2025年智慧阅读的答案 学问和智慧阅读理解(8篇)

智慧阅读的答案 学问和智慧阅读理解篇一

若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢骨，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通应用的房子，而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

7．选文第一段论述的观点是什么？（1分）

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8．选文中加点词语“笼罩”、“透视”、“运用”能否调换顺序，为什么？（2分）

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9．第一段文字运用了哪些论证方法？请举一例并分析其作用。（4分）

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10．有人说，“既然智慧比学问更重要，那么我就注重自我能力的培养，知识的掌握多少是无关紧要的”，你赞成这种说法吗，为什么？（3分）

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参考答案：

7.（1分）论述智慧也离不开学问

8.（2分）不能，这三个词对“学问”由理解到实践，由浅入深，符合人的认知规律。（答到由浅入深或层层递进即可）

9.（4分）论证方法：对比论证、比喻论证 （2分，一点1分）；

举例分析作用示例：（找出句子1分，分析作用1分）

①如“无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破”。（1分）运用了比喻论证的方法，说明了没有学问的智慧虽然五光十色，但瞬息幻灭，没有价值。（1分）

②如：“无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。”“惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻

的肥皂泡”， “才最靠得住”。 （1分）运用了对比论证的方法，把有学问的智慧和无学问的智慧进行对比，突出智慧离不开学问，以学问为基础。（1分）

10.（3分）不赞成。因为一个人能力的培养，也来自于他掌握的知识的多少：掌握的知识多，这种能力就容易培养，且持久，并能影响并决定人的发展。（1分）作者强调要重视知识，更要重视能力，不能因为“能力更重要”就排斥对知识的占有。（2分）（意思对即可）

智慧阅读的答案 学问和智慧阅读理解篇二

论及握手，便会想到随处可见的两种失态：一是无论亲疏，不分场合，见手即握，一脸殷勤，笑容可掬，让人觉得他们仿佛是天下最密不可分的挚友。若你的手有幸也被握及，对方照样一副受宠若惊的模样，虽然你与他不过是点头之交或初次相遇。其他接受过握手的荣幸者(握手者肯定已忘了其尊姓大名)抬眼相看，见握手者与他人交会时的热情，较之先前丝毫未减。一声“幸会”，诚意欣然，似为肺腑之言，好像对方是刚自遥远沙漠归来的老友。而事实上，他不过是萍水相逢之人。

其二是在某些社交场合，一些人唯诺谦卑，手欲伸欲缩，游移不定，好像是手指发炎溃烂，羞于现丑。

遇到这种谨言慎行之人，你只好打破一般的礼仪，与其握手加倍热情。

因为别人将你们双方作了礼貌的介绍，而且接下来，你还得同这个场合的其他人一一握手，所以，哪怕仅是出于礼貌，你也应当同他有一番热情相握。

可他的手却欲伸还缩，像是怕你对他施行恶作剧。

你不得不伸手拉住他，但握手的动作仅出自于你自己。

对方的手不知为何只是矜持，甚至显得忧郁。

手既已握住，那无论尴尬也好，拙笨也好，都只有机械地履行完这个过程。

这情形颇似挽着一位陌生的`淑女就座。

握手时是否要摇动一番，何时宜与对方松开，均颇费思量。

执手相摇易被疑为对人施暴，松手时机不当难免又讨回些尴尬。

接下来的聚会中，你对自己是否因握手而见嫌于对方始终把握不定。

到分手时你才发现，他的言行举止与其他与之握过手的人，同样格格不入。

7、文章首句“论及握手，便会想到随处可见的两种失态”在文中的作用是什么？

【答案】此句为总说，引起下文对两种失态的论述，与下文的两种握手情形构成总分关系。

8、下列各句属于比喻句的是

①他们仿佛是天下最密不可分的挚友。

②好像对方是刚自遥远沙漠归来的老友。

③好像是手指发炎溃烂，羞于现丑。

④这情形颇似挽着一位陌生的淑女就座。

a．①②b．②③c．③④d．①④

【答案】c

9、就两种作者认为的失态看，作者对二者的态度是什么？为什么？

【答案】就两种失态，作者的态度更倾向于热情握手，游移不定的握，除给人尴尬外，没有任何好处可言；而热情握手，虽有虚情假意的成分，但作者认为其至少创造了“和睦”的气氛，也是处世立身待人接物所必需。

