2025年中国人读三经(精选16篇)

中国人读三经篇一

曾有江西省靖安县的朋友跟我说，日本人如果没有汉奸做向导，未必能发现还有靖安这么个世外桃源般的小县城。

这位朋友太低估日本人了。

由于地理特点，文化渊源的特殊性，促使日本人有着极强的忧患意识，探索外界的求知欲也非常强，繁衍于此基础上的军国主义更是将情报收集发挥到常人无法理解的程度。

在我们一般人的理解中，收集情报是官方的间谍所为，而当年的日本却是一个全民皆间谍的国度（不知道现在还是否如此），哪怕是一些流浪汉沦落外国，也会自觉地从事一些间谍活动。

而民间还会有些专门从事间谍活动的社团，比如一个名为“玄洋社”的间谍社团，仅在1882年就派遣了一百人到中国搜集情报。

到二战前夕，日本的间谍活动更是达到了巅峰，比如1900年，日本东亚同文会在南京设立南京同文书院（后来迁至上海），该院自开办到1919年的二十年里，只招收日本学生，从第一届学生开始，学校就组织学生在中国境内“实地踏访”，“足迹遍及除西藏以外的中国所有省区，每一届学生们的调查路线如蛛网一样分布于中国南北东西。

”在一份资料表中可以看到，从1909年到1920年，东亚同文学院学生调查经过的各省城镇数，江西有134个。

（资料参考于胡平著《情报日本》，有兴趣的朋友务必要看此书，本文的这一节很多内容就是该书的读书笔记。

胡平先生是我最敬佩的学者，他是“南昌鬼子”，呵呵。

）而日本人对情报的细致到什么程度呢？资深学者资中筠先生在《有感于日本“知华”与中国“知日”的差距》一文中写道，他出生在湖南阳县的深山老林中，只有羊肠小道可通外界，信息闭塞。

但是他后来他在日本图书馆翻阅到同文书院对中国各省调查的记录报告，发现其中记载他们这个小地方的山上有无烟煤矿。

资中筠先生在文中用了“触目惊心”四字来形容他的这一“发现”。

所以，不包括日本其它渠道的情报，仅东亚同文学院学生在十一年的时间里，调查的134个城镇中，不可能会漏掉靖安这么重要的地方，因为靖安不光文化历史源远流长，物产丰富，还是后来中日战争时期，长沙会战中，日本人从南昌一路打向长沙的战略地图上的必经之地。

所以，我们与其埋怨有安义人当汉奸，还不如反思一下我们为什么做事情没有日本人那种严谨、执着的精神。

我是反对战争的，无论是以上帝的名义，还是扯淡的名义。但是这个世界往往就是这样，想法是好的，现实却是残酷的，有时候你可以为了理想宁死不屈，但是你不能让大家跟着这个很难落实的理想一起牺牲。所以虽然反战，但还是要提醒大家，小心日本人在我们面前扯淡。

东亚同文学院就是一个教训。1900年五月，该校成立，“开学典礼时，两江总督刘坤。

一、两湖总督张之洞、浙江巡抚余联沅等清廷大臣均派代表参加，并送去贺词，„„大加褒扬”。

后来东亚同文学院开始间谍活动，美其名曰“中日友好考察”时，“政要名。

人康有为、孙中山、黎元洪、段祺瑞等，纷纷为书院调查旅行题词。”（见胡平著《情报日本》）。

强盗打劫前来踩点，你还敞开大门热烈欢迎，殷切地让他自由观察家里的每一个角度。

假如我是强盗，肯定认为这是一个陷阱，情愿饿死也不敢来打劫了。

不过日本人没有被中国人的“热情”吓跑，因为他们太了解中国人了，这个国家的人，小事圆滑透顶，大事却容易一根筋到底。

特别是一些官员，对有损害他们官僚集团利益的政策，执行起来就会用尽各种聪明才智，令人咬牙切齿又佩服得瞠目结舌。

对于那些不损害他们个人利益的政策，他们就会力图贯彻得漂漂亮亮又声势浩大。

像这种所谓的“中日友好”的政策，他们就会“友好”到天真浪漫的地步。

比如中日甲午战争前夕，李鸿章等人就亲自带领日本“友好人士”参观各个军事要地，“友好人士”通过这些情报制订出正确的作战计划，放心地向中国开战。

我们为什么要研究历史呢？除了一些哲学层面的考虑外，就是为了更好地看清这样的现实问题。因为人性难以改变，历史就难以改变，以前日本是这样的邻居，你别指望他一下就脱胎换骨地蜕变。

