演讲稿是一种通过口头语言来表达思想、观点、感情等的书面材料，它可以帮助我们向他人传递信息，展示自己的能力，激发听众的兴趣和共鸣，我想我们需要准备一份演讲稿了吧。那么我们该如何写一篇较为精彩的演讲稿呢？首先，我们需要选择一个有价值和独特性的主题；其次，要通过充实的内容和精心的组织来提升演讲稿的质量；还要注意演讲技巧和语言表达的准确性，以及与听众的互动和情感传达。演讲稿的结尾要有一个简洁明了的总结，让听众对演讲内容有个清晰的整体印象。
规则的演讲稿篇一
尊敬的老师、亲爱的同学们：
小小的一分钟，在很多人的眼中，脑中根本没有引起重视，其实一分钟也往往决定着一个人一辈子的幸福。上帝是公平的，也是吝啬的。他只赐予每个人一次生命，所以我们必须好好珍惜它，呵护它。但是随着现在经济繁荣的发展，越来越多的人买车，造成交通拥堵。
因交通事故死亡人数占我国总死亡人数的37%，这是一个不容小窥的数字。今天，人们顾于繁忙的工作中，上班、上学怕迟到，而违反交通规则。每个人为了自己的利益，不惜冒着生命危险去违反交通法规，因此而失去生命是不必要的。
记得去年，我在十字路口等红灯，旁边一个中学生也许是上学迟到了，也许是等红灯没有了耐心，骑着电动车冲了出去，旁边右转的灯还绿着，这时，一个人开着车急乎乎地往前闯，在黄灯闪烁那一刻，伴随着“嘭噔”一声巨响，两人相撞了，而那人并未减速，急冲过去，慌忙之下逃逸了。那中学生的车前半部分已经被撞坏了，幸好人没受太大的伤，不过，这点足以让他改过了。
通过此事，我们要了解有关交通安全的常识：
1、过马路要走人行道。
2、在公路上不并排行走、骑车。
3、开车（骑车）速度不宜太快，不然不好反应。
4、不闯红灯、黄灯。
5、不要在公路上追逐打闹。
6、乘坐公共汽车应先下后上，勿争先恐后，勿挤逼抢位。
7、看见他人乱开车，不发怒、不斗气。
交通隐患也许能防患于未然，你只需要做好自己应做的事，遵守交通规则，那么交通事故就会远离你。人的生命只有一次，失去就不能再拥有。珍爱生命，警钟长鸣！
规则的演讲稿篇二
敬爱的老师，亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是：讲文明、守礼仪，做一个文明的人。
讲文明、懂礼貌是我们自小受到的教育。礼仪不仅体现出丰厚的历史文化传统，同时更富有时代的新内涵。讲文明礼仪，传优良美德，建和谐社会，是我们义不容辞的责任。
有这样一句话：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于金钱；如果你失去了文明与礼仪，那你就是真真正正的失败，因为你已经失去了做人的道德基准。
自古就是一个讲究礼仪的国家，那么，“礼仪”是什么呢？我们在这里可以这样理解：礼，是表示尊重的意思；仪，是人的容貌以及举止。整个来说，“礼仪”就是尊敬他人的一种行为规范，也是尊重自己的一种意识体现。比如说：我们每天早晨能穿着整洁的按时上班、见到同事和。
领导。
能热情地打个招呼，这些都是我们工作的基本礼仪。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国。
素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记祝文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
文明建设的需要，是和谐社会建设的需要，是一个人有气质、有素养、有道德、守规范、成为高尚的人的需要。做人是一门学问，也是一门艺术。我们尊重懂礼貌，讲礼仪的人，佩服能竞争，善合作的人，喜欢能宽容，懂尊重，讲平等，善体谅的人，更崇尚讲文明，懂礼仪之人。和建设社会主义。
精神。
文明的基础教育。
文明礼仪是我们工作、生活的根基，是我们健康成长的基矗做文明人，礼让他人，让我们从身边的小事做起，让文明礼仪之花在社会处处盛开。我的演讲到此结束，谢谢大家！
规则的演讲稿篇三
我在开始时觉得学习《弟子规》枯燥无味，我想：难道我们还学习古代人跪来跪去吗?但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也加入了学习诵读《弟子规》的行列中。在《弟子规》中，我最为喜爱的是"信"这一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。"意思是：凡是说出去的话，诚信为先;欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢?诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。还有一句是"闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。"意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会接近你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反，那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲近起来。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他"同进士出身"。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说："近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的`人选。"晏殊谢恩后说："我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。"这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
同学们，晏殊的这则故事不就是大家应当学习的典范吗?我们缺失的不也就是这种精神吗?
