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史记张释之传阅读答案篇一
原文：
张淳，字希古，桐城人。隆庆二年进士，授永康知县。吏民素多奸黠，连告罢七令。淳至，日夜阅案牍。讼者数千人，剖决如流，吏民大骇服，讼浸减。凡赴控者，淳即示审期，两造①如期至，片晷分析无留滞。乡民襄饭一包即可毕讼，因呼为“张一包”，谓其敏断如包拯也。
巨盗卢十八剽库金，十余年不获，御史以属淳。淳刻期三月必得盗，而请御史月下数十檄。及檄累下，淳笑曰：“盗遁久矣，安从捕。”寝不行。吏某妇与十八通，吏颇为耳目，闻淳言以告十八，十八意自安。淳乃令他役诈告吏负金，系吏狱。密召吏责以通盗，复教之请以妇代系，而己出营赀以偿。十八闻，亟往视妇，因醉而擒之。及报御史，仅两月耳。
民有睚眦嫌，辄以人命讼。淳验无实即坐之，自是无诬讼者。永人贫，生女多不举。淳劝诫备至，贫无力者，捐俸量给，全活无数。久之，以治行第一赴召去永，甫就车，顾其下曰：“某盗已来，去此数里，可为我缚来。”如言迹之，盗正灌足于河，系至，盗服辜。永人骇其事，谓有神告。淳曰：“此盗捕之急则遁，今闻吾去乃归耳，以理卜，何神之有？”
擢礼部主事，历郎中，谢病去。起建宁知府，进浙江副使。时浙江有召募兵，抚议散之，兵皆汹汹。每曰：“是骄悍者留则有用汰则叵测不若汰其老弱而留其壮男则留者不思乱汰者不能乱矣”从之，事遂定。官终陕西政。
（选自《明史列传第一百六十九》）
【注】①两造：诉讼的双方。
翻译：
张淳，字希古，桐城人。隆庆二年中进士，任命为永康知县。（永康）和百姓平时大多奸猾，接连罢免了七个县令。张淳到任，日夜翻阅公事文书。打官司的有几千人，（张淳）判决像流水一样迅速顺利，百姓大为吃惊叹服，官司日渐减少。凡是前往的，张淳当即定下审判日期，（到时）诉讼双方按照预先约定的日期到，很快审决案件没有拖延积压的。百姓带一包饭就能结束诉讼，于是称他为“张一包”，说他像包拯一样断案快速。
大盗卢十八抢劫库藏的金帛，过了十多年还没俘获，御史把这件事交给张淳办理。张淳限定三个月一定大盗，并请求御史在一个月内下达数几十份的缉捕公文。等到公文接连下达，张淳说：“大盗逃跑好久了，到哪里去呢。”搁置着不去办理。有个的妻子与卢十八私通，那经常为卢十八打探消息，听到张淳的话告诉了卢十八，卢十八心里安稳许多。张淳于是让差役告这位欠人银子，把关中。张淳暗地叫来这用大盗犯来责罚他，再叫他请求让妻子代替自己坐牢，自己出去借钱来。卢十八听到以后，急忙来探望这位妇人，（张淳等人）趁他喝醉酒将他捉拿。等到御史，仅有两个月。
百姓之间有一点小小的怨恨，常常以人命案的方式来诉讼。张淳查验发现不属实就给诉讼者，从此没有者。永地人贫穷，生下女孩大多不抚养。张淳规劝非常耐心，贫穷而无力抚养的就捐献俸禄供应物资，保全性命活下来的不计其数。过了许久，因为政成绩第一前往应召离开永康，刚上车，回头对下属说：“某盗贼已经回来，距离此地数里远，你们可以替我捉拿他。”根据他的话追寻，发现盗贼正在河里洗脚，到，盗贼服罪。永地人对这件事感到惊奇，认为有神明告知。张淳说：“这个盗贼追捕得急就逃走，现在听说我离开就回来了。以道理推断，有什么神明呢。”