有日本这样的国家做邻居，确实让人不踏实。正如胡平先生所说：“这是一种对其丝毫大意不得、丝毫自傲不得，就是夜里睡觉也须睁开一只眼睛盯着的人”。

不过从另外一个角度看，我们可以将这种潜在的威胁当成一种鞭策，与其在网上情绪化地谩骂，还不如理性地反思，并进一步去做好来。

当然，这又是一个很好的想法，现实还是那么残酷。我们策略上就算达成一致，人们实际还是只为个人的利益权衡行事，官僚们照样在各种腐败的潜规则中争权夺利，草民们依旧削尖脑袋在残酷的竞争中相互排挤。

中日甲午战争前，有一个叫福岛安正的传奇间谍，通过多次在华的实地侦察，对当时的中国做出了如下判断：“清国的一大致命弱点，就是公然行贿受贿，这是万恶之源。但清国人对此丝毫不反省，上至皇帝大臣，下到一兵一卒，无不如此，此为清国之不治之症，如此国家根本不是日本之对手”。

十五年后，福岛安正的判断被甲午战争验证了。让我们看看甲午海战时的几个片段吧：

1888年12月17日，北洋水师宣布成立，加上南洋水师、广东、福建等地的舰艇，中国海军实力一下跃居世界第七，亚洲第一。然而，此后一直到1894年甲午战争爆发，北洋水师由于大部分军费被挪用、克扣，没有钱再购买一艘军舰。

李鸿章曾叹息道：“如果海军的军费能够正常下拨给北洋水师的话，恐怕将来全世界的海洋到处都会有大清的炮舰了”。

日本从1883年开始，勒紧裤带建造、购买军舰。明治天皇每年从自己的宫廷经费中拨出三十万日圆，再从官员的薪水里取十分之一，补充造船费用。皇后也将首饰捐出，购买军舰。

舰。

甲午战争时，号称世界第七的中国海军在舰艇装备近代化程度，实际落后于所谓世界第十一的日本海军近七年。

北洋水师成立后也毫无例外地迅速腐化，将领大肆置办房产、做生意。官兵利用军舰走私。平时也疏于操练，在北洋封冻时，官兵们就借机在香港、上海赌博、嫖妓。（黄海海战时，不光开战时列错阵型，将“双横队”队形列成了稀疏的“人”字队形。还出现计算错对方舰艇的吃水深度，竟然距离只有四十米也没有用鱼雷将没有还手之力的日本“西京丸号”击中。该舰上坐着日本海军军令部长桦山资纪，他后来回忆说，见鱼雷打来，“以为我事已毕，相对默然”，惟有瞑目待毙而已。大难不死的桦山资纪后来成为台湾总督，镇压了台湾人民的反抗，日本从此开始了长达半个世纪的对台湾血腥统治的历史）。

而“日本政府把北洋舰队写入了教科书，日本国民也把‘打败定远’都挂在口头上。连日本的小孩在游戏的时候，也分成两拨，其中一拨被打败的就被冠以‘北洋舰队’的名号”（金点强《北洋舰队访日秘闻》）。

擅长陆战的丁汝昌不愿被左宗棠调去西征收复新疆，于是去走老乡李鸿章的后门。而李鸿章听了张佩纶（作家张爱玲的外祖父）的建议，选择懦弱、惟命是从的丁汝昌为北洋海军提督，这样便于李鸿章更直接的控制北洋水师。于是专业不对口的主帅上任了。千百年来，我们的各级官员常常不是依照专业能力来任免，而是决策者从一己私利的角度去衡量，于是人们都“呕心沥血”、“做牛做马”地去巴结上司，钻营出人际关系网。

“当时，北洋军舰上也实行责任承包制，公费包干，管带负责，节余归己。因此，各船管带平时把经费用在个人前途的经营和享乐，无暇对船只进行保养和维修。致远（管带是民族英雄邓世昌）、靖远二舰截门橡皮年久破烂，一直未加整修，两舰中炮后速即沉没。英国远东舰队司令斐利曼特大发感慨：”中国水雷船排列海边，无人掌管，外则铁锈堆积，内则秽污狼籍；使或海波告警，业已无可驶用‘“（余岳桐《谁埋葬了北洋水师》）。

广东人邓世昌率“致远号”与敌酣战处于劣势，其他福建籍管带由于平时的地域歧视、派系斗争，从而见死不救，被置于绝地的邓世昌愤然去撞敌舰“吉野号”，被“吉野号”击沉。

日本“吉野号”在历次海战中都中弹，但中国海军由于经费被层层贪污，没有更多的钱去买“真家伙”，使用的炮弹许多是打靶用的实心弹，或是假货，不能爆炸，或爆炸力小，所以“吉野号”等日本舰艇经常幸免于难。

黄海海战战至最后阶段，虽然北洋水师损失数舰，两艘铁甲舰被日舰围击，但是日舰炮弹无法击穿二艘铁甲舰，反而被铁甲舰重炮所伤。日舰被迫撤退，北洋水师追击未果。可见黄海海战虽然损失惨重，但是能将战局反败为“乘胜追击”的二艘铁甲舰还在，北洋水师的根基还在。然而从李鸿章到下面炮舰管带，都从自身利益去考虑问题，让北洋水师龟缩不出，主动放弃制海权，让日本海军顺利运兵登陆，占领中国海防炮台，用中国的重炮轰击中国的舰船。

