不健壮的胸膛，昂起头毫不畏惧的应战，“他须把血肉之躯掷给敌人，用勇敢和正义结束了这个身躯。”
当他在狱中遭受非人的折磨，他把自己的命运与国家紧紧拴在一起，他告诉自己，“须把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交给国家”，钱诗人就这样宁死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的时节，又吞咽下去。爱和平的人没有勇敢，和平便变成屈辱，保身便变成偷生。他从此忘记了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的战斗中，用抵抗来为世界保存一个和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中国的古书，厚重、正直、庄严，他所表现的不只是一点点报私仇的决心，而是替一部文化做正面的证据。他是一个地道的中国人，是会带着他的诗歌、礼仪、图画、道德，为一个信念而杀身成仁的。从钱诗人、瑞宣、瑞全等人的身上，我们看到了真正中国文化的力量。
四世同堂读后感：正是这种根深蒂固的文化，阻止了中国这艘巨轮被狂风吹走。
教师与学生的阿长读书笔记篇八
今天，我读了《我毕业了》，里面讲君伟从幼儿园毕业了，老师给他了一个奖状，上面写着“言行大方奖”。妈妈看了说：“一定是君伟在学校很爱讲话、很调皮……，等他上小学一年级就会很惨”。爸爸也同意。
君伟想起以前在幼儿园的事情，想想一年级那么可怕，就告诉爸爸不想上一年级了。结果爸爸又说：“一年级是人间天堂，那里的老师既美丽又温柔，会教给我们很多知识”。
教师与学生的阿长读书笔记篇九
《苔丝》是托马斯·哈代的一部代表作，讲述了一位美丽而悲惨的女子的人生历程。在书中，哈代以生动的笔触描绘了19世纪英国农村的社会风貌和苔丝的内心世界。
苔丝是一个有着绝美面容的女孩，但她的命运却充满了坎坷。她先后经历了家庭的破产、道德的沦丧、爱情的背叛和社会的压迫，最终走上了绝望的道路。
在阅读过程中，我深深被苔丝的坚强和勇气所打动。她虽然遭受了种种不幸，却从未放弃对生活的热爱和对未来的希望。她的命运虽然悲惨，但她的精神却永远是充满活力和勇气。
这本书也让我深刻地认识到社会对女性的压迫和剥削。苔丝的遭遇和命运，是当时英国农村社会对女性剥削和压迫的典型代表。这让我对当时的社会现实有了更深刻的认识。
在阅读过程中，我也学到了很多关于人生的哲理。比如，在苔丝面对困难和挫折时，她总是能从自然中汲取力量，从自然中寻找慰藉。这让我认识到，在面对生活的挫折和困难时，我们需要学会调整自己的心态，学会从外部环境中寻找力量和支持。
总的来说，《苔丝》是一本让我深感触动和启迪的书。通过苔丝的悲惨命运，让我深刻地认识到社会的残酷和人性的复杂。同时，通过苔丝的坚强和勇气，也让我看到了生活中的美好和希望。我相信这本书对于任何一个读者来说，都会带来深刻的思考和启迪。
教师与学生的阿长读书笔记篇十
这二天我看了英国作家查尔斯·金斯利写的《水孩子》。
这本书的主人公汤姆是一个扫烟囱的男孩。他每天都要爬进黑乎乎的烟囱去工作，可是工钱却全部要上交给他的师傅格林姆，格林姆还动不动就打骂他，甚至不给他东西吃。
看到这里，我为汤姆的悲惨生活感到难过。年纪小小的他竟然想着快点长大，这样他就可以像他的师傅格林姆那样收徒弟，像师傅对待他那样对待他的徒弟们。我感受到了汤姆心中的委屈和不满。我联想到自己的生活是多么的幸福美好，我有爱自己的爸爸妈妈，不愁吃不愁穿，可是汤姆却连爸爸妈妈都没有！我真的应该好好珍惜自己现在的美好生活。