同学们，诚信是金，它是一艘能够驶向希望与快乐的航船，它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们为什么不能好好的珍惜它呢?同学，不要犹豫，拿起《弟子规》，跟着我一起去享受诚实守信带给我们的宝藏吧!
规则的演讲稿篇四
老师们、同学们：
大家好!没有规矩不成方圆，这是众所周知的道理。遵守规矩固然重要，但我想更重要的是完善规矩，这就需要我们新时代青少年用自己的创新想法不断完善。规矩永远都是在发现中的一种没有定义的物种。
有一个故事。某地有一家大公司老板要去外地谈一件生意，让公司某员工买第二天下午的火车票，并让员工第二天早起交差需要准备一下。员工下午到达车站人太多了，排队排到晚上第二天的票已售完，于是空手而归把情况报告老板，老板非常生气，把他降职并大批一顿。那位员工觉得很委屈，冤枉。当即老板派出另一位员工抓紧时间买票，根本不可能的任务他却完成了。他是怎么完成的呢？那位员工到达车站情况和上一位员工所述一致，只有延后的车票。他当机立断去买了下午的飞机票，安排好飞机落点的酒店和打电话通知好了谈生意的生意伙伴新的时间和地点。假设我们是老板我们肯定很欣慰。假设我们是员工也必然心服口服。这件事中老板的话就是命令就是规矩，遵守规矩是必须的，但是第一位员工死皮的钉在规矩上，他就是规律的奴隶。而第二位员工在买不到火车票的情况下改买飞机票，安排好了一切变动。他既是规律的遵守者也是规矩的创新者，更成为老板的得意助手。
古有花木兰从军，穆桂英挂帅，这些家喻户晓深被人知的故事。他们做错了吗？可是他们成为了千古留名的英雄。他们做的对吗？可是并没有女子当兵挂帅的规矩。
这些故事从古到今，都在告诉我们应该尽自己所能去努力做一件事情，而不是被规矩的条条框框限制住。规矩是有限的，我们的思想智慧却可以无限发挥起来。我们有权利不断完善规矩的不足，没有权利阻止人类无限的智慧。
那么规矩和思维又该怎么衡量呢？我感觉我们应该运用自己的脑袋，不断去有新的想法去改变一些旧方法，去双赢，去让一题有三解。当然我们也不能私自坏了规矩，去讨论，去沟通去改变。只有改变才能不断创新，只有创新才能更加完美，这是我们的义不容辞的责任。
去做规矩的遵守者，但别沦为规律的奴隶。
规则的演讲稿篇五
老师们、同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《关爱生命遵守交通规则》。我国每年因为交通事故而死的人数不尽其数。
我在报纸上看到这样一则消息，x区x村十字路口，一辆水泥罐车和一辆载着40多名学生的中巴车在行驶中相撞，双双侧翻。事故发生后，中巴车上的30多名学生被送入医院接受治疗，还有10多名学生当场死亡。
交通事故已经成为青少年的“第一杀手”。为了我们小学生的安全为此我希望大家能够遵守如下的几条交通规则。
1、乘坐公共汽车、电车和长途汽车，须在站台或指定地点依次候车，等车停稳后车里面的人先下车，等下车的人下完后在上车。
2、不准在车行道上招呼出租汽车。
3、不准携带易燃、易爆等危险品乘坐公共汽车、电车、出租车和长途车。
4、下车后千万不要从车前或车后突然走出来或着猛跑过道路。
5、机动车行驶中，不准将身体的任何部位伸出车外，还不准跳车。
6、不准催驾驶员开快车，不准与驾驶员闲谈或采用其他方式妨碍驾驶员驾驶。
7、乘坐货运车时不准站立，不准坐在车厢样板上。
8、乘坐货运车时，严禁站在驾驶室与货物之间的地方，防止急刹时货物前移，将乘车人挤伤。
9、乘车人，特别是乘坐小客车的人，在停车下人时，应开右侧门，如需开左侧门时，应先观察确认车后无来车时，再开车门下车，不能影响其他的车辆行驶。
10、乘车时不准往道路上乱扔垃圾或吐痰。
11、乘车汽车行驶时，前排人员应当按规定使用安全带。
为了同学们的安全请同学们一定要记住哦！
规则的演讲稿篇六
亲爱的老师，同学们：
大家好！
校园是我们学习和成长的一片乐土，也是充满爱与温暖的花圃。只有我们共同用自己的努力和付出去灌溉，才能让这美好的园地中绽放夺目的花朵。井然有序的学校环境需要我们在日常生活中不断用自觉意识严格要求自己。
遵守纪律，维持校园秩序是我们安心学习，健康成长的保证。不以规矩无以成方圆。先有规矩，后有方圆。只有严格遵守学校制定的规章要求，才能让规范的行为慢慢养成并成为良好的习惯。这需要同学们从自身做起，从细微之处做起，用规则意识塑造自我，用细节完善自我，才能让我们的校园生活充满和谐与安定。
校园的秩序需要我们从点滴中一步步抓起，希望同学们从以下几点严格规范自己的行为，让校园呈现一片清新的文明之风。
