阅知一方,学而思事,总结是我们努力的成果。如何提高自己的沟通能力和人际关系呢?通过模仿优秀范文,可以学到一些写作的好方法。
悲惨世界读书笔记500字篇一
夜,没有星光,一片漆黑,在这样一个寂静的夜晚里,一个伟大的人逝去了。
这个人就是冉阿让,他出生于法国的一个贫困家庭,为了自己的姐姐和侄子们偷了一块面包,而被关进监狱19年,他出来后又偷了主教的银餐具,却得到了主教的原谅,从此他受到感化而走上了一条正确的人生路。
他的一生,传奇而又伟大。然而,我最敬佩的却是他和警官沙威之间的互相宽容。冉阿让放弃了报复沙威的机会,沙威也放弃了抓住冉阿让的机会。
刚开始读这个片段,我并不理解:冉阿让为何要选择放弃呢?不断破坏他幸福生活的人不就是沙威吗?但是,冉阿让拥有着一种高贵品质——那就是宽容。宽容让冉阿让选择了放弃。宽容,像一缕阳光,洒进我们和沙威的心房,温暖着、感动着我们每一个人,所以沙威同样选择了放弃。
在生活中,我也曾遇到过这种情况。有一次,一个同学搬椅子时一不小心将我放在地上的保温杯敲得凹进去了一个角,我很生气,于是要求她赔我一个一模一样的杯子。
回到家后,妈妈听说了这件事,对我说:“她是不是无意之举?如果是的话,只不过是一个杯子,你何必这样耿耿于怀呢?你已经长大了,要学会宽容。宽容是每一个人成长道路上的指路牌。”听了妈妈的话,我就原谅了她。看了《悲惨世界》,我终于明白了妈妈的意见——宽容,是一个人的美德。
悲惨世界读书笔记500字篇二
《悲惨世界》在法国文坛的地位毫不逊色于《西游记》在中国的影响,看到书名时,我有一丝恐惧,但更多的还是好奇,整本书读下来,也许是当时的领悟力不够吧,只能够了解到文章写的内容,完全参悟不出什么思想。这篇小说写了一位经理了十九年牢狱之苦后获得自由的人,当他陷入困境时,收到了元教的关照,他被教主感染,怀着一颗感恩的心,帮助了陷入困境的女人芳汀,但芳汀最终还是患病死了,他又解救了陷入魔爪的芳汀女儿——秋赛特,最后牺牲在了战场上。小说的悲惨让我的心灵似乎微微颤动了一下,如同一颗石子扔进了水面后的涟漪。
读完第一遍就如同经理了一次旅行,见到不同的人,看到了更多的事,但第二次阅读也是让我收获颇丰。
那是初中时期,有一定阅历的我再一次读起了《悲惨世界》,这一次的阅读让我对雨果佩服的五体投地,他形象地刻画了法国各个阶层的生活,坚定地捍卫人民幸福、自由的权利,中心人物冉阿让和流落街头的女人芳汀的悲惨遭遇体现出了穷人的悲剧。只有大师才能写出这样的作品,只有像这样的作品才能感染人们的内心深处。这位大师还以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民,逼良为娼的残酷现实。
第二次的阅读就如同上一堂思想文化课,让我的心灵受到了洗涤,让我的思想得到了净化,让我的情感更加丰富,让我的感触增加更多。
我还会读第三遍、第四遍……
悲惨世界这本书是9世纪法国的著名作家雨果的成名作之一,它主要讲了在法国大革命时期,主人公冉阿让为了姐姐和她的七个孩子工作真的了一分微薄的收入,又一次他们全家都在挨饿,冉阿让偷了一块面包被判了年的苦役,他两次想越狱逃走,却都失败了,又被判了9年的有期徒刑。在他刑满释放时,他满怀愤怒,他善良的心已经被仇恨污染,对社会满怀仇恨。旅馆和别人家里都拒绝给他食宿,最后一位好心的神父收留了他,还帮他洗净了灵魂。后来冉阿让成为了一名好市长,帮助了方叮和他的女儿克塞特。
小说的最后,冉阿让死了(雨果小说最后主人公都是死了的,悲剧啊)。
在这篇小说中,我最喜欢的段落就是神父帮助冉阿让的地方了:
冉阿让偷了教主十分精致的银碟子,被抓了回来,教主不但不生气,还跟olc解释说:“这银碟子不是他偷的,而是我送给他的。”olc走了之后,教主也没责备冉阿让,说“我已经洗净了你的灵魂,你现在是个好人了,去好好生活吧。”
悲惨世界读书笔记500字篇三
1、不动声色:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
2、价值连城:连城:连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。
3、明目张胆:明目:睁亮眼睛;张胆:放开胆量。原指有胆识,敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
4、天真烂漫:天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
