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2023年在喧嚣中寻找安静(五篇)

格式:DOC 上传日期:2023-01-20 15:22:38
2023年在喧嚣中寻找安静(五篇)
    小编:zdfb

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

在喧嚣中寻找安静篇一

昨天,抽出时间看了一部电影,名字叫做:《快把我哥带走》。

起初,想看这部电影,仅仅是因为彭昱畅以及张子枫。不过,当看完这部电影之后的确感触颇深。

电影之中,彭昱畅饰演的时分令人感到头疼,他就如同一个长不大的孩子一般,总是爱捉弄张子枫所饰演的时秒。

从电影开头来看,时分他不是一个好哥哥。他不在乎父母是否会离婚,他只在乎自己过得好不好。

时分去收集拼图以及稀有卡,奖品是一辆电动车或全家游。时秒知道后对哥哥的态度改变,她以为时分是要用拼图去换全家游,挽回即将离婚的父母。

不过,在时秒生日那天,时分骑着一辆电动车在时秒面前显摆,时秒大失所望,对哥哥宣泄自己的不满,许愿让自己的哥哥从此消失。

第二天醒来,时分变成了时秒的好朋友妙妙的哥哥。时秒很开心,想着时分终于离开。不过,身份的转变致使妙妙的父母也趋于离婚。时秒才知道原来时分对自己有多好。时分知道父母要离婚,却一直瞒着妹妹。时分对妹妹的所有捉弄,都只是想要时秒过得开心。将闹钟跳完,是为了收拾父亲酗酒之后的残局。

那辆电动车也是时分送给时秒的礼物,因为时分知道,即便是他换了全家游,父母也不会重归于好。更何况,他根本就没有集齐拼图或是稀有卡。

最后,时秒许愿,让时分回来……不过结局,却给我们留下了很大悬念。

看这部电影的时候,真的是被很多场景感动到哭的。同时我也在想,会不会也有一个人在我的.身后爱着我,只是他爱得太小心,所以我一直没有发现。

珍惜生命中每一个对自己重要的人,好好的去爱他们,在这同时,也不要把他们的爱看得太过于廉价。

希望在我们的世界里,有一个人爱着我们,也有一个人,让我们义无反顾的爱。

在喧嚣中寻找安静篇二

在喧嚣的世界中,我们太缺乏安静抒情美文

世界很喧嚣。我们大多数人都能体会到日常生活中的嗡嗡噪声:闹钟响,手机来电还有交通堵塞,这点尤其适用于都市中的人。通常这些噪音跟人们的繁忙有关:闹钟提醒我们该起床了,电话铃响说明该开会了,我们陷入交通堵塞是因为我们得赶紧到达目的地。如果我们停下来会听到什么声音呢?如果静下来我们能听见内心和世界的什么声音呢?

在禅宗大师一行禅师的新书《沉默:喧嚣的世界中安静的力量》中,作者告诉我们沉默是让我们倾听内心声音的最基本的状态。噪音并不仅仅通过我们的.耳朵感知外部世界,也是我们头脑中发生的事情。“在我们的头部有台收音机,”他写道,“而它阻断了我们不停地思考。”如果我们不拿出时间调小音量,多练习聚焦注意力,就无法直触我们生活中最深层的渴望。只有到那时我们才会开始表现最真实的自我,加强互联。

当我们体会到真实的沉默时――外界和内心――我们能够走进内心,问问自己到底是谁,我们可以对他人做的最大的贡献是什么。作家温蒂・卡根最近在纪年铭杂志中观察到,跟那些在加里森机构退休的人交流后,发现人们联系沉默也有其他的好处。“他们欣赏和平和宁静,此刻变得更加有效和生动。安静地吃饭也确实变成了品尝食物,因为你没有被周围人的谈话所分心。”