„„„„。

好了，不说了，再说大家的肺也要气炸了。总之，号称亚洲第一、世界第七的中国海军就这样被所谓世界第十三的日本海军击败了。

甲午战争结束五十二年后，日本又全面侵华，很快就丧失了大片江山，同时国军、共军、军阀、伪军、土匪相互摩擦不断，内斗得乐此不疲。如不是全世界反法西斯的战场取得优势，苏联和美国出兵抗日，仍然陷于“福岛安正魔咒”下的中国恐怕还不是日本之对手。

落后是会挨打，但是如果腐败，即使再强大，也还是要挨打。

中国人，我们为什么还不觉醒啊。

中国人读三经篇二

上一次签合同签至退休的这次不用再续签了。

一、须提供的材料：

1.事业单位与聘用人员签订的上一轮聘用合同书。（2007年以来调入的要将在原单位签订的合同书一并上交）。

2.事业单位聘用合同续签书、事业单位工作人员续聘登记表和事业单位工作人员续聘备案花名册。

3．聘用合同续签书一式三份，分开排序；上一轮聘用合同书、聘用合同续签书、续聘登记表顺序必须与续聘备案花名册一致。

4、续聘登记表贴一寸近期彩照。

二、关于符合签订聘用合同至退休的人员的条件（即长期合同）：

1.工作已满25年的；

2.在本单位连续工作已满10年且年龄距国家规定的退休年龄已不足10年的。不满足以上任一项的签订短期合同，即签订的合同聘期为三年。

三、续签书、续聘登记表和备案花名册（自己打印）根据样表填写。（续签书一式三份，续聘登记表一式一份，备案花名册电子稿发中心校邮箱xjhzxx@）。

四、聘用合同续签书的第二个时间必须为各单位备案日之前计算。如：教体局2011年7月2日备案，那么2008年7月2日之前签的合同都要重新续签。7月2日之后签的合同，就到合同期满前30日续签。

五、所有单位须在6月20日上午12:00之前完成。

六、所有表册不需要学校盖章。

有不明白的地方电话咨询中心校。

中国人读三经篇三

《中国人》这本书明显地透出作者想让自已的民族能够尽快自我理解以至被人理解的焦虑之心。这是一个思想家用心思考的结果，他用一种诗意的语言来剖析残酷的现实，为的是替他的国家寻找更多辨护的理由。

“我可以把她的麻烦公之于世，因为我没有失去希望”，这是林语堂写《中国人》的最终目的。

林语堂把鲁迅眼中的“黑暗”看成了“麻烦”，这与其说是他比鲁迅更宽容，还不如说这个站在中西文化边缘上的人，在思考中国时有一个先在的心理基奠，那就是惊讶于中国这个巨大的存在，且被这种巨大的存在力所折服，他不得不冷静地思考并寻找这个存在的合理性。

历史真实地记录了这个民族曾屡次被侵犯，而且不少时候是已经被侵犯了的，如元朝与清朝的出现。

然而不论怎样的改变，她依旧还是那个存在，那种个性，那些传统，那种文化，只是变得越来越大，大到超过了人们心灵所能认知的程度。

这种同化一切的超然生存力使林语堂惊叹，正是这种惊叹使他无法成为鲁迅。

他既要找到这个民族常被欺辱的原因，也要表达对这种生存延续能力的欣赏；他用一种温和而简单的方式阐述了他的体会，他不想去证明真理，而是想让他的国人去感知真理。

他认为他们能做到这点，因为这种感知力与那种同化力相比是如此地微小。

他不无忧虑地说“中国之患在于有过多的智慧”。这种智慧使这个民族看不清自己，更看不见自己以外的东西。

在《中国人》中，林语堂还用了许多笔墨剖析中国人是怎样面对政治生活的，怎么样生活在经术与权术之间的。

中国人把西方称为“方法”的'东西叫做“术”，于是哲学成了经术，政治成了权术。

这两者本应是相向的“道”，是理论与实践的关系，然而人们却常常是用权术来解构经术，其结果是：娱己被当作是束己，放纵被理解为禁欲，贪婪被认为廉洁，从而导致一个缺乏制度的庞大政府和没有纪律的亿万国民的出现。

