感悟是人们智慧的结晶,它可以推动我们不断进步和成长。在写感悟时,可以从自身经历出发,结合具体的事件或情感来展开叙述。通过感悟,我们或许可以找到解决问题的方法和途径。
挪威的森林的感悟篇一
读罢悲痛欲绝,恰恰契合我当时徘徊孤苦,陷入哲学思考人生意义的境况中,不觉为此书透露出来的悲哀深深感慨。
记得书中有这样一段话,“我们通过生而同时培育了死,但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分,而直子的死使我明白,无论谙熟怎样的哲理,也无以消除所爱之人的死带来的悲哀,无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的坚韧,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀,我们唯一能做到的就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理,而领悟后的任何哲理,在继之而来的意外面前,又是那样软弱无力-----我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风鸣,日复一日地如此冥冥苦索,我蓬头垢面,背负旅行背囊,踏着初秋的海岸不断西行,西行……”初读这段话一如平地一声雷在我心里炸开,这段话的每一字每一句就像一股奔腾的热血瞬间从头顶直窜脚底,使得我身上的每个毛孔张开,心跳加速,我反反复复重读几遍,仍然被这段话所透露出来的悲哀深深震撼,它强烈的震撼我的身心,无论如何我都相信只有在认真思考过生死的人才能读懂这段话所透露出来的悲哀,那是经历了何等由死亡带来的悲哀以及如何在由死亡中苦苦思索而得出的结果,那是经历了怎样孤独思考后的结论。
记得选修强哥“哲学与人生”时,有节课上强哥专讲死亡,强哥讲起了这段话,我坐在下面,看着强哥讲这段话,那是根本无法用语言来描述的表情,说罢这段话,强哥停止了三秒,站在讲台上,教室里好像忽然罩上了一层朦胧的光环,强哥说,“这段话多么的深刻,村上春树对人生有多么深刻的见解啊……”然后深深的叹了口气。
第二遍看《挪威的森林》,大三下学期,上海----大连,大连---哈尔滨的火车上。
通篇,读出了性与爱的情感。
渡边在直子死后,或者是和初美的交往中开始了解了爱和性其实是完全统一的,他爱直子,同时也爱绿子,其实直子所有的存在都只是渡边身上静止的一部分,他停留在渡边身体深处,就像死亡,就像已经死去的木月,他们都只是渡边长久以来静止不变的地方,就像渡边的生活状态,平静的,安稳的,死寂的,因为这是死亡带来的阴影,也是直子的病所带来的后遗症,他要维持这种静止来怀念过去美好的岁月,但是在他渐渐成长的过程中,他和木月所不同的是,他没有逃避自己的责任,而是迎难而上,在看望直子回来之后,开始为了和直子的未来负起责任,他变得坚强和勇敢,他开始承担责任,在这个过程中他开始变化了,但是在这个过程中,绿子作为活生生的女孩,生气勃勃的生活在他身边,他也开始想要成长,于是爱的天平就慢慢的转移到绿子身上,就是这样一个爱情故事,我们可以很清楚的看到男人对于爱和性的态度。
直子和绿子都是渡边身上不同的两部分,一个静止一个跳跃,一个死寂一个鲜活,用玲子的话来说就是,“在风和日丽的天气里荡舟于美丽的湖面,我们会既觉得蓝天迷人,又深感湖水多娇----两者同一个道理。”
同时被渡边的话深深迷倒。
“最最喜欢你,绿子。”
“什么程度?”
“像喜欢春天里的熊一样。”
“……”
“春天的原野里,你一个人正走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛活像天鹅绒,眼睛圆鼓鼓的,它这么对你说,你好,小姐,和我一块儿打滚玩好么?接着,你就和小熊抱在一起,顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一大天,你说棒不棒?”
“太棒了”
“我就这么喜欢你”
“好上天了”
“喜欢我的发型?”
“好得不得了”
“如何好法?”
“好得全世界森林的树统统倒在地上。”
“喜欢我到什么程度?”
“整个世界森林里的老虎全都融化成黄油。”
第三次看《挪威的森林》,大四第一份工作辞职出来,地铁上,公园的长椅上看完。
通篇,读出了成长的艰辛。
恰逢我开始脱离校园,初次步入社会,第一份工作令我痛不欲生,生不如死,我开始迎接独自一人生活的艰辛和困苦,孤独无助,真正要面临成长。每天流泪,看不到未来,摸不清方向,实在苦不堪言。
渡边说,“1969年这一年,总是令我想起进退两难的泥沼-----每迈一步都几乎把整只鞋掉进那般滞重而深沉的泥沼,而我就在这片泥沼中气喘吁吁地挪动脚步,前方一无所有,后面渺无来者,只有昏暗的泥沼无边无际地延展开去,甚至时光都随着我的步调而流淌得十分吃力,身边的人早已经遥遥领先,唯独我和我的时间在泥沼中艰难的往来爬行,在我眼里,只有漫无边际的泥沼,往前落下右脚,拔起左脚,再拔起右脚,我判断不出我位于何处,也不具有自己是在朝正确方向前进的信心,我之所以一步步挪动步履,只是因为我必须挪动,而无论去哪里。”
直子说,“或许,我们不能不把欠世界的账还回去,偿还成长的艰辛,我们在应该支付代价的时候没有支付,那笔账便转到了今天,正因为这个,木月才落得那个下场,我才关在这里,我们两个就像在无人岛上长大的光屁股孩子,肚子饿了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠,但不能一直这样下去啊,我们一天一天长大,必须到社会上去……”
渡边说,“喂,木月,我和你不同,而且要力所能及地好好活下去,你想必很痛苦,但我也不轻松,不骗你,这也是你留下直子死去造成的!但我绝不抛弃她,因为我喜欢她,我比她顽强,并将变得愈发顽强,变得成熟,变成大人-----此外我别无选择。这以前我本想如果可能的话,最好永远在十七,十八,但现在我不那样想。我已不是十几岁的少年,我已感到自己肩上的责任。喂,木月,我已不再是同你在一起时的我,我已经二十岁了!我必须为我的继续生存付出相应的代价!”