智慧阅读的答案 学问和智慧阅读理解篇三

《论礼貌》阅读理解及答案

阅读文段，回答问题。

①只有内在品格确实很高的人，才可以不计较小节。犹如没有衬景的宝石，必须自身珍贵才会蒙受爱重一样。

②深入观察人生会看出，获得赞扬之道犹如经营致富之道，正像一句俗话所说：“薄利才能多销。”同样，小节上的一丝不苟常可赢得很高的称赞。因为小节更易为人注意，而施展大才的机会犹如节日，并非每天都有。因此，举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。这正如西班牙的伊丽莎白女王所说，“礼节乃是一封通行四方的推荐书”。

③其实要习得优美的举止，只要做到细心就可以。因为人只要不粗忽，他就自然会乐于观察和模仿别人的优点。礼节要举动自然才显得高贵。假如表现过于做作，那就失去了应有的价值。因为举止言谈优美本身就包括自然和纯真。有的人举止言谈好像在作曲，其中的每一个音节都仔细推敲过。但这种明察秋毫的人，却可能不见舆薪。也有人举止粗放不拘礼仪，这种不自重的结果是别人也放弃对他的尊重。

④礼仪是微妙的东西。它既是人类间交际所不可或缺的，却又是不可过于计较的。如果把礼仪形式看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最好又是最难的。

⑤要注意——在亲密的同伴之间应保持矜持以免被狎犯。

在地位较低的.下属面前却不妨显得亲密，这样会倍受敬重。

事事都伸头的人是自轻自贱并惹人厌嫌的。

好心助人时要让人感到这种帮助是出自对他的爱重，而并非你天性多情乐施。

表示一种赞同的时候，不要忘记略示还有保留——以表明这种赞同并非阿谀而经过思考。

即使对很能干的人，也不可过于恭维，否则难免被你的嫉妒者看作拍马屁。

在面临大事之际，就不要过于计较形式。

否则将如所罗门所说的：“看风者无法播种，看云者不得收获。

”只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。

总而言之，礼貌举止正好比人的穿衣——既不可太宽也不可太紧。

要讲究有余地，宽裕而不失大体，如此行动才能自如。

（选自培根著、何新译《人生论》，有改动。

1、给本文加上恰当的标题：《论______________》。

2、本文可分为两部分，请你把各部分所论述的问题用问句形式表达出来。

第一部分：_____________________________________

第二部分：_____________________________________

3、文中多处运用了比喻论证。请你在第⑤段中找出一个例子，并简要分析其论证作用。

例子：_________________________________________

作用：_________________________________________

4、本文的中心论点是什么？

_______________________________________________

参考答案：

1、礼貌（或：礼节、礼仪）

2、为什么要讲究礼貌？怎样才能做到有礼貌？

3、礼貌举止正好比人的穿衣——既不可太宽也不可太紧。以穿衣要合体来生动形象地论证讲礼貌要注意分寸的观点。

4、讲礼貌要自然、注意分寸。

智慧阅读的答案 学问和智慧阅读理解篇四

论责任阅读理解及答案

阅读下文，完成小题。（21分）

①总有这样一些人让我们感动。党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释生命一分钟，敬业六十秒，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的振超效率，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。

②也有这样一些事令我们痛心。一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。

③什么是责任？责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。

④责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。责任只有轻重之分，而无有无之别。

⑤责任是一种客观需要，也是一种主观追求。一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。（ ）是道德责任，（ ）法定责任，（ ）不以个人意志为转移。不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。

⑥责任是成就事业的可靠途径。责任出勇气，出智慧，出力量。有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。

⑦责任是实现人的全面发展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。

⑧中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水三过家门而不入；诸葛任事鞠躬尽瘁，死而后已； ， ；林则徐铭志苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。

⑨当前，我们正在建设的社会主义和谐社会。构建和谐社会的过程，从一定意义上说，也是建设责任社会的过程。各自责则天清地宁，各相责则天翻地覆。每一位公民都各司其职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。对个人是这样，对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。

