通过写读后感，我们可以对书中的人物、情节、主题等进行思考和剖析。写一篇较为完美的读后感并不容易，我们需要认真阅读作品，思考自己的感受和理解，并将之转化为文字表达。首先，我们可以通过整理读书笔记，回顾和总结自己对作品的理解和感受，然后确定读后感的主题和中心思想。接着，我们可以从不同角度分析作品的内容、结构、人物形象等要素，深入探究作者的创作意图。同时，我们还可以结合自己的生活经验和思考，勾勒出自己与作品的共鸣和交叉点。最后，我们可以通过精心组织写作，运用恰当的语言和修辞手法，将读后感转化为一篇生动、有力的文章。那么，让我们一起来阅读一些优秀的读后感，发现更多作品的魅力吧！
《欧也妮葛朗台》读后感600字篇一
巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中重要人物，欧也妮·葛朗台的父亲。他是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人，但他为人却极其吝啬，在他眼里，女儿妻子还不如他的一枚零币。是守财奴的代表。
欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
《欧也妮葛朗台》读后感600字篇二
出自资产主义的葛朗台老头一生中没有多少文化，但是他做事极为盘算。巴尔扎克在书中形象地写道：
“说到理财，葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里，长时间窥伺着猎物，然后扑上去，张开钱袋的大口，吞进大堆的金币，然后安安静静地躺下，像吃饱的蛇一样，冷酷而不动声色，徐徐消化吃到肚里的东西。”
他不得不让我们佩服他那精明的脑袋。至少，在我们人类的感情领域中，金钱只能是为力的。葛朗台老头称雄一世，积累了万贯家财，却一文也带不进坟墓，这样除了有一种对自己以为特别满足之外，可以说别无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台是当代社会上的一种的表现。像欧也妮这一类心地善良而又单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种安慰。
《欧也妮葛朗台》读后感600字篇三
人的善良产生於单纯，这是一种与生俱来的天赋，但真正让善良的人格变得伟大的是不为世俗所污染的纯粹。
在传统的世俗文化中，善良和优秀的道德品质是一种人人所歌颂的品德，虽然善良人人所歌颂，但事实上当善良和自己的利益冲突的时候，更多的人会选择誓死捍卫自己的利益，至於捍卫自己利益的过程中牺牲的是什麼无关紧要，也无足轻重。
纵观这个中国历史，我们在每部历史书上歌颂的伟人，脱掉了高光伟正的面目来分析，哪一个不是纪晓岚说的熙熙攘攘，为名利二字辛苦奋斗的人当中的一个?曹操为了打败袁绍吃人肉，王贲为了打败魏国水灌大梁，凡此种种不胜枚举。试问什麼人敢说自己所作所为是为了解救世人?不过都是想做一个彼可取而代之的项羽罢了。
说完了了高光伟正的人，我们再来看看我们这些为生活艰苦奋斗的元元黎民。在平时的生活中，没有利益纠结的时候我们经常会氾滥自己不值钱的同情，做出一副感同身受的模样，说著几句悲天悯人的话，好像如此我们就是一个善良的人，有著一个伟大的灵魂。但伪装的东西怎麼也变不成真实的，一旦涉及到了自己的升职加薪，朋友瞬间可以变成敌人。一旦触碰到了家庭财产的划分，家人瞬间可以反目。我们就生活在这样一个伪善的世界里，也许只有糊涂蛋才有真正的善良。
什麼是真正的善良?我觉得，善良是一种从始而终的利人之心，不图半分的回报，也不会在受到打击之后由爱生恨，因为这样的爱和恨都会像一个污点给纯白点上了挥之不去的阴霾。就像欧也妮一样，即使遭受爱情的背叛，也一如既往地善良，感谢巴尔扎克，没有黑化这个善良的姑娘，让我们可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼样的。
《欧也妮葛朗台》读后感600字篇四
起风了，在那静谧的夜晚，豆粒大的火焰安静地跳动著，一个穿著摩洛哥皮靴的男子闯入了貌似风平浪静的葛朗台家的生活。角落里的小姑娘好奇地抬起了头，当目光相撞时，她仓皇地低下头，心中却已住下了那个有著小刷子般睫毛的男孩子。
