成功需要勤奋和毅力，付出总有回报。怎样才能在总结中准确表达出自己的观点和理解？接下来，我们将分享一些关于总结的经典案例，希望能够给大家提供一些启示。
有关文明高三作文800字篇一
有关中国游客在某国古建筑上乱涂鸦，刻上xxx到此一游标语的报道已屡见不鲜，该报道引起社会各界、中外媒体的广泛关注，国人素质问题再次成为舆论焦点。文明出行更是被广泛呼吁。
你是否在旅途中被不文明现象打扰过？是否也因此感到愤怒？既然这样，那么，请换位思考，如果这些事发生在自己身上，其他游客是否也会有同样的感受？将心比心，我们就可以理解为什么文明旅游取得巨大的反响。所以文明旅游并不只是一句口号，更是需要我们用实际去履行的义务。
两所大学，南京理工大学和武汉大学。前者，因不堪重负禁止车辆进入校园，还组织大学生自愿担任志愿者，站在人群旁制止不文明现象。后者，每周末都有十万人次赏樱，樱花的较低枝条被折下，舍弃，校方无奈只能收门票来限制人流量。这两所大学的做法颇多争议，褒贬态度不一。有人赞同，认为保护了环境，也有人反对，认为夺走了我们的观赏权利。游客扎堆，就本不是很严重的问题，真正迫于学校采取相关措施以确保环境不被破坏的是游客的种种不文明现象。我认为gdp总量世界第二的中国国民，并不是没有能力花门票钱进入校园赏樱，但是我们的素质，我们心目中的道德真的需要提高。当二月兰的周围围上了警戒线，当被踩踏的地上插上了请勿二次破坏的标语，我们不痛心吗？我们的心里也应该有一把衡量道德的天枰，当出境旅行时，看到写满汉字的请勿吸烟，请勿大声喧哗时，应做何感想！
所以，在此我们呼吁争做文明游人，与文明旅游同行。
有关文明高三作文800字篇二
传播人们都说好习惯应该从小培养，所以，我的父母亲从小就教育我要讲文明、懂礼貌，还让我读了许多关于讲文明的.故事，其中有一段话令我印象非常深刻：“今天没了，没关系，因为明天会再来。钱没了，没关系，因为还可以再赚。但是文明没了，你就失去了人类最基础的道德。”
现在，公共汽车上，学校里，到处都贴着文明标示语，呼吁大家注重文明礼仪，尽管这样，还是有个别人做出乱扔垃圾，随口吐痰，随意践踏草坪这样不文明的行为。
我个人是注重文明的小学生，就拿昨天来说，妈妈带我去超市，在购物的时侯，我们有一样商品不想要了，我并没有随手放在一边，因为我想到这样可能会给其他顾客带来一些不必要的麻烦，所以我还是坚持不嫌麻烦的找到了它的位置，并把它放在了原来的地方。促销员阿姨看见了，夸我是个懂事的女孩！我喜欢做一些文明的行为，同时也讨厌那些没有素质，没有修养的人。
有一次，我与妈妈坐班车回家时，我看到前面一位大婶在啃着刚买来的青苹果，一边啃还一边往座位旁吐着皮，看她那吃得津津有味的模样，还不知道旁边人正以厌恶、嫌弃的目光盯着她呢！
这两个例子，形成了鲜明的对比。讲文明，懂礼貌的人，人人夸奖；没素质，没修养的人，人人唾骂！我相信，大部分人都是讲文明的好市民，我只想让那些少数不讲文明的人明白这个道理后，也能做到讲文明懂礼仪！
我还在书上看到过这样一个真实的事情：在某国一个著名的旅游景点里每天都有来自世界各地的人来游玩。同中国一样，那里也有着许多的环境标语，但那儿的所有的告示牌都写着醒目的中国字！毫无疑问，他们对我们中国人的素质表现出了不相信，他们把中国人的尊严放在哪里？难道中国就是像他们所想的那样没素养，不讲文明的国家吗？不！不是的，每个作为中国的子孙都爱这个素有“礼仪之邦”之称的祖国！所以，我们要从自身做起，从一点一滴做起，向世界展示我们中国是最讲文明的国家，光说不算，我们一起行动起来吧，做文明的传播者，与文明同行！
有关文明高三作文800字篇三
自我们先祖的足踪初始在这颗星球上，人类文明的乳汁已在天地间泗漫了千万年。或许在更早，南方密林里第一批立起后腿的古猿的那一声声的嘶啼，就注定了绵延万世的灿烂辉煌。奇美的空中花园摇着藤花蔓树翩翩降临在古巴比伦人晶亮的眸，灯塔一炬的火光映着盈盈的波涛照耀古埃及褐黄的土地;兽嘶人吼响彻斗兽场砖砌石雕的高墙，汗血淋漓浇筑洋洋万里一条巨龙，浇筑焰火冲天，浇筑群星闪烁的烂漫。
可那条雄壮的苍龙啊!盘踞在东方万里的沃野，曲虬盘旋。几千年，可曾有一天断了腰身?成王败寇的硝烟灼伤过它抖擞的鳞甲，可活生生前赴后继的血肉又填进了它浑厚的骨骼。它庇佑着灿烂的民族，千年的文明如日月皎然，如源源的水脉奔腾冲突，未经断绝，不曾停歇。
焚书坑儒，已见锋芒的中华文化第一次面临危机。三十天的烈火，无数的古典文献尽化了灰。可待火焰熄灭，一场清冽的雨浇起来思想如春笋般的萌芽。烧毁的是书是经，而非千万士子的胸怀与信仰。
一次次的匈奴进犯，五胡乱华，华夏文明在胡化的边缘尽力过几十年又几十年的风雨飘摇。所幸，这个伟大的民族终于还是守护着自己的文明，在历史的洪流中如一束光，从未被冲得支离破碎。
百年前，西方列强和来自东南海的盗贼，将他们罪恶的炮管伸到神州大陆来，侵犯和掠夺，烧杀和活埋，炮火连天中毁了多少瑰丽的明珠。可中华民族沐浴着鲜血的奋起抗争，不要亡国灭种，不要让流传千年的文明消逝散去。
是以如今，我们能为我们的文明骄傲。我们认得我们千年前的文字，我们认得祖先共同守护的每一寸土地、每一卷书籍，我们认得世界上未曾断绝的最古远的文明，那就是我们的中华。这是我们文明的韧性，也是我们民族的韧性。是以，中华民族不亡，中华文明就不会断绝!
