小说是一种以故事方式叙述人物活动并揭示人物性格和个性的文学体裁。可以通过对比、对照等方式，突出总结的重点和亮点。请看下面的一些示例文本
《孔乙己》篇一
快到年关，风是一天凉比一天。我也须穿上棉袄，整天无聊地抱着热壶，寂寞地靠在柜台上，望着一条空荡荡的街道。
柜台上也或多或少地蒙上了灰尘，惟有掌柜的算盘倒还干净。店里的境况也似这冷风，一天不及一天，粉板上就惟有“孔乙己欠十九文钱”还未抹去。
掌柜每每拨完算盘，总瞅着粉板发愣，不时重重的叹气，嘴里喃喃着：万不该赊给他！
店外的梧桐树上，那几片残叶也不知何时在冷风中消逝了。冬季日短，又是阴天，故而天色很早就阴暗下来，竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇笼成一团糟。
腊月二十以后，鲁镇上可就忙碌了起来。掌柜也在店门上贴了大红纸，店内设了香案，摆满祭品，点起红烛，掌柜不住地向香案上的菩萨磕头，嘴里也不知念些什么。
一天的下午，生意不好，掌柜刚叫我关门，我也想趁此进屋取暖，然而一抬头便瞅见了对面的孔乙己。我这回在鲁镇所有的人们中，改变之大，可以说无过于他了：花白的胡子全变灰了，夹着片片雪花，死尸似的脸上瘦削不堪，毫无血色的开裂的嘴唇，使得他活像一个木雕；只有他的眼睛转动，还可以表示他是个活物；长衫不见了，蒲包也四分五裂，唯一保暖的，也只有身上缠的几圈草绳；盘着的腿上放着一个破碗——空的，又乱又脏的已搓成绳状的头发散在头上，很像个疯乞丐：他分明已经完全是一个乞丐了。
他用了很长时间从柜台对面爬来，嘴里直呼噜着热气，稍一休息，便从胸口好不容易搜出五文钱，用开裂的手捧给我。他的嘴唇微微颤动，许久才翻出一丝细微的声音：“温……酒，……茴……豆……”
掌柜听了动静，探出头来，惊奇地问：“孔……孔乙己么？你没有……？”但终究是大年天，掌柜没有说出那个晦气的字。他回头看到粉板，嚷道：“还欠十九个钱呢！”孔乙己嘴唇蠕了蠕，但始终没有出声。掌柜见我在温酒，又嚷开：“酒不必给了，就算还上了四文！……豆么？收半价，一文一碟，谁让我是善人，要积点德呢！”
孔乙己张着嘴怔怔的坐在地上，直着双眼看掌柜。直到隔壁又响起和谐的拨珠的“啪啪”声。我暗地里多加了豆，弯下腰递给了他。他的长指甲断了，手也冻得几乎捏不住豆，有时夹起刚到嘴边，手一颤，又滚落到远处。他见我在瞧他，便不去理会那掉了的豆；待我一转身，他便飞快地将它抢到碟里，伸开拇指和食指夹住，送进嘴里。我又看见他时，他便又不去理会它了，似乎不屑一视。我见状，想笑又不能够笑。
吃完豆，他便又爬了出去。也许他就是这样天天爬着过活的。他在人们的记忆中，似乎已经销声匿迹了。他的境况，便是最慈悲的念佛的老太太们眼里也不再见一点点泪迹了。他也许未必知道，他的境况经过人们的咀嚼鉴赏了许久，早也成为了过去，只值得烦厌和无聊。在掌柜的催促下，我关上了店门。掌柜也自然忘不了在粉板上写下“孔乙己，欠十五文钱。”
次日，人们发现了孔乙己的尸体。他的破夹袄不见了，手里捏着几文大钱，倒在了离当铺不远的路边。掌柜和众人在不住的咒骂：“早不去晚不去，偏偏在这时去了，真是晦气……”“灾星呀！大年天儿就不吉利！阿弥陀佛！”掌柜骂也骂了，又叹起气来：“可惜了我那十五文钱。”他见了孔乙己手里的几文钱，便又嚷开：“这手里的几文，想必是来还我的，我也暂且收下了，安了这个去天国享极乐的心吧！”说罢，便捋起了袖子，用指甲将钱夹起，放在掌上，掂了掂，露出了一丝笑意，又摸出了佛珠，念着走了。众人也一哄而散。雪地中只剩下他那又瘦又黑又冰冷的僵尸。
爆竹又响了起来，天空又闪起了黄色的火光，毕毕剥剥的声音响得震天！
《孔乙己》篇二
逛街到了傍晚该吃饭的时候。大街东侧并列着两家酒店，名字都很有特色。北面的叫“秀才府”，不知雅号从何得来，想必与传统文化渊源深厚。南面一家招牌赫然写着“孔乙己酒家”，说来有趣，虽说孔老夫子读书大半生，连个秀才也没捞着，但名气却比秀才大得多。看那门庭若市的景象，就知道生意不错，于是我带着点猎奇心理走进这家酒店。
迎面是木头搭设的影壁，前面桌上安放着鲁迅先生的半身瓷质塑像。后面影壁上密密麻麻用毛笔行书写着“鉴湖绍兴名士录”，近现代从周恩来秋瑾到当代名流有百多位。影壁后面是一间古朴整洁的有一百多平米的餐厅。
右侧一溜三间雅间静室，外面有廊檐状的装饰，小青瓦覆盖，瓦缝里还缀有乱草，使人想起先生作品中这样的句子“瓦楞上枯草的断茎当空抖着”。对面墙中央有孔已己的大幅画像，不知是什么人的水墨丹青。画面上秋风萧瑟，乱叶飘飞，那孔乙己一袭破旧的长衫，纷杂的白发乱蓬蓬的胡须，衬着他凄苦茫然的神情，基本再现了人物穷途末路时的情态。旁有一联云“上大人孔乙己高朋满座，化三千七十士玉壶生香”。这对联褒扬鲜明，显然不是在表彰鲁迅笔下那个穷困潦倒好喝懒做的孔乙己，而是在歌颂孔子了。因为“孔乙己”三个字本来就是人们从“上古大人唯孔子一人而已”意思谬解出来，硬加在这迂腐失败的孔姓读书人身上的。墙的大块空白处，精心贴裱着用漂亮行书抄录的《孔乙己》原文。
