总结美食探索,记录下口味和心情的交织。总结部分是对整个文章内容进行概括和提炼的重要环节。以下是一些优秀的总结范文,供大家参考,希望对大家的写作有所帮助。
站直了做人作文800字篇一
生易,死却难,因为有千千万万个不能死的原因;人,欲做人易,欲站直了做人,却难。
做人,分为两种:一种是做虚伪的人,另一种则是做一个“坦荡荡”的人。两者的区别虽然很大,但如果只从表面上来看的话,是无法分辨的,于是便要我们深入了解。要想深入了解人,着实不易,更何况人心叵测,谁也不能读懂人的内心。
所以,做人,是做一个虚伪之人,还是一个坦荡的人,全凭自己的意识决定,只有通过自己的言行举止,才能让别人知晓自己。古今中外,多少道貌岸然的人,想要将自己的内心的阴暗掩盖,却还是被自己的言行所“出卖”,曝光于世人眼前。正如三国争霸中野心勃勃的曹操,不论自己曾经杀过多少敌将,打胜多少战役,他依然是那个曹操,表面上表现出对国家君主的忠心不二,内心却依旧想着王位,只是他明白,兵权再大,也抵不过民众,这种名不正、言不顺的蠢事怎会去做,便偃旗息鼓,暗流涌动。
纵使受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不移高尚之志,这是他的坚定;纵然生活清苦,粗布麻衣,陶渊明也不为五斗米折腰,这是他的志气;纵然忍饥挨饿,贫病交加,朱自清也不吃美国的救济面,这是他的.气节。在他们的一番坚守中,迁客骚人写就了千古文章,仁人志士成就了万载英名,他们的背影早已模糊,但在后人的脑海里,总是挺直了脊梁的顶天形象。
史上还有许多人,他们为了不同的目的,不顾自己已严重弯曲甚至畸形的脊柱。
历史的今天,我们来展望,我们要做正直的人。
站直了做人作文800字篇二
站直了做人,是一种傲骨。文天祥与张世杰死守山,后虽被元军所俘,仍是丝毫不屈。文天祥更是留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的正义凛然的千古名句。这种至死不屈的爱国之心与高尚的民族气节,永远值得后人学习,也足令那些卖国投敌的小人汗颜。站直了做人,是文天祥与张世杰不悔的选择,他们,是真正的猛士。
站直了做人,是一种信念。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列……他们无一例外都遭受了生活的折磨,但生活所能磨蚀的只不过是外在皮囊,苦难的生活磨灭不了心中的信念,无论人生多么困顿,他们仍是抬头挺胸,傲然站立在华夏千年的文明中,笑看人生,指点江山,坚持着本应坚持的信念——站直了做人。
生而为人,便一定要有一份不屈的骨气。站直了做人,便是这种骨气的最好的诠释。这是一种做人的尊严,可这份尊严,并不仅仅体现于形体,而在于你的心。西汉的开国功臣韩信,年轻时常被人轻视,甚至还遭受了胯下之辱,被乡邻嘲笑为怯弱之人。韩信难道真的是怯弱之人么?当然不是。
站直了做人,便是有了直面人生的勇气。或许你会说这人生太苦,若是长久地站直了做人,便会失去了生存的地方,所以不得不弯下身,点头哈腰来谋求一次高升。这都不过是借口,人们最终会选择的仍是有气节的人,而不是丢开骨气不管不顾的人。没有骨气的人,又和涂不上墙的烂泥有多大差别呢?只有选择站直了做人,你才会领悟到生命的真谛!
站直了做人作文800字篇三
人,就应是知耻的。
否则,他便不是一个人,而是禽兽。
人,就应站直了活着。
否则,他永久比别人矮小。
历史上,凡成大事者,大多遭受过羞辱,或是凌辱,甚至是戕害,而他们依然站直,依然挺胸昂首,傲立于天地之间,笑傲苍生。
那么丧钟,为谁而鸣。
为怯弱的懦夫。
越王勾践,一国之王,沦为吴王奴仆。又有几人能承受这奇耻大辱勾践扛住了这一切,他能够说他失去了王位,失去了王者之尊,失去了雕栏玉砌,失去了一切,他不甘,他怨愤,所以他隐忍,多年非人的囚禁日子将勾践的身躯锤打成钢筋铁骨,思想的裂痕也化作永恒的花纹,镌刻在他的心上。获释回国,他卧薪尝胆,他励精图治,他与天争斗!