在认知神经系统科学和其他科学领域里的最近研究表明,冥想能够改变我们看事物的角度,改变和别人交战的状态,甚至改变我们居住的世界。我们开始倾听地更加真切,在别人中认知自我,意识到分开是一种错觉。意识让我们从内心深处生活地更加真实些,明白我们是单独的一根线融入到复杂的,有纹织的,多层次织物。众所周知,别人的福祉跟我们的一样重要,为了他们,我们被嵌入到有同情心的生态系统中。

冥想不仅仅能鼓舞激励我们为他们着想,也能帮助我们培养此类有效的技能。这些技能之一就是就是心理弹性,能够适应逆境的能力,反弹后比以前更加强壮。这对于加里森机构以沉思为基础的弹性项目中关于人道主义援助工作者来说至关重要。这个项目就是研究人类弹性,能让参加者通过瑜伽、冥想还有心理教育提高意识水平、平衡感和联系。正念冥想在克服长期压力和援助工作者面临的别人的痛苦中显得尤其重要。通过内转培养自我同情――事实上,通过在宁静处倾听自己内心――我们会成为身边人最大的福星。

在世界变得越来越喧嚣的时候,我们了解到沉默和冥想的好处,也许这并不是巧合。然而,听到这个,读到这个,以一种抽象的方式知道这个基本真理是其一,我们很难通过直接的经历去感受和理解沉默。当你留下所有的噪音,清空大脑,静坐会发生什么呢?当你和内心的渴望深层解除的时候会发生什么?离开沉默答案自会揭晓。

在喧嚣中寻找安静篇三

美文:在安静中开始

没有任何的设置与铺陈,就像一首诗的到来,仿佛是横空出现的,那安静与恬淡。时光就这样静静地流淌,将我从旧的一年带入了新的一年。

20xx年就这样开始了么?在来之前我只想把自己留在这里,好好地看看风景,因为终年的忙碌难得有时间走出来。长期的工作挤一压,生存的逼仄,总让我产生一种笼中困鸟之感。是鸟儿哪有不向往天空的呢?只要活着,这个愿望就在生命的密码中储存着,渴望有一天打开翅膀。20xx年的年末我终于得到了这个机会,单位在广东省中山市招开了一个研讨会,会议时间和新年连在了一起。这于我仿佛是天赐的良机,我这个笼中的困鸟仿佛看到了飞翔的希望,于是,在出发之前便决定会议结束后把自己留在那里行走几日。而对行程我是茫然无知的,却又像心中早就有数了一般。

一切都是自然的,就像水流,有一条自然的路。因为那条路早就等在了那里,有生命的呼唤与接应,我是应着呼唤而来的,就像我在心中的渴在安静中开始望与期许,我也千万次地呼唤着他们,那片神秘的土地与土地上的万物生灵。

就在我到达中山的第一天,一位在东莞的朋友就发来了信息,他是听参加我们研讨会的一位女老师说我来广东的,期盼着大家在广州一聚。我茫然的行程就这样有了光亮。

于是,我得以在新旧更替的时光里,坐在广东省作家协会招待所的202房间里,翻一动着照相机,欣赏着我在广东行走时拍下的照片,记忆一次又一次被鲜亮、唤醒,昨日的、今日的以及那亘古的……

是的,亘古的,比久远更久远的记忆被唤

醒, 当我走在白云山,登往摩星岭的路上,大脑中闪出一句话,我说,我不是来看风景的,而是寻找来路的。我是谁?我来自哪里?我经常被这个问题所困绕。这样的自问始自儿时,我常发现在我的身上出现几个我,经常感到我的出走与别离、我的温顺与叛逆、我的通达与混沌、我的和顺与挣扎、我的安静与焦虑。而其中的一个我经常行走在南方的水乡与棕榈、椰风与湖泊之中,那氤氲着的温柔的气息,使她成为一缕风或一个影子。这些以幻梦的形式出现在我的意识里,我就那样远远地看着她弱小而坚韧的背影,远离与飘忽,在某一时刻她又停了下来,与固守在生活中的我对视,那一刻的无言,穿透了千百年的时光,泪水化做漫天飘落的花一瓣,在奔涌的流水中远逝……