左侧墙门通操作间，墙上挂筑着一叶江浙特有的乌蓬船，下面的吧台小而拥挤，与先生笔下那“当街一个曲尺形的大柜台”相去甚远。这也难怪，在这寸土寸金的地方，老板会尽量挤出地方安放招待顾客的桌子。实际上地方真的不宽绰，不到二十张桌，粗木桌椅陈旧拙朴，上罩仿蜡染的蓝底白花台布。服务员小姑娘穿蓝花布袢镶滚边的上衣，小伙子一律黑衣皂裤，只是头上没有闰土式的毡帽，难怪了，时值仲秋，天气还很热呢。
菜单也与别处不同，是用工整小楷写成复印的，那孔已己经常花一文大钱买一碟的茴香豆赫然居于榜首。这菜和东坡肘太白鸡一样大名鼎鼎，横扫一眼，几乎每个桌上都有这么一碟。
菜上来了，餐具多用黑釉粗瓷碗盘，只是味道似乎太咸太酽了一点，只好多喝酸梅汤稀释了。菜价不菲，味道亦有独到之处，可惜我不十分喜欢，倒是那茴香豆用鲜蚕豆加浓调料煮成，咬起来香鲜劲道，是下酒的上佳小菜，当年孔已己喝酒必备，有孩子围着他，他会友善地给他们每人一颗，还留下那句孔氏名言“多乎哉？不多也！”
啊，一个充满了矛盾的可悲可气又可怜的被毒害被漠视的苦人，一伙身位低微却以欺凌比自己更不幸者为乐的麻木人群，一个冷酷无情的病态社会。感谢孔乙己酒店，它使我几乎近距离地感受了〈孔乙己〉的内涵，再次为先生作品的伟大生命力而叹服。
走出门来，已是万家灯火，繁华的大街华灯初放，车队像一条彩色的河在栉次鳞比的楼群中流淌，现代化气息扑面而来。回望那醒目的招牌，我感慨万千，旧的时代孔乙己己是那样的微不足道，充其量是人们排遣无聊的笑料而已，而在现代化的今天，他老人家却陡然身价百倍，以他名字命名的酒店财源滚滚，孔老夫子地下有知，也会含笑于九泉的。
《孔乙己》篇三
鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有没有水，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重的监督之下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身村很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲上眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类的，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠，虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写帐要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上帐；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……回字有四样写法，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹了口气，显出极惋惜的样子。
有几回，邻舍的孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结帐，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了，还欠十九个钱呢！”我才觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的帐。
中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣供袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。
我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
1919年3月。
《孔乙己》篇四
鲁迅笔下的孔乙己心地善良，饱读诗书，却连秀才都没有考上。在当时科举制度的毒害下，变得一无所能，潦倒贫困，连仅会的“之，乎，者，也”都成了人们的笑柄。穷得一无所有的他，偶尔也会偷东西。最后偷到丁举人家里。被打断了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也许，在刚开始读时，会觉得孔乙己这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品味时，就会觉得孔乙己是“喜剧”中的“悲剧”它表达了鲁迅对当时封建制度的极度不满。写出了腐朽的科举制度对读书人心灵的残害。