刚拿到这本书时，心里就莫名的有点堵。在看到小姑娘害羞表情的那一刻，我不禁莞尔一笑。她幸福吧?我想。看著她如含著露珠的花蕾般慢慢绽放，偷偷地为心爱的人做著一切能够想到的事情，既兴奋又不安，就像嚼姜片，入口满是辛辣却又透过一丝馨香。顶住挨骂的恐惧为他送上自己拥有的金路易或许是这个傻姑娘唯一能做的事了。自夏尔上路，小姑娘就将心缩进了二人的信物中，安静地陪著母亲等待著，等待著他的归来。
风呼啸而来，夹杂著冰雹，一层层地压过来，黑压压的天空响起阵阵响雷，暴风雨要来了。果然，老头像受惊的马一般跳了起来，怒吼著，咆哮著。母亲，母爱呵，此时这个柔弱的女人什么也顾不上了，抛掉了唯唯诺诺，她跳了起来，挺直胸膛，把女儿护在身后。
自母亲和父亲去世后，欧也妮没了拘束，午后坐在小板凳上，任回忆如潮水般汹涌，思念成魔。他快回来了吧，一遍遍失神的喃喃自语。每次拿侬开门的那一刻，她的心都提得老高，但总是无助的摔落。但自己曾答应过的，自己会等他。却不曾想，收到心爱之人的信时心却是那样的揪痛。她想哭，却终究逼回了眼泪。他，早变了心。
风，停了。所长离世的那一刻，自己还是有期待的吧。纵然只是遥不可及的泡沫，她也那样地，那样小心翼翼地捧著。如果时光倒流，纵使知道了结局，自己也会无怨无悔地走下来，只为了在自己灰暗的世界留一丝清明。
曾经傻傻地想，如果夏尔一直没有音信，这个姑娘就会一直等他，没有负心，只有坚守。如今想来，这倒是比结尾更残忍呢。又假如夏尔回到欧也妮的身边，我一激灵，立马否定了这个想法，黑奴贸易，金钱的诱惑，查理早已不是以前的他了。欧也妮的母亲已经去世了，我实在不愿看到再有一个牺牲者。
或许，没有一个爱情结局的爱情，会更好吧!
《欧也妮葛朗台》读后感600字篇五
有钱能使鬼推磨，虽有夸大成分在，但是也不能否认金钱对人的巨大诱惑力。
一个人，他原本朴实、憨厚、乐于助人，但当他体验到金钱带来的美好人生时，你很难让他坚守本心。他会变得盘剥外人，刻薄家人，眼中永远只有利益而没有情感。他将不再是忠心可爱的一只小狗，而是阴冷恶毒的一条巨蟒，为了大堆的金银，他随时可能在背后狠狠捅你一刀。
如果他还能坚守本心，那就难能可贵了。他定不会选择度过庸庸碌碌的一生，善于利用手中资源，善行善为，设立一个目标，锲而不舍的努力，从而得到应有的回报。不需要什么不择手段，也能事业成功，并且宠辱不惊，收获人生的信誉。
这就是金钱的魔力，只不过将他分别投入善与恶两个极端中。一个暴露了一些肮脏的人性，这是灵魂的堕落；而另一个却激发出了无穷的进取之心，是高尚的本心救赎了他。
让捉摸不定的人性暴露，塑造再去毁灭，毁灭又再去救赎，这就是金钱的魔力吧！
《欧也妮葛朗台》读后感600字篇六
“教士拿着镀金十字架，放在他的嘴边，以便让他吻一吻基督的圣像。然而他的动作十分可怕，意欲抓住十字架。比较终的努力使他命丧黄泉……”这就是《欧也妮·葛朗台》原著中的一个片段。
这本书是北京日报出版社出版的。它由19世纪的巴儿扎克所写，名家编译委员会翻译。巴尔扎克是个天主教徒。法国小说家、剧作家，被称为现代法国小说之父，欧洲批判现实主义文学奠基人。
《欧也妮·葛朗台》是《人间喜剧》中“出色的画卷之一”。这本小说成功地塑造了老葛朗台这个狡诈贪婪、好利吝啬的资产者形象，揭示了由金钱崇拜带来的社会丑恶和人性沦丧。小说把心理分析、风俗描绘、细节刻画、人物塑造融为一体，取得了很高的艺术成就。
《欧也妮·葛朗台》的前封面的右上角有3行字，比较上面的字是：世界经典文学名著。第2行是英文，比较后一行是：原汁原味读原著。这种书在现在低龄儿童的书籍中很少出现了，现在大多数都被改成了比较现代化的容易理解的文字了。左下角还有一幅叫不上来的画。
它的后封皮的左下角也有一幅画。画上有一个中年人和一个小姑娘，大概是1678岁的样子。中年人站在右边，小姑娘站在左边，后面是一道墙。这便是全书中仅有的两幅画。
《欧也妮·葛朗台》一书中有部，第一部是欧也妮·葛朗台。讲述了19世纪上半叶发生在法国索漠城葛朗台家族的故事。第二部是奥诺丽纳。讲述了19世纪上半叶法国社会女性挣扎在男权的桎梏下，主人公奥诺丽和她的丈夫的故事。
听了我的介绍，你是不是也想读一读《欧也妮·葛朗台》这本书呢？记住，是北京日报出版社出版的哦！
《欧也妮葛朗台》读后感600字篇七
这几天读《欧也妮.葛朗台》。这本书从守财奴吝啬鬼的角度已经没啥可解读的了。再次重读，我竟然被欧也妮的爱情打动了。
不要因为欧也妮是葛朗台的女儿而看不起这个人物。读后，在我心目中欧也妮是个可怜的女子，一生被父亲操纵，蹉跎了青春，牺牲了爱情。人的一生最美好的两样东西，她都没有享受到。最后，一个人坐拥无数金钱，又有什么幸福可言？因为她最不需要的就是钱。