升任礼部主事，历任郎中，因病辞职离开。起用担任建宁知府，升任浙江副使。当时浙江有招募来的士兵，巡抚商量将他们解散，士兵们（知道后）都骚乱不宁。张淳说：“这些强悍的士兵，留下来有用处，淘汰的话不可预测。不如淘汰那些老弱的士兵，而留下那些勇敢的，那么，留下的不能叛乱，淘汰的也不会捣乱。”（巡抚）他的意见，事情就平定了。（张淳）的最终是陕西布政。
史记张释之传阅读答案篇二
《三国志·张乐于张徐传|于禁传》阅读试题答案及翻译（译文）
《三国志·张乐于张徐传|于禁传》阅读试题答案及翻译（译文）于禁字文则，泰山钜平人也。黄巾起，鲍信招合徒众，禁附从焉。及太祖领兖州，禁与其党俱诣为都伯，属将军王朗。朗异之，荐禁才任大将军。太祖召见与语，拜军司马，使将兵诣徐州，攻广戚，拔之，拜陷陈部尉。从至宛，降张绣。绣复叛，太祖与战不利，军败，还舞阴。是时军乱，各间行求太祖，禁独勒所将数百人，且战且引，虽有死伤不相离。虏追稍缓，禁徐整行队，鸣鼓而还。未至太祖所，道见十余人被创裸走，禁问其故，曰：“为青州兵所劫。”初，黄巾降，号青州兵，太祖宽之。故敢因缘为略。禁怒，令其众曰：“青州兵同属曹公，而还为贼乎！”乃讨之，数之以罪。青州兵遽走诣太祖自诉。禁既至，先立营垒，不时谒太祖。或谓禁：“青州兵已诉君矣，宜促诣公辨之。”禁曰：“今贼在后，追至无时，不先为备，何以待敌？且公聪明，谮诉何缘！”徐凿堑安营讫，乃入谒，具陈其状。太祖悦，谓禁曰：“淯水之难，吾其急也，将军在乱能整，讨暴坚垒，有不可动之节，虽古名将，何以加之！”于是录禁前后功，封益寿亭侯。复从攻张绣于穰，禽吕布于下邳，别与史涣、曹仁攻眭固于射犬，破斩之。
建安二十四年，太祖在长安，使曹仁讨关羽于樊，又遣禁助仁。秋，大霖雨，汉水溢，平地水数丈，禁等七军皆没。禁与诸将登高望水，无所回避，羽乘大船就攻禁等，禁遂降，惟庞德不屈节而死。太祖闻之，哀叹者久之，曰：“吾知禁三十年，何意临危处难，反不如庞德邪！”会孙权禽羽，获其众，禁复在吴。文帝践阼，权称籓，遣禁还。帝引见禁，须发皓白，形容憔悴，泣涕顿首。帝慰谕以荀林父、孟明视故事，拜为安远将军。欲遣使吴，先令北诣邺谒高陵。帝使豫于陵屋画关羽战克、庞德愤怒、禁降服之状。禁见，惭恚发病薨。（选自《三国志·张乐于张徐传》，有删节）
4．对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（）a．朗异之，荐禁才任大将军异：认为……奇异 b．虏追稍缓，禁徐整行队稍：稍微 c．禽吕布于下邳禽：捉住
d．帝慰谕以苟林父、孟明视故事故事：先例
5．以下各组句子中，全都表明于禁有统兵才能的一组是（）①禁与其党俱诣为都伯②使将兵诣徐州，攻广戚，拔之 ③禁独勒所将数百人，且战且引④乃入谒，具陈其状
⑤别与史涣、曹仁攻眭固于射犬，破斩之⑥汉水溢，平地水数丈，禁等七军皆没
a．①③⑤b．②④⑥c．①④⑥d．②③⑤
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）a．太祖掌管兖州时，于禁和自己的同乡到他那里跟随他，并被奉为都伯，归属将军王朗。王朗认为禁有奇异的才能，推荐了他，说他的才能足以担任大将军。