玲子说,“纵令听其自然,世事的长河也还是要流往其应流的方向,而即使再竭尽人力,该受伤的人也无由幸免,所谓人生便是如此,有时候你太急于将人生纳入自己的轨道,假如你不想进精神病院,就要心胸豁达地委身于生活的河流。”
虽说人生已经度过了二十几年,可是所谓成长到底意味着什么,仍然令人困惑不解,我在初入社会时遭受了严重的心里打击。至今仍不放弃继续往前走,虽然常常觉得抬起了左脚又抬起了右脚,可是仍然觉得前路漫漫,丝毫没有往正确道路上前进的信心。只不过常常看到这本书时,就像一位长者把我抱在怀里轻轻的抚摸我的头,告诉我,“乖孩子,没关系,慢慢来,一切都会好的。”
大家都一样,都在成长的路上永不言弃啊。
第四次看《挪威的森林》,大四下学期,每天工作回来躺在床上翻看几页。
通篇,看得我五味杂陈,无法言说。
大四下学期,鼓起勇气来完成在上海的最后一段时光,最后仍是打杂,正逐步由业余打杂转入专业打杂,日子清闲,工作轻松,心情仍是郁闷,总也觉得这仍是一片无边无际的泥沼,身边的人自是满意怪我要求太多却又能力不足,整天胡思乱想,那些曾经陪伴在我身边的人全都离我远去,你也好,他也好,她也罢,大家全部离我远去,我独自一人游荡在上海的特定路线,既没有一个人包容我又没有任何人给我指路,既没有任何人需要我,似乎我也不需要任何人,每天不厌其烦的换乘公交地铁,地铁上的路人全部都是患上了孤独症的患者,群体沉默。
我形影相吊的思念初中和高中的美好时光。
我常常强烈的思念初中的某个人,常常强烈的思念和秋分在高中共度的那段为高考认真奋斗的日子,常常为自己形影相吊的处境感叹,不知道是不是我出了什么问题而导致了这样的一种境遇。
我曾把此书献给某个我认为很像渡边的人,虽然由于我的幼稚,不成熟,任性最终导致难堪的结果,可是重读此书仍然觉得这种莫名其妙的联系妙不可言,我想估计又是我想象力过于丰富,行为处事过于幼稚的结果,我时常仍然不明白有些话到底是我附加的想象还是真的有在表达相同的意思,一个人的存在到底是真的这样存在还是我又在幻想的结果,我自己也是摸不着头脑,因此重读此书一个人和书里的人时而契合又时而分离,常常令我看到某句话就出书想到那些曾经美好的年代。我也常在想翻开了这本书的那个人是怀有怎样的心情来读完这本书。
若问我此次读出了什么,我只能说,我读到了自己思念过往的心情。
只有此刻我才了解什么叫“回忆这个过程已经很美好了。”
我以珍视此书,一如珍视心中曾怀过的那些爱。
挪威的森林的感悟篇二
提笔之际,《挪威的森林》还置于我桌子的左边。最初趋使我去阅读它,是它的不可忽视般的知名度。名著名作,大多都得经过时间的洗礼,沉淀下来的,十几年二十几年甚至更久远的时间里,仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。
我不敢一口咬定《挪》是这样的作品,这因人而异。之前,从未仔细阅读外国作家的作品,对于村上春树,这本也只是第一本。大抵文化差异也在不同国家的作家写作风格是体现得淋漓尽致了吧!说实话,是有些不习惯。或许是阅读面不广的缘故罢!
那次跟羊在书店时,我指着《挪》问她:“这本好不好看?大概讲的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻),终究道不明。而雪敏也曾在看完后发出了疑问:“想不透木月和直子为何要死?”这两样凑起来倒引起了我的兴趣:当初看《悲伤逆流成河》后,我们(还有静纯)可是讨论得相当激烈呢!那本也有齐铭、顾森湘、易遥等这人突兀的死亡,但我们也抽丝剥茧地把其中缘由分析得透彻了呀!
《挪》是怎样一本书呢?
最初的三人行:渡边、木月、直子。
木月是绝无仅有的朋友。他是孤独的,三人的相处里,他谈吐自若,好不潇洒。但除此之外他却无其他朋友,独自看书听音乐。这类人现实中还是有许多的,方有在自我感觉安全的圈子里才可肆无忌惮地体验真正的自由和快乐。除此之外,处处设防,怕受伤。社会关系处理不好,亲人关系也处理不好。唯有与直子这个青梅竹马的女朋友以及渡边这个谈得来的朋友相处时,才是活出自己的灵魂。
是否人死前都会有一段时间回光返照呢?前一秒还与你谈笑风生地打桌球,转眼便自行了断在自家的车库。没有半句遗言。大抵总有他的原因,让他绝望到冰冷的原因。
孤独培养出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡。木月是个脆弱的人。他反复游行于自信与自卑两个端点。只有在直子面前他才敢真正显示自己的脆弱。反反复复地累了,心里的痛苦愈积愈多,直到有一天,承受不了了,也许死才是一种解脱。
木月死后,三人行成了两人行。渡边和直子自然而然地走在了一起。渡边爱直子,很爱很爱。即使直子因木月的死受了打击住进了疗养院,他仍表示会等到她康复那天,然后一起生活。
直子对渡边君说:“希望你能记住我,记住我曾这样存在过。”
或许直子也曾试着,去和渡边在一起。但却迟迟摆脱不了木月已逝去的阴影。在没有真爱的基础上,只会对渡边不公平。
直子在死前也回光返照过。临死前她选择与玲子见面,选择烧毁渡边写给她的所有信以及与他的所有回忆。大概也是在接受治疗时承受太多太多的折磨。其实她的病根本就治不好。她与木月是与周边的世界格格不入的两个人,他们互相依靠。渡边是把他们同外部世界连接的链条。他们尝试过融入外界,却是失败。但直子比木月坚强,她付出的努力要比木月多得多。她不断地怀疑自己,不断纠结不得解。她是最痛苦最可怜的人儿。
玲子在直子与渡边之间充当另一连接链条。在疗养院里,玲子是直子唯一难得的知心朋友,是她的依靠。玲子本身也是历经坎坷,但她活得很自在,因为她放得下。面对女学生的抹黑,她选择容忍,虽然心里也承担这巨大的压力。当承受的那发条断了,她果断地跟丈夫提出离婚。直子死后,她特意跑去找了渡边,奉劝他不要忽略了身边的幸福,成熟起来,与绿子共创未来。对于音乐,她是难得的才女。此外,她讲过一段话:“我已成为过去的人。你眼前存在的不过是我往日的记忆残片。我心目中最宝贵的东西早在很久以前就已寿终正寝。我只是按照过去的记忆坐卧行止。”心的某部分,被扼杀了,不复存在了。
绿子是个很有个性的人,活泼调皮,也是孝顺的孩子。从朋友到恋人,她和渡边走过。明知渡边心中永远把直子放在第一位,仍不奢望什么。但在渡边因思念直子而满腹心事时她也会调皮地吃醋:“你总是蜷缩在你自己的世界里,而我却一个劲儿‘咚咚’敲门,一个劲儿叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,又即刻恢复原状。”爱情是何等捉弄人呀!没在更早的时间遇上,于是成为不了他心中的“至爱”,却仍一心一意,愿他感受得到,愿他快乐。祈盼他有一天回过头来,可以对他说一声:“我一直都在呢。”
“一听《挪威的森林》这首曲子,我就时常悲哀到不行。也不知为什么,我总是觉得似乎自己在茂密的森林中迷了路。一个人孤单单的,里面又冷,又黑,又没有一个人来救我。”——直子曾对渡边彻如是说。
挪威的森林的感悟篇三
:这段话是对爱情的思考,我们在生活中一定会有孤寂的阶段和时期,也可能是漂泊江湖,但不论怎样,我们都要守住心中的底线,不要因为寂寞而牵手,因为这并不是我们心灵深处所追求的爱情,当有一天,遇到我们期盼的缘分时,一定会无比的悔恨。
7、绅士就是:所做的,不是自己想做的之事,而是自己应做之事。
挪威的森林的感悟篇四
《挪威的森林》,一书的译者导语部分写到村上的作品大多都是与寂寞,孤独有关的,他不是注重描述寂寞,不注重营造寂寞的氛围,更多的是一种把玩,体味寂寞,以一种亲身体会的方式让读者有一种对人生,对感情的寂寞。而我自我在一书中除了体会到人生的无奈与生命中生与死的传递,男与女的关系等一些新的体会。
文中的渡边君是一个万分纠结的人物,处于木月和直子的第三者,是他们的好朋友。木月和直子则是青梅竹马。木月在17岁的时候就自杀死了,木月的死对渡边君的打击实在是太大了,同样直子也是。直子的确忘不了木月,可是对渡边君也有好感,木月死后两年,直子和渡边在东京读大学相遇,顺其自然的相恋,尔后直子20岁生日之时多年以来的种种经历最终使直子承受不住,她回到了老家的疗养院。期间渡边君又遇到了好多个女孩子,其中小林绿子对他的影响最大,一边是直子,一边是绿子,渡边君万分纠结。期间渡边君去疗养院看过直子两次,认识了直子在疗养院的闺蜜玲子。