说到欧也妮的爱情，多像木心写的《从前慢》。
欧也妮和堂弟的相遇是在繁华之外的索莫城，这里保守落后，到处充斥着陈腐乏味的气息。从巴黎来的堂弟刚刚二十一岁，长相气质穿着打扮在欧也妮眼中无异于神祗一般，何况还是她亲亲的堂弟。他让她打开了少女的情窦，敞开了少女的情怀，把无限柔情都倾注在堂弟身上。
而这个堂弟查理，在巴黎过的是风花雪月声色犬马的生活。如果不是特殊的时期，特定的环境，他绝不会爱上他的堂姐。但毕竟在那些短短的时日，年轻人的纯真与契合，狭窄的空间，专注于父亲过世的悲痛，都让查理臣服于欧也妮单纯热烈的情感。他们互送信物，定下誓约。一别七年。
查理身上毕竟有与老葛朗台相同的血液，经商的眼光头脑样样具备，同时具备的还有他伯父的贪婪，对金钱无止境的欲望。一旦脱离索莫城葛朗台那陈腐的房子，怎可能要求他对欧也妮的爱情忠诚到底。
而从未走出索莫城的欧也妮，她的一生只够爱她的堂弟一个人。即使后来堂弟负了她，她依然能不怨他，不仅不怨，还替他偿还债务，挽救他的名声，亲手促成他渴望的婚姻，成全他的大好前程。做完这些，她把自己当成祭品，供在婚姻的殿堂上，任人取舍。她明知道特.蓬风所长等待她那么多年，绝不是守护她爱她，而是觊觎她父亲惊人的财产。但她不在乎，她毫不犹豫的在那份夫妻可以互相继承遗产的文件上签字，唯一的条件就是在婚姻中，有权守护自己的身心。
在书中，可能作者一心一意塑造着守财奴的形象，笔触一贯的嘲讽辛辣，极尽挖苦之能事。巴尔扎克成功了。葛朗台甚至化身典故，成为守财奴吝啬鬼的代名词。但是，这位不解风情的文学巨匠，不知道是写作的惯性，还是由于他的不解风情，在他的笔下，毫不怜香惜玉，对欧也妮的爱情也充满了嘲讽。让这位可怜的姑娘感人的爱情，丝毫散发不出光彩。
不仅如此，欧也妮纯真善良的形象，也被她父亲的贪婪狡诈掩盖的死死的。有谁能在作者排山倒海般的嘲讽中，去发现认可这一份真善美的存在呢。当然，巴尔扎克也不是完全吝啬笔墨，在文中最后，作者写到，“特.蓬风太太三十三岁做了寡妇，富有八十万法郎的收入，依旧很美，但是像个将近四十岁的女人的美。白白的脸，安闲，冷静。声音温柔而沉着，举止单纯。她有痛苦的崇高伟大，有灵魂并没有被尘世玷污过的圣洁。”如果写到这里，我几乎相信了作者爱他笔下的欧也妮，但紧接着，他又写到，“但也有老处女的僵硬的神情，和内地闭塞生活养成的气量狭小的习惯。”然后他又写到她保有她父亲的一些生活习性。但她毕竟不同于她的父亲，她慷慨捐建教堂和学校，这是老葛朗台死也不会做的事。可能作者受他笔下人物的影响，夸人都夸的这么吝啬。
正是因为作者不爱惜他笔下的欧也妮，我更信服茨威格笔下的巴尔扎克。巴尔扎克的一生，就像被推倒的多米诺骨牌，写作，还债，根本没好好谈过一次恋爱。他把经商的才智都奉献给他笔下的葛朗台。从而一定把对谈不成恋爱的嫉妒，倾泻给欧也妮。可怜的欧也妮！
但好在我喜欢这种从前慢的爱情，古旧的阁楼，寂静的院子，长满青苔的凳子。一本正经的谈着废话，在围墙下一起默想，背着父亲偷偷的约会。用七年等待一个人，用一生祭奠一份爱。爱情的圣洁与纯粹，不知世界为何物的灵魂之美，无不动人心魄。
《欧也妮葛朗台》读后感600字篇八
故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
到3月31日就得熄火不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎；”
葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
查理他先在印度发了财，后又贩卖人口，放高贷，倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到”新贵”头衔，日后挤进官场，便答应了和奥勃里翁小姐联姻。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对于金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。
葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
葛朗台，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。可怜的女儿欧也妮守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能被一帮虎视眈眈利欲熏心的贪心鬼所追逐所利用！