b．于禁和太祖谈话后，被太祖着重，太沮任命他为军司马，让他统兵到徐州攻打广戚，于禁攻克了广戚，活捉了张绣，因作战有功被升为陷陈都尉。
c．黄巾军投降，号称青州兵，得到了太祖的宽恕。他们公开抢劫。于禁大怒，征讨他们，列举他们的罪状。于禁因此受到太祖的肯定和封赏。
d．建安二十四年，太祖派于禁协助曹仁到樊讨伐关羽。遇汉江涨水，平地上水深达数丈，七军被淹。于禁投降，只有庞德坚守气节最后战死。
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）禁独勒所将数百人，且战且引，虽有死伤不相离。（3分）（2）或谓禁：“青州兵已诉君矣，宜促诣公辫之。”（4分）（3）今贼在后，追至无时，不先为备，何以待敌？（3分）4．b（稍：逐渐）（3分）
5．d（①写于禁投奔太祖，④写于禁处事从容，⑥写于禁的军队困汉江涨水而被淹这一客观事实）（3分）
6．b（于禁任陷陈郝尉是在攻克广戚之后，降服张绣之前。）（3分）7．（1）唯独于禁统率跟随他的数百人，边战边退，虽然百死伤但也没有逃离队伍的。（3分。关键词：独、且，各1分，句意通顺一分）（2）有人对于禁说：“青州兵已经告了你的状了，你应该赶紧到太祖那里辩论清楚。”（4分。关键词：诉、促、辨，每词1分，句意通顺1分）（3）现存贼兵在后面，追到的时间无法确定，不提前做好准备，用什么来对付敌人？（3分。关键饲：“无时”、“何以”，每词1分，句意通顺1分）参考译文：
于禁字文则，泰山钜平人。黄巾起义，鲍信招集联合众人，于禁跟随了他。到太祖掌管兖州时，于禁和他的同乡都到太祖那里（跟随他），并被封为都伯，归属将军王朗。王朗认为禁有奇异的才能，推荐了他，说他的才能足以担任大将军一职。太祖召见他和他淡话，任命他为军司马，让他统兵到徐州，攻打广戚，攻克广威之后，任命他为陷陈都尉。（于禁）跟随太祖到宛，降服了张绣。后来，张绣又叛变，太祖和张绣作战，形势不利，大军失败，返回舞阴。这时军队混乱，各自抄小路投奔太祖，唯独于禁统帅他的数百人，边战边退，虽然有死伤但也没有逃离队伍的。敌军追赶逐渐缓慢，于禁慢慢地整理好队伍，敲着鼓回击。还没有到太祖的住处，路上遇见几十个人身上有伤，裸着身子逃跑，于禁问他们原因，他们回答说：“（是因为）被青州兵抢劫。”当初，黄巾军投降，号称青州兵，太祖宽恕了他们，因此他们凭借这敢做抢夺之事。于禁大怒，命令青州兵说：“青州兵同样归属曹公，你们还要做强盗吗？”于是征讨他们，列举他们的罪状。青州兵急忙跑到太祖那里去告状。于禁赶到以后，先整理营垒，没有时间去拜见太祖。有人对于禁说：“青州兵已经告了你的状了，你应该赶紧到太祖那里辩论清楚。”于禁说：“现在敌人在后面追赶，追到的时间无法确定，不先做好准备，怎么来对付敌人？况且太祖聪明，诬陷告状又有什么作用呢！”慢慢地凿出护城河，安置营垒完毕，（他）才去拜见太祖，详细地陈述事情的原委。太祖高兴地对于禁说：“在清水的危难时刻，我非常着急，将军能够在混乱中整理好队伍，讨伐**的士兵，使营垒坚固，有不可动摇的气节，即使是古代的名将，又有谁能超过你啊！”于是记录于禁前后所立的功劳，封他为益寿亭侯。