中华文化源远流长，博大精深，是金龙御筋，风吹雨打亦不失风骨，而并非坚挺脊梁，宁为玉碎。
可怜时人常将脊骨作龙筋。
再说同年长城露营事件，同样最终因反对而被迫取消;却看次年法国卢浮宫，人们愉悦地祝福在卢浮宫内共进晚餐并露宿宫中的幸运情侣。同样是对待古老渊博的灵魂，中国人的态度如此小心谨慎，将中国文化捧上神坛，同易碎品般细心呵护。
中国以瓷器闻名世界，但中华文化从不是易碎的瓷器。金龙御筋，坚韧有余，中华文化从不缺乏包容性。
纵观中华文明上下五千年，无数次分分合合合合分分，都是不同文化的冲击、交流最终趋于融合。秦一统六国，中华文化初次融合;汉武帝大一统，汉文化同外族文化不断交融;北魏孝文帝汉化改革;满清人入关带入满清游牧文化。从未是一种色彩从一而终，以汉文化为主，不同文化的交流借鉴与融合构成了当今的中华文化。
一味的抱残守缺只会消亡在历史里，每一个中国人都受够了因落后、封闭而挨打的百年屈辱。当下许多人一听什么传统古迹沾染上西方文化可能带来冲击便猛烈冲击，除了盲目与无知，最主要的是缺乏文化自信，一有风吹草动便如惊弓之鸟草木皆兵。发扬中华优秀文化，为文化自信铸实底气之墙，树立国人高度文化自信，乃是重中之重。中华文明五千余年，似水般绵长不息从未断绝，诞生在这样一个文明古国的灵魂，对中华文明的韧性，值得怀揣足够的信心与底蕴。
草木皆兵始不行，中国人，勿把龙筋当脊骨!
滥觞于黄河的中华文明起初并不夺目。当与它冥冥中遥相呼应的古代文明相继湮灭，空中花园已为绝迹，它却在九州大地上安静流淌，孕育生命。大河文明中，唯它深谙水的精魂，凭着那股子韧性，浩荡而行五千年。
中华文明柔软其表，坚韧其里。它少了一份“宁为玉碎，不为瓦全”的悲壮，少了一份绝对纯粹，却多了一份包容与融合，从此，便拥有了不喧哗而自有声的从容。万物皆可为我所用，而万物也皆为我。狂风、大雪，也可化作清风、甘霖，成为文明独特的一部分。但无论再怎么改变，它就像每条河流都在以不同的方式汇入大海那样，让多元在统一的构建里生长，让多元凝聚成统一的力量。
古代文人，是中华文明的韧性旷远的投影，在他们生活的时代里。他们总能在儒的理想受挫时寻找另一片精神净土。或是从南怀瑾先生所说的药店一样的道家，百货店一样的佛家中找寻，或是流连在隐士的东皋。陶渊明官场沉浮三十年，却终能抽身而去保全己志，循身山野，另辟蹊径，而不被官场的黑暗与腐败同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭?”古代文人没有穷途，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安处是吾乡”。通向实现生命个体价值的路在混乱的年代常是条死胡同，文人却用心的坚韧，开荒山，斩荆棘，转向一条鲜有人问津的小道，而到达终点。这转变的本质，却是心灵的柔软，一种知道现实与旧有理想不符后最深刻的包容。
中华文明，又有多少次像是走到了路的尽头?自道家、佛教兴起，儒学备受冲击。但它没有就此没落，反而在魏三教合流、唐儒学振兴、宋新儒学改革后，历久弥新。它以水的姿态，容纳了道佛，便不再有隔膜和对立，尽头也成岔口。
五胡乱华，中华文明危在旦夕。政权沦落，文明却悄悄乘着草原儿女的马蹄在无形的文化疆域里开疆拓边。直到北魏孝文帝极力推行汉化改革，有些人才后知后觉得发现，中华文明不但没有湮灭，反而在蛰伏中积攒力量。中华文明凭韧性，折而不断，胜之不武。
中华文明的韧性正是水的特质。“抽刀断水水更流”，它是无形的坚韧;“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，它是无形的柔软。文明之水，亦如江河之水，始终哺育着这个民族。
中华文明是具有“韧性”特质的文明。它柔软，乐于包容外来文明，海纳百川，兼收并蓄;它坚实，任凭外界雨打风吹，不惧压力，坚定自我。正是因为这份韧性，才使中华文明与天地共存，与日月同光。