在约翰爵士的庄园里，汤姆逃跑了。他被仙女变成了水孩子，在水里生活。可是这时候的汤姆是个调皮捣蛋的孩子，他经常欺负水里的小动物。惩恶仙女惩罚了他，并让他看着其他人被惩罚的模样，汤姆有所觉悟，决定不欺负小动物们了。可是后来汤姆却因为嘴馋，偷吃了一罐糖果，结果全身长满了刺。几个星期过去了，汤姆以为仙女不知道自己偷吃糖果的事情，因为惩恶仙女对此只字未提，却不知道仙女把一切都看在眼里。几个星期后，心里难受得厉害的汤姆把自己偷吃糖果的实情告诉了惩恶仙女。惩恶仙女没有惩罚他，而是抱了他和亲吻了他。汤姆意识到了，做错事不承认的孩子，会让爱自己的人伤心难过；主动承认错误才能取得谅解。
出处 kAOyanMijI.COM
记得有一次我倒水喝的时候，一不小心把水洒到了桌子上。我想喝完水就去擦掉的，可是一转眼就把这事抛到了九霄云外。妈妈喝水的时候看到桌子上很多水，就对在旁边玩耍的我和妹妹说：“哎，是哪个孩子把水倒到了桌子上？”我这时候才想起来，连忙向妈妈承认是自己的过错。妈妈没有责怪我，而是笑着说：“没有关系，勇于承认、知错能改就是好孩子。现在你需要做什么呢？”我拿起抹布把桌子上的水擦干净，再看一眼妈妈，妈妈笑了，我也笑了。
接着往后面看，更精彩了：汤姆和仙女看完逍遥国的历史后，汤姆不想退化和变成水蜥，决定要去寻找格林姆。途中有很多的艰难险阻，可是汤姆已经决定，无论那个地方有多么远，是在天涯，还是海角，就算是刀山火海他也不怕。最后他来到了天外天，他没有记恨格林姆，而是想尽办法帮助他。
汤姆在这次旅程中学到了很多东西，变成了一个善良、勇敢、诚实、成熟稳重的孩子。我要学习汤姆不怕苦，不怕累，做一个追求上进的人。
教师与学生的阿长读书笔记篇十一
已经不记得是在怎样百无聊赖的心情和室友鄙视的眼神中读完了又一个催人泪下的悲剧故事。唐朝三部曲我是从《高阳公主》开始看起的，那些文字真的'能让人滴血，然后就没有勇气去读《上官婉儿》和《武则天》了。昨天不小心翻出《上邪》这首诗，于是又想起了这个海也是的深情故事。
我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃感与君绝。
辨机被腰斩的那天也是飘着冷雨的，高傲的不可一世的高阳就那样跪在了冷雨中，丝般的轻纱被冷雨打透，一直凉到了心里。奇怪，高阳的脸上没有泪，那种温和的倔强的表情似乎再像这个世界诉说着所有的不满。哀大莫过于心死，高阳和辨机是此生寻觅的彼岸，既然命运安排他们相遇，又怎能不许他们抵足相爱，抵死相缠？在那个君君臣臣父父子子的年代，女人生来就是带着加锁的，在枷锁的捆绑与束缚中走完悲剧的一生是使命也是责任。而高阳，这位女权运动的先驱，把她的锋芒和触角伸向了世俗的礼教，爱上了一个只能用心去爱却不能用生命去爱的和尚。
不知道为什么，在心里总是理解高阳的。为什么不是温文尔雅的房遗直，不是英武潇洒的吴王恪，而是一个整日与青灯古佛为伴的和尚？因为辨机有一双明媚的眼睛，如清泉一样笃定，望向高阳的时候，她的情感会流动，如星辰一样灿烂，她暗淡的光阴他的注视而重新焕发生机变得崭新。因为清晰，所以爱；因为明媚，所以深爱。
对于高阳和辨机的爱情虽然很多人都觉得是悲剧，因为最后两个人天上人间，阴阳两隔了。但我总觉他们的其爱情很美，超越现实，超越礼教，超越横亘在他们之间的银河九天。酒饮半酣正好，花开半时偏研，爱到深处便是痛了。就算没有结局又怎样？为了爱的能力而去付出，回收只是使命的升华。佛曰：成住坏空。人生短长，并无别事。是啊，人活着本来就是为了学习怎样爱人和被爱，无论哪一种，都要义无反顾。从高阳身上我看到了，天下所有痴迷的背后，都是心肝情愿。遇见便已感激，得到更要欢喜。还强求什么呢？人生的事，生而尽其动，死而尽其静。听其自然，夏天的阳光照在身上，冬天的阳光照在心里。足矣足矣。
读完《高阳公主》有感动，也有失落，更多的是思索，思索怎样在现实中走好自己的路。我想，任何一份生命都有它生长的创痛与成长的过程，这些过程仿佛都是种子，在日后的生活中都会彰显出来，于是我们的生命便在这许多历练中逐渐成熟。因为，人生，爱，从来都是一件千回百转的事。
