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人生中不可避免地会面临各种各样的选择，因此我们需要学会合理地进行决策和判断。如何保护和传承传统文化？这是每个国人都应该关注的责任。接下来将为您介绍一些相关研究成果，希望能够给您一些新的视角和观点。
五成语开头篇一
【百草权舆】权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。
【傍柳随花】春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。
【半晴半阴】又晴又阴，阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。
【春冰虎尾】踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【寸草春晖】寸草：小草;春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
【春蚕自缚】缚：缠束，捆绑。像春天的蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。
【春风风人，夏雨雨人】春风：春天的和风;风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报。
【春风和气】春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
【春风雨露】像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。
【春光明媚】明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
【春光漏泄】原指柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。
【春晖寸草】春晖：春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
【春回大地】好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
【春华秋实】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春花秋实】春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春花秋月】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
【春暖花开】春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
【春暖花香】春天气候温暖，百花盛开，花香袭人。
【春兰秋菊】春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
【春去冬来】春天过去，冬天来临。形容时光流逝。
【春去秋来】春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
【春去夏来】春天过去，夏天到来。形容时光流逝。
【春笋怒发】春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
【春色满园】园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【春色撩人】撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
【春色恼人】恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。
【春事阑珊】阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。
【春生秋杀】春天万物萌生，秋天万物凋零。
【春山如笑】形容春天的山色明媚。
【触手生春】一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
【春深似海】春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
【春生夏长，秋收冬藏】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
【春蛙秋蝉】春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
【春宵苦短】为春天的夜晚太短而苦恼。形容人处在欢乐之中，觉得时间过得很快。
【春意盎然】意：意味;盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。
【春意阑珊】阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。
【回春妙手】回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【和风细雨】和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
【花明柳暗】垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
【花明柳媚】形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
【红情绿意】红：指红花;绿：指绿叶。形容艳丽的春天景色。
【虎尾春冰】踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【花香鸟语】鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
【九春三秋】九春：春季共九十天，故称“九春”;三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
【九十春光】九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
【枯木逢春】逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【觅柳寻花】觅：寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。
【妙手回春】回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【满园春色】整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【暮云春树】傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。
【柳暗花明】垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的`春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
【李白桃红】桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
【落花芳草无寻处】比喻春天美好宜人的景色已经过去。
【腊尽春回】腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
【腊尽春来】腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又回来了。
【柳緑花红】形容春天的美丽景色。
【柳绿花红】形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
【漏泄春光】原指柳叶首先透露春天到来的信息，后比喻男女私情泄露，或秘密被察觉。
【鸟语花香】鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
【秋菊春兰】秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。
五成语开头篇二
1.金刚努目：形容面目威猛可畏。
2.目光如炬：目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
3.目窕心与：指眉目传情，内心相许。
4.龙眉凤目：形容贵人相貌不同寻常。
5.触目伤心：看到某种情况而内心伤悲。
6.目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
7.鱼目混珍：比喻以假乱真。
8.过目成诵：成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
9.满目凄凉：所见的全是凄惨冷落的景象。
10.目挑眉语：以眉目挑逗传情。
11.反目成仇：反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
12.：心焦如焚：心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
13.庐山面目：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
14.纲挈目张：指撒网时，举起网上的大绳，所有网眼都张开。比喻抓住主要环节，以带动其余;或抓住要领，条理分明。同“纲...