孔乙己是一个受封建文化的毒害深至骨髓，被科举制度摧残得不轻的人。也正是这些因素，使孔乙己形成了迂腐不堪、好喝懒做、自命清高、自欺欺人的性格。他想成为科举制度的受益者，但始终不能如愿；又不肯面对现实，不屑用自己的劳力养活自己，认为这是低贱的。这种现实生活与思想意识的不相协调，就注定了他是一个悲剧人物。孔乙己的本身是可笑的，但他塑造的形象是可悲的。
他极爱喝酒，就算最后只剩下那四文钱，他也没有用来买饭、买药，还是在明知会被人嘲笑挖苦的情况下，用那手“走来”喝了一碗酒。那时的他已经惨不忍睹了：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子了；穿着一件破夹袄，盘着两腿，下面垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”这段外貌描写越发衬托出孔乙己的可怜，而他在熟悉的酒店里却也没有得到解一丝温暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面对这样的孔乙己仍然会笑着说：“你还欠十九个钱呢！”仍然会穷追猛打：“要是不偷，怎么会打断腿？”人们的冷漠，至此，到了极致。
难怪鲁迅先生当时要选择弃医从文。如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。当时中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。
其实，生活中也有很多孔乙己这样的人，也许是你，也许是他，也许是我，只是程度深浅罢了，我们不能活在自欺欺人的世界里，自己要有清醒的认识，要树立正确的人生追求。
《孔乙己》篇五
一盘茴香豆，两碗温酒，三年不举，四处钞书游。莫言谁窃谁家丢，知乎者也一身长衫，若论清白争不休。我不是孔乙己，我生活的世界有自由。
我不是孔乙己，清晨，踩着一缕阳光。不用想着一天的规则，拥挤在熙熙攘攘。哪怕是起的早些，我可以随意的轻漫在大道上。下雨了，不用撑伞，哪怕是跑的快些、累些至少可以躲进屋檐。
我不是孔乙己，暮晚，拉着一抹夕阳。不用猜着明天的生活，把烦恼堵在心上。哪怕是睡的晚些，我可以轻松的躺上床。风雪来了，不用刻意取暖，哪怕是裹的多些，紧些至少可以安心入眠。
我不是孔乙己，没有太过苛刻的遵循着“文化人”去言语。我是一个正常的人，有着自己的情绪。我一样会恼羞成怒，骂上两句。只不过有时候不愿说出口，但同样的话已经流过心底。
我不是孔乙己，也没有万能的好耐心。对了错了，没必要解释的太认真。我可以真实的生活着，肆意看尽人生百态，潮起潮落，繁华落尽。
我不是孔乙己，更没有什么清白可论。我有着自己底线，别人说再多也不算。我不再像从前一样担忧，我不看别人的眼光，也不怕我和别人不一样。因为我就是我，我本来就和别人不一样。
有时候，生活像一个高明版的孔乙己，有着说不完的精妙谎言。它可以欺骗着自己跟着它的脚步，慢慢的被改变。每天醒来都要起床洗漱，穿好衣服吃着食物。每天都要上学、上班、游玩或者赋闲。无形中遵循着规则，衣食住行被某些东西垄断。现代科技让我们的生活变的很方便。一台电脑或者一部手机就能做非常的事情。但一味的使用电脑手机不能把我们变得更聪明。我们需要思考，需要跳出某些生活的圈套。
年轻的时候总有想不完的事情。但大都因为着所谓的限制，每天每夜“逼不得已”的做着不想做的。等到老了，觉得可以去做了，短暂的时间里就化成了一培黄土。
所以说，生活像一场科举，有着无形的规则，等着自己去打破。若不改变那个原来的自己，若想着不得不考，而且必须考好，那就是下一个孔乙己。
《孔乙己》篇六
大家都读过鲁迅的《孔乙己》吧。鲁迅以这位受封建教育毒害很深的人物反应了他对封建社会主义的厌恶与深深的控诉。
孔乙己虽然读过书，写了一手好字，但是好吃懒做，也就做不了什么工作，最后只好去人家家里偷书，有时还会被抓住，被人打得遍体鳞伤，皮开肉绽。由此反映出封建教育对他产生的负面影响。
孔乙己去鲁迅工作的酒馆里吃饭时，他是唯一一个穿着长衫又站着吃饭的人，人家问他关于他偷书看的事时，他满口都是类似“君子固穷”的半懂不懂的话，他想让人通过这些特殊的语言，知道自己读书之多。这种满口的之乎者也正显示了他死读书、要面子、迂腐的性格，这种自以为清高的人，可怜、可鄙、可笑、可悲。
但是孔乙已也并不是一个一无是处的人，他也有慈祥的一面——分给孩子吃茴香豆。从这点可以看出虽然孔乙己的思想迂腐，可是他还是有一颗善良的心。他觉得成人社会冷酷无情，转而向儿童世界寻求安慰。
说了孔乙已，再说说嘲笑他的人们。这些人处于社会的最底层，也受到封建社会的剥削和毒害，反而去嘲笑孔乙己身上散发出的腐朽气息，可以看出他们是如何地麻木、愚昧无知。
鲁迅用这生动的文笔以一个性格、思想迂腐的孔乙己来隐喻可恶的封建思想。他希望这削去人们正确思想的封建教育能够消失，不再毒害人类。
《孔乙己》篇七