⑩责任是高尚的，需要崇尚；责任是美好的，需要赞美。每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任。

小题1:本文的中心论点是什么？（2分）

小题2:本文阐述了责任的多种作用，请写出其中4种。（4分）

小题3:本文的开头两段有何作用？（4分）

小题4:根据上下文内容，仿照前后句子形式，在第8自然段的画线处写上一句话。（2分）

小题5:根据文意，选择一组恰当的关联词，填入第5自然段的画线句子中。（ ）（2分）

a．尽管 但是 还b．无论 还是 都

c．要么 要么 都d．不但 还是 都

小题6:选文采用了对比论证的方法,请找出一个例子概括下来,并说说使用这种论证方法的作用。（4分）

例子:

作用:

小题7:回想自己走过的路，在你的生活中（身边）一定有很多与责任有关的事情。请概述一个例子（50字左右）。（3分）

参考答案：

小题1:每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任。

小题2:责任无处不在，存在于生命的每一个岗位；责任是一种客观需要，也是一种主观追求；责任是成就事业的可靠途径；责任是实现人的全面发展的必由之路；责任是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。（写出4个即可）

小题3:内容上：列举了社会上一些让我们感动的人以及令人痛心的事件，指出责任的重要意义。（2分）结构上：引出下面对责任这个话题的议论。（2分）

小题4:示例：范仲淹挥写先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（或：文天祥高歌人生自古谁无死，留取丹心照汗青）（意思对即可）

小题5:b

小题6:示例：例子：作者将是否有责任心，引发的不同结果作了对比，从而阐述责任是成就事业的可靠途径的观点。

作用：使用对比论证使正反对比明显，有利于论证更加深入，论证更明确，更有说服力。

小题7:扣住要求写（2分），语言表达（1分）

答案解析：

小题1:试题分析：本文没有题目，第一自然段很明显是引出论题——责任，下文主体部分是议论部分，论证了什么是责任、责任的作用等内容，在此基础上，结尾段总结中心论点，即：每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任。

小题2:试题分析：通读全文可知，四段至八段，论证责任的作用，每段都有一个分论点：责任无处不在，存在于生命的每一个岗位；责任是一种客观需要，也是一种主观追求；责任是成就事业的可靠途径；责任是实现人的全面发展的必由之路；责任是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。即找到范围，提取出关键语句即可。

小题3:试题分析：一自然段写了社会上一些尽责任的人的事例，二自然段写了一些因责任缺失而令人痛心的事件，从正反两方面举例，指出了责任的重要意义。从而引出下面对责任这个话题的议论。

小题4:试题分析：根据前面的例句“大禹治水三过家门而不入；诸葛任事鞠躬尽瘁，死而后已”可知，基本句式是“人物、事迹或精神”，从内容上来看，是为了证明本段的分论点即：勇于承担责任是中华民族的优良传统。像这样的例子很多，如揭竿而起的陈胜吴广，虎门硝烟的林则徐，日理万机的周总理，鞠躬尽瘁的焦裕禄等。

小题5:试题分析：此句是承接前句“自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献”而谈的，也是与后面的“不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处”相关联的。从语意上看，这三个句子之间总体上应是条件关系，因此应选择b“无论 还是 都”.

小题6:试题分析：“找出一个例子概括下来,并说说使用这种论证方法的作用”是具体的答题要求，在文中我们可以看到多处运用对比论证的地方，如开头的一段和二段，六段等。把谁与谁对比，如何对比概括出来，然后分析其作用即可。对比论证的作用一般是为了突出某个观点，如第六段是为了突出“责任是成就事业的可靠途径”，即使论证更有说服力。

小题7:试题分析：题目的要求是“在你的生活中（身边）一定有很多与责任有关的事情。请概述一个例子”，这样的例子俯拾皆是，如老师的责任是教书育人，值日生的责任是打扫干净卫生，交警的责任是维持交通秩序等。“五十字左右，概述”的要求必须要注意到。因此不可只泛泛一写，应用一个小语段作答。如有一次我值日，感到太脏了，放学后装作忘记走出了教室。后来一想，值日是我作为值日生的责任，我不打扫卫生，却把脏活推给别人，是不负责任的表现。于是我又重新回到教室作了值日工作。