5、纵横交错:横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。
6、张牙舞爪:张:张开;舞:挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。
7、形单影只:形:身体;只:单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独,没有同伴。
8、悲天悯人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。
9、郁郁寡欢:郁郁:发愁的样子;寡:少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。
10、风烛残年:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
11、喋喋不休:喋喋:形容说话多;休:停止。唠唠叨叨,说个没完没了。
12、步履蹒跚:蹒跚:走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便,歪歪倒倒的样子。
13、富丽堂皇:富丽:华丽;堂皇:盛大,雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
14、节衣缩食:节、缩:节省。省吃省穿。形容节约。
15、黯然神伤:指心神悲沮的样子。
16、呆若木鸡:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
17、束手无策:策:方法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点方法也没有。
悲惨世界读书笔记500字篇四
当我读到这里时,我读不下去了,我的泪水夺眶而出,我深深地被感动了。这时我想起了一句话:“人非圣贤,孰能无过。”每个人都会犯错误,冉阿让也不例外,为什么,人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心,原谅他的过去呢?每个人都会犯错误,犯错误是人生必经之路,我们不应该将目光局限于犯错误的人身上,应该把目光放远一点,把心放宽一点。。
这时,我不禁联想到自己.记得那次去小姨家,我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设,觉得非常有趣,便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了,当时因为没人在家,我以为这样就可以瞒天过海了,可是,这件事却被妈妈知道了,他拉着我,非要我和小姨道歉,妈妈把我拉到小姨跟前,要让我把事情的经过一五一十告诉小姨:“我…我…,小姨,对不起!”我低着头,不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的头问,这时,我已经落泪了,眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后,并没有骂我,还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了,我被小姨的那颗宽容的心所感动了。
“在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。这就是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是,本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。
《悲惨世界》,这是一部闻名遐迩的世界名著,作者雨果,法国人。书中讲述了一个正义与邪恶,虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人,催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事:主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作,终于当上了市长,成了大富翁后他乐善好施,兴办福利,救助孤寡;然而法律却滥判无辜,他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他,他多年舍已救人,最后却在孤寂中走向死亡,这是悲惨世界中的悲惨典型。
雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平。
“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献,无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱,不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
悲惨世界读书笔记500字篇五
外国作品最大的特色或许就在于里面无处不在的上帝吧。《悲催世界》一开始就把信仰的力量(或者说是人性本善的力量吧)宣告出来,为后面主角冉阿让悲催命运的开始及之后的开阔人生做好了铺垫。感谢上帝!有了这股信仰力量的注入,一切变得有点神秘有趣多了。其实悲惨世界的前半部完全可以用悲惨来形容,后半部却是善始善终的完美体现了。
善良。
如果这人间有天使的话,本篇开头的卞福汝主教便是了,读之让人感动不已,印象最深的是与本文主角相关的一段,冉阿让恩将仇报的将收留他的主教家唯一值钱的最心爱的东西:一套银餐具给偷了,被逮捕后主教将配套的一对银烛台也送给他了。哎,有点遗憾是那个可怜的老头生命的最后几年吃饭都没有他心爱的餐具陪伴。值得庆幸的是,他要是知道他的一个伟大的决定造就了一个城市的数年辉煌,成就了一个城市无数人的幸福的数年,他怕也死的欣慰了。所以我们生命中有些善意或许是非常有意义的吧,哪怕是一朵鲜花的短暂盛开也是给这个世界增添了一抹美丽的色彩。
主角光环,就是因着“善良”这世上最美好的一个词而不断闪闪发光的。
悲惨。
坏人分成两种吧:一种是内心深处保有善良的坏人,这类人因为环境或社会影响等被迫走向了一条本无心要走的坎途,不过他们总会有良心发现的时候,仿佛他们注定就是要替这个世界增加色彩的;另一种人坏人,就像恶性毒瘤,坏的层出不穷,坏的无所顾忌,坏的更是没有底限,又总是出乎意料的可以更坏一些!当然对待第一类坏人可以寄望于法律人间,而对于那些坏极的人只能寄望于天谴了吧,人间的一切又怎能处理得了他们呢!好在穷凶极恶之人毕竟也是人间极品,如同那极善之人一样,很少很少。或许,这世界自有她自己的天道平衡之法吧:)。
悲惨世界另一层意义就在于把至恶的一面毫无保留的呈现于读者的面前,还阴差阳错的让坏人不能得到应有的惩罚,最终那场起义带走了坏人那不起眼的两个善良的孩子,算是给读者保留了一丝希望和温暖。
起义。
好的文学总是有一个大时代背景的,可惜,这些不能引起我很大的兴趣,就如同自己对这个所处时代的迷茫一样,我觉得我们大多数人是无法看清时代的真相的,所谓当局者迷。所以,总是能看到和我一样迷茫的角色和人物形象,感叹着他们的稀里糊涂,也嘲笑着自己的稀里哗啦。那些因为起义牺牲的人,他们无辜又伟大,血和泪从来不会白流,一点一滴都是在推动这个人间的进步和成长,如同历史上那些来过的人物一般!
完美结局。
这本书有着如此完美的结局,都让人觉得书名有点名不副实了。
这本书以前也看书,就一点印象而已。不知道下一次读会是什么感受,不知道我对的善恶因果的理解是不是能更深刻一点呢?!
悲惨世界读书笔记500字篇六
“在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。
这就是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是,本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。
当我读到这里时,我读不下去了,我的泪水夺眶而出,我深深地被感动了。这时我想起了一句话:“人非圣贤,孰能无过。”每个人都会犯错误,冉阿让也不例外,为什么,人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心,原谅他的过去呢?每个人都会犯错误,犯错误是人生必经之路,我们不应该将目光局限于犯错误的人身上,应该把目光放远一点,把心放宽一点。
这时,我不禁联想到自己。