中华文明亦是命运多舛，但它的柔软与坚实，让它一边流血，一边开花，在困境与压迫中崛起。尤其是近代以来，列强入侵，主权旁落，百姓民不聊生，民族危在旦夕。若中国依旧沉浸在往日天朝大国的旧梦里因袭陈规、故步自封，世上早已无中华二字。它要抗争，它要革命，它穷尽一切地挣扎，誓死不做亡国奴，一寸山河一寸血。然而，抗争不是抗拒，亦不是全盘否定。
中华文明可以凭其坚实抗争西方列强，也可以因其柔软对西方开放。抗争是为了生，开放是为了存。为了存，中华文明自甘剥掉连着血肉的传统与骄傲，自我否定，吐故纳新。从开眼看世界到师夷长技，从中体西用到赛先生德先生，逐步学习，逐步进步，将自己千年来的积淀消融化解，与西方先进科技与思想熔为了一炉。若没有这份柔软，何来引进西方工业的成果和教育体制，使得孙文十万英里铁路网的规划不再是喃喃梦呓?同时，若没有这份坚实，没有“打掉牙齿和血吞”“三军可夺帅不可夺志”的坚定气概，所有的设想和宏图，也早就成为海市蜃楼、子虚乌有。
历史国耻，不过百年，而砧板鱼肉翻身，也仅七十载。七十载后的今天，虽无坚船利炮大攻国门，却有“中国威胁论”和贸易保护主义想要扼住中国崛起的咽喉，使中华文明停步不前。但，中华文明不会退缩，也绝不退缩，恰如华为等企业，正在以自己的坚实顽强抗争，竭尽所能破除壁垒，争取自主创新，把握自身命运。同时，我们也不拒绝与任何人公平竞争、协同发展，取长补短，各美其美。对于迫在眼前的贸易战和科技封锁，打，碰陪到底;谈，随时恭候。有理有节，有进有退。靠着这种韧性，中华文明在这个全球化与单边主义对垒的时代，同样可以开拓出光明的未来。
在磨难中消逝的`一个个文明，并非因磨难而灭，而是因无“韧性”而亡。中华文明历经苦难却傲立千年，就在于其以柔软兼收并蓄，以坚实坚定自我。中华文明的韧性使它在历史中屹立千年，也必将使它在未来独领风骚!
有关文明高三作文800字篇四
大家问问自己，你是文明人嘛？有时候，文明只是一句简单的问候，有时候，文明也许只是一张纸的厚度。有时候，文明只是几步之遥，有时候，文明或许只是一次弯腰，让我们争做文明人，让我们身边处处有文明。
那一次，一个阿姨的文明举动，令我难忘，他帮助了我。
那是一个风和日丽的星期日，我的心情也随之天气变得十分愉快，我迈着轻快的步伐，赶去上奥数班。因为奥数班离我家很近，所以我都是自己走路过去的。到了老师家，突然天空不作美，下起了蒙蒙细雨，我还没放在心上，可能一会儿就停了，可是意想不到的是，雨越下越大愈大在玻璃上，发出滴答滴答的响声，上课的气氛依旧，雨声清脆悦耳，但我的心焦虑着。我呼唤出我的心声：我没带伞！一下课，我便挨个的询问了带伞的同学，居然没有一个和我顺路，我恨，我恨自己没有看天气预报。下课了，我躲在老师家附近的屋檐下，我没有进路了，怎么办？我妄想着如果我手上有一把大伞，那该多好啊我就能撑着它急奔回家，也不用躲在这，像个避雨的流浪汉或是乞丐。做完了白日梦，我又要回到现在我要冲回家呢?还是在这等一等……就在焦虑之时，来了一个阿姨，她问：小姑娘，你家住哪儿呢？奇怪，他问我这个干嘛？“离这不远！”她又道：我就去前面的车站，雨伞送给你了，你快回家吧，不然家里人要着急了。我不想别的，立刻跑回了家。
其实有时候文明只是关心弱小，关心残疾。还有时只是一个“请”字。让们携起手来，共创文明城市。从小事做起，让微小的力量，感染身边更多的人。
有关文明高三作文800字篇五
文明它无处不在，只要我们用心去摸索。镜头一瞧！在公共汽车上，我们可以看见有一个垃圾捅，它是留给我们在汽车上不乱丢垃圾准备的，还有几个坐位不同的，就是为老人。和一些小孩准备的，但是我们还可以看到有很都人让坐位给其他一些人做。镜头二在各个红绿灯的路口，我们可以有一些志愿者。交警们在维持道路的秩序。这是文明出行。不闯红灯。为创建文明城市多加一分，也为邗江加油。镜头三我们作为一名中学生，尊敬师长，同学之间相互友爱团结。