最终直子在自我21岁生日的时候结束了自我的生命,渡边君在这个消息的打击下变得厌世,埋怨上天是如此的不公,绿子也因为渡边君对直子念念不忘最终离开了直子。故事以渡边君最终孑然一身告终。他的大学同学永泽因为梦想玩弄感情,抛弃了他的女朋友初美(异常的气质,说不上漂亮,可是总能让人有一种如沐春风的温暖)随着永泽当了外交官去了德国,初美和别人结婚了(两年后割腕自杀于自我家的浴室)永泽只是表示:自我丢失了什么重要的东西。正因如此渡边与永泽就此绝交。永泽这个人是十分铁石心肠的,十分倔强的。
书中与渡边有交集的朋友大多不是悄无声息的离开,或者自杀,或者找寻自我的梦想,抛弃一切,或者有着种种的不幸。
本书让我明白男女之间的的确确能够存在纯洁的友谊的,或许两个人相互了解得很深,外界甚至彼此都认为对方是自我对的人的时候,在确定关系的一瞬间少了一些感情的冲动,这样的爱,爱不起来,也就谈不上爱了。
由性产生的爱是不完全的,也是不持久的,男人或许会为了对女人的一句承诺而放弃自我的感情,可是女人仍旧不敢理解,这样两个人一辈子就耗完了。
其二是人的一生中会遇到许许多多的人,或是过客,或是知己,或是伯乐,可是不能保证某一天他或她不会悄无声息的离你而去,那里不是指空间上的,也可能是时间上的。
可是这些人对自我的影响是十分的大,从习惯,到性格。
人总是在相互迁就中生活着。
对生死来说,死亡必然需要勇气,可是活着需要更大的勇气,也就有了:死亡不是生命的结束,而是生命的另外一种延续。
活着的人需要替死了的人好好活着。
书中的每个人都有自我的故事,可是平常相处都表现得十分正常,这也是现代社会的我所称之为:心灵筑巢。
每个人都把自我用谎言或者别的什么包裹的严严实实的,绝不会对任何人吐露自我的真实情感,也就是所谓的每个人都有自我的故事吧。
最终渡边君的结果让我想到了《成都感情故事》里面的方资君,《我的桃花劫》里的莫斗,对小说里的人物我表示深深的遗憾。
挪威的森林的感悟篇五
一直迟迟没有动笔,十年前第一次阅读它的时候带给我的震撼影响至今。
十六岁的暑假,我处在一个迷茫又尴尬的年龄。叛逆、迷茫、焦虑、敏感等等复杂的情绪压的人喘不过气来。小时候被灌输的价值观不可挽回的轰然倒塌,面对复杂的世界,几乎如同裸体一般走在人头攒动的街上。对于青春和未来的苦闷让人如同迷失在一望无际的森林里。
在这十年间,我反复多次的重读了《挪威的森林》,但是第一次读完的那种透彻心肺的震撼,让我仿佛真的置身于北欧冰天雪地的原始森林一般。纯白的皑皑积雪和看不见尽头的阴郁森林简直是当时心境最好的写照。单调又明确的景色似乎隐藏着许多不可告人的秘密。
《挪威的森林》的故事情节并不复杂。小说的内核体现在人物形象的刻画、情节的渲染和对白的设计上。作者村上自小受欧美文学影响颇深,善于将日式文学的细腻和欧美文学的表达融合在一起,很多人都评价村上是欧美化的日本作家。但是我不敢苟同,村上先生已出版的作品我基本都购齐,并且均多次重读。还包括台版赖明珠的译本和后来施小炜的译本。个人感觉村上是将人性最隐秘的部分用日式文学的细腻作为核心,辅以欧美文学的风格描绘出来,成为人性所共同的表达。
小说家不给你答案,只告诉给你事实。
《挪威的森林》中的男主人公渡边是一个普遍的存在。代表着大部分人的生活状态。自律、与世无害、有一点自己的爱好和世界,向往着理想的友情和爱情,但是又承受着对人生的未来的迷惘和焦虑。
渡边与直子和木月三人是默契的好友。渡边喜欢直子,但直子和木月是青梅竹马的恋人。但这种微妙的平衡在木月17岁自杀后被打破了。木月与直子相恋多年却始终没有办法完成一次成功的性爱。两个人彼此太了解太默契了,明明心有灵犀却无法完成最后的仪式。这样的隐喻是一种人性中最深的孤独。我们即使深爱着对方却永远也不能抵达。
木月死后,直子变得恬静封闭起来,但是生命深处的火焰试图让她重新燃起生活的希望,她将渡边作为木月的的存在代入到自己的生活中聊以慰藉。渡边一直喜欢着直子,直子也能感受到渡边不断努力传递给她的的温暖。直子带着对木月的追思和生活重新燃起的希望和渡边做爱。但这是一次自我毁灭式的性爱。直子知道自己也喜爱渡边,但是她内心的森林早就属于木月。试图冲破的希望破灭了,直子的命运就此注定。
深爱着直子的渡边感受到了直子的矛盾和努力,但是看到直子逐渐被绝望吞噬。无可避免的陷入了巨大的悲痛中。直子去了深山里与世隔绝的疗养院,在那里试图通过一种最简单自然原始的生活找回生活的希望,回应渡边的爱。
渡边去疗养院看望直子,直子看起来精神状态不错。在深夜直子映着皎白的月光莫名的一丝不挂的走到渡边的面前,她用这种仪式般的裸体的形式回应着渡边。渡边和直子试图再一次通过性爱来安慰彼此,但是很遗憾没有成功。
直子尽力了,但是她的身体和内心始终无法走出木月自杀的阴影。她自己也清楚着意味着什么,但是她唯一能做的就是给渡边手淫来安慰他。真是个好女孩啊。
看着直子一天一天的走向绝望,渡边悲痛消沉到极致。在这期间他邂逅了清纯活泼的女孩绿子。绿子完完全全是一个富有生命气息的女孩。她单纯的喜欢渡边,也能感觉到渡边的苦闷,她热烈青春的身体和活泼纯真的性格是渡边最放松的安慰。
悲剧最终来临,直子无法走出内心的森林,无法忘却木月,更无法回应渡边的爱。选择了自杀。渡边彻底颓废,人和人之间无论彼此付出多大的努力却始终无法抵达。渡边选择流浪来寻找答案和解脱,即使他走了很多地方,却始终没有答案。相反的他越来越理解木月和直子为什么选择自杀。他们深陷在自己孤独的森林里不能自拔。他唯有选择尊重,他和直子彼此都尽力了。
在逃离了社会很久之后,渡边似乎找到了答案似乎又没有。但是唯一一点确信的是,他万分的想念那个青春活泼的绿子。拥有她才能不被阴霾所吞噬。他想要马上就见到绿子。
曾经的爱情、友情,我们都试图穿越森林走进彼此的内心。遗憾的是我们常常走错方向、害怕失去、缺乏勇气而最终迷失在森林里。每个人内心都有一片森林,或许也有一片阳光。或许我们不曾走过,或许我们迷失自我。但是我还是始终相信它一直都在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
披头士的《norwegianwood》所表达的对爱的渴望和对失去的迷惘悲恸恰如其分的呼应了小说的主意。歌词看似简单的背后却是幻灭般的美梦和孤独。台湾摇滚诗人伍佰的同名歌曲《挪威的森林》也是伍佰在读完村上的小说之后的深切感触。这两首歌从不同的维度解析了小说的情感内核。都是我所喜欢的。
挪威的森林的感悟篇六
我向往这样的国度,高度发达却不张扬,几乎所有的城市里都找不出什么霸道的摩天大楼。大街上的行人三三两两的,更多的人们是坐在电脑前工作的。发达而原始。
想来,挪威的森林千万年来一直是在诠释着这份原始吧,千万年来都不曾动摇。
那是山脚下一处寂静的山林,冬日树木的萧疏在渐渐退色,森林在春意里慢慢地变绿,由浅到深,林中空地上迷漫着淡蓝色的轻雾,远处会传来时断时续不知名的鸟鸣,那真是一个使人流连忘返的地方,也确实是一个令人容易迷失的地方。
我从遥远的东方,穿越梦中的拱道,投奔到你的怀抱里来了。森林的风,吹走了所有的爱,所有的痛,,所有的痛,所有的意乱神迷。我独自站立着,心灵被纯粹成与海天一样的颜色。
这是一片临海的林子,温带海洋性气候在这里体现得淋漓尽致。一年四季的气温和降水十分均匀。置身其中,时间仿佛凝固,一切一切都不再躁动。这森林环山面海,林中大小湖泊镶嵌其中,绝对是个安置纯净心灵的世界。北极光的美,深入高山的格壤格尔峡湾以及特隆海姆一带,无不具有一种天然极致之境的意味。我喜欢整个挪威散发出浓郁的北欧神话的味道,以及如宇宙树林般的那一片广袤。好似童话的世界。
我在森林中租一个木屋,过着简洁的生活,我总是赤着脚歪着头,像一个孩子一样伫立在大大的落地窗前,凝视着落在森林里的雨,狂烈的雨。