最后,勾践灭了吴国,完成了悲痛艰辛的复仇大业。
他是英雄,一个拿得起放得下,跪得下站得起的人;他是英雄,因为他牢牢地掌握了自己的命运!
永久的勾践!
跪下去,不要紧;跌下去,不要紧;受挫了,不要紧!要紧的是站起来,努力使自己不再趴下。“儿皇帝”石敬塘无耻苟延,使得幽云十六州落入契丹人之手,国家支离破碎;岳武穆身负重辱,纵身跃马,保得南宋风雨未倒;孙中山心载国耻,力驱鞑虏,反抗敌国,才有辛亥之革命;汪精卫以耻为荣,使华北五省置于日军的铁蹄之下,人民流离失散,国不成国,家不为家。林则徐虎门销烟,朱自清拒受外粮,梅兰芳蓄须明志……是谁在劝降书上秉笔直书:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是谁应对洋人的歧视义正辞严:“我是中国人!”是谁在国家危亡的关头振臂高呼:“起来,不愿做奴隶的人们!”站直了做人是每个有良知的人灵魂的精髓!
因为要活出人的尊严,所以我们要站着。站直了做人,做一个不屈于厄运的人,一个顶天立地的人,一个富有民族自尊的人!
站直了做人作文800字篇四
脆弱的小树苗只有长成参天大树才有可能抵御暴风雨的侵害,候鸟只有穿山越岭历经千难万险才能找到一处温暖的巢。而人,只有站直了,才能充实而快乐地走完人生。人这一生,可能会受到很多挫折或者诱惑,但只有战胜挫折,经受得住各种诱惑,才能真正站直了做人。
翻开历史的画卷,中华民族从来不乏这样的事例。屈原,出身于贵族,早年深受楚怀王的宠信,他明于治乱,娴于辞令,位为左徒、三闾大夫,他为实现楚国的统一大业,积极辅佐楚怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,他一生秉着“直”的原则来要求自己,就算被小人诬陷和被楚怀王疏远,他仍不改初衷。后被贬湘江虽然“颜色憔悴,形容枯蒿”,他却仍未选择像渔夫那样的处世态度,在渔夫的劝解声中发出“宁赴湘流葬于江鱼之腹中,安能以皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”的肺腑之言,最后愤而投汨罗江而死,宁可葬身鱼腹也不愿弯下身子做人。
文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的誓言,让我们读懂了什么叫顶天立地;鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的志向,又让我们明白了什么是爱憎分明。张羽煮海,书生意气扭乾坤;精卫填海,昭示我什么叫坚韧;不为五斗米折腰,陶渊明坚守着他的气节;不吃政府救济粮,朱自清挺直着他的傲骨……他们都是站直了的大写的人!
而当今社会,诱惑实在太多,这使得我们更要注重修身养性,从小树立正确的人生观和价值观,使我们不在丰富多彩的物质世界中,丧失自己的人格尊严,沦为物质的奴隶。重庆的大贪官无恶不作,受贿索贿和来源不明财产达数千万元。他利用权势,成为黑恶势力的保护伞。他的行为令人气愤,令人发指,自身丢掉正确的人生观,纵有亿万家财与行尸走肉又有什么区别呢!
逆境给人以宝贵的磨练机会,诱惑给人以严厉的考验,不幸给人以坚强的承担。只有经受住种种的磨砺,不屈不挠的做自己,对得起“人”这个称呼,才是真正的'人!