在校园里有陆续不绝的学生，同时也听到”老师好”的声响，看见有垃圾就捡起来，同学有困难就竭尽所能帮助他，同学之间礼貌用语：请您。谢谢。不用谢…。不随地吐痰。不说脏话，以前在教室里，我们可以看到有一些特调皮的学生，把手中的垃圾当作”篮球”或”飞镖”一样投进垃圾桶里，把粉笔当作袭击”敌人”的武器。而现在往往不会看到这样的一幕，可能是由于受身边同学的感染吧！也可能为创建文明城市尽自己的一份力吧。镜头四创建文明城市不是一个人所能承担的事，而是我们大家一起承担的事。我们参与了，还有我们的父母也要参与。他们可以宣传创建文明城市，也可以在家里不浪费水资源，不乱把垃圾倾倒在河里，在外出行时要遵守交通规则，不乱闯红灯，在公共场所不大声喧哗。
我相信这些行为不是在创建文明城市的期间才能看到的，而是从今往后我们都可以看到的，它是持久性的，是没有”保质期”的，它将永远在我们身边停留，而那些不文明的行为与我们不告而别。我们期待杭集美好的明天！在不久的将来，杭集让日看不起眼的地方将是一个别人向往的天堂！
有关文明高三作文800字篇六
自我们先祖的足踪初始在这颗星球上，人类文明的乳汁已在天地间泗漫了千万年。或许在更早，南方密林里第一批立起后腿的古猿的那一声声的嘶啼，就注定了绵延万世的灿烂辉煌。奇美的空中花园摇着藤花蔓树翩翩降临在古巴比伦人晶亮的眸，灯塔一炬的火光映着盈盈的波涛照耀古埃及褐黄的土地;兽嘶人吼响彻斗兽场砖砌石雕的高墙，汗血淋漓浇筑洋洋万里一条巨龙，浇筑焰火冲天，浇筑群星闪烁的烂漫。
可那条雄壮的苍龙啊!盘踞在东方万里的沃野，曲虬盘旋。几千年，可曾有一天断了腰身?成王败寇的硝烟灼伤过它抖擞的鳞甲，可活生生前赴后继的血肉又填进了它浑厚的骨骼。它庇佑着灿烂的民族，千年的文明如日月皎然，如源源的水脉奔腾冲突，未经断绝，不曾停歇。
焚书坑儒，已见锋芒的中华文化第一次面临危机。三十天的烈火，无数的古典文献尽化了灰。可待火焰熄灭，一场清冽的雨浇起来思想如春笋般的萌芽。烧毁的是书是经，而非千万士子的胸怀与信仰。
一次次的匈奴进犯，五胡乱华，华夏文明在胡化的边缘尽力过几十年又几十年的风雨飘摇。所幸，这个伟大的民族终于还是守护着自己的文明，在历史的洪流中如一束光，从未被冲得支离破碎。
百年前，西方列强和来自东南海的盗贼，将他们罪恶的炮管伸到神州大陆来，侵犯和掠夺，烧杀和活埋，炮火连天中毁了多少瑰丽的明珠。可中华民族沐浴着鲜血的奋起抗争，不要亡国灭种，不要让流传千年的文明消逝散去。
是以如今，我们能为我们的文明骄傲。我们认得我们千年前的文字，我们认得祖先共同守护的每一寸土地、每一卷书籍，我们认得世界上未曾断绝的最古远的文明，那就是我们的中华。这是我们文明的韧性，也是我们民族的韧性。是以，中华民族不亡，中华文明就不会断绝!
中华文化源远流长，博大精深，是金龙御筋，风吹雨打亦不失风骨，而并非坚挺脊梁，宁为玉碎。
可怜时人常将脊骨作龙筋。
再说同年长城露营事件，同样最终因反对而被迫取消;却看次年法国卢浮宫，人们愉悦地祝福在卢浮宫内共进晚餐并露宿宫中的幸运情侣。同样是对待古老渊博的灵魂，中国人的态度如此小心谨慎，将中国文化捧上神坛，同易碎品般细心呵护。
中国以瓷器闻名世界，但中华文化从不是易碎的瓷器。金龙御筋，坚韧有余，中华文化从不缺乏包容性。
纵观中华文明上下五千年，无数次分分合合合合分分，都是不同文化的冲击、交流最终趋于融合。秦一统六国，中华文化初次融合;汉武帝大一统，汉文化同外族文化不断交融;北魏孝文帝汉化改革;满清人入关带入满清游牧文化。从未是一种色彩从一而终，以汉文化为主，不同文化的交流借鉴与融合构成了当今的中华文化。
一味的抱残守缺只会消亡在历史里，每一个中国人都受够了因落后、封闭而挨打的百年屈辱。当下许多人一听什么传统古迹沾染上西方文化可能带来冲击便猛烈冲击，除了盲目与无知，最主要的是缺乏文化自信，一有风吹草动便如惊弓之鸟草木皆兵。发扬中华优秀文化，为文化自信铸实底气之墙，树立国人高度文化自信，乃是重中之重。中华文明五千余年，似水般绵长不息从未断绝，诞生在这样一个文明古国的灵魂，对中华文明的韧性，值得怀揣足够的信心与底蕴。
草木皆兵始不行，中国人，勿把龙筋当脊骨!