正午的咸亨酒店一如往日，劳累半天带着汗味的短衣帮站在柜台外，端着温好的黄酒喝。穿长衫的主顾们照例在里间，点了菜，坐着喝酒。这几年，长衫主顾更多了，酒价也涨到了十文铜钱。
我仍然专管温酒这项无聊的工作，在老板的再三调教之下，我学会了羼水技巧，老板看我也顺眼了。我的工作很轻松，我可以一边工作，一边站在柜台里听短衣帮讲一些或真或假的新鲜事儿。“听说了吗？咱们这儿中了个举人，姓孔！”另一个附和着：“是不是孔乙己的本家？”“胡说，孔乙己也许早死啦。那个迂夫子怎么能和孔举人有关？”立刻有人反对。
真是无巧不成书，话音刚落，一台八抬大轿抬向酒店，四位差役在前面开道，后面还跟了一群人。“孔举人到！”一个差役扯着嗓子高声喊道。我看见豪华的轿子停在酒店门口，一个侍从挑起轿帘，出来一位身穿锦袍的高个子。尽管他气度不凡，但是我从他脸上的疤痕还是准确判断出他正是孔乙己。
老板从里间出来，先是惊愕不已，继而满脸堆笑地鞠躬：“欢迎孔大人光临！”然后对里面高喊：“给孔大人上茶备酒！”孔乙己向众人抱拳施礼，然后让随从呈上一包钱。孔乙己说：“公务在身，恕不久留，现将我欠的酒钱连本带息一并还上。”老板连忙再次施礼：“岂敢岂敢，区区小事，不足挂齿。”孔乙己递过钱，执意奉还，一番谦让后，老板把钱紧紧攥在了手中。孔乙己在众人簇拥下走了，老板感叹道：“孔大人，真君子也！”
后来，听说孔乙己到了丁举人家，丁举人早备好酒菜，他看到孔乙己一瘸一拐，表情极不自然。宾主寒暄一番后落座，丁举人端起酒杯，说：“你我同桑梓，以前有失亲近，以后我们就是亲兄弟！”孔乙己谦卑地应道：“丁兄抬爱，我高攀了。”酒过三巡，丁举人关切地问孔乙己的腿伤，孔乙己红着脸说先前跌的。“以后走路要小心啦！”丁举人亲切地叮嘱。孔乙己苦笑了一下，这次没有违心道谢，他的心在隐隐作痛。
再后来，孔乙己去京城了，据说还带走一个当年向他讨茴香豆吃的孩子当书僮。孔乙己对我们咸亨酒店是有感情的，他从京城派人专程给老板捎来酒店的招牌题字，老板奉若珍宝，请人制作了一块金字匾额，挂在门口，孔乙己的真迹则被老板精心珍藏，秘不示人。
《孔乙己》篇八
小说通过对悲惨一生的描写，一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力地控诉了科举制度的罪恶；另一方面也真实地反映了当时一般群众的冷漠麻木，思想昏沉的精神状态，揭示了封建社会的世态炎凉，使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与与黑暗。
二、名称的寓意。
是这篇小说的主要人物的绰号。鲁迅为什么要用绰号作人句呢？用这个叫人“半懂不懂”的绰号作为“满口之乎者也教人半懂不懂的”人物的名字正是对这个人物迂腐可笑的性格的嘲弄同时也是对孔家店的蔑视和讽刺。鲁迅用这个人物的绰号作为小说的题目给作品定下了讽刺性的基调具有鲜明的反孔色彩。
三、出场时的肖像描写。
鲁迅最擅长于肖像描写，他能准确地抓住人物肖像的特征，做到“寥寥几笔，而神情毕肖”。出场时对他的肖像作了这样的描写：“他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”这一段肖像描写，传神地表现了的内心世界和生活遭遇。“他身材很高大”，表明他的体质好，有力气，可是他又是“青白脸色”，这说明他营养不良和不肯劳动的结果。他脸上“时常夹些伤痕”，是因为他穷困而偶然偷点东西，结果被打伤，这也是他走向没落的重要标志。他那“一部乱蓬蓬的花白胡子”，既表明他已是50开外的年龄，又表明他精神萎顿颓唐。他那件长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”，“破”了而不肯补，“脏”了而不肯洗，都说明他穷酸潦倒、好吃懒做的经济状况和性格特征。本来这件长衫可以脱下来换一换，洗一洗，可是他不愿意；这从他几乎成为口头语的“之乎者也”这类话可以作为补充说明。虽然已是胡子花白的人了，科举的途程对他已是毫无希望的了，但他仍然画饼充饥，聊以自慰，这说明在科举制度的毒害下，他的精神状态已经到了十分迂腐麻木的程度。
的长衫描写，作为塑造形象揭示性格的点睛之笔，可谓力透纸背、入木三分。确实，如果鲁迅先生只写站着喝酒而不写其穿着长衫，就很难简明地揭示出主人公思想意识和其所处的经济地位之间的矛盾，奇峰般地凸现出他迂腐寒酸的性格。这长衫是人物灵魂的标签，是主人公悲剧命运的广告。
四、动作神态描写的目的。
是鲁迅先生自己最喜欢的一篇短篇小说，也是中学语文教材中的传统名篇。小说以不足3000字的篇幅，极其深刻地反映了一生的悲剧和整修世态的凉薄，反映了科举制度对读书人的戕害。的艺术形象极其生动、鲜明，令人忧愤，使人难以忘怀。同时，小说塑造人物的方法，历来也是人们称道的。
有人认为作品“通过对人物动作、神态的描写，展示了善良的心地。”而依据是：“教‘我’识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。”