站直了做人作文800字篇五
在熙熙攘攘的街头,一个身着牛仔服的小伙子正投入地吹着一曲萨克斯。优美的旋律吸引了许多路人驻足聆听,一曲终了,他面前的盒子里已经盛了不少钱币,他神态自若,仿佛只是在认真地演奏自己的音乐罢了。
在同样繁华的街上,一个脏兮兮的乞丐正拦住了一位先生,希望得到一些施舍。不巧那先生身边没有零钱,但是乞丐仍不依不饶,缠着她不放。他只好给了他钱,心中却有些不悦,决定今后少走这条路。
如何才算站直了做人,我想就是要做事无愧于心。仅此而已,做的好很不容易。不卑不亢,公正合理,不向强者低头。在特奥会上,许多残疾人坚强的眼神,拼搏的精神感动了我,他们用汗水抹去了缺陷,创造了奇迹。他们是站直了,而他们都站直了,难道我们有理由不站起来吗?站直了做人会得到他人的尊敬。
顶天立地做人,像泰山一样,为群山所围绕。站直了做人,不为五斗米折腰,宁可粗茶淡饭,也不去做个贪官。采菊东篱下,悠然见南山的生活同样过得逍遥自在。有多少伟人站直了做人,在他人的诬蔑,诽谤后还保持了一颗正直的心。
站直了做人作文800字篇六
我们欣赏菊花,是因为它傲霜怒放,我们赞美腊梅,是因为它香自苦寒来,我们敬重青松,是因为大雪压青松,青松挺且直。
因为有了内在品质,人才显得高大、伟岸,才能名垂千古、流芳百世。古有文天祥,心存祖国,虽九死一生,但仍然高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,而为世人所景仰;今有歌手丛飞,一生致力于期望工程,倾其所有,即使到了生命终点,仍不忘贫困学生,被评为“感动中国人物”是对其一肯定。
站直了做人,并不在于你身体的健康、财富的多少。伟大史学家史马迁因李陵之祸而身受极刑,但他并没因此而趴下,萎靡不振,而是心存大志,“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理”“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,最终完成被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。逆境中,司马迁用意志抒写了大写的“人”!
而尊为一代帝王的秦始皇,自认为功勋卓越,为满足私欲,实行暴政,企图长生不老,永享帝王之尊,最终只落得“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者”,何也因为人的尊严不在于暴力,而在于内心的修养,在于你对人民是否存有“仁爱”之心。
因此,站直了做人,需要的是一种坦荡。坦荡是一份职责,一份使命。也因此,文天祥能够隐忍苟活,应对敌人的威迫利诱而慷慨陈辞,诠释了什么才是真正的站直了做人。一代孝子李密,在“郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火”的严峻形势下,能坦然应对,陈述祖母恩情,最终感动晋武帝,演绎了真情的正直之人。
站直了做人,需要的是内心的“正直”,否则,即使你再有威武的身躯,敌国的财富,尊贵的'地位,也会被人耻笑,被称之为小人。《五人墓碑记》中的毛一鹭,在众人面前狐假虎威,很想“站直了做人”,但无奈民愿难违,只能“匿于溷藩”而捡回一命,为千古笑柄。现实生活中,一些人,对上级阿谀奉承,一辈子点头哈腰,而对下级却吆三喝四,企图找回尊严,最终只能被人称之为“马屁精”,充其量也只是小人而已。
人,只有顶天立地,才能称其为人,无论身处逆境,还是荣华富贵,只有内心坦然,才能站直了做人,而不在于位尊位卑。
为让活着更有好处,请站直了做人,做一位顶天立地的人!
站直了做人作文800字篇七
站直了做人,才是堂堂正正的人而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立
“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国,并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”
司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实,完成了《史记》,留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力,俯首帖耳,阿谀谄媚,在身体和心灵上双双弯下了腰,又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝的`原因归结为社会,因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕,我可以称之为“识时务者为俊杰”,或者说是“大丈夫能屈能伸”,真正可怕的,是总是习惯弯腰,乐于弯腰,弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的,是可以抬起头来直立做人的。更有甚者,以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的,洋洋自得,以为自己凌于万物之上,殊不知其血肉已腐,其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人,从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿,矫健的背影,但是我们更欣赏的是那些自尊自强,毅然不屈的灵魂。人称其为人,首先便是因为人懂得什么是尊严,懂得捍卫自己的尊严,否则便只是会站立行走的动物而已。站直,有时也许会痛会累,有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世,无愧天地的喊一声:“我是一个站直的人!”