一．维持课间秩序，让规则约束自己。课间是大家休息放松的时间，是上好下一堂课的加油站。为了让每一个同学充分利用好课间短短十分钟的时间，学校对课间纪律有所规定：首先，在走廊禁止跑跳、打闹，以免滑倒、撞倒、摔伤。其次，同学们应注意轻声慢语，营造舒适安静的环境，禁止大声喧哗。再次，在楼道或上下楼梯行走时一律靠右，只要有序就不会拥挤。只要每个同学都能有规则意识，遵守课间要求，相信每个课间都会变得安静、高效、有序。
二．争做文明礼貌小标兵。讲文明、懂礼貌一直是我们坚持的优良传统。见到老师要亲切问好，看到不文明的行为应及时指出，不打架、不骂人。每个人都是文明礼貌的榜样，要懂得以礼相待，让真诚文明的风气感染周围的每个人。
三．争做环保小卫士。开学初学校发起了“弯弯腰，捡起一片废纸，还校园一片整洁”活动。大部分同学做的比较好，但还有个别同学乱扔废纸，看到地面上的废纸也不能主动捡起。环保意识和环保行为不在一时，不在一事，它是需要我们时刻牢记在心的一种责任和义务。希望有更多的同学能够主动参与到各种环保活动中来，用实际行动做学校美好环境的守卫者。
四．认真做好“原样交接”，切实做到物归原位。开放式书架的设立拓展了我们的课外阅读途径，同时也暴露了部分同学行为的不足之处。希望这部分同学们能改掉看完图书不放回原处、随意带走图书的坏习惯，真正做到原样交接，使图书整齐排放，书目不断增加，让图书角成为我们收获新知的多彩殿堂。
同学们，生活中不缺少美，缺少的是从细节中塑造美的用心人。规则意识是我们成长的重要素养。从细节处真抓实干，重视校园良好秩序所富有的意义是我们每个人的责任。同学们，校园正等待着我们用规范自身素养的点点阳光来装饰点缀，相信我们一定可以让校园飘扬起和谐有序的风采。
规则的演讲稿篇七
各位老师、同学：
大家早上好，今天我演讲的题目是：遵守交通规则，珍爱自己。
宽阔的马路，先进的道路安全设施，一直在更新的交通法规，可交通事故还是年年不断地频繁发生，造成了一个个悲剧，导致了许许多多令人痛心的画面。例举几个我们并不陌生的场景：
场景一：一些人明明看到马路上亮着红灯，却为了一已之快，当作没看见，仍要闯过去，把红灯那充满激情的色彩当作了自己前进的动力，可结果没能闯过去，落得个人财两伤，还牵累了他人。
场景二：几个大佬爷们喝了几口酒后，壮了壮胆，便毫无顾忌地驶上了大马路，在酒精的麻醉下，视交通规则于无物，带来的结果自然是轻易破财，重则人亡。
场景三：相当一部分青年小伙为了张扬自己的个性，为了在人前扮酷耍帅而肆意互相飙车，以突显自己技艺高超，可没想到的是，弄了个人飞车也飞，既苦了自己又害了家人。
以上都还是些常出现的社会上的现象，得说说比较贴近我们校园的车辆摆放的问题，值日老师扯着嗓子喊要把车辆摆放在规定区域，什么地方不能停放，可我们当他在唱歌，还是一如既往，把老师弄得脸红脖子粗的，其实每天听这些扯嗓子的话，我们也挺烦，那何苦互相折磨呢，况且大家都是具有高素质的，倒不如乖乖听话好好摆放，而且，胡乱摆放车辆，也会影响学校风貌的。往大了说，要是在大马路上胡乱停放车辆，将会造成严重交通堵塞。
在我看来，遵守交通规则还考验着我们的责任心、耐心、恒心。有责任心，人会变得稳重，有担当，这就能让人明白什么该做，什么又不能做；有耐心别让人能够等待这些规则所带来的时间上的消磨；有恒心当然就是持之以恒的条件。这三心，我想在场各位是没有问题的，那就更没有理由去那么做了。
行万里平安路，做百年长乐人。交通规则是我们大家生命安全的“保护伞”，为了继续享受交通设施给我们带来的便利，我们必须去遵守它，遵守交通规则，不仅是我们的义务，也是我们在珍爱自己，说和伟大一点，我们也给社会国家做出贡献了。再者说了，既然“遵守交通规则”对我们有百利而无一害，那我们又何乐而不为呢？说了这么些，要是大家同意我说的，那就给点掌声吧！谢谢！
规则的演讲稿篇八
我读《弟子规》有种重受教育的感觉。
都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。
弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。
大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。
相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。
熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。
渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。
渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。
不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。
迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。
我在这种背景下重读了《弟子规》，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。
也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的，就是社会现象的一部分。
《三字经》《百家姓》《千字文》《蒙学》等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。
我读《弟子规》有种重受教育的感觉。
都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。
规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。
然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。
然而事实是我们越来越迷惘。
道德规范意识越来越模糊。
放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。
如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。
我们的伦理道德拯救迫在眉睫。
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。
弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
还是让我们在以后的生活中多听听《弟子规》的声音吧!
规则的演讲稿篇九
有这样一本书，也许我们都不为知晓;有这样几句话，或许我们都不曾听过。我们从时代的视线中模糊的看到了《弟子规》这三个醒目的大字，我们在耳边又隐隐约约听到“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”这样朗朗上口的古文。
伸出自己的手轻轻的放在胸口的位置，静静地想起了记忆中的那些事。
“谢谢你做的一切，双手称起我们的家，总是竭尽所有把的给我”如果没有你的赋予，也许这个世界就没有我的身影;如果没有你20xx年的辛勤抚养，也许就没有今天懂得人生的我在这里;如果没有你日日夜夜在外奔波劳累，也许就没有今天我们幸福的家。曾几何时，你的教导被我叛逆的心打垮;你的关心我只会认为是多余的;你的付出我认为这是理所应当的。不经意间的时候，我看到了你脑后长出了大把大把的白发，看到了你额上一折又一折的皱纹，看到了你失去了年轻人的活力。我的父亲，是你用辛劳换取我茁壮的长大。是《弟子规》孝的精髓唤醒了我，我应该用实际行动去温暖你曾经给我幸福的生活;我应该用自己的努力学习来给你的付出一份快乐;我应该用“孝”的心声去过精彩的每一天。
“你点燃自己，照亮了别人”还曾记得，你在高高的三尺讲台上传给我们知识;还曾记得，你在深夜的灯光下为我们批阅作业;还曾记得，你是我们的挚友跟我们分享着生活的酸甜苦辣。多少次，我视您的真诚教诲为啰嗦;我视您的严厉管教为束缚;我视您的细心呵护为草芥。是《弟子规》的声音唤醒了我，我会刻苦学习，为您增光添彩;我会好好听您的谆谆教诲，好好做一名优秀的学生;我会在深夜时送上我真挚的问候，我可爱的老师。
“朋友不曾孤单过，一生朋友你会懂”内心中仍会记得，在我遇到困难的时候，你伸出手不惜一切代价帮助我;在我哭泣的时候，你为我擦干泪水，寻找快乐。可曾今，因为一件小事我对你大吼大叫;因为对你的不理解，也怨过你，甚至恨过你;你却一如既往，默不作声的关心我，照顾我。《弟子规》再次唤醒了我，在你需要我的时候，我应该用我的真心回报你;在你伤心的时候，我也应该拿出我的快乐驱散你的伤心难过。谢谢你，在我的人生舞台华丽登场，我的朋友。
就让我们感悟《弟子规》的一言一语，那么我们的生活将充满快乐;就让《弟子规》的精髓深入我们的内心，那么我们就会乘着时代的岁月，幸福的向着未来出发。