中国的经术不论是儒家的“入”还是道家的“出”都是不容易的，前者更是近于残酷。

但中国人所做的不是消灭或修改经术来消解这种残酷性，而是力图使自己既不遭罪吃苦又被认作是遭罪吃苦的道德典范。

这种国民心态使得“变通”一词在中国人的生活中显得异常重要，而它的行为首当其冲是为官者，于是，权力成了以“变通”为能的权术。

“克己利他”的经术经过权术一消解，为官者改公开抢夺为暗中盗窃，贪官出现了；经术中的“礼治”被权术理解成“人治”，官民关系变成了私人关系。

而官德毁则民德降，当这些体现了最高伦理的经术再回到百姓中时，就变成“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。

为此，林语堂解释中国人喜欢儒家的原因是“中国人不接受法制，总是喜欢‘仁’政。

()因为它更符合个人利益，更灵活，更人道”。

他非常推崇韩非子，希望有一天他的人民能对一个贪官说，“好的，我们将控告你，把你送进监狱”，而不是仿贪官之道为自己生存之道。

总之，林语堂和鲁迅一样地在思考着自己的祖国，但他反映的是人生的爱与悲，而不是揭示人性的善与恶；他会心地去理解国人的人生态度，而不是无情地去批判社会黑暗；他既能否定又能欣赏。

在他的笔下，我们看到了一个确实已陷入麻烦的中国，但也看了这个民族有解决这些麻烦的能力。

问题是，她的国人意识到这些麻烦没有，这才是林语堂所担忧的。

中国人读三经篇四

脉搏里奔腾着。

一泻千里黄河血的雄浑。

生命里吮吸着。

香飘万里长江乳的清醇。

走遍天南海北。

我们都是骄傲无比的。

你问谁发明了造纸印刷术。

你问谁发明了火药指南针。

你问谁筑起了。

铁墙铁壁般的万里长城魂。

你问谁腾起了。

气冲霄汉般的千年巨龙身。

走遍天涯海角。

无比自豪的都是我们。

塑造了勤劳勇敢。

智慧和英明雕琢着我们。

古人今人拥有一个共同的心愿。

今人古人拥有一个共同的声音。

让中华风范源远流长。

让中华屹立于世界之林。

中国人读三经篇五

王德。

“古老的中国有一条龙，它的名字就叫中国……”每当听到王力宏的这首歌，我都会心潮澎湃，让我不由自主的浮想联翩，做为一个中国人，一个龙的传人是多么的骄傲，多么的自豪。

中国之所以有如此高的成就当然离不开无数仁人志士、科学家……。

中国古代的岳飞关注的是精忠报国，忽略了个人得失；林则徐关注的是国运沧生，忽略了一己安危；伟大的诗人陆游关注的是收复失地；忽略了衰老病死。当今要不是没有抗震救灾人民忽略自己的身体状况，关注灾情，震后家园如何重建！从古到今，无数英雄为国家和人民而牺牲，他们为了什么？他们还不是为了我们这个大家庭——中国，他们都有一个响亮的名字——中国人。

中国之所以能走到今天这一步，靠的是无数抗日战士，靠的是无数无产阶级革命者，靠的是十几亿中华儿女的拳拳爱国心。今天的幸福生活是用鲜血与汗水换来的，是用无数爱国志士的努力换来的。来之不易啊！

虽然中国的经济，教育，军事等现在都有了很大的发展，但还是一个发展中国家。航空航天，电子信息技术，电子设备，生物技术等方面还有欠缺。所以，就需要我们这些年轻人去努力，去奋斗。毛主席曾经说过：“你们青少年是早晨八九点钟的太阳。”梁启超也说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由。“我们青少年应该担负起振兴中华的重任，努力学习，刻苦求索，为伟大复兴做贡献。

我们是中国人，是炎黄子孙，是龙的传人，我们要让“我是中国人，我爱中国”响彻神州大地的每一个角落。向世人证明我们不是“东亚病夫”，不是“烟鬼”我们是真正的、坚强勇敢的、充满智慧的中国人！

（指导老师：王东）。

中国人读三经篇六

它的名字叫，中国。

它有一群团结的子民。

他们是悠悠华夏儿女。

20xx年汶川特大地震，

他们在一起；

20xx年玉树大地震，

他们在一起；

20xx年洪水泛滥，

他们在一起，

20xx年舟曲泥石流，

他们在一起。

他们心连心、手牵手，

用爱去证明。

在灾难面前，

他们丝毫不畏惧。

当，

声声哀思传入每个人的心中，

用爱去化解，

用心去温暖。

他们每个人的心中都有一个希望，

愿活着的人们，

更好的活着。

愿逝世的人们，

安息。

就是这样，

自强不息！

就是这样，

团结友爱！

——八个字：

一方有难，

八方支援！

（为甘肃舟曲哀思所写！）。

中学生作文网()。

中国人读三经篇七

随着中国的入世，越来越多的洋文化进入了中国的家庭，尤其是当代青年，视“洋文化”为时尚。头发染得千奇百怪，不过春节过圣诞，不吃米饭吃快餐，不听民歌听外语歌，还动不动就：“how,cood!”张口闭口“我的上帝……”