那是一个用圆木堆积木似地搭成的二层的小屋。深褐色的外表,一扇低矮的门,让人辨认不出往哪边才可以推开的门。外面看起来的小屋,置身其中会觉得空间很大很大,深褐色的墙带弧度,富有动感。几件简陋的家具随意摆放在地面上,那桌,那椅,那床都是用最原始的大树桩做成的,没上油漆。我只需要有一个房间不漏雨就够了,里面有我的书,我的电脑,音箱,大床是摆在里面的。躺在床上,测身就能看见可爱的森林,那感觉就像在潜水艇中,窥探到的都是深蓝色的海水。二楼是没有房间的,只有一架钢琴,一把小提琴和一个琴架,地板上堆放着许多年代久远的东西。
木屋外的空地上一定得有一辆车,借来的。这地方有两条通往外界的路。
沿着通往海边的路行驶,然后停下。我一个人漫步在海水碧蓝的奥斯陆湾,四周的山野在一片金黄与翠绿之中,美不胜收,如仙境一般,眼前绵延不断的森林是永远的极致的美。我常常坐在洁白的沙滩上观看太阳与海波一同出现,我会抚摸着沉落的黄昏,让心灵纯粹着。夜晚,从这里可以抬头看见许许多多明亮的星座,有一个是自己。
另一条路只是供我偶尔接触尘世,那里有必不可少的超市和颇具挪威特色的酒吧。
我就这样一直徜徉在森林,海滩,林中湖泊和一望无际的山野间,释放着自己:我在木屋里安静的沉思,拉琴或看书写作。我爱极了这种生活方式,终日与孤独相伴,但我的心归属于这片天地,大自然才是心灵的家。
我常常在午夜醒来,迷恋上旖旎的极光,她是神话中最美丽的女神,我随着她。寻找最初的幸福,最原始的梦想。
挪威的森林的感悟篇七
:这句话阐述了作者写这本书带给我么你的主题,他是要告诉我们,每个人心里都有一片森林,隐藏在我们心灵的深处,那是我们心灵最身处的安歇之处,当你阅读足够和逐渐成熟起来,便触摸到了这个地方。
3、如果你掉进了黑暗里,你能做的,不过是静心等待,直到你的双眼适应黑暗。
挪威的森林的感悟篇八
路渐渐的远去了,心却还在开始的地方挣扎着,这种痛一如离开母腹的婴儿,非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证实自己真的存在。
直子就这样无声的啜泣着,虽然她很想哭出声来,可是女性的虚荣在阻止着她,不想成为众人取笑的对象,唯一所能做的就是压抑。
曾说过以前我是这样活过来的,往后也只能这样活下去。一旦放松,就无可挽回了。
是的曾经的目标在今天如果一旦放松,那么往后的希望就将不复存在,活着就是为了那一虚渺的幻想,尽管穷尽一生也未必能够完成。
喜欢直子,喜欢渡边君,喜欢《挪威的森林》,这种喜欢让我觉得迷失,因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井,因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切,包括思想,包括文字。
于是就在那样的地方,就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆,最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
一直喜欢描写死亡,那种生活终结时的无奈而又放松,那种莫可名状的心绪,我既不能将其排遣在外,又不能将其深藏于内。
于是只能自己压抑着对死亡的恐惧及向住,把它化解成我的文字,以此来证实我此生的目的。
爱是那样的一个博大精深的字眼,可是无数的人却在亵渎着它,我爱是因为我心崇拜,女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无,可许每个人都很平凡,平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落,却也只是无力去挽回的空白着,像迷失方向的魂灵,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永泽说:“人生中无需理想这种东西,需要的不是理想,而是行为规范。”他又说:“绅士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己应做的事。”
然而我们这个社会,在这样的冷漠的人群中,图有网络的温暖,却不需要绅士,我们只需要一个真正的男人,一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人,如此而一。
正是因为这样,死的阴影才一步一步侵入生命的领地,等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。
这样的后悔着,也无事无补。
于是直子死了,活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓,送到了木月的身边。
路渐渐的远去了,心却还在开始的地方挣扎着,这种痛一如离开母腹的婴儿,非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证实自己真的存在。
直子就这样无声的啜泣着,虽然她很想哭出声来,可是女性的虚荣在阻止着她,不想成为众人取笑的对象,唯一所能做的就是压抑。
曾说过以前我是这样活过来的,往后也只能这样活下去。一旦放松,就无可挽回了。
是的曾经的目标在今天如果一旦放松,那么往后的希望就将不复存在,活着就是为了那一虚渺的幻想,尽管穷尽一生也未必能够完成。
喜欢直子,喜欢渡边君,喜欢《挪威的森林》,这种喜欢让我觉得迷失,因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井,因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切,包括思想,包括文字。
于是就在那样的地方,就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆,最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
一直喜欢描写死亡,那种生活终结时的无奈而又放松,那种莫可名状的心绪,我既不能将其排遣在外,又不能将其深藏于内。
于是只能自己压抑着对死亡的恐惧及向住,把它化解成我的文字,以此来证实我此生的目的。
爱是那样的一个博大精深的字眼,可是无数的人却在亵渎着它,我爱是因为我心崇拜,女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无,可许每个人都很平凡,平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落,却也只是无力去挽回的空白着,像迷失方向的魂灵,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永泽说:“人生中无需理想这种东西,需要的不是理想,而是行为规范。”他又说:“绅士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己应做的事。”
然而我们这个社会,在这样的冷漠的人群中,图有网络的温暖,却不需要绅士,我们只需要一个真正的男人,一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人,如此而一。
正是因为这样,死的阴影才一步一步侵入生命的领地,等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。
这样的后悔着,也无事无补。
于是直子死了,活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓,送到了木月的身边。
《挪威的森林》看了些许时日了,总想写点什么,昨天一以为我对村上的作品理解颇深的朋友就书中几个精彩片段向我发问,我的回答让她大失所望,于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看,于是又有翻开此书的机会。
