最新《野蛮生长》读后感500字(通用12篇)

《野蛮生长》读后感500字篇一

《野蛮生长》其实并不野蛮，通读全书，作者冯仑用诙谐、幽默的语言描述了民营企业在历经中国二十余年经济改革变迁中从开创、发展到成熟的艰苦历程。其中不乏辛酸、泪水、欢笑、痛苦、纠结、失败与成功。

与其说是企业成长的过程，不如说是团队、组织的进化过程；制度、规则的建立完善过程。

整个过程中交织着组织的重组与裂变，借用书中的一句话“业务失败之日，往往就是组织崩溃之时”。

团队组织分工、协作顺畅，企业发展就处于顺利上升阶段；团队组织分工、协作遇阻，也正是企业发展停滞乃至倒退的阶段。

这让我不由得想到自己服务的前一家民营酒店企业，在经过发展、经营高峰期后，决策人对于展馆项目的一次失误决策，从此合伙人之间的分歧越来越大，虽然经营业务依然持续，但经营状况却逐渐滑坡。

虽经过一轮向养老地产转型，也表现后劲不足。

最终合伙人之间关系的崩塌无疑加速了企业的恶性发展，最终在经营二十余年后，以转卖为最终结局。

可见在扼腕惋惜之余，其结果的出现也并非偶然。

对于书中提到的企业发展成功的信念、坚持与不放弃的三要素，自己感触颇深。20xx年下半年，接到筹备开业、运营管理格拉斯小镇的工作任务。众所周知这项工作的难度，自已虽然也做好了自认为充足的心理预期，但是地理位置的偏避、小区稀疏的客流、不便捷的路网交通、周边不匹配的市场环境再加上本身筹开面对的复杂过程，却还是大大出乎意料。但是看着慢慢组建起来的团队，想着公司、领导、同事的望期与支持，鼓足干劲脚踏实地做起来。事情一件件做、困难一个个攻克，这种方法不奏效就试不同的其他方法。由于时间紧张，人员不足，个别岗位空缺，那就多方面培养人才，一专多能，中层管理、员工除了本专业都多多少少掌握些其他技能。

8号楼红卡、美地奇餐厅开业初期，生意惨淡，人流稀少，客人对我们特色西餐尚未认可，整个公司也只有一个美工设计，为了及时有效的把产品信息释放，进行宣传推广，安排餐饮部自己制做线上h5推广方案，进行推广，日复一日，坚持不懈，制作水平也不断提高，再加上线下体验活动举办，努力终究会有回报，红卡从一年前日均流水不足两百元至今年日流水已近3000元，取得了经营收入上的突破，也形成相对稳定的消费客流。此做法也被全公司推广使用。

想起去年初公司领导为了激励我们导入客流、开源创收，定下了要售卖100只烤羊的任务，当时觉得几乎是不可能完成的任务，但是我们依然树立信心，调整营销策略、拓宽渠道、想尽办法，到年终共成功售卖了127只烤羊，完成这个当时看似不可能的任务。同时格拉斯小镇的开业与顺利运营也在20xx年成功助力营销，取得了优异业绩。

好书定能带给人好的启迪，我们商旅公司也正值创建初期，业务范围还在丰富、扩容，快速的发展中必然会有更多更深更硬的困难，那就更需要团队、组织的协作支持，我们更要坚定信念，有坚持不放弃的精神，不断总结经验的同时，不忘最初的信念，定能取得最终成功与长远的发展！

《野蛮生长》读后感500字篇二

这本书可读性很强，冯仑用真实的故事和通俗易懂的语言，写出了自我在经历万通一系列发展中的是非成败，用很多的小故事，告诫民营企业经营要注意避免的是非。冯仑以杂谈、段子的形式就中国当代商业社会核心价值观等多个主题，以他自我的亲身经历和在企业发展过程的经验和感悟，向咱们展现了我国在社会转型期企业家自我完善和发展的心路历程。这本书充满了冯仑对经济社会诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、启迪思维，对咱们更深刻明白企业从诞生到发展的过程以及企业家这个特殊群体有很大帮忙，并对企业在市场经济逐步走向规范的状态下，中国经济和企业发展有更多的期盼。

就启迪思维的角度，我感受最深的有以下几点：

一是关于投资。投资是时刻的函数，投资就是发现价值，创造价值，到实现价值的过程。要把投资这件事情做好，就得修炼所有的功夫，就得能在别人看不见的地方，去发现一个事物真正的价值，比如说趋势的价值、公司的价值、人的价值、时刻的价值等等，只要能把这些价值发掘出来，最后就必须能在市场上获得很高的回报。