15.横眉立目：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
16.属人耳目：属：集中在一点。指引人注意。
17.：福由心造：心地好，能行善，就能得到幸福。
18.目怔口呆：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
19.游心寓目：指留心观看。
20.名目繁多：指事物的花样或名称非常多。
21.头眩目昏：头脑昏晕，眼睛发花。同“头昏眼花”。
22.目酣神醉：形容景色优美令人陶醉。
23.目眩神摇：眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。
24.目睫之论：比喻肤浅的见解。
25.侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
26.水母目虾：比喻人没有主见，人云亦云。
27.目瞪舌挢：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
28.巧作名目：指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
29.耳目众多：耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
30.万目睽睽：睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。
31.目瞪舌强：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
32.耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
33.满目疮痍：比喻眼前看到的都是灾祸的景象。
34.夫妻反目：反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
35.张眉努目：扬起眉毛，瞪着眼睛。比喻粗犷浅露。
36.目语额瞬：眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。
37.河目海口：河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长;海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
38.目不给赏：眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
39.目不知书：指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。同“目不识书”。
40.触目警心：看到某种情况，心中引起警觉。
41.极目远眺：极：尽;眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
42.璀璨夺目：璀璨：美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。
43.目不见睫：自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
44.目注心凝：犹言全神贯注。形容注意力高度集中。
45.耳濡目染：濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
46.以耳为目：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
47.众目共视：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
48.本来面目：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
49.光彩耀目：光采鲜明，视之耀眼。
50.目逆而送：逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
51.耳聪目明：形容头脑清楚，眼光敏锐。
52.万目睚眦：睚：眼角;眦：眼框;睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。
53.遮掩耳目：指遮掩别人的视听，掩饰真情。
54.惊心夺目：指内心震动很大，引起非常注意。
55.目不忍睹：眼睛不忍看，形容景象很凄惨。
56.光华夺目：犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。
57.拭目以俟：形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
58.案剑瞋目：案：同“按”，握住;瞋：瞪眼。握住宝剑，瞪大双眼。
59.触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
60.耳目股肱：股：大腿;肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办...
61.目见耳闻：指亲眼看见，亲耳听到。
62.赁耳佣目：指借助于所见所闻。
63.一叶障目：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
64.头晕目眩：头发昏，眼发花。
65.括目相待：用不同于以前的新的眼光来看待。
66.一目之士：指见解片面，不能看到事物整体的人。
67.眉目如画：形容容貌端正秀丽。
68.惊心惨目：眼见之后内心震动，感到悲惨。
69.目挑心悦：指眉眼传情，两心相悦。
70.鸢肩豺目：耸肩似鹰，目凶如豺。形容人相貌阴险凶恶。
71.令人瞩目：瞩：注视。使人注视。
72.目光如鼠：形容人眼神奸滑。
73.口呆目钝：形容很吃惊的样子。同“口呆目瞪”。
74.明目张胆：明目：睁亮眼睛;张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
75.目挑心招：挑：挑逗;招：指勾引。眉目传情，心神招引。
76.适心娱目：犹言喜心悦目。
77.触目经心：见到而萦烦于心。
78.面目全非：样子完全不同了。形容改变得不成样子。
79.满目荆榛：荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。
80.目注心营：指竭尽心力以赴。
81.有目共赏：赏：称赞。谁看见了都称赞。
82.鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
83.一目数行：犹一目十行。形容看书非常快。
84.目无尊长：不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。
85.纲举目张：纲：鱼网上的总绳;举：提起。把大绳子一提起来，一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。...
