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2024年挪威的森林阅读心得(通用11篇)

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2024年挪威的森林阅读心得(通用11篇)
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在现代社会,我们面临着各种信息和媒体的冲击和诱惑。总结要注重条理清晰,逻辑严密,使读者能够快速理解和把握。为了帮助大家更好地写出完美的总结,我整理了一些相关范文供大家参考。

挪威的森林阅读心得篇一

沿着日本作家村上春树的文字,我走进了那片孤寂的森林。直到合上这本书,我依然觉得那种心灵的与世隔绝或者说格格不入像挥之不去的雾霭在我的周围氤氲不散。书中有两个世界,渡边彻整日里游离其中的,身边走着形形色色的男男女女的世界,听着嘈杂的声音,做着不知所终的事情。真实的世界在作者的描述中荒诞可笑,光怪陆离,那些身边的人或者惨然终老,或者用什么方式结束这个世界的旅行,匆匆离他而去,留给他的是不能愈合的伤口。于是他也会用一种畸形的方式寻找温暖,填补渴望的人生。还有一个世界,一个精神病人的疗养所,在作者的笔下被描述出来,而在我看来,这个叫“阿美寮”的地方更像一个世外桃源,没有污浊,没有喧嚣,没有谎言,甚至不会为人创造孤独的滋生地,医生和病人融为一体,整个地方竟成了一块儿净土。悠闲、自在的生活方式,轻松、惬意的自给自足。最重要的是那里还有一个纯净的女孩儿,渡边君深爱着的女孩——直子。至今还能清晰地想起书里渡边和直子、玲子一起吃鲜葡萄,弹吉他的情景,美丽的月光下他们一起漫步,说出自己经历的心灵的创伤,或者说是让人生的发条砰然崩溃的故事,雪地里他们尽情的游戏。

也许,看这本书的时候正值假期,默默翻阅,竟一次次的和主人公一起在静静的时间流逝中体验着孤独的滋味。自己面对的是几个世界呢?主人公和自己有相似之处吗?自己不也有时为这个世界而无奈,甚至消极吗?渡边与外界的抗衡就是不说话,包括老师上课点名,自己去行走,静静的坐着都是他的方式,我呢?我没有他那样可以天马行空,可我的思想呢,有时候不是也讨厌这个世界的复杂吗?看着身边的各色各异不也曾经一度烦恼吗?娓娓而来的对尘世的不懈袭来,飘荡忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他选择用沉默对待一切,而自己呢,郁闷的时候,选用的是什么方式呢?人都很奇妙,像渡边一样,每个人的都要遇到几个期望的也好,误撞的也好的那么一些人,成为你的他人们,或喜欢,或讨厌,或无所谓,对人的看法总在发生着变化,或愈讨厌,愈喜欢,或者麻木。渡边的女孩儿,他生活中注定的女孩儿,他曾经在初识又可曾想到过。不想去猜度别人,更不喜欢别人猜度自己,尤其是一些自以为是的,人的生活也许太自我不好,可我也崇尚那种心灵上的自由,,渴望能够也有那么一片森林,只有我的足迹。挪威的森林,是孤独的,是自我的,甚至有些荒诞的,可走出那片森林后,不希望看到的是俗世尔尔,守住自己心中的森林。哪怕森林已经荒漠,没有了荒漠也没有了我。

挪威的森林阅读心得篇二

初读村上春树的作品被吸引,似乎在作品中体验,又似乎是个旁观者。

挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的,“死不是生的对立面,而作为生的一部分永存”,全书的结构也如作者所说,并不以死为终结,这里有作者的无奈即每个人都会死,也有作者面对生活的勇气即有死才有生。作品中最主要是两次死,很相似的两次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡边的关系便开始了,另一次便是直子的死了,按玲子的话说就是“你选择了绿子,而直子选择了死”两次都是由死而引出了新生。另一个相似之处是,木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边,这似乎应该是木月把直子托赋给了渡边,直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子,同理应理解为直子把渡边暂时托赋给了玲子。