二是关于管理。企业家在管理别人的同时，更主要是管理自我。民营企业应管理好自我的欲望，明确自我的目标，合理架构组织，认真追求绩效。企业家从创业初期的自我意识到以制度管理为主的严格自律，是一个企业走向成熟和优秀的必经之路。我想这一点不仅仅仅对企业家，对咱们每个人都是适用的。一个人在工作、生活中自律程度的高低是他迈向成熟与优秀的重要标志。

三是关于金钱。钱是是非地，是非人玩的是非物。钱的是非要个性在意，千万别光看钱不看是非。务必要在中国个性复杂的社会制度变革当中弄清楚钱的是非，不清楚的时候宁愿不好，或者把它放在中间状态。钱心跟着人心走，全射世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度，反过来才能驾驭金钱。在社会上做生意，无非是要在人情世故上让大家都舒服了。面子是中国人的精神纲领，总是要尊重别人，把人家放到台上，你在下方，“善处下则驭上”，这样在色还会中才能较好的发展自我。

四是关于伟大。伟大源于自我管理，在于专注于一件事情的长期积累。守正出奇，伟大是在坚持中熬出来的。伟大的人之因此伟大，从来都是把大道理留给自我，小道理留给别人。伟大的人把所有别人不信的大道理都搁在自我身上，于是就不跟所有的人争，争即不争，不争即争。做到不争小利争前途，不争局部争全局，不争此刻争未来。

五是关于愉悦。谈到欲望与潜质的平衡以及处理金钱是非问题的思考，耐人寻味，值得深思。

书中谈到的人物，从牟其中到王石，折射出的是中国第一代企业家随着经济制度的变迁，探索企业发展之路。有成功的也有失败的，他们都深深的打上了我国改革开放过程中思想发展的烙印。应对历史，这本书除了给咱们客观、理性的哲学思考外，更引发咱们对经济、社会、企业未来的思索。中国在各个领域都面临与国际接轨，经济发展越来越规范，在经济大转型的这天，咱们如何更加智慧的应对工作和生活，更加从容的迎接困难和挑战，这本书给了咱们很多能够借鉴和思考的东西。

《野蛮生长》读后感500字篇三

有这样一本书，读它就象读历史故事书一样，有真实人物，有真实故事，更包含了许多人生哲理，如果时间允许，只想一口气读完它，这本书便是《野蛮生长》。下面我要说一说我非常认同书中提到的一个关于金钱的观点：

谈到企业的金钱观时，书中说人一生有三个钱包：第一个钱包是现金，第二个钱包是信用，第三个钱包是心理钱包。虽然书中的观点是对企业而言的，但我觉得这个金钱观用在我们个人身上又何尝不是一样的呢?生活中，每月的工资花下来不够撑到下次发工资，成为月光族的人比比皆是;借遍周围的亲人和朋友，不能如期还款，从此朋友亲人成路人的也大有人在;为了维持一种所谓的体面生活，向非法金融机构贷款，最后害得全家生活面目全非的人也常有耳闻。这些情况之所以存在，是因为人们没有管理好第一个钱包，轻易动用了第二个钱包，又没有控制好第三个钱包。

我个人认为，管理第一个钱包首先是要让第一个钱包鼓起来，提升自已赚钱的能力。同一份工作有水平的人做工资高，没水平的人做工资低，我们就应该争取做那个水平高的人，同时我们也要认同为了做个高水平高的人做很多努力和改变是理所当然的。

动用第二个钱包要看时机，我认为第一个钱包有一定的基础后，我们才可以动用第二个钱包，比如要办一个事情，自已能拿出一半的资金，另一半找亲人借，这个是比较合理的，如果一半都没有，找亲人借大部分，大家如果了解情况后，会担心你的还款能力，不敢轻易借，这也是人之常情，第一个钱包决定了我们撬动第二个钱包的能力。

控制第三个钱包，其实说的就是要把握好花钱的尺度，根据自已第一个钱包的实力量力而行，任外界物欲横流，坚守好自已的底线，该买的买，可买可不买的先放一放。现在社会上流行“佛系”一说，在控制花钱的欲望方面，我们心里应该多些“佛系”。

说到底还是要努力工作，多赚钱才是硬道理!