我不否认我也曾经是这种人。我了解外国许多的歌剧，却连京剧“四大名旦”听也没听过，更别说去区分清楚了。是的，在我们这群所谓的“新新人类”中，说自己爱听京剧会笑掉人家大牙的。而且不爱吃中国的饺子，倒偏爱巧克力。“洋文化”把我们影响成了一个个地道的“假洋鬼子”，对于这种不伦不类的“中国人”，现在的我感到极大的悲哀。

我认为，凡事都该有个度，我们是中国人，是炎黄子孙，我们应该有自己独特的风格，干嘛非要去跟在“时尚”后面跑呢？你以为麦当劳真的就很营养很健康？否，脂肪多，根本不是什么健康食品！你以为圣诞节是干什么的？是庆祝他们祖宗生日的。你一个中国人跑去瞎掺合，不是忘了祖宗吗？你以为迪斯科真那么棒？它哪能和我们的民族舞蹈相比啊？……在迷恋西方文化的同时，君应清醒，人都有“崇尚”的心理。要知道，很多国家也很崇拜中国文化呢！中国文化在他们那里同样被崇拜到今人发晕的程度。

站稳了，堂堂正正的中国人，走自己的路吧！

中国人读三经篇八

尊敬的领导,老师，亲爱的朋友们：

大家好！

前不久，有个外国人发了一篇题为《谁来养活中国》的论文，谈及中国的粮食问题，说什么21世纪中国将丧失自己养活自己的能力。面对“谁来养活中国”的提问，我们这些跨世纪青年的回答是：

中国人来养活中国！

在我们回答这个足以震撼我们整个民族自尊心的问题之前，让我们先来仔细聆听一下这个来自大洋彼岸的声音，他给我们总结了四个不可逆转：

1）人口增长不可逆转，中国人口每年增长1400万，相当于一个北京市人口，到2030年将超过16亿。

2）消费趋向不可逆转，在以大米，白面为主的传统食谱上将逐渐加大肉、蛋。奶的比例，而中国粮食却不能随其饮食爱好同步增长。

4）环境破坏造成的减产不可逆转。中国是以灌溉为主的多熟农业，而储水量世界第一的中国，却因为日益严重的缺水减缓了粮食产量的增长。

这个老外最后给我们下了一个结论：中国到2030年，若人均粮食消费水平达到现在的台湾水平或美国水平的一半，进口缺粮将达到3。78亿吨，而那时世界粮食出口总量却不足3亿吨。到那时，不仅中国养活不了中国，世界也将不能养活中国。

在充满希望的21世纪的曙光即将升起，沉睡多年的雄狮刚刚苏醒之时，“谁来养活中国”这六个大字却赫然刻在了饱经风雨的神州大地上。

的确，是我们该反思的时候了。古代的中国人说“民以食为天”，现代的中国人讲“农业是立国之本”，而今的外国人却提出“谁来养活中国”。 也难怪这种声音使人们振聋发赣：在庞大的人口基数下，人口的迅猛增长举世瞩目；几经改道的黄河又频频断流令人深思；粮食产量增长缓慢。粮食进口越来越多有目共睹；一方面国家疾呼农业科技人才短缺，另一方面农大的毕业生却又在哀叹找不到工作，这是多么令人难以理解。

痛定思痛，感慨之余，当冷静的思考赶走了不安的迷茫，理性的灵光罩住了感情的激昂，我深深感到我们当代大学生的.未来任重而道远。“天下兴亡，匹夫有责”，而我国农业的兴亡，对于我们这些并非匹夫的时代宠儿又该有怎样的责任呢？此时此刻，我不禁要感谢那位老外给我们敲响了粮食危机的警钟。

“谁来养活中国”，听着这轰鸣的钟声，我把目光投向了东方升起的太阳，我想站在长城上高声呼唤：中国自己能养活中国，卫星能上天，播种机却下不了田，非不能也，实不为也。改革开放的结果不应该。也决不会让十几亿人饿着肚子奔小康。计划生育的一再猛抓，已使我国人口增长得到控制；农业政策的努力落实，已使农民日渐消退的土地热情有所回升；环保意识的逐步确立，也使日益严重的环境污染得到改善；农业地位的稳步提高，使我国盛行多年的“口号农业”终于开始走向褒亡，农业这个改革开放落伍者的体温终于不再是那么的冰凉。

“谁来养活中国”，听着这轰鸣的钟声，我想登上珠穆朗玛峰的山巅，面对黄河长江传出我心中的呼唤：中国农民能养活中国。农、经、饲相结合的三元结构农业，将来靠他们的身躯定能撑起；绿色农业、白色农业。蓝色农业相并联的三色农业，将来经他们的双手也定能闪光，可是，现在我却要对你们说：八亿同胞们，快醒醒吧！东方巨龙在呻吟，四大发明已经蒙上厚厚的历史灰尘。洋洋数平年、，你手中握着的不该还是曲辕犁呵！