书中所描写的几个主要人物都是醒着的,但由是他们价值观不同,心理成熟程度不同,所以他们的生活本身是有着巨大差异的。

渡边本书的男主角,一个实在是很普通的人物,普通得让人难以留下印象。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的,但他却也没有去改变这一切的想法,甚至有点逆来顺受的意思,因为他很清楚这是无法改变的,这就是渡边的无奈了。不过这家伙最强扞的也就是这种逆来顺受了,似乎任何人都不能影响他的生活轨迹,虽然他也并不知道自己想去哪里或将要去哪里。不过渡边的心理也不太成熟,他在寻找一种既不伤害直子,又不伤害绿子的方式,但这种方式是不存在的,“如果每个人正义都大行其道,每个人都得到自己的幸福的话,必然导致混乱”,在直子死后渡边想通过旅行来找回自己但却失败了。直到渡边见到玲子,玲子说“你选择了绿子,而直子选择了死”,此时应该说渡边解到了相对于已经失去的更应该珍惜眼前存在的,应该停止对生者的伤害。

直子本书的女主角之一,很执着于完美。本书一开始直子就提到了一口井,一口在森林边缘的井,一口深的并且一但坠入便只有孤独陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,因为坠入井中便与现世隔绝,她也明白这是危险的,但这才是她真正想要的,这就是直子的无奈了。这口井也是直子后来生活的写照,所不同的是渡边一度在井的附近守望着直子。在疗养院的直子并不是一个完整的人,她需要靠井边的渡边才能确定自己还活着,需要靠玲子才能完成与外界的交流,以至到最后玲子几乎成了直子的化身。

绿子本书的另一位女主角,应该说是森林里一棵非常奇异的树,她似乎可以冲破黑暗享受到阳光,也是我非常非常佩服的一位女性。之所以说她是一棵树是因为她非常坚强,面对生活的苦难,亲人一位接一位在经历了非常的痛苦后慢慢死去,应该说她是以常人无法想像的毅力坚持了下来(这是绿子的无奈了)。她也想逃避,也许逃到那个被她称做驴粪蛋的乌拉圭去,也许是借助性幻想(其实从这点看她的道德观远比看起来要严格得多)。她也很想有个依靠,就像她对渡过说的那段关于买饼的任性的话。绿子从心理上表现得相当的成熟,甚至很有策略,她很明确的向渡边表白,因为她尊重自己的感受,也尊重渡边的选择。当渡边因为陷入对直子的思念而忽视了她时,她选择告诉渡边自己当时的真实感受并选择暂时离开让大家可以冷静的思考。

永泽注定会成为这个社会“精英”的人物,他暗熟在这个社会成为“精英”的规则,“绅士就是做他应该做的,而不是做想做的”(这是永泽的无奈),虽然他也看不惯这个社会。他也期待和初美获得爱情,但他清楚这样做就会被排除在“精英”这个圈子之外,在他的价值观里除了成为“精英”其它都是通往“精英”这座城堡的铺路石而已。社会的压力,家族的压力以及周围人对他的看法都注定了他永远都无法做一个随心所欲真实的自己,他在为这些看法活着,为别人活着。

初美,作者对这个人物的描写并不多,但确给我留下了深刻的印像,是我非常喜爱的一个人物。应该说初美很纯美童真式的梦想会让每一个读者动容吧,初美的梦想是用自己的爱来改变永泽,使他获得真正的自己,把他带回到那个纯美的世界中去,即便为此赋出再大的代价也无怨无悔,即初美可以一定程度的接受永泽的放纵。可是在永泽却不想放弃“精英”这个社会赋予他的头衔(这是初美的无奈),因为如果放弃了他可能除了初美就真的一无所有了,永泽选择了戒色,而初美在纯美的梦想破碎后选择了自杀。

玲子,虽然作者赋予了她身世背景,但玲子更多的时候还是以直子的附助者,或者是替身的形式出现的,替直子写信,以至在直子死后和渡边发生关系,我们似乎看到的是直子。关于玲子来到疗养院的原因到是有点要说的,在我看来玲子相对于对事件本身的打击来说,似乎更看重玲子丈夫对此事的冷静处理,应该是这件事在玲子价值观里这件事是重大事件,解决方法只有马上离开换个新环境,而从玲子丈夫的价值观看首先是家庭本身的稳定,这件事应该是排在第二的位置,玲子感到自己没有被重视于是崩溃了。

完美不是在风平浪静的海面上行驶的船,而是暴风雨过后洒在甲板上眩目的阳光,完美不是来自由我们对它的执着追求,而是源于勇于面对磨难的坚强的心。

这或许只是年轻社会的一个缩影。

挪威的森林阅读心得篇三

兜兜转转,从理转文,又是高三阶段,个中忧苦只留自己品尝。望着曾经让自己欢喜的政史地竟再也找不到一丝激情,一丝乐趣。都说文科生是要扩大阅:请记住我站域名/读量的,那我就看小说吧!文科生看小说应该不犯戒吧!我在书店里挑了《挪威的森林》,直接原因是封面上写着这是一部纯爱情小说,就选了它,读完过后,才知道它里面有爱情,但不全是爱情。