教师与学生的阿长读书笔记篇十二
冰心奶奶非常爱小孩，她把小孩看做“最神圣的人”之一，她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。她写的小说《小桔灯》里的短篇小说辑——小桔灯，使我读了之后十分感动，我不仅被冰心奶奶所写的美丽文章所感动，而且被那位拥有勇敢、镇定、乐观的精神的小姑娘所感动。
小姑娘面对父亲失踪了，母亲因病吐血……总总困难，所表现出的不是慌张，而是十分镇定，当我读到作者问：“她吃过东西吗?这锅里是什么?”而她回答说：“红薯稀饭——我们的年夜饭。”时，我的眼眶不禁湿润了。想着过年的我们，面对的是一桌的美味佳肴，饭后还能看见美丽的烟花，即使是平时，也是一桌的饭菜，想着想着我不禁有些惭愧：平时的我遇到了一点困难便退缩了，而小姑娘，面对了那么多困难却那么勇敢，因此，我要以她为榜样：自立自强、不依赖别人，常帮家里做家务活!
小姑娘生活在一个战争时期都那么勇敢了，那么生活在新中国的我们又怎能不勇敢呢?
教师与学生的阿长读书笔记篇十三
书，这个词对于我们并不陌生，小的时候我就对书这个词情有独钟，由于我家是书香门第所以在我小的时候爸爸就特别注重培养我们的读书能力，每次爸爸出差给我带的礼物是—“书”。
我作为当代大学生甚感荣幸，因为我们现在有良好的读书环境，可以安安静静地坐在教室里读书，是我们的革命先烈用血换来的.，可我们这些大学生之中总有一些人不珍惜现在的好时光而是沉寂在网络游戏中，当然当今社会的发展需要网络，但我们也不应该忘了读书。
自古至今，从孔老夫子到周恩来不是从书中朔造自己的思维，正由于他们敏捷的思维才能流传至今，孔老夫子那句：“学而时习之，不亦乐乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不怯，不亦君子乎。”一直以来是我学习的动力，不管我学习什么，我都会以这句话为标准来约束自己，当然在我读书时我也没忘记周恩来的为中华崛起而读书，毕竟我们当代莘莘学子是社会需要的人才，是国家的栋梁，为了我们的未来，为了国家有更好的发展我们更应该牢记那句：“为中华崛起而读书。”
要想使当代大学生都能以“为中华崛起而读书”为荣，我们应该从我做起，从我们生活的一点一滴做起。
我作为当代的大学生，从自身的发展我已经对书产生了浓厚的感情，而且我现在的读书已经能够不再是以前的那种应付了，而是发自内心的想读书想从书中学到知识学会做人。特别是当我读一些名著的时候我可以从中学到一些写作的技巧，通过各个人物的细节描写可以看到书里边充满了智慧，充满了感情。
要说对书的感情，我记得那是一次偶尔中看到了译本关于言情方面的小说，名字叫菊花香。里边有一段非常精彩的内容是这样的，男女主人公从偶尔的相遇，到有菊花香引起的一段凄美的爱情，当然他们婚后幸福的，但不幸的事总会不声不响的降临在每个人身上，当男主人公知道女主人公得了绝症时他几乎崩溃了，但他并没有忘记细心的对爱人的照顾，正是那段无微不至的照顾感动了我，正是这本书让我感觉到了人世间还是有坚贞的爱情，但并不是每个坚贞的爱情都 有好的结果，在这我奉劝在校的大学生不论在对待什么问题时都有要理智，特别是不要茫目的去追求爱情。
教师与学生的阿长读书笔记篇十四
这一回主要写了刘、关、张桃园三结义，然后三个人攻打黄巾起义军的事。
这一回是全数的开篇,刘、关、张三人同心同德，却又性格迥异。作者通过三人在同黄巾军交战中的不同表现在突出各自不同的性格特征：关、张以勇猛取胜，刘以多谋见长。这也奠定了三人在共谋大事时的角色和地位。