86.扬眉眴目：指横眉怒目。
87.令人注目：注目：视线集中在一点上。指引起别人的重视。
88.触目成诵：成诵：能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。
89.惊世骇目：指使世人见而惊奇。
90.鹰嘴鹞目：形容外貌奸诈凶狠。
91.甘心瞑目：瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。
92.目不苟视：眼睛不随便乱看。形容为人正派。
93.鱼目混珎：比喻用假的冒充真的。同“鱼目混珠”。
94.目击耳闻：亲眼看到，亲耳听到。
95.遮人眼目：指遮掩别人的视听，掩饰真情。
96.闭目塞听：闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
97.耳目闭塞：比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
98.昭昭在目：形容大家看得明明白白。
99.目目相觑：形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。同“面面相觑”。
100.鸱目虎吻：鸱：鹞鹰，一种猛禽;吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。
五成语开头篇三
西晋咸宁三年(公元277年)八月，晋武帝司马炎封司马懿的第九子琅琊王司马伦为赵王，掌管临漳军事。赵王司马伦到任后，滥封官爵，只要是王亲宦戚、亲信部属，即便是奴卒厮役，亦封以爵位。因此，每次上朝，貂蝉盈座(古时大官的官帽上，有蝉形图案的金铛为装饰，并插上貂尾，称为“貂蝉冠”)，殿上挤得满满的尽是“大官”。当时老百姓看不惯这股腐b之风，编歌谣讽刺道：“貂不足，狗尾续。”貂尾是珍贵的皮毛，因为司马伦的滥封，大官太多，貂尾不够用，只好用狗尾巴代替。腐朽的西晋王朝，只维持了五十二年就结束了。
晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦(司马懿第九个儿子)，与一个名叫张林的大臣密谋策划，以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。由于是靠这种手段当上相国，司马伦整日忧心忡忡，害怕众人不服。为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官，甚至连听差的奴役也给以爵位。像皇帝左右的侍中、散骑、常侍等一等高管，在当时的宫廷人事编制中一般只有4人，可司马伦当皇帝时竟达近百人。真是官职泛滥成灾!等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，凡宫内高级官员的官服，都是统一式样。如帽子上都插着貂尾做装饰。不同官职，插的位置也有区别。侍中插在左边，常侍插在右边。由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。后来，人们用“狗尾续貂”来比喻以坏续好，美丑不相称。多用来形象地揭示妄续他人文学作品，也有时用来表示自谦之意。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦;从缙绅后，张惭尾续之貂。”
吃过午饭的狐狸很无聊，就独自一人出来散步。走着走着，他忽然闻到了诱人的鲜肉香味，他顺着肉香味望去，看到几头狮子正在撕吃着一头野牛。
看到如此惊心动魄的场面，吓的狐狸连大气都不敢出，悄悄的偷趴在浓密的草丛中，胆战心惊的偷看着狮群，焦急地等待着狮群的离去。
吃渴了的狮群陆续离开找水喝去了，狐狸小心谨慎的站起身，探头探脑的用眼睛环视一圈，确信狮子都已离去，就大摇大摆的从草丛中钻出来。
他走到野牛尸体旁，准备带些肉渣回去当晚饭。这时他的好朋友狗，睡过之后出老寻找食物;狐狸看到了，就大声叫唤道：“喂，狗大哥，快过来啊!这里有很多肉!”狗听的狐狸的喊叫，一溜小跑过去。
狗刚跑过来，狐狸就捡起其中最好最大的一块剩肉递给狗说：“今天我请客，你慢慢吃吧。”狗接过狐狸递过来的肉，感激的眼泪都流了下来说：“谢谢，我的好朋友。”
狐狸又从肉堆中捡了一块，对狗说：“我有事先走了，你慢慢在这吃吧。”
喝饱水的狮群中的老大回来看食物，看到狗正在大口大口地吃自己的猎物，很是生气。就走到狗的身旁，二话不说，抓起狗的尾巴，一下扔出几丈开外，狗从半空中落下来，摔折了一条腿。
狗趴在地上，疼的流下眼泪，心里骂道：“好啊，狐狸。我说今天你怎么对我那么大方，原来是拿别人的东西哦。”
从前有一个很凶的猎人，养了一只猎狗，但是每次都只给猎狗少量的食物。
有一次，狗实在大饿，偷吃了一点猎物。
没想到被猎人发现了，猎人拿起猎刀要将其杀死。
不料，猎狗一时害怕，从园子的很高的围墙也是唯一的逃生之路跳出去了。
猎人惊讶极了道：“狗急还能跳墙!”