在我看来,永泽是代表一类“没心没肺”的人,他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色,不消说是亲身历练,只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症——刚强者一杯温水即能恢复如初,柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。
我不愿面对这本书的原因有二:一是直子,渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光,死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处;二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色,委实让我阅之如梗在喉,虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的——“所做的,不是自己想做之事,而是自己应做之事。
”——入木三分!村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡,无聊,压抑,彷徨,消沉,以及对爱情的无望,时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。
按照事情发展的某种秩序,我拿起了村上春树的《挪威的森林》,并在一天之内手不释卷地看完了。肯定是一本很精致的书,正如书中所言:“文章这种不完整的容器所能容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念”。这本书是一卷薄薄的剪纸,精致极了,简直是晶莹剔透。那些青年男女,一个个位于记忆的远处,如同站在远端的舞台,因为时空的距离,个个恍如仙人,除了“性”,除了“爱”,一个个不食人间烟火。“哦,原来我的记忆的确正在步步远离直子站立的位置,正如我逐渐远离自己一度站过的位置一样”。
还有那谜一般的直子,“朝我转过脸,甜甜地一笑,微微地歪头,轻轻地启齿,定定地看着我的双眼,仿佛在一泓清澈的泉水里寻觅稍纵即逝的小鱼的行踪”。啊,梦中的江南女孩。
挪威的森林的感悟篇九
:孤独往往是一个人在社会生活中遇到了难题,而自己又无法实现自己的理想,因此而演变而成的不得已,因为这个世界上没有人喜欢孤独。
2、每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
挪威的森林的感悟篇十
:这句话描写了一个关于人生境遇的问题,从哲学的角度让我们明白,当我们遇到困境时,首先需要做的是冷静思考,让自己适应环境,然后寻找突破和机会,而不是芒种形式,慌不择路。
4、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
挪威的森林的感悟篇十一
20世纪60年代日本处于“崛起时代”,经济增长的最盛期。村上春树用一个作家特殊的嗅觉闻到了令国民沮丧不已的精神危机,即都市中年轻一代在都市空间愈狭小却愈疏离,人们之间逐渐失去了接触的欲望。在这种发展不平衡的情况下,1987年他创作了不朽的《挪威的森林》,这本青春恋爱文学作品时至今日仍广为传阅。
书中讲述了渡边在好友木月自杀后,与其女友直子走到一起,直子20岁生日,两人发生了关系后,直子转入疗养院,渡边要求对她负责,结果得知直子自杀。在直子室友玲子的引导下,与同校小林绿子走到一起的故事。
初读这本书内心很压抑,我居然对渡边彻的印象如此模糊,剧中各人物都出奇的吸引人,也许是被那种特殊的文化和制度所震撼,也为他们的各中不幸惋惜。
看了陈英雄改编的电影后,越发觉得书总比电影描写的更加丰富,值得再看。
第二次再细读咀嚼,感触颇深,正如书中所言:文章这种不完整容器所容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念。
也更能读懂在木月死后那句:死并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。
它本来就包含在个体的存在中。
人物的命运相继转接,都是以死为轴心旋转不休。
“我们一边把死当作微尘,吸入肺里,一边活着”。
也许谙熟的真理如何也不了排解所爱之人的死带来的悲伤,我们唯一能做的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。
从理想的角度,我们看到永泽就是个典型。
他有令人赞叹的高贵精神,可以站在众人之上审时度势,春风得意,同时又是无可救药的世间俗物,背负着十字架在人生的征途上匍匐。
在臃肿庞大官僚机构中,摩拳擦掌,想要知道自己能爬多远,有多大本事。
他曾生吞蛞蝓,众人的挑衅下永远越发坚强,内心认为人永远不要同情自己。
但就是这样的精英,谈及理想,却说人生无需那种东西,需要的不是理想,而是行为规范,他想做绅士:所做的不是自己想要做的事,而是自己应做之事。
他本身就是一个矛盾体。
在竞争中他漠视所有人的才智,认为人们都在劳动并非努力,着实是一位成功的男士。
在爱情上,初美对他种种行为容忍,却也最终没能有个结局,他选择了成为精英,也同时放弃了这位有着不易被发现却又能深深打动人的魅力的女子,他不爱自己,内心的空洞饥饿感促使他厮混,那句在周围充满可能性的时候,对其视而不见是非常困难的事,一语中的的说出了他病态的挣扎。
在交友方面,渡边君的描述贯穿小说。他能体会到哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望,才不愿勉强去交朋友。他怀念木月在世待自己和直子的坦诚,不像永泽把他超出众长的才华花儿戏般的随意张扬。与永泽的相遇是因为他们对《了不起的盖茨比》同样喜欢。两个人曾用同一种方式排遣孤独,但其后带来的只有空虚……渡边这样的凡夫俗子,喜欢看书独自听音乐,在大学课堂上,读克洛岱尔,读拉辛,读爱因斯坦,但这些书他也不喜欢,只喜欢阿珀达依库,菲茨杰拉德,莱蒙特。钱勒德……再不喜欢的课也会去上,只为了练就忍耐力。
对于亲情,主要是绿子一家,在了解日本文化背景下,能体会到绿子对父亲的怀念,而对于父亲在母亲去世时说的宁可拿她和姐姐的命去换母亲的命时,她也表现出了十几年对于家庭成员之间缺乏沟通,缺少爱护的抱怨,及对于一份真挚而热烈的感情很自然的向往。父亲胆小怕事,在生活上循规蹈矩,活的也很苦闷。压抑导致对子女关爱欠佳,同时绿子自立的一面也是作为一种鲜亮的色彩为《挪威的森林》增添了一抹绿光,从书中走到每位读者的心里去。
遇到绿子算是把这死亡接转灰暗色基调一扫而光——她全身迸发出无限活力和蓬勃生机,简直就像刚刚迎着春光蹦跳到世界上来的一头小鹿。眸子宛如独立的生命体那样快活地转动不已。纵令那时我们未能相遇,也会在别的地方相遇,有些人就是因为相遇而相遇。要容忍她百般任性,她才会把爱情交付给一个人。村上写到绿子在电话的另一头沉默不语,久久地保持沉默,如同全世界所有的细雨落在全世界所有的草坪。
前两天看了由岩井俊二拍的老电影《情书》改编自《挪威的森林》,基调是大雪的纯白色,把书中说不清道不明的纯美刻画的很到位。在提到至亲的离去,联想到这句致静好岁月的话——“我曾经把所有的可能性掌握在自己的手中,但等明白过来时却已两手空空,谁也不再鼓掌,谁也不再娇宠,从死中学到一个道理,并将其作为大彻大悟的人生真谛铭刻或力图铭刻在心。”
挪威的森林的感悟篇十二
提笔之际,《挪威的森林》还置于我桌子的左边。最初趋使我去阅读它,是它的不可忽视般的知名度。名着名作,大多都得经过时间的洗礼,沉淀下来的,十几年二十几年甚至更久远的时间里,仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。
我不敢一口咬定《挪》是这样的作品,这因人而异。之前,从未仔细阅读外国作家的作品,对于村上春树,这本也只是第一本。大抵文化差异也在不同国家的作家写作风格是体现得淋漓尽致了吧!说实话,是有些不习惯。或许是阅读面不广的缘故罢!
