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常见字词读音 成语读音及解释(4篇)

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常见字词读音 成语读音及解释(4篇)
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常见字词读音 成语读音及解释篇一

词牌也称词格,是填词用的曲调名。词牌中不少字有多种读音,现就部分词牌给以正音。

踏莎行,原意指春天在郊野踏青,相传是北宋寇准创制。寇准和友人郊外踏青时,想起唐代韩翃诗句“踏莎行草过春溪”,即兴作一首新词,定名为《踏莎行》。“莎”有两种读音:①shā,用于专名,如莎鸡;②suō,莎草,草名。“踏莎行”中的“莎”是草名,据意应读suō。

清平乐,原是祈求海内清平的乐曲,取用汉乐府“清乐”“平乐”这两个乐调而命名。“乐”有五种读音:①yuè,有“音乐”、“乐器”、“乐经”、“乐工”、“姓”等意;②lè,有“喜悦”、“喜爱”、“乐意”、“安乐”、“泛指声色”,“姓”等意;③yào,“喜好”之意;④luò,如乐托;⑤liáo,通“疗”。“清平乐”中的“乐”是乐调名,据意应读yuè。

生查子,原指海客乘槎造访天庭之事。“生查”即“星槎”,“尧登位三十年,有巨查浮于西海,查上有光,夜明昼灭,海人望其光,乍大乍小,若星月之出入矣。查常浮绕四海,十二年一周天,周而复始,名日贯月查,亦谓挂星查”(王嘉《拾遗记》)。“查”有两种读音:①chá,有“木筏”、“同„槎‟,树茬”、“考察”等意;②zhā,有“抓”、“山楂”、“放纵不拘礼度的人”等意。“生查子”中的“查”意思是木筏,据意应读“chá”。

卜算子,原指卖卜算命。相传是借用唐代骆宾王的绰号,骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”。卜有四种读音:①bǔ,有“占卜”、“卜官”、“推测”、“选择”、“验证”、“赐予”、“姓”等意;②bo,专用于“萝卜”;③pū,象声词;④pú,通“仆”。“卜算子”中的“卜”意思是占卜,据意应读“bǔ”。

将进酒,意思是请喝酒。“将”有三种读音:①jiāng,有“取拿”、“用”、“扶进”、“扶持”、“行进”、“跟从”、“携带”等意;②jiàng,有“领兵”、“将领”等意;③qiāng,意思是“请”。“将进酒”中的“将”意思是请,据意应读“qiāng”。更漏子,原意是咏夜。更漏是古代的计时器,以滴漏计时,凭漏刻传更。更有两种读音:①gēng,有“改变”、“交替”、“经历”、“抵偿”“夜间计时单位”等意;② gèng,有“再”、“又”、“反”、“更加”等意。“更漏子”中的“更”意思是更时,据意应读“gēng”。

女冠子,女冠即女道士。“冠”有两种读音:①guān,意思是帽子;②guàn,有“戴帽”、“冠礼”、“位居第一”、“加上”等意。女冠子中的“冠”也称“黄冠”,是道士的帽子,据意可知“冠”应读“guān”。

尉迟杯,因尉迟敬德饮酒必用大杯而定名。尉与两种读音:①wèi,有“官职”、“通„慰‟,安慰”等意;②yùn,通“熨”;③ yù,姓。尉迟杯中“尉”和“迟”组成复姓,据意可知“尉”应读“yù”。

长干行,多写船家妇女的生活。“长干”即长干里,是南京秦淮河南的一条里巷。“金陵南郭群山环之,而雨花峰为最大,其脊曰石子冈,即古之大长干也。稍西曰小长干”(《建康实录》)。干有两种读音:①gān,有“盾”“触犯”“干预”“关涉”“求”“岸”“天干”“山垅之间”等意。②gàn,有“主干”、“做”、“担任”、“能干”等意。“长干行”中的“干”是山间地段,据意可知“干”应读“gān”。

霓裳中序第一,“霓裳”是“霓裳羽衣曲”的简称,传自西凉,后经唐玄宗润色定名。裳有两种读音:①cháng,有“下衣”、“衣服”等意。②shāng,指衣裳。“霓裳中序第一”中的“裳”指“下衣”,因此按古音读作“cháng”。

