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2023年书评格式(十八篇)

格式:DOC 上传日期:2022-12-23 11:14:24
2023年书评格式(十八篇)
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在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

书评格式篇一

其实到底推荐哪本书,从很多天以前开始斟酌,也跟朋友们讨论了很久。很感激有这样一个读书推荐活动,仿佛在我们忙碌又浮躁的生活里,突然被挤出来一段时间跟周围的朋友、同事们讨论自我看过的那些书,从线装本的原版金庸古龙,到琼瑶张爱玲的风花雪月,从几米的漫画到晦涩难懂的古诗词,再到海岩刘猛,再到此刻的各类畅销书,忽然发现,书籍的魅力就在于,无论年龄性别不管隔着怎样的时代,我们会因为一本有共鸣的小说诗词散文而在一个完美的时空相遇,然后谈天说地,思想碰撞出花火。读书对我们来说,仿佛是人生的另一种享受,在现实生活里的所有不可能,我们在书里面的世界中,享受别人的人生,流泪喜悦。说实话,读书是件磨人心性儿的事儿,你得把自我掏空了,使自我置身于她所讲述的故事里,活一遍,才能真正领悟。对于推荐书目,其实我认为,不用害怕读到烂书,烂书会让你更明确你真正的兴趣所在。

看《看见》的序言时,就被这一句“不要因为走得太远,忘了我们为什么出发”深深打动了,不停地划线做笔记,每次看到这些句子时的感受,都会有一个新的体会。

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可

视作中国社会十年变迁的备忘录。十年前她被选取成为国家电视台新闻主播,却因毫无经验而遭遇挫败,非典时期成为现场记者后,现实生活犬牙交错的切肤之感,让她一点一滴脱离外在与自我的束缚,对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间,非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影。在书中,她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。一如既往,柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人,每个人都深嵌在世界之中,没有人能够只是一个旁观者,他人经受的,我必经受。书中记录下的人与事,是他们的生活,也是你和我的生活。

最近开始翻这本书,不料却看迷了眼,几欲落泪,勾起太多往事。同是媒体人,至少以前在那样一段时间里我一向把自我当做新闻人来看待,以至于此刻在自我的工作里,也仍然以这样一个标准要求自我。记得刚上大学时我们新闻传播学院院长的那句话对我的人生产生了很大的一个影响“新闻,这是一个勇敢者的行业,既然选取了他,那么你就要随时准备着为这个行业奉献自我的一切,你可能随时准备着遭遇拒绝、遭遇冷遇、遭遇嘲弄、遭遇无礼、遭遇恫吓、遭遇威胁。要随时准备牺牲自我的时间、自我的财富,包括自我的自尊心和生命。”这是一种职责,不管干什么事情,只要你身上有了职责的意识,便会无所畏惧,放诸各行各业皆是。

提到自我学新闻,有点赧颜,因为学了几年觉得总是差强人意,文章总是有些不伦不类,缺乏新闻的严肃又比文艺稿件多了些教条主义,无言启齿。临近毕业的时候,又逢社会类新闻崛起,实习全是跑鸡毛蒜皮的社会新闻,那个时候羡慕能做深度新闻的人,每次在台里看见那些背着机器脸色阴沉带着大框眼镜的深度组的人为跑一个新闻而追上几个月而愁眉不展的时候,我心里那种“这才是做新闻”的念头便愈发强烈。所以,我羡慕柴静,从文艺性的地方电台主播到国家权威的深度新闻报道,我期望从那里找到自我的影子,也想看到中国新闻的成长。或者这就是阅读的好处,即使我们终生无法到达某地,但若能够透过阅读来了解,或理解某一处、某一人,便是我们的人生得以拓展,和延长了。

记得自我当时刚参加工作,写了一篇信息报道几乎被划的全部是红圈,沮丧不已。大学学了四年,书本里的东西,没一样用得上。主任急红了眼:“你们大学都在学些什么,怎样连基本的常识都没有。我们那一代的大学生,每一天在宿舍里挑灯辩论家国天下,根本没办法理解你们这一代人为什么对世界的了解比一根手指还少。”在那样每日的劈头盖脸的训斥当中,我开始懂得什么叫做“媒体人”的职责。

喜欢柴静好多年了。我不是她电视节目的粉丝——此刻细想,要不是当年学新闻喜欢王志的“新闻调查”,“应对面”,或许还真的不会关注她,如今她的电视栏目“看见”,我也没看过。倒是这本400多页的书,厚实稳重的文字,反而觉着有劲、新鲜。她说了很多别人想说却不敢说的话,她书中所举之例大多出自她的节目,书中多谈新闻传播的道理和技巧,从中看到更多的是中国这些年来的一些过往、问题、症结、痛苦,和柴静如何地用心做事、用心做人。从初出茅庐的青涩和如今的炉火纯青,能感到她一路走来,收获颇丰、羽翼渐成。尤其敬佩的是,在知名度和被认可到此刻的这个程度,柴静没有骄傲,书中的她做起节目来反而更谨慎、更惶恐了;借自我的一个个节目、一段段新闻、一个个采访,谈勇气、谈恐惧、谈真相、谈自由、谈科学、谈政治、谈道德……直陈要害,反思己过,总结提高。不自信、常总结、爱发问,不正是我们有智慧有力量的最好路径吗?

记者是时代的记录者,也是时代的思考者。柴静“看见”了中国社会变迁的十年,而我们作为高速公路的基层工作者,也在为这个大时代书写、记录一幕幕波澜壮阔的成就:4000公里的高速公路,纵横于三秦大地,绵延在山谷平原,连通省内,对接周边。穿越千年蜀道,改写蜀道难的历史,抗震救灾的时候成为了“生命线”;带动区域经济跨越式发展的经济大动脉;中国南北分界线秦岭天堑变通途、“8小时交通圈”立体交通网络的大动脉,高速公路从线到网,连接东西,贯通南北,强化了陕西在全国交通的枢纽地位,铺就了陕西经济社会迅猛发展的快车道。

当然,在波澜壮阔的大时代背景下,我们也看见小人物的喜悦,看见洛川的果农卖断货时脸上掩不住的笑容、远方的游子因回家的路“天涯变咫尺”的喜悦欢乐、惠农政策、“绿色通道”、不停车缴费的便捷……

还有,还有,许许多多无名的小人物在那里,被看见,那是我们,是你,是我,这些普普通通的高速公路人,全心全意的服务与贡献,奉献青春、挥洒热血、眼泪和汗水、默默无闻、实现梦想,承载时代的嘱托,在星罗棋布的高速公路里,犹如一根根精密的血管,将养分及时送达各个终端,以保证叫“陕西”的这个巨人的健康成长。

我们欣慰,我们流泪,我们喜悦,感恩这个时代,感恩这个时代的小人物,你们给了我们,我们也给了他们,源源不断、彼此前行的力量。路的发展,是改革创新的不懈追求;公里的跨越,是服务民生的生动实践。高速公路带活了沿线经济,富裕了一方百姓,让群众充分享受到交通发展成果。

“水无所起止,只知流淌,但总得流淌。山高月小,它要滴落,乱石穿空,它要拍岸,遇上高山峡谷,自成江河湖海。此刻这水正在平原之上,促急的劲儿全消,自顾自地缓下来,一个温柔的转弯推动另一个温柔的转弯,无穷无尽,连石头都被打磨得全是圆润结实,就这么不知所终,顺流而去。”这是书籍、也是作者给我们传递的力量。在管理所从事信息宣传报道工作,常常在一线收费员的稿件里,在交通行业的媒体里,我们传递、或者被传递着,这样一种正能量,时常会从别人的文字里读到坚持、读到耐心、读到感动。而正如这本书一样,传递给我的,不仅仅仅是工作中的专注与专业精神,更多的是,给人以继续前行的信念与力量。我们在一齐,就像一滴水融入另一滴水,就像一束光簇拥着另一束光。因为我们明白,惟有点亮自我,才有个体的完美前程;惟有簇拥在一齐,才能照亮国家的未来。

柴静的看见,不仅仅仅是她的看见,而是推动每个人去思考,去实践。书是生活,但不是全部,读书终究也不是一件一蹴而就的事情,不是能够立马见到效果的投资,它只是生活的一部分,最好不是山倒海移,而是细水长流。最终一句:不止读书,更请读书不止。