又让他跟随着自己到穰攻打张绣，在下坯擒获吕布，另外和史涣、曹仁在射犬攻打眭国。建安二十四年，太祖在长安，派曹仁到樊地讨伐关羽，又派于禁协助曹仁。秋天，下大雨．汉江涨水，平地上水深达数文，于禁等七军都被淹没。于禁和众将登上高处望看大水，毫不退避。关羽驾着大船冲到近处攻打于禁等，于禁于是投降，只有庞德坚守气节最后战死。太祖听说这些后，哀叹了很久，说：“我认识于禁三十年了，他为什么在面临危险身处危难时，反而赶不上庞德呢！”恰逢孙权擒获关羽，俘获了关羽的部下许多人，于禁于是又投降了吴国。魏文帝即位后，孙权自称藩臣，派于禁回魏国。文帝接见于禁，于禁胡须头发雪白，面容憔悴，流泪叩头。文帝用荀林父、孟明视的先例安慰他，任命他为安远将军。想要派他出使吴国，先让他从北边到邺祭拜高祖陵。文帝派人提前在陵屋上画了关羽战胜、庞德愤怒、于禁投降的情景。于禁见了，羞愧愤怒，发病而死。
史记张释之传阅读答案篇三
导语：张敞字子高，西汉大臣，茂陵（陕西兴平）人。祖父张孺为上谷太守，父张福事汉武帝，官至光禄大夫。下面是小编整理的张敞传文言文翻译，希望对大家有所帮助。
原文：
张敞字子高，本河东平阳人也。勃海、胶东盗贼并起，敞上书自请治之。天子征敞，拜胶东相，赐黄金三十斤。敞辞之官，自请治剧郡，非赏罚无以劝善惩恶。吏追捕有功效者，愿得一切比三辅尤异。天子许之。敞到胶东，明设购赏，开群盗令相捕斩除罪。吏追捕有功，上名尚书，调补县令者数十人。由是盗贼解散，传相捕斩。吏民翕然，国中遂平。
是时，颍川太守黄霸以治行第一入守京兆尹。霸视事数月，不称，罢归颍川。于是制诏御史：“其以胶东相敞守京兆尹。”自赵广汉诛后，比更守尹，如霸等数人皆不称职。京师渐废，长安市偷盗尤多，百贾苦之。上以问敞，敞以为可禁。敞既视事，求问长安父老。偷盗酋长数人，居皆温厚，出从童骑，闾里以为长者。敞皆召见责问，因贳其罪，把其宿负（过去做的坏事），令致诸偷以自赎。偷长曰：“今一旦召诣府，恐诸偷惊骇。愿一切受署。”敞皆以为吏，遣归休。置酒，小偷悉来贺，且饮醉，偷长以赭污其衣裾。吏坐里闾阅出者，污赭辄收缚之，一日捕得数百人。穷治所犯，或一人百余发，尽行法罚。由是桴鼓稀鸣，市无偷盗，天子嘉之。
敞为京兆，朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服，天子数从之。然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉妩。有司以奏敞。上问之、对曰：“臣闻闺房之内、夫妇之私，有过于画眉者。”上爱其能，弗备责也。然终不得大位。
译文：
张敞，字子高，是河东平阳人。勃海、胶东一带盗贼猖獗，张敞上书请求治理勃海、胶东。皇上召见张敞，任命他为胶东相，赐给他30斤黄金。张敞告辞皇上到了任上，向皇上上书提出，要治理治安混乱的郡国，没有鲜明的赏罚，就无法勉励好人、惩罚坏人，追捕盗贼有功的官吏，希望能够权宜变通，奖励比京畿三辅的更为优厚。皇上答应了张敞的请求。张敞到了胶东，公开实行悬赏，给盗贼开生路，让他们互相捕杀来免除罪责。官吏追捕盗贼有功的，张敞开出名单报请尚书，调补任县令的有几十人。从此以后，盗贼瓦解，互相捕杀。官吏百姓生活安定，胶东于是大平。