规则的演讲稿篇十
按规则办事各位老师、同学们：
大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是《规则至上》。
不知大家有没有听过这样一个故事？一天，六只猴子要过河去参加“森林运动会”。渡船的水濑对猴子们说：“我这只船小，规定每次只能坐三位乘客，你们分两次过河吧！”三只猴子上了船。第四只猴子满不在乎地说：“四位和三位不是差不多吗？你这个规定太死板了！”“不行，不行，超载了船会沉的。”水濑连连摆手说。第五只猴子哈哈大笑说：“哪有这么巧的事情，我从来没见过船还会沉掉。”说着“嗵”地一声跳上船去。在岸上的第六只猴子咕哝着：“大家都违反规则，难道单单要我做傻瓜吗？我才不干呢！”说着也跳上了船。小船很快就沉了下去，猴子全部掉进了河里。这个故事说的就是“遵守规则”。
所谓“规则”，就是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。人们为了有序的生活，为了和谐的相处，需要一些行为规范。这些制度、章程、行为规范，就是我们平时统称的“规则”。
在号称速度最快的“google”搜索引擎上输入“遵守规则”，在0.09秒的时间内，它为我们呈现出206000项搜索结果。生活中处处有规则，大至国与国，小到人与人，都有各种各样的规则。如图书馆有借阅图书规则，行走驾驶有交通规则，体育竞技有比赛规则，游戏有游戏规则等等，无论是在衣食住行方面、还是学校里、公共场合对所有人的成文的和不成文的规定，都时时处处地影响着人们生活的方方面面。“没有规矩，不成方圆”就是人们在生活中总结出来的至理名言，它告诉我们一个重要的道理——做任何事都要有规则，懂规则，守规则。
按规则办事，反映了一个民族的素质。一个民族的维系需要有基本的价值认同和语言、习惯的一致，如果没有某种最起码的一致性基础，这个民族将难以维系。明确规则，遵守规则，是生存的需求，自由的需求，文明的需求，是整个社会运行的基石。
如果说生活是条五彩路，那么规则就像交通标志一样，通过图形、符号、颜色和文字，向行人传递特定信息，标明生活的规范，建立生活的秩序，提高生活的效率。
同学们，只有规则的遵守者，才有可能成为规则的受益者；也只有在遵守规则的前提下，才能去有所创新，进步和发展，让我们了解规则，运用规则，遵守规则，成为文明社会的主人吧。
最后我祝每一位同学在规则的社会里健康、快乐地成长！
规则的演讲稿篇十一
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!我叫xx-x，是一年级一班的学生，此时此刻，我能代表我们班参加这次，感到十分荣幸，也感到十分自豪。我今天为大家的题目是《学守则、守规范、好习惯益终生》。“良好的习惯和修养是人的第二身份”。养成良好的行为习惯，需要老师的教导，同学的帮助，更需要我们自己严格要求自己，《小学生守则》《小学生日常行为规范》是我们的行为准则，但它们不仅是纸上条文，我们不但要记住它们，更重要的是要体现在我们的行动上。
小学时期是我们一生的奠基时期，又是培养行为习惯的最佳期。尤其是对我们这些还没有养成良好习惯的小同学来说，更要养成一个良好的习惯，我们应该给自己(或者让家长帮助我们)制订一些学习的规章制度，如上学不迟到、上课认真听讲，独立完成并按时交纳作业、有节制的看电视和文明上网等;针对自己明显不足的行为习惯订好明确的整改要求，如见到老师行礼问好、自觉维护校园的整洁美观和良好的学习氛围等等。然后努力使自己自始至终、一丝不苟地去贯彻执行，直至形成一种自觉行为，那我们就可以高兴地说：我们有了一些好习惯了。
现在，我已把《规范》背熟，记在心里，用它们来对照我的行为，让我不断地改正缺点，完善自我。在生活中我们要多参加社会活动，遵守公共秩序，买东西要排队;要自觉保护环境，不乱仍果壳纸屑，节约用水用电，不浪费粮食;老师布置的作业要按时完成，要养成热爱学习，热爱劳动的好习惯;还要爱动脑筋，积极发言，碰到问题时要敢于提问。现在，我在《小学生守则》、《小学生日常行为规范》的指导下，在老师和家长的帮助下，我已初步养成了一些好的习惯：懂文明、讲礼貌、尊老爱幼、有爱心;爱护环境、讲究卫生、注意安全;认真听课、好好学习，热爱班集体等等。
让我们从小事做起，从身边做起，以守则为指南，规范自己的行为，严于律己，自觉遵守各项纪律，争做一名合格的少先队员!让我们从今天做起，从现在做起，从小事情做起，在生活和学习中培养自己一个又一个好习惯，让好习惯伴随我们终身，成为我们走向成功、走向辉煌的一个又一个五彩的阶梯。