“ 谁来养活中国”，听着这轰鸣的钟声，我想在大水法的残骸前跪倒，抓把泥上，写下我们共同的宣言----我们就能养活中国。

当法国人有朝一日得知艾菲尔铁塔已经腐化，美国人如梦初醒地明白自由女神像即将倒塌，埃及人可万万没有想到，狮身人面像已经裂缝，那中国人呢？中国人却在圆明园的遗迹依旧凄凉之时，突然听到：谁来养活中国？这的确是一个足以震惊世界的问题，对于我们来说，这更是一个义不容辞的历史使命。

在大水法的石柱上，我曾看见某某高校学子的大作---- “要炮轰白宫，火烧凡尔塞，踏平白金汉”，从它的文字中，不难看出，当代青年是具有强烈爱国热的，但我想，这种愤慨的发泄是于事无补的，抛头颅，洒热血的年代已经过去，现在，中国最需要的，是把青春的汗与泪切实洒到科技事业上的一代。

今天，当我们回顾古老的中国农业在过去的二十年里所走过的历程时，既为其取得的巨大成就而欢欣鼓舞”，又为其面临的种种困难而忧心忡忡，中国将以何种姿态迈入下一个世纪？中国农业和中国农利。又将以何种途径跨入兴旺发达的明天？如此一系列关系国家前途和命运的重大问题都刻不容缓地摆在我们的面前，在这新的机遇与挑战并存的世纪之交，中国农业需要科技进步，中国农村盼望科技人才，中国农民渴望科技知识。这一切向我们明示：中国未来蓝图的画笔已经交到了我们的手中。既然老师说我们是国家的希望，国家说我们是祖国的栋粱，那么我想，我们就应该，也一定能使这栋梁撑起祖国的希望，使这希望熠熠闪光！

中国人读三经篇九

中国人，你越急，对方越提防。

中国人，没有公平，只有公正。

中国人，宁可救虫，不要救人。

中国人，凡夫重果，菩萨重因。

中国人，只有圆滑，没有圆满。

中国人，努力+机会+关系=成功。

中国人，心存善念，善，是合理。

中国人，要关心但不一定要礼貌。

中国人，实话实说不要直话直说。

中国人，最不提倡的是冒险精神。

中国人，先说不知道，后说知道。

中国人，只对讲信用的人有信用。

中国人，要有梦想，即使很遥远。

中国人读三经篇十

同学们，64年前，我们的祖先用鲜血换来了东方巨龙的尊严和这片土地的安宁，更是用鲜血染红五星红旗，让它在世界东方冉冉升起。可是现在，我们祖国的宝岛已被别国所侵占、掠夺。那一幅幅任人宰割的画面，那一幅幅被血洗了的画面，再一次从我们记忆的最深处跳了出来，暗示我们那血腥的一幕将要重演，祖先们用鲜血换来的尊严和安宁将要毁灭在我们这一代手中。

同学们，保护祖国，保护家园是我们义不容辞的责任，更是我们可以有着尊严活下去的唯一方法。请上我们一起打败那些可恶的侵略者，保卫我们的家园吧！我们要时刻记住“”。

我爱中国，我自豪，。

中国人读三经篇十一

临近年关，各家各户都在紧罗密布地筹备着一年里的重头戏——“团年饭”。无论是长者还是孩子，忙活一年，就是盼着过年一家人团团圆圆、其乐融融聚在一起，共同分享一年的收获与喜悦。

上周，迎来了我家一年一度的“团年饭”。每年为了这餐饭，我的奶奶都要提前半个多月开始忙活，希望把各种特色菜都搬上餐桌，粉蒸肉、炸圆子、臭鳜鱼、腊肉炒冬笋……家常美味是常年在外的我们所期盼的盛宴。过往，奶奶觉得孩子们工作都很辛苦，这些事就不麻烦孩子了，就和爷爷两个人慢慢拾掇，定能完工。然而，岁月可曾放过谁。爷爷奶奶年纪大了，我的父亲作为家里的老大，便挑起来了办团年饭的重担。从而让我更加期待也更真切地感受到“团年饭”的意义。