我认为，这是以偏概全。教“我”识字，分茴香豆给孩子们吃，确实能看出的善良，这与他所信奉的“君子固穷”是一致的。但是，小说中对的动作、神态描写，并不局限于此两处，还有许多。每一处都很细致地表现了不同的心理活动和复杂的思想感情，这以我们全面正确地理解的性格特点都具有重要的意义。
我们先看小说对的动作描写。“站着喝酒”这一动作，深刻地提示了经济拮据、穷困潦倒的窘迫。这是形象最重要而鲜明的特征。“排出九文大钱”栩栩如生地表现了穷酸而想炫耀的自赏自傲心理。“将两个长指甲敲着柜台”活画出的迂腐不堪、卖弄“学问”的得意。“伸开五指将碟子罩住”更是淋漓尽致地表现了虽善良，却又经济拮据而窘迫的恐慌无奈心情。“摸出四文大钱”和“坐着用这手慢慢地走去了”，此时的已经是穷途末路，凄凉不堪，令人深深地同情。
我们再来看小说对的神态描写。短衣帮嘲笑的脸上又添新伤疤了，“他不回答”。这一句虽没有直接对的神态进行描写，但那难言的痛苦，在他的神态中一定有所表现。当短衣帮说“你一定又偷了人家的东西了”，并举出亲眼目睹的事实。这时的，在众人面前，好像被剥光了衣服，完全赤裸裸地暴露在光天化日之下。他“睁大眼睛”、“涨红了脸”地辩解，那种恐慌、羞恼、死爱面子、自欺欺人、迂腐不堪的性格，维妙维肖地展现在读者面前。当无聊麻木的短衣帮再一次故意嘲弄他：“，你当真认识字么？”他“显出不屑置辩的神气”，那种读书人自命清高的性格，跃然纸上。而当短衣帮诘问“，你怎的连半个秀才也没捞到”时，难以掩饰痛苦、沮丧、无可奈何的心情，“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”，这是他追求功名没有结果的必然反映，这是他一生中最大的痛苦和羞辱。教小伙计识字，把毫无用处的“茴”字的四种写法当作学问来炫耀，小伙计却毫不热心，于是他“便又叹一口气，显出极惋惜的样子。”由此可见他中封建教育的毒害之深。最后一次到咸享酒店喝酒，又遭到掌柜索要“十九个钱”，“很颓唐”。当掌柜的笑他又偷了人家的东西时，“他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。”此时的，已经身残气微，不复聊生，却依然麻木不仁，令人不忍卒读。
总之，从以上分析可以清楚地看出，小说中对的动作、神态描写很多，而大多数的描写，都是着重表现自命清高、死爱面子、迂腐不堪、自欺欺人而又无可奈何的心理和性格。所以说，《教师教学用书》中的归纳是值得商榷的。
五、小说阅读教学方法建议。
小说的意味，作者的意图，往往是含而不露的。阅读小说，就要仔细辨识含蓄的意味，用心领会作者的意图。初读起来觉得很好笑，很轻松，其实，作品的意味很冷峻，很深沉，要理解得准确、透彻，是要用一番心思的，除了作品的主题思想之外，有些细节也要细心品味。必须反复品味，结合自己的生活经验展开联想和想象，感知作品塑造的艺术形象。在这个基础上进行深入的思考，做出评价。可将与《范进中举》进行比较阅读，从比较中进行欣赏。
教学过程 设计1。
第一课时。
一、导入 。
二、时代背景介绍（略）。
三、导读。
1.检查预习，正字注音。
3.请学生回答思考题，教师出行引导和评价。
4.提问：前3段的描写与叙述，对于的出场有何作用？
揭示了不幸的社会根源（自由回答）。
5.教师要求学生回忆小说的三要素，并附带分析环境描写的作用。
6.学生集体朗读前3个自然段，强化对所生活的环境的认识和理解。
7.布置课外作业 （略）。
第二课时。
一、导读。
1.先找一位基础比较扎实的学生朗读课文第4－8自然段，其他的同学认真分析的性格怎样表现出来的。
要学生在第4自然段中找出能概括特殊身分的一句话，并着手分析其性格特征。
找出肖像描写的语句进行分析。
找出有关个性化的语言描写进行分析。
提问：教“我”识字，分茴香豆给孩子们，这些表现了他怎样的心地？
2.教师讲述、提问：课文几次写到笑，各有什么不同的含义，其中有些人是以哄笑取乐的。想一想，为什么那些人对一个不幸者没有同情，没有帮助，相反只知道哄笑取乐？以哄笑声来写的悲剧，有什么特殊的艺术效果？这个问题难度较大，可用“双体互促”小组讨论的形式来解决。
3.体会“店内外充满了快活的空气”这句话在课文中反复出现的效果。
提示：这一句话有承上启下的作用。文章第七八段写了和孩子们说笑，更足以表现境遇的凄凉和心灵的孤寂。
5.分析将要弄到讨饭的原因，从而使学生认识到科举制度的毒害。
（1）首先要学生在书本上找出答案。
（2）教师再作深层次的分析，使学生深刻意识到科举制度的罪行。
6.学生集体朗读课文，努力体会作者的悲剧色彩。（学生充分发挥想象力）。
二、布置作业 。
1.预习课文9－13自然段，进一步分析的性格特征和作品所反映的社会现实。
2.完成理解分析第三题。
第三课时。
一、导读。