常见字词读音 成语读音及解释篇二

南辕北辙——想到达南方,车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

大相径庭——指事物区别明显,意见、看法截然不同。

一蹴而就——踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。

轻而易举——形容事情容易做,不费力。比喻事情简单。

手到擒来——原指作战一下子就能把敌人捉拿过来,后比喻做事有把握,不费力就做好了。

唾手可得——比喻很容易就得到了。

日新月异——每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。

日异月殊——每天每月都有差异。形容变化大。

翻天覆地——形容变化巨大而彻底,也形容事情闹得很凶。

惊天动地——使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。

倚马可待——靠着即将出征的战马起草文件,可以立等完稿。形容文思敏捷,文章写得快。

信手拈来——随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故,用不着怎么思考。

轻而易举——形容事情容易做,不费力。比喻事情简单。

稳操胜券——比喻有充分的把握取得胜利。

人迹罕至——几乎没有人到的地方。指荒凉偏僻的地方。

荒无人烟——形容地方偏僻荒凉,见不到人家。

司空见惯——形容经常看到的事物,不足为奇。

层出不穷——接连不断地出现,没有止尽。比喻事物变换之快并且多。

屡见不鲜——多次见到就不觉得新奇了。

顶礼膜拜——原指跪下两手伏地,头顶着佛的脚,是一种佛教最高的敬礼方式。后形容对人崇拜恭敬到了极点。

并驾齐驱——并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。

包罗万象——形容内容丰富,应有尽有。

博大精深——多形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。

常见字词读音 成语读音及解释篇三

现代汉语中存在着大量的成语,由于其中有很多源自古汉语,字音容易被读错。例如:‚刚愎自用‛的‚愎‛(bì)现在极为罕用,一些使用者对其字义‚乖戾、执拗‛不求甚解,于是误读为‚复‛(fù)。下面是一部分例子。

a 爱憎(zēng)分明 憎,不读zèng。安步当(dàng)车 当,不读dāng。安土重(zhòng)迁 重,不读chóng。

b 百年偕(xié)老 偕,不读jiē。暴殄(tiǎn)天物 殄,不读zhēn。不可胜数(shǔ)数,不读shù。不屈不挠(náo)挠,不读ráo。不屑(xiè)一顾 屑,不读xiāo。不省(xǐng)人事 省,不读shěng。不无裨(bì)益 裨,不读pí。

c 草菅(jiān)人命 菅,不读guǎn。称(chèn)心如意 称,不读chēng。瞠(chēng)目结(jié)舌 瞠,不读táng。结,不读jiē。

乘(chéng)风破浪 乘,不读chèng。惩(chéng)前毖后 惩,不读chěng。痴(chī)心妄想 痴,不读chí。嗤(chī)之以鼻 嗤,不读chì。处(chǔ)心积虑 处,不读chù。垂涎(xián)三尺 涎,不读yán。

d 大腹便便(piánpián)便便,不读biànbiàn。

大模(mú)大样,模,不读mó。大肆渲(xuàn)染 渲,不读xuān。殚(dān)精竭虑 殚,不读dàn。胆颤(zhàn)心惊 颤,不读chàn。丢三落(là)四 落,不读luò。丢卒保车(jū)车,不读chē。