书评格式篇二

《飘》书评

人生一世,如草木一秋,常言道浮生若梦,似乎生活就是一出杯具。《飘》讲述了一段坎坷而又感人肺腑的人生,讲述了斯佳丽与白瑞德之间感情的纠葛,也让我们深深体会到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重,在“爱”与“被爱”之中的选择意味着什么。

斯佳丽是我最喜欢的人物,让人既想爱又想恨,她一味地追求着自我所谓的感情,而忽略了那个值得托付一生的男子,就如同娜塔莎一样沉浸在自我认为的完美感情中而神魂颠倒,失去常理。也许很多人认为她是幼稚的、愚蠢的,但我欣赏她,在那个特定的时代里,斯佳丽不拘一格,突破传统和道德的限制,是多么惊世骇俗。她是值得瑞德付出真心去爱的人。在战火连天的情景下,瑞德又执意去前线,媚兰又将生产,斯佳丽在没有任何依靠下,独自一人带着病妇和小孩冲出火光驶向塔尔兰村庄。你无法想像一个贵族千金冒着的多大的生命危险做着一件多么伟大的事。或许一个人面临绝境时,他的内心能够强大至斯,超越生死。

和斯佳丽一样,瑞德也是一个不愿受世俗礼教限制的人,他的形象深入我的骨髓,直至内心。一开始,他是一个让人厌恶的形象完全是一个痞子,然而生死攸关时,他抛却儿女情长,抛下他深爱的斯佳丽奔赴前线,他的男儿本色在那一刻表现得淋漓尽致,虽然在他先前的言行中无一不流露出对国家民族的厌恶,但在危急时刻,他骨子里的爱国活力催他去为民族拼搏。难道说这不是一个魅力十足的主角吗

我认为媚兰是作为一个好妻子的不二人选,她宽容大度、坚强、重视友情。她是多么看中与斯佳丽之间的友谊,当她听闻斯佳丽与自我丈夫有染,却还是选择相信斯佳丽,并帮忙斯佳丽抵挡流言蜚语。和一个如此伟大的人成为朋友,都将是一个幸福的人,因为她的爱能包容你的错误,成就你的完美。如此完美善良的心,一旦汇聚到必须力量,将会发出耀眼的光芒。

一花一世界,一叶一菩提,而我们的心灵又该怎样无尽的宽广让我们“以出世的态度做人,以入世的态度做事”。仍然会发现生命的本质其实是欢乐,虽然人生的结局不够圆满,可是我们还是从中体会到了幸福的滋味。斯佳丽没有跟瑞德在一齐,看似杯具,可是斯佳丽并没有绝望,而是坚信“明天会好起来,一切都将会过去”,这又何尝不是期望事实上,更多的时候,我们在生活的路上走的不好,不是路太狭窄,而是我们的眼光太狭窄了,所以最终堵死我们的不是路,而是我们自我。

米切尔夫人在洋洋洒洒几十万字的叙述中塑造了一个个个性鲜明的人物,并能引发你对人生,对人与人之间的关系,对人与世界的关系的深刻思考。从而使你更加明智的对待人和物,让你对人生的认识到达一个新的高度。

人生或许是一场杯具,但我们能够摆正心态,笑对人生。

书评格式篇三

《可怕的科学》书评

《可怕的科学》,真是一套回好书,一套很有品位的科普书籍。自从我第一眼看到它时,我就喜欢了上这套书。这套书分为:经典科学、体验课堂、经典数学、另类新知、自然探密五个系列,共有60本书。“经典科学”系列分20册。包括:丑陋的虫子、显微镜下的怪物、动物惊奇、绝密身体报告、植物的咒语、自命不凡的大脑、杀人疾病全记录、触电惊魂、身体使用手册、进化之谜、时间揭秘、力的惊险故事、声音的魔力、神秘莫测的光、能量怪物、化学也疯狂、受苦受难的科学家、改变世界的科学实验、魔鬼头脑训练营、肚子里的恶心事儿。

“另类新知”系列分14册。包括:破案术大全、电影特技魔法秀、美妙的电影、消逝的恐龙、巧克力秘闻、墓室里的秘密、神奇的互联网、超能电脑、艺术家的魔法秀、魔幻音乐人、街上流行机器人、超级建筑、太空旅行记、奥运故事。

“经典数学”系列分9册。包括:要命的数学、个性要命的数学、你真的会+—×÷吗、寻找你的幸运星—概率的秘密、逃不出的怪圈—圆和其他图形、绝望的分数、数字—破解万物的钥匙、测来测去—长度、面积和体积。

“自然探秘”系列分9册。包括:雨林深处、死亡沙漠、地震了!快跑、绝顶探险、无情的海洋、惊险南北极、愤怒的河流、杀人风暴、发威的火山。

“体验课堂”系列分5册。包括:体验恐龙、体验鲨鱼、体验宇宙、体验沙漠、体验丛林。

著名的修改学家叶至善老先生的一句话:仅有枯燥的讲述,没有枯燥的科学。的确,《可怕的科学》就是一套很有意思上的科普书籍。《可怕的科学》系列丛书作者们挖掘的绝对不是简单的数据和原理,在遇到这些玩艺的时候,往往佐以幽默的文字和图片,以冲淡科学本身的艰深和枯燥。具体地说,作者们是用好玩的文字来讲故事,用直观的图画来讲解科学原理。

如果你是一个喜欢科学的人,但又找不到很有意思的科普的书籍时,那么,《可怕的科学》,无疑是你的最佳选取,只要你看过一遍,甚至是一段,一句话,一幅图,你绝对会爱上它的。

多读书,读好书,才会开阔视野,充实大脑,增长见识,获得新知。把有限的时间用到去挖掘浩瀚书海总去吧!

书评格式篇四

《瓦尔登湖》书评

《瓦尔登湖》这本书写于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时的背景下,人们追逐利益,想尽一切的办法来使自我,获得更高的权利和更多的金钱。工业礼貌、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智着,他单身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行,怀着一颗向往自然的心,宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上,他坦然在空间里,孤独在思想中!

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”

他静静的卸载城市的喧嚣,用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼,他思考人生,让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏,原先一个人的生活那里是这样的,他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩,并且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是中有些许吧。

梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来来深入生命,品味人生。他经过自我的生活经验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手,扬帆远航。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。

他提倡俭朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,而是想要让我们多听听新的节奏,这也许就是一个人的价值,只是孤独,恬静,没有任何的矫揉造作。

作者在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他的心里呼声。

去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。

尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,尽管瓦尔登湖已经永远的消失,但这些都不能阻碍我们在自我的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖,时刻都能让心灵得到淘涤,按梭罗所说,到你的内心探险去吧!

书评格式篇五

《追忆似水年华》书评

《追忆似水年华》全书一共有七大卷,主要是以叙述者“我”为主体,将我的所见所闻心理思考所触所感融为一体,这本书既是对于社会的、人情事态的描述,又是作者自我追求,自我认识的内心的描绘,其中更是包括了超多的议论和感想。整部小说并没有所谓的中心人物,更没有完整的故事,没有波澜起伏的故事,也没贯穿全文的线索。主要是以叙述者的生活为主,其中穿插着超多的人物事件,就像是一颗大树上不断冒出的分叉,相互交错,整部小说都能够在必须程度上分出许多独立成篇的其他的小说,能够说是一部交织着好几个主题曲的巨大的交响乐。

《追忆似水年华》是一部将现实和回忆相联系在一齐,是与传统小说不一样的小说,这是《追忆似水年华》的创新之处。作者不断的在回忆和此刻之间徘徊,透过这个方式不断的像我们传递着文章的资料:“我”是一个家教富有但体弱多病的青年,以前尝试过文学的创作,可是没有成功。曾钟情于犹太富翁的女儿吉尔伯特,但不久便失恋了。之后又结识了少女阿尔伯蒂,却发现少女阿尔伯蒂竟然是个同性恋患者,为了纠正阿尔伯蒂的变态心理,“我”便决心娶她为妻。之后少女阿尔伯蒂逃跑后在一次骑马中摔死。这悲痛的力量之下“我”认识到自我的禀赋是写作,而“我”所经历的一切正是文学创作的材料,仅有文学创造才能让“我”找回昔日失去的东西