1.请一位基础较好的学生富有感情地朗读第九段至结尾，注意语调的变化、情感的变化，其他同学要认真体会“悲凉”的气氛。
2.第9自然段只有一句话，“这样地使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”这句话在结构上起什么作用？其含义有哪些？。
先由学生独立思考，然后自由发言，教师根据学生的回答作适当的补充。
3.“有一天，大约是中秋前的两三天”“中秋过后，秋风是一天比一天凉”这里的描写对推动故事情节的发展和表达中心有什么作用。
4.“还欠十九个钱呢”这句话在文中出现了几次有什么作用？（采用小组竞争的形式，自由发言）。
5.分析课文第11自然段。
（1）全班齐读一段。
（2）读毕思考并完成下列练习。（略）。
6.这篇小说用第一人称“我”——12岁的上伙计的口吻来写有什么好处？
请一位程度中等的学生回答，提示：可从选材，组材，表达中心的作用去考虑7.请一位同学全面分析的性格特征和文章揭示的深刻主题。
先请一位程度稍差的学生分析，教师指出其分析的片面性，后找一位基础较好的同学分析，肯定其全面的实事求是的分析方法。
教师作全面归纳。
二、布置课外作业 （略）。
《孔乙己》篇九
几年来，我接触过不少鲁迅先生的作品，《孔乙己》便是其中一篇。
再读一遍，对孔乙己这个人物似乎不再理解为“考不上功名且酗酒的读书人”。在我读过的文章里，多见的，便是以一段优美的环境描写来引出情节。
《药》：秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天;除夜游的东西，什么都睡着。《故乡》：…冷风吹进船舱中，呜呜地响，从缝隙向外一望，苍黄的天地下远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
《孔乙己》这篇文章是用鲁阵酒店的格局来引出孔乙己在此地所发生的故事。
在这篇小说中，“我”是一个从十二随便在酒店打工的小伙计。而孔乙己这名字只是别人从描红纸上“上大人孔乙己”那句半懂不懂的话里替他取得一个绰号。
孔乙己读过书，但既无功名，又无手艺。因此，日子一天比一天穷。幸好他写得一手好字，可以帮人家抄抄书，混碗饭吃。但他好吃懒做，干了没几天，人家的“文房四宝”便没了踪影。我想是因为当了喝酒吧!渐渐的，便没人让他抄书。情急之下，自然免不了偷鸡摸狗之事。令人想不到的是，他在酒店品行很好，欠的酒钱，三四天必然还清。孔乙己的一生还是毁在了“偷”上。之前偷窃不成被吊着打，并没有让孔乙己吸取教训，还去偷丁举人家里，人家自然不会饶他，打折了他一条腿，以示惩戒。此后，只买过一次酒，欠下十几文钱，便没来过了，没人再见过他，兴许是死了。
鲁迅先生用手中的笔抨击了当时的社会，发人深省。
《孔乙己》篇十
不一会儿，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
身后的咸亨酒店中，掌柜的与短衣帮取笑学他，“跌断，这是跌断——哈哈哈哈……”讥笑声连成一片，在脑后此起彼伏。孔乙己长叹一声，低咕：“想我乃一介读书之人，岂容你们这群乌合之众讥笑！呜呼，哀哉！哀哉——”说罢，又双手撑地，艰难前行。
如今隆冬降至，已有寒风呼啸。大街小巷行人甚少，来去也匆匆，更无人能将孔乙己这“半个人”的可怜模样收入眼底。孔乙己靠这双粗糙并且因久久摩挲而干裂的枯柴般的双手支撑着整副残废的躯体，穿行在街巷。土地越发冰冷，连尘埃也冷得无力扬起。
孔乙己漫无目的地“走”着，如今折了腿，又该何去何从？找一碗温酒钱也显得难上加难。转个弯，又拐上另一个巷子。这里景象也如同刚刚那边的街道，冷清又萧条。不过，巷子中倒是有几个约摸十来岁的孩子在追逐打闹。嬉笑声浮上头顶，又消失在黑瓦枯树梢。
孔乙己靠着这双枯手，仅能摇摇摆摆地前行，样子活像一把安乐椅，可他并不安乐。他要快一点前进，也许那些孩子能给他解解闷。“说不定那些孩子还吃过我的茴香豆呢！”他这样一想，又莫名其妙的觉得自己不同于短衣帮，“非也，我乃一介读书之人，非短衣帮者能及！”
这样想着，他便越发觉得自己就是高人一等。不知不觉已近了那群孩子，可孔乙己还不愿意从刚刚自我编织的有自豪感的意境里面出来，还回味其中，未曾注意孩子们已跑到了他声旁追逐。他继续前行，身体摇摆不定。一次双手撑地头向前倾前进时，正巧撞到从前面冲过的一个孩子身上。顿时整个人向后栽倒下去。那孩子发现自己撞到了人，就停下来，站在孔乙己前面。看到残废的孔乙己吃力地从地上坐起来，顿生怜悯。
眼看孔乙己好不容易摆正了“安乐椅”，一抬头却迎上了这么个同情的表情，顿生不快。嘴里又埋怨：“慢行，汝等慢行！……”可又挺挺背脊开始嘀咕，“罢了，读书人经得起这挫伤……”突然又一声凄然长叹，“呜呼，哀哉——又怎可落得这般田地……呜呼……”悲叹之时又略微一顿，好似想到了什么，“唔！天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”孔乙己越想越觉得有理，眼睛也越发的有光，“只为增益其所不能！哈哈哈哈——”自顾自说着，觉得到底还是要高人一等的，不禁大笑起来。