在生活中，《三国演义》也可以给于我们很多启示。本会中的重要情节是“桃园三结义”，在结义过程中，三人发誓说了一句话：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。此语道尽兄弟之真情谊，被称为千古盟书第一奇语。《三国演义》中颂扬仁、义、信的道德观念，而批判不仁，不义、不信的行为。在生活中，这里绝对值得我们借鉴的。我们说的“义”不是那种所谓的是非不分的“讲义气”的行为，那种行为是不值得提倡的。相反，小说中的“义”才是真兄弟、真情谊的义。儒家思想的先驱孔子的主张是“仁”“爱”，可见作为封建正统思想的儒家思想对“仁”的重视。“信”是守信用的意思。“信”说的容易，可是有很多情况下很难做到，或者说我们对他不够重视。其实，“信”应该是我们人生的一大信条。交友需要信，经商需要信……“信”涉及我们生活的方方面面。朋友，如果你生活中有许多困难，遭遇到许多挫折，那就看看《三国演义》，它会教给你很多很多。
本回中写人技巧十分高超，本来是着重写刘、关、张三人，却又不着痕迹地带出本书的另外两个重要人物——曹操、董卓。似飞来之笔。本书写人之高，叙事之妙，实可为我们写作时所借鉴。
教师与学生的阿长读书笔记篇十五
托马斯·哈代(1840~1928)是英国最伟大的作家之一。他的大部分作品，包括《苔丝》，都是以他的故乡，英国南海岸的多尔塞特为背景的。
第一次读《苔丝》还是在高中时，记得那是一本刻画女性内情感的动人小说，一位少女的生命被慢慢地、但确确实实地毁了，不是被她的敌人，而是被那些自称爱他的人，我不禁感叹，这是怎样的爱，何以摧毁自我所爱?如今重读《苔丝》，我同样为主人公的命运而不平，但我不禁要问：为什么?为什么苔丝这样一个聪明美丽、勤劳善良的少女，最终却作为被害者被送上了绞架。
在这部作品中作家哈代经过设置许多偶然巧合的情节让人感到苔丝的一生好像都由命运作祟，是命运把她一步步推向悲剧的结局。但我认为并不是这样，因为偶然性与必然性紧密相连，偶然性是许多社会必然性与自然必然性的交叉点，是必然性的一种反映。生在资本主义社会的苔丝，其悲剧命运是社会规律的必然反映。所以造成她悲剧命运的根源就是当时的资本主义社会。
故事中的主人公苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。她虽然勤劳善良、聪明美丽;但作为一个劳动者，一个无权无钱的农业工人，社会地位低下，自然会受到资本主义社会的种种压迫和凌辱。随着资本主义的入侵，那些自食其力的占有少量土地和生产资料的农民，都不得不随之破产。苔丝家中的老马被邮车撞死后引起了家中经济生活的改变，在无路可走的情景之下，她不得不委身亚雷。可见，苔丝的悲剧命运和她的经济贫困紧密相连。
苔丝的毁灭与伪善的宗教同样是紧密相连的。恰恰是亚雷这个伪善的人物为我们揭露了伪善的宗教。他是依靠商业致富的资产者和暴发户，一个“肉欲的人”。他设下圈套引诱了苔丝，却利用《圣经》的典故把职责推到苔丝身上，之后他还居然变成了一个劝人行善的牧师。可见在资本主义社会，宗教只是反动统治阶级麻醉、欺骗和愚弄劳动人民的一种工具。
苔丝也是资产阶级虚伪道德的牺牲品。作品中安玑就是资产阶级虚伪道德的体现者，他虽然是个有开明思想的知识分子，但他心理深层有一种根深蒂固的传统伦理道德观念。他自我也有过放荡行为，并得到苔丝的原谅，但他却不肯原谅原本无辜的苔丝。本阶级的印记仍深深地烙在他的灵魂深处：认为“身份不一样，道德观念也不一样。”他还用传统的贞操观来看待一个女人的纯结与否，对苔丝没有丝毫的同情，置苔丝于痛苦绝望之中，使苔丝又被迫回到亚雷的身边。安玑身上所体现出来的虚伪的资产阶级道德最终把苔丝推向了悲剧的深渊。
苔丝的悲剧也与她的性格有关，苔丝是哈代塑造的一个全新的妇女典型。她有着双重性格。一方面她敢于反抗传统道德和虚伪的宗教;另一方面又不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊。异常是后者与她的悲剧命运直接相关。