滥觞于黄河的中华文明起初并不夺目。当与它冥冥中遥相呼应的古代文明相继湮灭，空中花园已为绝迹，它却在九州大地上安静流淌，孕育生命。大河文明中，唯它深谙水的精魂，凭着那股子韧性，浩荡而行五千年。
中华文明柔软其表，坚韧其里。它少了一份“宁为玉碎，不为瓦全”的悲壮，少了一份绝对纯粹，却多了一份包容与融合，从此，便拥有了不喧哗而自有声的从容。万物皆可为我所用，而万物也皆为我。狂风、大雪，也可化作清风、甘霖，成为文明独特的一部分。但无论再怎么改变，它就像每条河流都在以不同的方式汇入大海那样，让多元在统一的构建里生长，让多元凝聚成统一的力量。
古代文人，是中华文明的韧性旷远的投影，在他们生活的时代里。他们总能在儒的理想受挫时寻找另一片精神净土。或是从南怀瑾先生所说的药店一样的道家，百货店一样的佛家中找寻，或是流连在隐士的东皋。陶渊明官场沉浮三十年，却终能抽身而去保全己志，循身山野，另辟蹊径，而不被官场的黑暗与腐败同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭?”古代文人没有穷途，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安处是吾乡”。通向实现生命个体价值的路在混乱的年代常是条死胡同，文人却用心的坚韧，开荒山，斩荆棘，转向一条鲜有人问津的小道，而到达终点。这转变的本质，却是心灵的柔软，一种知道现实与旧有理想不符后最深刻的包容。
中华文明，又有多少次像是走到了路的尽头?自道家、佛教兴起，儒学备受冲击。但它没有就此没落，反而在魏三教合流、唐儒学振兴、宋新儒学改革后，历久弥新。它以水的姿态，容纳了道佛，便不再有隔膜和对立，尽头也成岔口。
五胡乱华，中华文明危在旦夕。政权沦落，文明却悄悄乘着草原儿女的马蹄在无形的文化疆域里开疆拓边。直到北魏孝文帝极力推行汉化改革，有些人才后知后觉得发现，中华文明不但没有湮灭，反而在蛰伏中积攒力量。中华文明凭韧性，折而不断，胜之不武。
中华文明的韧性正是水的特质。“抽刀断水水更流”，它是无形的坚韧;“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，它是无形的柔软。文明之水，亦如江河之水，始终哺育着这个民族。
中华文明是具有“韧性”特质的文明。它柔软，乐于包容外来文明，海纳百川，兼收并蓄;它坚实，任凭外界雨打风吹，不惧压力，坚定自我。正是因为这份韧性，才使中华文明与天地共存，与日月同光。
中华文明亦是命运多舛，但它的柔软与坚实，让它一边流血，一边开花，在困境与压迫中崛起。尤其是近代以来，列强入侵，主权旁落，百姓民不聊生，民族危在旦夕。若中国依旧沉浸在往日天朝大国的旧梦里因袭陈规、故步自封，世上早已无中华二字。它要抗争，它要革命，它穷尽一切地挣扎，誓死不做亡国奴，一寸山河一寸血。然而，抗争不是抗拒，亦不是全盘否定。
中华文明可以凭其坚实抗争西方列强，也可以因其柔软对西方开放。抗争是为了生，开放是为了存。为了存，中华文明自甘剥掉连着血肉的传统与骄傲，自我否定，吐故纳新。从开眼看世界到师夷长技，从中体西用到赛先生德先生，逐步学习，逐步进步，将自己千年来的积淀消融化解，与西方先进科技与思想熔为了一炉。若没有这份柔软，何来引进西方工业的成果和教育体制，使得孙文十万英里铁路网的规划不再是喃喃梦呓?同时，若没有这份坚实，没有“打掉牙齿和血吞”“三军可夺帅不可夺志”的坚定气概，所有的设想和宏图，也早就成为海市蜃楼、子虚乌有。
历史国耻，不过百年，而砧板鱼肉翻身，也仅七十载。七十载后的今天，虽无坚船利炮大攻国门，却有“中国威胁论”和贸易保护主义想要扼住中国崛起的咽喉，使中华文明停步不前。但，中华文明不会退缩，也绝不退缩，恰如华为等企业，正在以自己的坚实顽强抗争，竭尽所能破除壁垒，争取自主创新，把握自身命运。同时，我们也不拒绝与任何人公平竞争、协同发展，取长补短，各美其美。对于迫在眼前的贸易战和科技封锁，打，碰陪到底;谈，随时恭候。有理有节，有进有退。靠着这种韧性，中华文明在这个全球化与单边主义对垒的时代，同样可以开拓出光明的未来。
在磨难中消逝的`一个个文明，并非因磨难而灭，而是因无“韧性”而亡。中华文明历经苦难却傲立千年，就在于其以柔软兼收并蓄，以坚实坚定自我。中华文明的韧性使它在历史中屹立千年，也必将使它在未来独领风骚!