《挪威的森林》是日本著名作家村上春树的一部成名作,在二十年后的今天,读起来依旧让人可圈可点,回味悠长。现代人的迷惘、忧郁、狂妄、脆弱、寂寞和欲望都在小说中展现得淋漓尽致。我们每个人都需要一个寄托心灵的地方,主人公渡边常想起直子那小房间里微弱的烛光,使他忍不住想要伸手守护。一想到这里,渡边心里总会泛起平和的浪花,慢慢地抚慰着不可名状的忧伤和寂寞,也驱散了无尽的迷惘。我们都在寻找一个寄托心灵的地方,可幸的是,渡边拥有了它,直子本人也在它里边,让他欣慰,也让读者平和。

小说中有两个美丽可人的姑娘,一个是直子,一个是绿子。直子是一个让人又爱又怜又恨的姑娘,我爱她的温婉,怜她的受心病折磨的孱弱的身体,恨她的自私。直子亭亭玉立,温柔可亲,内敛,是一个典型的东方好形象,让人心生爱意;而她那林黛玉般的弱体又让人多了几分怜惜;我恨她的自私,恨她的不辞而别。在我眼里,她是一个复杂的姑娘。

直子作为主人公渡边一生的记忆在小说中的分量很重,占据了大半的心理活动,即使在香消玉殒后仍让渡边牵挂数十年。渡边爱她,不仅是一种男女情爱,更是一种责任,她是他一辈子的记忆。

绿子是渡边浪漫邂逅的情人。她活泼可爱,单纯天真,快人快语,活脱脱一个野蛮女友,与直子的形象几乎是对立的。虽是如此,仍不减我对她的几份好感。有她的文段,渡边总是开心的。她就像是一颗水果糖,会驱散乏味,让人心底生快。这也许是渡边最后选择她的原因吧!

《挪威的森林》是一部纯文学小说,里面有爱情,但不全是爱情。这本书给我的大礼物就是让我直面自己的不完美,其他读者想必也有此看法。小说中无论直子、玲子,还是渡边、永泽、木月、初美等人,谁都有自己的不完美,可他们对待自己,对待生活的方式和态度却决定了他们的不同归宿。木月、直子分别于十七岁和二十岁时停止了自己的生命,都是自杀;玲子在经过七年的疗养后,重新踏上人生之路,去实现她当初未曾实现的梦想;永泽一直继续他的人生观和价值观,做他自己想做的事,让自己快乐;而主人公渡边敢于承认自己的不完美,直面困苦与不完美,在躲避和隐藏后终将重新回归。每一个人都是不完美的,十全十美只是永恒的追求。敢于正视自己,敢于直面自己的不完美,生活的不如意,本身也就是一种成功,一种快乐。记得过属于自己的生活,让自己快乐!

小说中充满了对生死的思考,村上春树也用文字表达生死观。在木月死后,渡边的一句话让人深思:死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。在直子离开他时,他又有了新的感悟:死并非生的对立面,死潜伏在我们的生之中。死不仅仅是死,并非使生完结地的决定性因素,而仅仅是构成生的众多因素之一……或许我现在思考生死还过早,可那也是终究要面对的,谁也无法豁免。生命本来就很神奇,生与死更是一个亘古不衰的问题。死不是生的对立面。是的,死是生的更高阶段,一个人死了,他的生命是在他的躯体上被禁锢,沉默无息,但他的精神生命依然存在,依旧影响着他身边的人,它也是生的一部分。也许死并不可怕,可怕的是活着就像行尸走肉,没有方向,没有目标,迷惘着被困在一片小小的“森林”里。

一个完整真实的人生,性是一个不可避免的话题。于是村上春树用文字把它表达出来。初观《挪威的森林》,里面对性的描写令我面红耳赤,现在我作为一个刚步入成年的人,一个即将步入大学的人,对这些问题应该正视。性,它不是独立的,它是爱情的一部分。渡边在二十年前的那个青春年代对它有过许多迷惘和误解,也曾误入岐途。最后,他终于在玲子的帮助下明白,性,不仅仅是欲望,更是爱。