站直了做人作文800字篇八
站直了,是一种超然的境界,凛然的气概,昂然的精神,嫣然的美丽。——站直了做人!
站直了做人,站出自己崇高的自尊。翻开历史的书页,已逝的几百年的屈辱历史展露无疑:《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》……当无数的中国人默默低头,忍气吞声时,一批批仁人志士站了起来。“驱除鞑虏,恢复中华”,身为“戊戌六君子”之一的谭嗣同,面对死亡却依然挺直了腰板,临危不惧,高吟“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。中国人自早就被称作“东亚病夫”,当时似乎令人无能为力,可我们中国人却不甘屈辱,以自己的勇气与决心证明了中国人民的强悍和不可抗拒的力量,彻底扭转了乾坤。中国人民正因为有强烈的自尊心,才最终使自己的民族屹立于世界民族之林,处于不败之地。中国人民站起来了,不是卑躬屈膝,也不是踉踉跄跄,而是站直了腰板,站出了自己崇高的自尊,更站出了整个民族的自尊!
诚然,并非每个人都能站成直插云霄的擎天柱,并非每个人都能站成叱咤万里的风雷,但你至少能站成一种正气,一线坚贞,一分坦荡。
站直了做人作文800字篇九
生易,死却难,;欲做人易,欲站直了做人,却难……。
做人,分为两种:一种是做虚伪的人,另一种则是做一个“坦荡荡”的人。两者的区别虽然很大,但如果只从表面上来看的话,是无法分辨的,于是便要我们深入了解。要想深入了解人,着实不易,更何况人心叵测,谁也不能读懂人的内心。
所以,做人,是做一个虚伪之人,还是一个坦荡的人,全凭自己的意识决定,只有通过自己的言行举止,才能让别人知晓自己。古今中外,多少道貌岸然的人,想要将自己的内心的阴暗掩盖,却还是被自己的`言行所“出卖”,曝光于世人眼前。正如三国争霸中野心勃勃的曹操,不论自己曾经杀过多少敌将,打胜多少战役,他依然是那个曹操,表面上表现出对国家君主的忠心不二,内心却依旧想着王位,只是他明白,兵权再大,也抵不过民众,这种名不正、言不顺的蠢事怎会去做,便偃旗息鼓,暗流涌动。
纵使受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不移高尚之志,这是他的坚定;纵然生活清苦,粗布麻衣,陶渊明也不为五斗米折腰,这是他的志气;纵然忍饥挨饿,贫病交加,朱自清也不吃美国的救济面,这是他的气节。在他们的一番坚守中,迁客骚人写就了千古文章,仁人志士成就了万载英名,他们的背影早已模糊,但在后人的脑海里,总是挺直了脊梁的顶天形象。
历史上还有许多人,他们为了不同的目的,不顾自己已严重弯曲甚至畸形的脊柱。
站直了做人作文800字篇十
“要写方方正正的中国字,要做堂堂正正的中国人。”从小我就耳濡目染如此之类许多古训,的确,我们应站直了做人。
一个国家有其栋梁,一个人也要有其脊梁。惟有挺直腰板展现最真实的姿态才会被人所尊敬。历史回旋,凡挺直脊梁正正直直立足于光明之道者总为人所赞誉。时光可以磨平石头的迹痕,抚平突起的沙丘。但却永远也抹不掉那些站直了做人的身影。
近观,一位农妇便让九州动容。“善良在村庄流淌,她用了30年的热心,去温暖世道”,她就是感动中国人物之一林秀贞。她用一颗善良的心以及那些真实的行动不仅温暖了他人,更屹立她那伟大的形象。站直了做人,她用行动表示一切。而“一辈子只做一件事”的华益慰也同样用心与责任书写了一个最端正的“人”字。对他而言,“爱人,知人,医乃仁术”。这些站直了的做人姿态,将永远印在人民心中,永远。正如爱民为民的任长霞,她生活清贫,但因为拥有人民而富有。一个柔弱的女子因为站直了做人,而博来了尊敬与钦佩。
回望,“欣然前往”的刘和珍君虽然枪击倒了,但她那颗伟大的爱国之心未泯。那个坚强的身影未倒。为“中华民族的灵魂”的鲁迅,在那黑暗的时代,未与世推移,未余世不顾,而是用锋利的笔一次又一次地唤醒人们,用忧劳的心一日又一日地操心民族。站直了做人,就不怕别的什么了!