五千年源远流长、延续至今，中华文明水一般的韧性的作用不可忽视。虽受外力冲击，形可变但实质不变，“韧”的字意是柔软而结实，与水的特质非常相同。上善若水之智慧，水滴石穿之坚持，海纳百川之包容万物，翻江倒海之势不可挡，水的这种既至柔又至刚的特性，可以代表中华民族在面临危难时迸发出的韧性。
中华文明是极具包容的，也是极具力量的。像水一样洪波浩渺，像水一样深不可测，像水一样不可阻挡，像水一样无坚不摧。
和平时期的中华文明看似波澜不惊，南蛮北胡，东倭西羌，看似“舍我其谁还有谁”，但面对中华文明，都如投入水中的石子，或许能掀起波澜，却不能倒退洪流，或被淹没，或被同化。战争时期的中华文明则如巨浪滔天，匈奴压境，日寇侵略，貌似“气吞万里如虎”，但敌人越强大，水也越汹涌。面对不屈不挠的抵抗，敌人就如投进汪洋大海的石头全不见踪影，让侵略者自己失去了气力。而现代的中华文明更像水一样蕴含伟力、宽广无边。科技束缚，经济压制，种种伎俩，样样手段，终被化解于无形，终被吞噬于水底，掀起风浪的敌人，最终发现被围困的是自己。
有容乃大，刚柔相济，使中华文明得以在危难之时保留住最后的力量，让中华文明得以在和平时壮大发展。西南联大是二战期间中华文明的最为珍贵的水源地，在危亡之际为中华民族培养了一大批卓越人才。任重道远却勇往直前，艰难困苦但穷且益坚，建国后大部分的顶尖科学巨匠和文化精英都出于此、源于此。处于当今的和平年代，华为总裁任正非在强国打压和封锁之下，顶住狂风暴雨，领导公司走向更宽广的科技深海。外交部长王毅面对大国威慑和干涉，处变不惊，波澜不兴，化敌对力量于无形。这些，都是水一般的韧性的最好体现。在困境中不屈不挠，在困境中愈挫愈勇，文明之韧，是中华文明最强大的防御机制，也是中华文明最强大的底气所在。
《老子》曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”中华文明尊崇上善若水的原则，可以弯屈可以隐忍，但不会折断不会消亡。“水至柔，其动也刚”，“天下唯至柔者至刚”，这是水给与人类的哲学启迪，这是中华民族对水的韧性的认知，这是中华文明的韧性的体现。
有关文明高三作文800字篇七
一个民族的文明，使我们立国;一个人的文明，使我们立身。沐浴在如花的实小校园，无刻不在感受到美德如春风化雨，润人心田;如春日阳光，慰人心灵。阅读青少年品德教育读本《文明美德伴我成长》，进一步在我心中烙下深深的印记：文明的社会，需要文明的我们。文明美德，已成为我生命中不可割舍的一部分。
文明是优秀的历史文化。二里头文化遗址的发现，证实我国是古代世界四大文明地区之一，五千多年来，只有中华文明薪火相传，绵延至今，并发展成为当今世界第二大经济体，综合国力跃居世界前列。仰韶文化、青铜文化、最早的文字、长城、享誉世界的瓷器、四大发明，及神舟飞船的一次次升空，灿烂的历史文化，一次次激起我们心中的自豪。
文明是生活中的每一个细节。毛主席在少年时期就养成了锻炼身体的好习惯;叶圣陶爷爷说：有两种习惯养成不得;希尔顿饭店通过“微笑服务”彰显文化氛围;周总理的“典雅”和尊重客人赢得基辛格称赞等，都说明文明不是空洞的说词，它存在于生活中的每一个细微之处，体现在我们的一言一行。
社会文明，从我做起。聚沙成塔、积流成溪，个人只是社会的一个分子，但十三亿个分子加在一起便是腾飞的中国巨龙。发扬社会文明，人人有责，从我做起。要养成好习惯。坚持按时上课，不迟到、不早退，独立完成作业，不偷懒、不应付，早睡早起，锻炼身体，于细微之处见知酌，从小养成人生好习惯。要树立正确的志向。志向不一定非要多远大，但要有一个明确的目标，持之一恒的走下去，像布伦基特那样，用50年的坚持实现一个梦想，努力做一个对社会有用的人。要有责任心。爱护环境，关心集体，主动帮助其他同学，主动维护班级荣誉，勤俭节约不浪费，对承诺别人的事，说了就做，做要做好，在力所能及的范围内帮助社会上需要帮助的人。要发扬“真善美”。尊重老师、爱护同学，诚实守信。像“诚信老爹”吴乃宜那样“苦难不毁信义”，像高原邮递员王顺友那样“万里路途脚下走”。
一滴水可以映射太阳的光辉，一片绿叶可以感知春的温暖，只要我们每一个人都知恩感爱、心蕴文明、把责任落实在行动上，我们就会生活在一个安乐、详和的文明社会。
有关文明高三作文800字篇八
我是一年级的小朋友，我的名字叫吴晓，很高兴我能被同学和老师评为班级里的“文明礼仪形象大使”。
在我生活的周围，认识我的人都说我很可爱，他们都很喜欢和我说话，为什么呢？因为我一直坚持使用普通话和他们交谈，我也很喜欢说普通话，因为使用普通话和别人交谈是对别人的尊重。
在校园里，早晨我见到老师和同学都会带着微笑问一声：“老师早！同学早！”。看到身边的同学有困难时我会主动帮助他，当别人帮助我的时候我会说“谢谢”，不小心碰到了别人会说“对不起”。课堂上，我遵守纪律，认真听讲，爱动脑筋，举手发言很积极，课间不追赶，逗闹，老师经常夸我是个好学生。