我是一个沉默的人,喜欢没事写点文字,看点书,内心也有过许多迷惘,对前途,对理想,对人生,对生死。其实,每个人在书中都可以找到自己的影子,映射在自己生活中,这是艺术的魅力,它源于生活,但高于生活。我有时发觉我跟文中主人公渡边有点相像,他会走出他的那片森林,我呢?答案是肯定的。

《挪威的森林》是一本好书,如果你仅是看看,它也就仅仅是一本书;如果你有了对人生的新思考,试着发现真实的自我,改正人性中的阳暗面,走出那一片迷失的森林,它就会成为一种精神价值,一个精神家园,为你的成功打基础。一本好书是良友,一个认识自我,改进自我的人便无敌!

每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾走过,但它一直在那里,总会在那里,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢!但愿我们不会在自己的森林迷路,希望我们可以走出森林,走出困境。当冗长的梦醒来了之后,窗外的阳光会撩拔双眼,原来外面一直是晴天。

挪威的森林阅读心得篇四

如果你不想心痛,请不要翻开《挪威的森林》,因为这本书足以让你恐惧村上春树的所有作品,你会恼恨世界上居然有这样一个人,用这种方式诠释青春,残忍地拨动那根被你忘却的弦。

《挪威的森林》描写了一群患自闭症的现代孩子,他们的心灵被孤独磨蚀,他们是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪儿。木月、直子、渡边、敢死队、绿子、永泽,无一不是孤独的俘虏。惟其四周喧闹,他们的孤独才是更显得致命而无奈。于是,绿子、渡边在孤独中苦苦挣扎;敢死队、永泽在孤独中自我炫耀;而木月与直子在孤独中自我完结。

生在此岸,死在彼岸;绿子在此岸,直子在彼岸;现实在此岸,梦想在彼岸;人生在此岸,心灵在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解释,一切都在互相控制。

“害羞的时候往往摸一下发卡“的直子像蝴蝶一般优美的出现,像蝴蝶一般轻盈地隐去,最终像无法度过冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心没有人能真正读懂,木月没有,渡边没有,玲子没有,甚至直子自己也没有。她在喧嚣的尘世中寂寞地煽动翅膀,陪伴她的始终只有寂寞。

“死的人就一直死了,可我们以后还要活下去”(作品中直子语),只是对于孤独者来说,失去了参照的生命无所适从,一切都只能在迷失中挣扎,从而导致了一切都只能任凭漩涡卷席的结局。无论时光如何流逝,每个人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨铭心的爱情也无法将他们从孤独中救赎。

在池内纪的《注定失去的恋人们》中说:“说注定失去含义固然暖味,但事实如此。同任何人都不发生guanxi,行云流水般的台词和动作的交接,无不来自各自的表演的虚构性。而其演技的天衣无缝又同远景的效果相得益彰。“既然每个人都只能从属于不同的空间,那么相互错过也就成为必然。心灵的呼唤最终无法传到对方的耳中,所以“我”只能“在那里也不是的处所呼唤绿子”,“目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女。失去了坐标的“我”不知身在哪里,绿子也不可能知道“我”在哪里。

爱情的蝴蝶最终飞不过孤独的沧海。

于是“我”与直子,“我”与绿子,永泽与初美,玲子与玲子的丈夫,无一不在无可奈何中错过,恋人注定只能成为远方的风景,渴望而永不可及,纯净脆弱得让人心痛。二十年过去后,只剩下满怀青春的伤感与回忆。

青春就这样孤独地逝去了。

青春又这样伤感地留了下来,不过留下来的仅是青春的残片,因为残缺而更加动人。

人生成了空白,心灵成为空白,梦想成了空白。

戴望舒说:“你教什么智慧给我/小小的白蝴蝶/打开空白之页/合上空白之页?”其实,蝴蝶告诉每个人,青春年华只剩下了两个字:“寂寞。”