猎狗东躲西藏，慌不择路，被逼进高围墙。在走投无路的绝境中急中生智，突然纵身一跃，越过高墙，终于死里逃生。“狗急跳墙”这个词在词典里也许是作为贬义词而加以诠释的，词里含有讥笑狗。但是从某个方面来说，在走投无路的绝境中激发了自己的潜能，救了自己一命，也未尝不是一件值得骄傲的事情。只不过我们不要做危害他人利益的事情就好。
五成语开头篇四
孺子可教：张良几次帮老人到桥下捡起鞋子，却又几次被老人扔回到桥下。后来他将鞋子恭恭敬敬地套在老人脚上，老人这才将《太公兵法》传授给他，张良后来就成了汉代名臣。
“不懂得尊重别人的人，即便一辈子拥有《太公兵法》也注定一事无成，就像这位老人！”同学们说。
过门不入：大禹在治水时，13年中曾3次经过自己的家门：一次孩子还在襁褓中哭；一次孩子刚学会喊“爸爸”；还有一次孩子已长大，要留下父亲。而大禹一次也没进入自己的家门，后来治水终于成功了！
“可见‘一屋不扫何以扫天下’的说法是错的！”同学们说。
磨杵成针：李白小时候不喜欢读书，一天，他见一位老婆婆拿着一根铁杵在石头上磨针。李白终于明白了“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，成了大诗人。
“老师，以后请别告诉我‘死读书’是错的！”学生们说。
愚公移山：愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉。他说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会被搬走！”
“我终于相信一心图方便的人要承受更大的麻烦！”同学们说。
少壮不努力，老大徒伤悲：一位姓金的人小时候不用心学习，长大后只好流落街头，老了以后才感到了悲伤，但那时候后悔已经来不及了！
“难怪为学生减负的呼吁久久得不到落实！”同学们说。
孔融让梨：孔融的爸爸买来几个梨，孔融第一个动手挑了一个最小的，并且告诉父亲说：“我比哥哥小，大的留给哥哥吃。”他又说：“我比弟弟大，应该把大的留给弟弟吃。”
“孔融将来一定没有什么朋友！让梨是小事，但抢夺他人表现美德的机会却是大事。假如让哥哥和弟弟先拿，谁能保证他们就不会选最小的梨？”同学们说。
五成语开头篇五
这是古代两种战术变化很多的阵势比喻变化多端或花样繁多。
【柳户花门】：旧时称妓院。
柳户花门门不停宾宾饯日月月白风清清尘浊水水碧山青青出于蓝。
蓝田生玉玉惨花愁愁长酒酒病花愁愁肠百结结不解缘缘木求鱼。
鱼帛狐篝篝火狐鸣鸣凤朝阳阳春白雪雪案萤窗窗间过马马不解鞍。
鞍马劳顿顿挫抑扬扬长避短短兵接战战不旋踵踵迹相接接二连三。
三百瓮齑齑身粉骨骨鲠在喉喉长气短短兵相接接风洗尘尘羹涂饭。
饭坑酒囊囊空如洗洗兵牧马马不停蹄蹄间三寻寻弊索瑕瑕不掩瑜。
瑜百瑕一一把死拿拿班作势势不可当当场出彩彩笔生花花残月缺。
缺吃短穿穿壁引光光采夺目目别汇分分崩离析析辨诡词词不达意。
意出望外外方内圆圆顶方趾趾高气扬扬长而去去暗投明明白了当。
当场出丑丑类恶物物腐虫生生不逢时时不可失失道寡助助边输财。
财不露白白白朱朱朱陈之好好吃懒做做刚做柔柔肠百结结草衔环。
环堵萧然然荻读书书不尽言言必有据据鞍读书书不尽意意得志满。
满不在意意广才疏疏不间亲亲操井臼臼杵之交交臂历指指不胜屈。
屈打成招招兵买马马尘不及及宾有鱼鱼帛狐声声东击西西窗剪烛。
烛照数计计不反顾。
五成语开头篇六
中流砥柱就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
鱼烂河决鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
问鼎中原问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。
跳进黄河洗不清比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
俟河之清俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
砺带河山黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
砺山带河砺：磨刀石;山：泰山;带：衣带;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
海晏河清黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
河清海晏河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
河山带砺黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
黄河水清黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
河清难俟俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
河不出图河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
河汾门下河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。
河汉江淮黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
河清海竭黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的`事情。
河清人寿古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。
河清云庆黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
负石赴河河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
带砺山河带：衣带;砺：磨刀石;山：泰山;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
砥柱中流就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
带砺河山带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
五成语开头篇七
字斟句酌斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
众星环极。
〖解释〗比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
中庸之道指不偏不倚，折中调和的处世态度。
志士仁人原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
直道而行比喻办事公正。
知之为知之，不知为不知。
〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。
知命之年知道自己命运的年龄。指50岁。
知过能改。
〖解释〗认识到自己错了就能够改正。
择善而从从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
造次颠沛流离失所，生活困顿。
允执其中指言行符合不偏不倚的中正之道。
悦近来远使近者悦服，远者来归。
怨天尤人怨：怨恨；天：命运；尤：责怪，归罪。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
怨天忧人怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
欲速则不达速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
欲速反迟。
〖解释〗速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
欲速不达欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
欲罢不能欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
玉毁椟中比喻因主管人员失职而造成重大损失。
愚不可及愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
有则改之，无则加勉则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有勇知方有勇气且知道义。
有头有尾有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
有始有终有开头也有收尾。指做事能坚持到底，不半途而废。