独辟(pì)蹊(xī)径 辟,不读bì。蹊,不读qī。

顿开茅塞(sè)塞,不读sāi。咄咄(duōduō)逼人 咄咄,不读duóduó。

度(duó)德量(liàng)力 度,不读dù。量,不读liáng。

e

阿(ē)谀奉承 阿,不读ā。

f

反璞(pú)归真 璞,不读pǔ。风驰电掣(chè)掣,不读zhì。风尘仆仆(púpú)仆仆,不读pǔpǔ。

风靡(mǐ)一时 靡,不读mí。风声鹤唳(lì)唳,不读lèi。敷衍(yǎn)塞(sè)责 衍,不读yán。塞,不读sāi。

负隅(yú)顽抗 隅,不读ǒu。刚愎(bì)自用 愎,不读fù。

觥(gōng)筹交错 觥,不读guāng。孤注一掷(zhì)掷,不读zhèng。呱呱(gūgū)坠地 呱呱,不读guāguā。

h

海枯(kū)石烂 枯,不读gū。汗流浃(jiā)背 浃,不读jiá。沆瀣(hàngxiè)一气 沆瀣,不读kàngjiǔ。

涸(hé)泽而渔 涸,不读gù。怙(hù)恶不悛(quān)怙,不读gǔ。悛,不读jùn。

花团锦簇(cù)簇,不读zú。讳(huì)疾忌医讳,不读huǐ。诲(huì)人不倦 诲,不读huǐ。

混淆(xiáo)是非 淆,不读yáo。

j

佶(诘,jí)屈聱(áo)牙 佶(诘),不读jié。聱,不读ào。

济济(jǐjǐ)一堂 济济,不读jìjì。

矫(jiǎo)揉造作 矫,不读jiāo。

桀骜(ào)不驯 骜,不读áo。

迥(jiǒng)然不同 迥,不读huí。踽踽(jǔjǔ)独行 踽踽,不读yǔyǔ。

k

苦心孤诣(yì)诣,不读zhǐ。

l 良莠(yǒu)不齐 莠,不读xiù。鳞次栉(zhì)比 栉,不读jié。绿(lù)林好汉 绿,不读lǜ。

m 弥(mí)天大罪 弥,不读ní。面面相觑(qù)觑,不读xū。民脂(zhī)民膏 脂,不读zhǐ。酩(mǐng)酊(dǐng)大醉 酩,不读míng。酊,不读dīng。

模棱(léng)两可 棱,不读líng。沐风栉(zhì)雨 栉,不读jié。

n 泥(nì)古不化 泥,不读ní。拈(niān)轻怕重 拈,不读zhān。宁(nìng)缺毋(wú)滥 宁,不读níng。毋,不读wù。

奴颜婢(bì)膝(xī)婢,不读bēi。膝,不读qī。

怒不可遏(è)遏,不读yè。

p 排忧解难(nàn)难,不读nán。否(pǐ)极泰来 否,不读fǒu。破绽(zhàn)百出 绽,不读dìng。

q 气息奄奄(yǎnyǎn)奄奄,不读yānyān。

牵强(qiǎng)附会 强,不读qiáng。强(qiǎng)人所难 强,不读qiáng。翘(qiáo)足而待 翘,不读qiào。锲(qiè)而不舍(shě)锲,不读qì。舍,不读shè。

情不自禁(jīn)禁,不读jìn。

r 如法炮(páo)制 炮,不读pào。乳臭(xiù)未干 臭,不读chòu。

s 色厉内荏(rěn)荏,不读rèn。僧(sēng)多粥少 僧,不读zēng。歃(shà)血为盟 歃,不读chā。胜券(quàn)在握 券,不读juàn。恃(shì)强凌弱 恃,不读chí。数(shuò)见不鲜(xiān)数,不读shù。鲜,不读xiǎn。

肆无忌惮(dàn)惮,不读dān。

t

提纲挈(qiè)领 挈,不读xié或qì。挑拨离间(jiàn)间,不读jiān。同仇敌忾(kài)忾,不读qì。唾(tuò)手可得 唾,不读chuí。

w

妄自菲(fěi)薄(bó)菲,不读fēi。薄,不读báo。

望风披(pī)靡(mǐ)披,不读pēi靡,不读mí。

为(wèi)虎作伥(chāng)为,不读wéi。伥,不读cháng。

温情脉脉(mòmò)脉脉,不读màimài。

x

相形见绌(chù)绌,不读zhuó。相(xiàng)机行事 相,不读xiāng。枵(xiāo)腹从公 枵,不读hào。心广体胖(pán)胖,不读pàng。兄弟阋(xì)墙 阋,不读ní。徇(xùn)情枉法 徇,不读xún。