规则的演讲稿篇十二
老师们、同学们：
大家好!
规则，约束行为；规则，培养习惯；规则，助人成功。规则中铸就辉煌，规则中绽放睿智！
溪流循着大海“有容乃大“规则的，才浩荡出势不可挡的汹涌，大树浸润了“困难孕育成功”的规则，才造就了参天大树的雄奇壮丽；小草领悟了坚持不懈的规则，才成就了“春风春又生”的顽强；雄鹰博览了“天高任鸟飞”的规则，才铸就了“欲与天公试比高”的翱翔。拥有良好的规则，才能成就圆满的事业。
规则对人的影响是不容小觑的。细微的小事之中总能体现发人深省的哲理。“山羊过独木桥”作为学校传统的团体比赛项目，却在今年的预赛中出现了新情况，导致运动员和裁判激烈争论。这说明，这项比赛的规则仍然不够健全，还有待于完善。同时，这更加值得我们深思——规则。个人的成功需要规则，民族的振兴需要规则，国家的富强更有赖于规则。
对于个人来说，规则是一面镜子，更是一把戒尺。每个人置身社会生活中，总要面对各种各样的规则，有了规则的约束，生活才会井然有序。遵守规则，更能体现出一个人的道德素养，思想水平。遵守社会规则，才能奏响生活之歌；完善人生规则；都会成为命运强者！
悠悠中华，五千年岁月。那秦的强大，怎能离开严厉的规则；那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗李世民任人唯贤，虚心纳谏，严格要求自己。他恪尽职守，具有强烈的责任感和使命感。作为天子，为文物百官树立了一个良好的典范。遵守规则，知错就改。李世民携百官开辟了一个”贞观盛世“，把唐朝带入了一个开明繁荣的时代！
历史用它生动的语言为我们诠释规则的意义，生活以它独到的方式给我们呈现规则的真谛，拥有严明纪律的军队，才会拥有战斗力；具有合理道德行为规范的社会，才会正常运转。规则，时时刻刻影响着我们的生活，正所谓“没有规则，不成方圆。”遵守规则，完善规则，培养习惯，铸就辉煌！
规则的演讲稿篇十三
各位同学、老师们：
大家好！
在“守纪律讲规矩”主题教育中，通过学校组织学习，我积极参与到主题教育中来，认真履行职责，做全心全意搞好教育事业的好教师。
诚信是一个人的立身之本、立德之基。对于我们教师，应该发扬诚实守信的优良作风，多一点实干精神；少一些脱离学生和家长，背弃誓言，多一点相信学生，认真务实地履行自己作为一名共产党员在党旗下的誓言和许下的种种诺言。当前，我们不仅要践行“三严三实”，增强遵纪守规意识，还要坚守诚信。对于我们教师，应该建立起对学生的诚信，让学生相信教师，建立起互相信任的关系，只有互相信任，才能做好教育学生的工作。因此，我以后要讲诚信，就从现在做起，从一点一滴做起！
“没有规矩不成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。当今社会，是一个讲规矩的社会，任何一个群体、集团，大到国家，小到一个家庭都有自己的规矩，国家有法律法规，村有村规民约，学校有校规，一个家族，也有自己的族规。如“不拿百姓一针一线，是我们党纪律严明军队的老规矩。人是社会的一个细胞，任何一个人都处在社会的群体中生存、发展，因此，都必须遵守所在群体的规矩。作为一个人民教师，在工作中更加要做好懂规矩，在工作上来讲一定要按校纪校规来办事。
有了想干事的良好愿望，具备了会干事的基本素质，怎样才能干成事、干好事、不出事？就是要讲程序、懂规矩、守纪律。讲程序，对上对下，对内对外，要严格按照约定俗成的.工作流程办事，分清轻重缓急，不以事小而不为，不以事杂而乱为，不以事急而盲为，不以事忙而怕为，切不可乱了章法。守纪律，就是在任何情况下都要坚持党性原则，坚持组织原则，照章办事，找准位置，帮忙不添乱；就是要懂得人情事故，知大小、明荣辱、辨是非，不该说的不说，不该做的不做。
总之，我们教师要把讲诚信、懂规矩、守纪律作为做人、做事的基本准则，做到头脑中清楚、行动上自觉。要牢记入党誓词，坚定政治立场、政治方向、政治原则，始终在思想上、政治上、行动上同中央保持高度一致，自觉做到对党、对人民、对党和人民的教育事业忠诚老实，为国尽忠、为党分忧、为民尽责。要知规矩、守规矩，严格遵守党纪国法，严格按照政策法规和制度办事，切实做到不越“雷池”，不闯“红线”，不乱“章法”。要心存敬畏、手握戒尺，严格将“讲诚信、懂规矩、守纪律”作为做人、做事的基本准则。
我的演讲完毕，谢谢大家！
规则的演讲稿篇十四
老师们、同学们：
大家好!
敬畏规则，否则规则就将把你抛弃。
