心得体会是在一段时间内对自己在某个领域或某个经历中的感悟和经验进行总结和归纳的一种文字表达方式，它不仅可以帮助我们总结经验教训，还能够促使我们思考更深层次的问题，提高自身的认知水平和思维能力。写心得体会是一种很好的方式，可以帮助我们更好地反思自己的成长和进步，同时也能够分享给他人，让他人从中受益。心得体会可以从自身的感受、困惑、思考和改进等方面进行展开。小编为大家整理了一些写作心得体会，希望能够给大家在写作时提供一些借鉴和启示。
阅读经典诗文的心得体会篇一
经典诗文是指具有代表性、影响深远的文学作品。在阅读这些经典诗文美文的过程中，我深深感受到了文学之美。它们引导我思考人生和社会，启示我成长和改变。阅读经典诗文美文，让我得到了很多收获和体会。
经典诗文美文中的许多人物形象和良知扮演了重要的角色。《林冲夜奔》中林冲冲破重围、跃身千峰而下，表现了人生前进的豁达勇气，让人在面对困境时学会了勇敢。再比如《将进酒》中的“老当益壮，宁死不休”的境界，表达了追求卓越的信念和奋斗精神。这些诗文美文充满着启示性的思想，引导我们更深入、更广泛地思考人生，认识生命中的真谛。
经典诗文美文中也有很多作品表现出人们对社会的思考和关注。比如《大江东去》揭示的人民群众斗争的历史，让我们认识到社会进步要靠人民群众的不懈努力。而《离骚》则可以说是中国古代社会变革思想的集中体现，反映了诗人屈原对周朝贵族天下迷乱、人民生活陷入困境的深刻剖析。这些文学作品不仅是思想的交流，更是社会的呼唤，使读者深刻思考社会现实状况的重要性和必要性。
经典诗文美文中满载着各种各样的情感，在阅读时，我深深被它们的表达方式所吸引。《诗经》中的情感细腻多彩，曾经让我体会到情感的丰富和人性的多样。《浪淘沙·北戴河》中展现的幽静、悠然、深沉的情怀，让我感悟到人生的深邃和宽广。这些情感的流淌，让我们的心灵在阅读时用感性去领悟，用理性去解析。
第五段：总结。
在阅读经典诗文美文的过程中，我受到的教育是万千的。我领悟到人生在进步，在变化，在探索。诗文美文让我更加深入到内心去感知任何一点人文情感，更广阔的视野重塑了我的人生观，也让我加深了我对生命社会、情感情绪的深刻理解和认识。我相信在未来的学习和生活中，我会继续深入阅读，尽可能去了解更多的经典诗文美文，去感受它们所蕴含的世界和人生哲理，让我更好更全面地成为一个积极的、有思想的人。
阅读经典诗文的心得体会篇二
2、不以规矩，不成方圆。
3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
4、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?
5、夫子言之，于我心有戚戚焉。
6、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
7、王之好乐甚，则齐国其庶几乎!
8、君子莫大乎与人为善。
9、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
10、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!
12、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
13、穷则独善其身，达则兼济天下。
14、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
15、不以规矩，无以成方园。
16、今王与百姓同乐，则王矣。
17、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
阅读经典诗文的心得体会篇三
首先，我要声明，我不是诗人，也不是什么作家，我只是一个文字爱好者，喜欢读读写写。因为喜欢，所以流连驻足各大诗文论坛，成为那里的一员。
喜欢读与写，自然就免不了把自己稚嫩的作品发表于论坛，其目的不打自招，自然是想得到一些鼓励，继而在这种向上的氛围中渐渐提高自己的写作能力。不求挤身名流，只求能自如地表达自己的情感及所思所想。也许因为我这样的不上进，渐渐地我发现，我与诗文许多的观点截然不同。我追求百花齐放，喜欢看到缪斯花园既有牡丹的雍容华贵，又有玫瑰的千娇百媚，更有兰馨缭绕，紫藤攀岩，还有千奇百怪的大自然精灵，捧出一颗颗挚诚的诗心，绽放绚丽的花朵。
在我的潜意识里，我喜欢空蒙、灵性，浅显易懂的习作，觉得这样的作品更容易走进大众的心灵，引起共鸣。所以，在我的写作里，我很少写一些晦涩难懂，深奥，意象繁杂的习作。虽如此，我并不反对有能力的人写这样的诗作，相反，我比较在意他们的表述方式，尽可能地学习其中的技巧，思虑他们所用的意象及手法，以期在我的作品里借鉴和应用。然而，很多朋友，包括那些大家，是抵制我这样的做法的。他们认为：诗，就应该是高高在上的，小老百姓读不懂没关系，只要文学匠师们读得懂就ok了。在他们眼里，我这样的.习作自然是不值一瞥的野花野草。曾经在烟雨红尘遇到这样一位编辑，他在我的习作下面写上“你能不能沉下来，写些深沉的文字。”，同时留下了他的网址。我不敢回应，诚惶诚恐地去到他的空间，品读他的诗作。可是，不管我怎样劳心劳力，却怎么也读不懂他的诗作，更弄不明白他到底要表达什么样的意念，一大堆的意象堆砌在一起，洋洋洒洒一长串，从头读到尾，满脑子混沌，除了记住个别新奇的词汇，别的一无所知。重读，依然如此。翻来覆去三五遍，还是找不着北。最后，我不得不得出这样的结论：读不懂的就是好诗，就是诗中的骄子，精髓也。