也许你不明白青春为什么是这样的。

然而村上春树告诉你,青春只能是这样的。

挪威的森林阅读心得篇五

国庆假期终于来了!在这个国庆假期,我不小心打翻了五味瓶,让酸、甜、苦、辣、咸跑了出来。

在国庆假期的第一、二天,我参加了树屋搭建拓展营。按理说,应该很高兴,很甜才对,但我却体会到了别样的酸与辣。

我的梦想是当一名建筑家,所以当我听到搭树屋的时候内心非常激动。老师先叫我们画设计图,我极其认真地画,渴望被选中。老天爷终究没有实现我的愿望,还是落选了。我当时仿佛吃了一堆柠檬一样,心里酸得不得了。虽然我的设计图落选了,我仍然重拾信心,与小伙伴们一起努力开始搭建树屋。我们分工合作,太阳火辣辣地晒着,我的眼睛也火辣辣的,但我没有放弃,一直不停地搬竹子、敲钉子,即使别人去喝水休息了,我也在继续搭。可由于时间不足,树屋最后只完成了第一层平台,没有完全搭建好,我的心更酸了。

国庆假期里,我还和小伙伴们去了阳江海陵岛玩。在那里,我体会到了咸。一开始,我们高兴地玩着水冲着浪,但是到后面我们因为意见不同而吵了越来。虽然最后和平解决了,但当时泪水与海水一起流进嘴里的咸咸的滋味可真不好受!

我的国庆假期安排得很紧,就算在中山的时候也会陪家人到公园里走走。但不管怎样,我都每天坚持做口算练习,坚持语文、英语阅读打卡,坚持画画,坚持写日记。有时候真的觉得很累、很辛苦了,很想睡觉,但我依然没有偷懒,还是凭着意志坚持了下来。因为我相信,一分耕耘一分收获!

国庆假期结束了,我回头一望才发现,我在树屋营中收获生存技巧、学到建筑基础知识,从每天的学习中学会坚持,从小插曲中收获友谊,这个假期真是甜啊!

生活就像一道菜肴,无论是咸、是酸、是苦、是辣,只要你认真努力去做这道菜肴,那么你的心里会甜滋滋的,带来无穷的回味。

挪威的森林阅读心得篇六

昨天晚上十二点终于将村上春树的小说(挪威的森林)一口气看完了,一开始读起来说实话觉得没什么,可是当我将小说细细看我才发现了小说的魅力所在,或许初次接触村上春树的人你会觉得他的小说并不怎么样,只是或许。你知道吗?当我读到那些关于性方面的描写时我觉得很尴尬,我在心里质疑他,因为从小接受中国教育的我觉得不好意思,毕竟中国人在某些方面比较保守!可是看着看着就被小说吸引了,这是我第一次接触日本的文学,第一次接触村上春树的作品,我为《挪威的森林》所着迷。

挪威的森林阅读心得篇七

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

提笔之际,《挪威的森林》还置于我桌子的左边,那一口寻不着的井。最初趋使我去阅读它,是它的不可忽视般的知名度。名著名作,大多都得经过时间的洗礼,沉淀下来的,十几年二十几年甚至更久远的时间里,仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。

花开了四次,落了四次,树叶绿了四次,又黄了四次。当我重新翻开这本书至后记时,脑子里勾画出人与人之间若即若离的又欲罢不能彼此依偎的不完全的人性的善与恶,并且忍不住拿来对照自己。按照正常的思路,下一步应该把我生命里的每一个女孩以回忆录的格式写下来。可我不会那样做,因为我不是在写言情小说,况且我还没有缺心眼到那个地步。每一个不管以什么样的方式进入我生命的女孩,也不管咱们是不欢而散还是逐渐平淡还是你只是路过或者说是现在还持续着持续着。我都要深深的感谢你,感谢你能陪伴着我的生活不寂寞这感谢是真心的且不矫情,好了,煽情到此为止,本文的正题是《挪威的森林》读后感。马克思说,世界的本质是物质的。在物质的世界里,你是遵循现世的规则还是尊重自己的选择?是追求外部的认同还是直面内心的感觉?是迷茫在人群的道德还是清醒于内心的呼唤?内心的感觉经常会和规则,外部,道德相冲突。徘徊之间,几乎会丧失对自己感觉的认同—不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至会认为自己内心的真实感觉与人群格格不入,为社会所不容。