品格与思想在历史长河中积淀,伟大的精神之石将更加突出,而那些直不起身的小人永远将被人们所唾弃。像那些汉奸,那些趋炎附势之人,个个不都是卑躬屈膝,像狗一样拜之于他人脚下吗?可这换来的是什么?是耻辱,是无尽的烟雾弥漫的黑暗心空,是丧失尊严的躯壳!
站直了做人,需要的是一种坚韧,一种挺拔。坚韧挺拔不一定要傲立于世,也不一定要扬名立万。日常生活中保持一份诚信;与世相处时,怀有一份人格;漫长岁月里留有一份真诚。这都可以挺直我们的腰杆,展现我们的风采!
站直了做人,像汨罗河那不与世推移的身影一样,像那个拥有铮铮铁骨的挥动羊鞭的身影一样。展现正直的人格,也为自己定格一份灿烂的人生,为社会添上一盏耀眼之灯吧!
站直了做人作文800字篇十一
荷尔德林说:“充满劳绩,但人诗意地栖居在这片大地上”。这劳绩,便是我们丰裕的物质生活,这诗意,便是我们的精神世界。倘若没有精神的支撑,纵然有丰收的粮食,甜美的硕果,人类也只是匍匐于地的微小的生灵。但精神,却可以让人立起来,傲然站立在这片晴空下。
站直了做人,是一种恪守内心,不事权贵的高尚品格。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。汨罗江畔,一个孤独的身影在踽踽独行,国家已灭亡,理想已破灭,屈原用自己的纵身一跃,见证了对国家的忠心,也永远恪守了自己的理想。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。李白,他看透了看似繁华的宫庭背后的阴险与狡诈,毅然离开朝廷,纵情于祖国的大好河山,神游于自己创造的精神帝国,将赏心悦目的一刹那变为永恒。李白的生命,飘满了不事权贵的酒香,他用自己的狂放不羁,书写了一个大大的“人”字。他们都是中华民族的精神脊梁,即使肉体倒下了,也要让精神立着。
站直了做人,是一种在灾难面前仍然屹立不倒的精神。史铁生曾戏谑自己说:“职业是生病,业余在写作。”年轻时就失去了行走能力,中年时又患上了尿毒症。史铁生忍受着命运之手无数次残酷的摧折,与命运顽强地斗争。他凭借自己坚韧的毅力,认真地思想,认真地写作,便与无意中拾取了人类思想的宝藏。“我要扼住命运的咽喉,它将不能使我屈服。”贝多芬身经磨难,却依然对以痛吻他的世界回报以歌。这是一种在灾难面前不屈不挠的精神,一切的苦痛,在他们坚韧的意志面前都变得软弱无力了。
在这个物欲横流的世界,我们又能否恪守自己的内心,在头顶这片晴空下站直了做人呢?多少食品生产者,为了蝇头微利而置人民的生命安危不顾,多少政府官员,为了手中的钱财走上了贪污的道路。没有精神的支撑,人不过是一具具行尸走肉。站直了做人,我们才能无愧于自己的内心,才能堂堂正正地行走于世。
站直了做人,让灵魂不死,让精神不倒!