带着这样的结论，我努力学习这种技法，可是，学来学去，我发现我的写作不但不能前进，反而越来越僵硬，没有了自己的思想和情感。而这些我视为僵尸的习作，却被那些大家级的写手们极力推崇，说我进步神速，可以当得起诗人这个称号了。乌呼哀哉！我的写居然进入了神写，无需思考，也无需费力，只需把一些晦涩难懂的词汇混在一起，揉搓揉搓，就是诗中精华，美哉，妙哉！
这样的飘飘然持续一段时间后，我发现我根本不能再写诗了。因为再写下去，我定会步入轮回，扼杀自己的生命。我爱好的文字，一天一天，对我退避三舍，怕染了我的疯与狂。而我，也日渐消瘦，食不知味地苟且活着。无聊、烦躁，以及失眠相跟着我，我感到呼吸困难。那些曾经的美好，那些书写的愉悦，离我渐行渐远。扪心自问，我幡然省悟，我失去的是我与文字的相通，我不能再拿文字换取虚拟的名气，我必须重修与文字的情缘，捧出一颗真心，感悟苍天，重新找回自我。只有这样，我才能继续我的文字之旅，去到我梦想的天空，摘取属于我的那颗星辰。
经过这一路的坎坷，我终于明白，写作于心，不需要慷慨陈词，只需要真诚面对。剖析一颗真心，还原世间万物的真善美，或素笔，或清心，或淡雅，或柔情，只要是源自心灵深处的感悟，就是一篇美文，无需刻意修饰，更无需攀龙附凤，文字的美如同百花园里的花朵，牡丹有牡丹的富贵，玫瑰有玫瑰的妖娆，而那些捧出心扉的野花也有它栉风沐雨的刚毅，还有那些生长于边远地带的花草，也有它经霜暮雪的奇异。
诗文，多么美妙的心音，我愿用我至真至纯的心扉去品味它的高雅，更愿用我素心的纸笔，描述它的空灵。爱，在这一刻柔软，也在这一刻飘渺。风也好，雨也好，撑一把小伞，独步红尘，云烟缭绕，诗心缱绻。
阅读经典诗文的心得体会篇四
过几个月的国学接触，我渐渐地感受到国学的魅力。今年，我园组织了经典诵读活动，经过一定的尝试和摸索，没有很多的经验，但是对经典文学艺术的诵读也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
一、首先我们教师自己要了解对孩子进行经典诵读的意义。
说实在的，以前对经典文学作品知道和理解得都不多。现在，幼儿园里开展了诵读经典的活动以后，要求老师自己首先要多读，我复印了几份闲来时进行诵读，起先，总感到难读，读了若干遍以后，却越读越顺口，还是比较有韵味的，真佩服古人。读了以后才觉得这些经典里面写的真的是非常渊博和有内涵，它可以教会你做一个好人的道理，如何尊敬长辈，如何对待朋友，如何遵守一些道德常规……，其实，读了这些经典以后，不光孩子会受到好处，我们老师也会受到很多的好处，如：有时心烦气燥时对个别特调皮、行为习惯、能力差的孩子，家长又很放任的孩子真的随他去的念头时，我脑海中马上会跳出《三字经》中的“养不教，父之过，教不严，师之惰”，让我的教学行为马上做了调整。那么，老师的信念决定了对孩子的教，只有老师自己认可了，才会积极的实施对孩子的教。
二、经典诵读的一些方法。
一开始教学的时候，我也很迷茫，就是“小朋友!跟我念!”这个方法。但是，对6、7岁的孩子来说，诵读古诗还可以，对《三字经》、《弟子规》有一定的难度，特别是指读难度更大，但指读又是非常有必要的，否则会失去某一种意义，所以经过一段时间的摸索，在新授课时，我会把新的内容写在大纸上，在黑板上集体进行指读，从断句读到连句读，等到一定的熟练程度以后，孩子就会在自己的纸上进行指读了。那么在教学上的进度上我们老师是根据开学初划出的最低进度上我们老师根据实际情况自行调整，刚开始速度可以放慢一点，后来速度可以稍快。当班级孩子有一半以上对新的内容比较会熟练诵读以后即可进入下一个环节，不用等每个孩子掌握得一样再进行。那么孩子的天性好动，喜欢游戏，玩耍，因此，诵读也可以采取活泼多样的形式。如采用集体读，指名读，接龙读，男女对读，竞赛读，等形式。
三、多加复习、得以巩固。
学了新内容，就必须抓住一切机会，让孩子们不断的复习巩固。在教学中，孩子们往往会出现这种情况，对新学的作品，前一天能念出来，后一天就给忘了，但只要老师稍加提醒，孩子们能记起来，所以，老师要不断的去巩固。，我们常常抓住空余的时间，让幼儿多复习。比方活动前2分钟，放学离园、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸妈妈来接之前等等零散时间。这些都是非常好的复习巩固时机。每周五，都让孩子们把这些资料带回家，除了让家长了解我们的教学进度、孩子的掌握程度外，还可以帮助孩子一起复习巩固。这样孩子们就记得更牢了。
阅读经典诗文的心得体会篇五
(1)此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。
