教育是培养人才、促进社会进步的基础工作,对国家和个人都有着重要意义。对于那些无法具体界定的特殊情况,我们可以尝试通过抽象和概括来理解其共性和规律。这些总结范文能够帮助你更好地理解总结的重要性和作用。
学生检讨书的重要性篇一
社交礼仪教育是一个人在社会化过程中必不可少的需要学习的重要内容,可以说,社交礼仪是整个人生旅途中的必修课。任何一个生活在某一社交礼仪习俗和规范环境中的人,都自觉或不自觉地受到该社交礼仪的约束。目前,在不少高校中存在着这样的现象:学生学的是高层次的道德规范,实际行为上却往往达不到基础道德的水平,这与社交礼仪教育的缺乏是分不开的[1]。通过社交礼仪教育,直接教会大学生如何与人相处,进一步提高大学生的社交礼仪修养,培养大学生与人沟通的实际能力,养成良好的社交礼仪习惯,具备基本的文明教养。
(一)社交礼仪教育可以提高大学生适应社会生活的能力。
社交礼仪教育(etiquetteeducation)是一个人在社会化过程中必不可少的行为教育,社交礼仪是大学生整个人生旅途中的必修课。在公共生活中,任何一个人都会自觉或不自觉地受到某一社交礼仪习俗和规范的约束。大学生们有一种强烈地走向社会的心理愿望,但又普遍存在一些心理困惑。社交礼仪让人懂得如何称呼、介绍和问候;懂得如何着装、怎样待客、得体地对待赞美与批评;还懂得如何同各种文化背景的人打交道,在不断变化的场所游刃有余,充满自信地与人交往。因此,对大学生进行社交礼仪教育,可以让他们掌握符合社会要求的各种行为规范,更好地促进大学生社会化;并且还可以培养大学生适应社会生活的能力,提高他们的独立能力。
(二)社交礼仪教育可以提高大学生的思想道德修养。
社交礼仪具有道德功能,社交礼仪道德可以帮助人们调节行为的发生、发展和修正,从而将人们的行为控制在符合社交礼仪道德要求的范围内。社交礼仪本身体现着一种价值导向,引导着人们选择正确的价值方向和目标,去做符合社交礼仪规范的事情;社交礼仪还能通过对人们行为的评价以及评价信息的反馈,来指导、纠正人们的行为和活动,使之符合社交礼仪的规范。所以,对大学生进行系统的社交礼仪教育,能正确引导他们的思想意识,指导他们在实际生活中如何按照社交礼仪规范来约束自己的行为,真正做到“诚于中而行于外”、“言行一致”,把内在的道德品质和外在的社交礼仪形式有机地统一起来,成为真正名副其实的有较高道德素质的现代大学生[2]。
(三)社交礼仪教育有利于大学生建立良好的人际关系。
当代大学生随着年龄的增长和生活环境的逐渐变化,自我意识有了新的发展,他们十分渴望与周围的人进行更多的情感交流,获得真正的友谊,建立良好的人际关系从而使自己能够尽快地适应新的生活环境。但是部分大学生缺乏一定的社交礼仪修养和交际技巧,无法有效准确地表达自己的情感和思想,导致人际交往受挫,进而影响了自己的心理健康。社交礼仪教育可以帮助大学生掌握基本社交礼仪规范和社交礼仪知识,帮助他们掌握人际交往技巧,积累交往经验,在交往过程中学会遵循相互尊重、诚信真挚、言行适度的原则,使他们能够保持良好的心态、得体的风度、高雅的气质,从而有效地克服心理障碍,充满自信地走向社会,大胆地参与社交活动,与交往对象建立起和谐、良好的人际关系。
(一)在实践中锻炼。
在我国历史上,许多思想家都非常注重修养的方法。孔子及其弟子曾参就有所谓“内省”、“自讼”、“吾日二省吾身”的方法。儒家提倡“穷理居敬”、“读书”、“静坐”等修养方法。明代的陆王学派,认为品质的修养必须要在事上磨练,要同日常生活联系起来。清初著名思想家顾习斋认为,修养必须“躬行实践”,重视“实用”。结合社会经济发展和现代社交礼仪的要求,在社交礼仪修养方面必须充分强调实践的作用,明确与实践相联系是社交礼仪修养的根本方法。一切社交礼仪修养如果脱离了实践,就必然成为空洞的社交礼仪说教。在实践中锻炼才能认识到自己的哪些行为符合社交礼仪规范的要求,哪些行为不符合社交礼仪规范的要求。同样,要克服自己的失礼行为与习惯,培养自己的社交礼仪品质,也必须依赖于交往实践[3]。
(二)提高认识,多自我解剖。
一个人的社交礼仪行为往往与他对社交礼仪的认识有关。很多失礼者,往往认为社交礼仪是“小节”,是“形式”,无关大局,有的不知社交礼仪为何物,甚至有人认为不受社交礼仪的“约束”,是追求“自我价值”的体现,因而无礼却自以为荣,高校中屡禁不止的“课桌文化”就是有力的佐证。所以,要提高社交礼仪水平和社交礼仪修养,首先应当提高对社交礼仪重要性的认识。
社交礼仪修养的过程,也是自我监督、自我教育的过程。它要求人们对自己的社交行为进行正确的自我评价,弄清在社交礼仪规范方面自己哪些地方做得比较好,哪些地方做得不够。既要善于发现、发扬自己的优点和长处,又要善于正视、改正自己的缺点和不足。“知己者明”,多进行自我解剖才能减少用礼、行礼的失误,摒弃轻视社交礼仪的观念和失礼的言行,培养良好的社交礼仪品质和社交礼仪意识[4]。
(三)培养守礼的好习惯。
社交礼仪既是一门学问,更是一种行为规范,它具有极强的实践性与明显的可操作性。因此,学校进行社交礼仪教育不能仅停留在对书本知识的传授上,而要紧密联系实际,从具体的行为习惯的养成抓起,从一点一滴的“小事”抓起,并要求大家从我做起,从现在做起。一个人在不同场合要扮演不同的角色:在马路上,他是行人;在公园,他是游客;在阅览室,他是读者;在商场、饭店,他又是顾客。但不论扮演何种角色,他的言行举止都要符合社交礼仪的要求和规范。只有长期养成的社交礼仪意识和守礼的好习惯,养成时时处处用礼规范,才能脚踏实地从“小事”做起,并带动社会风气好转,使我们的社会更加文明,更加美好[5]。
三、结束语。
当代人文素质教育一般渗透在历史文化、哲学、伦理学等学科中,而社交礼仪教育涵盖了中华民族的文化教育和道德教育。同时,社交礼仪具有一个重要的特点,就是可以把内在的道德精神与外在的道德形象很好地结合起来。在社会生活和交往中,总是通过社交礼仪来显现礼德修养,表现一个人内在的涵养素质。正因为社交礼仪可以显现人们的内在品德素质,所以它才能够帮助人们塑造良好的外部形象,并相应地培养良好的人文精神,进而形成完善的人格品质。
学生检讨书的重要性篇二
(一)文明礼仪具体要求:
低年级做到:
1、尊敬师长,见到老师能主动问候:“老师早”或“老师好”。
2、进老师办公室轻敲门,喊报告,得到允许后再进入,离开时和老师说再见。
3、放学时排好路队,到:——。
1、尊敬师长,见到老师能主动问候:“老师早”或“老师好”。
2、和人交往会使用礼貌用语。
3、进老师办公室轻敲门,喊报告,得到允许后再进入,离开时和老师说再见。
4、和别人说话时,坐姿、站姿正确,眼睛注视对方,不随意打断别人说话。
5、放学时排好路队,到岗口时在路队长带领下集体喊“老师再见”。
6、在图书馆、阅览室等场所保持安静。
高年级做到:
1、尊敬师长,见到老师能主动问候:“老师早”或“老师好”。见到外来老师主动交流,热情指路。
2、和人交往会使用礼貌用语,与别人意见有分歧时,以尊重的态度看待别人的.意见。和同学交往有诚信,讲谦让,学会换位思考。3、进老师办公室轻敲门,喊报告,得到允许后再进入,离开时和老师说再见。
4、和别人说话时,坐姿、站姿正确,眼睛注视对方,不随意打断别人说话。
5、放学时排好路队,到岗口时在路队长带领下集体喊“老师再见”
6、在图书馆、阅览室等场所保持安静。
注:和老师见面打招呼注意以下几点:
1、当天第一次和老师见面时打招呼;
2、有事和老师交流时打招呼;
4、在吃饭、上课、入厕等情况下见到老师不打招呼。