站直了做人作文800字篇十二
人,活着,就要堂堂正正。女人,活着,就要矜持节操。男人,活着,就要顶天立地。总之,按古语来说,就是站直了做人。
屈原,站直了做人,为了坚守高尚的节操,使自己不受世俗的污浊,一句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”道出世道昏暗,孤人无奈。既然不能挽回天下局势,也就毫无顾忌的赴死,因为在屈原心中,节操更值得珍重,是人就要站直了。也就难怪屈原一直以来被世人所敬重,为古往今来亿万莘莘学子所膜拜学习。再说这男人,要是真都缺少屈原这种铮铮铁骨,又何从谈起“男子汉”三字,现在的中国人就是缺少这样一种“宁为玉碎,不为瓦全”的思想,只是谨尊“好死不如赖活”而出卖节操,苟且赖活。回想当年抗日战争时期,若是多上一批像屈原一样的男子汉们,他小鬼子得提前回家好几年。可想“中国人”倘不再站直了做人,中国定将会消亡于列强的侵略之中,也可谓中国将消亡于这帮没站直的中国人手中。可以得知,站直了做人对于一个民族的复兴,甚至是一个国家的强盛有多么的重要。在下有问言:“你已经站直了吗?”
人,活着,就要立足社会。官,活着,就要照顾面子。自己,活着,就要考虑关系。总而言之,现在社会都需要happy。
我所谈到的圆滑并不是表示站歪了做人的观点,也更不是倡导人们都要去学习这些虚伪圆滑,我想一个成功的人绝不是一味的虚伪圆滑,因为正直毕竟是一个社会所不可缺少的。但是一味的正直又是不可取的。所以,我断定:只有将正直与圆滑相完美结合的,才是有可能成功的人。
继而,我认为,无论是站直了做人,还是怎么个做人,只要你觉得不违心,只要你觉得你的这个“人”字可以堂堂正正的大写于世,那么你今生就不平凡,那么你就没白活这一场。
人,生而与其他动物不同,直立行走使人类高于其他动物。站直了做人,才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心。人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立。
“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国,并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”
司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实,完成了《史记》,留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
有人身体受创但精神笔直,而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜,骨子里旱已扭曲变形,丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力,俯首帖耳,阿谀谄媚,在身体和心灵上双双弯下了腰,又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝的原因归结为社会,因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕,我可以称之为“识时务者为俊杰”,或者说是“大丈夫能屈能伸”,真正可怕的,是总是习惯弯腰,乐于弯腰,弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的,是可以抬起头来直立做人的。更有甚者,以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的,洋洋自得,以为自己凌于万物之上,殊不知其血肉已腐,其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人,从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿,矫健的背影,但是我们更欣赏的是那些自尊自强,毅然不屈的灵魂。人称其为人,首先便是因为人懂得什么是尊严,懂得捍卫自己的尊严,否则便只是会站立行走的动物而已。站直,有时也许会痛会累,有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世,无愧天地的喊一声:“我是一个站直的人!”
站直了做人作文800字篇十三
我们都应该有做人的底线,底线是我们道德的基本准则,每个人都应该有一道不能跨越的底线。
坐上公交车,刚好人少,我赶紧找了个空位坐了下来,原以为这一路会非常无聊,但没想到这一路会如此惊险有趣。
只见一个母亲带着一个3,4岁的小女孩上车了,我给他们让了座。过了一会儿,听见这个小女孩扬起那天真的脸庞对他妈妈说:",那个叔叔为什么把手伸进那个阿姨的包里,他们在玩游戏吗?”他的妈妈赶紧捂住了她的嘴,小女孩的话顿时使车内一片寂静,那个小偷忙把手伸了出来,大家做看看右看看,都怀疑了周围人是不是小偷。
车快到站了,一个人走到小女孩面前,说:“哟,这小女孩的脸真漂亮,让人忍不住捏一把。”说着摸了一下,大家都没在意,一位纯粹是一个大人对孩子的疼爱罢了,可孩子却忽然哭了起来。一看,不知被谁用利器划了一下,有人说道:“估计刚才摸她脸的那个人是小偷,存心报复吧”。只见那小偷马上就要下车了,可没有一人敢过去拉住他。一个男的冲过去拉住了小偷,那个小偷十分惊奇,愣了一下,边喝那个冲过来的人殴打了起来,只见那个人对司机说:“把车开到警察局去”。司机马上调转了车头,开到了警察局,幸亏警察及时赶到,抓住了小偷车上的人都为这个男的竖起了大拇指。
这就是我人生舞台上的一台精彩的节目,他教会我做人要正直,像那个见义勇为的男子一样,我永远难忘。
青竹坚韧,是因为它在狂风中挺直了脊梁,松柏伟岸,是因为它在大雪中舒展了胸膛;梅花高洁,是因为它在寒风中昂起了头颅。它们,傲立于风雪,郑重地向世人宣誓,永远站直了做人!