作者透过故事套故事,故事与故事交叉重叠的方法描绘着一个个人物故事,展示了一幅19世纪末20世纪初的法国上流社会的生活图景。小说除了描绘各种上层公子,贵妇的生活外,还描述了作家,艺术家,而这些艺术家,作者们虽然生前落魄失意,可是他们的作品却永世长存,小说还有描述了下层劳动者的生活。《追忆似水年华》透过无数人物的活动,真实的描绘出了法国社会的习俗的人情事态,所以《追忆似水年华》又被西方的评论家与巴尔扎克的《人间喜剧》相提并论,称之为“风流喜剧”。

《追忆似水年华》共七部,其中包括《在斯万家那边》,《在少女身旁》,《索多姆与戈摩尔》,《女囚》,《女逃亡者》,《重现的时光》在第二部的《在少女身旁》,获得古尔文学奖,从此名声大振。

《追忆似水年华》是一部与《人间喜剧》一样“规模宏大”的作品。作品透过“我”的回忆,表现出作者对于家庭,童年和初恋感情的怀念,对于庸俗事物的厌恶,主要反映了19世纪末20世纪初时,法国所谓“黄金时代”的法国巴黎上流社会的种种人情事态。

《追忆似水年华》可能不是我看的最久的一本书,可是它给我的震撼却是其他的小说无法给予的,它的那种穿越了现实和回忆的写法,总是能在特定的场合表现出特定的场景,给予人们特定的震撼,让人留下无尽的遐想。

《追忆似水年华》是20世纪最重要的文学作品之一,也是文学史上最为重要的文学作品之一,它能在不一样的场景给予不一样的人们那些不一样的震撼。

书评格式篇六

《巴黎圣母院》书评

什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了谜底。

爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,可恶怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他真才实学、摆弄情感,是一个地隧道道的纨绔子弟,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑恶,令人避而远之,然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇,你能说他不美吗?

克洛德美吗?他学识广博,申明显赫,然而他心坎阴险、手腕卑劣,是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,布满着动听的美感吗?由此可见,美更重视的是心灵,是内在,是品格;而不是表面,不是言辞,不是地位。

这是何等朴实的情理!然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见,大巷之上,身着奇装异服,发染五彩之色,满口粗言俗语,招摇过市而自认为美者,有之;公共汽车中,目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者,有之;娱乐圈内,作为大众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者,有之……试问这些人能明确什么是美,什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。

爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人,这种观点将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放,能够勇敢地追求适宜自我、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗?答案是确定的。

适应国情,合乎社会公德,切合自身身份、年纪,能给别人带来愉悦的,是美的,应当鼎力倡导与宣传;一味追求独树一帜,却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自我的身份春秋、不顾别人的审美感触,这样的行动就是丑的,应当鼎力批驳与反对。

超短裙——青春靓丽,充斥美感,然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着异常礼貌气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯,在他们身上,在当时的社会可能有着一种阳刚之美,然而放之于当初、放之与某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,丑也有心出。一个人仅有占有崇高的品德、高尚的心灵,那么在他(她)身上就会爆发出无可比拟的美感;反之,一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋,那么即便领有潘安之貌、相如之才,他(她)也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决,孰胜孰败,众心知之。

书评格式篇七

《骆驼祥子》书评

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自我拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去到达这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;之后反动f的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“感情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心境,都能够说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描述了他在曹宅被侦探敲去了自我辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描述了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿包含一些公理。”又说:“人把自我从野兽中提拔出,可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自我的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自我生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自我的正确道路,他从来没有想到应当大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去到达这样的目的。他的人生梦想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自我远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自我的车?成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到自我根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个梦想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自我的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还经过一个饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然能够看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些能够原谅而不便效法的恶习祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生梦想虽然自我梦想不算高:有一辆自我的车,自食其力,能娶上一个健康——年轻——能吃苦的穷苦人家的女儿过日子他要强,期望能"凭本事吃饭"但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢——委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞——卖车安葬难产而死的虎妞——自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊。

祥子的一生,一路的风景有明媚完美的开始,可最终是黑暗慵懒的结果祥子经过自我的努力,一次次地去要创造完美幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着完美的信念——不懈的努力和兴奋的等待,可是呢?

不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?

生活中最需要的其实就是期望,有了期望,就有了前进的动力;有了期望,就有了可能步向成功的路祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起可是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢必须会有所作为的正是祥子心中的期望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。

我们此刻在学校,在生活中,必须要有坚定的信念和努力,应当学习祥子身上的一种精神,他能够为着自我心中埋下的梦想而向着一个目标去实现它,我们也能够给自我心中种下一片期望,可是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的期望抽枝——发芽——茁壮成长——结出果实祥子虽然最终还是渐渐堕落,可是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全能够经过自我的付出去让心中的愿望实现一道难题,我们能够经过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们能够凭着自我的力量站起来继续勇往直前——

祥子他之后被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹,而我们完全有条件将它们保管好相信只要我们把这些包裹一向挂在心里面那么必须就能够突破一切,走向一个完美幸福的地方!

书评格式篇八

《撒哈拉的故事》书评

《撒哈拉的故事》这一本书是我第一次深入去接触三毛这一个作家,三毛我听说的算是比较多,而真正仔细阅读她的作品的就仅有这本。说真的我个人对阅读什么的真的没多大兴趣,我会选这本书,是因为书名而吸引。我喜欢去旅游,喜欢去看各个地方的特色,而撒哈拉沙漠更是引起我对它的好奇心。

《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的一系列趣味的生活故事。在这本书中我看到了一个洒脱随性,有梦想,执着的三毛。在酷热难耐,物资匮乏的沙漠中,三毛和荷西依然能够在沙漠中生活得乐趣横生真的是难以想象。三毛刚来沙漠,荷西带领三毛去他们居住的地方,房子中间一块四方形的大洞,一间较大的面向着街,另外一间,小得放下一张大床之外,仅有进门的地方,还有手臂那么宽大的一条横的空间。厨房是四张报纸平铺起来那么大,有一个污黄色裂了的水槽,还有一个水泥砌起的平台还有个简陋的浴室,地是水泥地,高低不平,墙是空心砖,没有涂石灰。而对于这一间这个不能再简陋的小屋三毛并没有灰心,而是燃起对生活的信心。三毛和荷西用他们的力量去改造自我的房子。白天荷西在外工作,三毛单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料,每隔几个小时便去守着它们,殊不知这些木材原是装棺材的木箱,得知真相后,她俩哈哈大笑,反而更喜欢自家异常的新桌子。这样的笑话实在弄出不少,但他们在拥有乐趣的背后,还有很多不为人知的心酸是我们很难体会的。

在沙漠中少不了的当然是那里的当地人――撒哈拉威人。撒哈拉威人的外表上看上去都是极肮脏而邋遢的,不清洁的衣着和气味,使人产生一种错觉。在《沙漠观浴记》那章中更是看得令人目瞪口呆,那些洗澡的人用一片小石头刮自我的身上,那不知多久没洗澡的身子全身的黑浆都被刮出来了,整个浴堂都充满着令人恶心的东西,不禁让人觉得反胃。三毛和荷西对人和气,不小气这一点,让他们的邻居充分给利用,什么千奇百怪的东西都来借,给了他们不会还,基本上除了三毛的牙刷和三毛的丈夫,家里的东西都借过了。而你不借给他们他们就说伤害了他们的骄傲,真是让人可恨又好笑的撒哈拉威人。同时他们又是无知的人。在《收魂记》中三毛为大漠中的女子拍照,而这家的男子却说三毛收了她们的魂,以为她们快要死去。当三毛拿出镜子,照在老人的面前时,他们看了一眼镜子,大叫得几乎翻下车去。可见他们的无知,处于辽阔的大沙漠中,应对浩瀚的黄土,脑海里有的是那些愚昧的说法,真是令人可怜。