(2)作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(4)诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(5)借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(6)诗人借物起兴来对前朝人物和事迹慨叹的`诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(7)试从即小见大的角度进行赏析杜牧的《赤壁》。
[答]这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡的感慨。这可谓大内容，大主题了，但这大内容、大主题却是通过小物小事来显示的。诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的折戟，想到汉末分裂**的年代，想到赤壁大战的风云人物。后两句把二乔不曾被捉这件小事与东吴霸业、王国鼎立的大主题联系起来，写得具体、可感，有情味，有风韵。
8、这是一首与三国的故事有关的诗，东风既指自然界的东风，又指促人成功的机遇，诗中的周郎指周瑜。
9、这首诗是咏史诗，前两句写兴感之由，后两句议论感慨。
10、请赏析东风不与周郎便，铜雀春深锅二乔：这两句的意思是说，倘若不是东风给周瑜的方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。此句以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响，以小见大，深刻警醒。也表达了这样的感慨：历史上英雄的成功都有某种机遇。
11、本诗抒发了诗人怎样的情怀？
答：诗人即物感兴，托物咏史，表达了自身感慨：历史上英雄的成功都有某种机遇，同时也抒发了自己胸怀大志而不被重用的抑郁不平之气。
12．前两句诗在全诗中的作用是什么？（2分）。
13．若将铜雀春深锁二乔换成国破家亡在此朝好不好？为什么？（2分）。
阅读经典诗文的心得体会篇六
在接触大量现代文学和流行文化的同时，阅读经典诗文美文成为了一种特殊的体验。在这些作品当中，我们可以感受到历史的厚重与艺术的优美，也可以深刻体会到人类的情感与思想。以下是我对阅读经典诗文美文的心得体会。
无论是爱情的酸甜苦辣，还是生命的起伏跌宕，经典诗文美文都浓缩着人类情感的种种体验。读经典诗文美文，我们会发现在那些古老的文字里，充满了无限的人性真情，这令我们得以追溯自身内心的情感起伏，更加深入地理解人的情感感知。读完李清照的《如梦令》和杜甫的《将进酒》之后，我深刻体会到，情感不仅仅是单纯的情绪，而是紧绷着心灵的弦，令我们对生活有更加深刻的体验和思考。
诗文与哲学、道德等思想有着密不可分的联系，其中蕴含着丰富的文化内涵和思想情感。阅读《庐山谣》、《离骚》、《诗经》等经典作品，我们在享受其语言美、美学价值的同时，也领略到了其中对人类思想的升华和人文关怀的关注。这些作品往往具有恢弘瑰丽的气魄与情怀，它们的思想、意境和感情皆超越了现实的束缚，鼓舞人们用智慧和力量迎接生活的挑战，令人惊叹和感慨。
经典诗文美文所表现出来的文学风韵、精湛技艺，可以说是艺术与智慧的双重结晶。从唐诗到宋词，再到明清小说，这些古代作品在语言、意境、结构、修辞方面都具备了非常高的艺术价值。这些作品不但是文化与历史的代表，也是精神世界和人类创造力的表现。掌握这些作品，不仅对我们进行自我审视和提高艺术素养，还可以丰富我们的文学品味和生活智慧。
经典诗文美文浸润了千年古今、东西方的文化和精神，使其具有极高的品位和价值。阅读这些作品，不但可以拓展我们的审美眼光，还能培养我们的高贵情趣，增强我们的精神力量和思想境界。在我阅读《春江花月夜》之后，感受到的不仅仅是诗人笔下的美景、光影和氛围，还有一种宁静与崇高，它令我受到启示，去更加静心，去感知美丽。
第五段：结语——经典诗文美文，彰显人性的美好与升华。
在当今的世界，经典诗文美文依然具有不可替代的价值。它们代表了人类历史、文化、思想和精神创造的高峰，是4个学习、探索和感悟的源头。阅读诗文美文，让我们看到了人性之美、生命的价值、思想的升华和艺术的地位。愿我们在接纳这些作品的过程中，不断提升自己的素养，将古典与现代、东方与西方融合，去探索更加丰富多彩的人类世界。
阅读经典诗文的心得体会篇七
12．诗的前两句借一件古物来兴起对前朝人物和事件的慨叹。或前两句写兴感之由。（两种答案任答一种均给2分。）。
13．不好。以二乔的命运形象代表东吴的命运，更能体现诗句的形象性；能以小见大，感情表达更含蓄。（从诗句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。）。
阅读经典诗文的心得体会篇八
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的折戟，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说铜雀春深锁二乔，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言春深更加深了风流韵味，最后再用一个锁字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