(二)“文明路队”具体要求:
1、各年级按学校规定时间、整班进行放学,正副班主任一前一后共同送队,分别送和平桥和四牌楼路队。(副班主任要求到班共同整队,至少要到班级楼下等候)。
2、路队长佩戴好路队帽,举好路队牌,路队牌统一举过头顶,分四路纵队横平竖直行进出校门。
3、路队从班级走廊整队开始,至校内外行进中始终保持安静、有序,不拥挤,不抢行。
4、校内班级与班级整体路队之间保持一定距离。
5、路队行至校门口,在行进过程中由一位路队长带领全体同学打招呼:“老师再见!”。(打招呼既要整齐又不能影响行进速度。)。
6、路队分别行至和平桥、四牌楼等岗口时,由路队长稍作停顿,代表本路队同学打招呼:“老师再见!”,即可过岗离队。路队牌由教师或路队长妥善保管。
(三)、具体教育过程、途径有:
1、分低中高年段开展集体晨会教育,进行全面动员、提出具体要求。
2、德育处拍摄学生文明礼仪、文明路队等行为习惯师范录像片段,分批在鸣凤电视播出。
3、各班利用班队活动、班级晨会等德育阵地开展专题教育活动,提出具体要求、明理导行,并开展过程性的评比活动。(教育内容要在班主任手册的备课、记录中进行体现)。
4、班级布置的文化阵地要醒目体现“文明礼仪”“文明路队”两大方面的评比内容及评比方法。(学校将组织检查每班的到位情况)。
5、教师要关注学生的礼仪、路队,并及时相机进行教育;教师自己要以身作则、起好示范作用,尊重学生、关心学生,对学生的问好要有回应。
(四)、学生行为督查、检测过程。
1、早晨进校门,两位值班行政一人在校门口、一人在主干道,重点检查学生文明礼仪情况,遇到没有和老师打招呼的学生要记下班级姓名,进行教育并扣分到班级(一人次扣一分)。
2、当天带班校长及两位值班行政分低中高年段,每人两个年级,上下午各一次随机到班级、办公室检测学生文明礼仪情况。(到班级检查学生是否能主动打招呼;到办公室观察如有学生进来是否喊报告、打招呼),并记录不符合文明礼仪的学生班级、姓名,教育并扣分到班级。
3、没有按规定时间放学,提前、抢先的班级站到主干道旁边进行教育、等候并扣1分。
4、放学路队吵闹、不安静,当场指出批评并扣1分。
5、放学路队散乱、拖拉,没有整班放学,没有横平竖直,当场指出批评并扣1分。
6、值班行政在当天值班过程中针对“礼仪”“路队”两方面的检查必须有记录和扣分,并在当天学校日记中反馈。带班校长进行监督,德育处行政每天参与巡查。
(五)、评价与奖惩措施。
1、德育处在原先每月进行“四好班队”总分评比的基础上,重点开展“喜鹊班队”(文明礼仪)、“大雁班队”(文明路队)两项专题评比,评比结果与班主任考核挂钩。
2、根据值班行政每日记录的分值,学期结束进行汇总:
(2)、“文明路队”一项按每日分值进行汇总,按分值评出年级前三名班级,为“大雁班队”每位同学发放奖品。
学生检讨书的重要性篇三
中华民族自古以来就是讲礼仪的民族。随着现代社会的进步,礼仪在我们生活中起到的正面作用也越来越大。很多妈妈向达妈反应,在宝宝的教育过程中,宝宝的礼仪教育无从下手。今天来和大家聊聊礼仪教育。
有一次我问一位妈妈,为什么要让孩子学礼仪。她说她不希望她的孩子出国后成为异类。
懂礼仪的孩子更受欢迎。
我们不能保证每一个孩子都很有天赋,学习成绩都非常优异,个个都是精英、栋梁,但是我们可以培养我们的孩子成为受欢迎的人。一个被众人接纳程度高的孩子更容易建立良好的人际关系,这不仅有利于他今后的学业、事业的发展,也会大大提高孩子的幸福感。
干净的、有礼貌的、有教养的、懂得尊重别人、理解他人,并具备良好的行为习惯的孩子,是受人欢迎的;而那些会去抢别人东西的,接到礼物会直接问多少钱的,看到不如自己的同伴就会嘲讽、挖苦人家的孩子,都是不受欢迎的。
在我们的儿童礼仪班里,总会有一些同学被大家评为最受欢迎的人,他们见到老师会鞠躬,上台表演落落大方,平日里又不失幽默和机灵,最重要的.是他们会体恤那些比他们小的、需要帮助的同学。
礼仪是一种从小养成的行为习惯。
西方教育是两条腿走路,即学堂教育和教堂教育相辅相成的“两堂”教育。而我国的国民教育只有学校教育这一个体系,少了很多的人文教育,孩子们长了很多的本事、技能,但有时却不懂得如何做人、处世。大学扩招后,我们的社会拥有了越来越多的大学生,但整个社会的粗鄙现象却越来越严重,因为升学不考素养这门课,这是我们教育的悲哀。其实教育的根本是帮助孩子成为具有人性光芒的人,而不只是成为知识渊博的机器或者怪物。
十年前有一家世界500强公司招聘员工,来了一堆北大、清华的应届毕业生。面试结束后大家发现公司录用了一个看起来并不是十分出色的学生,问其原因,竟是在众多的学生里,只有这个学生是双手接名片的,并且在接待员给他递水杯时,他接过水杯说了声谢谢。
很多年轻人在应聘时并不清楚面试官要考察的是哪方面能力,所以会尽其所能地展示自己的才华,但有时不经意中表现出来的急功近利反而让他们失分不少,要知道在面试过程中,你良好的修养和因修养而展现出的彬彬有礼一定会给你加分的。但这种修养绝不是一蹴而就、可以突击的,它是从小培养的一种行为习惯。
一个人有什么样的思想,才会有什么样的行为;有什么样的行为,才会有什么样的习惯;有什么样的习惯,才会有什么样的性格;有什么样的性格,才会有什么样的命运。礼仪是一种行为习惯,是一种家庭习得,所以要从小培养。有的家长很重视家庭教育,经常找孩子谈心,开家庭会议,向孩子灌输自己的教育理念。家庭教育最本质的东西是什么?是家庭生活、家庭习得,孩子会在家庭生活中学习到一切他可以学到的东西。
中国古话讲,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。“富二代”的父母正好出生在20世纪五六十年代,他们的童年正好经历了中国的三年自然灾害,强烈的物质匮乏感会让他们产生一种“难民心态”。常年的物资匮乏,会让人形成一种匮乏精神和危机意识,就是无论客观情况如何,主观上都会感到“匮乏”,“匮乏”的结果就是争抢。其实,近三十年来,物资匮乏的情况早已不复存在,城里大部分人的生活普遍也都是舒适和富足的。然而,尽管处境不一样,人们的心态却没有改变多少,因而行为习惯也没有太大的改变。有一次朋友聚会,我发现一个老总吃饭特别快,不到2分钟就把饭吃完了。后来他告诉我说,他以前是当兵的,在部队里要是吃饭慢,就要饿肚子。到了现在,虽然他已经很富有了,但还是无法从容地吃饭,慢慢品味一桌好菜。还有一些老人家里会囤积很多没用的东西,总觉得丢掉可惜,其实那是心里堆积很久的对物资缺乏的恐慌。
难民是会争抢的,因为不抢就吃不上。有难民心态的人如今依旧会争抢和囤积,尽管当下的物资完全可以满足,因为那已经成为一种习惯。
我曾经陪同一个北欧访问团乘飞机从桂林飞往西安,那天正好赶上晚航班,飞机上一百多个人,除了七八个中国人外,余下的都是外国人。飞机抵达西安时,在前轮刚刚碰到地面的一刹那,那七八个中国人就像子弹一样从座位上弹了出去,一下全都拥到了机舱门口,干吗呢?抢着下飞机!此时飞机还在急速滑行,非常危险,空姐无奈地把他们一个个又按回座位上。这时我旁边的美国人哈哈大笑,他们觉得太可笑了,怎么会有人抢着下飞机?欧洲人也很无奈地摇摇头。当时我们团里很多客人都扭过头来看我,因为除了那七八个人之外,我是唯一的中国人,我当时的感觉就是真想找个地缝钻进去。我对他们说我们中国有14亿人口,不是人人都坐过飞机,当他们坐过一次,知道坐飞机不用抢,以后就不会再抢了。