《野蛮生长》读后感500字篇四

昨晚和朋友一齐谈论冯仑的《野蛮生长》，这本书可读性很强，冯仑以杂谈、段子的形式就中国当代商业社会核心价值观等多个主题，以他自己的亲身经历和在企业发展过程的经验和感悟，向我们展现了我国在社会转型期企业家自我完善和发展的心路历程。这本书充满了冯仑对经济社会诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、启迪思维，对我们更深刻明白企业从诞生到发展的过程以及企业家这个特殊群体有很大帮忙，并对企业在市场经济逐步走向规范的状态下，中国经济和企业发展有更多的期盼。

一是关于投资。投资是时刻的函数，投资就是发现价值，创造价值，到实现价值的过程。十分精辟，我们平时与投资公司打交道，他们就是透过挖掘企业，帮忙企业发展到最后实现价值、合理退出。

二是关于管理。企业家在管理别人的同时，更主要是管理自己。企业家从创业初期的自我意识到以制度管理为主的严格自律，是一个企业走向成熟和优秀的必经之路。我想这一点不仅仅仅对企业家，对我们每个人也是适用的。一个人在工作、生活中自律程度的高低是他迈向成熟与优秀的重要标志。

三是关于伟大。伟大源于自我管理，在于专注于一件事情的长期积累。守正出奇，伟大是在坚持中熬出来的。这是我在读过所有的书中对伟大产生原因最精辟的解释，有哲学的高度，也适合中国的商业文化的特殊性。

四是关于幸福。谈到欲望与潜质的平衡以及处理金钱是非问题的思考，耐人寻味，值得深思。

书中谈到的人物，从牟其中到王石，折射出的是中国第一代企业家随着经济制度的变迁，探索企业发展之路。有成功的也有失败的，他们都深深的打上了我国改革开放过程中思想发展的烙印。应对历史，这本书除了给我们客观、理性的哲学思考外，更引发我们对经济、社会、企业未来的思索。中国在各个领域都面临与国际接轨，经济发展越来越规范，在经济大转型的这天，我们如何更加智慧的应对工作和生活，更加从容的迎接困难和挑战，这本书给了我们很多能够借鉴和思考的东西。

《野蛮生长》读后感500字篇五

野蛮生长用小故事的形式来写，有趣吸引人。读了这本书，大家怎么写感想的呢?下面是本站小编精心为你整理野蛮生长读后感，一起来看看。

“挣钱的最高境界，不是争，而是让”。这个论点让我耳目一新。是不是跟欲擒故纵有异曲同工之妙?吃亏就是占便宜，让冯仑使用得淋漓尽致。不过这招还得看使的地方，在国外恐怕就行不通了。面对那些有一句是一句，不会拐弯的人来说，面子可不值钱。

“一生的三个钱包”中，我更看重第二个钱包，“信用”。钱没有了可以赚，失信一次，恐怕努力十次也挽救不了。我不清楚现在国内是否已经将信用记录联网了。但我总是不断提醒自己准时付信用卡帐和按时还银行贷款。俗话说得好“有借有还，再借不难嘛”。信用问题，不光是钱方面，对待朋友也是如此。“狼来了”的故事大家都知道，我就不多说了。

我妈常说的“钱也很有眼力，总是跑去有钱人那里”。以前我听了不以为然，现在看了冯仑关于“人心”与“钱心”的见解，不由得赞同起来。“钱必须判断，我的永远是我的，才敢去。”看完这句话，本来就比较保守的我更没有勇气投资风险高的产品了。保本是理财的首要步骤。就象炒汇就要养成止损的习惯。“钱要翻身，要创造”，是啊，用钱挣钱才是王道。没见过哪个富豪是纯靠苦力的。哪怕是存银行，复利的效果也是很可观的。

《野蛮生长》此书其实是一本讲述中国民营企业发展的心路历程。作者从自身出发，一一剖析民营企业在发展过程中所遇到的各种问题，以及自己对这些问题的处理方式。

作者提到万通最初的六个合伙人分家的方式是：以江湖方式进去，以商人方式退出。这点给我留下了深刻的印象。反观大多数的民营企业分家的方式，基本还是以江湖方式退出。凡是经历过江湖方式退出的民营企业，无非两种结果：一从此萎靡不振;二从此消声弥迹。

最后摘录一段冯仑关于婚姻的精彩语录：离婚的心理状态有3个阶段，3个阶段不走完办不了手续。第一阶段叫惊而努，把火烘起来;第二阶段叫折磨，通过折磨互相泻火;第三阶段叫无奈无聊，开始办手续了。