记得那次,妈妈带我去小姨家,我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设,觉得非常有趣,便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶天鹅摆设竟然让我打碎了,当时因为没人在家,我以为这样就可以瞒天过海了,可是,这件事却被妈妈知道了,她拉着我,非要我和小姨道歉,妈妈把我拉到小姨跟前,要让我把事情的经过一五一十告诉小姨:“我……我……,小姨,对不起!”我低着头,不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的头问,这时,我已经落泪了,眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后,并没有骂我,还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了,我被小姨的那颗宽容的心所感动了。
于是要学会感动。
学会感动,让世人有一颗宽容的心。
学会感动,让世人不再冷漠。
学会感动,让世上充满光明,温暖……。
悲惨世界读书笔记500字篇七
用鲁迅的话来评价或许比较贴切,“所谓小说,即刻画人物形象的艺术”,“悲剧,就是将美的东西撕毁给人看”。
冉阿让是故事的主人公,他经历了长期的牢狱之苦,终于得到了自由,但谁也不在相信他了,在这衣食无著的困境里,他得到了主教——米里艾的关照。然而,因为冉阿让曾经是一个苦役犯,人们无法接受他,从此谁也没见过他。等他再次出现,他很乐于助人,人们不知道他就是冉阿让,都很喜欢他。可惜,好景不长,他又一次被捕了,在船上服苦役。一个海员在工作时,不小心掉进大海,他救了海员,自己却掉进大海里!但他没有死,在法国大革命的战场上,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗,救助被人。
可当人们知道他是冉阿让的时候,一双双冷酷的眼睛望著他,眼里充满了憎恨。这说明,如果别人不相信你,你用任何办法都很难擦除自己的罪过,让人相信你。
这都说明,你信任别人,别人会觉得很好,也会信任你;当两人互相信任,或者是更多的人互相信任,这个世界将是多么美好。
整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有著类似的事情:比如为了提高自己的成绩排名,而不惜考试舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永远也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。
悲惨世界读书笔记500字篇八
《悲惨世界》中虽然也写到了一段爱情,但显然与整个巨著的主题相比,不太重要,情节也嫌简单,也少波折。但我仍要抄一段堪为名言的句子:
――爱情是绝不走中间路线的,非亏即补,不祸则福,二者必居其一。这是人类命运的两个极端……爱情在制造这两个极端时,来得最为冷酷,最为无情。爱,非生即死,它是摇篮,也是棺木……在上帝创造的万物之中,最光明的是人心。不幸的是,最阴暗的东西也是人心。
雨果还是热衷于人性的两分法。其实就《悲惨世界》来说,雨果并没有写出人性的复杂来。冉·阿让的`转变纵然有其合理性,但仍让人感觉简单。
另外,颇惊讶于雨果各类知识的渊博。举凡一个问题的历史、现状、未来,无不运用资料,一一归纳分析总结。我怀疑雨果一定有收集报纸的习惯,因为引用了太多当时或历史的新闻热点。至于下水道的一段论述,我怀疑是查阅了市政档案。
关于“下水道是城市的良心”这句著名的话。原著还有半句话:“下水道,它成为城市的良心。一切都向这里集中,一切都在这里受到检验和质询。”名言引全了则更深刻,更有内涵。
悲惨世界读书笔记500字篇九
1凡是妇女、孩子、仆役、没有力量的、贫困的和没有知识的人的过失,都是丈夫、父亲、主人、豪强者、有钱的和有学问的人的过失。
2做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨。你们尽管在歧路徘徊,失足,犯错误,但总应当做个正直的人。
3人心是广漠辽阔的天地,人在面对良心,反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
4人心是妄念,贪欲和阴谋的污地,梦想的舞台,丑恶意念的渊薮,诡诈的都会,欲望的战场。在某些时候你不妨从一个运用心思的人的阴沉面容深入到他的肚皮里去,探索他的心情,研究他的思绪。在那种寂静的外表下就有荷马史诗中那种巨灵的搏斗,密尔顿诗中那种龙蛇的混战,但丁诗中那种幻想的萦绕。
5良心的觉醒是灵魂的伟大。
6爱,便是众天使向群星的膜拜。
7把全世界缩减到唯一的一个人,把唯一的一个人扩大到像上帝那样,这才是爱。
8重大的错误和粗绳子一样,是由许多细微的部分组成的,分开细看都没有什么,但许多小错误合在一起便会形成大错误。
9在不变的世界面前,人类一切变幻的风云又算得了什么呢?