y

偃(yǎn)旗息鼓 偃,不读yàn。杳(yǎo)无音信 杳,不读miǎo。一唱一和(hè)和,不读hé。

一丘之貉(hé)貉,不读hào或luò。

一抔(póu)黄土 坏,不读bēi。一曝(pù)十寒 曝,不读bào。衣(yì)锦还乡 衣,不读yī。有恃(shì)无恐 恃,不读chí。鹬(yù)蚌相争 鹬,不读jú。

z

臧(zāng)否(pǐ)人物 臧,不读zàng。否,不读fǒu。

卓(zhuó)有成效 卓,不读zhuō。恣(zì)意妄行 恣,不读zī。自怨自艾(yì)艾,不读ài。

众擎(qíng)易举 擎,不读jìng。那些被误读的成语

成语,可谓是汉语有别于其它国家文字的一大特色,甚至算得上是中华文字的精华所在。它们往往记录着充满智慧的故事,包含着发人深省的寓意,更在代代相传中见证了华夏文明的传承。虽然不少成语的意思随时代变迁已发生了变化,但还有一些成语是目前尚没有约定俗成的新解,却频繁被曲解、误用的。这里我们就试举几例,细数它们的典故和本意,‚以正视听‛。

对牛弹琴

出处:汉〃牟融《理惑论》:‚公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。‛

详解:能用寥寥四字就讲出一个精彩的故事,这就是汉字的魅力。‚对牛弹琴‛说的是古代有个音乐家叫公明仪。有一次,公明仪看见一群牛在吃草,他就弹了一首深奥的曲子,牛没有反应。公明仪又换了一首小曲子,里面有模仿蚊子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛仍没有停止吃草,只是摇起尾巴像是在赶蚊子、牛蝇。

这个成语比喻对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话;也用来讽刺那些说话不顾对象的人。而现在对这个成语的使用中,可怜的牛却似乎成了主要的被嘲讽对象,‚对牛弹琴‛更多地被用于讥笑听话的人不懂对方说什么。其实,‚牛‛完全是代人受过。追根溯源来看,不识时务的‚弹琴者‛才是最该被嘲讽的。

对簿公堂

出处:汉〃司马迁《史记〃李将军列传》:‚大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰:‘诸校尉无罪,乃我自失道。吾今自上簿。’‛

详解:这件事发生在飞将军李广一生对匈奴的最后一战失利之后。公元前119年,大将军卫青率军出击匈奴,李广以60多岁的高龄任前将军职。出塞后,卫青令李广的前锋部队并入

右翼出东道,由于道路难走,又无向导,李广部在途中迷路。回军后,刑部要对败军之将追究责任,‚急责广之幕府对簿‛,李广做出了保护部下、自揽责任的义举,并在此后拔剑自刎。簿,是指文状起诉书之类。对簿,受审问,指公堂上受审。

显然,在原出处中‚对簿公堂‛的双方是‚审‛与‚受审‛的关系,而在如今的媒体文章中,诸如‚二人因纠纷调解不成而对簿公堂‛之类的句式却屡见不鲜,殊不知,‚对簿公堂‛并不是指涉案双方在公堂上陈词对质,较贴切的解释是在法庭上受审问。比如,曾被美国政府指控泄露核技术机密的美籍华裔核科学家李文和,就为回忆此事的自传取名为《我的国家和我对簿公堂》。

空穴来风

出处:战国楚〃宋玉《风赋》:‚臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。‛

详解:这个成语出自才子宋玉与楚王之间关于‚风‛的一段对话。当楚王问宋玉风是否会因人而异时,宋玉颇为机巧地回答:‚臣曾听老师说过,枳树曲枝引鸟为巢,空穴之处可招风至。其所依之环境不同使然,而气势则据环境之别而异。‛宋人孙光宪在《北梦琐言》卷七中也有云‚棹摇船掠鬓,风动竹捶胸。虽好事托以成之,亦空穴来风之义也。‛