当地人思想落后且迷信,善良者有之,但更多人往往以自我的利益为重。《哑奴》这一篇就很好得体现出来。这一篇也是我在这本书中最喜爱,最感动的一篇。哑奴这一家一生都要为财主做事。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自我挣钱,而三毛看不惯这践踏人权的事,不顾当地人的劝告和哑奴成为了好朋友,她常常给哑奴送去食物,请他来家里做客,偷偷塞给他钱,哑奴十分感激并请三毛和荷西到他家做客。哑奴他是最好的泥水匠,拥有这一身的好本领,本应当有很好的生活,但他是奴隶,注定是贫穷的,但他没有对生活感到绝望,因为他有一个家,尽管他的太太是一个白痴,他做的所有的一切都是为了家。虽然他做的一切都是因为他身为奴隶所要做的但正如他自我所说“我的身体虽是不自由的,但我的心是自由的。”一个身体受到约束的人,能够说出这样的话,他的内心是足够强大的。可是他最终的命运还是逃可是要被财主用来做买卖交易,三毛得知,在哑奴临走之际,三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头,哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们,他竭力地想对太太说话,却发不出一点声音,三毛哭着看着哑奴离开,她只能看着却不能帮哑奴脱离分离的绝境。

在这本书更为重要的是爱,那一份荷西对三毛真挚的爱。在别人认为三毛这一举动是个笑话时,荷西是唯一不笑话她,不阻止她,更不拖累她的人。当初三毛不顾一切来到撒哈拉,荷西只是默默的收拾行李,在沙漠找到了工作,等着三毛踏上那片土地。荷西对三毛的爱虽然没有轰轰烈烈,却平凡得伟大。三毛是一个一意孤行的倔强女子,但当有一个人愿意为了她去沙漠里受苦时,这个倔强的女子已经决定要跟那个人天涯海角一辈子流浪下去了。这平淡深远的结合,意味着不离不弃。在荒山的那一个惊心动魄的夜晚,三毛没有选择离去,而是想尽办法营救心爱的丈夫;在符咒让三毛痛不欲生的时刻,荷西一向陪在她身边,因担忧而变得慌乱。这就是简单却深刻的爱。如三毛所说:“飞蛾扑火时,必须是极欢乐和幸福的。”这样的爱,令人肃然起敬。

看完整本书让我有种想立马收拾行装,游走天下的感觉,可我没有三毛那么果断。一个女子,仅因为儿时的梦想,仅因为那一半的乡愁,毅然背起行囊,踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫,没有迟疑,不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子。连她自我也说,“我在这个世界上,向来不觉得是芸芸众生里的一份子,我常常要跑出一般人生活着的轨道,做出解释不出原因的事情来”。三毛是聪明的,她不会让自我被束缚在一片狭小的天地,她由来向往自由,喜欢我行我素,所以才会有《撒哈拉的故事》,所以才会有在她装点下异常美丽的沙漠。要明白,摆脱尘世的束缚,只做自我,没有一颗坚定的心与非凡的勇气,是万万不能做到的,纵使做到了,亦不能坚持下去。但三毛做到了。我也想像三毛那样的随性,我行我素。之前看过一本书,书里面有句话我很喜欢,一个人旅行以为自我看得多的是这个世界,可在当中看得最清楚的是自我。一个人不愿意去尝试永远都不明白自我的潜力有多大,在旅行中所遇到的正是未知的,等待自我去探讨的东西也是数不清的,趁着年轻,为什么不出去走走,看看不一样的世界。

我真的十分想去外面的世界看看,但前提必须要充实自我,有本事去应对未知的世界,我相信总有一天我会完成我自我的着一梦想。

书评格式篇九

《菜根谭》书评

一个十分十分平凡的人,写了一部让历史永久不能忘却的奇书,那就是《菜根谭》。据我所知,这本明代洪应明所著的书,被后人翻印过无数次,可见喜欢此书的人之多。新中国的创始人---毛泽东也喜欢此书,他对此书的评价是,"嚼得菜根者,百事可做。"可见这本书给人的教益,非同一般。

我反复翻阅的《菜根谭》全书由原文、译文、评点三项组成的条目一共360个,上至治国、平天下,下至修身、治家,人世中的大道无所不包。政治家能够从其中找到经邦治国的谋略的比如"居轩冕之中,不可无山林气味;处林泉之下,须要怀廊庙经纶。""议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者自居事中,当忘利害之虑。"商人能够找到机智,一种进退的机智,一种以仁取胜的机智;僧侣则会发现博大和宽柔,而我喜欢《菜根谭》,更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。

比如,"子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫能够节用,病能够保身,何忧非喜也?"有了这样的辨证,就有了柔度,在生活中才会适可而止,才不至于被逆境击得粉碎。"自老视少,能够消奔驰角逐之心,自瘁视荣,能够绝纷华靡丽之念。"用这样透视的眼光去看人生历史,人才不至于轻得像一颗纤尘,随世风飞扬,而是始终持续一颗冷静的心。

至于处治世宜方、处乱世宜圆,这种富有变通的处世哲学在书中无处不在。

那么,对待世态炎凉呢?作者这样告诉我们,"我贵而人奉之,奉此峨冠大带也;我贱而人侮之,侮此布衣草履也。然则原非奉我,我胡为喜?原非侮我,我胡为怒?"让立体"我"与世俗给予我们的外物绝然分开去对待荣辱,这不失为一种绝大的智慧。如果为官的都能这般认为,就不会被那些别有用心的吹捧者所迷惑,从而做出亲小人而远君子的蠢事来。而作者不惮以最坏的恶意度小人,以最小的信任寄于世情,以持续宠辱不惊的心态,这也是一种智慧。

对于天空上掉的馅饼,洪应明则说,"非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。此处著眼不高,鲜不堕彼术中矣。"假如为官者都能深悟此道,就不会一时糊涂,结果作茧自缚,相反,倒能够未雨绸缪,防患于未然,从而安然度日。

应对权贵呢?他是这样说的,"趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。"

何谓真君子?他告诉我们,"君子处患难而不忧,当宴游而惕虑,遇权豪而不惧,对茕独而惊心。"

还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良,无处不有的谋略和智慧,所有这一切,让读者觉得自我岂止是在读书,而是与一位智者交谈,与一位畏友交流,心中的疑虑不见了,留下的都是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。

这就是《菜根谭》,好书《菜根谭》,她淡雅的眉目下藏着的却是一双透视人世的慧眼。

书评格式篇十

爱与宽容

——《xxxx日记》书评

捧起《xxxx日记》,视线所及的几个字,拨动心弦,琴音渺渺而来。我相信,沉默的心灵郁积得久了,是需要倾诉的快慰,需要听众的包围。因为陌生,所以真实。每个人的悲欢,源自心灵深处的恣意流淌,打动我们的,唯有真情。

《xxxx日记》真实地镌刻了满满的爱与哀愁、痛并欢乐、失落与收获。悲欢离合有几多,渐行渐远渐无声。仅有文字,成了不败的记忆。

《xxxx日记》一向在枕边放着,只要有空我就会翻看,看看这些鲜活的记忆。晓薇对感情的浪漫怀想,笔墨细腻;莫言悔的《第三者自白书》,字里行间的深爱终化无言;倾城,还有炎子,她们用爱划过冰冷的网;紫玉冰凌的《女人的天空》,飘着淡淡的花香,成熟睿智的思想不仅仅是岁月打磨的功劳……

说到此,最让我难以忘记的还是雨天梦晴。在这场文字的盛会上,她可谓是最让人瞩目的领舞者。一个游走在婚姻边缘的女人,对感情、对婚姻有着怎样独到而深刻的领悟呢?然而每一次领悟,却又都是如此的疼痛。

“我以往天真地以为,有了性关系的异性是不可分割的两个个体的组合,性就像一纸不容反悔的合同,永远牵和着双方。而有了性关系的男女终生都会拘泥于这种身体的组合,为对方保留必须的私有空间。”对感情的憧憬,尽管是以往,此刻读来依然撼动人心。“如今,当我经历了性和性的想象后,才明白性只是人的一种本能的需要而已,它有时和感情无关。”这种领悟,无关对错。只是悲凉种种,尽在不言中。

“我将只是萎谢了……”张爱玲的句子,是有感情的女人心底的道白;还有纳兰性德比秋夜还凉的诗词:"此情已自成追忆,零落鸳鸯,雨歇微凉,十一年前梦一场。"我们终将年华逝去,大多数女人都不敢再去奢谈感情。男人的怀抱,终究不是女人永远的江湖。感情予人甜蜜的想象,婚姻给人成长的元素。

《夏日秋水》,仿佛一曲《琵琶吟》,娓娓道来微微的心酸,却又不乏对明天的希冀。

莲妮的《我忍你十天》,是很有个性的一章。一气呵成,也不免让我看得有些胆战心惊,不知会做怎样的演变。其实,婚姻是首两人合弹的曲子,因为太长难免琐碎,一方松懈则会杂音渺渺。爱,因为宽容和理解才得以被看见,才得以永恒。