有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有过之无不及过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
用行舍藏任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用舍行藏任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
勇者不惧惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。
隐居求志隐居不仕，以实现自己的志愿。
饮水曲肱形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
以紫乱朱比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
以直报怨以公道对待有怨恨的人。
以文会友指通过文字来结交朋友。
以身作则则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
以德报怨〖解释〗德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
衣马轻肥。
〖解释〗穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
一隅三反从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
一以贯之贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
一言以蔽之蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。
一言既出，驷马难追一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
一息尚存息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
一日三省每天多次地自我反省。
一仍旧贯一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
仰之弥高愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
洋洋盈耳。
〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
言而有信说话靠得住，有信用。
言不及义及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言必有中中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言必信，行必果信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
循循善诱循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
循序渐进指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
血气方刚血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
学而不厌厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
秀而不实秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
朽木粪土朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木粪墙朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木不雕朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
行不由径径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
兴灭继绝使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
兴观群怨。
〖解释〗兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
心有余而力不足心里非常想做，但是力量不够。
小德出入。
〖解释〗小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
小大由之指用途可大可小。
小不忍则乱大谋小事不忍耐就会坏了大事。
贤贤易色本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
先难后获难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
下愚不移。
〖解释〗移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
下学上达指学习人情事理，进而认识自然的法则。
五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
无所用心用心：动脑筋。指不动脑筋，什么事情都不关心。
无所措手足手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
无所不至至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
无可无不可表示怎样办都行，没有一定的主见。
无可非议非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
闻一知十听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。
文质彬彬文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。
温良恭俭让原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
温故知新温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
危言危行危：正直。说正直的话，做正直的事。
望而生畏畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
通力合作通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
天理昭昭。
〖解释〗昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
岁寒知松柏寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
岁寒松柏比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
岁不我与年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
松柏后凋寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
驷不及舌一句话说出口，驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。
四体不勤，五谷不分形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四体不勤四肢不劳动，形容脱离劳动。
四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。
死生有命，富贵在天。
〖解释〗指万事皆由天命注定。
死而后已已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
司马牛之叹。
〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
顺理成章顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
述而不作述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
手足无措措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
逝者如斯形容光阴如流水一去不返。
适可而止适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