那次跟羊在书店时,我指着《挪》问她:“这本好不好看?大概讲的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻),终究道不明。而雪敏也曾在看完后发出了疑问:“想不透木月和直子为何要死?”这两样凑起来倒引起了我的兴趣:当初看《悲伤逆流成河》后,我们(还有静纯)可是讨论得相当激烈呢!那本也有齐铭、顾森湘、易遥等这人突兀的死亡,但我们也抽丝剥茧地把其中缘由分析得透彻了呀!
《挪》是怎样一本书呢?
并无生动的情节引人入胜,令你恨不得废寝忘食地把它看完。并无大段的哲理名言,令你不由得想它摘录下来。(然,通篇说理的文章太常见了,写说理的文章要很有勇气很有独到见解,否则说出来的话不但不能使人叹服,反而生出一番厌恶之感。)。
这是简单的一篇回忆录。
如同常见的一段话:在某个地方某个时间,你因为一首歌或路人的一个仿佛熟悉的背影,而想起了曾经的某个人。它活在你的回忆,或许不曾消失,但在被生活推着走的时光里,你却有意无意地把它隐藏了。每个人大概都有这样的经历吧!那段回忆,曾是那么铭心刻骨,当时的你以为,那份感觉会一直鲜活不变地伴随你以后的人生,但它着实经不起岁月的磨蚀。唯有在某一个瞬间,一个类似的场景唤醒了你的记忆。如同,渡边君在时隔十八个春秋后,因一首《挪威的森林》乐曲而想起了记忆中那些模糊的人儿。
“我想,文章这种不完整的容器所能容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉,关于直子的记忆愈是模糊,我才愈能更深入地理解她。”——渡边。
回首往事,总有一份新的领悟以及淡然的释怀。猜不透的,在回忆里找到了答案。
最初的三人行:渡边、木月、直子。
木月是绝无仅有的朋友。他是孤独的,三人的相处里,他谈吐自若,好不潇洒。但除此之外他却无其他朋友,独自看书听音乐。这类人现实中还是有许多的,方有在自我感觉安全的圈子里才可肆无忌惮地体验真正的自由和快乐。除此之外,处处设防,怕受伤。社会关系处理不好,亲人关系也处理不好。唯有与直子这个青梅竹马的女朋友以及渡边这个谈得来的朋友相处时,才是活出自己的灵魂。
是否人死前都会有一段时间回光返照呢?前一秒还与你谈笑风生地打桌球,转眼便自行了断在自家的车库。没有半句遗言。大抵总有他的原因,让他绝望到冰冷的原因。
孤独培养出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡。木月是个脆弱的人。他反复游行于自信与自卑两个端点。只有在直子面前他才敢真正显示自己的脆弱。反反复复地累了,心里的痛苦愈积愈多,直到有一天,承受不了了,也许死才是一种解脱。
木月死后,三人行成了两人行。渡边和直子自然而然地走在了一起。渡边爱直子,很爱很爱。即使直子因木月的死受了打击住进了疗养院,他仍表示会等到她康复那天,然后一起生活。
直子对渡边君说:“希望你能记住我,记住我曾这样存在过。”
或许直子也曾试着,去和渡边在一起。但却迟迟摆脱不了木月已逝去的阴影。在没有真爱的基础上,只会对渡边不公平。
直子在死前也回光返照过。临死前她选择与玲子见面,选择烧毁渡边写给她的所有信以及与他的所有回忆。大概也是在接受治疗时承受太多太多的折磨。其实她的病根本就治不好。她与木月是与周边的世界格格不入的两个人,他们互相依靠。渡边是把他们同外部世界连接的链条。他们尝试过融入外界,却是失败。但直子比木月坚强,她付出的努力要比木月多得多。她不断地怀疑自己,不断纠结不得解。她是最痛苦最可怜的人儿。
玲子在直子与渡边之间充当另一连接链条。在疗养院里,玲子是直子唯一难得的知心朋友,是她的依靠。玲子本身也是历经坎坷,但她活得很自在,因为她放得下。面对女学生的抹黑,她选择容忍,虽然心里也承担这巨大的压力。当承受的那发条断了,她果断地跟丈夫提出离婚。直子死后,她特意跑去找了渡边,奉劝他不要忽略了身边的幸福,成熟起来,与绿子共创未来。对于音乐,她是难得的才女。此外,她讲过一段话:“我已成为过去的人。你眼前存在的不过是我往日的记忆残片。我心目中最宝贵的东西早在很久以前就已寿终正寝。我只是按照过去的记忆坐卧行止。”心的某部分,被扼杀了,不复存在了。
绿子是个很有个性的人,活泼调皮,也是孝顺的孩子。从朋友到恋人,她和渡边走过。明知渡边心中永远把直子放在第一位,仍不奢望什么。但在渡边因思念直子而满腹心事时她也会调皮地吃醋:“你总是蜷缩在你自己的世界里,而我却一个劲儿‘咚咚’敲门,一个劲儿叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,又即刻恢复原状。”爱情是何等捉弄人呀!没在更早的时间遇上,于是成为不了他心中的“至爱”,却仍一心一意,愿他感受得到,愿他快乐。祈盼他有一天回过头来,可以对他说一声:“我一直都在呢。”
人的一生,身边的人来来往往,真正留步的有几位?每个人都有自己病态的一面,有他人无法理解的痛苦。有些人能很轻易地把它忽视了,有些人却被它束缚了。小说开头回忆直子时,提到一口井,埋在草丛里,特意找是找不到的。人一旦不小心跌入,就无可避免地要死亡,深得可怕!问题是谁也找不到那口井的具体位置。木月与直子都遇上了那口井了,或许,那也是一种解脱吧!总还会有人撞上的,不可避免的。唯剩太多的无奈太多的遗憾,化成风吹散在草丛上,留下一声声呢喃!