木月以为放弃自己就可以赢得世界,于是他把管子一头接到了汽车排气筒上,另一头接入汽车,然后发动汽车,以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。渡边尊重自己的感觉爱上了直子,他遵循等待直子的诺言,而直子却自杀了。“如果木月还在人世,我想我们一定仍在一起,相亲相爱,并且一步步陷入不幸。”渡边只是木月的影子。所以这句话可以换成“如果渡边君仍在等我,我想我们一定会走到一起,相亲相爱,并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢,能不能尊重自己的感觉,而不在于有没有人爱她。那些不尊重自己感觉的人,经常会戴着面具和另一群戴着面具的人交换污秽混浊的脏空气。尊不尊重自己的感觉事关生命和轮回。《挪威的森林》里,人物可以分为两类:死者和生者。村上春树让不尊重自己感觉的人都选择了自杀。可能他认为不尊重自己感觉—失去自我的人只有死路一条,或者说失去自我的人虽生犹死。从某种意义上讲,世界没有客观,只有主观,因为只有自己才能让客观世界存在有意义,除却自己,世界再怎么精彩怎么无聊都与你无关。

挪威的森林阅读心得篇八

用了连天的时间读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》,有一些不得不记下的感受,又担心记下的东西过于肤浅,然而怕又没有耐心,更多是怕没有时间继续读完第二遍,所以索性还是把自己可能尚未成熟的种种感受写落纸上。可能是习惯使然吧。

这是一本很封闭的书,没有过多地去叙写那个时代的背景,而且,我对于日本的文化和历史又知之甚少,这就是我担心不能深入理解作品的一个原因。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭,而决非作品中典型人物心理上的封闭,相反,对人物的刻画上,它给了我很大的震撼力,不仅仅是身体上的震撼力,因为曾有人对我描述说这本书很黄,我感觉这失之偏颇,它更多地给我了心理上的震撼。这震撼很强烈,而且是全方位的强烈。

爱情、友情和性交织在一起,融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死亡的整个过程,充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱,畸形的性接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖进死亡,又把死亡拖进活的部分,终于是从不成熟走向成熟。

你爱不爱我?这不再是可以简单作答的问题。女人往往会把爱和性搅和在一块儿,男人却会毫不犹豫地把他们分得很开。所以渡边不止一次地把爱的程度描写成像在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚,很纯真浪漫的情愫。男人对于性的态度和女人往往大相径庭,永泽可以借以消遣,甚至近于病态的追求,渡边也一样,只不过他把性分的细化了,有爱的性和无爱的性,有性的爱和无性的爱,甚至更加可以细化到友情。

所以在文章开始处的伏笔更有意思,直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井,男人会小心翼翼地去提防,而女人,包括直子,因为不怕,或者那怕只是潜意识的怕,所以终于掉进去,是偶然之中的必然。爱,走得太近,付出得太全部,就可能变成相互的伤害。这些与性无关。玲子拥有的仅仅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脱俗的女性,她可以把性从爱中解脱出来,坦然面对美好的生活,这区别于一般,显得很不容易。

谈及作品中悲剧性的人物,直子和初美,虽然通往悲剧的路途,一个激腾一个平坦,但其根蒂都在于对性和爱有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,终于导致悲剧。而绿子则很幸运地拥有确实的性和允诺的爱,更加坚强和果敢的性格给她带来了看似较完美的结局。有更多的时候,幸福要依靠自己去争取。

总的看来,这是一本区别于以往的更模糊,其实包含更加深邃思想的书。现在是一定不能完全体会作者思想的,因为年轻,或许,再经过十几年的生活炼励,重读到这本书,重见到这篇文稿的时候,我会有更澎湃的感受。

挪威的森林阅读心得篇九

一向听人说起《挪威的森林》,但遗憾的是一向借不到,最近只好下了狠心买了本。

以前是漓江版的,得二十多块钱,这对我来说算贵了。毕竟是买一本小说看看,似乎没必要花这么多钱的。进入20__年后,不想该书版权由上译买走了,定价便宜了,译者也作了修改,并且装帧也十分不错。最终打了八折以十五元的价格,我最终买下了《挪》书的上译版。还没有看书,我就有种感觉--很值!

该书花了五、六天时间看完的(咱是学生得上课、自习啦等等)。总体觉得是不错,不仅仅村上写得不错,译者林少华也译得不错,写的序更是不错!很唯美,很清新,很自我。而译者说村上小说最大的特点是:把玩孤独,把玩无奈!因为,人,人生,在本质上是孤独的,无奈的。所以需要与人交往,以求相互理解。可是,寻求理解的努力是徒劳的,相互理解是不可能的。于是,与其勉强经过与任教往来消灭孤独,化解无奈,莫如退回来把玩孤独,把玩无奈。