当时颍川太守黄霸凭治理业绩第一进京担任京兆尹。黄霸上任几个月，因为不称职，被罢免京兆尹而回去颍川。于是皇上下诏给御史：“还是任用胶东相张敞代理京兆尹。”自从赵广汉被诛杀后，接连更换京兆尹，像黄霸等几人都不称职。京城的治安也渐渐废弛，长安集市偷盗特别多，商家苦不堪言。皇上就此事征询张敞的意见，张敞认为可以禁绝偷盗。张敞上任后，登门求教长安父老。了解到偷盗头目有几人，生活都十分富足，出门骑马，有小童侍从。乡里人以为是他们是有道德的人。张敞全都叫来责问，于是宽贷他们的罪责，但抓住他们过去所做的坏事，让他们去抓小偷来赎自己的罪。偷盗头目说：“如今一旦叫他们到京兆府，恐怕各个小偷都会害怕。愿一切交给我们来安排。”张敞把偷盗头目都任命为役吏，送他们回去。他们摆了酒席，小偷们全都来祝贺，而且喝醉了酒，偷盗头目用红褐色颜料在他们的衣襟上做记号。官吏坐在巷口查看走出来的人，衣裾涂着红褐色颜料的就把他抓住捆绑，一天就逮捕了几百人。追究他们所犯的罪责，有的一人作案百余起，全都进行处罚。自此以后，击鼓打官司的很少，集市上没有偷盗，皇上嘉奖了张敞。
张敞担任京兆尹，朝廷每当议论大事，他能引经据典，处理适宜，大臣们都非常佩服他。皇上多次听从张敞的意见。但是张敞没有做官的威仪，有时下朝，经过可以跑马的章台街时，让车夫赶马快跑，自己用折扇拍马。张敞又给妻子描画眉毛，长安城中传说张京兆画的眉毛很漂亮。有司拿这事参奏张敞。皇上问张敞有没有此事，张敞回答：“我听说闺房之内，夫妇之间亲昵的事，有比描画眉毛更过分的。”皇上爱惜他的才能，没有责备他。但是，张敞最后也没得到重用。
史记张释之传阅读答案篇四
原文：
张率，字士简，吴郡吴人。祖永，宋右光禄大夫。父环，齐世显贵，归老乡邑，天监初，授右光禄，加给事中。
率年十二，能属文，常日限为诗一篇，稍进作赋颂，至年十六，向二千许首。齐始安王萧遥光为扬州，召迎主簿，不就。起家著作佐郎。建武三年，举秀才，除太子舍人。与同郡陆倕幼相友狎，常同载诣左卫将军沈约。适值任昉在焉，约乃谓昉日：“此二子后进才秀．皆南金也．卿可与定交。”由此与昉友善。迁尚书殿中郎。出为西中郎南康王功曹史，以疾不就。久之，除太子洗马。高祖霸府建，引为相国主簿。天监初，临川王已下并置友、学。以率为鄱阳王友，迁司徒谢胐掾，直文德待诏省，敕使抄乙部书，又使撰妇人事二十余条，勒成百卷。使工书人琅邪王深、吴郡范怀约、褚洵等缮写，以给后官。迁秘书丞，引见玉衡殿。高祖曰：“秘书丞天下清官，东南胄望未有为之者，今以相处，足为卿誉。”其恩遇如此。四年三月，禊饮华光殿。其日，河南国献舞马，时与到洽、周兴嗣同奉诏为赋，高祖以率及兴嗣为工。
其年，父忧去职。其父侍妓数十人，善讴者有色貌，邑子仪曹郎顾玩之求娉焉．讴者不愿，遂出家为尼。尝因斋会率宅，玩之乃飞书言与率奸，南司以事奏闻，高祖惜其才，寝其奏，然犹致世论焉。率虽历居职务，未尝留心簿领，及为别驾奏事，高祖览牒问之，并无对，但奉答云“事在牒中”。高祖不悦。出为新安大守，秩满还都，未至，丁所生母忧。大通元年，服未阕，卒，时年五十三。昭明太子遣使赠赙。