矢儿的《牵手走过十年间》,让我们看到幸福所在。如果说雨天梦晴笔下的婚姻是在如晦风雨中飘摇的玫瑰;莲妮十天的忍受最终等来云开,于是有了"幸福是咖啡里的糖,必须自我放;温暖是心灵的血液,必须自我努力地压缩释放"的感悟,那么矢儿的十年牵手不明白当中有没有轰轰烈烈、生死离别的爱恋,之后大概就如涓涓细流一般,流失的多了,沉淀的东西也多了吧。

有的时候,爱到了深处,爱得太久了,就学会了宽容,生活诸多的无奈,不管是男人也好女人也好,谁也没有太多的精力让爱变得那么完美,给彼此一点空间,坚持那份距离,爱或许会更美。感情无需刻意去把握,越是想抓得牢越是容易失去自我,也容易失去彼此间应当坚持的宽容。感情,一如冬天取暖的刺猬,离得太远,会冷;靠得太近,会疼。

轻握着书卷,我开始怜惜起《xxxx日记》中的女子了。

书评格式篇十一

《平凡的世界》书评

看完了,最终看完了《平凡的世界》,感悟颇多。

只是心口有点堵,看不到真爱的结尾,看不到幸福圆满的结局,主人公孙少平毅然的走着自我的坚实,不卑不亢,不屈不饶,那些真心的爱没有成为他的幸福,或遗憾,或退避,都是为了爱。一种大义凛然,包容博爱,真正男人的形象。恐怕这就是作者所期望读者所领悟的,一种奋发的精神。

看完了,留在脑海里的,慢慢的勾起童年时的模糊的记忆,一种似曾相识的情节,浓缩了的人生精华,不管世事变化沧桑,如何跌宕。支配人的是精神,是不屈的意志。

看完了,获得了什么?在这平凡的世界里,平凡的人,历经苦难,享受感情亲情友情,领悟生活的基本要素,站稳自我,让思想去飞,肆意奔放。也有自卑,落泊的日子,走过,转成记忆,转成财富,锻炼出不羁的灵魂。

最欣赏主人公孙少平的刻画,真实,顽强,这样的意志定会鼓舞很多人,脚踏实地的向前。完美而寒酸的初恋,却是靠最简朴的饭食而引起的同病相怜;贫富地位如天壤之别的温暖热烈,却以阴阳之隔而让人荡气回肠,真是欲哭无泪。最终走向的是什么?尽管不得而知,但经历之多,人生历练之厚重,不会阻碍他前进的步伐。

当金波找寻蒙古姑娘的罗曼蒂克的感情的时候,联想起人生的种种冲动,一种纯自然的爱,盘踞着灵魂,八年。人不是就应活在自我的意象中,但你能不为这样的痴情而感动,而落泪?当,心中如期而遇的感情来到时,是用世俗的眼光打量?是用市侩的天平称量?还是跟着感情的脚步,信马由缰。当金波唱起别人以为是神经病的歌的时候,不要去怀疑金波的傻,千万不要,原谅年轻,原谅时代。让我们留下敬意,憧憬。愿那份完美,永伴一生。

当田晓霞随洪水逝去的时候,默默的为孙少平难过,就像天边秀丽的星星的陨落,为什么如此完美,如此真诚善良的田晓霞,人生的脚步却如此匆匆。完美的一切,不定会长远,人生失望的环节,痛苦的片段,都是人生旅途上无法避免的事实。让思绪痛苦,清醒,只是为了更好的走好人生的未来之路,这样的代价是大的,但又会若隐若此刻生活中,在痛苦中感受世事无常,感受天灾人祸,只要不倒下,昂首吧,继续自我的路。

时代的烙印,渗透其中,更增加了文章的现实好处,在特定环境下的思维,呈现着反反复复的,不停地锤炼着人格,信仰。感受时代的提高,感受人的成长。

田润叶,多年前,这样的女人很多,这是我们善良民族的体现,是一种挣脱,尽管无谓,尽管折磨,但为了心中的那种朦胧,那种兄妹似的初恋情节,多么期望自我勇敢的找寻自我的幸福,不管世俗。但人是现实的,不可能生活在真空之中,为了亲情,惟有舍掉自我。当李向前腿残废之后,却毅然担当起职责,不仅仅仅是同情,是一种悔过,是一种成熟,是一种对生命的职责。

孙少安,成长于苦海,精明却懦弱,其实用懦弱,苛刻了点,只是家的职责,对爱的天平的砝码,缺乏一种价值观念,要走出那样的特定的世界,不融入无奈,真的很难。

里面的人物,都鲜明着自我的性格,浓缩了很多很多,客观的看待,领略路遥先生的意境,在自我的生活中借鉴发扬。

真情的贯穿,是小说的魅力不竭的源泉,重温自会有更进一层的体会。粗读之后,不吐不快。

书评格式篇十二

这是一本故事简单的书,每一页插图都极其秀美,适合小孩子阅读。如果你读过《小王子》,你会发现《狐狸与星》有着相似的气质。

“曾经,有一只狐狸,生活在一片幽深而茂密的森林之中。自存在记忆以来,他唯一的朋友就是一颗为自己照耀前路的星星。狐狸的全部喜悦,都来自于星星闪烁的.亮光。然而,在一个夜晚,星星不见了,狐狸必须要独自面对黑暗……”

最简单的语言,略显孤独的文字,却最能触动人的心灵。我喜欢这种插图精美,文字简练的绘本,因为他会给我很大的发挥空间。在我向我的孩子讲述这个故事的时候,我可以摆脱文字的束缚,把这个狐狸和星星的故事讲的很具体很有趣。

我最喜欢带着彩彩一起数甲壳虫:“好多只甲壳虫排队来到狐狸栖身的地穴,一只、两只、三只、四只、五只……”彩彩眼睛追着我的手指头,用她萌萌的幼儿口音数着:“一只、两只、三只、四只。”一直数到她不耐烦。

彩彩则最喜欢看狐狸那两只橘红色的亮闪闪的大眼睛,每次翻到眼睛那一页,她都特别兴奋。她喜欢我把书页一开一合的逗她。随着开合角度的变化,狐狸的眼睛一会儿大一会儿小,脸型一会儿胖一会儿瘦,彩彩每次都哈哈大笑。她对这个游戏着了迷,不许我把书翻到下一页去。

在这个涉及到友情、失去、孤独、寻找并得到的故事里,我家两岁半的宝宝能听懂的其实并不多。我反复给她讲的,只是其中的一个点:狐狸失去了一颗星星,却找到了很多很多星星。我翻着书页做对比:“你看,这是一颗星星,这里,狐狸找到了好多星星!”尽管每次讲解的版本都会有不同,但是一颗星星和很多颗星星的对比确是必不可少。我想让孩子从小就知道:“失去”并不是一件多么不得了的事情,只要不停的寻找,后面还会有更多的得到。

“失去”这件事,是每个孩子都会经历的痛苦的事情。小孩子爱哭,面包掉到地上会哭,关掉正在演动画片的电视机会哭,心爱的玩具搞丢了也会哭,不管大事小事总是动不动就哭。虽然我已经是大人了,但是我仍然记得小时候的很多事情,所以我理解小孩子:不是他们爱哭,而他们的幼小的心灵,对于“失去”这件事,还没有麻木。

小孩子没有明确的时间概念,也不知道太多自然规律,所以被妈妈痛骂一顿真的就会以为妈妈以后再也不爱我了,这和世界末日有什么差别? 我想告诉孩子,失去某一样东西并不可怕,因为在森林的外面,会有更多更精彩的东西在等着你。只要你勇敢坚强,只要你执着不放弃,你可以去到更远的地方,看不一样的风景,收获不一样的更多更精彩的人生。

我知道彩彩记不住我讲的这些道理,但我仍然要讲给她听。我希望等她长大以后看到《小王子》的时候,会觉得《小王子》和《狐狸与星》好像。我希望在她很深的意识里就认为只要不停追寻,就一定会有更好的未来在等着她。