智慧阅读的答案 学问和智慧阅读理解篇五

①蜘蛛天生就会结网捕食。它在体内制造黏性韧性很高又无色透明的“隐形”蛛丝，选择蛾蝶蚊蝇等飞虫的林间通道巧妙织网，然后躲在暗处，一旦有自投罗网者，信息立刻由蛛丝颤动传递给蜘蛛，它就迅速赶到，咬住俘虏，将自制的麻药通过牙齿输入俘虏体内，使其丧失抵抗或逃跑的能力，再放心地把俘虏吃掉。聪明的祖先也许就是从这里学会编织渔网来张网捕鱼。发展到现在，这网已经衍生出多少有形和无形的网啊，公路网，铁路网，航空网，通信网，互联网……

②多种昆虫的外皮又薄又轻又有韧性，譬如蝗虫的“外骨骼”，既能保护内脏和肌肉，又支撑全身，可轻盈地弹跳、飞翔，这种外皮也是很好的材料呀。最近美国科学家研制的“昆虫皮肤”，就是分析了昆虫外皮的成分，取得了甲壳素和若干蛋白质的配方进行了人工合成。这种材料的强度和铝相当，重量却轻得多，加上甲壳素容易获得，成本很低，也使大量的虾壳、蟹壳、鱼鳞都能变废为宝。加水多少即可决定其柔韧度，可制成任何形状，替代塑料，可自然降解，保护环境。由于其生物相容性，在医学上用途广泛。

③粗略地想想，人类向大自然学习的事例多矣。为防野兽伤害，有巢氏教部族学习鸟儿“结木为巢，编堇而寝”，住在树上。北京奥运会主场馆取名“鸟巢”，也是人们向鸟儿学习的一种纪念吧?冷兵器时代的盔甲和现代装甲车，大概是学习甲壳动物自我保护之法，譬如乌龟、穿山甲、鱼体内有鳔，充气则浮，排气则沉，潜艇也学了这一招。跳蚤肯定是跳高的绝对冠军，它的记录是自身高度的600倍，已经有人研究跳蚤的膝关节了。

④蒲公英给它的孩子们每人一把伞，随风飘去，播种四方。胡杨树给它的种子设计了辐射型的细毛，随风滚转到水土适宜处再扎根生长。蒺藜有点儿霸道，让它的孩子浑身长满倒钩刺，钩住动物的腿脚或人的裤腿，可免费旅行，待到你把它摘下，怕扎嘴双双不敢吃，扔到地上则“正中下怀”，就地发芽。美哉蒲公英、胡杨、蒺藜，它们共同的智慧，就是不让孩子挤在自己的“福荫”下生活，不要子女跟自己争夺身边这点水分、养料和阳光。我们为什么不学习它们的生存理念，偏要拥在闹市的雾霾下买高价房和天天堵车呢?

⑤虚心向大自然学习吧，这是一门既古老又时髦的学问——仿生学。

(选自20l2年5月21日《人民日报》有删改)

大自然的智慧阅读题目

13.从全文看，“大自然的智慧”就是各种生物以自己独特的方式、保护自我、的本领或绝技。(2分)

14.美国科学家研制的“昆虫皮肤”有哪些优点?(3分)

15.文章第④段举了蒲公英、胡杨、蒺藜的例子意在说明。(2分)

16.为什么说仿生学是“一门既古老又时髦的学问”?(3分)

智慧阅读的答案 学问和智慧阅读理解篇六

凯利

①我们从小就听长辈们说起过懒汉，仿佛懒惰很不体面。实际上，没有邃些懒汉，恐怕就没有社会的进步；没有这些懒汉，即使勤劳的人，恐怕一生中也只会是单调乏味的劳作。

②人类的一切进步想必都出自懒汉们想少走几步路的良苦用心。我们的远祖住在条件恶劣的山洞里，每次喝水，都要走到溪水旁边才行。于是他们发明了最初的水桶，用水桶可以把足够一天饮用的水一次提回家去。不过，倘若他们懒得连提水桶也不愿意，下一步不用说就是铺设管道了，水可以惯着管道从溪边一直流进他们的屋子里。为了不必挑水翻山，水泵和水车就波发明了出来，这都是懒汉们后来的成就。同样，我们的某个祖先想到湖对半去，又不愿意沿着湖边绕过去，第一条船就诞生了，它是把一段树干掏空以岳做成的。