孩子们见他古怪，尽说些听不懂的话，也搞不懂这么莫名其妙的大笑。刚才的同情顿时烟消云散了，暴出一阵讥笑，一哄而散。
孔乙己也不再理会孩子们，自顾自的说着，又用力的点了几下头，再吃力地继续走去。
前方，是巷口的尽头。只有寥寥的几座瓦房，还有棵枯败的老槐树，支起了一块灰茫茫的天空。
《孔乙己》篇十一
1．学习运用肖像、语言、动作和神态描写来刻画人物的方法。
2．了解小说反映的现实生活。
3．体会语言的精练、深刻。
教学重难点。
理解作品中的人物形象并体会语言的精练和深刻。
教学准备。
录音材料、.课件、小黑板等。设计思路。
本单元是“小说之林”，要求学生阅读本单元内容，了解小说通过塑造人物形象反映生活的基本特征。但因孔乙己生活的时代和社会背景较远，学生不太熟悉，教师要把“学而优则仕”的那种背景介绍清楚。从多角度切入，对小说进行多角度地观照，由教师设计问题或学生在阅读中提出问题，引发学生的讨论，在讨论中加深对小说的理解，进而体会本文的语言特色。
教学过程。
一、导入新课。
1．教师导入：一个人活在世上，生与死是性命攸关的大事。臧克家说过：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。对于这两种人的价值我们可以一目了然。今天，我们就来学习鲁迅先生的小说《孔乙己》，看看课文主人公孔乙己，人们对他的生与死是怎样的看法，他的生死与社会有什么联系?(板书课题及作者。)。
2．学生补充鲁迅的作品。
要求：记住作者。
3．教师介绍背景。(出示.课件l。)。
《孔乙己》是鲁迅在他创作的33篇小说中最喜欢的一篇，发表于19冬。中国新文化运动已揭开序幕。新文化运动提倡民主和科学，当时的北洋军阀政府出于统治的需要，教育上还在推行复古主义，鲁迅针对现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们与二十多年后的当时现状进行对照，懂得批判和取舍。
要求：了解背景。二、自主学习。
听录音，完成下列题目。(出示.课件2。)。
1．掌握字词。
2．孔乙己活着是怎样的一个人?
3．假如孑l乙己和丁举人一样爬了上去，请你想像一下他会是一副什么姿态呢?
4．造成孔乙己悲剧的原因是什么?谈谈你的认识。三、合作学习。
1．找出文中你不理解的语句，小组内讨论解决。
2．班内讨论解决小组无法解决的.问题。四、反馈交流(出示.课件3。)。
1．给加点的字注音。(找一位同学回答，如回答有误，其他同学纠正。)。
做《新课标作业设计》中的“积累运用”部分。
2．学生讨论：孔乙己活着是怎样的一个人?
(提示：从他的外貌、语言、动作等进行人物形象的分析；从他活着的价值――“孔乙己是这样的使人快活”进行分析。)。
明确：(1)外貌、语言、动作分析。
(“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写集中而简练地概括了人物的特殊身份、地位，预示了悲剧命运的必然性。通过他的外貌描写揭示他的不幸遭遇，服饰的细节写出了他懒惰而又死要面子的特性，作者通过一件破衣衫的描写，把孔乙己的社会地位，思想性格和所受的教育揭示得十分深刻。前后外貌对比更突出了这一点。)。
要求：学生仿照上例进行语言、动作分析。
(2)“孔乙己是这样的使人快活”，具体表现在哪些方面?
《孔乙己》篇十二
c56教学目标：
2、以“偷”为切入点精研文本，分析孔乙己形象和作品主题。（重难点）。
3、培养学生独立的思想和关爱他人的品质。
教学过程：
一、新闻设疑，激趣导入。
同学们，老师曾经看过一则新闻，说某地出现一位“现代孔乙己”，多次去书店偷书，屡教不改，而且辩解说自己的行为不违法，理由是“孔乙己早就说过窃书不算偷”。好笑之余，我们不禁会问，孔乙己是谁呢？他的名字为什么会成为偷书贼的代称？今天我们就跟随鲁迅先生一起去了解一下孔乙己的故事。
二、整体感知，梳理情节。
孔乙己是清朝末年一个科举考试失利，没有进学也不会营生的落魄书生。他好喝懒做，经常到咸亨酒店喝酒，是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他常给小孩子茴香豆吃，还教小伙计认字，从不拖欠酒钱。他靠偷窃度日，经常被打得鼻青脸肿，被众人取笑时还竭力辩解，直到有一天，他因偷了丁举人家的东西被打折了腿，最后一次到咸亨酒店喝酒后消失在了人们的说笑声中。
（提示：概括故事时要注意两个要素——人物和事件，同时要紧扣文本，尽量用原文中的词句组合，养成细读文本的习惯。）。
三、分析形象，探究主题。
（一）从偷的原因分析孔乙己的人物形象。
