学会平衡工作和生活，才能更好地享受生活的美好。一篇有效的总结要具备哪些要素？以下是小编为大家推荐的一些优秀书籍和文章，希望能为大家提供新的观点和启发。
高二读书笔记600字篇一
作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人”那是我看完文章后的第一当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质，虚荣会使坦诚的'人走向虚伪虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来学会放下那莫须有的虚荣心吧，生活会变的更加美好！
高二读书笔记600字篇二
职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。
一串假项链却改变了玛蒂尔德的生活，正是这串项链使其背负了一个沉重的负担，“一夜风光”却付出了十年的艰辛。因舞会借项链，用项链和丢项链是偶然，但实质上正是马蒂尔德的爱慕虚荣和炫耀姿色使她在舞会上忘乎所以，为了不使人发现她的真实身份和丈夫的寒酸相，舞会结束时她落荒而逃，才忽略了项链的丢失，而这一切都恰恰来使于她性格的必然。
所以说性格是一个人一生中最重要的东西之一，良好的性格能够催人奋进，反之者使人停滞不前。
有人说态度决定一切，而我却认为性格才能决定一切，人不能改变自己的出生但可以通过自己的努力去积极的改变自己的生活，这就需要一个良好的性格，水滴石穿，绳锯木断只是因为他具有坚持不懈的精神，强秦不过二世这是因为其君主残暴，荒淫的性格造成的，为什么两者的差距这么大反而弱者成功了呢，其实是自身的性格造成的。
有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师摩根，问：决定你成功的条件是什么?老摩根毫不掩饰地说：性格。记者又问：资本和资金何者更为重要?老摩根一语中的答道：资本比资金重要，但最重要的还是性格。设想一下，如果马蒂尔德不屈服于命运在青春时期努力拼搏，而不是随意嫁给一个小科员，即使最后还是嫁给小科员，但可以通过自己的双手去致富，而不是整天呆坐在三天为洗桌布的圆桌旁发出无尽的哀叹，去幻想着东方绸，青铜高脚灯。如果她努力借项链或许并不是自己，如果在舞会结束后不怕别人发现她的身份那么项链就不会丢失，如果造成这种后果一切的一切都是她那爱慕虚荣的性格。
十年之后得知真相，或许她那爱慕虚荣的性格早就被繁重的生活说消磨，或许在那一刹那她会有所后悔，其实这未尝不是一件好事，虽然她付出了自己十年的青春，但她今后的生活定然不会浑浑噩噩的虚度，因为她用十年的青春弥补了自己的过错。性格是一种无形的力量，更是一种资产。只要能扬长避短，选择最适合自己性格特长的事情去做，就一定会成功的。一个人的性格决定了他对各种事物的不同态度，最后得出不同的结果，从而产生不同的人生境遇。
性格，命运之舵，不可不察。
高二读书笔记600字篇三
“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”
在《红楼梦》中，林黛玉赚取了我太多的眼泪，但是她清灵秀丽而又多疑多妒的气质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个杯具，而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个杯具。黛玉病弱的身体、孤傲的个性与自定终身的行为都不是贾母所喜欢的，所以敏感多病的黛玉注定无人能够依靠。于是，她怀着纯洁的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间，实现了她：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”的誓言。
黛玉小小年纪，父母便先后离世，过着寄人篱下的孤单生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同……因此步步留心，时时在意，不肯轻易说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了。因此，她自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒去抵御、抗拒侵害势力。
黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对“异端”的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，期望它们“质本洁来还洁去”。她追问：“天尽头，何处有香丘？”于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用“一杯净土掩风流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。