规则无处不在，孟子曰：“不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等；社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等；规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活。
在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是周，心里很懊悔，他便和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”
生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周用自己的行动告诉了我们规则的重要性。
在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：“现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则！
敬畏规则是一种态度；敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序；使我们的世界和平美好；敬畏规则，就是敬畏自己！
规则的演讲稿篇十五
亲爱的老师，同学们：
大家好。
如果说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
《弟子规》的.核心，本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌，要谨慎诚信，要爱周围大众，亲近仁德贤人。倘若有富余精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是非常赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”为本。我认为，这个世界上聪明人不多，有作为的人更少，而我们中国当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。中国现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然，有消息称，中国自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子，这是为什么呢？我认为|||，成绩不能说明一切，因为成绩只能说是理论知识掌握了，而真正的研究，实验工作等，光有理论知识是不够的，动手能力和逻辑思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢？因此，我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个基础上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。
毕竟人的智商，人的接受能力等总是会有差异的，这样导致人的成绩有高低，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就一定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人尊重与敬爱。那时，除了贫穷和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特别是隋朝开始了科举制度，“学而优则仕”，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战争时期外，神州大地都很先进，很繁荣。但是现在，中国都没有一个接受中国教育的人获得诺贝尔奖；还有人均经济水平实在是太低了！而中国，作为一个有着五千年历史的大国，人民的素质却是越来越低，导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时，被当地人骂！
我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应该从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来，让未成年人懵懂之时，就开始习读《弟子规》，践行《弟子规》，做有素质的国人，民众素质高，不愁国不强。