我来了,在北方刮着肃杀的风,以尖头的锋利刺入骨子的寒冬,所有的树木落尽了羽一毛一,静默着仰望着高在安静中开始远的天空,而那些清疏的枝条只有使天空更高远,偶尔飞过的鸽群驮起巨大的孤单的时候,我来了,来到了如春的南国。它的绿葱笼蓊郁,花朵开得娇娆绚烂,那些缓慢走着的事物和生命中不可遏制的美,在巨大而青葱的福荫下得以庇护,因此它是祥和的、舒缓的、宁静的,恬淡的,同时也是柔软的,坚韧的。

我的脚一经落在了这片新奇而美艳的土地,一般温润又亲和的气息迎面扑来,在和我撞了个满怀的那一瞬,我又一次盈一满了泪花。我知道,我与游走在南国的那个我汇合了,我的生命得以了统一,此时它是完整的。我的心是如此的明亮,仿佛打开了一道门,释然地走在葱郁与花香之间,恍惚间自己就是一只打开了翅膀的蝴蝶。飞翔啊,生命之始的作茧自缚,只是为了完成这一刻的飞翔;生命的苦痛与隐忍,就是为了在某一刻找到自己。在那一刻,我也突然悟到了,这一生我们注定要经历一些所不能预知的相遇与别离,喜悦与忧伤、幸福与疼痛,当我们参悟了这一切,一些无形的力量推着我们向前走,在别离的那一刻,剩下的只是回眸时的微笑,我们不是没有了眼泪,而是我们的眼睛和心灵都有了含一住它的力量。

走是必然的,是我命定的回归,而我来过了,我的生命得以了汇合,以飞翔的姿态在这里出现过,我终于见到了曼陀罗,她是那样素雅,看不出她生命中的魅惑,她的沉静与生命中的潜能让我想到了她就是一个非凡的女诗人,有着安静的外表,而内里却有着女巫的智慧与天赋。我经过了开得娇娆与明鲜的紫荆花,拍下了她们飞翔的姿态的同时,也拍下了那种飞落之美。白云山的三角梅更是大片大片的开,仿佛开疯了一般,这些柔软的植物,呈现出了怎样的一种力量与生命的渴望。我触一摸了榕树的茸一毛一,它们的长胡子,现在我还可以告诉那些没有见过榕树的北方朋友,榕树不只是长长胡子冒充老爷爷而已,它长长的胡子长着长着就扎进了土壤,成为了根,呈现舞蹈的姿态,又拉起了一个帐蔓。在安静中开始这是我的朋友告诉我的,也是我亲眼看到的,现在我告诉了你们。还有我看过的芒果树葳蕤高大,叶子在夜晚看上去似柳叶状,朋友说,它们的叶子有着芒果的香,说这话时他惦起了脚,摘下了一枚叶子递给了我,我闻了闻,那黄润的,流着汁液的芒果就呈现在了我的鼻吸里。而那几棵高大的木麻黄有着细小的针叶,有无数个小红伞,一个牵着一个地垂挂下来,那个小巧别致的茶社就这样掩映在诗意而浪漫之中,这让我如同行走的梦里,或者说是某个电一影情节之间。

还有那些蒲葵、凤凰树,在水波中散发出的幽冥的气息与山色,几声清亮的虫鸣,他们都储存在了我的记忆里,以及环佩路上一闪而过的风景,20xx年第一天那温暖的陽光,那些在广州的朋友们,这一切将在我的回首中闪亮,湿润着我的心与眼眸。