后来我明白这不是一个人、几个人的问题,而是一代人甚至几代人的问题。如果在十年前,我们让孩子学礼仪,也许有的家长并不会接受,因为礼仪是学会了,可孩子也失去了争抢的能力。记得19我和家人一起去泰国,一个团44人,到哪儿都抢啊,我因为没去抢,结果就是没饭吃,没有座位坐,在特定的时候争抢变成了一种生存能力。
在大多数中国人的意识里,富与贵是一样的,没什么区别,但事实上是两回事。富是物质的,贵是精神的。英国的哈利王子是贵族,但依旧被派到阿富汗做一名机枪手。他们认为为国家奉献自己、承担风险是贵族的天职。
一个孩子的公民意识是需要从小培养的,如果不重视这方面的教育,30年后一些孩子会变成一个高工资、高成就、高社会地位的“三高”人士,却很有可能会绊倒在“教养”两个字上,我们不希望那天的出现。
用礼仪改掉孩子身上的坏习惯。
我们现在常常会看到孩子身上有很多不好的习惯:在公共场所跑来跑去,大声喊叫;回家第一件事就是喊“我饿了,我饿了”,却忘记和长辈、父母甚至保姆打招呼;去同学家做客进门就说“你家好小哦,连钢琴都没有”;坐在父母的豪车里,却不停地向窗外扔垃圾;吃饭时爱吃的菜夹个没完,或者干脆端到自己跟前,完全不顾别人吃不吃。
其实我们的孩子就像杯子里的水,很多家长是在不停地倒掉杯子里的脏水,而礼仪的学习是倡导不断地给孩子注入新鲜的活水,与其每天批评他不该做什么,不如经常告诉他应该做什么。当好的习惯养成的时候,自然也就是坏的习惯消失的时候。
用家庭文化来熏染孩子。
教礼仪最好的学校是家庭,家庭文化体现了一个家庭的价值观,夫妻之间、父母和孩子之间的相处模式,以及他们遇到问题时的处理方式。
如果你是一个行为粗鲁的人,怎么可能培养出一个彬彬有礼的孩子?在信息爆炸的当今社会,做到在知识上永远引领孩子,已经是不太可能的事了。可为什么依旧有些孩子那么敬重自己的父母?那是因为他们在精神领域和行为教养上担当起了对孩子的引领。有一句话说得好,最高境界的教育是父母活出让孩子钦佩的样子。
一个从小没有得到过尊重的孩子是不会尊重别人的,也不会有高自尊。懂得尊重他人的孩子,才有可能形成有教养的表达。所以礼仪教育要从家庭开始,要从尊重孩子开始。
我开设妈妈学堂,也正是因为我知道家庭文化对孩子的重要性,所以才把这些道理先讲给妈妈听。但是有的妈妈说,我小时候父母没教过我这些,我已经养成这样的习惯了,怎么办?那我们也可以反过来先教孩子。
我开办儿童礼仪课就是源于我在北京市第二实验小学朝阳学校给孩子们上了一堂礼仪课,孩子们反响特别强烈,回家后就和父母讨论,告诉父母他们学到的礼仪。当天就有家长联系我,说现在被孩子管起来了,我才意识到教育反过来也有反过来的效果。我的课妈妈们虽然听了,但是几十年养成的习惯改不过来,慢慢也就忘了。但是如果孩子天天提醒你,为了孩子,你也不好意思不改。21天真的可以改变一个习惯,这需要有人不停地监督。
礼仪课其实只是一个契机,礼仪文化需要家庭文化不间断地熏染,那就让我们和孩子因礼仪而相连接吧。
培养孩子的仪式感。
我们长那么大,让我们印象最深的情景大概就是结婚了,因为那天有个隆重的仪式,有仪式的日子总会让人难以忘怀,因为它有别于平常的时刻,多一些仪式感会让生活更有意义和趣味,会让那个重要时刻的前一刻充满期待,后一刻充满回味。
我参加过女儿的18岁成人仪式,身着礼服的他们举起拳头庄严地宣誓,向世人宣布他们长大了,他们成人了,光荣地成了一名有选举权的公民了。那一场景久久地印存于我们两代人的脑海中。
因此在儿童礼仪课的结束环节中,我都会让每个孩子很正式地和我握手告别,并且和老师说一句他想说的话。结果每个孩子都非常真诚地表达他们的心意,没有敷衍,也几乎没有重复,有的还和我说了悄悄话。本来只是想培养他们的仪式感,但结果我是真的被孩子们感动了,情不自禁地拥抱了他们。
仪式感不仅让孩子们学会庄重,同样也会培养孩子对情感的体验和对情感的表达。
学生检讨书的重要性篇四
评价是小学数学教学过程中不可缺少的部分,首先学生需要教师的评价,需要教师的鼓励和帮助。学生在小学阶段认知、情感、意志等各方面都处在发展过程中,同时他们的自我意识也正在发展。具体表现在:一是独立和客观地认识和评价自己的能力日益增长。二是评价自我和他人行为的原则正从以具体的、外部行为表现为依据逐步向以道德原则为依据过渡。三是自我评价的批判性有一定程度的发展。在整个过程中,教师起着非常重要的作用。
低年学生对自我的评价和对同学的评价几乎完全依赖于教师的评价,因此教师的评价对低年级学生自我意识的发展起着重要的导向和激励作用。首先教师对学生的正确鼓励和赞赏使学生的自尊得以满足,并愿意为了保持和得到新的满足而进一步地努力,从而激发他们学习的积极性,促进学生的发展,其次,评价具有诊断和调控作用,在学习过程中,教师直接起着学生镱像性自我对象的作用。也就是说,学生往往会把教师看做是自己的镜子,学生从教师评价自己的过程中看到了自己,这里面有对自己的肯定和赞扬,这有利于学生对自身行为的认识和调整,并对学生的自尊和发展起到巨大的作用。因此,我们应该看到,对学生进行评价是教师的重要任务之一,教师正确、客观、积极地评价会帮助学生认知自我,树立学习的信心。
因此,对学生数学学习的评价,应采用多样化的手段与形式,加大对学生学习过程的重视。从以下几个方面进行评价。
1、评价,促使学生参与的全面性。在课堂教学中存在着学生年龄越高越不敢或不愿意提问题的现象,为什么呢?学生上课不愿主动提问发言,其实是儿童的主动性参与权实现不充分的表现。我们的学生,在课堂上的表达会受到各种限制,既要受老师标准答案的限制,又要受表达方式的苛求。例如,必须声音洪亮、口齿清楚利落等。于是,随着学生年龄的增长,就会有越来越多的人变得谨小慎微。
针对这种情况,教师应该面向全体,注意自己的评价语言,为所有的学生铺设一条通往成功的道路。
2、评价,加大学生参与思维活动的深入性。学生不仅能够参与活动,更能对问题进行多层面、多角度的思考;不仅能够解决一般的问题,更能够引发一些深层次的问题,并主动探求解决问题的多种途径;不仅能够运用一般的解决问题办法,更能够发现和掌握新的解决问题的策略,各种思维形式并用,以达到提高和创新的新境界。要敢碰书本上说的,敢碰教师讲的,敢讲真心话,敢于怀疑。而这些都要通过教师的适当引导、评价。
3、评价,激发学生参与的主动性。我们所说的主动参与,不是看学生嘴巴动了多少,主要看脑子动了没有、思维是否处于高度活跃状态;我们所说的让学生主动参与,是指在教师的组织、指导、评价下,学生积极主动地涉起知识,思考问题和解决问题的方法。如:在上求圆柱的体积这个内容时,我设计了以下的教学过程:
师:请同学们回忆,圆的面积公式是怎样推导出来的?
生1:将圆分成许多等份,拼成一个近似的长方形。
生2:分成若干等份,分得越多越接近于长方形。
师:补充得真好,你们的发言和起来就全面了。
我用投影仪显示:把圆分成若干等份,拼成一个近似的长方形。
问:什么叫体积,常用的体积单位有哪些?
学生:物体所占空间的大小叫做物体的体积,常用的体积单位有:立方米、立方分米、立方厘米。
我说:说得滴水不漏,太好了,你能比划1立方米、1立方分米、1立方厘米的大小吗?
生:这个圆柱所占空间的大小。
师:用投影仪演示圆柱,你能估计一下这个圆柱的体积大约是多少吗?生:10立方厘米。
师:你真勇敢,可是你估计的数据太小了,想不想再试一次吗?(引导。
学生用手指比划1立方分米、1立方厘米,帮助学生掌握估算的技巧)。
生:600立方厘米。
师:同学们认为了?
师:如果想准确地计算出这个圆柱的体积,该怎样算呢?
生:两个底面积的和乘2。
我说:真佩服你呀?