《欧也妮葛朗台》读后感600字篇九
初读巴尔扎克写的小说《欧也妮·葛朗台》时，我便被这本书深深地吸引住了，宛如干涸了许久的井忽然得到了甘霖的滋润一般，一下子扑进了书的海洋中畅游一番。
本文讲述了一位女子的悲惨故事，她就是欧也妮·葛朗台小姐。因为她父亲葛朗台先生的缘故，她很少涉足世事，她那简单纯朴的生活造就了她的善良、单纯、虔诚的性格，使看见她的人无不眼前一亮。试想一下，当时她与父亲被锁在家里时，那窄窄的一道围墙外，哪一个不是为了金钱勾心斗角？哪一个不是为了生不带来，死不带走的财富玩命奔波？哪一个不是为了追求上位尔虞我诈？世俗的丑恶并没有将她沾污，反而使她成为一朵出污泥而不染的莲，是这个时代唯一的星点光明。
像这样一个温婉娴淑的女子，就应拥有最幸福的生活，然而，当她百万富翁的父亲死后，她的生活瞬间跌落谷底，她守着她父亲留给她的巨额财产，守着她那短暂而没有幸福可言的婚姻，孤单了一辈子。然而，她的生活并没有归于平静，她的丈夫死后，好又变成了一群利欲熏心、唯利是图的人的追逐围堵的猎物。
我想，我们在叹息的同时，也应思考一个问题——欧也妮·葛朗台的悲剧是谁造成的？是她的父亲吗？是她的巨额财产吗？其实说到底是人们对金钱的贪欲，永远不知道满足的欲望。只要有钱，无论是再卑劣的人都能赢得人们尊敬的目光；只要有钱，即使是毫无感情可言的两个人都可以走到一起。一旦没钱，即使是亲兄弟也可以弃之不顾；一旦没钱，那会身败名裂，一无所有，遭人唾弃。这就是被金钱左右的社会，这就是人欲横流、金钱至上的时代，钱的多少成了人们划分等级的标准，欧也妮小姐便是这个时代的牺牲品。
我想，每个人都能了解“金钱是人的奴隶”这句话的涵义，但是真正遇到金钱的诱惑时，谁还能扼制住双手，想到这句话呢？有些象葛朗台先生这样的人，用尽一切卑鄙手段，使尽一切省钱的绝招，辛辛苦苦攒了一辈子的钱，却在他撒手人寰的那一刻拱手让人，这是多么悲哀啊！但更悲哀的是，这个时代是由这群人组成，他们是被金钱奴役的人。
这本书最精彩的部分除了深刻的思想内涵外，还有就是对人物的刻画。这篇小说中人物形象最丰富的应该就是葛朗台先生了。无论是他的衣着打扮还是他的生活作风，无不令人称绝。但最令人折服的便是他所向披靡的营商之道——装着耳聋和口吃以达到自己的目的。他的上帝便是金钱，他唯一的嗜好、唯一的激情便是赚钱，在他眼里，钱比命要贵重得多，即便在咽气的最后时刻，还要奋力扑向金子。
我现在看来，这样的行为是我所不能理解的，也是令我觉得非常可笑的，因为除了金钱，他可以说是一无所有，只是一个富有的穷鬼而已，或许他唯一还有的，便是得到金钱以后那种虚幻的满足感吧！
过于看重金钱的人，像葛朗台，象索漠人，乃至那整个时代的人，他们用金钱亲手埋藏了自己和身边人的幸福，而自己，也变成了金钱的奴隶。
《欧也妮葛朗台》读后感600字篇十
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小家，朔造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自莫里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了！”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致，分享一颗糖。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。
《欧也妮·葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱内容清新隽永葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。
在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要文章含蓄的结尾，既点题，又耐人寻味。文章开头引人入胜，吸引读者。点面结合，使文章生动，具体，详略得当。也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配三人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