我的爸爸和妈妈都到很远的地方去工作了，我和爷爷、奶奶生活在一起。所以，在家里我很听爷爷奶奶的话，从不说脏话、不说谎话，有时还会帮爷爷奶奶做点家务活。比如：周末，我会很早起床，和奶奶一起去买菜，帮奶奶提一点菜；吃饭时，我有时还给爷爷盛饭；吃完饭，我就帮奶奶擦饭桌上的菜渣。爷爷奶奶都夸我是个好孩子。
老师经常在班级里提出要求，希望我们班的小朋友向我学习。现在，我们一年级的小朋友中说普通话的变多了，见到老师就主动问好的小朋友也越来越多了，扔垃圾的同学变少了，在家不听父母的话，任性的同学也变少了，打架和说脏话的现象没有了。所以，我希望我们一年级的小朋友都能变成一朵象蒲公英一样美丽的“文明礼仪”之花，把文明礼仪的种子播撒到我们生活的周围。
有关文明高三作文800字篇九
2008年8月8日，中国北京将举行奥林匹克运动会，来自五湖四海的人们将齐聚一堂，共享这场世界级的体育盛会。作为东道主的中国人，该如何迎接各个国家的贵宾呢？电视中，广播里，报纸上，我时不时会看见一个熟悉的名词，那就是——文明！
“文明”这两个字对我们来说并不陌生，然而它说起来容易，做起来却并不那么简单。我们不妨扪心自问：当发现地上有一张废纸时，是否弯腰捡起它？当发现有人横穿马路时，是否曾上前阻止？当看见洁白的墙面被涂上墨汁时，是否曾主动擦拭？……诸如此类的问题，如果答案都是否定的，那么作为中国的小主人，目前我们迫切要面对的问题是——如何讲文明。
有人会说：“不就是一张纸吗？有什么了不起的，捡起来就是了！”是的，一张纸是没什么了不起的，但是这一幕中“了不起”的是那小女孩的细微举动！虽然，她可能不理解“文明”一词的深刻内涵，但显然她比我们所有人都明白“身先士卒”这个道理。
有关文明高三作文800字篇十
时钟越来越兴奋地奔向2014年南京青奥会时，我们似乎听到了国歌在不停的奏响、五星红旗不停地飘扬。中国的青少年运动键儿又要向世界证明中国，广大的劳动人民在积极地为她做各种各样的准备，一个美丽的南京，一个伟大的民族，一个精彩的中国，一个拥有五千年古老文化的民族要从这里再次腾飞……中国是一个有着五千年历史文化沉淀的文明古国，中华民族素来是一个文明礼仪之邦。华夏所有儿女们的举手投足无不体现一个民族的整体素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”
文明礼仪是我们国家强盛的根基，是我们健康成长的土壤。作为一名骄傲的中国人，一名接受老师和家长细心培养的在校的学生，面对时代腾飞的号令，我也渐渐感到了身上的社会责任。我们热爱祖国，想成为一名“讲文明，树新风”的时代新少年，可这并不是一件容易做到的事情，这需要我们时刻不要忘记从身边做起，从现在做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的生活和学习的习惯。讲文明、讲礼貌，给社会一个美丽的形象，是我们学生更应该首先尽到的义务：一张纸屑的扔到垃圾箱，看见红灯的停下脚步，不随意吐痰，没有脏话，热心帮助同学等等，都体现着我们新少年的教养。
我们不但要严格要求自己，以身作则，更要提醒着身边的每一人，时时刻刻讲文明，懂礼貌，努力改正自己身上存在的那些有悖公德、有违诚信、有损形象、污染环境、危害秩序的等等不文明饿的不良习惯，文明用语、礼貌待人、遵纪守法、形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚，为奥运会的成功举办营造良好的人文环境。尊敬的广大同学们：让我们携起手来，共同学习，养成讲文明、懂礼貌的好习惯，用我们最实际的行动，为奔忙在迎青奥会前线的人们献上我们最真诚的问候和崇高的敬意！为南京青奥会的成功，献上我们美好的祝福！同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧！让我们用自己的实际行动为南京青奥会做贡献，用自己最大的努力为青奥会出一份力，添一份彩。让我们一起祝福南京祝福2014-南京青奥会成功！
有关文明高三作文800字篇十一
我是一个可怜的易拉罐，在一个周六的清晨，被我的小主人随手丢弃在了马路边，一直到太阳公公爬上我的头顶，我还是孤零零地躺在原地，我抬眼望了望不远处的垃圾箱，流露出一丝的渴望。可过往的行人都走的太匆忙了，根本没有人注意到我，路人就这么一次又一次地从我的身旁走过，我既焦急又苦恼，真想快点回到我家一一垃圾桶，这样我就又可以变废为宝了。
这时一个戴着耳机的小青年，一边哼着小曲一边摇晃着身体向我走来，我的希望之火又被重新点燃，心里迫切地大喊：“请快点把我拾起来放进垃圾箱里去吧”。可他竟然仰着头、挺着胸、迈着大步，连看都没看我一眼。“哎呦喂。”他大叫一声，一脚踩在我铝合金的身子骨上，我的小身板哪经得起这份重量啊，我顿时感到眼冒金星，身体立刻瘪了下去，他也踉跄了一步，差点摔个四脚朝天。可我是疼在身上，却苦在心里。“缺德，谁这么不讲文明，乱丢垃圾啊？”他恶狠狠地说道，撅着嘴十分不满地离开了。我依旧躺在那里，只是被踩瘪了而已。