师:能把它转化为我们学过的立方图形吗?试试看?(让学生分组活动,教师作个别辅导)。
师:你认为获得成功的组请汇报一下你们组的想法。
生:因为圆柱的底面是一个圆,根据圆或以切拼成近似的长方形,再沿着高的方向切,就可以拼成长方体。
我说:你说得真精彩。
在课堂教学中,我用了补充得真好、说得滴水不漏、你真勇敢、真佩服你呀、你说得真精彩等等评价了学生。学生学习的主动性、学习数学的自信心与对数学的兴趣更高了。所以,教师的评价在教学中起着非常重要的作用。
对学生思维过程的评价,不仅要关注学生是否能积极主动地独立思考,更要关注他们在学习过程中所表现出的数学思维策略、水平和思维品质。
具有思维独立性品质的同学,不但要善于独立地提出问题和解决问题,而且要能够恰当的评价和自觉检验自己的思维活动,修正错误的,不断改进和提高思维活动的质量;同时还要善于评价别人分析和解决问题的思维活动。这样才能做到对于结论性的东西,不盲从、不轻信,有独立见解。
总之,无论是教师对学生评价,还是学生互相评价都应以激励、指导为主,通过评价提高学生课堂学习的信心和兴趣,体验到课堂学习的乐趣,认识到不足,明确努力方向,更加兴趣盎然地投入今后的学习中。
学生检讨书的重要性篇五
中国的传统文化历史悠久且博大精深,在众多的文化形态中我们的传统“礼仪”文化所占的分量是非常重的。我们的民族一直以来都以“礼仪之邦”自居,那么学生的课堂礼仪重要性你知道多少呢?下面一起来看看吧!
一、出征仪式。
我们要把每节课都看成是一场战斗,课堂就是战场,敌人有很多。因为课堂上,我们要面临旧知识的回顾和新知识的学习。面对新学情新问题,学生或散或懒或精神不集中,老师或疲倦懈怠或萎靡不振或心事重重不在状态等等,都是师生要面对的问题或者说是敌人。我们要发起冲锋,取得最终胜利,就必须做好战前动员工作,鼓舞士气、昂扬斗志、集中精力、瞄准目标;呼喊口号、提振精神,饱满状态、迸发智慧;开动脑筋、迎接挑战,课堂氛围充满激情。这样,学生在这节课上的学习效果就会有很大的提高。
二、文明仪式。
仪式中包含文明的元素,我们在课堂礼仪中倡导师生互相鞠躬致礼、互相问好、互相尊重。我们在每节课都强化师生的文明意识,日久天长就会形成良好的习惯,内化为素质。师生彬彬有礼,彼此欢迎,产生欢喜愉悦;师生关系和谐,形成强大的教和学的合成生产力,自然生成巨大的教育教学效果,成就教育事业。
三、传道仪式。
古人云:“师者,传道授业解惑也。”中华民族传统美德中有拜师仪式,为师者应德高望重、学识渊博、庄重典雅、高贵优雅、为人师表;学生要心怀虔诚,拜师授业解惑。同时,师生又是教学相长的关系,就是说师生是学习的共同体;在传道学道过程中,师生平等合作、互助互帮、互相启发、互相欣赏、互相切磋、共同进步,才能让课堂氛围更活跃,才能收到意想不到的教学效果。
落实课堂礼仪,每个老师必须高度重视,努力做到。因为创建文明校园,首先要从创建文明课堂入手,课堂文明的标准就是师生互相尊重、互相爱护,课堂充满活力、高效智慧。要达到这一点,就必须有一种形式的具体体现,让师生在课堂礼仪的潜移默化中,不断地体验、感悟、接受,强化尊师重道、敬业爱生的思想观念。时间一长,渐渐形成习惯,内化为素质,外显为气质言行,最终受益的是老师、学校和社会,受教的是我们的学生。
积极落实课堂礼仪的老师值得表扬,还没有具体落实的老师需要转变观念,迎头赶上。年级要加强督促、检查和评价,我们可以用学生们对课堂礼仪的遵守,来感染老师对课堂礼仪的落实;我们可以先培训班干部,然后带动全班学生;每上一节课,学生们一看到老师走上讲台,就自觉起立、高喊班级口号,感染老师的回应和互动,让所有老师都行动起来,文明起来。
各年级在推行一项新举措时,多从抓学生入手,学生们的积极行动会感染老师对举措的落实,这也叫教学相长。文明校园不是一个空洞的'概念,我们全体师生要从日常生活中一点一滴的礼仪行为和语言表现出来;时间长了,良好的习惯就养成了,文明素养就在一点点中提升了。
社会文明,人人受益;学校文明,师生受益。要想让学生变得越来越文明,老师首先要时时处处事事讲文明懂礼貌,以身作则、做好表率;这样,学生就会模仿老师的言行举动,也变得文明识礼。学生讲文明懂礼貌,老师才能体会到受尊重的感觉。老师们,你想让学生用什么方式对待你,你就用什么方式对待学生吧;你若想培养出让自己崇拜的学生,就从培养学生的文明素养开始吧。
我们学校倡导老师们抓课间文明、上课礼仪、文明用语、礼仪规范,目的就是提升教师素养,带动学生文明素养的提升。这看似简单小事,实则都是为文明奠基、为文明开路、为文明积累,为培养文明人、创建文明校、建设文明社会做出贡献。我们每个人既是文明社会的建设者,又是文明社会的受益者,大家赶紧赶快行动起来吧!
学生检讨书的重要性篇六
课堂评价是课堂教学的一个重要组成部分,贯穿于教学活动的每一个环节。科学的评价对学生具有激励表扬、解惑释疑、点拨导向等功能,使课堂更具有生命的活力。新课程改革倡导“立足过程,促进发展”的课程评价,重视评价的激励与改进功能,使评价真正为了促进被评价者的发展。每次听课,我们总会为执教者那精炼准确、富于变化、幽默风趣的评价语深深折服,为孩子们发自内心的言辞恳切的评价语而感动。的确如此,精当的评价语言、灵动的评价方式能够为一节课增添不少亮色。
一、当前语文课堂评价缺失现状。
然而,从目前的课堂评价现状看,我们只是机械地理解了新课程的评价,只学会了新课程评价观的“形”,而没有领会其“神”。很多语文课堂上出现了教师的评价泛滥,大有教师演绎台词之势,课堂评价甚至出现了一味地迎合学生的滥施表扬,对学生的错误视而不见,不合时机和不分对象的程式化评价现象等等,造成了课堂评价的无效和课堂教学效率的低下。
(一)表扬泛滥,语言空泛。
或许是出于对学生发言的尊重,或许是为了体现教师的人性关怀,每当学生答对了问题,我们的老师都慷慨拿出了赏识教育的法宝,一味地为学生叫好。诚然,学生确实需要沐浴赏识的雨露,一位伟人也说过“人是要被欣赏和信任的”。但是,物极必反,凡事过了头就未必好。在我们当前的语文课堂教学中,“好极了”“你真聪明”“你真棒”“你真了不起”等既含糊又夸张的表扬声十分盛行。我们教师如果总是用那种口头禅式的浮泛空洞的语言来评价学生,或者让学生轻而易举地得到奖励,学生就会觉得索然无味。久而久之,对教师的评价与奖励就会产生淡漠感。长此以往,会使学生变得浮躁、麻木、承受挫折的能力下降;也会误导学生,使学生认为只要有发言就能得到老师的表扬,从而使学生忽视了对问题的思考,抑制了学生创造性思维的发展。面对同样的表扬,其快乐程度下降,更达不到应有的激励效果。
(二)信口开河,回避错误。
在一次听课时,一位教师指名一学生朗读课文,学生读错了两个字,漏掉了一个字,不知是老师没认真听还是不了解评价朗读的标准,竟然表扬该生说:“读得真好!”全场一片哗然!连最起码“读得正确”的要求都没达到,真不知该生读得“好”在何处。上述案例就是典型的“信口开河式”评价,对学生朗读不加以认真倾听或者说根本是在回避学生的错误就胡乱加以评价,对学生的发言不加辨析,盲目鼓励,看似尊重学生的发言,实则是一种极大的不尊重。如果我们教师这样不加辨别地一味叫好,往深处说是对错误的肯定,而这种肯定,也许会使学生在错误的道路上越走越远。
(三)含糊不清,偏离文本。
一位教师在教学《穷人》一课时,大家围绕一个同学提出的问题进行了讨论:“文中写道:这一天到十二点(夜里)左右了,桑娜仍然没有睡觉,为什么说睡觉还早呢?”一学生不假思索地说:“她身体有病,不能早睡或习惯很晚睡,所以„„”老师说:“好。”示意该生坐下。接着让其他学生继续发言,老师也没有给予单独的评价。最后,老师说:“大家说得都很好,讨论就到这里。”他好在哪里呢?根本没有说清楚,十分含糊。对学生的思考成果、发言不置可否、不论高下、不作诊断、不予以导向,让学生难以从老师的评价信息中澄清是否、分出优劣、明确方向、领悟方法。
又有一位老师上《寒号鸟》一课,课堂上有位学生说:“喜鹊也是不对的,因为它只是嘴巴上劝劝寒号鸟,没有在行动上真正帮助寒号鸟,致使寒号鸟最终冻死了。作为邻居,只在心里关心是不够的,还应该有具体的帮助啊!”老师听了这位学生的发言之后,毫不犹豫地大加赞赏道:“你的见解很有一番见地!”在新课程理念的引领下,尊重学生对文本进行个性化解读,以寻求答案的丰富多采,是无可厚非的。然而,教师在这一评价中脱离了文本的价值观,缺乏科学合理的评价标准,把“尊重”等同于“迁就”,对学生的回答顺其自然,不置可否,结果弄得学生无所适从。殊不知,这样一味地赏识,会使学生的价值观扭曲。