我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质，从小便在荣国府长大，但是封建礼教和世俗功利对她并无影响，黛玉仍持续着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。
昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。
高二读书笔记600字篇四
有人恨你恨到骨子里，认为你心狠手辣，做事不留余地。
也有很多人爱你，觉得你是脂粉英雄，可惜生错了时代。
而我对你的感情却很复杂，不是简单的一个“爱”字或者“恨”字就能够表达的。
你有着无止境的欲望，为了金钱做出了许多伤天害理的事情。克扣月钱，你什么都照做不误，甚至为了区区一点小利而草菅人命。贾琏的小跟班兴儿曾悄悄议论你“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一把火，暗是一把刀”。一个小道士无意中撞到你，你一扬手便是一个重重地耳光，打得他几乎站立不稳。你还用“垫着磁瓦子跪在太阳底下，茶饭不给”的办法来惩治不听话的丫鬟。从你的这些言行举止之间，我看不出一点女儿家的仁慈与恻隐之心。对于威胁到你的人，你更是心狠手辣。贾瑞、尤二姐等等人都间接或直接地被你害死。而你依旧活得安安稳稳、有滋有味，照样穿金带银、衣香鬓影。你的这些作为，都让我心寒齿冷。
对于人与人的交际之间，你像一尾灵活善变的鱼，无论顺水还是逆行都很擅长。林黛玉进贾府的第一天，你刚出场就运用起了见风使舵的高超本领。你先是拉住黛玉大大地将其夸赞一番，紧接着又“用帕拭泪”展示自己对姑妈的浓浓亲情，老祖宗叫你别提，你马上又转悲为喜，转身吩咐下人做这做那。你把一切都主持得有条不紊，也让自己表现得通情达理。再看看“弄小巧用借剑杀人”这一回，你的阴险与心计简直可以与曹操媲美。这哪里只是正室与小妾争风吃醋，这已经可以称为一个精心策划、谋略周密的战局。你在处理人际关系上的修为，甚至高过了你在聚钱敛财方面的心机。
可是，我极敬佩你的精明干练、主见胆识。你一个人挑起了重担，为全府上下大大小小的事务操劳费心。你掌管着大权，是贾家日常生活的轴心。作为一个女子，又生活在那样一个时代，你着实不容易。可惜贾府是艘沉重的船，无论最终是它拖垮了你还是你弄沉了它，这个家终究是亡了。
你自己曾经感慨：“可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。”实际上，你掌管的贾府，早经奄奄一息气数将近。这个大家族无法扭转败落的局势，你也终究难逃一死。
其实，雪芹先生是非常欣赏你的，他塑造出这样一个有血有肉、性格复杂的你，一定是花了大心血下了大功夫的。他肯定你的才干与泼辣，也为你的.过度聪明、残忍狠毒而叹息。
你在死前，最牵挂的应该是自己惟一的小女儿吧。你的心里，到底是存在着真情的啊！你偶尔接济过刘姥姥，这大概是你一生中做得最为正确的一件事。谁知这滴水之恩真的换来了涌泉之报。这亦让人更加懂得“善恶有报”的道理。
始终忘不了电视剧《红楼梦》中你死时的场景。曾经的花容惨白了、消瘦了，万事空空之后只得一床破席裹住身躯，由两个狱卒拖进深山里。这个场景让我唏嘘不已，可怜一代脂粉英雄，就这样随便地葬身在了荒山野岭之中。曾经的谋略与心机，到头来全部枉费。
如果撇去你的狠毒与自私，你完全可以算作一个传奇的女子。你鲜明的个性和风风火火的作风，叫人又钦佩又畏惧，又喜欢又怨恨。且不说他生落在尘寰何时何处吧，你的此生已经足够让我们铭记。不管怎么样，这就是雪芹先生笔下让人过目不忘的你，翻遍中国文学史也找不出第二个的“凤辣子”。
高二读书笔记600字篇五
莎士比亚曾说过：“书是全世界的营养品。”当我读《三国演义》这本书时，爱不释手，如痴如醉。读完后，我深受教育，心静如水，灵魂又一次得到升华。
《三国演义》讲述了东汉末年到西晋初年的历史，以蜀汉兴亡为主线，写了东汉末年群雄并战三足鼎立直到司马氏统一三国的故事传说。读完这本书，一个个性格鲜明的人物浮现在我的眼前：奸诈狡猾的曹操赤胆忠心的关羽神机妙算的诸葛亮……但令我印象最深刻的是嫉贤妒能的周瑜。
周瑜见诸葛亮处处略胜一筹，心生嫌疑。在准备攻打曹操时，便以军中缺箭为由，限诸葛亮十天时间造好十万支箭，并立下军令状，想借此害死诸葛亮。而足智多谋的诸葛亮却淡定表示“只用三天”，令在坐的大臣们都为之咋舌，觉得十万支箭不要说十天，就是三个月也造出来。而诸葛亮不仅通天文，识地理，而且也知奇门，晓阴阳，更擅长行军作战中的布阵和兵势，在三天之前已料定必有大雾可以利用，并在第三天清晨顺利向曹操“借”来了十万只箭。当鲁肃向周瑜说明诸葛亮取箭之事。周瑜大惊，慨然叹曰：“孔明神机妙算，我不如他”。由此看出，周瑜心胸狭窄，小肚鸡肠，容不下有能之人。