③据说，一百多年前，有个叫汉弗莱.波特的少年，人家雇他整天坐在一台讨厌的蒸汽发动机旁边，每当操纵杆掉下来，就把废蒸汽放出来。他是个懒汉，觉得这活儿太累人，就在机器上装了几条铁丝和螺栓，这样，阀门就可以靠这些东西自动开关了。这么一来，他不但可以脱身走掉，玩个痛快，而且芡动机的功率也提高了一倍，他懒洋洋地发现了往复式发动机活塞的原理。

④现代农业机械都带有座位，起初想到安座位的绝不是勤快的农夫，他们不在乎整天在田地上走路。这个主意最先肯定是由想坐着干活的人想到约。正是懒惰激励了发明。

⑤最杰出的工程师人类动机的研究者弗兰克.8.吉尔布菜恩，常常把各行各业优秀工人的劳动动作拍成影片，判断一种工作最少可以用几个动作完成。他发现，最优秀的工人毫无例外地全是懒汉，他们懒得连一个多余动作都不肯做，勤快一些的工人的效率要低得多，因为他不在乎把力气花莅多余的动作上。一个称职的领导人也同样懒惰；凡是能吩咐别人为他干的事，他绝不亲躬。

⑥精神的懒惰也同样促进了人类的进步。许多重要的规则和定理都是}赖汉想出来的，这些人想在脑力劳动上寻找捷径，发现万有引力定律的准是版汉。他们探究各种互不相关的现象的根源，他们讨厌需要吃苦受累的事情。想想看，如果没有发现自由落体定律，那么，要确定苹果从枝头落到地上的时间，要确定猫从离地一英里的气球上掉到地上的时间，该会多么麻烦！想想看，如果某些懒汉不曾建立2+2-4的规则，我们在生活里将会遇上多复杂的局面，将会碰到多么令人精疲力尽的麻烦啊！

⑦其实，正是懒汉承担了促进人类文明发展的重任。现在是认真看待我们的这些懒汉的时候了。因为我们的这些懒汉身上寄托着人类的希望。

1．按照通常的理解，懒惰是指不爱劳动，不爱工作。请你试用一两句话说说文中懒惰的含义。

答：文中懒惰是指_____________；

2．文章从两个方面阐述了懒惰的.作用。请分别概括文章的分论点。

__________________________________________________

3．对本文解说有误的一项是（ ）

a．文章对人们所不齿的懒惰进行了崭新的诠释，运用大量事例来证明懒惰在社会生活中具有重要作用。

b．第②自然段以时间为序，着重以用水为例，最终目的在于证明：随着偷懒程度的加深，人类的劳动强度在不断减轻。

c．文章所举事例有的是对人、事的具体叙述，有的则为简要的概括叙述；这些事例紧扣所要论述的观点，典型而精当。

d．从结构上看，第②～⑤自然段与第⑥自然段之间，表面上是并列关系；但从内容上看，后者实际上应是在前者基础上的递进。

参考答案：

1．用智慧去创造、发明，尽量减轻劳动强度，提高劳动效率。意思大体一致的比如有：懒惰是指讨厌吃苦受累，想在脑力劳动上寻找捷径；懒惰是指勤于动脑想主意，懒于动手出力气；懒惰是指不满足现状，不冈循守ih．不懈进取，不断创新；懒惰是指智博而非拼搏；懒惰是指从某种意义上讲，就是有问题意识等等。（意思大体一致即可）。

2．分论点一：身体（或体力）的懒惰激励了创造、发明。分论点二：精神的懒惰促进了人类的进步。

3．b

智慧阅读的答案 学问和智慧阅读理解篇七

论求知阅读理解答案

论求知

英培 根

求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。

读书太慢会衰堕，为装潢而读书是自欺欺人，只按照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。

因此，如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。

1．给加横线字注音。

衰堕（ ）狡黠（ ）装潢（ ）挑剔（ ）

2．文章第二自然段主要运用了什么修辞方法？这样写有什么作用？

3．如何理解第三自然段“经验可以改进知识本身”这句话?（用原文回答）

4．概括出文中所谈的求知的几点作用。

5．读了本文后，你有何感想?