由于苔丝出身于一个农民家庭，残存于农民身上的某些旧道德和宿命观点使她在反抗传统道德时出现了软弱的一面。当她受到世俗舆论、传统道德迫害的同时，又用这一道德标准来静观自我，认为自我是有罪的。“她把自我看作一个罪恶的化身”“她老觉得全世界的人都在注意她的情形，不敢抬头见人”，她比别人更不能忘记自我的耻辱。苔丝正是这样用一张自我织成的道德罗网把自我束缚起来。其实，她的自我束缚意识有其深刻的历史基础，是整个社会意识的具体表现。苔丝作为必须历史时期的个人，必然会构成特定的历史时期的社会意识和道德观念，她的思想和行动也必然会受到时代和社会意识的制约。
所以苔丝的悲剧既有社会的因素，也与她的性格有关，但这些因素都与当时的资本主义社会有着直接的联系，是资本主义社会的种种反映。苔丝的一生注定是一个悲剧。
教师与学生的阿长读书笔记篇十六
这三天对于海伦凯勒真的是奢望。而我们已经拥有了三千多天的光明，让我们反省一下，我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗？“善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。”
的确，我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师??从今天起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值。
虽然生命的脆弱就如同一颗小草，任人践踏，任风吹摆，任雨潮打。但只要有求生的意识和信念，为自己而努力奋斗，为自己的一生而活着，我相信终有一天，它能历经狂澜，变薄弱为力量；更能顽强自己的意志，创造生命的奇迹!”
读海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，我对于生命的力量有了更深的一层了解，同时为生命的美丽感到激动。当我读到小海伦不断的问莎莉文老师什么是爱的时候，我是多么替小海伦感到紧张，对于一个既聋又盲的人来说，要明白爱是一件多么重要的事情啊，因为有了爱，人才有向往生命的动力。
而文中描绘到“我又问老师：“爱是不是太阳？”
“爱有点儿像太阳没出来以前天空中的云彩。”老师回答说。她似乎意识到我仍然是困惑的，于是又用更浅显、但当时我依然无法理解的话解释说：“你摸不到云彩，但你能感觉到雨水。你也知道，在经过一天酷热日晒之后，要是花和大地能得到雨水会是多么高兴呀！爱也是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。没有爱，你就不快活，也不想玩了。”的确，正是热爱生活，热爱生命的情感，才使得海伦有了与困难和厄运战争的动力。
文中描绘到“一个人完全靠手语与别人交流，总是有一种被约束和受限制的感觉。这种感觉越来越令我难以忍受，极力想摆脱这种束缚。我常常急得像小鸟使劲扑打翅膀那样，一个劲儿地鼓动嘴唇，想用嘴说话。家里人想方设法阻止我用嘴说话，怕我学不好会灰心丧气。但我毫不气馁。我的任务是练习、练习、再练习。失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能把音发准，就能让我所爱的人看到我的进步，我就有了勇气。我急切想看到他们为我的成功而露出笑容。”面对盲聋，海伦肯定也彷徨过，失落过，就像文中所述的那样，有一种被约束和受限制的感觉。但是，海伦没有因此而气馁，只是不断的练习、练习，这份付出，这份努力，让身为大学生，却不努力的我们是多么的汗颜。
“每当我想强调某句话，让听众们都能听清楚时，我的喉咙更是跟我作对，舌头也变得不灵光，几乎发不出声音来。这时，我当然又紧张又着急，可是越急就越糟，别提有多狼狈了！在这种情形下，我总会想到自己的演讲是多么糟，而且相信只要现场有一点声响，我的声音就会被完全掩盖，因此感到非常不自在。也因为如此，当我感觉场内有椅子移动或场外有车子驶过的声音时，就情不自禁地焦躁起来。