第5段：没有进学、不会营生和好喝懒做。
（提示：筛选信息的时候要先寻找相关段落，然后提取关键词语进行组合。）。
2、文中是怎样体现他好喝懒做的？
好喝：被打折了腿还要来喝酒；第7段掌柜“每每”这样问他引人发笑；第8段“有几回”；第11段小伙计听他的声音很耳熟等。
懒做：第4段又脏又破、似乎十多年没有补也没有洗的长衫、乱蓬蓬的胡子（引导学生细读文本：我们常说“于细微处见精神”，我们的阅读，就应当提倡这样的精神，只有这样，才能够深入文本，才能深刻地领会作品的内容，领会作品的情感。）。
3、他为什么会变成一个“好喝懒做”，不会谋生的人？
从孔乙己的身份分析。孔乙己是个读书人。在封建社会，受科举制的影响，“学而优则仕”一直是读书人的人生理想，所以，读书人的思想就是“万般皆下品，唯有读书高”。在这样的封建教育的熏陶下，孔乙己自然鄙视体力劳动，至于经商营业，更是令他不耻。
（提示：概括人物形象要以对人物的外貌、语言、动作、神态等描写为依据，概括时尽量用四字短语。）。
总结：这样一个好喝懒做、自命清高、自欺欺人、迂腐不堪的读书人，他宁可饿死，也不会去劳动。可以说，正是他所痴迷的封建教育、封建科举制度造就了他的病态人格，使他走上了偷窃度日的道路。
（二）从偷的后果分析文章的主题。
1、肉体伤害——被打。
（1）他也有偷窃失败被抓的时候，被抓之后他会被怎样对待呢？你从哪里看出的呢？
被打，从“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”的外貌描写、酒客亲眼看见他去何家偷书被吊着打和酒客说他偷到丁举人家被打折了腿可以看出。
（2）丁举人是个什么样的人呢？
“他家的东西，偷得的么”，形象地表现了丁举人的八面威风，不难推测其人阴险狠毒，平日里横行乡里，任意鱼肉百姓。
（3）为什么设置丁举人打折了孔乙己的腿，而不是丁老爷、丁掌柜？
封建科举制度之下的读书人不是无力谋生就是横行霸道，不是吃人就是被吃，鲁迅先生把批判的矛头直接指向了封建科举制度。
2、精神伤害——被笑。
讥笑、嘲笑、冷笑、冷漠、无聊的笑、污辱人的笑„„这些笑是建立在别人的痛苦之上的，没有一句是善意的，都是先铺垫再在伤疤上撒盐，可以说每一次的嘲笑都如一把刀深深扎进孔乙己的心坎。
（3）这反映了周围的人有什么特点？
周围人的麻木冷漠，反映了他们精神的空虚无聊。
总结：同是读书人的丁举人凶狠手辣，同是穷苦人的短衣帮们也没有同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，世态如此炎凉！孔乙己生活在这样冷漠无情的社会中，他的结局可想而知。
四、辩论延伸，总结收获。
不值得同情，他好喝懒做，自命清高，自欺欺人，迂腐不堪，不肯面对现实，不屑用劳动养活自己，最后沦落到偷窃的地步，他是咎由自取。
值得同情，他本性不坏，从不拖欠酒钱，热心教小伙计写字，还把得来不易本就不多的茴香豆分给孩子吃，是封建文化教育和科举制度害了他。
2、学完本文，你有什么收获？你从孔乙己的遭遇中得到什么启示？
（1）全面认识了孔乙己的人物形象。
（2）深刻认识到封建社会，尤其是封建科举制度的罪恶。
（3）保持独立的思想和自由的精神，奋发自强；对他人多一些热诚和关爱，拒绝冷漠，不当看客。
五、布置作业，加深印象。
假如孔乙己中了举，孔乙己和他周围的人会有什么反应，请以《孔乙己中举》为题写一个200—300字的片段，要突出人物的外貌、语言、动作和神态等的变化。
《孔乙己》篇十三
《孔乙己》讲述了穷困潦倒的读书人孔乙己悲惨的人生，讽刺了当时科举制度诞生的像孔乙己这样好吃懒做的读书人，文中孔乙己出现在咸亨酒店共两次，第一个偷书被打赊账买酒喝，第二次偷窃被打残以后再去赊账买酒喝，孔乙己穷，但他从来不拖欠酒钱，没有了第三次买酒，也没有孔乙己在还清他第二次买酒欠咸亨酒店的19个钱。
总结：可怜之人必有可恨之处，我读到孔乙己的时候，我觉得他人很好，第一次是偷书被打别人嘲笑他时，他反驳“窃书不能算偷，读书人的事，能算偷吗？”虽是食不果腹，衣不遮体，生活穷困潦倒却也可以这样维护学识，我觉得他值得被尊敬，文中讲到孔乙己在问我“茴香豆的茴字如何写时”当我写对了的时候，他的眼里有光，当他想教给我更多的“茴”的写法时，我的不耐烦让他有了惋惜。第二次偷窃被打残，大概是心灰意冷了，别人的嘲讽有了杀伤力，他承认了“不偷怎么会被打断腿”“请不要说了”等等词汇。
我在想他承认了，也放弃了，打残以后去咸亨酒店是爬着过去的，无法想象，那么一条生命形同够猪一样的出现在别人眼中时，没有丝毫的同情，嘲讽并没有少，反而变本加厉，人心究竟有多冷漠？我们可以理解，有手有脚的有学有才之士，怎么会沦落到那般田地，可怜之余皆是可悲至极。
我相信孔乙己想发挥学识的力量，想遇到志同道合的人，却也是生不逢时，没有了温暖的春天，孔乙己死在了冰冷的冬夜。