而活着的人呢?
直子死后,渡边开始了一个月漫无目的的旅行。(我真想为其配上《叶子》这首歌!)最爱的人与自己阴阳两隔了。在玲子的真心提醒后,他突然醒悟,死的已经死了,活着的还在等待,一直在等待。然而小说最后一段却耐人寻味。他打了电话给绿子。绿子用沉静的声音问道:“你现在在哪里?”
我现在在哪里?
“我拿着话筒扬起脸,飞快地环视电话亭四周。我现在在哪里?我不知道这里是哪里,全然摸不着头脑。这里究竟是哪里?目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女。我在哪里也不是场所的正中央,不断地呼唤着绿子。”
挪威的森林的感悟篇十三
今天村里人去了一趟市里的校区,独自踱步的时候凝视久经历史沧桑的路面,发现阳光的倒影跟着路面坑坑洼洼的,仿佛意欲把时间绊倒。不阅读什么似乎有悖于这样的好天气和手中的冰淇淋红茶,于是翻完了《挪威的森林》。
刚刚读完的时候,只被结局压抑着呼吸,并没有明显的体会。摘录了很多句子和段落,读来或幽默风趣或意味深长,但总觉得缺乏总结性的体会。又读了诸多其他人的感受,各种角度的理解纷繁多样,不同人的观点相反的情况也常有发生。
围绕着这本书,时常讨论的主题是孤独,青春期的迷茫,以及生死。有人概括整本书的剧情是,让想生的人生,想死的人死。孤独和迷茫贯穿其中,包括每个角色的家庭、性格、经历,在生或死的两种倾向中撕扯着他们作出选择。在故事的一开头就死去的“我”(渡边)的好朋友木月,是一个明显向着“死”的方向下滑的人物(或者说书中没有透露他关乎“生”的挣扎)。而他青梅竹马的恋人直子,虽然向着“死”,但却因为渡边的出现短暂地留恋过“生”。最有可能在未来与渡边共度余生的女孩绿子,和他大学时代的好友永泽,则总是“生”的倾向占了上风。而主人公渡边,则是在“生”与“死”的徘徊踌躇之中,串起了这一系列性情迥异的人物。
至少从我阅读的评论和自己的感受看来,对于向着“死”的木月和直子,评价大致类似,或是分析他们与现实生活的格格不入,或是猜测死亡是二人的互相追随,诸如此类。
而对于“生”,主流的观点是对乐观、坚强态度的欣赏,朝着“生”坚定的进发,大抵是成熟长大的标志。
看到一段书评:“人们都曾经生活在过去和自我编织的壳中,当我们成长时,便感到痛苦,我们要像蝉蜕皮一样,把过去的、内心的种种恐惧和栅栏丢掉,不会任性,不会自闭,不惧怕去爱,不害怕被爱,感觉到别人的心,感觉到自己的心,不再使别人痛苦,不再使自己痛苦。
”也有书评摘录了其他作家的语句:“人活着就是因为:他愿意活着。
这就是人生的意义,或者说不必再去追寻什么意义。
即便如此,我对绿子这类人物总是无法产生欣赏和共鸣。一方面,过于积极的话语看起来总像是自我欺骗;另一方面,对于坚定朝向着“生”、认为“活着就是意义”的观点,我总是不能理解。人成为“生”无法选择,虽然这种无奈并不意味着就要走向“死”,但总归人生来就要被放在生与死的天平上挣扎,并且不能够选择。一心一意地感受着生,固然是一件被社会承认的美好的事情;但是,有时觊觎着死,有时向往着生,在这样的摆动里直到被剥夺生的权利,总觉得并不能算作大逆不道。
最后摘录一段话(这段话倒是非常积极):
“而我必须使自己适应这种局面。当然也不是我坚强起来就能一切都迎刃而解,这我心里清楚。但不管怎样,我现在能做的只有提高自己的士气,只有耐心等待她的康复。
喂,木月!我和你不同,我决心活下去,而且要力所能及地好好活下去。你想必也很痛苦,但我也不轻松,不骗你。这也是你留下直子的死造成的!但我绝不抛弃她,因为我喜欢她,我比她顽强,并将变得愈发顽强,变得成熟,变成大人——此外我别无选择。这以前我本想如果可能永远十七、十八才好,但现在我不那样想。……喂木月,我已不再是同你在一起时的我,我已经20岁了!我必须为我的继续生存付出相应的代价!”
这一段内心的阐述对我而言具有非常特别的力量。小说里“我”对木月的内心独白,因为对方永远不可能的回复,像是往深渊里投进石子,越是表面波澜不惊、了无痕迹,越能够在心灵的黑洞激发震撼人心的回响。
“变成大人”,是伴随着迷茫和孤独的青春年岁常见议题。不论“大人”拥有怎样不同的定义,“此外我别无选择”总是最真实的情况。或许有人会在大人和孩子之间挣扎一生,或许会乖乖束手就擒,但总归“必须为我的继续生存付出相应的代价”。
挪威的森林的感悟篇十四
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。但是可以从名著中吸取到一些自己受用的`东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。
不久之前读了《挪威的森林》,感觉很不错。
这是我第一次读村上春树的小说,译者是林少华。
翻译细节上有一点问题,但仅仅是细节有问题,无伤大雅。
晚上+早上看完了没有森林。
感觉并不是特别喜欢。
和原著意境差太远原著对于周围风景景色的描写,让挪威的森林整体有一种很安逸的感觉。
更像是在回忆,更能把我们想象中那个年代的氛围,模样表现出来。
我特别喜欢日本小说和电影的这种感觉。
让人心里平静没有杂念。
相比,续篇整体写得很匆忙,一路都是对话,到处跑。
感觉很混乱。
以至于晚上看着看着就睡着了。
最后早上6点起来继续看到8点。
看完原著,虽然有点伤感。
但还期待渡边和绿子或许会在一起,也算比较好的结局了。
到了续篇,还是纠结在一个问题上。
忘不了直子。
其实我觉得有点开始落入俗套了。
因为一个已故的女人而伤了另一个爱你的人。
最后绿子的死,有点出乎意料。
就这样死了。
哎,让全篇完全成了悲剧!没办法,原著始终还是最好的,虽然略带伤感却还给人留有希望的,留有遐想空间。
其实最后续篇说要去找纪香。
和她把一切话说清楚。
然后就没有了。
我有点想不通。
为什么找纪香把一切都说清楚?当初为什么不找绿子说清楚,况且他和纪香有过什么?一个吻?我觉得这个结尾写得太过马虎。
so,我真的不是特别喜欢续篇。
整体感觉和原著格格不入。期待电影版的上映吧!这几天心情很烦,但看看每天一部小说,让我平静了不少。回忆起高三上学期时候,每逢压力大,心情不好时就看巴金的小说。不到一个月就把巴金的全部中长篇看完了。现在的动力不逊于高三啊。每天一部,加油!