令我感动的是，听众们总是非常耐心地从头听到尾。每当我讲完以后，不论听懂多少，总是报以最热烈的掌声，有些人还特地上前用话来鼓励我。
我的演讲固然是十分笨拙，不过莎莉文老师的演讲相当精彩，她多半是向大家讲述教导我的过程，由于她的口才很好，因此每个人都听得津津有味，有时连我都被老师的演讲内容所感动，甚至忘了拍手。”海伦的努力令人感动，最终她也获得了自己的收获，她终于能自信的在演讲台上发表自己的演讲了，虽然声音或许还不算特别的动听，但从一个完全不能说话的人到一个能流利演讲的人，这需要多大的努力与付出啊。
向何方。看完日出，我想去探索与研究。我将奔向城市，去看看那些有名的艺术馆。第三天，我还要看日出。因为，这将是我能见到光明的最后一天。我要和普通人一样，去为了生活而奔波。以一个盲人的身份想象如果自己能够有三天的时间看到世界，将会去做哪些事——包括去看看帮助过自己和爱着自己的人，以及去感受自然，品味世界！”
对于海伦来说，三天的光明是一种渴望，是一种向往，渴望生命的色彩，向往生活的艳丽。的确对于一位幽闭在盲聋哑世界里的人，光明是多么的要不可及。海伦的不幸与生活在黑暗中的痛苦是我一辈子都无法体会的，但她对生命的永不放弃是令世人刻骨铭心的。创造这一奇迹的海伦，靠一颗不屈不挠的心，接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。
教师与学生的阿长读书笔记篇十七
1.有时候，无所事事的时候，凝望远方，看着那参差不齐的屋顶，红砖黑瓦，看着那电线杆上站着的几只麻雀，看着那在冬日里依旧挺立的青松，突然发现，生活亦是这般美好，也只有在静静凝望的时候才能品味出这种意境吧。
2.勇敢，是人类进步的阶梯，每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品，每一个人也还会有极限，所谓极限，其实是我们以胆怯为名，给自己限定了一个高度，认为自己不可能突破这个高度!
3.一袭思念的霓裳，起舞在婉约的宋风里，诉着一腔的细腻思情。古韵声声，缠绵着心中不灭的梦魂。满眼忧伤的风尘，在你走过的浸满离愁的尘世，遗落一地哀戚的痕迹。世间的繁花似锦，毫不留情的在年华的窗幔上，投下一片斑驳的剪影。
4.友谊就像是一朵永不凋零的花，开放着我们青春奔放的热情，它宣告着少年一切美好的感情，就像我与她一样，在互相信任的基础上开出了一朵无言的花。曾经播下的中子，是否已经结出了友谊的瓜果?在喧闹中，我聆听岁月静好，与朋友一起度过的日子，就算是哭也是开心的。
5.人生是美好的，因为我们可以从中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命运，我自己掌握，我一定会通过自己让我的人生更加精彩，更加美好!
7.你的健康是一堵墙。这是青春给你的力量，是你生存于世间宝贵的风采。青春因此而充满活力，你可以努力开创你钟爱的事业。这世界很大，你可以把目光投向远处，然后执着踏上跋涉的征程。
9.如果眼泪可以换成亲人的长命百岁，我愿用这轮回的生生世世所有的眼泪，去换取她的长命百岁!可是这只是幻想幻想而已!不要在胡思乱想了，人生总会与世分别的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平静下来!
10.有家的人真幸福!没家的人很可怜!有了家，我们就有了依靠，因为家有我们的父母，再大的困难，他们也用自己的身躯为我们挡着o在这充满爱的家，我家是心灵的依存，唤着浪子回头，载着游子思念家的赤红的心。
11.心里的苦，谁也不会懂得，在微笑的背后有说不出的委屈。这只能自己默默的承受这一切，眼泪却不知不觉的滑落在脸颊，有的人却永远也不会重现，而记忆里的画面却一幕幕重现在脑海，而那种幸福的味道，确只能在追忆里品味!伪装的外表，内心的疼痛，却无法掩饰眼里的悲伤!