阅读经典诗文的心得体会篇九
这个教学环节我通过先让学生自读，然后自己范读，让学生三听其声，一听字音，小声跟读；二听节奏，笔画斜线；三听韵味，哪个词短促，哪个音稍长；让学生在读中掌握诗的韵律。充分体现了课堂以教师为主导，学生为主体的理念。课下，我仔细回想，效果非常好。学生听后先自己练习，我又指名读，唯一的遗憾是课堂上没能检验全体学生。正如王教授所说，我可以通过小组检查或同桌相互读，来更好完成这一教学环节。
二、细读探究。
这一教学环节中，我先补充了诗的背景知识资料，学生边听边欣赏了图片，帮助学生理解诗句的意思。接着我充分放手让学生主动学习，独立思考字词的意思和诗句的意思，并在书上留下思考的痕迹。遇到难懂的字词可以和小组同学或老师商量。然后全班进行交流，学生学懂的我没有再讲，如“闻说、日升、不畏”等，交流后我重点讲了“寻”、“千寻”的意思，让学生体会夸张的用法。字词障碍扫除后，学生大胆交流诗句的意思。课堂上充分体现了学生自主学习、合作探究，先学后教的教学理念。最后让学生闭眼想象诗的意境，教师采取引读的方法（即教师说意思，学生根据意思的内容对出相应的诗句），加深学生的理解。
课下回想，的确还有不足，“浮云”是个典故，课堂上没能给学生点到；夸张的写法学生总结出来后，也没能进行拓展，让学生再想想夸张的诗句；诗句意思也应该让学生在小组内或同桌相互再说一说。
三、品读感悟。
这个环节的教学，学生通过品读，谈出自己的体会和想法，理解诗中蕴含的哲理“站得高，看得远”。而且学生对这两句的诵读很到位，读出了诗人的豪情壮志，年少气盛。这时我不失时机地带学生一起博览天下，了解吟诵这两句诗的资料。并让学生回忆还有哪些诗句也说的是这个道理，之后又让学生谈了自己学完诗后的感想和收获，达到本课的教学目标。
四、诵读表情。
通过我的激励，课堂上孩子们尝试用最短的时间进行了背诵，因为读出了韵味，悟出了诗情，学生很快完成了背诵任务。
那节课，我终生难忘，不仅仅是因为有了王教授精彩的点评，更是因为它让我在古诗教学的方法上有了大胆地探索，使原本枯燥无味的古诗教学变得绚丽多彩。我们的古诗教学应以诵读为主线，以情境教学为手段，抓好“读（节奏）——品（韵味）——悟（诗情）——诵（古诗）”几个教学环节，只有这样，古诗课堂才能充满诗意，古诗教学的艺术才可以魅力无限。
阅读经典诗文的心得体会篇十
《诗经》谁都知道，是中国第一部诗歌总集。它可是汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来也只是一本诗集。但是从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，并且尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。
《诗经》中的三百零五篇诗被分为风、雅、颂三部分。我最喜欢“风”，因为。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”可是包括了十五个地方的民歌呢，共有一百六十篇。。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。被分为“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌，以前用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。孔子也曾曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
我认为“国风”在《诗经》中最无邪，最淳朴，“国风”中最无邪，最淳朴应该是《关雎》。它唱出的是百姓的心声，唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理，它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。他不是华丽的，而是跟老百姓的话一样，朴实、真切，一针见血，有血有肉。自古以来男大当婚，女大当嫁，这是千古不易的真理，自然的法则。虽然我们还小，但是我们也会明白，如果我们不能正确认识，那会带来偏见。
人这个怪物，总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己，总是造些枷锁来给自己套上，就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。然而时代在变，莫非人性也真地在变?男的不男，不留胡子，不骑马打枪，浑身奶油，手无缚鸡之力，不称“男人”而称“男孩”。女的不女，粗声大气，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢说的敢说，姑娘能做的不能做，姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品，也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖。
和古人相比，这是我们的幸运，还是不幸?
