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时事评议类素材作文题目 时事时评作文素材篇一
适用核心写作话题：阅读
2022年1月开播的电视剧《人世间》，带给观众最深刻的感受是，读书和不读书的人生真的不同。
周家三个子女周秉义、周蓉、周秉昆，都通过读书改变了各自的命运。周秉义、周蓉有较强的学习意识，通过学习考上北京大学，最后周秉义当上了省级干部，周蓉也成了副教授。街坊邻居们常对他们交口称赞。反观周秉昆，由于学习不好，当工人，干厂里最脏最累的活。街坊邻居都对他爱搭不理，背地里还称他是“最没出息的老疙瘩”。被生活教训过，也羡慕哥哥姐姐，明白了读书的重要性，周秉昆从不爱读书到开始好好读书。
自从爱上了读书，周秉昆时不时会得到意想不到的惊喜。一次文艺汇演获得工友们的好评、领导的赏识。最后被领导看重、借调到报社，从干体力活的工人到手握笔杆子的编辑，到正式编制，再到编辑部主任，最后到创办新杂志社担任主要负责人。这一路的成长都离不开周秉昆的坚持学习，坚持读书。
立意角度
读书，是改变命运最好的方式。
速用示范
周家孩子的不同情况揭示了一个简单的道理:对于普通人来说，读书不是唯一的出路，而是最好的出路。当你受到生活的教训，你就会明白读书有多重要。你曾经偷过的懒，享受过的安逸，都将成为风雨中前行的累，泥泞中打滚的苦。一个人脚下的书的厚度，就是他一生的高度。努力读书不是为了比成就，而是让自己在面对生活、面对逆境时能有更多的选择，能更从容地面对生活。
时事评议类素材作文题目 时事时评作文素材篇二
人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么？
奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一中无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹） 捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）
在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。（鲁讯）
人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。（向警予）
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。（爱因斯坦）
即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有着一次闪耀；即使我们是死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。（艾青） 中国应当对于人类有较大的贡献。（毛泽东） 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。（高尔基）
希望你们年轻一代，刀能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。（法拉第）
凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们，才是英雄。（荷马·马蒂）
人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完美。（马克思）
一个只顾自已的`人不足以成大器。（罗斯金）
鲁讯——牛
鲁讯先生曾说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
法拉第——烛
物理学家万克尔·法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚年写成《电学的实验研究》，为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己：“像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。”
居里夫人——蝉
“镭的母亲”居里夫人献身科学，是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神：“那些蚕细心地工作着，不懈不怠，令我大受感动；我看着它们，觉得我跟它们是异物同类……”
诺贝尔的永恒奉献
诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金，用每年的利息，他奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展
时事评议类素材作文题目 时事时评作文素材篇三
教育，如何让生命蓬勃生长
让精神生长、让灵魂发育，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。回归精神家园，回到人性本真，转型期中国行色匆匆的征程上，整个社会都需要这样的觉醒
新的一年，承载新的期盼，开始了新一季的生长。此刻，在无数孩子背着书包上学去的急促脚步中，在大学校园穿梭而行的青春身影里，天下父母的心弦又一次被拨动。“我们的孩子在拥有广博知识的同时，能否拥有健康的体魄，美好的心灵？”日前，一些教师和家长如此叩问。一己之感慨，何尝不是面向整个社会而发？
捡拾近期的一些教育新闻，便可知此问之迫切和沉重。考试指挥棒的驱使，高考“独木桥效应”的影响，“学历竞赛”的压力，让不少家庭和学校的教育忽视了身心健康、人格发育、精神成长。在一厢情愿的灌输、望子成龙的期待中，孩子们与欢乐的童年拉开了距离。刚刚过去的这几个月，无数中国家庭都迷上了一档节目——《爸爸去哪儿》，人们羡慕节目里山野乡间的亲子生存体验，触动于“勇敢”、“珍惜”、“感恩”、“帮助”这些在考试重压下变得有些陌生的关键词，却又感叹这样的教育可望不可即。
教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？
“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。今天的情形却令人忧虑，一些教育者全力以赴的，正是以适应现实为目标塑造学生。功利主义盛行之下，教授以“没有4000万别见我”来励志，学生视校园为“职场训练营”，家长坚信“好工作才有好未来”，从教育流水线上下来的，可能是越来越多的“精致利己主义者”。眼下，那些“目中无人”、“六神无主”的教育，会带领我们的孩子、我们的国家通往怎样的未来？
正是在这样充满忧患的问题视野中，党的提出的“立德树人”振聋发聩，“丰富人民精神世界，增强人民精神力量”的倡导别有深意。“教育首先是人学”，而人的全面自由发展，首在养内心之德、张精神之维。让精神生长、灵魂发育，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。
也许有人会说，仓廪实而知礼节，还在富强路上苦苦追赶的中国人，不可强求丰富精神世界、追求灵魂脱俗的境界。这样的认识，与环境保护“先污染后治理”的思路何其相似？事实是，在这个世界上，也许有发家致富后苦读诗书、立德立言的个案，但从来不曾有不修身齐家就治国平天下的民族，更不会有仅靠物质繁荣实现长治久安的盛世。真善美的种子早一天发芽，
人格发育就早一天臻于完整，社会心态就早一天走向成熟，国家实力就早一天势不可当。
正是在这样的意义上我们说，回归精神家园，回到人性本真，不只是教育领域的事。在转型期中国行色匆匆的征程上，整个社会何尝不需要这样的觉醒？1899年，梁启超在《中国魂安在乎》中提出：“今日所最要者，则制造中国魂是也。”在今天这个大发展、大变革的时代，个人也好，国家和社会也好，都需要那么一种情怀，那么一股子精气神。从20xx开始，让我们重新发现精神家园，感知各种生命的呼吸与脉搏，去开拓生机无限的心灵原野，去铸造雄健而温厚的兴国之魂。