现实社会中不乏像周瑜这样的人，究其原因是妒忌心理在作怪。当别人不断努力奋斗，付出了大量的心血，取得了巨大的成功，做出了卓越的贡献，受到大家的敬佩和爱戴时，嫉妒心强的人却不向他们看齐，不愿努力争取，不去拼搏奋斗，而是想坐享其成。甚至有的人暗地里嘲笑破坏，陷害别人。这是一种多么不健康的心理啊，小则危害自己，大则贻误国家。
读了《三国演义》这本书，我明白了这个道理：做人不能怀有妒忌心，要做一个心胸坦荡神定气安的人。
高二读书笔记600字篇六
最近我又读了一遍《三国演义》，发现我以前只看见了诸葛亮心胸开阔，雄才大略，动忽略了另一个真正的高手。
《三国演义》中有一个故事传说——《陆逊火烧连营》。东吴攻打荆州时，关羽战死了。刘备对这位生死兄弟的死悲愤不已，要招集所有军队攻打东吴，为兄弟报仇雪恨。诸葛亮看刘备太大意了，再三劝阻，刘备却被报仇冲昏了头脑，没有听。几天后，刘备率领几十万大军浩浩荡荡地南下，势如破竹，无人能敌。孙权眼看老家都要被端了，急得不得了。这时一位年青的文官站了出来，说刘备的账蓬是用绳子连着的，用火攻必可大破敌军。结果不用说，蜀军被烧得屁滚尿流，完败。
陆逊确实很聪明，但他比不过那个真正的高手——司马懿。
司马懿，大家应该知道他是个奸诈狡猾的老狐狸，用卑鄙的手段得了天下。仔细注意一下，他其实既没有赵子龙那样一身是胆，也没有关羽那样有勇有谋，更没有诸葛亮那样雄才大略。那他是如何成功的？只要仔细地看一下书就能找到答案：能把握时机，谨慎。让这个平凡的人成就了不平凡的一生的答案，就是这几个字。
正是会把握时机，以迅雷不及掩耳之势招王濬，练水军，在短短一个多月内一举攻下东吴。谨慎这一点，会被聪明人利用。例如诸葛亮的空城计。但更多时候会带来好处。如果没有这两点，司马懿根本不可能一统中国。
把握时机，谨慎。《三国演义》就如一根火柴，为我点亮了两盏道理之灯。
高二读书笔记600字篇七
他的智商不高，但他先后成为大学足球明星、__英雄、世界级乒乓球运动员和商业大亨，获得肯尼迪总统的接见，约翰逊总统的授勋，甚至还无意间发现了____的真相！他创造了一个又一个的奇迹，而这些都是我们所谓的正常人难以企及的！仅仅是“傻人有傻福”吗？他身上具有这个社会已经远离了许久的诚实、守信、勇敢、真诚等美德，这才是阿甘所感动我们的。多少人随着时代的变迁而改变，我们的身上已经覆压着太多的偏见与虚荣，太多世俗的包袱与借口。然而，阿甘却是这一切的“绝缘体”，他永远是那样单纯真诚，永远豁达、坦荡地面对生活。
印象最深的是他跑步那段，很多记者采访他“请问先生您是出于什么目的而进行这样一次长跑的`？”阿甘总是沉默不语，自顾自地继续前进。是的，想跑就跑，为什么世人一定要有一个冠冕堂皇的所谓理由呢？生活一定要那么累吗？最后有很多人自愿地加入了长跑的行动，是阿甘燃起了他们的希望。
高二读书笔记600字篇八
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。平淡才是真，自然才最美。
项链读后感读后感(三)。
我看完了莫泊桑的【项链】后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动;要你牺牲美丽的容颜;要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实;她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜;总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
高二读书笔记600字篇九
“人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的苛求，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，束缚他们的，是一颗自私而又冷漠的心……生活中，人们不止尽的欲望，成为束缚他们的枷锁，正如莫泊桑的《项链》里，那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德，为了能在人前“出风头”，她耗费了自己宝贵的青春，然而十年还债的艰苦生活，并没有抹去她的虚荣，她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗，最终使自己容颜早衰，青春不再。
爱慕虚荣使她受到了生活的重创，虚荣却成了她生命里一串无形的锁链，使她在生活里磕磕碰碰，酿成一段可怜而又可悲的人生。
生活中，种.种欲望会成为一串串无形的锁链，锁住了早已疲惫的心，让生活偏离原来的轨道，欲望的天平也许永远不会平衡，当一个不合理的欲望产生并形成巨大的枷锁时，生活的一切就都朝欲望倾斜，最终，也让生命里最美好的事物悄然而去。
所以，我们应该摒弃这些无形的枷锁，“带着镣铐舞蹈”实在太辛苦，让我们轻装上阵，舞出生命的辉煌!