是可忍，孰不可忍是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
食不厌精，脍不厌细厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
诗礼之训子女遵承父亲的教诲。
生荣死衰活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
生荣死哀活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
升堂入室古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
慎终追远终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
舍己为人舍弃自己的利益去帮助别人。
杀身成仁成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
色仁行违表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
色厉内荏色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
三思而行指经过反复考虑，然后再去做。
三十而立指人在三十岁前后有所成就。
三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
三纲五常三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
任重道远任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
群起而攻之大家都起来攻击它，反对它。
犬马之养供养父母的谦辞。
求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
轻裘肥马穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
千方百计想尽或用尽一切办法。
杞宋无征指资料不足，不能证明。
片言折狱片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
披发左衽左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
匏瓜空悬孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
涅而不缁涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
念念不忘念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
年富力强年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
能近取譬能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
讷言敏行讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
鸣鼓而攻比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
明鼓而攻之宣布罪状，遣责或声讨。
名正言顺指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。
名不正，言不顺指名分不正或名实不符。
敏于事，慎于言。
〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
苗而不秀指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折。
门墙桃李门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
陋巷箪瓢陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
六尺之孤指没有成年的孤儿。
临危致命在遇到危难时肯豁出性命。
临危授命面对危急时勇于献出生命。
临事而惧临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。
了如指掌形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
理屈词穷屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
乐在其中喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐以忘忧由于快乐而忘记了忧愁。
乐而不淫快乐而不放荡。
老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。
来者可追过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
空空如也空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
克己复礼克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
侃侃而言理直气壮、从容不迫地说话。
侃侃谔谔侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。
开柙出虎柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
举直措枉举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
举一反三反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
鞠躬屏气指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。
居下讪上。
〖解释〗指属员背地里讥笑上级。
敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。
精益求精精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好。
浸润之谮指中伤他人的谗言逐渐发生作用。
近悦远来使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
尽美尽善。
〖解释〗尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
节用爱民节省开支，爱护百姓。
降志辱身降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
见义勇为看到正义的事，就勇敢地去做。
见贤思齐见到德才兼备的人就想赶上他。
见危授命在危急关头勇于献出自己的生命。
见利思义看到货财，要想到道义。
简在帝心。
〖解释〗指能被皇帝所知者。
既往不咎原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
既来之，则安之原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
季孟之间这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。
计过自讼检讨自己的过错而内心自责。
己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。
祸起萧墙萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
惠而不费惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
诲人不倦诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
患得患失患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
怀宝迷邦怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
解民倒悬：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”（《公孙丑》）释：现在这个时候，拥有万辆兵车的大国实行仁政，老百姓的高兴，正好像被人倒挂着而给解救了一般。
事半功倍：“故事半古之人，功必倍之惟此时为然。”（《公孙丑》）释：所以，“事半功倍”，只有在这个时代才行。
