无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
绕口令大全百科篇1
10、凤凰山
凤凰山上放凤凰,
凤凰山下凤凰唱。
碰见凤凰数凤凰,
粉红凤凰黄凤凰。
11、粉红墙上画凤凰
粉红墙上画凤凰,
先画一个红凤凰,
再画一个黄凤凰,
黄凤凰上面画上红,
红凤凰上面画上黄,
红凤凰成了红黄凤凰,
黄凤凰成了黄红凤凰,
粉红墙上分不清,
哪个是红凤凰,
哪个是黄凤凰?
绕口令大全百科篇2
1、王婆卖瓜又卖花
王婆卖瓜又卖花,一边卖来一边夸,
又夸花,又夸瓜,夸瓜大,大夸花,
瓜大,花好,笑哈哈。
2、分果果
多多和哥哥,坐下分果果。
哥哥让多多,多多让哥哥。
都说要小个,外婆乐呵呵。
3、南南有个篮
南南有个篮篮,篮篮装着盘盘,
盘盘放着碗碗,碗碗盛着饭饭。
南南翻了篮篮,篮篮扣了盘盘,
盘盘打了碗碗,碗碗撒了饭饭。
4、瘸子
北边来了一个瘸子,背着一捆橛子。
南边来了一个瘸子,背着一筐茄子。
背橛子的瘸子打了背茄子的瘸子一橛子。
背茄子的瘸子打了背橛子的瘸子一茄子。
5、小华和胖娃
小华和胖娃,两人种花又种瓜,
小华会种花不会种瓜,
胖娃会种瓜不会种花,
小华教胖娃种花,胖娃教小华种瓜。
6、渡河
哥哥弟弟坡前坐,坡上卧着一只鹅,
坡下流着一条河,哥哥说宽宽的河,
弟弟说白白的鹅,鹅要过河河要渡鹅,
不知是那鹅过河,还是河渡鹅。
7、放牛
六六妞妞去放牛,大牛小牛有六头。
六六拉着大牛走,妞妞牵着小牛遛。
六头牛,牛六头,
六六妞妞,妞妞六六都爱牛。
8、刘郎恋刘娘
刘郎恋刘娘,刘娘恋刘郎,
刘郎牛年恋刘娘,刘娘年年恋刘郎,
郎恋娘来娘念郎,
念娘恋娘念郎恋郎,念恋娘郎。
绕口令大全百科篇3
绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。是一种汉族传统的语言游戏,由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起,组成简单、有趣的语韵,要求快速念出,所以读起来使人感到节奏感强,妙趣横生。绕口令是汉族民间语言游戏,将声母、韵母或声调极易混同的字,组成反覆、重叠、绕口、拗口的句子,要求一口气急速念出。
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绕口令大全百科篇4
1 汤上塔,塔滑汤 ,汤烫塔。
2 隔着窗户撕字纸,撕了字纸吃柿子。
3 抱着灰鸡上飞机,飞机起飞,灰鸡要飞。
4 吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮。
5 手艺学不会,材料用得费,正是会的不费,费的不会。
6 尖尖山上放紫藤,紫藤四面挂铜铃, 风吹藤动铜铃响,风住藤定定铜铃。
7 桥东有一家丁家,桥西也有一家丁家。 有一天,桥东丁家说桥西丁家的冬瓜好,桥西丁家说桥东丁家的西瓜好, 不知是桥东丁家的西瓜好?还是桥西丁家的东瓜好?
8 蒋家羊,杨家墙, 蒋家羊撞倒了杨家墙,杨家墙压死了蒋家羊,杨家要蒋家赔墙,蒋家要杨家赔羊。
9 一个跛子,牵着驴子; 一个驼子,拉着车子;一个瞎子,抱着孩子。 跛子的驴子,撞着驼子的车子;驼子的车子,碰倒瞎子的孩子; 瞎子要打驼子,驼子要打跛子。
10 东边大婆婆之家有一只白鼻头大白猫。西边二婆婆家也有一只白鼻头大白猫。一天东边大婆婆家的白鼻头大白猫和西边二婆婆家的白鼻头大白猫相打,也不晓得东边大婆婆家的白鼻头大白猫赢的呢?还是西边二婆婆家的白鼻头大白猫赢的?