这本书可读性很强，冯仑用真实的故事和通俗易懂的语言，写出了自己在经历万通一系列发展中的是非成败，用很多的小故事，告诫民营企业经营要注意避免的是非。冯仑以杂谈、段子的形式就中国当代商业社会核心价值观等多个主题，以他自己的亲身经历和在企业发展过程的经验和感悟，向我们展现了我国在社会转型期企业家自我完善和发展的心路历程。这本书充满了冯仑对经济社会诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、启迪思维，对我们更深刻理解企业从诞生到发展的过程以及企业家这个特殊群体有很大帮助，并对企业在市场经济逐步走向规范的状态下，中国经济和企业发展有更多的期待。

就启迪思维的角度，我感受最深的有以下几点:。

一是关于投资。投资是时间的函数，投资就是发现价值，创造价值，到实现价值的过程。要把投资这件事情做好，就得修炼所有的功夫，就得能在别人看不见的地方，去发现一个事物真正的价值，比如说趋势的价值、公司的价值、人的价值、时间的价值等等，只要能把这些价值发掘出来，最后就一定能在市场上获得很高的回报。

二是关于管理。企业家在管理别人的同时，更主要是管理自己。民营企业应管理好自己的欲望，明确自己的目标，合理架构组织，认真追求绩效。企业家从创业初期的自我意识到以制度管理为主的严格自律，是一个企业走向成熟和优秀的必经之路。我想这一点不仅仅对企业家，对我们每个人都是适用的。一个人在工作、生活中自律程度的高低是他迈向成熟与优秀的重要标志。

三是关于金钱。钱是是非地，是非人玩的是非物。钱的是非要特别在意，千万别光看钱不看是非。必须要在中国特别复杂的社会制度变革当中弄清楚钱的是非，不清楚的时候宁愿不要，或者把它放在中间状态。钱心跟着人心走，全射世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度，反过来才能驾驭金钱。在社会上做生意，无非是要在人情世故上让大家都舒服了。面子是中国人的精神纲领，总是要尊重别人，把人家放到台上，你在下面，“善处下则驭上”，这样在色还会中才能较好的发展自己。

四是关于伟大。伟大源于自我管理，在于专注于一件事情的长期积累。守正出奇，伟大是在坚持中熬出来的。伟大的人之所以伟大，从来都是把大道理留给自己，小道理留给别人。伟大的人把所有别人不信的大道理都搁在自己身上，于是就不跟所有的人争，争即不争，不争即争。做到不争小利争前途，不争局部争全局，不争现在争未来。

五是关于幸福。谈到欲望与能力的平衡以及处理金钱是非问题的思考，耐人寻味，值得深思。

书中谈到的人物，从牟其中到王石，折射出的是中国第一代企业家随着经济制度的变迁，探索企业发展之路。有成功的也有失败的，他们都深深的打上了我国改革开放过程中思想发展的烙印。面对历史，这本书除了给我们客观、理性的哲学思考外，更引发我们对经济、社会、企业未来的思索。中国在各个领域都面临与国际接轨，经济发展越来越规范，在经济大转型的今天，我们如何更加智慧的面对工作和生活，更加从容的迎接困难和挑战，这本书给了我们很多可以借鉴和思考的东西。

《野蛮生长》读后感500字篇六

国庆节放假前，公司老总发给中高层管理者各自一本书，冯仑的《野蛮生长》。

“不做制度看不见的事情”，这句话是王石说的。做为hr的我很能明白和佩服。

开始谈的“原罪”是中国法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民营企业家或老板，而健康的企业：基业长青的企业、百年老店却总有“从优秀到卓越”的一段过程，在当初的懵懂状态下闯出来的基业如果要持续着长青，务必是尽快抛除创业阶段的“原罪”，消除所有在制度不健全时养成的坏习惯，依法办事，并在企业内部建立利于营运的机制，用制度管人。这样才能构成众所追求的统一的价值观文化。

经历过“野蛮生长”，“冯仑们”当然期望自我能改头换面，强化道德伦理，追求阳光下的利润。我也坚信这是每一个有道德良知底线的“冯仑们”的期盼!而这些价值观文化在企业生存、发展的过程中又是比较矛盾的!