在喧嚣中寻找安静篇四

当我们可以在另一个世界里美文

到今天,你已经离开我1095天零8个小时了,都说时间是疗伤的良药,可是,我的伤口却始终不见愈合的痕迹,在潮湿的日子里,一点一点,泛着疼,深入骨髓。

我没有一刻忘记过你,在我醒着时,睡着时,梦着时……

日记:你走的那天开始,我有了写日记的习惯,冰蓝的封面,浅蓝色的纸页泛着淡淡薰衣草的香,一直是偏爱蓝色的,如同大海一样,沉静,深远,我托我手中的笔诉说对你深深的想念,记录那些没有你陪在身边的每一个日出日落,一点一滴,有时,会在特殊的日子里,写一些特别的情话,比如,你的生日,你的忌日。

照片:那张我们唯一的合影,是初识时在朋友的生日宴会上拍的,我素白的脸,黑直的发,眉眼间有着浅浅的,羞涩的笑,你站在我身旁,咪着眼,歪着头,脸上坏坏的笑,一只手绕过我的背,小心的落在我的肩上,我买来蓝色的心型相框,把他镶起来,摆放在床头,这样,在你离开后的每一个清晨,我睁开眼,就能看得到你的笑脸,就像你还在我身边从来不曾离开过一样。

睡衣:你没有带走你的睡衣,那是在你生日时,我送你的生日礼物,褐色的.鸡心领,有小的方格图案,你走后,我每晚都把自己裹在里面,就像是睡在你宽大温暖的怀里,这样,夜里有风时,也不会觉得冷,甚至都不曾洗过,我怕洗衣粉和阳光冲散了你仅存在上面的那丝味道,我闻不到,怎么睡得着呢?

烟:我吸你留下的烟,在长长的夜里,在想你想到心里隐隐做痛时,我就一根一根的吸,学着你的样子,吐出一个又一个优雅的烟圈,然后,看着他们弥漫在屋子里的角角落落,唇齿间,萦萦绕绕的,依稀是你湿软的吻,只是有时吸多了会呛得鼻涕眼泪一起流。

清明:买来过去你常送我的新鲜百合,穿着你喜欢的白色长裙,我依旧素白的脸,日益苍白,黑直的发,渐长了许多,你的照片蒙了许多灰,我拭着拭着就落了泪,把厚厚的日记一页页撕下来,点燃,我知道,你会看得到,我的深深的寂寞和心碎,你也是感觉得到的,对不对?

站台:旅行袋里放着你的睡衣和那张我们唯一的照片,最后一次望着这个生养你的小城,心口,钝钝地疼,我是多么眷恋那些我们相爱的日子,这里的每一处地方都能让我忆起我们一起走过的痕迹,让我心痛。没有了你,我的生命都空洞得失去了意义。

原谅我没有征询你的同意,执意要去寻找你,那个叫做“天涯海角”的地方,是传说中离天最近的地方,也该是离你最近的位置吧,当我满心欢喜,一脸风尘的站在你面前,当我们可以在另一个世界里,继续相爱时,相信,你也一定不会,忍心责备。

在喧嚣中寻找安静篇五

我们深深地嵌在这个世界中

25年前,他还是初来北大的一个学子,那个时候的中国与现在的中国相比,差异不能仅仅用天渊来形容。25年来,他是看着中国法治发生、发展、繁荣并继续发展繁荣,而且现在仅仅是个开端的时代的见证人,他是中国第一代法律人中关注中国法治并努力推进中国法治的一个符号!他是深深的嵌在这个社会中的一个音符,他是深在这个不断日新月异变化着的社会其中,却总在努力地将自己的思维跳出这种桎梧而从一种宏观的视角来分析、研究当代中华大地发生着的一个个微观细小的具体问题的学者,从一种宏大的背景,多个角度地研究,找出真正的解决方法,进而将其上升为一种制度化的思维方式,将中国的法治上升为一种真正的面对着中国大地,面对 960万平方公里,56个民族,31个省(自治区、直辖市)333个市(地区、州、盟)、2861个县(县级市)以及38464个乡(镇),多层次、多种地方特点、多种具体情况的现实的法治!也许他一己之力面对这些问题时会显出一个学者的无力,也许在分析问题并试图解决问题时,他还有许多不为人所认同,甚至为人所批评的观点和思维方法,但是,他却是真正的在努力寻找着一种视角,寻找着与当代中国,与这个处于空前变革着的社会,与这个无论经济、政治、意识形态都发生着巨大变化而这些变化仍在继续且尚未定型,也不可能短期内定型的中国的社会,中国的现实所相适应的理论、制度的指导!而这本身就需要巨大的勇气,这本身即使招致批评也是一种巨大的成功!