(四)流于形式,主体单一。
听课时,发现有的教师总是:“表扬他。”生(啪啪啪)。一堂课反复出现这种形式,而且成为了一种固定的表扬方式,师生之间就像动物之间的一种条件反射一样,毫无情感。而有些课堂则完全相反,一堂课上评价形式丰富多彩,令人眼花缭乱。有物质评价,有奖励小玩具,有的奖励五角星并贴到学生的头上,还有多媒体评价等,学生注意力是被吸引住了,但接下来学生再也无法平静或无法集中注意力听刺激性不太强烈的学习内容。这种流于形式的评价没有针对性,即使面对表扬,其快乐程度也会下降,更达不到应有的激励效果。
其次,现在许多语文课堂评价主体单一,几乎是教师一统天下。课堂评价的主要目标依然指向为完成教学任务服务,学生处于被动的地位没有得到真正改变,课堂中学生自评、学生互评、学生评老师等十分少见,评价主体多元化未能得到普遍落实。同时,评价缺少层次性,对班中不同层次的学生给与的评价是相同的。还有,评价时我们教师往往关注知识评价,而忽视情感、态度、价值观、个性品质以及学习方式、学习习惯的评价。这是因为一方面受考试评价制度的影响,另一方面是老师没有真正从关注知识为本的教学观向关注学生发展为本的育人观转变。
二、语文教学中有效课堂评价的对策。
如何真正把握新课程评价的精髓,发挥课堂评价促进学生发展的功能,引导学生不但求“知”,更要求“法”;不但“好学”,而且“会学”和“学会”,更要“学得有兴趣”。评价不仅要关注结果,更要关注过程;不仅要关注共性,更要关注个性;不仅要关注学业成就,更要关注学生在学习过程中情感、态度和价值观的形成。真正达到《纲要》所要求的评价境界:带动学生认识自我,建立自信。
(一)评价要自然真诚,随机应变。
教育需要赏识,发现孩子身上的闪光点,要肯定孩子的优点。通常我们多采取赞赏、激励性的评价,这有助于保护学生的自尊心,激发上进心。但同样一个“好”字,可以说得平平淡淡,让人有勉强之嫌,也可以说得满怀激情,让人感受到是发自内心的赞赏。教师真诚的语言、亲切的语调、鼓励的言辞、友善的微笑,营造一个充满关爱的课堂氛围,让学生品尝到被人尊重的喜悦,感受到期待的幸福。无论是课堂教学还是课堂评价,老师都要全身心投入,老师的评价语言要发自内心,以真情动人。“人非草木,孰能无情。”动之以情,方可晓之以理。也只有这样,学生才能达到心理安全和心理自由,全身心地投入到学习中去。这也对教师的评价艺术和自身素质和教学机智提出了很高的要求。
同时,教师评价语言应该灵活多样,随机应变,让学生爱听、想听、百听不厌,名人名言、格言警句都可以恰如其分地运用到评价语中。而教师要做到旁征博引,功夫在平时,必须加强知识的积累,博览群书,增加自身的知识储备。许多名师非常注重锤炼的课堂教学评价语,他们的评价语往往是妙语连珠,妙趣横生,让学生在受到赞誉的同时,又学习了知识,懂得了道理。
(二)评价要敢于批评,指明方向。
教师的评价不能只是一味的表扬,对学生错误的回答,一定要或委婉地,或直截了当地指出。但是,有时教师连错误的东西也不敢否定,似乎一否定就会扼杀学生的灵性与智慧,就是不尊重学生的独特体验。其实,批评无禁区!语文课堂教学评价应该遵循一个基本标准:在尊重学生这一主体的独特体验时,切记文本是语文教学价值观之根本;在尊重文本主流价值观时,照顾到学生的个性差异和主观体验。所以,当学生的见解不够完整时,就应不厌其烦地进行点击;当学生的认识出现偏颇时,就应不漠视,不袒护地加以引导。教师的评价要做到表扬与批评相结合,鼓励优秀,指出不足,激励后进。
课堂评价的功能不仅在于激励,更在于指明方向。对学生有针对性的评价才是真正着眼于孩子的发展的,如果教师没有准确客观地指出学生的长处及存在的问题,学生也就失去了一次“扬长避短”的机会。对于学生的优点,要加以肯定;对存在的问题,同样应以委婉的语气以建议形式提出,让学生知道今后努力的方向。如,评价学生写字时,老师说:“××同学不但字写得好,而且坐姿、握笔姿势也很正确,大家向他学习!”“××同学写字有了很大进步,但你的字如果能再写得大些,就更好了!”„„这样的教学评价语,既激发了学生的学习热情,又暗示了教师对他们提出的更高要求,激励学生向着更高的层次迈进。如果我们能够指明改进的方向和办法、措施,并鼓励他们努力去做,那么学生一定能在课堂评价中不断成长。
(三)评价要创新多变,有效激励。
课堂评价包括语言评价和动作行为评价等。充满机智的评价语言,不仅能促进学生思维的敏捷和灵活,更能使课堂妙趣横生,充分调动学生学习的积极性。除语言评价外,情感激励和动作行为评价也是一种重要的激励方式。一个充满希望的眼神,一个赞许的点头,一个鼓励的微笑,拍一拍学生的肩膀,甚至充满善意的沉默,都不仅仅传达了一份关爱,还表达了一种尊重、信任和激励,这种润物细无声的评价方式更具亲和力,更能产生心与心的互动,其作用远远大于随意的口头表扬。当学生发表见解时,教师多微笑,多点头,极其专心地听,诸如此类的态势语可以明确地传达这样的信息;“我喜欢你!”“请继续说下去!”听后友好地评价:“好,这是你自己的见解!”“说得很有道理!”评价应尽量少用物质奖励,避免转移学生对学习本身的兴趣。
(四)评价要关注个体差异,雪中送炭。
他们树立学习的信心;对于那些思维敏捷、学习基础好的优生,则要慎表扬,要让他们“跳一跳,摘到果子”时予以赞赏,这样能激发他们学习的兴趣。对于表现平平的中等生,教师应以敏锐的目光发掘他们的闪光点适时予以肯定,唯有如此,教师的表扬才能显得“物有所值”,学生也才能加倍珍惜。评价要发现和发展学生多方面的潜能,了解学生发展中的需求,帮助学生认识自我,建立自信,促进学生在已有水平上的发展,发挥评价的教育功能。
特别是当课堂上学生遭受哄笑、难堪的时候,更需要老师对其心灵的呵护,人格尊严的维护,更多地体现对生命的尊重。如一位老师在教学《晏子使楚》时,请一位学生上黑板板书课题,学生板书课题时,“晏子”两个字写得很大,而“楚”却写得很小。整体看起来很不协调,全班哄笑不止。但老师不慌不忙,说:“大家先别笑,你们好好想想,这位同学可是很有头脑的,你们在预习时都读过课文,对晏子佩服吗?”“佩服。”学生齐答。“喜欢楚王子吗?”“不喜欢。”这位老师紧接着说:“是啊,请看,这位同学写的课题——”很多学生马上领悟,纷纷投去羡慕的目光,自发鼓起掌来。这些充满爱心和智慧的评价会化解学生在课堂上的尴尬,小心翼翼地保护学生的心灵,学生有这样一位善解人意、设身处地的教师,他们自然不会有任何心理负担地投入学习中,自然会争先恐后地发言。很多老师喜欢用华丽的评价语给自己的课堂锦上添花,其实锦上添花是给别人看的,学生更需要的是雪中送炭。
(五)评价要共同参与,多元发展。
声音太轻了。”“那能不能改进一下?”他又读了一遍,既响亮又富有感情,全班都鼓掌表示祝贺。实践证明,自我评价能引导学生以批判的眼光剖析自己,在反省中不断地完善自我,促进学生个性的健康发展。
总之,一切为了每一位学生的发展,关注每一位学生的成长,关注学生的情绪生活和情感体验,关注学生的道德和人格养成。以评价促进发展是语文课堂评价的目的。愿每位教师能充分发挥自己的聪明才智,展示评价魅力,激发学生的想象力和创造力,使课堂教学变得更加生动有趣。那么,作为新课程重要组成部分的课堂评价必将起到应有的导航、护航作用。
学生检讨书的重要性篇七
礼仪是在人际交往中以一定的约定俗成的方式来表现克己敬人的过程,可以说,礼仪就是当今社会人际交往的一张通行证。礼仪对大学生的影响主要体现在人际交往、个人自制力、思想道德素质和文明修养等几个方面,而且其呈现的影响也越来越重要,为此,大学生加强自身修养也开始成为一项重要的任务了。
此论文的目的是为了让大家更好地了解礼仪和礼仪对大学生成长的现实意义,同时也让大家明白提升个人修养的必要性,让大家学会更好的融入周边的环境。
礼仪人际交往自制力道德修养。