“团年饭”是实现老人阖家团聚心愿的载体。

上了年纪的人，最大的心愿就是自己身体康健、晚辈在身边多陪陪。

这看似简单的愿望，实现起来并不容易。

平日里，70后忙着工作、操心各自的家庭，90后忙于学业、就业，00后奔波于学校、辅导班……追梦人奋斗的身影从未停歇，只为更好的生活。

然而，也愧对于长辈们。

“银族”都是从艰苦的日子走过来的，一家人其乐融融聚在一起吃饭，对他们来说就是最大的幸福。

但现如今，这种幸福时刻很是难得，也只有过年吃“团年饭”的时候，大家才勉强可以凑齐。

每当这时，长辈们都要说道说道那些“历史”，有时，年轻人是不爱听，可是，长辈们也只有这个时候有机会和大伙说上话，那话匣子打开了，哪收得回去。

幸好，大家都还比较“上道”，耐着性子听，听到关于自己小时候的糗事，还难以置信的回应道“啊，真的呀”。

“时间都去哪了，还没好好感受年轻，就老了”，确实挺让人恐慌的，所以，趁老人还在身边，平日抽空多联系或回家看看，这比你给他的物质保障更让他幸福。

“团年饭”是导致青年又盼又怕归家的“祸首”。

“世界这么大，我想去看看”，现如今，越来越多的年轻人离开自己土生土长的家乡，去到都市工作，想要靠自己的学识、努力实现自己的人生抱负。

对他们来说，临近年关，最是盼着能够抢到一张车票回家团圆，吃上可口的“团年饭”。

同时，要说谁最怕过年，也当属步入工作岗位而未成家的“大龄青年”。

离开校园的职场新人，带着满心的期待开始工作，可是“理想很丰满、现实很骨干”，赚得远没花的多，工作时间远远超出8小时，哪里有时间和金钱去奢求爱情;在职场力争上游的骨干们，想收获更多的名利，从而没时间去应付爱情。

由此，回家无可避免的被追问“工作怎样”“工资多少”“脱单没有”等一系列让你无法直视的问题。

更甚者，操心的父母，提前个把月就为远在外的青年们安排了一个假期的相亲，可谓是“用心良苦”，对青年们来说那才是“怎一个苦字了得”。

“团年饭”是承载孩子们欢声笑语的“游乐场”。

随着年龄的增长，尤为羡慕弟弟妹妹们天真无邪、活泼可爱，他们有的已经上大学了、有的才上小学，和他们一起，我还能过把“大孩子”的瘾。

聚在一起，他们会说说自己考试拿了几个奖状、又多上了几个辅导班、错过了哪些新游戏、想要我带他们去哪里转转。

无论他们提到什么，我都耐心的听着，并依次回答他们，允诺他们不过分的要求，看着他们心满意足的欢呼雀跃，我特开心。

这也让我可以暂时逃离工作与成年社会的压力，给自己的心灵放个假。

说到孩子们的“团年饭”，怎能错过发“压岁包”。

每当他们收到长辈们给的一个又一个“红包”的时候，他们互相都要“哈哈”笑上几声、“窃窃”说上几句，每当这时，我就知道这几个家伙又开始动心思啦，小的会想要买玩具、大点的想要粉偶像、再大点的或许是想着怎么留下这份难得的“红包”吧……些许记忆，让“团年饭”更有家的味道。

“团年饭”不仅仅是满足味蕾，还让一家人的心紧紧联系在了一起，更让良好家风得到升华、代代传承。

中国人读三经篇十二

众所周知，现在我们这一代的生活甜蜜得像泡在蜜糖罐里一样，我不知道这算不算富裕，但至少是幸福的我认为。

回想在申奥的时候，众多国家与中国都争相抢夺，当宣布在中国召开时，中国人民激动地泪流满面，中国的名声逐渐传开了，回想奥运时熊熊燃起的奥运圣火，铁扇公主的芭蕉扇也未必能扇灭，让中国的名声再一次传开；回想上海的世博会成功展开，各国人民纷纷慕名而来，让中国向世界展现出了完美的一面，就中国的“东亚病夫”已逐渐成为当今社会的“东亚强者”，我们可以自豪的对世界说；“我们是中国人！”

忆往昔，孔夫子曾梦一般长叹“逝者如斯夫。”然而历史的滚滚长河掩盖不住中国人的豪迈；魏，晋，吴三国战场上飞扬的尘土；隋朝大运河里的河流；大唐盛世时的绫罗绉缎；明朝下西洋的船队上迎风飘扬的“郑”守大旗；抗日战争中的炮弹与大刀……这一切的一切都让我可以潇洒的对“史事”说“byebye”，我只看见了眼前的花红草绿，但是要记住，不是我们忘记过去，而是因为当今社会的快节奏不允许我们太慢的区忘怀，社会的飞速发展，生活质量的提高，全国百姓富足，标志着中国人民正大踏步的奔向小康社会，标志着中国正向世界呈现国富民强的盛况。现在，我们可以对这世界大喊一声“我们是中国人”！

作为炎黄子孙，我们敢做先锋，不管是刀山还是火海，不管是陷阱还是险滩，我们曾有过刻苦命新的痛苦，虽被沧桑和世故蹂爏过，但是我们却没有绝望过，我们没有穷途迷路的悲哀。中国人自己的血汗告诉世界；“中国人是最棒的！”我们可以挺胸抬头地面向世界说：“我们是中国人！”

中国人读三经篇十三

我们一起开拓。

手牵着手不分你我昂首向前走。

让世界知道我们都是中国人。

五千年的风和雨啊。

藏了多少梦。

黄色的脸黑色的眼。

不变是笑容。

八千里山川河岳。

像是一首歌。

不论你来自何方。

将去向何处。

一样的泪。

一样的痛。

曾经的苦难。

我们留在心中。

一样的血。

一样的种。

未来还有梦。

中国人读三经篇十四

我有着一双宝石般的黑色眼睛。

我骄傲，我是!