10执迷于某一种信念的人,在放纵自己时,有一种无情而诚实的欢乐,这样的欢乐,莫名奇妙的竟会是一种阴森而又令人起敬的光芒。
11人在幻想中,往往会无视于实际。
12人类第一种饥饿就是无知。
13我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
14多办一所学校,可少建一座监狱。
15在社会的土壤下面,处处都有活动,有的为善,有的为恶。
16人类有一个暴君,那就是蒙昧。
17社会的罪,在于不办义务教育,它负有制造黑暗的责任。当一个人的心中充满了黑暗,罪恶便在那里面滋长起来。有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人。
18尽量少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。尘世的一切都免不了犯错误。错误就像一种地心吸力。
19一个人在生活上或财产上遭了大难还可能不为所动,但有时有一种神秘可怕的打击,打在人的心上,却能使人一蹶不振。
20世界上有一种人就象虾子似的不断地退向黑暗;他们一生中只后退,不前进;并且利用经验,增加他们的丑恶,不停地日益败坏下去,心地也日盖狠毒。
21一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的,另一个是崇高的。
22历史有这样一种特点和妙用:尽管它是光明,并且正因为它是光明,便常在光辉所到的地方涂上一层阴影;它把同一个人造成两个不同的鬼物,互相攻讦,互相排斥。
24人们对于复古的行为,常爱加上一个伪造的`名称,叫做维新。古,是个还魂鬼,惯于制造假护照。我们应当提防陷阱,提高警惕。古,有一副真面目,就是迷信,也有一套假面具,就是虚伪。让我们揭发它的真面目,撕破它的假面具。
25城市,一如森林,有它们最恶毒可怕的生物的藏身洞。不过,在城市里,这样躲藏起来的是凶残,污浊,卑微的,就是说,丑的;在森林里,躲藏起来的是凶残,猛烈,壮伟的,就是说,美的。同样是洞,但是兽洞优于人洞。
26他们自己高升,同时带着卫星前进;那是在行进中的整个太阳系。他们的光辉把追随着他们的人都照得发紫。他们一人得志,众人都荫余福高升。
27社会的唯一危害是黑暗。
28闲人是整个君主制度的形象,野孩是整个无政府主义的形象。
29我们在实际事物中摧毁了旧的制度,在思想领域中却没有能够把它完全铲除掉。消灭恶习,是不够的,还必须转移风气。风车已经不存在了,风却还存在。
30邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界,旧世界就好象一只苦难的瓶,一旦翻倒在人类的头上,就成了一把欢乐的壶。
31脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
32书籍是造就灵魂的工具。
33释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
34人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
35比海洋更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。
36生来死去,是人生自然的规律,昼夜来去,也同样是这种道理。
37他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。
38黑夜沉沉,没有一点星光。肯定有一个展开双翼的大天使,站在黑暗中等待这颗灵魂。
39贫穷使男人落魄,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童羸弱。
40没有什么比信念更能创造梦想,也没有什么比梦想更能孕育未来。
41万无一失并不绝对可靠,教条可能出错,一部法典也不是包罗万象,社会并不尽善尽美,职权也可能摇摆不定,永恒不变的法则可能开裂,法官也同样是人,也会出错!望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。
42一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福,方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方,但第一处还有可能解放,还有一个法定的期限,还可以越狱。第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头,有一点自由的微光,既人们所说的死亡。一方面是低声陈述罪恶,一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶!这又算是什么过失呢!
43一个行善的恶人,一名苦役犯,却有同情心。既和蔼,又乐于助任,心肠宽厚,以德抱怨,以怒道化仇恨,重怜悯轻报复,宁愿断送自己,也不毁掉敌人,救助打击过他的人,跪在美德的高高神坛上,超越凡尘,接近天使。沙威不得不承认,这个怪物确实存在!
44烛台是白银的,但对我来说是黄金的,钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意,但我已经尽力了。
45有一种比海洋更大的景象,那便是天空;还有一种比天空更大的景象,那便是人的内心。
46也许地球只是天庭的监狱,因为你仔细观察人生,它到处都在受惩罚。
47生活就是面对微笑。
48人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
49真正爱情的最初症状,在青年男子方面是胆怯,在青年女子方面却是胆大。这似乎不可解,其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果。
50笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
51谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
52艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。
53应该相信,自己是生活的强者。
54大胆是取得进步所付出的代价。
55世人缺乏的是毅力,而非气力。
56人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
57在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
58未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。
59世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
60历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象,统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。
61勉强应允不如坦诚拒绝。
62脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
63他跪在荒野上,失声痛哭。哭的比女人还脆弱,比孩子还惊慌。然而让这扇门不问进来的人有没有姓名,而要问他有没有痛苦。
悲惨世界读书笔记500字篇十
当合上《悲惨世界》这本书时,心中一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚变成一个善良,受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然,我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意!