挪威的森林的感悟篇十五
:我们要做勇敢有担当的人,对自己要有自信,而不是顾影自怜和同情自己的卑劣,这是懦夫干的事情,而人生道路上,少不了崎岖,只有勇敢的人才能够闯过去。
5、少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。
挪威的森林的感悟篇十六
1、哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望罢了。
感悟:孤独往往是一个人在社会生活中遇到了难题,而自己又无法实现自己的理想,因此而演变而成的不得已,因为这个世界上没有人喜欢孤独。
2、每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
感悟:这句话阐述了作者写这本书带给我么你的主题,他是要告诉我们,每个人心里都有一片森林,隐藏在我们心灵的深处,那是我们心灵最身处的安歇之处,当你阅读足够和逐渐成熟起来,便触摸到了这个地方。
感悟:这句话描写了一个关于人生境遇的问题,从哲学的角度让我们明白,当我们遇到困境时,首先需要做的是冷静思考,让自己适应环境,然后寻找突破和机会,而不是芒种形式,慌不择路。
4、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
感悟:我们要做勇敢有担当的人,对自己要有自信,而不是顾影自怜和同情自己的卑劣,这是懦夫干的事情,而人生道路上,少不了崎岖,只有勇敢的人才能够闯过去。
5、少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。
感悟:挪威的森林向我们阐述的是关于成长和爱情的思考,情感是一种非常难以捉摸和掌控的东西,但我们不论遭遇怎样的感情上的伤害,一定要相信,这个世界上仍然有值得我们付出和期待的爱情存在,这样我们就能够充满希望和快乐的生活下去,将伤害和背离从我们的记忆中逐渐淡忘。
6、不要因为寂寞随便牵手,然后依赖上,人自由自在多好,纵使漂泊,那种经历也好过牢狱般的生活,所以我刻意不让自己对网络太依赖,对失去的人也保持淡然的态度,数千个擦肩而过中,你给谁机会谁就和你有缘分,纵没有甲,也会有乙。
我们都要守住心中的底线,不要因为寂寞而牵手,因为这并不是我们心灵深处所追求的爱情,当有一天,遇到我们期盼的缘分时,一定会无比的悔恨。
7、绅士就是:所做的,不是自己想做的之事,而是自己应做之事。
赏析:这句话是对绅士的思考和辩证,我觉得总结的很好,绅士应该就是做了自己不愿意去做的好事,但他觉得自己应该做。
8、所谓努力,指的是主动而有目的的活动。
赏析:这句话让我们明白了努力的真正内涵,努力有两个特征,一是主动,二是带着目的,因此我们一般会说自己要努力,其实是主动的去完成一个目标。
9、如果你不想进精神病院,就要心胸豁达地委身于生活的河流。
赏析:乐观精神是我们需要学习的一种品质,在生活中,必然要遇到各种各样的麻烦和抵触的事情,因此如果过于纠结,就一定会泥足深陷而不能释怀,距离精神病院也就只有一道门槛的距离了。
赏析:俗话说可怜之人必有可恨之处,其实从上面这段话中,我们就可以得出结论,我们觉得一个人可恨的原因无非是,对其不努力不上进的思想和方式感到纠结和气恼,而且这样的人还时常抱怨,让人觉得这是不应该的,而且不努力的人也没有这个权利。
挪威的森林的感悟篇十七
我是一个喜欢爱情故事的人,所以这正是我把感受主要定位爱情话题的原因,但毕竟爱情是青春岁月里最美丽的风景。《挪威的森林》中,最后让直子选择自杀、然后追随木月,我认为这是情理之中的。只有这样,渡边才会放心地爱上绿子,也对直子的那份希冀从而勇敢地放下。《麦田的守望者》里曾经有这样的一句话:一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业而卑贱地活着。是的,直子和木月死去了,但渡边活下来了,活着就是要有勇气面对这一切。于是,穿过青春爱恋的惶恐和分裂的丛林,渡边找到了一种对现实的态度:既是无所谓的,同时又是坚定不移的;既是边缘的,又是具有行动力的。
不管过去如何,对于渡边来说,结束便是一种最好的开始。于我们而言,同样也是这样。他年近四十,回首这段往事时,他一定是满满感动。尽管这段岁月里充斥着死亡这种最被人忌讳提起的事情,但仍掩盖不了岁月积淀下来的对往事的那种缅怀与深思。每段青春的逝去,我相信,都是一种成熟。
面对青春,我们都会有一种如同夕阳带给人美丽的心痛的心情,一下子抹煞了隐隐作痛的心胸。时间是最妙的过滤器,网罗了生命中最美好的东西,酿成多年后散发着芳香的醇酒。因为已然中年后,我们终会摆脱掉物质、精神两方面都在低水挣扎的悲哀,然后骄傲地坚持我们自己的选择。
不带抱怨的生活,这是一种尊严。
挪威的森林的感悟篇十八
这周读书会分享的书籍是《挪威的森林》,一开始定下来读这本书的时候,心里很期待。因为这本书一直是别人口中的经典,想着能跟读书会的各位书友共读并分享这本经典,心里就莫名地期待。
但当我看这本的时候,我发现我看不下去,不是因为里面的故事情节不好,而是写了很多关于性的内容,对于我这种思想有点保守的人来说,有点接受不了。
不过里面有一些句子写得很好,我特别喜欢那句,每天忙忙碌碌不是努力,而只是一种劳动。
的确是这样,忙碌的和努力的生活是不一样的,在不同的轨道上,忙碌的生活基本是让人在远处不停踏步,而努力的生活是让人不断前行的。
永泽在闲暇时刻,因着以前学过英语、法语、意大利语、觉得学习语言是一种模式,也开始自学西班牙语。
并且自信可以学好几门外语,为自己做外事官做准备,这是努力。
而小林父亲,作为一名书店商人。
整天忙忙碌碌,但书店依旧没有起色,因为为人老实,还总是受人欺负,这便是劳动。
对我们学生而言,有的人学习只是为了期末考试不挂科,这可不可以理解为只是一种劳动。
对于那些有目标的人来说,他们不仅学自己所学,还会想办法学更多与之相关的,我觉得这算是一种努力。
在读书会的分享中,泽思同学的分享让我有了想重看这本书的念头。她分享的内容想想那个画面都很美“电车外的风景,带有樟脑丸气味的毛衣,春意盎然的庭园里的那只晒太阳的猫。″这些平淡的句子是我看书的时候没有发现的,这本书原来还有这么美的内容。还有书中并没有说到敢死队最后的归宿,但泽思同学竟在那只萤火虫中看出了敢死队最后的归宿,这很令我震撼。
村上春树这本《挪威的森林》真的有很多东西值得去品味,我决定有时间再把它看一遍,去挖掘那片森林的宝物。
挪威的森林的感悟篇十九
:挪威的森林向我们阐述的是关于成长和爱情的思考,情感是一种非常难以捉摸和掌控的东西,但我们不论遭遇怎样的感情上的伤害,一定要相信,这个世界上仍然有值得我们付出和期待的爱情存在,这样我们就能够充满希望和快乐的生活下去,将伤害和背离从我们的记忆中逐渐淡忘。
6、不要因为寂寞随便牵手,然后依赖上,人自由自在多好,纵使漂泊,那种经历也好过牢狱般的生活,所以我刻意不让自己对网络太依赖,对失去的人也保持淡然的态度,数千个擦肩而过中,你给谁机会谁就和你有缘分,纵没有甲,也会有乙。