11 六合县有个六十六岁的陆老头,盖了六十六间楼, 买了六十六篓油,堆在六十六间楼, 栽了六十六株垂杨柳, 养了六十六头牛,扣在六十六株垂杨柳。遇了一阵狂风起, 吹倒了六十六间楼, 翻了六十六篓油,断了六十六株垂杨柳, 打死了六十六头牛,急煞了六合县的六十六岁的陆老头。
12 (注意!以下是台语的绕口令) 有一个姓布,手提一块布, 叁步做二步,走到双叉路,当钱一千五。又到双叉路,为看做头路。 担着一担醋,顶街下街来卖醋。卖呀卖,卖到蕃薯路, 看着一只免,赶紧放落醋,去追兔,掠看兔,更找无布,气看竟落裤,用裤来包兔。这只兔真不识礼数, 给我咬破裤,咬到烂糊糊, 真可恶,出手要掠,慢半步。赶紧放落醋,去追兔,追前追后追归哺,追一下无突好,推倒醋,啊,裤又更咬到烂糊糊, 醋泼落地,沉落土,兔仔走到内山路,真真气死彼个姓布。
13 一,一是个一; 一二,二一,还是个一; 一二叁,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四,四叁二一,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五,五四叁二一,四叁二一,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五六,六五四叁二一,五四叁二一,四叁二一,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五六七,七六五四叁二一,六五四叁二一,五四叁二一,四叁二一,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五六七八,八七六五四叁二一,七六五四叁二一,六五四叁二一,五四叁二一,四叁二一, 叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五六七八九,九八七六五四叁二一,八七六五四叁二一,七六五四叁二一,六五四叁二一, 五四叁二一,四叁二一,叁二一,二一,还是个一; 一二叁四五六七八九十,十九八七六五四叁二一,九八七六五四叁二一,八七六五四叁二一, 七六五四叁二一,六五四叁二一,五四叁二一,四叁二一,叁二一,二一,还是个一。
14 盆里有个瓢,风吹瓢摆摇,不知是瓢碰盆,还是盆碰瓢。
15 墙上一个洞,壁上一个缝,割块鸡皮补壁缝,不知是壁缝补鸡皮?还是鸡皮补壁缝?
16 房子里有箱子,箱子里有匣子,匣子里有盒子,盒子里有镯子;镯子外有盒子,盒子外有匣子,匣子外有箱子,箱子外有房子。
17 家后有座庙,天天猫来尿,不知是庙尿猫,还是猫尿庙。
18 楼上一块破瓦,楼下一匹骡马,破瓦落下来打了骡马,骡马跳起来踩了破瓦。 天上一颗星,地上一个人,星照人,人瞧星,星照不清人,人瞧不清星。
19 龚先生东方走来肩了一棵松,翁先生西方走来拿了一只钟。龚先生的松撞破了翁先生的钟,翁先生扭住了龚先生的一棵松。龚先生要翁先生放了他的松,翁先生要龚先生赔了他的钟。龚先生不肯赔还翁先生的钟,翁先生不肯放还龚先生的松。
20 房胡子,黄胡子,新年到了写福字;不知道房胡子的福字写得好?还是黄胡子的福字写得好?
21 梁上两对倒吊鸟,泥里两对鸟倒吊。 可怜梁上的两对倒吊鸟,惦记泥里的两对鸟倒吊 ; 可怜泥里的两对鸟倒吊,也惦记梁上的两对倒吊鸟。
22 山前有个严圆眼,山后有个圆眼严, 两人上山来比眼, 不知是严圆眼的眼圆?还是圆眼严的眼圆?