叹悠悠中华五千年历史,多少英雄豪杰昂首挺胸屹立于历史的巅峰,那铮铮骨气,浩然长存。
站直了做人,你会收获正直的品格。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”他,一代文坛宗师,一袭整洁的长衫,是中国人的胸膛。他用细细的笔杆撑起了中华民族的脊梁。汨罗江畔,他独自行吟,悲国之哀,忧民之痛,他坚毅、笔直的背影定格在每一个中国人心中。他们,同样的热血,同样的赤子之心,同样正直的品格,都源于他们同样站直了做人。
站直了做人,你将收获尊严。还记得那位倔强的北大教授朱自清吗?在那个动乱与贫困交加的年代,他宁可饿着全家人的肚子,也不拿美国送来的面粉。还记得那位“仰天大笑出门去,我辈岂是逢蒿人”的诗仙太白吗?一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”他昂首走过繁华的长安街,提一壶酒,携一把剑,绣口一吐便是半个盛唐。还记得“不为五斗米折腰的陶潜吗?还记得……他们眼中,功名利禄不过是浮云薄雾,当他们挺起脊梁,洒脱于人间,站直了做人,尊严将是最高贵的.财富。
站直了做人,你将收获自信。当身高不足一米六的拿破仑在说:“我比阿尔卑斯山高”时,世界在他的眼中必定渺小。抬起你自卑的头颅,用充满自信的目光俯瞰世界。其实你并不富有,即使你并不貌美,即使你并不魁梧,只要站直了做人,自信的光环将环绕于你的头顶。
隔着历史的长河,沿着时光的痕迹,看那些坚毅、伟岸、挺拔的背影屹立于史册。我们,站在彼岸,站在时光的这一头。在这个物欲横流的时代,面对挫折,面对挑战,面对诱惑,面对选择,更应当挺起脊梁,舒展胸膛,昂起头颅,站直了做人。
站直了做人,你会收获正直的硕果。站直了做人,你将收到尊严的鲜花。站直了做人,你定能嗅到自信的芬芳。
朋友,让正直、尊严、自信与你同行,还有什么理由不站直了做人?
人,生而与其他动物不同,直立行走使人类高于其他动物。站直了做人,才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心。人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立。
“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国,并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”
司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实,完成了《史记》,留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
有人身体受创但精神笔直,而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜,骨子里旱已扭曲变形,丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力,俯首帖耳,阿谀谄媚,在身体和心灵上双双弯下了腰,又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝的原因归结为社会,因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕,我可以称之为“识时务者为俊杰”,或者说是“大丈夫能屈能伸”,真正可怕的,是总是习惯弯腰,乐于弯腰,弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的,是可以抬起头来直立做人的。更有甚者,以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的,洋洋自得,以为自己凌于万物之上,殊不知其血肉已腐,其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人,从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿,矫健的背影,但是我们更欣赏的是那些自尊自强,毅然不屈的灵魂。人称其为人,首先便是因为人懂得什么是尊严,懂得捍卫自己的尊严,否则便只是会站立行走的动物而已。站直,有时也许会痛会累,有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世,无愧天地的喊一声:“我是一个站直的人!”
