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有关诚信的诗歌朗诵稿(十一篇)

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有关诚信的诗歌朗诵稿(十一篇)
    小编:zdfb

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有关诚信的诗歌朗诵稿篇一

诚信的诺言丢了,散到世上成了撒旦的魔杖;

人生之舟不堪重负;

有弃有取,有失有得;

失去了美貌有健康陪伴;

失去了健康有才学追随;

失去了才学有机遇相跟;

而失去了诚信,你所拥有的一切不过是水中月、镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。

我爬上高山,为了寻找一片净空,苍老的山松告诉我,这儿有夏娃的仪容;

我闯入森林,为了寻找一片净空,焦黄的落叶告诉我,这儿常有野性的争斗;

我踏上绿洲,为了寻找一片净空,雪白的绵羊告诉我,这儿常有恶狼的罪过

我跳进大海,为了寻找一片净空,浑浊的浪花告诉我,这里的美人鱼正在变丑。

我开始思索,我开始琢磨;

我无法理解,也无法逃脱;

诚信的云翳被抛弃,再也映照不出夕阳西下彩霞的绚烂;

向往真诚,渴望诚信,希望在旷野望天时天蓝草碧,云白风轻;

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空。

拥有诚信,一片小小的绿叶,可以沁满一个季节。

拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。

天使用诚信做绷带,医好了受伤的翅膀;撒旦的谎言被揭穿,他的魔杖终会失灵;

身沐一片灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路风光!

有关诚信的诗歌朗诵稿篇二

尊敬的:

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:师傅,麻烦您帮我看着点啊!一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊,诚信就是如此征服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就为什么我会成功在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于诚信。其中以为只有小学文化的企业家说:高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

谢谢大家!

有关诚信的诗歌朗诵稿篇三

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

_云:“车无辕而不行,人无信则不立。”诚信对于人而言,就像是车子的轮子一样,没有诚信的人是无法在人生的道路上走下去的。诚信是一种美德,一种品质,为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处事的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。

从“言顾行,行顾言”到“言必行,行必果”。还有“君子坦荡荡,小人长戚戚”。这些古代遗留至今的名句无一不说明我国对诚信的看重是由来以久的。随着时代的发展,我国人民的物质水平不断提高,然而,作为传家宝的诚信却在不断丢失!人与人之间,企业与企业之间,任何地方似乎都充斥着诚信危机。自危,互相不信任!这是什么原因,难道是我国的教育有问题吗!

大学生作为天之骄子都受过良好的教育,应该为社会作出一个诚信的榜样吧!至少我是这样认为的。然而这两天在学校的广播里不断重复的树立诚信意识,严肃考风考纪的呼声却另人深思。在大学校园里,诚信呼声如此之高,可见在校园内诚信缺失的程度了!考试作弊,这是小学生都知道不能做的可耻行为,但是我们大学生呢?不知从何时起,考试的严肃性在大学的考场里已被淡化,作弊在校园里泛滥成灾,在这个过程中诚信被我们所遗忘!

究竟是什么原因驱使大学生们以丧失诚信的代价去作弊。我认为有一下四种情况:一种是平时不努力学习,快考试了临时抱佛脚,但又怕考试过不了,故选择了作弊求稳;另一种是学习成绩好的同学,考虑到评奖评优的各种利益,为了更有竞争力,故选择了作弊求胜;还有一类是认为考试没有什么实际意义,只是一个形式而已,所以也就选择了作弊应付;最后一类是看到别人都作弊,认为自己不做就吃亏了,所以也就选择了作弊跟风!