他深深地嵌在这个近乎“废井田、开阡陌”春秋时代的时代,他关注着这个变化的时代,他思索着这个变化的时代,他批评着这个“美好的时代,这个最糟糕的时代;这个智慧的年头,这个愚昧的年头;这个信仰的时期,这个怀疑的时期;这个光明的季节,这个黑暗的季节;这个希望的春天,这个希望的冬天;这个我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向的时代……这个说它好它是最高级的;说它不好,也是最高级的时代!”他批评着这个国度的这个时代,他犀利地指点着这个国度这样那样的足与不足,因为,他深深地嵌在这个国度中,嵌在这个时代中,他深深地爱着这个国度,深深地爱着这个时代!

他是朱苏力,中国北京大学法学院院长。

用凡尔哈伦的 “所有道路都通向城市来为这本书命名,他在为中国社会的巨大变迁做着一个隐喻,而这个隐喻后的一个语境背景正是中国法治进程中的制约,一个中国法治进程中所必须考虑,必须研究,必须面对,而不论你是否愿意的一种语境因素!而身在美国学习了八年的他,就是要把中国大地上的特定的法治化进程中所出现的一系列的问题放在中国特有的经济、文化、制度、意识形态、文化传统的语境下来思索、来考虑,把中国的法律共同体在中国法治进路中的各自的分工的作用在中国的特定的制度背景,中国语境中来发挥出来,为真正的中国的法治之路寻找一只”早点起飞的猫头鹰“,虽然总是得承认,无论如何,”猫头鹰“还是”猫头鹰“,是不可能在列阳高照的时候就开始了飞翔和寻觅,但即使是早一点,哪怕是微不足道的一点点,也是中国的法治所迫切需要的啊!

中国正在继续着巨大的转型,中国的社会面貌正在发生翻天覆地的变革,中国的这种巨大变迁中的语境让我们中国的法学之士们必须在一种社会变迁的巨大的、宏观的、制度的层面上来对中国的法治问题进行思考,为独特的中国研究并找寻面对着中国具体国情的,与这种巨大的社会变迁相适应,并推进中国的法治,起码不阻碍中国的法治寻找着制度上的出路!我们不是在美国,我们不是在俄罗斯,我们不是在英格兰,我们不是在法兰西,我们也不是在德意志,我们是在中国,我们的国家,我们脚下的这片热土有着五千年的根深蒂固的传统特点,我们脚下的这片热土有着我们56个民族,31个省(自治区、直辖市)333个市(地区、州、盟)、2861个县 (县级市)以及38464个乡(镇)的不同的人民不同的特征,所以,我们的法治不能、也不可能与其他国家的情况一概而论!无视我们脚下所踩着的这片富含着丰富历史文化、人文地域的独特的特点;无视我们生活在其中或许发觉或许没发觉却实实在在地发生着的空前变迁的社会的特点;而仅仅成为一种空想的、书本的法治理想,而仅仅成为一种美国的、英国的、德国的、法国的翻版式的停留在口号上、空洞的理念上的不切实际的追随!我们的法治长在这片国土上,我们的法治不能脱离这片土地的特征,我们的法治必须面对而且也只有面对中国才有出路,才是真正的法治!

二十多年来的改革开放所给中国的法治带来的不仅仅是停留在理念上宏大话语上的法治语境,更是一种更为深刻透彻的社会经济、制度层面上法治!二十多年来中国的法治实践的历程不断地给我们上着

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