书评格式篇十三

肥胖真的会让人非常不开心,做事情都没有动力,一想到自已胖乎乎的就很自卑,喜欢的男孩子始终不肯多看自己两眼,说什么相信一见钟情,实际上呀一见钟情不过钟的是脸和身材罢了。白天上班一直对着电脑坐那,肚子上的一圈圈肉,大腿也很胖,戒不了肉又不愿意运动,每天下班了就往沙发一躺开始追剧,啃着鸡腿吃着零食喝着可乐,电视剧太好看了一不小心看到凌晨,不舍得放下手机一觉睡到第二天,赶在上班前二十分钟起床,急急忙忙的没吃早餐去上班,每天如此,浑浑噩噩的过着,这里描述的场景是你我他的真是写照,连自己的体重都控制不了,真的是不奢望还能在其他方面有好的成绩。

已经陆陆续续说要减肥好久了,这次终于下定决心要去改变。每天晚上运动一小时,做仰卧起坐,深蹲,偶尔也会跟着keep一起做有氧操。大汗淋漓的感觉特别爽,运动完感觉整个人特别轻松,这是以前我体会不到的,尝到运动的甜头后我每天回家吃完饭休息一会就开始运动,雷打不动,已经坚持了一个月了,尽管还没有瘦成小细腿,小蛮腰,但也给了我很大的动力。

当我看到 《自控力》 这本书后,能更好的解释锻炼给我带来的影响,学会更好地自控也有很多方法,本书作者 凯利?麦格尼格尔博士 是一名健康心理学家,工作就是帮助人们管理压力,并在生活中做出积极的改变 。 她为专业人士和普通大众开设的心理学课程,包括“意志力科学”(the science of willpower)和“在压力下好好生活”(living well with stress),都是斯坦福大学继续教育学院历史上最受欢迎的课程,被称作‘’能够改变一生‘’的课程,而这门课也是自控力这本书的基础,本书豆瓣评分8。3分,有2万多人做出评价,极力推荐这本书,从控制情绪,战胜拖延症,摆脱焦虑症,减少压力,跟爱人朋友更好的相处,我们都可以从 《自控力》 这本书中找到答案。

冥想可以调试我们的大脑,让大脑的前额皮质增多。前额皮质的增多可以影响大脑的自我意识区域,如果你经常让大脑冥想,它会变得更加擅长思考,也会提升自控力。前额皮质可以控制我们想什么做什么,影响我们的感觉,这样一来,我们就可以更好地控制自己了。每天处理很多事情眼睛很疲劳,烦躁的时候,就暂时先放下手中的事,去倒杯水走动几步,坐在茶水间冥想一会,相信这样一个小举动会让你更好的处理接下来的事情,以至于在面对同事糟糕的方案和客户无理的要求时,能够不暴躁,控制情绪,好好交谈。

我们能够拥有自控力,大脑的前额皮质起着至关重要的作用。前额皮质又分成三个区域,分别管着“我要做、“我不要”和“我想要”这三种力量,前额皮质的左边控制“我要做”的,它可以帮我们处理复杂,难搞的事情,右边区域负责控制“我不要”,帮我们克制冲动,前额皮质中间靠下区域负责“我想要”让你明白自己真正想要的是什么,帮你拒绝诱惑,抵制不需要的,比如我们会经常大脑一热就购买一些自己用不上的东西,买回来后就束之高阁。这三种力量共同协作,让我们更好地控制自己,让自己变得越来越好。

关于锻炼带给我们好处我还想再说一下,坚持锻炼不仅对身体健康有很大的帮助,还能影响意志力。“神经生物学”在检查锻炼之后的人时,发现他们大脑里产生了更多的细胞灰质和白质,其中白质能迅速有效地连通脑细胞,锻炼身体就像是冥想一样,可以让大脑运转速度更快,这样一来我们大脑的前额皮质也会增多。当锻炼形成习惯后,我感觉做其他事情也非常积极有动力,自控能力也提高了非常多,锻炼之后,对于零食,油炸类食物也能戒掉了,看了《自控力》 这本书,可以用更加专业的理论来解释这些行为了。

意志力低下有很多因素,长期的睡眠不足会让我们总是感到很疲惫,饮食不规律吃不健康的食物会让我们身体素质变差,久坐不动也不运动会让我们越来越肥胖,各种消耗能量的事情都会让我们意志力变差。对了,压力过大会让我们陷入很糟糕的状态,焦虑,烦躁,总是很愤怒这一系列的问题都会消耗我们的意志力,那失控也就是常有的事情了。

针对以上问题,只需晚上少追剧刷抖音早点休息都可以解决,早睡早起让自己精力充沛,安心的吃个早餐,去室外慢跑一会吸收新鲜空气,美好的一天从早起开始。

希望我们可以学会谅解自己,我们都会犯错,都会有失去自控的时候,没有必要一味地责怪自己,在压力和挫折面前支持自己对自己好一点,而不是一味的自我否定。本文作者也在书中提到,否定和批评会降低积极性和自控力,容易导致抑郁。原谅不那么完美的自己,我的身边有很多二十几岁就做了宝妈的女孩子,她们也还是没成熟的大孩子,突然进入家庭开始养育小孩,难免会遇到非常多的问题,自己带孩子没照顾不好还会引来其他人的数落,自己就会很失落开始自我否定,觉得自己一无是处,这也是为什么一些年轻妈妈会有产后抑郁症的缘由了。

希望我们明白,人生路上遇到的一些挫折困苦都是为了让我们更好地成长,苛责自己只会让我们更加失控,形成压力,如此一来,就会为了安慰自己而去做更多放纵自己的事情。如果你也有自控力方面的困惑,就赶紧来看看这本书吧,只需一周,你就能从书里学到很多实用的方法。科学的方法,加上自己摸索训练,我们一定可以更好地学会自控。

书评格式篇十四

之前在图书馆的新书书架上,遇到了一本新书,它的名字是《背包十年》。好像不久之前听说过这本书,看到这书名就想到这是一本关于旅行的书,于是我毫不犹豫地把它翻开,怀着发现新知的心态去阅读它。因为旅行,是我一直所欣赏的。

书名的副标题是“我的职业是旅行”,小鹏是一个职业旅行家,能够跟“家”字搭上关系的都很了不起。这是我最羡慕的地方。能够把赚钱和旅行一起干,这是一份令人热泪盈眶的事业啊。有多少人想去旅行却缺少资金的支持,又有多少人赚了很多钱却没有时间去旅行。封面是一个背着背包的背包客在沙漠里前行,不管前面的景象是日落还是日出,他都是向着光芒处走去。黑色的影子落在黄沙上,好像是在暗示着,既然我选择了远方,留给世界的只能是背影。

读封背上写的话,我感动得泪流。这本书能够使一个男孩看得热泪盈眶,那几句短短的话,无关凄美,无关悲痛,仅仅是它满足了一颗走向世界的心。

当时手上还有一本《一个游荡者的世界》,读着《背包十年》就不自觉地把它们作对比。许知远的是理性叙述,小鹏的是感性抒情较多。许知远的文章总是带有对历史教训的担忧,他不断尝试指出变革发展下的“陷阱”,所以看他的书是挺沉郁的。小鹏的书是纯粹的旅行游记,但不是旅游攻略,他更多的是在体验不一样的经历不一样的生活环境。这是跟他们的身份有关系的,公共知识分子和职业旅行家。看多了许知远的书看看比较轻柔的游记,这样就一并有了理性与感性的享受了。

进入大学应该尽早地进行一次旅行。李欣频说过这样的一句话:旅行是后天混血的过程,每一次旅行就换一次血。小鹏的书写到“多元意识影响多元世界,多元世界又反向造就多元生活,而旅行,正是提供进入另外一种生活方式的可能。”我觉得旅行是一种认识世界的实验,它和读书一样,能使人从不同的角度去看待这个复杂的世界。那些世俗的眼光并不重要,自己内心的声音才重要。如果能够对其它大学生说一些话,我的话是在大学里面尽可能早地独自去一次旅行,用不同的角度去看待这个世界。我挺后悔自己到了大三才实现第一次旅行,如果能够早一点地旅行,我对这个世界的认识或许不会那么单薄。