在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，

我有着大地般黄色的皮肤，

我骄傲，我是!

我是。

黄土高原是我挺起的胸脯，

黄河流水是我沸腾的热血;。

长城是我扬起的手臂，

泰山是我站立的脚跟。

我是。

我的祖先最早走出森林，

我的祖先最早开始耕耘。

我是指南针、印刷术的后裔，

我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中，

不光有史册上万古不朽的。

孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，

还有那文学史上万古不朽的。

花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。

我骄傲，我是!

我是。

我那黄河一样粗犷的声音，

不光响在联合国的大厦里，

大声发表着中国的议论，

也响在奥林匹克的赛场上，

大声高喊着“中国得分”.

当掌声把中国的旗帜送上蓝天，

我希望我是!

我是。

我那长城一样的巨大手臂，

不光把采油机钻杆钻进。

预言打不出石油的地心，

也把通信卫星送上祖先们。

梦里也没有到过的白云。

当五大洋倾听东方声音的时候，

我骄傲，我是。

我是。

我是莫高窟壁画的传人，

让翩翩欲飞的壁画与我们同住。

我就是飞天，

飞天就是我们。

我骄傲，我是!

国庆。

万里晴空,壮丽山河,赤旗飘扬。

看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。

社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章。

新中国,如世界巨龙,屹立东方。

今朝如此辉煌,赖党政国策指方向。

忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。

枪林弹雨,出生入死,换得新生红太阳。

当珍惜,永葆河山赤,地久天长。

中国人读三经篇十五

中国是一个发展中国家，面积约为96万平方千米，位居世界第三，而且我国还是世界上人口最多的国家，位居世界第一，这是我国的重要国情。

据统计，中国每年约有50000人死亡，其中一半死于非命。金鸡年，人口死亡路程上升趋势。中国正在一步步的发展，为什麽人口死亡率却逐年增加？中国现在仍处于贫困时期，随人中国从建国以来一直实行改革开放政策，但却不见成效。（如：1993年，我国国内总产值达5446亿美元，居世界第7位，人均占有量却处在第125位）当触及中国的资源问提时，国人总会骄傲的答曰，我国是资源种类繁多，数量丰富，是世界上的资源大国。殊不知，由于我国人口众多，资源早已被分割的寥寥无几（如：我国耕地在低26位）由于资源分布不均，从而导致有的人占有极少的资源，贫困潦倒，且缺水严重，从而导致许多人渴死，饿死。

中国由于人口众多，曾被称作“骑在自行车上的国家”，现在，虽然家家户户都有了自己的私车，但交通繁忙，很可能导致交通事故，且许多司机“执法而不依法行事”（如：酒后驾车，硬闯红路灯，横冲马路）从而导致许许多多的人死于非命。

我国的工业不仅发达，而且工厂遍布全国各地，人们的环保意识越来越差。截至至今，我国的环境污染，生态破坏仍相当严重。无锡人有一段歌谣，描述了大运河税制的变化：“50年代淘米洗菜；60年代水质变坏；70年代鱼虾绝代；80年代洗不净马桶盖”环境的污染，更是威胁着人类的生命，向肺结核，矽肺病，肺典等不易治疗的病症，像一把锋利的尖刀，刺杀了许许多多无辜的生命。综上所述，是中国死亡人数的主要原因。

我认为，国家应该用可施行的好办法，使人懂得生命的重要性；更好的落实改革开放政策。

我呼吁：保护环境，人人有责！

中国人读三经篇十六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我要演讲的题目是——“我自豪，”。

在遥远的东方，生活着一个勤劳勇敢、自强不息的民族，那就是中华民族。过去，我们的中华母亲，遭受了多少灾难——南京大屠杀、火烧圆明园、九一八事变——可她依然坚强地挺了过来。现在，自从新中国成立以来，再也听不见那可怕的枪声，再也看不到那弥漫的硝烟，再也不用过着那整天担忧的日子。你看，中国强大了，国泰民安了！

中国就是一条龙，我们则是龙的传人。中华母亲，她就像一个摇篮，养育着中华儿女，我们应当用成就来报效她。中华母亲啊！您对我们的恩我们永远不忘，我们对您的爱永远不变！

我自豪，！