小说是主人公渡边的回忆,回忆自我年轻时代读大学时发生的事情。而时下,我们都在读大学,跟主人公很相似。但我很羡慕渡边的自我、潇洒、随意。他生活中不会出现父母的影子,周围没有认识的人,唯有的是一个死去的朋友的恋人、一个住在同一幢宿舍楼的哥们,一个一齐上过选修科的女孩子。就这样简单的生活,简单的日子,却让我向往。每周空闲时间打工以维持日常生活费用;抽空去各地走走,算是旅游;周日与死去的朋友的恋人轧马路,等等。

我很喜欢旅游,可是口袋里没有钱。想找份工作,没有说的过去的。何况中国地大物博,四处走的地方是多,可范围太大,并且没有日本新干线之类便捷的交通网络。而最根本的是,没有渡边的心境,一个人游历,是需要勇气与决心的,也需要与众不一样的心境。我想我没有,所以只能徒自叹息。

看完书后的一个明显的印象是,日本人性观念的开放。以至于有人偏激地认为,村上是个性变态。我倒没有这种看法,同为男人,同为青春期的男人,试问谁没有那种想法或行为?除非你不是男人,或者自身有问题。

以前也耳闻过大和民族的这一有别于儒家思想的显著特点,算是明治维新时期西化的产物了。可是看完本书后,算是有了进一步的认识。或许国内像这种纯文学中,涉及性的文字不多或未可知。可是,想想时下,青年人中的同居热,甚至在高校中也毫不逊色,也就不会觉得有什么惊讶的。本人单身,活了一大把,还没有经历过纯粹意义上的恋爱,更不用说同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以对同居现象一无所知。只是爱好读报,还明白高校中不少学校内安放了自动售安全套的机子。

永泽是代表一类“没心没肺”的人,他的一套关于人生的理论以及自我所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色,不消说是亲身历练,只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症--刚强者一杯温水即能恢复如初,柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。我不愿应对这本书的原因有二:一是直子,渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光,死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处;二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的主角,委实让我阅之如梗在喉,虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的--“所做的,不是自我想做之事,而是自我应做之事。”--入木三分!村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡,无聊,压抑,彷徨,消沉,以及对感情的无望,时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时,人们总想着到了二十一世纪所有的一切都会好起来的,可世纪的钟声敲过以后,人们失望地发现,身旁只是多了几件新奇的物什--那新奇随着时间的流逝也会消失殆尽,但有期望总是好的,生活总是不断地在给你机会。

挪威的森林阅读心得篇十

十月三日,清晨,我和爸爸,妈妈一起来到了---的故乡--------韶山。

下了车,我四下张望,啊!这是一块山青水秀的地方,四周群山环抱,层恋叠翠,松柏葱茏,气象万千。我们向---的故居走去,那里的人真的多啊!可谓是人山人海,参观的队伍,从故居排到最底下。很多人,都因为队伍太长,只能在故居前留个影。终天轮到我们了,我怀着对伟大领袖---的无限热爱,踏入了主度也曾经踏过的门槛。

随着人流,我们走出了故居,向---铜像广场走去,一路上,我看见有着许多高大的松树,其中有不少都是百年老树,而且大都长得青翠挺拨。我想,大概它们是集大地之精华,才长得如此茂盛吧!正想着来到了铜像前,我看到,---那高大威严的身躯正严肃的注视着广场上的人们,我立刻产生了一种敬畏之感,我们向着---的像深深的三鞠躬。

我们还参观了---纪念园,毛氏宗祠,还有滴水洞,这里的一切都让我留下了深刻的印象。

韶山是一个革命圣地,我十分的喜欢,好想多待一会儿。可是,天色已晚,我只好依依不舍的坐车离开了这里,告别了---的家乡,真希望下次还有机会重游韶山。

挪威的森林阅读心得篇十一

最近读了一本村上的挪威的森林,给我最深的感触是在成长中我们需要有异型的朋友,而且是多多益善,也很羡慕读书的时光(本人没有那样的经历,没有接受大学教育),尤其是高中和大学,因为年轻,放荡不羁,因为年轻,充满梦想,因为年轻,可以去实施去体验,爱或者去被爱,享受年轻的激情,享受年轻带来的伤害和痛苦.

也在不断的选择着,调换着自己的伴侣,他们会很不觉的就会爱上一个又一个的异性,而保持与每个的关系,因为这样做是很自然的事情,每个都在遵守着这种潜规则,心安理得的做着想在做的,一至于没有经历的看来,那就是乱性的行为,更谈不到爱情,好像是不搭边的事情,责任也不显得重要.

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