项链读后感读后感(五)。
“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊!极细小的一件事，既可以败坏你，也可以成全你”。莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨，再一次引发了人们的思考。
一个生活在社会底层的女子，为了在一次晚会上抛头露面，展示美丽和荣耀，不料将借来的一串项链遗失，为此付出了十年的青春和艰辛。而所有这一切悲剧的根源，却归咎于主人公灵魂深处的——虚荣。
小说的背景发生在十九世纪的法国。在金钱至上、等级森严的资本主义社会，人们的行为观、价值观被极度扭曲。主人公马蒂尔德尽管天生丽质、美丽动人，有着女人得天独厚的美貌，但由于出身低微、缺少资产，没有跻身上流社会的机缘，最终只得屈身于一个教育部的小职员，过着粗茶淡饭、辛勤劳作的生活。
正是由于虚荣心的作祟，在这个缺乏公平正义的社会里，对贫贱生活的不满成了马蒂尔德一切痛苦的渊源。在她看来，女人的资本，就在于她们的容貌、风韵和诱惑力，在于她们天生的机警、出众的本能、柔顺的心灵。她自视甚高，天性觉得自己原本就是为了享受那豪华的生活而生的，可愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。
在莫泊桑笔下，马蒂尔德是典型的“这一个”。她贪图享受、耽于幻想。她不甘贫贱的日子，却找不到通往幸福的道路;不满物质的贫乏，一味醉心于奢侈的追求。她时时幻想灯红酒绿、纸醉金迷的物欲刺激，但又只能深陷于物质和精神双重痛苦的泥沼里不可自拔。主人公病态的人生观使她成了一个对现实生活满腹愁怨、无所适从的“怨妇”。
她没有像样的服装，没有珠宝首饰，什么都没有。可是她偏偏只喜欢这些。只希望自己能够取悦于人，被人羡慕，具有诱惑力而且被人追求。失望、忧虑，自惭形秽，使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬，虽内心渴望已久却怒形于色。为了参加这次晚会，在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后，又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。从朋友处借来的项链使她得意忘形，又成为她日后债台高筑的渊薮。舞会上，她陶醉于虚荣的欢乐里，满足于容貌的胜利，而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫置若罔闻。就连寻找出租马车，也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆逃遁。
乐极生悲。性格就是命运。在确认项链丢失后，马蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷，为早日还清债务，她不辞辛苦，拼命劳作，经历了十年令人难以想象的生活。十年后，当她再次见到佛莱士洁夫人，朋友告诉她“那挂项链是假的，顶多值五百法郎”时，真的让人瞠目结舌、啼笑皆非。
柏格森说过，虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
高二读书笔记600字篇十
在经历难忘的三堂精彩的语文课后，我们终于将《项链》这篇经典的名著给阅读完了，这篇文章的内容给我留下了深深的印象。
本文讲述了玛蒂尔德这位女主人公觉得自己生活得真痛苦。她有美丽的容貌、婀娜的体态，却缺乏漂亮的首饰和华贵的首饰。她的丈夫只是法国教育部里一名薪水菲薄的小书记员，可玛蒂尔德认为自己生来本就应该做高雅和奢华的生活，为此她常整天哭泣。再一次丈夫好不容易得到舞会上，玛蒂尔德不幸将朋友的项链遗失，在夫妻两苦寻无果后，用巨额重新购买项链还给了弗莱斯捷夫人。却顶着巨大的欠款艰难的活着，耗尽十年的青春将贷款还清，也改变了女主人公一生，但后得知丢失的项链是假的，而文章又没有后文，留下了极大的悬念，引发了读者的思考。
最让我印象深刻的并不是小说中出现的人物，而是那一条项链，项链是文章标题，更是全文的线索项链的外表具有卓然超群无与伦比之美，而它的内质却是假的。小说在结尾处暴露了项链内假的涵义。
外美内假，是作家赋予“项链”的意象内涵。外美，是项链的表层义，具有极大的迷惑性和欺骗性;内假，是项链的内层义，具有极大的隐蔽性和危害性。玛蒂尔德因受不了项链所给的诱惑而在项链中迷失了自我，使自己惹上了巨大的麻烦，使原本就想过上好日子的她更加跌入了低谷，给予了我们人生的警示!
近期好忙，已经很久没在睡前读书给妞妞听了。今天，选了大师名作绘本里莫泊桑的《项链》讲给她听，当读到故事女主角玛蒂尔德因为贫穷而不快乐时，妞妞插问我一句：“你知道她为什么不快乐吗?”