可见,‚空穴来风‛指的是有了洞穴才进风,有洞穴始有风来。比喻消息和传言并非无中生有,而是事出有因,也比喻流言乘机会传播开来。如今在某些澄清事实的报道中,这一成语却被用作:‚某某消息完全是空穴来风。‛用以指责某某消息毫无根据、纯属捏造,却恰恰是与成语的原意背道而驰 中国成语,在漫长的历史演化过程中,人们难免望文生义,生吞活剥,结果,弄得这些词汇大大背离了原始真意,甚至驴唇不对马嘴。长期的、集体的以讹传讹,逐渐掩盖了成语的本来面目。其实,这种近乎数典忘祖的无知,早已约定“俗”成?这里姑且挑选八个最常见的“成语”,以飨读者。恐怕至少会有12亿中国人,没资格说自己百分之百地跨过去。即便受过高等教育的知识分子,也不能幸免。(原文作者注:在25年大学教龄中,涉及历史文化“常识”一节,以这八大成语为例,全答对率0%,这里之所以用“至少12亿”,乃是相信应有2亿人知道吧,形容而已,无他。)

1、七月流火(本指“天气转凉”;后人竟望文生义,愣说成“盛夏时节,天上下火”--为啥天太热?原来“太有柴”了。)

语出《诗经国风豳风》“七月流火,九月授衣”。“七月”指夏历的七月;“流”,指移动,落下;“火”指星名“大火星”。“大火星”是一颗著名的红巨星,能放出火红色的光亮,每年夏历的五月黄昏,位于正南方,位置最高。夏历的七月黄昏,大火星的位置由中天逐渐西降,“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。由此可见,“七月流火”的真实意思,是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去。《豳风》里这两句话说:“天气越来越凉了,该做棉衣服了。”参见:「七月流火」指天热?人大校长糗大。

2、娑婆世界(佛教名词,常被生吞活剥地改装成“婆娑世界”--善哉,善哉!佛祖很生气,后果很严重!)

据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦

牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。

3、空穴来风(原指有根有据的事儿,结果被篡改成了捕风捉影的意思--真是“瞪眼说瞎话”。)

这个成语源自楚国人宋玉的《风赋》,文中有“枳句来巢,空穴来风”句子。此语是宋玉引用他的老师屈原的话:因为枳树(枳)弯曲(句),树枝上常招引鸟儿筑巢;由于有空的洞穴,才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语:“朽株难免蠹,空穴易来风。”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬,空的洞穴容易引来风吹。按此解释,“空穴”和“来风”是一因一果,若做比喻,应比做说法有根据、有来由。所以,以“空穴来风”比喻不存在和没影儿的事,是不够妥当的;若比喻事出有因,确有来头,则比较恰当。

4、床笫之私(床笫,是个迷人双眼的“马甲”,很容易误作“床第”。虽然两者模样酷似,可惜,后者根本不是中国话--对不起,俺眼神儿不好。)

床,好解释;笫(读作“子”),指“垫在床上的竹席”。“床笫”也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。但换上“床第”这套“马甲”,就什么“讲儿”也没有了。

5、明日黄花(指“过时之物”。或许有人觉得,“明日”哪里不过时?“昨日”才过时哩,便想当然地篡改成了“昨日黄花”--谁下的命令?凭啥愣改呀?)

成语的出处,源自苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”黄花,也就是菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

6、美轮美奂(只形容建筑之美,如今,被滥用到所有事物上。尤其是电台、电视台那些自我感觉良好的半吊子主持人,往往是张嘴就来,出口成错--错了也不改,脸皮就是厚。)

这个成语出自《礼记檀弓下》:晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”轮,是古代的一种圆形高大的谷仓。这个成语指高大的意思,专门形容房建筑屋高大华丽。现在?连唱歌跳舞、喝酒吃饭都“美轮美奂”了,上哪儿说理去?

7、振聋发聩(本意是声音很大,令人警醒;竟被误作听力下降,像个呆头呆脑的聋子--醉汉弄醒?把醒汉弄醉?甭官怎么说,先把意图闹清楚;否则,干完活儿,准挨大嘴巴。)

这个成语的出处在清代大才子袁枚那里,他写过《随园诗话补遗》,卷一中有句话:“此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”聩,耳聋。“振聋发聩”,即发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。

8、始作俑者(原指做坏事,引领歪风邪气的“第一人”,现在,居然摇

身一变,成了“第一个吃螃蟹的英雄”,起码也是开先河的任务--看来,“屎盆子”完全可以扣在正面角色脑袋上。尝尝鲜儿吧您呐。详见:骂人有理,“始作俑者,其无后乎!”)