率嗜酒，事事宽恕，于家务尤忘怀。在新安，遣家僮载米三千石还吴宅，既至，遂耗大半。率问其故，答日：“雀鼠耗也。”率笑而言曰：“壮哉雀鼠。”竞不研问。
节选自《梁书列传第二十六》
译文：
张率字士简，是吴郡吴人。祖父张永，在宋朝任右光禄大夫。父亲张环，在齐朝地位显贵，归家乡养老，天监初年，授任右光禄，加给事中。
张率十二岁时，就能写文章．经常是每日限定写诗一首，稍有长进就写赋颂，到十六岁，过去的诗作大约写有二千首。齐朝始安王萧遥光任扬州刺史，召迎他任主簿，他没有就任。起家任著作佐郎。建武三年，推举为秀才，授任太子舍人。与同郡人陆倕年幼时就很亲近友好，经常一同乘车去左卫将军沈约家。有一次恰巧遇到任昉在座，沈约便对任昉说：“这两人是后辈中的才俊，都是南方杰出人才，您可与他们结为朋友。”由此与任昉很友善。张率迁任尚书殿中郎。出朝任西中郎南康王功曹史，因病没有上任。过了很久，授任太子洗马。高祖建藩王府邸时，进用他做相国主簿。天监初年，临川王以下均设置友、学官。任张率为鄱阳王友，迁任司徒（官职）谢胐（人名）掾，当值文德待诏省，下旨让他抄写乙部书籍，又让他撰写了妇人事二十余条，写成百卷。派擅长书法的琅邪人王深、吴郡人范怀约、褚洵等抄写，送给后宫妃嫔。迁任秘书丞，在玉衡殿受接见。高祖说：“秘书丞是天下清官，东南帝王贵族后代没有任此职的，现让你处在这位子，足可以使你有美誉。”他受到的恩遇就像这祥。四年三月，在华光殿临水修禊聚宴。这天，河南国贡献舞马，当时与到洽、周兴嗣同奉诏令作赋，高祖认为张率和周兴嗣写得工整。
这年，他因父丧离职。他父亲的侍妓有几十人，有一个侍妓善唱歌有色貌，同乡人仪曹郎顾玩之求娶她为妻，这个侍妓不愿意，便出家当尼姑。她曾趁斋会去张率家，顾玩之就写匿名信说这个侍妓与张率通奸，御史台将此事上奏，高祖爱惜他的才能，就把奏章搁置起来，然而还是招致世人的议论。张率虽然多年担任职务，但从不留心公文薄的事，当任别驾向皇上奏事时，高祖阅呈文问他事情，他都回答不上来，只能回答说“事情全写在呈文中”。高祖听了不高兴。出朝任新安太守，任职期满回都城，还没到，遭遇亲生母亲丧事。大通元年，服丧期未满，去世，时年五十三岁。昭明太子遣使者赠送办理丧事所用的财物。
张率喜欢喝酒，处事宽容，家务事从不介意。在新安时，派家僮运三千石米送到吴郡老家，家僮到了吴郡，米少了大半。张率问原因，家僮回答说：“雀鼠吃了。”张率笑着说：“雀鼠吃得真快呀。”竟然不再追问。
史记张释之传阅读答案篇五
最近小编有留意到很多同学在找张溥传原文翻译，所以小编今天就为大家准备好了，请看看下面的内容吧。
张溥传原文翻译
【原文】
溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰:“七录”。
【译文】
张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。
简介
张溥（1602～1641年），字乾度，一字天如，号西铭，南直隶苏州府太仓州（今属江苏太仓）人，明朝晚期文学家。
崇祯四年进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话，与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作《七录斋集》、《五人墓碑记》。