其实无论是什么原因,选择作弊就是出卖自己的人格。这是一种极短视和不负责任的行为。你既然怕考试不过,为什么平时不努力学习呢!父母亲辛辛苦苦挣钱供我们读书,难道是让我们在大学里吃喝玩乐,不学无术的吗!考试你可以糊过去,但你没有真才实学,能骗别人一辈子吗?你又对的起你的父母吗?对于那些学习成绩不错,出于利益而作弊的同学更另人感到悲哀和同情!你似乎有自尊心,又有荣辱观,但实际上你简直就是利欲熏心的社会动物。你不仅没有诚信,连最起码的羞耻心都没有。你通过这样的方式拿到的奖学金你能用的舒坦吗!你对的起老师和同学对你的信任吗?你欺骗了所有的人,但这不重要,关键你欺骗了你自己的灵魂!至于那些因为对学校考试制度不满的同学,你们有自己的想法,又敢于表达出来,平时不上课,考试前连佛脚也不报,就准备考试抄了!似乎很有个性啊!那何不更个性彻底一点,直接通过罢考来表达自己对考试制度的不满啊!你又做不到,因为你们是面对现实的,那为什么又不面对我国目前教育的确存在一些问题的现实呢!确实,我们的考试制度存在一些问题,专家们都在讨论如何改进,但这到另学生满意肯定会有一个过程。难道这就可以成为我们考试作弊的理由吗?难道你用丧失人格的方式来抗议吗?你其实可以完全换一种方式来表达自己的想法,我认为我们通过自己的努力取的好成绩以后再说考试制度的问题时会更有说服力的!那些害怕吃亏的同学就更是不分轻重了!一个是丢了诚信,丧失人格;一个是考试多丢几分,失去奖学金。到底是谁吃亏了!这样的比较题,你不是不会做吧!

如此多的同学选择考试作弊,然而作弊究竟给我们和社会带来了什么呢?答案很简单,作弊给我们带来的是不安,是羞愧,是丧失灵魂的躯壳;给社会带来的是失望,是愤怒,是一群没有希望的未来。我们大学生不能再一直错下去了。我们应该树立正确的思想观念,在社会竞争异常激烈的今天,我们只有充分利用好大学四年的时光,尽量多学知识,提高自身素质,考试作弊,只能是给自己的人格抹黑,是对自己和社会不负责任的表现。“是金子到哪里都会发光”,“没有真才识学,终究要被淘汰”。

兰生幽谷,不为莫服而不芳;君子行义,不为莫知而止休。诚信是最质朴的品质,它不像勇敢那样受人钦佩,也不像聪明那样让人羡慕,她是那样的平淡,那样的质朴,默默的完美着我们的人格,净化我们的灵魂。别人不知道,我们有时自己也不知道,然而又有谁想过没有诚信的勇敢可能变成暴力,而没有诚信的聪明很有可能变成狡诈。如果把我们的人生比做一条河,那诚信就是河里的水,平时人们都只顾欣赏河岸的风景,垂涎河里的水草鱼虾,有谁想过去保护河里的水,不让水流失,要知道,河里没水,剩下的只有干枯的河道,同样,人一旦失去诚信,剩下的只有空虚的人生。

诚信若水,让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧!

有关诚信的诗歌朗诵稿篇四

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊,诚信就是如此征服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

有关诚信的诗歌朗诵稿篇五

各位评委、同事们:

大家晚上好!

今天我演讲的题目是诚信与做装饰公司。咱们中国自古被称为礼仪之帮,作为诚信来讲,是中国传统道德文化的一个重要组成部分,我认为诚信在不同的商业环境、政策环境都能够显示出非凡的魅力。