整本书中的秘闻较多，王石、牟其中等经商、起家的一些故事吸引着我;同时，冯仑的真诚、坦白、不做作、不理论、口语化写书也是一个亮点。一个人说话时比较真诚，但出书的时候可能就比较谨慎。整本书易于明白，通俗易懂，使我很快的就读完了。由此不得不佩服冯仑的思想。读完整本书后，受益不小，有几个方面值得我领悟和锻炼：

一、管理就是管自我。这是企业文化构成的精华和关键。对于发展中的企业来讲，企业文化就是资深员工的文化，资深员工是受到老板影响的，老板只有不断的管理自我，提升自我，做好表率和模范作用，这时候不用要求大家怎样做，自然就构成了一种氛围。有人说，制度首先是被老板破坏的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不断的提升自我，让自我进步，下方的人也会跟着进步。这个道理也适合于咱们这些中层管理干部。

二、职责感。有职责感，就会有动力!为家庭、为公司、为员工、为社会。看你的职责感建立在什么层面，如果都有，肯定会成功!有职责感的人才能成功，否则，成功只是一时的。

三、如何做事情?其实比较简单：制定目标、实现目标、为公司、为社会创造价值;调整目标，解决问题，回报社会。但是也比较复杂：企业文化的建设、标准、流程的不断修正、方法的思考实施、股东、员工、社会的利益平衡，商战……等。

四、制度、标准。借用王石说的一句话：“不做制度看不见的事情”，制度、标准等同于管理。有了制度和标准。就能节省成本。按照“法、理、情”的顺序进行管理就能够见收益。

这天，众多的冯仑虽然能够望着“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要寻找自我的缝隙，密集地生长!野蛮生长的日子不仅仅仅是“冯仑们”独特的经历，虽然“野蛮生长”已经成为过去时了，但个人却始终认为：管理阶层的大老爷们或许也要经历着本质上相同或类似的过程。

《野蛮生长》读后感500字篇七

有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声。20xx多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚，仔细背诵着一本蓝色仿线装的，薄薄的小书——论语。

从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是如果从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证明了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。

孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，天资太差，脑子太笨。但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!如果你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。如果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!

说起生活的道理，生存哲学。我们中国人可是不会陌生。因为我们有五千年的等级社会的生活经验，世界上哪个国家也比不上。比如说：勾心斗角，尔虞我诈，争权夺利，互相倾扎，落井下石，背后捅刀，见利忘义，过河拆桥，当面一套，背后一套，说的一套，做的一套，损人利己，假公济私，猜疑嫉妒，暗地造谣，事不关己，高高挂起，个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。还有什么，大家补充。

总之，我们中国人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物，在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套自我娱乐的方式，我们是最喜欢内耗，窝里斗，最容易忘记过去，最经常变得麻木不仁，最喜欢隔岸观火，充当看客的民族。好了，不说了，鲁迅先生比我说的强多了，不敢班门弄斧。

鲁迅先生原以为可以用笔做刀剑，用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。可是她错了，文学的力量微乎其微，鲁迅本人也似乎被我们遗忘了。是毛主席率领的，手握着真正的枪杆子的百万雄师，彻底改变了中国，用政治和经济的力量改变了中国人。可是很遗憾，毛主席也犯了一个错误，以为单单依靠唯物主义，辩证法，就可以改变人的精神。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面。

《野蛮生长》读后感500字篇八

《野蛮生长》这本书的主线，据他自己说，是“色”和“戒”的问题，即欲望这个“色”和社会伦理及政策法规这个“戒”的冲突。在这二十多年民营企业的发展过程中，如果没有欲望，而仅仅只有伦理道德和规范，我们的经济就不可能有任何活力，就失去了活力之源;反之，如果只有追逐财富和金钱的欲望，而没有“戒”，没有社会的道德、责任和法律规范来加以约束，金钱的欲望也会成为社会的一大灾难。这里我想补充一下，伦理道德和规范不仅仅是来约束欲望的，它更重要的作用是引导欲望。人和人的欲望大致是相同的，所不同的是价值取向和道德观念。在不同价值观的引导下，人们满足自身欲望的手段和方法就会不同，最终将导致人们不同的命运。

本书中，冯仑反复强调要树立正确的价值观，这绝非偶然。因为无论其中的生死观还是幸福观，无论立志还是践行，都是价值观所引导所统领的。没有他的或者说他们这一群体的独到的价值观，本书描述的一切都不会发生。不会出现这样一批知识分子“不务正业”的折腾，也不会出现他们在艰难困苦中的坚持，更不会出现现在支撑中国经济的这样一大批优秀的民营企业。