出处在《孟子〃梁惠王上》:“仲尼曰:'始作俑者,其无后乎。'为其象人而用之也。”俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人,这是理所当然的“贬义词”。

1、多音字的误读:

自怨自艾(yì)、穷形尽相(xiàng)、差(chā)强人意、博闻强识(zhì)、力能扛(gāng)鼎、咬文嚼(jiáo)字、安土重(zhòng)迁、审时度(duó)势、弱不禁(jīn)风、称(chèn)心如意、浑身解(xiè)数、乳臭(xiù)未干、安步当(dàng)车、暴虎冯(píng)河、否(pǐ)极泰来、呼天抢(qiāng)地、大腹便便(pián)、如法炮(páo)制、箪食(sì)壶浆、曲(qǔ)高和(hè)寡

2、形声字的误读:

瞠(chēng)目结舌、蹉(cuō)跎(tuó)岁月、睚(yá)眦(zì)必报、焚膏继晷(guǐ)、众口铄(shuò)金、鳞次栉(zhì)比、同仇敌忾(kài)、高屋建瓴(líng)、风流倜(tì)傥(tǎng)、断壁残垣(yuán)

3、形近字的误读: 饮鸩(zhèn)止渴、病入膏肓(huāng)、万马齐喑(yin)、怙恶不悛(quān)、如火如荼(tú)、官运亨(hēng)通、罄(qìng)竹难书、相形见绌(chù)、不容置喙(huì)、杳(yǎo)如黄鹤

4、难读字的误读: 卷帙(zhì)浩繁、暴殄(tiǎn)天物、凤冠霞帔(pèi)、歃(shà)血为盟、繁文缛(rù)节、管窥蠡(lí)测、筚(bì)路蓝缕、纵横捭(bǎi)阖、呶(náo)呶不休、觥(gōng)筹交错

二、容易误写的成语50例(括号内为错误的)

1、音近字的误写:

唉声叹气(哀)、按图索骥(途)、按部就班(步)、并行不悖(背)、不肖子孙(孝)、川流不息(穿)、发愤图强(奋)、流言蜚语(诽)、流芳百世(留)、蛊惑人心(鼓)、披星戴月(带)、事必躬亲(恭)、阴谋诡计(鬼)、融会贯通(汇)、汗流浃背(夹)、迫不及待(急)、矫揉造作(骄)、委曲求全(屈)、刻不容缓(克)、各抒己见(书)

2、形近字的误写:

草菅人命(管)、火中取栗(粟)、开门揖盗(楫)、有口皆碑(牌)、同仇敌忾(恺)、相形见绌(拙)、纵横驰骋(聘)、摇摇欲坠(堕)、炙手可热(灸)、饮鸩止渴(鸠)

3、音形相近字的误写:

和蔼可亲(霭)、为虎作伥(怅)、中流砥柱(抵)、百无聊赖(籁)、功亏一篑(溃)、墨守成规(默)、虎视眈眈(耽)、如鲠在喉(梗)、飞扬跋扈(拔)、鞠躬尽瘁(粹)、破釜沉舟(斧)、声名狼藉(籍)、噤若寒蝉(禁)、剑拔弩张(驽)、销声匿迹(消)、语无伦次(轮)、铤而走险(挺)、再接再厉(励)、旁征博引(证)、怨天尤人(忧)

常见字词读音 成语读音及解释篇四

稗官野史: bài guān yě shǐ

稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后来称小说为稗官,泛称记载逸闻琐事的文字为稗官野史。指旧时的小说和私人编撰的史书。

众口铄金:zhîng kǒu shuî jīn “众口铄金,积毁销骨”。原指众口所责,虽坚如铁石之物,亦告熔化;毁谤不止,令人难以生存,而遭毁灭。后喻舆论作用极大,众口一词,积非成是;流言可畏,能颠倒是非,致人於死地。