今天在座都是我们这个行业的实践者和见证者,国家经济快速发展在我们这个行业体现比较充分,这是大家有目共睹的,房子建多了,老百姓生活水平高了,有钱了愿意拿钱进行装修,我们的市场也就有了,可是我们装饰行业,特别是我们家庭装饰行业这种行业的特殊性又使我们在经营中不得不面对如下的问题,一直困惑着我们。比如说我们施工队伍分散作业,我们的管理造成我们管理难度大,我们的产品都是手工操作集成化作业很低,我们手工作业占到90%,而且我们的市场需求多样化无固定的装修模式,这些因素都会影响我们产品质量的稳定性,更何况我们面对的客户又是社会各个阶层不同文化背景下的消费者,在整个设计、施工过程中诸多的人为因素影响着我们产品的稳定性,制约我们企业快速发展,也使得我们部分消费者在装修后留有遗憾,他们称之装修为遗憾地艺术。如果与其他行业做比较的话,我们一没有窍门,二没有优势。那么我们整个企业,整个行业要立足整个发展,要重新审视诚信的作用,所以面对政府成立诚信的市场机制,面对消费者对服务的需求已向国际化靠拢的形势下,诚信是我们工作的重中之重。诚信在理论上和实践上证明都是非常好的制度安排,推行诚信制度的重要性,也是显而易见的。那么我们想推行它,不仅要推行这个制度,而且要建立与制度相配套的措施,那么这样才能够保证我们诚信制度落实起来不会走样,顺利推行诚信制度还应该保障落实违约处罚的具体措施,而且还要建立健全与之相配套的法制环境、人为环境、制度环境等等,这样构建清晰的轮廓,就是建立诚信的体系,而不仅仅是诚信的概念。作为国内的企业,我们想发展,求生存想发展,那么我们只有身上带着这种诚信的观念是不够的,海尔的张瑞敏在企业发展的初期砸了一些冰箱,不管当初张瑞敏是怎么想的,至少通过这种举动使他的员工,使他的企业讲诚信、重质量的观念是根深蒂固的,并且他们为了维护这种企业文化理念,在实践中也形成一整套企业内部奖惩机制,形成了一种以质量为中心的品牌文化体系。那么也使海尔从一个小厂逐渐发展成为壮大一个全国著名跨国企业,可见诚信能够为品牌创建立下汗马功劳,也为企业远行做了充分的准备。

作为诚信的另外一个层面,我们是这样理解的。由于众所周知,我们装饰企业的从业人员是比较多的,如何把人的因素,人为的因素在整个流程中的负作用降到最低是我们装饰企业所有者和经营者共同面对的一个问题,也要解决的问题。而我们行业的特殊性又要求我们的装饰企业从业人员在最大限度内发挥人主观能动性,就是精兵强将为企业奋斗,以前我们讲愿为知己者死,这种文化成就是一个公司文化共同的成员彼此之间应该聚合的这么一个理念,或者说共同大志的思想、精神境界使得他们不断共鸣取得进步的基础,这也是企业发展的源泉,企业发展的动力。华浔集团稳步快速地发展,有效地印证诚信体系在企业发展中的作用,播下种子春天就有希望,华浔在成长中凭着很好的诚信有很好的地位,充分认识到行业的特殊性,而事事细致到位,是华浔长期经营过程中积累的,有我们企业领导者倡导,由全体员工实践,激发企业活力,推动企业生产经营的精神,是对企业哲学、行为准则、道德标准提炼和总结。改革开放带来了竞争,竞争又推动了我们改革,改革促进发展,那么诚信体系在国家外资保障这种是原动力,同样企业发展将诚信理念根植于员工心中,建立诚信的体系,保证消费者满意度和忠诚度达到最大化,增强企业在更加开放的市场竞争中成功应变管理能力,那么诚信将是我们赢得市场的重要保障。

所以讲如何做好公司——诚信是我们企业的必然之路!

诚信赢天下!

谢谢大家!我的演讲结束。

有关诚信的诗歌朗诵稿篇六

各位同学们:

众所周知,诚信,是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人,大到整个社会,诚信是基础,它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会,但万万不可失去信誉。

我们中国素以文明古国,礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久,文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡,“仁、义、礼、智、信”,是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容,而“信”是儒家思想的精华,也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”,“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无车兀,其何以行之哉?”作为一个人来说,人无信则无以立,无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”:“自古皆有死,民无信不立”,“上好信,则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上,孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”:“夫仁、义、礼、知、信,五常之道,王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”,释“信”为“诚也”,诚信互训。宋朝朱熹认为,诚是自然的实,信是做人的实。明末清初的王船山则认为:“人与人相於,信义而已矣;信义之施,人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行,所以人和人之间相互服务的关系,也要重视信义的施行。讲信用,实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信,一诺千金是何等宝贵!