12.青春岁月里，金钱我们可以不要，享受，我们可以舍弃，唯有宝贵的时光不可丢弃。我们脚下原本是遍地荆棘，没有我们辛勤开辟，就不会繁花似锦13.生命是如此的短暂，我们要抓住生命的真谛，理解生命的意义，诠释生命的勇气，永远都不能轻易的放弃!生命不再与活的长短，而要看活得是否有意义。理想，是生命中的一部分，实际行动才是理想的真谛，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不仅是勇气，还有行动和信心。
14.人生，好比山岭，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我们的人生只有在磨难中品尝甘甜，在困难中获的经验，在拼搏中得到喜悦，这样，我们的人生才会更加美好!
15.你的勇气是一堵墙。这是青春给你的激情，是你生存于世间宝贵的动力。世界对你而言是一片空白，你可以用自己行动的画笔，重重的去描绘你会遇到很多困难，同时要会总结经验，培养自己的信心。1.有时候，无所事事的时候，凝望远方，看着那参差不齐的屋顶，红砖黑瓦，看着那电线杆上站着的几只麻雀，看着那在冬日里依旧挺立的青松，突然发现，生活亦是这般美好，也只有在静静凝望的时候才能品味出这种意境吧。
2.勇敢，是人类进步的阶梯，每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品，每一个人也还会有极限，所谓极限，其实是我们以胆怯为名，给自己限定了一个高度，认为自己不可能突破这个高度!
3.一袭思念的霓裳，起舞在婉约的宋风里，诉着一腔的细腻思情。古韵声声，缠绵着心中不灭的梦魂。满眼忧伤的风尘，在你走过的浸满离愁的尘世，遗落一地哀戚的痕迹。世间的繁花似锦，毫不留情的在年华的窗幔上，投下一片斑驳的剪影。
4.友谊就像是一朵永不凋零的花，开放着我们青春奔放的热情，它宣告着少年一切美好的感情，就像我与她一样，在互相信任的基础上开出了一朵无言的花。曾经播下的中子，是否已经结出了友谊的瓜果?在喧闹中，我聆听岁月静好，与朋友一起度过的日子，就算是哭也是开心的。
5.人生是美好的，因为我们可以从中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命运，我自己掌握，我一定会通过自己让我的人生更加精彩，更加美好!
7.你的健康是一堵墙。这是青春给你的力量，是你生存于世间宝贵的风采。青春因此而充满活力，你可以努力开创你钟爱的事业。这世界很大，你可以把目光投向远处，然后执着踏上跋涉的征程。
9.如果眼泪可以换成亲人的长命百岁，我愿用这轮回的生生世世所有的眼泪，去换取她的长命百岁!可是这只是幻想幻想而已!不要在胡思乱想了，人生总会与世分别的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平静下来!
10.有家的人真幸福!没家的人很可怜!有了家，我们就有了依靠，因为家有我们的父母，再大的困难，他们也用自己的身躯为我们挡着o在这充满爱的家，我家是心灵的依存，唤着浪子回头，载着游子思念家的赤红的心。
11.心里的苦，谁也不会懂得，在微笑的背后有说不出的委屈。这只能自己默默的承受这一切，眼泪却不知不觉的滑落在脸颊，有的人却永远也不会重现，而记忆里的画面却一幕幕重现在脑海，而那种幸福的味道，确只能在追忆里品味!伪装的外表，内心的疼痛，却无法掩饰眼里的悲伤!
12.青春岁月里，金钱我们可以不要，享受，我们可以舍弃，唯有宝贵的时光不可丢弃。我们脚下原本是遍地荆棘，没有我们辛勤开辟，就不会繁花似锦13.生命是如此的短暂，我们要抓住生命的真谛，理解生命的意义，诠释生命的勇气，永远都不能轻易的放弃!生命不再与活的长短，而要看活得是否有意义。理想，是生命中的一部分，实际行动才是理想的真谛，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不仅是勇气，还有行动和信心。
14.人生，好比山岭，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我们的人生只有在磨难中品尝甘甜，在困难中获的经验，在拼搏中得到喜悦，这样，我们的人生才会更加美好!
15.你的勇气是一堵墙。这是青春给你的激情，是你生存于世间宝贵的动力。世界对你而言是一片空白，你可以用自己行动的画笔，重重的去描绘你会遇到很多困难，同时要会总结经验，培养自己的信心。