这本书的主角——冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。一年冬天,冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,后来被人抓住,被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻:社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受越狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸,缓慢的,却是不可避免得,新灵感和,眼睛也干涸。直到出狱,十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到这样一句奇特的话:“你自由了”但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。
冉阿让生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下,开始恢复人性,后来还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。,但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪,他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。但社会的容不下他,法律也容不下他,他最终在孤寂中走向生命的尽头。
整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情:比如为了提高自己的成绩排名,而不惜考试舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永远也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。
如果这个世界没有了压迫,没有了伪装,大家都像主教那般成为光明的使者,传递无私,善良的精神,让每一个都加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来,那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀!
悲惨世界读书笔记500字篇十一
《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。
正是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:
第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用药剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。
另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
悲惨世界读书笔记500字篇十二
《悲惨世界》,是法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说。是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉阿让(jeanvaljean)试图赎罪的历程,融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和内涵深刻,使读者们都体会到作品有一种深远的分量感,让众多读者感动。
在冉阿让赎罪的过程中,我们不得不提的一个人就是沙威。他无情冷血,死守法律,认为仁慈是罪恶的源头,并对冉阿让穷追猛打。所以世人对他为多负面评价,我不可否认,我也是其中一员。但是年龄增长,重新审视这一人物时,有了新的看法。
冉阿让体现了勇敢,仁善以及觉醒,但是这一切都是有了沙威的对比才呈现出来。并且,沙威身上的一些特质值得我们深思。他绝不是一个绝对无心的人。一个苛守法律的人,不会是一个恶棍。在以法律为最高道德行为准则的社会中。沙威虽不讨人喜爱,却算的上是一个君子。他并非没有道德。对于他道德,他终其一身也只违背过一次。并为此付出了生命的代价。
他的信念中,法律是正义的。这是他所认同的真善。也是他终其一生都呵护着的信念。也许正是由于这种坚持让他的眼睛已经蒙蔽,他已经忘了为什么那些“下等人”要一次次地偷取食物,触犯法律。或者并不是忘记而是忽视,逃避,他毕生的信念就是法律是唯一真理,他难以接受这样的事实:他的信仰竟是国家的缺陷弊端所在。可是避而不见并不会改变事实,在那场战争,在沙威遇到背着马利尤斯的冉阿让时,沙威已经意识到了这些,所以他放走了那个他追捕了一生的人,但是他又难以承受信念的崩溃,以死殉道。
所以这一方面来说,沙威是一个悲剧的人物。沙威的死说明在那时,随着社会的发展当时的法律。那个为富有的人而存在的法律。只为"下等人"而设定的法律,已经无法再适应社会的进步。所谓的公平,公正,已经随着沙威之死而变得崩溃了。人类社会的进步可以在法律的健全程度上反应出来。悲惨世界中,革命失败了。然则沙威之死。其实却影射着那个社会的灭亡。栓释革命必定成功的信念。沙威的信念与冉阿让的赎罪。其实都是对那个社会真实的讽刺。同时我们也会窥见也许不久将来会更多更多的国民觉醒,这也许也是作者的期望吧。
但倘若在我们当今的社会,沙威这样的坚守法律的人真是我们所要赞扬和学习的。腐败日益严重,如若有许许多多这般的人出现,我们的国家会更加的好。我们每个人都爱我们的国家,无论用了什么方式。我记得一位有名的美国批判家,他一生都在批评美国,但是他始终没有离开过他的国。当有人询问他为什么不移民时,他双目含泪说:“即使这个国家肮脏不堪,可该死的我爱极了它。”所以无论在做什么事时,都要记住最初的初衷:
你是为了爱这个国家,一开始到最末尾。