站直了做人作文800字篇十四
何谓站直了做人?它是一种睥睨天下的气度,是一种百折不挠的坚强意志。要拥有一个自信的人生,我们就必须站直了做人。
站直了做人,不是指形体的直立,而是内心之中不倒的信念。什么人站得直?兵者。然而,有“兵王”之名的韩信却能忍受胯下之辱;被后人尊为“兵圣”的孙膑却被剜去了膝盖骨。他们或是瞬间或是终生,没有像他人一样站立。但他们的形象难道说没有屹立于那历史长河中吗?的确,他们的身体没有站直,但他们的人生却站得很直。也正是由于他们内心的那份坚定,令他们忘却屈辱与伤痛,成就了各自的辉煌事业。他们的名字伴随着他们的精神,成为了不朽。
站直了做人,不是盛气凌人不是孤芳自赏,更不是目空一切。人人生来卑微,都不过在无边的宇宙中的沧海一粟,何必妄自尊大,也许你可以骄傲地站在别人身前不屑一顾,但是在别人眼里,你没有站直。因为越是在孤傲中,就越显出你的狭隘。人生就在这样的无谓中消磨殆尽。你永远站不直,那些虚荣心、面子,意气之争会将你压垮,将你麻醉。抛开那些包袱,你会发现,要想站直了做人其实很简单。
站直了做人,就要学会去“争”,不是争强好胜,而是与这天地去争,与命运抗争。大凡那些伟人,莫不如此。若霍金甘心困顿于轮椅之上,黑洞理论又怎会取得长足的进步;如果贝多芬在失聪的命运下低头,《命运》、《田园》又岂会问世;假使林肯因肤色而自轻自贱,那么,他能当上总统吗?所以说,站直了做人,站直的是那颗敢于挑战命运的心。真正的强者,敢于面对命运的洗礼,并从中汲取力量。
站直了做人,我们无所畏惧。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”傲然立于这天地之间,无拘无束,我们可以站得很直。就算生命中会袭来寒风冷雨,我们不退缩,因为我们的内心足够强大。
站直了做人作文800字篇十五
笑,指点江山,是非成败俱被淹没。
青山依旧,风初歇;豪情却向谁说:“挺起腰杆,站直了做人!”
中国现代优秀作家朱自清,他站直了做人。他宁可饿死也不吃美国的救济粮,他毅然绝然地选择用生命作赌注来挽救国人的志气。他站直了做人,他才会被当代上亿中国人称赞,他才会留名青史,没白活一遭。
毛泽东主席曾说:“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”毛主席用他的一腔热血勾画了中国的秀美蓝图。因为他知道他不能向日本人投降;因为他知道民族响当当的挺起腰杆做人的汉子比比皆是;他知道万众一心就能把直着腰板肆虐进中国的日本人打得爬出中国神圣的净土。是啊,毛主席是怎样的哀痛者与幸福者!正因为他的顶天立地才有了新中国的欣欣向荣!
人生总是站于一个充满选择的十字路口,人要学会放弃,但不同的人有不同的舍弃,有的人见利忘义,而有的人见义忘利。近年中国的反腐倡廉搞得红红火火,个个高官纷纷落马,这些高官,当他站在义与利的两道门时,他们放弃了直身便可进入的“义”之门而是弯着他们可怜而卑贱的熊腰钻进“利”之门。他们忘了为人民服务的宗旨。忘了中华民族的精神脊梁。他们弯腰成了社会的人渣,受到了世人的唾弃。为人民服务者,人民会支撑着他使他站直了做人;背弃人民者,人民会打断他的脊梁,让他钻进自己挖掘的金钱坟墓。
往事越千年,却看今天;韵光丰翼引源泉,万卷诗书,方破矣,站直做人,志冲云天。面对激烈的国际竞争,中华儿女应站直做人,向世界展现出一条自强不息的巨龙风貌。面对未来,21世纪接班人的我们更应站直做人,为实现中华民族的伟大复兴作人格基奠!