翻开历史的画卷,讲诚信的例子,比比皆是:

战国时的商鞅,“徙一木棍而赏重金”是诚信,他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道,从而打下了富国强兵、统一天下的基础;

日本的滕田,“贴再多的钱也要如期交货”是诚信,他的“吃亏做法”世界传颂,不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称,还为公司赢得了亿万财富;

海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信,他的一贯做法,不仅激发广大职工的主人翁的创造热情,也使海尔集体成为走出中国,享誉世界的佼佼者。

够了,够了,不必再举了。这些事例足以证明,诚信的重要。

他们这些人与社会打交道的时候,总是把诚信作为恪守的第一准则,总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”,而看打交道的对象,同样也总是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因为他们讲诚信,守信用,才赢得了别人的信任,成就了辉煌的事业。

朋友,不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。

抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了

可是,由于我国的法律法规不很健全,导致有些人心存侥幸,诚信意识和观念淡薄,各种不讲诚信,不讲道德,不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多,严重冲击着社会秩序,腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚,是何等的不易。它是一项系统工程,必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。

既然诚信如此重要,诚信教育就应该放在首位。我们青少年是祖国的花朵,肩负着振兴中华的伟大使命;作为祖国建设的生力军,有为党的事业繁荣富强而奋斗的义务。我们的自身修养,一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本,树立“说诚实话、办诚信事、做诚信人”的观念,做诚实守信的榜样,进而推动整个社会风气的纯洁净化。然而,作为学生的你做到了吗?

考试,是每个学生最头疼的事。考不好,怕老师批评、怕家长责怪,有少部分同学就开始作弊。最原始的作弊方法就是传纸条;后来有人“发明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制,但是“上有政策,下有对策”的学生创造了一个又一个的作弊方法。作为学生,最主要的“工作”就是学习。既然学了,就要正确面对每一次考试,不能把一些投机取巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用,都要讲诚信,可是你在考试的时候讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习知识牢固程度的一种方法,作弊带来的后果不堪设想。今天考试可以作弊,但是明天呢?明天的明天你还要作弊吗?

在我们的身边也有些这样的例子,比如:在上学期班主任比较相信同学们,只要请假原因合理基本上都同意,但是有很多同学却利用老师的信任欺骗老师说家里有什么事,或者说自己生病了,就去请假,有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校,所以本期班主任老师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想欺骗老师随便找借口就去请假就难了,特别是曾经欺骗过老师的同学很难再次取得老师的同意,而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师,谁叫同学们不讲“诚信”呢?假如班上的同学不欺骗老师,不去随便请假,我想老师也不会那样做。

还有一些诸如说谎,抄同学作业,拾到东西不上交老师,称病逃避体育课,不按时完成作业还说“停电”,借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为,你又是给予其什么样的态度呢?

诚信好比是一面忠诚的镜子,人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子,我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”诚信对社会来说是多么的重要!让我们从身边的每一件小事做起,在生命的海滩边,拾取诚信的五彩贝壳,让我们在你我的交流中,留些诚信,做友谊的基座,让我们在诚信中感受温暖,在诚信中憧憬明天,共同来打造一个诚信的家园吧!我的演讲完毕,谢谢大家!

有关诚信的诗歌朗诵稿篇七

诚信是中华民族的传统美德,是现代文明的重要标志,是为人之道、为人之本,是当代大学生塑造健康人格、实现人生价值的道德基石,所以我今天演讲的主题是:当代大学生诚信道德缺失的原因及教育对策孔老夫子说过:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

儿时的我们刚上小学时,父亲母亲老师都教育我们,小孩子要说真话,不能说谎话,那时的我们诚信度很高初中时,父亲母亲老师教育我们诚信之内的话题没有小学时那么频繁了,我们也时不时用一两句谎话来恶作剧高中时我们已步入少年,父亲母亲老师不在怎么强调诚信的重要性,我们也对诚信二字随便起来大学时,我们虽已成人,但却失去了诚信大学生丧失诚信的例子很多:例如做人言行不一、约定好的事不守承诺等等,包括我在图片中介绍的那些,都是不诚信的行。

大学生丧失诚信的原因是什么?