参考答案：

1．du；xiá；huáng；tī

2．排比。使表达更有气势。

3．学问虽能指引方向，但往往过于泛泛，还要经验来赋予形式。

4．（1）求知可以做消遣，可以做装潢、也可以增长才干。（2）求知可以改进天性。（3）求知可以治疗精神上的各种缺陷。

5．“略”

智慧阅读的答案 学问和智慧阅读理解篇八

《论毅力》阅读理解及答案

论毅力

①普天之下古往今来种种成败的人和事，它们所经历的道路是如此的纷繁不同。推究他们为什么成功，又为什么失败，回答是有毅力的人就会成功，反之则是失败。

②人生的历程，大体逆境占了十分之六七，顺境也占了十分之三四，而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着出现的。无论事情是大是小，必然会遇到几次乃至十几次的阻力，这种阻力虽然有大有小，但必定是不可避免的。那些意志和能力薄弱的人，开始的时候一定会说我想要如何如何，他心里认为天下事本来就是很简单容易的。等到马上尝试，阻力突然来临，就颓然丧失了信心。那些意志能力比较弱的人，凭着一时的意气，通过了第一关，遇到第二次挫折就退缩了;意志能力稍强的人，遇到三四次挫折才退缩;又坚强些的人，遇到五六次挫折才退缩。所做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退缩的话也就越难。不是极其坚强的人，是很难达到成功的终点的。

③如果遇到挫折而不退缩，那么小的逆境之后，必定有小的顺境;大的.逆境之后，必定会有大的顺境。

经过了盘根错节的复杂情况以后，就会有迎刃而解的一天。

旁观者只是羡慕别人的成功，认为这个人大概是个幸运儿，而老天特别宠爱他;又认为自己总是遭遇不顺利，所以成就也比不上他。

这种人哪里知道所谓的不顺、幸运，他和我都是相同的，而是否能征服这些不顺，利用这些幸运，正是他成我败的区别所在。

再拿驾船来做比方，如果用二十天的时间行走一千里的路程，其间风向潮流有时顺有时逆，常常交互错杂。

他凭着艰苦忍耐的力量，迎着那逆风逆流冲了过去，然后能从容地前进，去渡过顺风顺水的一段。

但是我或者一天就退回来了，或者两三天就回来了，或者五六天就回来了，因此也就始终不能到达彼岸了。

④孔子说：譬如为山，未成一篑，止，吾止也;譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。孟子说：有为者，譬若掘并，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。成败的规律，在此而已。

1.选文第②段为什么要一一罗列意志能力薄弱的、较弱的、稍强的、又坚强些的这四种人的表现?(2分)

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2.选文第③段拿驾船来做比方，有什么作用?(3分)

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3.文章结尾说成败的规律，在此而已，联系全文，说说成败的规律是什么。(2分)

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参考答案：

1、具体分析了四种人对待逆境和挫折的态度，强调不是极其坚强的人，是很难达到成功的终点，以此突出有毅力对于成功的重要性。

解析： 试题分析：分析本段的总分总的结构特点和论证方法，先说道理然后正反举例论证，最后再点明道理不是极其坚强的人，是很难达到成功的终点的，正反摆出论据有力地证明了道理。

2、拿驾船来做比方，提出了顺境和逆境是可以相互转换的，而促使其转换的关键是有坚强的毅力。用比喻论证，使论证更形象，更有说服力。

分析：还是从论证方法方面来理解，此处是比喻论证，不仅要说明比喻论证所说明的道理，还要评价这种论证方法的好处，要用形象有力这类评价语。

3、有毅力的人就会成功，反之则是失败。(坚持目标不放弃，就会成功，反之就只能失败。)

试题分析：其实本文就是在证明一个规律性的东西，即本文开头就提出的论点有毅力的人就会成功，反之则是失败。文章结尾这句话是总结问题，对前文论点的照应。