礼仪是在人际交往中以一定的约定俗成的方式来表现克己敬人的过程,它是人们在社会交往中受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等各种因素的共同影响而形成的,它被人们所认同,被人们所遵守,是以建立和谐关系为目的的交往方式的行为规范和准则。为什么行为会有规范和准则一说?因为在社会交往中,无论任何形式的有序交往,都离不开交往双方或多方之间的彼此尊重和彼此认同。交往者为了实现彼此间的尊重和认同,必然会选择一定的、共同认可的参照标准,这种参照的重要表现之一就是社交礼仪。礼仪对人的行为具有规范和导向作用,同时礼仪也是评价人们行为善恶的尺度。人们在遵从礼仪的同时也会赢得人们的尊重,从而能更好的把握人与人之间的关系。所以礼仪是个体建立和完善人际关系的重要手段。在社会交往中,礼仪涉及穿着、交往、沟通、情商等各个方面的内容,可以说,礼仪就是当今社会人际交往的一张通行证。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和外在素质的表现;从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种交际方式,是人际交往中约定俗成的表示友好尊重的习惯性做法,人们要学会从各种行为方式中了解行为者的想法;从传播的角度来看,礼仪可以说是人际交往中进行相互沟通的一种技巧。倘若将礼仪进行分类,那么大致可以将其分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。不过,虽然说是五大分支,但其实是相对而言的,毕竟在我看来,礼仪是一门综合性比较强的学科,各个分支的礼仪内容大抵都是相互交融的,大部分礼仪内容都是大体相同的。
学好礼仪有助于提高大学生的人际交往能力,促进大学生的心理健康。很多当代大学生都是在优越的环境下长大的,大多数为独生子女,从小受到家人的呵护,一下子接触大学的独立生活,多少有点让他们找不到方向,每个人都想建立良好的人际关系,但大部分学生往往不能如愿以偿。“高分低能”的现象也越来越严重,他们过低的情商往往使他们在进入社会后处处碰壁。不管怎么说,在校大学生的人际交往能力在很大程度上是不能和有经验的社会人士相比的,部分大学生缺乏人际交往的经验,表示关心的时候有时还会言不达意,处理很多事情都不够成熟,这样就极大地阻碍了大学生与他人交往的顺利进行。很多大学生知道的礼仪也不是很多,因此很多方面做得不到位是也会给别人造成非常不好的印象。礼仪是人们交往的前提条件,而学习现代礼仪则有助于大学生与他人形成良好的人际关系,促进大学生的心理健康。大学的校园生活是丰富多彩的,不像小学到高中那段时期一样局限在一个地方、一种状态。大学的老师经常说到的一句话就是,大学生最重要的是要学会提高自己学习的能力,而不仅仅是局限在课本。大学是从自然人向社会人过度的重要阶段,大学生除了课堂学习,在校园生活和社会实践中要接触很多老师、同学和其他各种职业、各种角色的社会人,所以大学生要培养良好的礼仪修养,努力提高待人接物的能力。大学生的生活范围比之前宽广,他们的生活环境也是不断变化的,大学生会在不同的环境中不断地与他人进行感情的交流和沟通,他们的自己意识也会在期间不断地发展变化。在此期间,友谊也开始显得尤为重要。很多事情还是需要朋友的,这里我们可以称之为人际关系。人际关系是看不到摸不着的一个圈子,拥有一个良好的人际圈,可以让自己的生活变得快乐和轻松。人是群居动物,具有社会性,是不能离开人际交往而生存的。上面也提到过,社交礼仪是一种在人际交往中的行为规范,恰当的礼仪可以赢得他人的好感,从而给自己建立一个良好的人际交往圈,在人际交往中,优秀的社交礼仪是基础。但不管怎么说,对于大学生而言,他们接触的最多的人群还是自己的同学,所以提到的友谊大都是指同学之间的友谊。因此,通过学校内有涵养的社交活动,可以让大学生更好地在日常交往过程中获得同学之间的友谊,这是大学生适应新生活的需要,也是大学生成功走向社会的需要。我们可以这样说,在大学期间,与他人建立一个良好的人际关系,是大学生成长必不可少的一个重要环节,而在其中起关键作用的就是社交礼仪。
学好礼仪不仅有助于提高大学生的人际交往能力,促进大学生的心理健康,还可以提高大学生的自制力。没有规矩,无以成方圆。每一个人都生活在被礼仪习俗和规范包围着的环境中,因而,礼仪教育是一个人在不断走向社会的过程中不可或缺的重要的一部分。自觉地接受礼仪约束的人,处处地表现出自己的涵养的人往往会被视为稳重的符合社会要求的有素养的人。这种人往往会被人们所信赖。相反的,倘若有一个人不遵守社会礼仪的约束,那么,那个人就会被认为是与社会格格不入的另类的人,那种人必将饱受非议,通常情况下这种人一定会周边的人所排斥。作为一个正常的群里,人们的心里往往是渴望成功的,每个人都期待着自己能够事业有成。而走向成功的途径中很重要的一点就是熟知礼仪。我们必须要学好并且运用好社交礼仪的知识,以此来赢得我们周围的人的认同。学习和运用好礼仪常识,可以让人与人之间的关系更加和睦,能让我们的生活变得更加美好。正确地行使日常生活礼仪,还可以更好地向对方表达自己的尊重和友善,增进人与人之间的信任。记得之前看过一本书,上面讲到人们从一开始便存在着自己的本能欲望,而很多欲望大抵是和礼仪背道而驰的,那么,在被礼仪规范充斥着的社会环境中,人们若想正常的生活下去,就要学着努力克制自己的本能欲望,而这就需要我们做到提高自己的忍耐力和承受力,让自己的行为符合社会礼仪的规范。大学生是即将步入社会的人,大多数的大学生都有一种步入社会的强烈愿望,这个时候就需要大学生们为自己将来步入社会做好准备,准备好自己的职场规则,学会设计自己的形象,让自己的言行举止都符合礼仪规范,处理事务做到一丝不苟,做到沉着稳重,而这一切在我看来,就是“职场礼仪”。我觉得大学生要做到这些,最首要的就是要提高自己的自制力。可以说,在相互作用下,大学生自然而然便会在社会礼仪的各种要求下提高自己的自制力。
有人说过,小学之前的那段时间学的是做人,小学到高中的那段时光学的是课本知识,一直到大学之后,学生们又开始回到做人的问题上。不过,大学学的是深层次的“做人”。说到做人,就要说到日常生活礼仪。在进行一项事物的时候,我们往往会在一件事物中学到相应的东西,那么,我们在让自己的行为合乎礼仪的同时,也会在其中学到很多的东西。礼仪是一种社会规范,是用来调整人们在社会中相互关系的一种行为准则,它主要包括道德规范、宗教规范、习俗等准则。其中,道德规范拥有着特殊的作用和地位,它是人们从几千年的社会生活中慢慢归纳出来的一种社会意识形态,它反映了人们从古今的交往中最基本的道德关系,是人们维持正常交往的重要因素。同时,礼仪也是社会主义精神文明教育体系中最为基础的内容。人们精神文明程度的体现其实说起来也简单,说白了就是讲文明、讲礼貌。在当今社会,普及和应用礼仪知识就是加强社会主义精神文明建设的需要。通过社交礼仪的教育,可以让大学生更好地了解到一个人的言谈举止、仪表服饰都是能反映出一个人的思想道德修养、精神面貌和文明程度的。大学生在这样的礼仪规范的约束下,自然而然地便能从中提高自己的思想道德素质和文明素养。
社会对大学生的个人素质提出了较高的要求,那么,大学生应如何提升自己礼仪方面的修养呢?我们可以从以下几个方面着手:
(一)、加强自己教育、注重个人修养。我们应该多看一些有关于礼仪方面的书籍和相关视频,同时也可以看一些有关于心理方面的书,让自己的内心变得充实起来。我们要坚持走在正确的属于自己的人生道路上,并且要做到时刻反省自己,从中不断提升自己的素养。
(二)、从自己身边的小事入手,从一点一滴进行道德实践。这样可以促进良好习惯的养成和良好道德素质的形成。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我们要时时刻刻的严格要求自己。我们要懂得基本的伦理道德要求,要学会将自己的个人修养在行为中体现出来。
(三)、扮演好自己的角色。在现实社会中,每一个人扮演着自己的角色。每一个角色都有着不同的道德规范要求和行为准则。作为一个合格的大学生,我们必须要做到在扮演好自己角色的同时也能让自己适应于周边的环境。这也是个人礼仪修养的一种体现。真正扮演好自己的角色,同时也能让自己的形象得到提高。
大学生对社交礼仪的认知存在很多的漏洞,因此各个高校都在积极的开展一定的课程和活动来进行社交礼仪教育,从而引导大学生建立积极、健康的人际关系,提升自己的素养。这一工作,不管是在现在还是未来,都会是教育界的一个重要课题。
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[2]焦健.谈大学生日常礼仪修养[j].价值工程.2011(11).