23 蒋家羊,杨家墙, 蒋家羊撞倒了杨家墙,杨家墙压死了蒋家羊, 杨家要蒋家赔墙,蒋家要杨家赔羊。
24 高高山上一条藤,藤条头上挂铜铃, 风吹藤动铜铃动,风静藤停铜铃静
25 一个驼子骑匹骡子,碰到婆子,挑担茄子, 驼子个骡子践到婆子个茄子, 婆子拖驼子下骡子,要驼子赔婆子个茄子。
绕口令大全百科篇5
关于绕口令的产生,可以追寻到5000多年前的黄帝时代。古籍中侥幸保存下来的《弹歌》“晰竹,续竹,飞土”,相传为黄帝时所作。据考证,这是比较接近于原始形态的 歌谣,其中,已经有了绕口令的基本成分—— 双声叠韵词。由此推想,很可能在文字出现以前,绕口令就已经萌动于汉族劳动人民的口头语言之中了。
随着语言文字的形成和发展,我们的祖先越来越注意汉字字音前后各部分的异同现象,发现了越来越多的 双声叠韵词。这些双声叠韵的关系,处理不好,很容易缠绕混淆;处理好了,又可以产生不同凡响的音韵美。这使得一些人想到寻找规律,练习发音,训练口头表达。于是,他们开始有意识地把一些声韵相同的字组合在一起,故意兜圈子,绕弯子,连续成句子,教儿童念、诵。其中一些音韵响亮而又拗口、诙谐风趣的句子,不仅儿童喜欢,不少青年人也很喜欢。这样,一个人唱出或几个人唱和,就在人民群众中耳口相传,流传开来。在流传过程中,人们又不断修改、加工、充实、完善,使它更近似于一首首幽默诙谐的 歌谣,更加妙趣横生。至于谁是绕口令的具体作者和修改者,人们根本没有留意。因此,也就无所谓哪首绕口令是哪个人的作品了。
由于绕口令的逐步完善,在人民群众中日渐流传,一些接近下层人民的文人也开始注意这一通俗的文艺形式。稍后于 屈原的 楚国作家 宋玉,就曾经把 双声叠韵的词汇引进了诗歌创作的殿堂。长篇政治抒情诗《九辩》是他的代表作,其中大量采用了声韵相通的词,使得语句音节 错综变化,读来音韵谐美,情味悠长。这无疑大大扩展了它的地位和影响。不少文人还在喝茶饮酒的时候,即兴编上几句,当作酒令,或者教给儿童念诵。保留至今的古代绕口令,差不多都是文人模拟汉族民间绕口令作的。而且,我们还可以看到唐代诗人 温庭筠在1000多年前的《李先生别墅望僧舍宝刹作双声诗》:“牺息消心象;檐楹溢艳阳,帘栊 兰露落,邻里 柳林凉,高阁过空谷,孤竿隔古岗,潭庭月淡荡,仿佛复芬芳。”宋代大文学家 苏轼 作过《吃语诗》(“散居剑阁隔 锦官”),明代文学家 高启作过《吴宫词》(“筵前怜 婵娟”)。从内容上看,这些绕口令大都是酒足饭饱之余的乘兴消遣之作,没有多少价值,从、形式上看,几乎都是咬文—嚼字的文字游戏,书卷气浓重, 晦涩难懂,最广大的下层民众和少年儿童只有敬而远之。这大大影响了绕口令的语言价值和 文学价值,影响了绕口令的普及和提高。关于古代的绕口令,明代文学家 谢肇涮所撰的《文海披沙》卷五,曾 作过一些记载。
另一方面,汉族民间流传的绕口令保持和发扬了它的通俗浅显的特点,越来越完善,并且被搜集整理出来。清朝末年,意大利驻 中国的官员韦大利搜集的《北京 儿歌》(1896年出版,英汉对照本)中,就有绕口令《 玲珑塔》。何德兰搜集的《孺子歌图》中,也有绕口《秃丫头》。
“五四” 新文化运动以后,我国现代文学越来越接近下层人民,随之而起的 儿童文学也逐渐成为文艺大军的一个支队,这为绕口令的发展又开辟了一条道路。但是;由于社会意识和创作者思想的局限,不少绕口令的基调还是很低的。例如《螺蛳和骡子》:“胡子担了一担螺蛳,驼子骑了一匹骡子。胡子的螺蛳撞了驼子的骡子,驼子的骡子踩了胡子的骡蛳。胡子要驼子赔胡子的螺蛳,驼子要胡子赔驼子的骡子。胡子骂驼子,驼子打胡子,螺蛳也爬到骡子头上去啃鼻子。”这反映了旧社会“ 人不为己,天诛地灭”的社会意识,反映了人与人之间赤裸裸的利害关系。新 中国建立后,绕口令的 思想内容也发生了明显的变化,例如20世纪60年代流传的绕口令《赔钵钵》:“你婆婆借给我婆婆一个钵钵,我婆婆打烂了你婆婆的钵钵。我 婆婆买来一个钵钵,还给你婆婆。你婆婆说什么也不要我婆婆赔钵钵,我婆婆硬要把买来的钵钵还给你婆婆。”这就反映了60年代人与人之间的关系,充满了新的时代气息。