1、社会直接影响大学生不诚信:生活中虚假的广告、假冒伪劣产品;法治领域立法司法执法没有很好统一;政治领域摆花架子、搞形式主义、弄虚作假等等都在影响着大学生的诚信行为,诚信虽然在观念上得到尊重,但是在现实中却没有明显的约束力。

2、家庭与学校忽视对大学生的教育?家庭中,有的家长教孩子要勤奋学习,不要贪玩,自己却夜夜扑在麻将桌上玩;有的家长教孩子要文明,不要吵架、斗殴,而他们夫妻之间却打骂不断;有的家长教孩子要诚实、不要弄虚作假,而他们自己却常常当着孩子的面做一些弄虚作假的丑事;而学校教育,把追求高的升学率当作根本任务,而不是培养全面发展的学生,只是片面强调受教育者对社会负责,而无视学生对自己负责。

3、责任意识的淡薄、反思能力的缺失是大学生不诚信的内在原因?当代大学生的社会生活经历基本上是从学校到学校,缺乏对个人与社会的理解认识,行为上表现为以自我为中心,对父母、他人、社会的要求高而多,而对自己的要求低而少,总是考虑别人应该为我做些什么?不考虑我应该为父母、为家庭、为社会做些什么?追求个人名利,而极少考虑社会责任和社会价值。

4、缺乏人生目标,缺乏政治热情和正义感,缺乏诚信,短短几年大学生活,除了无聊,便是无奈。

大学生诚信缺失问题的解决对策:

1、加大诚信宣传力度,全方面多角度开展诚信理念的宣传,以引起全体大学生和全社会的重视。

2、加强诚信道德教育,培养诚信理念“以诚信为本”放在德育教育的首位。要高度重视诚信教育在学校教育中的应有地位。

3、完善大学生诚信机制,健全诚信评价体系,建立学生诚信档案,学生毕业时,信用档案跟随学生人事档案一并交给用人单位,从而将学生的信用纪录延伸到社会,从而得到外在的约束、规范和良好社会环境的熏陶。

诚实守信是一个人道德修养的核心,也是一个人道德信誉和道德人格的象征和标志,是做人之根本,也是教育之根本大学生作为将来社会生活的新生力量,应当认真经“营”好自己的信用,认识到人格魅力的核心应该是信用和诚实,提高大学生的道德素养,进而提高整个社会的国民道德素养,构建社会主义和谐社会。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

有关诚信的诗歌朗诵稿篇八

相信大家还记得20xx年9月11日,在美国纽约上空,一场恐怖分子的惊世之举震惊了整个人类。在两座象征着自信和力量的世贸大楼顷刻间倒塌之际,美国人的内心正经受着一场空前的心灵震颤和权威挑战。然而就在一年之后,一场更大的危机使美国人的精神几乎崩溃。20xx年,在美国商界相继爆发出一系列商业欺诈丑闻,安然、安达信等一大批声明显赫的公司纷纷爆出会计丑闻。从而使美国发生了历史上前所未有的“诚信危机”。这场危机对美国人心灵的震撼程度以及财物损失已经远远超过了“9.11”事件。事后,一向老谋深算的美联储主席格林斯潘痛心疾首地向世人宣布:由于一系列此事件的发生,美国股市市值已经蒸发了八万亿美元!八万亿美元!这是一个什么概念?也就是说把全中国的家当包括整个国家的、老百姓的家当全部凑到一块,也只是它的几分之一。

毁灭呀!这就是一种毁灭!而这种毁灭正是因为缺乏“诚信”所导致的。而与此相反的是,由于美国通用公司基于一贯的诚信原则,它已经连续五年被评为全球最受尊敬的公司。

“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,诚信与欺诈,两种不同选择带来了两种不同后果,你的选择是什么?