你一定会厌倦固定模式的生活,何不出去走一走,与你的第一次亲密接触呢?第一次一个人去旅行,第一次坐11小时的硬座火车,第一次遇见异地风景和风俗。你在学校里面消失一段时间,再回来,就带回了一段美丽传说。当你在谈论自己旅行的故事时,你的同学依旧是在谈论考试分数和关于分数的考试。在校园的日子一天天地过,好像只有旅行才能符合人生的轨迹。你可以用旅行对四年大学做最好的标注,用相机把大学四年中最宝贵的记忆定格,使每年的年度总结里总有一段旅行的忆记和对世界新的认识。

要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。

书评格式篇十五

我一直自认为是个拿得起放得下的人。

事实证明我在自我感觉总是偏向良好。

我之前所认为“拿得起”,是我面对未知敢冲敢干,不畏手畏脚;但其实只是无知者无畏,这种匹夫之勇等同于头脑一热的“冲啊”,体现在别人都不敢坐过山车的时候尤为明显。

我之前所认为“放得下”,是我面对失去时能泰然处之,不患得患失;但其实只是我忍气吞声,逆来顺受,在想要而不得的时候酸酸地吟一句“不以物喜不以己悲”,十分阿q。

在之前的人生选择中,经常用“善”与“恶”、“对”与“错”的二分法来解决问题,而能忍一直被认为是“对”的。让我不吃甜食,ok;让我省钱,ok;甚至告诉我恋爱不适合我,让我单身,ok。

看似洒脱,其实跟意志力半毛钱关系没有。

忍是退让,是躲避,没有核心利益诉求,结局是被随意摆布;意志力是我想、我要、我不想、我不要,是积极的自我管理。

剑齿虎和奶油蛋糕都是威胁,前者让人有生命危险,后者让人有发胖危险。面对前者,任何人都能保持高度警惕,生怕自己跑得不够快;然而奶油蛋糕却让人难以拒绝,哪怕明智它高油高糖高脂肪,但由于不会造成即时性的后果,意志力反而遭受了比面临剑齿虎更难的考验。

这背后是欲望管理。在死亡威胁前最大的欲望就是求生欲,但在甜蜜的威胁前,欲望更加难以管理,这是来自内心的冲动,真正的敌人是自己。后者是生活中常见的、也是经常动摇我们意志力的情境,意志力强,也就是自己和自己的斗争。

所以真正的拿得起放得下,应该是我要得起,也愿意放得下,拿不拿在我,放不放也在我。不冲动、不后悔,才是真正的淡定从容。

书评格式篇十六

肥胖真的会让人非常不开心,做事情都没有动力,一想到自已胖乎乎的就很自卑,喜欢的男孩子始终不肯多看自己两眼,说什么相信一见钟情,实际上呀一见钟情不过钟的是脸和身材罢了。白天上班一直对着电脑坐那,肚子上的一圈圈肉,大腿也很胖,戒不了肉又不愿意运动,每天下班了就往沙发一躺开始追剧,啃着鸡腿吃着零食喝着可乐,电视剧太好看了一不小心看到凌晨,不舍得放下手机一觉睡到第二天,赶在上班前二十分钟起床,急急忙忙的没吃早餐去上班,每天如此,浑浑噩噩的过着,这里描述的场景是你我他的真是写照,连自己的体重都控制不了,真的是不奢望还能在其他方面有好的成绩。

已经陆陆续续说要减肥好久了,这次终于下定决心要去改变。每天晚上运动一小时,做仰卧起坐,深蹲,偶尔也会跟着keep一起做有氧操。大汗淋漓的感觉特别爽,运动完感觉整个人特别轻松,这是以前我体会不到的,尝到运动的甜头后我每天回家吃完饭休息一会就开始运动,雷打不动,已经坚持了一个月了,尽管还没有瘦成小细腿,小蛮腰,但也给了我很大的动力。

当我看到 《自控力》 这本书后,能更好的解释锻炼给我带来的影响,学会更好地自控也有很多方法,本书作者 凯利?麦格尼格尔博士 是一名健康心理学家,工作就是帮助人们管理压力,并在生活中做出积极的改变 。 她为专业人士和普通大众开设的心理学课程,包括“意志力科学”(the science of willpower)和“在压力下好好生活”(living well with stress),都是斯坦福大学继续教育学院历史上最受欢迎的课程,被称作‘’能够改变一生‘’的课程,而这门课也是自控力这本书的基础,本书豆瓣评分8.3分,有2万多人做出评价,极力推荐这本书,从控制情绪,战胜拖延症,摆脱焦虑症,减少压力,跟爱人朋友更好的相处,我们都可以从 《自控力》 这本书中找到答案。

冥想可以调试我们的大脑,让大脑的前额皮质增多。前额皮质的增多可以影响大脑的自我意识区域,如果你经常让大脑冥想,它会变得更加擅长思考,也会提升自控力。前额皮质可以控制我们想什么做什么,影响我们的感觉,这样一来,我们就可以更好地控制自己了。每天处理很多事情眼睛很疲劳,烦躁的时候,就暂时先放下手中的事,去倒杯水走动几步,坐在茶水间冥想一会,相信这样一个小举动会让你更好的处理接下来的事情,以至于在面对同事糟糕的方案和客户无理的要求时,能够不暴躁,控制情绪,好好交谈。

我们能够拥有自控力,大脑的前额皮质起着至关重要的作用。前额皮质又分成三个区域,分别管着“我要做、“我不要”和“我想要”这三种力量,前额皮质的左边控制“我要做”的,它可以帮我们处理复杂,难搞的事情,右边区域负责控制“我不要”,帮我们克制冲动,前额皮质中间靠下区域负责“我想要”让你明白自己真正想要的是什么,帮你拒绝诱惑,抵制不需要的,比如我们会经常大脑一热就购买一些自己用不上的东西,买回来后就束之高阁。这三种力量共同协作,让我们更好地控制自己,让自己变得越来越好。

关于锻炼带给我们好处我还想再说一下,坚持锻炼不仅对身体健康有很大的帮助,还能影响意志力。“神经生物学”在检查锻炼之后的人时,发现他们大脑里产生了更多的细胞灰质和白质,其中白质能迅速有效地连通脑细胞,锻炼身体就像是冥想一样,可以让大脑运转速度更快,这样一来我们大脑的前额皮质也会增多。当锻炼形成习惯后,我感觉做其他事情也非常积极有动力,自控能力也提高了非常多,锻炼之后,对于零食,油炸类食物也能戒掉了,看了《自控力》 这本书,可以用更加专业的理论来解释这些行为了。

意志力低下有很多因素,长期的睡眠不足会让我们总是感到很疲惫,饮食不规律吃不健康的食物会让我们身体素质变差,久坐不动也不运动会让我们越来越肥胖,各种消耗能量的事情都会让我们意志力变差。对了,压力过大会让我们陷入很糟糕的状态,焦虑,烦躁,总是很愤怒这一系列的问题都会消耗我们的意志力,那失控也就是常有的事情了。

针对以上问题,只需晚上少追剧刷抖音早点休息都可以解决,早睡早起让自己精力充沛,安心的吃个早餐,去室外慢跑一会吸收新鲜空气,美好的一天从早起开始。

希望我们可以学会谅解自己,我们都会犯错,都会有失去自控的时候,没有必要一味地责怪自己,在压力和挫折面前支持自己对自己好一点,而不是一味的自我否定。本文作者也在书中提到,否定和批评会降低积极性和自控力,容易导致抑郁。原谅不那么完美的自己,我的身边有很多二十几岁就做了宝妈的女孩子,她们也还是没成熟的大孩子,突然进入家庭开始养育小孩,难免会遇到非常多的问题,自己带孩子没照顾不好还会引来其他人的数落,自己就会很失落开始自我否定,觉得自己一无是处,这也是为什么一些年轻妈妈会有产后抑郁症的缘由了。

希望我们明白,人生路上遇到的一些挫折困苦都是为了让我们更好地成长,苛责自己只会让我们更加失控,形成压力,如此一来,就会为了安慰自己而去做更多放纵自己的事情。如果你也有自控力方面的困惑,就赶紧来看看这本书吧,只需一周,你就能从书里学到很多实用的方法。科学的方法,加上自己摸索训练,我们一定可以更好地学会自控。