时间一分秒的过去了，我突然觉得时间真的很难熬。这时，不远处迎面跑来了两个小男孩，他们追逐打闹着，玩的不亦乐乎。“嗖”的一声，我突然感觉身体一轻，竟然飞了起来。原来是其中一个小男孩，把我狠狠的踢了一脚，我在空中飞翔一段距离后，就又重重的落在了地上，滚落到了另一个小男孩的脚边，接着我又被一记“旋风腿”踢了回去。就这么无数次地来回重复着，直到他们玩厌烦了，才奔跑着离我远去。
不知过了多久，我忽然感到自己被一双轻柔、温暖的手给捡了起来，原来是一位系着红领巾的少先队员，她将我拾起然后又轻轻的放进了垃圾箱里。透过垃圾箱的窗口我发现，她胸前的红领中是那么的鲜艳、那么的光彩，一丝暖流从我心头涌起，感觉是那么温暖。我，终于回“家”了。
文明，不仅是美德之门的一把钥匙，更是每个人应有的品质。养成讲文明的好习惯，就应该从点滴做起，从你我做起，因为文明是最可贵的品质！
有关文明高三作文800字篇十二
中国是一个有着悠久历史的文明古国，在5000年岁月的皱褶里，又藏有多少曲可歌可泣、美丽动人的故事？作为炎黄子孙，作为华夏人民，我们骄傲的立足于这个世界上。古代的诗人用一篇篇动人的文章感动我们，用一首首美丽的诗篇书写着曾经的古韵，提笔疾书，写下了多少经典文明？笑，岁月匆匆逝过，人说光阴似箭，日月如梭，可古时的人们还是留下了无数名篇佳作。
李毓秀所作《弟子规》流传至今，其分为首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文几个板块。出则弟中写道：或饮食或坐走长者先幼者后。意思是吃饭时，必须长者先就坐，晚辈才能坐下，长辈先动筷，晚辈才能开始，吃走路时长辈走在前，晚辈走在后。出则弟其中还提到，对长辈不能直呼其名，若长辈站着，晚辈也不能坐，倘若长辈坐，也必须要长辈让晚辈坐，才能坐下。
《弟子规》中写到许多关于做人，做事等等的要领，诵读《弟子规》也可以明白许多关于礼仪文明的重点，也能更好地了解祖国文化，更加深刻的了解中华文明礼仪是何等博大精深，值得我们后辈琢磨一通，古典文学的著作还有很多，例如四大名著等等。
当然，现在的我们不仅要读古代文学经典，也要多读现代的文学经典。世界上有很多文学经典、名著，作者们书写了一部部好书，或许是如《伊索寓言》通过一篇篇故事，告诉我们一个个深刻的道理，也许是像《呼兰河传》谱写了一串欢乐中又夹杂着凄婉的歌谣，又或是仿若《呐喊》号召着群众与反动派作斗争……还有很多很多的故事等着我们去了解，去阅读呢。
读经典，读的是历史，读的是文化背景，学的是精神道理，学的是礼仪文明，传承的是文明。阅读古代经典学的是礼是文明，敛的是一颗浮躁的心，阅读现代经典明白的是做人道理，继承的是优良品质、精神！
闲置时随手一本经典，修身养性。讲文明，懂礼仪，树新风，做一个好公民。
有关文明高三作文800字篇十三
大家好，这次的演讲由我来发言，希望大家支持，那么现在开始进入正题，人类的文明这个话题一直就是人们所关注的最重要的一点，但是至始至终人类的文明还是处在底层，别的地方我不知道，但是就拿我们中国来说人们的个人修养之类的东西还有待提升，就举个普通的事例吧！“中国式过马路”这个在网上流传的有一段时间，何为中国式过马路，就是过马路的时候不管红灯绿灯，只要人数凑够了就可以直接过去，这一个把柄一直是外国人耻笑的对象，还被他们戏称为“中国式过马路”这一个事例说明了，在中国有极大一部分人的个人修养还有待提升，还有的就是万恶的城管，那个普通老百姓口中的恶魔，是穷苦人们心中的梦魇，城管就是专门欺负那些社会底层的人，当然也不是所有城管都是道德沦亡的，但是坏的比例要比好的多得多。以上就是我的演讲，谢谢大家！
有关文明高三作文800字篇十四
话说今天下午，这位决定在众人面前狂飙一番。于是他“热血沸腾”，跨上自行车，蹭蹭窜出了家门“似乎用词不当，野人没有家吧，应该是洞。”，可是这位在马路上骑了好久也没有找到目标，“但是老天总是乐于助人，不过似乎帮了倒忙”，就在他准备回家之际。突然，他两眼放光，嘴角一撇，眼睛一斜，车把一横，两眼一瞪，然后开始满嘴喷粪：“你眼睛瞎啊，找死啊？”，那位公交司机被眼前的景象吓愣了，过了好一会才无奈的说：“大哥，您这是唱拿出啊。您车子突然横过来，我哪知道啊。”这位飙哥更来劲了，把脚直接才在车上，‘理直气壮’的说：“有本事你下来打我，你来啊，你牛什么逼啊。”，司机师傅有些生气：“大哥，就算我不对，你也不能说脏话啊。再说，这眼下是下班高峰，你就被耽误大家伙的时间了”。谁成想这位飙歌像吃错了药（或是没吃药），死活不让开。这眼下正是高峰期，司机师傅没办法了，只好寻求警察的帮助，最终的结果就是被警察叔叔抓走了。
我们先不说谁对谁错，就这飙哥这野蛮劲，着实让我们每一个正常的现代人气愤。社会在进步，我们都应追求和谐社会，但是和谐不是一句口号，也不是靠各别人，这需要我们大家共同努力，只有每个人都切实践行“北京精神”即：厚德、包容、创新、爱国，这个社会才能真正和谐，我们才能生活的快乐、幸福。所以在这我期望这类野蛮不要再发生，这不是那个人的面子问题，这是中华民族的面子问题。
野蛮人，赶紧进化吧。再晚就被社会抛弃了，那样就太悲哀了。