中国是一个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德。从小我们都在接受着“诚信”的教育:孩童时,“拉勾勾”的游戏让我们懂得了“说话要算话”,“狼来了”的故事让我们知道了诚实的重要性;求学期间,我们为屈原献身真理和正气的精神而深深感动,为文天祥那响彻云霄的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”所震撼,为鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的豪迈气概而奋发,于是我们常把“君子一言,驷马难追”挂在嘴边,义无返顾地把“人无信而不立”“不宝金玉,而忠信以为宝”作为自己的座右铭刻于心间。我崇尚诚信,因为诚信是真善美三大至上理想造就的璀璨之星,无论是在动荡甚至血腥的社会,还是在平静的日常生活中,只有诚信能给人们信心力量的支持。

不知从什么时候开始,人类已经变得越来越不可着摸,他们在拼命透支自己已经不多的诚信,在“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”中迷失了自己。

在这样一个谎话连篇诚信贬值的社会里,我们又怎样去面对孩子那一双双诚实的眼睛?我们又怎样让他们今后能够少一些欺骗多一些诚信呢?我坚信,只有从小教育,我们才能改变一种恶习,只有靠不断地教育,我们才有可能让上一代人来成为下一代人的榜样。

去年我第一次以语文老师的身份站在了讲台上,我把我满腔的热忱和充沛的精力全部投放在我那些可爱的孩子们身上,但在半期考试前一星期我却因为急性阑尾炎开刀住进了医院。当孩子们抱着水果出现在我病床前时,他们第一句话就是“老师,你什么时候回来呀?我们都想死你了!”是呀,半期考试马上临近了,这是孩子们进入初中的第一次正式检验,也是对我第一次任教语文的检验呀!

“告诉其他同学,老师下周一就回来!”

“真的?”孩子们那股高兴劲,看得出来他们对我十分的依赖。

“但有一个条件,认真听带课老师的话,半期考出好成绩,你们能办到吗?”

“能!”孩子们斩钉截铁地说。

医生的劝告,父母的担心都没能阻止我回到学校,那天离我开刀不到七天。同事们看到我都惊讶极了,劝我回家休息,可我怎么能回去呢?明天就要考试了,再说我答应了孩子们今天一定回来的。我的教室在五楼,平日我只需2分钟就能上楼的,那天我却花了20分钟。当我满脸苍白、气喘吁吁地出现在教室门口时,我听到的是整齐的掌声和持久的欢呼声。

那天我只说了一句话:老师答应你们今天一定回来,老师做到了!当半期成绩单放在我手心时,我知道孩子们答应我的,他们也做到了:全年级普通班第一,优生率超过了一个特长班。

这,就是教育的力量!

我常给孩子们说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚”。诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚!请大家睁大眼睛,我们身边正上演着一幕幕由“诚信” 编织的感人画面,它感动着你,感染着你,鼓励着你······

所以,请大家不要逃离,请大家不要沦落,请大家选择——诚信!

有关诚信的诗歌朗诵稿篇九

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它420xx年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!

谢谢大家!

有关诚信的诗歌朗诵稿篇十

尊敬的各位领导,各位同事:

大家好!

我演讲的题目是“诚信立身之本”。

诚信,是立人之本,是齐家之道,是交友之基,是经商之魂,党的将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来,“八荣八耻中也有“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。 追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情,为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭灾祸。

但是近年来,诚信却受到了严峻的挑战,比如20xx年皮鞋就比较忙,你瞧它上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,压得成胶囊。还有近几年一直比较火热的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出,现在做好事之前,人们首先想到的灾祸上身的问题,如果真是这样发展的话那我们社会的诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击!

人因诚信而立,作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学会做人,至少是一个有责任感的人,这是一个长远而有意义的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是文明的,

一个文明的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会责任,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,现在我们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

谢谢大家,我的演讲完了。

有关诚信的诗歌朗诵稿篇十一

老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。

诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言,不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。

我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。

可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被埋葬。

在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。比如,为买我喜欢的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说:“我一定好好锻炼身体。”可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:“只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!”小弟弟听了一蹦三尺高,高兴得不得了。果然,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人!

守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲许多的玩游戏,看电视的乐趣,去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。最近有报道说:有一位卖彩票的妇女,把为顾客代买的,中了大奖的彩票交给顾客,引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动,虽然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信,她以后的生意会越来越好。

综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们唯一的拥有————诚信。

我的演讲完了,谢谢大家!

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