[3]马丽.浅析人际交往中社交礼仪的作用[j].群文天地.2012(19).
[4]胡蓉.遵从礼仪与人的自由[j].康定民族师范高等专科学院学报.2005(04).[5]韩剑锋,赵琳.大学生礼仪教育的当代价值[j].学校党建与思想教育.2010(10).
学生检讨书的重要性篇八
社交礼仪教育有利于大学生与他人建立良好的人际关系形成和谐的心理氛围,促进大学生的身心健康。
任何社会的交际活动都离不开礼仪,而且人类越进步,社会生活越社会化,人们也就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件,是交际生活的钥匙。
实践表明,良好的人际交往有助于提高大学生的自信和自尊,降低挫折感,缓解内心的冲突和苦闷,宣泄愤怒、压抑和痛苦,减少孤独、寂寞、空虚和夸奖等。这些都是十分有益于大学生身心健康,而且也会使大学生最大限度地避免不良情绪的产生,产生了不良情绪则能够得到有效的排遣。
同时,社交礼仪本身就是一种特殊的语言,让大学生学习和掌握社交礼仪的基本知识和规范,他们就能凭借它去顺利地开启各种交际活动的大门和建立和谐融洽的人际关系。这样,不仅是形成良好的社会心理氛围的主要途径,而且对于大学生个体来说,也具有极其重要的心理保健功能。
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学生检讨书的重要性篇九
经过三年纸上谈兵式的理论学习,终于盼来了上战场一展拳脚的机会。两个多月的见习下来,所获颇丰,心得体会也不少。现就在医院如何学习这方面拣一两点本人感触较深的来谈谈。
一、与带教老师的沟通与交流。
相信每个到过医院见习的同学都知道在医院与带教老师的关系非常重要。这一点在到医院之前,上至谭书记,下至师兄师姐也都反复提醒我们这一点。可真正到了医院后,才发现这其实是一门很大的学问。我在省中医见习,门诊的医生一天要看几十个病人,病房的医生一天也得分管十几张病床,一天下来,带教老师忙得根本没有时间同你“神侃”。
几周以后,我发现,其实天无绝人之路。只要老师认为你是块“可造之材”,他们就会很乐意教你。关键是我们在每个科都只有一周的时间,怎样让老师在最短的时间内发现你这块“和氏璧”呢?就我自己个人经验来说,方法有二。
首先,是一语惊人法。如果你能积极的就本科的某种常见病阐述你自己的认识和见解,虽然很难讲得很透彻、深入、准确;又如果你能及时而正确地回答出老师在查房时提出的问题,即使分析得不够全面,也都会让老师觉得你是个会思考的学生,老师通常会比较愿意给这种学生讲课。这一点我有着切身体会。我在针灸病房的时候,我的带教老师带有一个研究生,一个七年制的同学,还有两个二院实习的师兄师姐和我一个见习生。刚开始的时候,我真的很被动,因为是第一个科,所以也不知所措。机会来得很偶然,有一天主任查房时,主任突然提问“腰四穴”是什么?这可难倒众人。刚好我在之前看过司徒铃教授的书,凭记忆答对了。并且,主任接下来的几个问题我都正确回答了。自那天后,我的老师就深刻地记得有我这个见习生的存在了。
上一个方法也许不好掌握,它除了要求要有扎实而广泛的知识作为基础外,多少还有点运气成分的存在。接下来的这个方法则是每个人都能做的到的,就是勤快。俗语说:勤能补拙。每个老师都会喜欢勤奋实干的学生。我第一天到按摩科的时候,带我的老师满腹牢骚,毫不给面子地说我们针推学院的学生是最没素质的,弄得我又委屈又生气。后来才了解到原来在我之前我们学院有个师兄跟着他实习,但整天都偷懒,有时甚至都没去上班。那时我就暗下决心,一定要用一周的时间改变老师对我们的看法。所以每天我都提前了半个小时到诊室,把老师上班前的所有准备工作都做好,老师一到诊室就可以开工。老师忙的时候,我就用在病房学到的医院常规帮他接诊部分病人,这在一定程度上减轻了老师的工作量。一周不到,老师就已经改变了他对我们看法,那天他高兴的说我们一点都不比实习生差,后来遇到典型的病例他甚至会主动叫我过去看、给我讲。
当然以上两种方法能奏效的前提是你必需打从心里尊重带教老师,遵守纪律,热爱学习。
二、自己把握机会,积极主动学习。
这是非常重要的。在医院里,进修生、博士生、研究生、国内外的实习生、见习生都很多,若你自己不积极主动地争取机会,根本就什么都学不到。当然,这也是有窍门的。
首先你可以主动要求跟老师值夜班。因为老师在晚上通常会比较有空,可以有时间给你开小课;若遇到有病人需要抢救的时候,你还可以看老师在紧急情况下采取何种措施、怎样用药,这些都是多科知识的综合运用,这对每个医学生来说都是宝贵的学习机会。当然,值夜班还有许多好处,这就需要你们自己去慢慢发掘了。
转载自 kaoYaNMiJi.COm
其次,如果你的带教老师实在忙不过来,就别什么问题都找老师。其实在病房还有很多很好的老师,就是那些博士、研究生。我在心脏内科见习的时候,就有两个研究生“老师”,他们的基础知识都很扎实,动手能力也很强,更重要的是,他们有时间、有耐心、也愿意给你讲课。在那段时间,我得到了很大的启发。
三、学习内容的把握。
在病房见习时到底要学些什么呢?相信现在还有很多人都不清楚。我自己当时也是混混沌沌,到了肿瘤科以后,带我的老师才一语点醒梦中人。他告诉我其实在病房除了多见些病种外,还要学习老师的医嘱、化验单如何开,甚至只是记记药名等都对我们有很大帮助。我才如梦方醒发现,在那之前,我除了动手能力有所进步外,这方面掌握的确实不多。还有,在病房,一个病人身上往往都综合了几种疾病,只要你能好好把握,认真复习,就能学到知识。我在内六的时候,就有个小孩是因腮腺炎并发睾丸炎、病毒性心肌炎而入院的,仅收他一个病人,我就掌握了这三种病常见体征,并且由于有理论与实践的结合,印象非常深刻。这是以前在学校单纯的理论学习所不能比拟的。类似的例子举不胜举。只要你懂得把握,在医院处处都有学问,处处都有学习的机会。
学生检讨书的重要性篇十
个人素养是我国源远流长的历史传统,是公民道德教育的基本内容,是社会主义市场经济的要求和原则。那么个人素养的重要性是什么呢?下面是本站小编搜集整理的一些内容,希望对你有帮助。
修养是自我完善的必由之路,修养主要的是自我修养。自我修养能提高人生的质量,也决定事业的成败;通过自我修养既有利于个体人格的健全,同时也折射出社会文明的程度。自我修养是指一个人按照一定社会或一定阶级的要求,经过学习、磨练、涵养和陶冶的工夫,为提高自己的素质和能力,在各方面进行的自我教育和自我塑造,是实现自我完善的必由之路。指个人道德修养能力的培养和自我道德完善的过程。自我修养包括自我道德教育、自我道德锻炼和自我道德改造等各个过程。它是个人道德活动中的重要方面。现代社会自我修养的主要内容有:思想政治修养,道德修养,文化修养,审美修养,心理修养。自我修养是指一个人按照一定社会或阶级的要求,经过学习、磨炼、涵养和陶冶的功夫,为提高自己的素质和能力,在各方面进行的自我教育和自我塑造。
大学生是国家和民族的希望,肩负着人民的重托、历史的责任。在校大学生不仅要学好科学文化知识,练就健康的体魄,更要加强思想道德修养,成为德智体全面发展的人。
(一)从青年大学生自身发展状况看,青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展,但总的来说,社会生活经验还不够丰富,思想还不够成熟,还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上,一方面具有强烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下,不断学习,加强思想道德修养,完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课,对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平,帮助大学生分辨是非,汲取精神营养,获得真、善、美的心灵启迪,不断提高自我的思想道德修养,具有重要的意义。