书评格式篇十七

《萤窗小语》是由著名作家,励志大师刘墉先生最早出版,最受欢迎,最被铭记的励志散文作品。

刚拿到书,我便被这本书淡雅的封面所吸引。右上角几朵柔和的花朵绽放着,可颜色淡淡的,在绿叶的陪衬下显得格外朴素,两只小鸟站在枝头上,仿佛给我带来了一种幽静、安宁的感觉,再配上淡蓝色的背影和竖排工整的书名,正如左下角作者所说的话一般:“平淡真好!平平的,不令我们颠簸,淡淡的,不让我们昏醉,使我们坦坦荡荡地处世,明明确确地看人。”

翻开书本,没有过多华美的图片,好像一位学者,没有华丽的外表,却满腹经纶。其中一篇篇短小精炼含有人生的道理的小故事,令我对它爱不释手。

每当我“经历风雨”和“见到彩虹”时,这本书都会告诉我下一步应该如何做。

在我“一时失志”时,我读了书中的一篇“勾践与苏秦”,明白:没有地底的蛰伏,哪有嘹亮的蝉鸣?没有十年的“生聚”,哪有复国的勾践?没有刺股的苦读,哪有合纵的苏秦?之后就将自己安定下来,静静思索,细细检讨,把自己充实一番,继续争取以后的机会。

在我因起步晚而自责时,我读“燃火与磨墨”,知道人平淡地开始也可以伟大地创造,久远的影响,知道人的一生就是笨拙地起步,雄健地奔跑,衰竭地停止,之后便也不再自责,只是继续前进。

当我写作文到最后没有耐心再写时,我读“不修边幅”知道书画若“一步走错,则满盘皆输了”之后,我便努力地耐下性子。平复心情,为我的文章作最后的点睛之笔,让我不要“满盘皆输”了。

在我没有足够的自信时,我读了“神奇的发夹和裙子”,我令我的印象格外的深刻,大概讲的是一个小女孩收到一条漂亮的裙子,妈妈便认为她需要一件漂亮的上衣,之后这一直影响到妈妈认为房间不够整洁而改善了家庭卫生,最后影响了邻居,渐渐改善了社区环境,还有一个关于发夹的故事便不可详说,可它们有共同之处。这个故事中的裙子与发夹都是不值得一提的小物品,却对这个生活产生如此大的影响,帮助人们找回自尊与自信。让我理解:自信与自尊不是靠有形的东西支撑,而是建筑在自己的心上。

在我贪婪地索求更多而不求节制时,它提醒我“人总是有得愈多,愈不知道把握,见得愈多而忘得愈多,愈富有,愈不知足”我便停下思考我是不是需要那么多,在现实的环境里这些想法是否能够实现,知足常乐。

理所当然的,我在成功时也不忘翻翻这本书,这本让我走向成功的书。它也提示我下一步做事如“百尺竿头,不可不慎”行善,收敛气焰充实学养,把握已有的一切,慎重地涵养光大。

合上书,还是那么朴实,讲的故事和表达方式那么朴素,里面的道理是那么实在。这本书如我的人生道路上的一盏明灯,照亮着我前行的路。又如这条路上的指示牌,指示着我该如何前行。

书评格式篇十八

善待自己的人,自控力也不差

所谓自控力,就是能管住自己的能力。儒家学说中的“克己复礼为仁”,就认为一个人只有能管住自己的思想、情绪、行为,才能建功立业,有所成就。

我从小接受的教育认为,一个人要想有所得必须有所舍。想进步,必须舍弃娱乐;想苗条,必须舍弃美食。

我深知缺乏自控力是限制自己进步的最大阻碍,曾经不止一次为自己制定又长又严格的计划,并不断提醒自己不能懒惰,不能懒惰,可总是因为拖沓而在执行过程中惨遭滑铁卢。

说起自控,有人为了戒网瘾、烟瘾,可最终抵御不了欲望;购物狂想控制消费,可总是抵御不了商场的优惠大促销;想改掉熬夜的坏习惯,却总是忍不住玩抖音,刷微博,看朋友圈。

不是不想改变,只是每次下定决心热血过后,不到三天便又以失败告终。虽然当下心中懊恼不已,决定一定痛改前非,可第二日还是故态复萌。为什么做到自控会那么难呢?那些成功人士是天生具有超强的自控力吗?

斯坦福大学健康促进项目的健康心理学家和教育工作者,凯利·麦格尼格尔提出:自控力是每个人天生就会有的,只不过有时会很弱,但只要通过正确的训练,便可使之变得更强。

凯利·麦格尼格尔长期致力于帮助人们管理压力,做出有利于健康的选择。在工作过程中,她发现人们因为对意志力的理解存在问题,这不仅给生活带来压力,同时也阻碍了他们走向成功。很多人为了达到自控,把自己弄得筋疲力尽不说,甚至还造成反效果,变得失控。于是,她吸收了心理学、神经学和经济学的最新洞见,面向大众开展了“意志力学科”这门可课,并取得了很好的效果。

《自控力》这本书的基础便是这门课程。全书一共10个章节,分为三个部分,第一部分介绍了何为自控力,第二部介绍了导致失控的主要因素,第三部分介绍了自控力的局限性。全书结合了优秀的科学理论和课上实践练习,告诉人们如何改变旧习惯、培养健康信息管、克服拖延、管理压力。

书中讲述了这样的一个例子,节食者在多吃一块披萨或一口蛋糕之后,会感觉情绪低落,觉得整个计划都落空。可是他们并不会为了把损失降到最低而不吃第二口,相反他们会说:“那又如何,既然我已经破坏了节食计划,不如把它全部吃光。”

通常,我们把这种现象称为:“那又如何”效应。这种效应的实质是“放纵—后悔—更严重放纵”的恶性循环,是意志力领域的最大威胁之一。

我经常也这样,本来规定自己一天要看三个小时的书,写读书笔记两个小时。但如果遇上突发事情,而导致其中的一件做不完,虽然当时离睡眠时间还有两个小时,我完全可以选择看书或者写读书笔记,把当日的任务完成一部分,可大部分的情况没这样做,而是拿起手机刷朋友圈。却又在心里不断地责怪自己不能完成任务。第二天开始自暴自弃,更沉迷于各种社交网站,结果计划失败,破罐子破摔,开始怀疑人生。

不仅减肥会导致这种恶性循环,任何的挫折都会,而导致更多堕落行为的并不是第一次的放弃,而是放弃之后产生的羞耻感、罪恶感和绝望感。于是,我们迫不及待地下个通过立各种flag来改变这种心情。然而。只是下定决心而没用付出切实的行动,注定要再一次面对失败。于是最初决定改变的良好感觉不断被不良情绪所替代,以至于彻底失控,迫切需要再次拥有希望,然后我们再次发誓要改变,最后,我们变成了一个只会立flag的“积极废人”。

所谓积极废人,就是在言语上不断地立下各种计划,却总是不愿意付出行动。

我们之所以会成为“积极废人”除了本身行动力的缺失,还存在着一种错误的思维。认为人一旦犯错是不可能改正的,失败了便很难再成功,一切是不可能改变的,于是就破罐子破摔。

然而,人都会犯错,一不小心染上坏习惯也是在所难免的。如果意识到错误之后,一直揪着不放,那么你的自控力到这里也就彻底消失了。所以除了用行动来维持自控力之外,最重要的是改变思维模式。

《终身成长》一书中介绍了两种截然不同的思维模式。固定性思维模式和成长型思维模式,前者认为任何事物都是一成不变的,而后者则相信个人的能力是通过努力来培养的。

破罐子破摔,就属于固定型思维模式。这种模式,在面对挫折时,不会采取有效行动来解决自身存在的问题,反而陷入“计划失败—沮丧—自我批评—制定新计划—继续失败—自控力消耗殆尽“的负循环当中。

这种循环不仅消耗”我要做“的力量,还会会消耗”我想要“的力量,对成长一点好处也没有。

要打破这种循环,最有效的办法是及时止损,不要沉湎于自我批评和谴责之中,而是要学会原谅自己,并且从中寻找原因,使之转化为成长型思维模式下的正循环。

正循环是这样的”计划失败—原谅自己—深度思考失败原因—改善问题—制定新计划—自控力不断提升”。拥有成长型思维模式的人,总是能从每一次挫折之中寻找到未来成功的希望。

如果你也正在提升自控力,不妨从因贪图一时之快而盲目设定的繁重任务中抬起头来,适当的自我同情,让自己从错误中走出来,然后继续往前走,越能善待自己的人,自控力也更好。

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