人物生平
张溥（pǔ）出身官宦门第，惟因婢妾所生，排行第八，故“不为宗党所重，辅之家人遇之尤无礼，尝造事倾陷诩之”，当面称他“塌蒲屦儿”，意为“下jian人所生，永远不出息”。张溥遭此侮
辱，勤奋好学，读书必手抄，抄后读过即焚去，如此反复七遍，冬天手冻裂，以热水浸暖继续再练。后来他把自己的读书室名为“七录斋”，自己的著作也题名为《七录斋集》。《明史》记有张溥“七录七焚”的佳话。
崇祯四年（1631年）成进士，授庶吉士。与同邑张采齐名，时称“娄东二张”。天启四年（1624年），与郡中名士结为文社，称为应社，人员有张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌时等十一人，后来遍及全国，超过三千人，平时以文会友，兼又评议时政，“一城出观，无不知有复社者”。天启六年（1626年），撰写《五人墓碑记》，痛斥阉党。崇祯元年（1628年），与张采一起，在太仓发起了驱逐阉党骨干顾秉谦的斗争，所撰散文，脍炙人口，二张名重天下。崇祯二年（1629年），组织和领导复社与阉党作斗争，复社声势震动朝野。
《七录斋集·国表序》载有复社活动的盛况“春秋之集，衣冠盈路”，“一城出观，无不知有“复社者”。其影响遍及南北各省，执政巨僚由此颇为忌恨。崇祯三年（1630年）张溥和吴伟业、杨廷枢、吴昌时、陈子龙等同时中举，隔年又与吴伟业中进士，改庶吉士。崇祯十年（1637年），礼部员外郎吴昌时与张溥一起推举周延儒复出。里人陆文声要求入社被拒，因向朝廷告发张溥等结党，正史《张溥传》和梅村的《复社纪事》说他是病卒于家。计六奇《明季北略》中说张溥被吴昌时下毒，当夜腹部剧痛而死，时年四十岁，“千里内外皆会哭”，私谥曰“仁学先生”。张溥死后，由黄道周为之作墓志铭。
主要功绩
张溥在文学方面，推崇前、后七子的理论，主张复古，反对公安、竟陵两派逃避现实，只写湖光山色、细闻琐事或追求所谓”幽深孤峭“的风格。但他在提倡兴复古学的同时，又以”务为有用“相号召，与前、后七子单纯追求形式、模拟古人有所区别。
张溥散文，在当时很有名，风格质朴，慷慨激昂，明快爽放，直抒胸臆。其《五人墓碑记》，赞颂苏州市民与阉党斗争，强调“匹夫之有重于社稷”，为“缙绅”所不能及。叙议相间，以对比手法反衬五人磊落胸襟，为传诵名篇。所撰《五人墓碑记》收入《古文观止》。
张溥一生著作宏丰，编述三千余卷，著有《七录斋集》，包括文12卷，诗3卷。此集今存明崇祯时刻本。辑有《汉魏六朝百三家集》。张溥于各集前均写有题辞。此集是张溥为“兴复古学”而编辑的一部规模宏大的总集。
《四库全书总目》说：“此编则元元本本，足资检核。”人民文学出版社出版的《汉魏六朝百三家集题辞注》（殷孟伦注），将各集卷首题辞首次辑成一书，并加必要注释。是研究汉魏六朝文学及张溥著作的重要参考书。张溥其他著作有《春秋三书》32卷。《历代史论二编》10卷。《诗经注疏大全合纂》34卷。此外，张溥又为《宋史纪事本末》及《元史纪事本末》补撰论正。另著有《万宝全书》，记述了当时博奕娱乐（如象棋棋谱、中式骨牌）的概况。