(二)从青年大学生所处的社会环境看,当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下,正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面,西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死,极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透,在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中,宣扬资本主义价值观,同我们争夺青少年一代。另一方面,目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天,一些错误的思想观念以网络为载体,具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点,对青少年影响极大,对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识,不仅要从治理社会大环境入手,为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境,而且,要从加强高校思想政治教育入手,开设思想道德修养课,对大学生进行有中国特色社会主义理论,爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统,艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀,使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。
(一)伟大事业要求大学生加强自我修养,建设中国特色社会主义,是中国人民和中华民族的一项伟大事业。大学生只有加强自我修养,努力成才,把自己造就为合格的社会主义建设者和接班人,才能肩负起历史赋予的神圣使命。大学生要加强自我修养,是社会主义伟大事业的必然要求。在现阶段,大学生进行自我修养,有着重要的现实意义。
(二)马克思主义之所以强调要在革命实践中进行修养,唯一的原因就是只有实践才能够使社会主义的道德规范转化为人们的意志和品质,才能使道德教育呈现出实效性。1,能够不断提高思想水平和认识能力,准确把握时代脉搏,适应时代要求。2,能够抵御市场经济的负面效应,推动我国社会主义事业更快地发展。3能够树立正确的世界观、人生观和价值观,完善自己的人格。提高自我修养的自觉性大学生进行自我修养,贵在自觉。如果没有修养的自觉要求,那就根本不可能进行真正的自我修养。大学生进行自我修养,首先必须有这种自觉的要求,即要有自觉性。自觉性,在修养中的表现是多方面的。它既表现为把自我修养看成是一种强烈的需要,又表现为自我修养中的主动性,还表现为自我修养的彻底性。一个人要是有了这样的自觉性,就能使自己的自我修养更富于成效。大学生自我修养的自觉性是逐步培养起来的。
学生检讨书的重要性篇十一
课外阅读对于学习汉字来说,是十分重要的,学生在阅读中巩固了课堂中所掌握的生字,又会碰到一些不认识的字。我向学生提出了要求,碰到不认识的字要透过查字典来掌握这个字的读音,了解这个字的意思。平时要求学生小组间互相说说学会了哪些字,同学间透过相互交流,从而拓宽了学生识字的渠道。
2、读课外书,积累语言。
许多文字上有造诣的作家、学者总结自己成长经历时,总少不了青少年时期博览群书。班级上语文成绩较好的同学也常常是对课外书刊情有独钟。许多同学在写作时总有“书到用时方恨少”的感觉。如果让学生多读课外书,多积累些,天长日久,写作时就会呼之即出,信手拈来。所谓“熟读唐书三百首,不会作诗也会吟”说的就是这个道理。
3、读课外书,开拓视野。
课外阅读能够让学生不出门,便知天下事,只有博览群书才能博识。阅读是一种巩固学习成果,丰富知识的有效手段。学生阅读课外书的过程便是巩固、积累知识的过程。透过阅读,学生认识了更多有名的人物;对大自然产生了浓厚的兴趣,激发了他们探索自然的欲望;同学们被各种童话故事深深地吸引住了,有的同学还编起了新的童话故事。透过阅读,既激发了学生兴趣,开阔了学生的视野,同时又吸引了班中其他同学去阅读课外书。
4、课外阅读陶冶了学生情操。
巴金说:“我们有一个十分丰富的文学宝库,那就是多少代作家留下的杰作,他们教育我们,鼓励我们……文学的目的就是要人变得更好。”多读优秀的文学作品,将提高学生的人文素养。《《钢铁是怎样炼成的》》,保尔的形象影响了一代又一代的年轻人,从保尔身上人们看到了当代社会中不多见的人格魅力,保尔的理想主义、爱国主义和革命英雄主义精神使学生的灵魂得到净化。《《西游记》》中唐僧师徒四人不畏艰险,历经磨难,对理想的执着追求,显示出其文学魅力,给学生美的享受。广泛的阅读不仅仅能增加学生的学识,更重要的是提高学生的修养,陶冶学生的情操。
学生检讨书的重要性篇十二
自我管理能力是学生在自我教育活动中形成、发展和表现的,激发学生自我管理的动机,保护学生自我管理的愿望,培养学生自我管理的意识是非常重要的。为了培养和增强他们的自我管理意识,我们在教学中应注意以下几点:1.要对学生进行学习和生活的独立性教育。因为现在的孩子们对成人的依赖性很强,由于家长的溺爱,这些“小皇帝”们在家中失去了培养独立性的机会。他们大多需要成人的帮助和照料,而这种状况正是培养学生自我管理能力最大的障碍。2。引导学生正确认识自己、他人和班级的关系。这里需要强调一点:学生的自我管理并不只是管自己,而是要对自己、他人和集体全面负责。也就是要培养学生的集体主义观念,克服个人本位主义,使学生的自我管理意识植根于集体之中。因此,班主任要充分利用各种有利条件,如利用电视机、报刊、班会、板报、宣传栏晨会等向学生正面宣传,引导学生观察现实,体验社会生活,追求高尚情操,不断提高自我管理的意识。
传统的班级管理普遍采用的方法是“我讲你学”,它强调教育内容尤其是德育内容的传授灌输,以权威管理和灌输行为规范为主要特征,讲究受教育者的`被动、顺从性和德育活动的纪律性、惩罚性。首先从目的上看,它以一种单一的规范体系和价值观去影响学生,使其接受并具有公认的、既定的价值观、道德观。其结果必然会封闭或禁锢学生的思想。其次,从内容上它仍然保留有一定的专制性,主张灌输一些公认的理想价值和美德。再次,从方法上看,运用管束、训导、命令、禁止、监督等手段,由教师强加给学生,正如杜威指出的:这种灌进等待装载的心理和道德洞穴中去的一种方法,不仅不能促进反而影响学生智慧和道德的发展。
由此看来,教给学生自我管理的方法,有助于培养学生自我管理能力。其实,各种管理的实施中都渗透着自我管理因素,没有自我管理就没有真正的管理。但是,我们要注意,自我管理并不等同于放任自流,而是要精心地指导他们。首先要使学生树立自我管理的目标,使他们把教育目的同个人成长和兴趣爱好结合起来,促进个性品质的锻炼和形成。其次要注意自我管理不能造成失控状态,要教育学生懂得约束自己,控制自己,通过自我管理“战胜自己”,用约束能力使自己走上正确的轨道。想达到这种程度,班主任只有保持清醒的头脑,全面透彻地了解学生。只有这样,才能善于抓住时机,并运用生动活泼的形式对学生进行卓有成效的自我管理能力的培养,让学生在活动中得到的感受上升到理性的认识,使活动成为连锁性的教育过程。
引导学生自我管理,根本上在于培养自我管理能力。教育是要授之以“渔”,而不是授之以鱼。当然培养自我管理能力要有一定的有效途径。在当前的小学教育中,丰富多彩的课外活动成了培养学生自我管理能力的主要渠道。小学生喜欢活动,因为活动更贴近他们的生活,他们在活动中能表现自己,释放自己来自多方面的压力,更希望让别人看到自己的价值。这时,班主任应尽量给每一位学生锻炼的机会,让更多的学生参与到活动中来。但是,许多班主任往往习惯让“能力强”的学生去组织活动,这样一来,就会出现少数人忙多数人闲的局面,学生又怎能进行自我管理?因此,给学生提供、创造自我管理的机会,是培养学生自我管理能力的关键。