邂逅相遇:xiâ hîu xiāng yù

邂逅:未约而相逢。指无意中相遇。又指初次相遇。邂逅相遇:多用于久别亲友之间的偶然相见。

放荡不羁fàng dàng bù jī

羁:约束。

放荡:放纵,不受约束或行为不检点。不羁:不受限制、拘束。

放纵任性,不加检点,不受约束。

瞠目结舌(chēng mù jiã shã)

解 释 瞠:瞪着眼睛;结舌:不敢说话的样子。瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子。

病入膏肓 bìng rù gāo huāng 病入膏盲,膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓 ”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

蚍蜉撼树(pí fú hàn shù)

解 释 蚍蜉,蚂蚁。蚂蚁想摇动大树。比喻力量很小而想动摇强大的事物,不自量力。

蚍蜉:大蚂蚁。小小的蚂蚁竟想撼动参天的大树,这不是很可笑吗?该成语比喻其力量很小,而妄想动摇强大的事物,不自量力。唐•韩愈诗:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。”。

未雨绸缪(wâi yǔ chïu mïu)绸缪:紧密缠缚.趁着天没下雨,先把门窗绑牢.比喻事先做准备.(注意:缪mïu)这个成语意思也可以说,在天还没下雨的时候,就修补好房屋的门窗 在这个成语中“绸缪”做“修补”的意思。

并行不悖(bìng xíng bù bâi)解释:悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。

示例:

1.但风雅之事,又怎么能够和卫道的精神~呢?

2.发展火力发电和水力发电,这是并行不悖。

3.民主与集中从根本上讲,是相辅相成,并行不悖的

怙恶不悛:hùâ bù quān 成语。指坚持作恶,不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。《左传•隐公六年》:“长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?”

怙:依靠,坚持。悛:悔改,改过。坚持作恶,不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。

罄竹难书 qìng zhú nán shū

把竹子用完了都写不完,比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完(古人写字用竹简。竹子是制竹简的材料)。

罄:空,尽。竹:指竹简。书:写。

良莠不齐: liáng yǒu bù qí

莠:狗尾(wěi)草,很像谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起。

同仇敌忾

tïng chïu dí kài

同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致地仇恨敌人。

指全体一致地痛恨打击别人。

茕茕孑立

qiïng qiïng jiã lì

茕茕:孤独的样子;孑:孤单。孤身一人,形容无依无靠,非常孤单。

引吭高歌 yǐn háng gāo gē

引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。

默不做声、浅酌低吟

惩前毖后(chãng qián bì hîu)

解 释 惩:警戒;毖:谨慎,小心。把以前的错误作为教训,使今后小心谨慎,不再犯类似的错 误。

色厉内荏 sâ lì nâi rěn

①色:神色,模样。②厉:威严、凶恶。③内:内心。④荏:软弱、怯懦。

奴颜婢膝: nú yán bì xī

解 释 奴:奴才;颜:面容;婢:侍女;膝:膝盖,借指下跪。作用:联合式;作谓语、定语;含贬义

大腹便便dà fù pián pián

腹:肚子。便便:肥胖的样子。本意是形容人的肚子大。现在有时用 来比喻人的某种丑态,含有贬意。

繁文缛节

fán wãn rù

jiã

释 义 文:文:规定、礼仪。缛:繁多。节:礼节。繁琐的、不必要的仪式或礼节。

示 例: 办事要讲求实效,不要那么多~。

不落窠臼

bù luî kē jiù

窠:鸟兽的窝。臼:一种中间凹下的舂米器具。窠臼:比喻老套子,旧框框。

比喻文章或艺术等有独创风格,不落伍。

造 句 颐和园的设计风格真是独具匠心,不落窠臼。

2.这位年轻画家的画在创作手法上不落窠臼,别具一格。

注:不能用于形容人的性格

自怨自艾zì yuàn zì yì

怨:怨恨,悔恨;

艾:割草,比喻改正错误,惩戒,惩罚;

自艾:自己改正错误。

原意指反省自己的过失并改正。今多只指悔恨自己的错误。

海市蜃楼

hǎi shì

shân lïu

蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反向和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。

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