具体而微：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。”（《公孙丑》）释：冉牛、闵子、颜渊大体近于孔子，却不如他那样的博大精深。
出类拔萃：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”（《公孙丑》）释：圣人远远超出了他那一类，大大高出了他那一群。从有人类以来没有比孔子还要伟大的。
心悦诚服：“以德服人者，中心悦而诚服也。”（《公孙丑》）释：依靠道德来使人服从的，人家才会心悦顺服。
返求诸己：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”（《公孙丑》）释：（射箭）如果没有射中，不埋怨那些胜过自己的人，返躬自问罢了。
与人为善：“取诸人以为善，是与人为善者也。”（《公孙丑》）释：吸取别人的优点来自己行善，这就是偕同别人一道行善。
怨天尤人：“君子不怨天，不尤人。”（《公孙丑》）释：君子不抱怨天，不责怪人。
此一时，彼一时：“彼一时，此一时也。”（《公孙丑》）释：那又是一个时候，现在又是一个时候。
为富不仁：“为富不仁矣，为仁不富矣。”（《滕文公》）释：要发财致富便不能仁爱，要仁爱便不能发财致富。
父母之命，媒妁之言：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《滕文公》）释：若是不等到爹娘开口，不经过媒人介绍，自己便钻洞扒门缝来互相窥望，爬过墙去私会，那么，爹娘和社会人士都会轻视他。
乱臣贼子：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”（《滕文公》）释：孔子著作了《春秋》，叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕。
自暴自弃：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”（《离娄》）释：自己残害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。
五成语开头篇八
争先恐后：抢着向前，唯恐落后。
身临其境：亲身面临那种境地。
不可思议：指无法想象，难以理解。
无与伦比：指事物非常完美,没有能跟它相比的。
惊心动魄：形容使人十分惊骇紧张到极点。
小心翼翼：形容举动十分谨慎,一点不敢疏忽。
人声鼎沸：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
焕然一新：改变旧面貌，出现崭新的气象。
面面相觑：形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
神机妙算：形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。
得意忘形：形容高兴得失去了常态。
望而生畏：看见了就害怕。
喜出望外：由于没有想到的好事而非常高兴。
弄巧成拙：本欲取巧结果反而坏了事。
千钧一发：比喻情况万分危急。
纹丝不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
井然有序：有条理,有次序,整齐不乱。
生死攸关：关系到生和死。指生死存亡的关键。
恍然大悟：形容一下子明白过来。
自言自语：自己一个人低声嘀咕。
安居乐业：安定愉快地生活和劳动。
忐忑不安：心神极为不安。
异想天开：比喻凭空的、根本没有的事情。
豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。
拾金不昧：拾到东西并不隐瞒下来据为己有。
捷足先登：比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
理由气壮：理由充分,说话气势就壮。
同心协力：团结一致,共同努力。
畅所欲言：知道的就说,要说就毫无保留。
稍纵即逝：形容时间或机会等很容易过去。
栩栩如生：指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
目瞪口呆：瞪着眼睛说不出话来，形容因吃惊或受气而发楞。
得意洋洋：形容称心如意、沾沾自喜的样子。
目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
赞不绝口：不住口地称赞。
心急如焚：形容极为焦急。
顶天立地：头顶云天,脚踏大地。
乘风破浪船只乘着风势破浪前进。比喻人的志向远大，气魄雄伟，奋勇前进。
一本正经原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含。
讽刺意味。
引人注目吸引人们注意。
五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。
装腔作势拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
滥竽充数比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
掩耳盗铃偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
至高无上高到顶点，再也没有更高的了。
神采奕奕形容精神饱满，容光焕发。
聚精会神原指集思广益。后形容专心致志，注意力高度集中。
千姿百态形容姿态多种多样。
优雅别致。
津津有味兴趣浓厚。形容兴味浓厚.一知半解知道得不全面，理解得也不透彻。
衣衫褴褛衣服破破烂烂。
索然无味形容事物枯燥无味（多指文章）。
大义凛然由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
囫囵吞枣不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
劈头盖脸正对着头和脸盖下来。形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。
斩钉截铁形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。
如饥似渴形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。
惊恐万状形容害怕到了极点。
出人意料超出人们的料想猜测之外。
不由自主由不得自己，控制不住自己。
目不暇接指东西多，眼睛都看不过来。
络绎不绝形容行人车马来来往往，接连不断。
千辛万苦各种各样的艰难困苦。
迫不及待急迫得不能等待。形容心情急切。
争先恐后抢着向前，唯恐落后。
馋涎欲滴馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容非常眼红。
沁人心脾原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
小心翼翼本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
不知所措不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
无地自容没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
无家可归没有家可回。指流离失所。
依依不舍形容舍不得离开。
心心相印彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。情不自禁感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
惊弓之鸟被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。一箭双雕原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。含苞欲放形容花将开而未开时的样子。
鸟语花香鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
滔滔不绝像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
疑惑不解。
漫不经心随随便便，不放在心上。
聚精会神原指集思广益。后形容专心致志，注意力高度集中漫不经心随随便便，不放在心上。
意味深长意思含畜深远，耐人寻味。
窃窃私语背地里小声说话。
提心吊胆形容十分担心或害怕。
锲而不舍不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
异想天开指想法很不切实际，非常奇怪。
郑重其事形容说话做事时态度非常严肃认真。
欣喜若狂形容高兴到了极点。
欣欣向荣。
安然无恙。
束手无策。
垂头丧气。
形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