“我想，是虚荣心害的吧!许多女人都爱这样。”
“这样说是没错，不过我倒觉得她很傻，其实穷不穷与快乐不快乐是没有直接关系的。”我敏锐地感觉到这是孩子思维的闪光点，这样的感悟远比“虚荣”两字深刻而贴切啊，也更能体现生活的哲理。于是，我顺着她的思路，鼓励她继续讲讲为什么有这样的理解，她居然能结合近期爱看的一套《写给孩子的哲学启蒙书》(广西师范大学出版社[法]碧姬·拉贝米歇尔·毕奇著)谈出自己的看法，我进一步夸奖并鼓动她：“看来，读点哲学书，使你理解小说也更有意思，更有水平了呢!”她笑笑，心里自然是得意的。我趁机引导她：“其实，如果把你的理解梳理一下，将会是一篇非常有水平的读后感呢!你想写吗?”
“想!”
“如果想写得更轻松点，我建议你把关于‘幸福和痛苦’的那个章节再好好读读。”
“我也是这么想的。”
孩子开心地答应了，看着她静静地赖在沙发上，专注研读的样子，一种欣慰油然而生。没过多久，她便完成了读后感的构思，并非常急切地向我介绍大致的思路，还把一些得意之处细细地描述一番，我一边真诚地向她表达我的佩服之情，一边在她可许接受的范围内提出我的些许建议。
从全文看，罗瓦赛尔先生非常爱自己的妻子。马蒂尔德希望能接近官方人士，他就尽努力搞来了教育部部长举办的晚会的请帖;马蒂尔德没有像样的礼服赴会，他宁愿把自己原本打算买猎枪的钱拿出来，也要让妻子风风光光的;他怕妻子受寒，把自己的衣服披在妻子身上。
文章中有一段，丈夫为筹出剩余的一万八千法郎“跟这个人借一千法郎，跟那个人借五百，这儿借五个路易，那儿借三个。他签了不少借约，应承了不少足矣败家的条件，而且和高利贷者以及种种放债图利的人打交道”。俗话说“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，但罗瓦赛尔没有这么做，在妻子弄丢了看似名贵的项链，生活即将陷入危机的时候，他并没有离开，他一直守护着他的妻子。当他作出这个决定的时候，他就已经葬送了他下半辈子的生活，但他没有一点犹豫，这更体现了他对妻子浓浓的爱。
第二点，虽然说马蒂尔德一直都能够享受豪华生活，在生活总会产生许多忧伤的感慨和想入非非的幻想，但是他最终还是嫁给了罗瓦赛尔这个普普通通的小职员。罗瓦赛尔的地位虽然低微，但是在丢项链之前，他确实没让妻子过上艰难的生活。那时，她有舒适的房子，有女仆为其打理家务，偶尔还能吃上炖肉。作为中年女人，她不用上班，不用亲自下厨，不用打扫卫生，即使她的生活算不上富裕，也绝对是许多人向往而过不上的生活。而这一切，都都是他丈夫所给予的。罗瓦赛尔以他辛勤的工作，让妻子过上的清闲安适的生活，这正是他好丈夫的体现。
高二读书笔记600字篇十一
夏目漱石先生无疑成为了我欣赏与敬佩的作家之一。
在小说《我是猫》里，浓郁的东方古典韵味和幽默谐趣的语言交织其间，既饱含现实主义批判，也不乏深刻的哲学思辨。
关于主题“我是猫”，我的解读是，作者夏目漱石、主人公苦沙弥、主角猫三者既为一体，又各自独立。中学教师苦沙弥不吃喝嫖赌，也不讲究穿着，终日待在自己的小书房里读书写字，有妻女三人为伴，有一芜杂庭院栖身。但他并不是彻彻底底的无欲无求。苦沙弥肠胃不好，却十分贪吃。阅读时读不了几页就在书房睡着了。这些细节表明，作者本人虽然倾向于无欲无求，但他作为一个肉体凡胎，依旧还是会被世俗的烟火气息干扰。与此同时，作者又化身为一只无名的猫，以冷静、客观的态度旁观人类的生活。既不掺杂进人世间的种种虚妄、荒诞，反而又对各种乱象作出鞭辟入里的见解。如果说作者是通过苦沙弥的肉身入世，那么猫的'意象，就是他通过上帝视角解构人间百态。小说里的种种思想和情节体现出，夏目漱石先生应该是位哲学语境上的悲观主义者。我本以为作者会安排猫与其他人物的生活就此绵延下去，直至自然死亡。我未免太过简单。
结局猫的溺水而亡恰是全书悲观主义和批判思想的顶峰。猫明知自己无法逃生，与其奋力挣扎，不如看淡一切，不再强求。而人呢?大部分人显然没有猫的觉悟，也没有猫的勇气，这是现实语境下真正的悲哀。