中西方文化差异很大，其中有一点非常值得注意。西方文化是以为基底的，其核心是“罪”文化，强调人生来就是有罪的，人必须通过行善，辛勤劳动来赎罪，从而死后以无罪之身升入天堂。而东方文化与此对应，是“耻”文化，就是侧重于知荣辱，明是非。是一种以价值取向为核心的文化，是一种关于道德的文化。

我国的知识分子，所谓的士大夫阶层，历来注重价值观的塑造和培养。经过无数先贤的苦苦思索和努力践行，最终形成了成熟的价值取向和价值标准，也就形成了中华民族的传统文化核心。宋代理学大师张载用四句话集中概括了士阶层的价值取向，从那以后的一千年成为知识分子的座右铭，即所谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。什么叫“为天地立心”?在古人的视野中，天地万物都是有精神的。比如仁者爱山，智者乐水。在仁者的眼里，山体现的是一种仁义的精神。在智者的眼里，水是灵动的，体现的是一种变幻莫测的智慧。

再比如，天行健君子以自强不息。

上天的特征是日出日落，四季轮回，永不懈怠，生生不息，体现的是一种自强不息的精神。

知识分子有义务把天地万物的精神表述出来，这就是为天地立心。

“为生民立命”，生民用的是诗经里面的词，就是老百姓，为老百姓立命。

老百姓立命之本在哪里?应该帮助老百姓有一个生存的环境，有一个美好的追求，有一定的物质与精神条件。

“为往圣继绝学”，这是讲传统文化的精髓的继承。

就是说要把往圣穷尽一生的努力所形成的学说思想继承下来，让它传下去。

中国人之所以是中国人，不仅仅是我们都有黑头发黄皮肤，更重要的是我们继承了我们先人的思想基因。

我们每个人的思想深处都有孔子的道德标准，都有司马迁的精神气魄，都有文天祥的价值取向。

最后，“为万世开太平”，不是为万世创太平，开太平是开个头，后人继续做。

这就是中国人的价值观的集中体现。

从我们公司的视角来看，我们可以赋予建筑灵气，为我们的劳动产品立心。可以为公司的股东和员工带来利益，为相关人员安身立命。可以让所有的工作人员学习传统文化，传承中华文明。可以在这个中国复兴的伟大时代，为开创太平出一份力、尽一份责。总之，今天，我们公司致力于建设文化地产，致力于弘扬我国先进的传统文化，其实质是传承先辈的价值观，让这些价值观指导我们如何做人，如何做事，如何完善人格，如何追求幸福。

《野蛮生长》读后感500字篇九

昨晚和朋友一齐谈论冯仑的《野蛮生长》，这本书可读性很强，冯仑以杂谈、段子的形式就中国当代商业社会核心价值观等多个主题，以他自己的亲身经历和在企业开展过程的经历和感悟，向我们展现了我国在社会转型期企业家自我完善和开展的心路历程。这本书充满了冯仑对经济社会诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、启迪思维，对我们更深刻理解企业从诞生到开展的过程以及企业家这个特殊群体有很大帮助，并对企业在市场经济逐步走向标准的状态下，和企业开展有更多的期盼。

就启迪思维的角度，我感受最深的`有以下几点：

一是关于投资。投资是时间的函数，投资就是发现价值，创造价值，到实现价值的过程。十分精辟，我们平时与投资公司打交道，他们就是透过挖掘企业，帮助企业开展到最后实现价值、合理退出。

二是关于管理。企业家在管理别人的同时，更主要是管理自己。企业家从创业初期的自我意识到以制度管理为主的严格自律，是一个企业走向成熟和优秀的必经之路。我想这一点不仅仅仅对企业家，对我们每个人也是适用的。一个人在工作、生活中自律程度的上下是他迈向成熟与优秀的重要标志。

三是关于伟大。伟大源于自我管理，在于专注于一件事情的长期积累。守正出奇，伟大是在坚持中熬出来的。这是我在读过所有的书中对伟大产生原因最精辟的解释，有哲学的高度，也适合中国的商业文化的特殊性。

四是关于幸福。谈到欲望与潜力的平衡以及处理金钱是非问题的思考，耐人寻味，值得深思。

书中谈到的人物，从牟其中到王石，折射出的是中国第一代企业家随着经济制度的变迁，探索企业开展之路。有成功的也有失败的，他们都深深的打上了我国改革开放过程中思想开展的烙印。应对历史，这本书除了给我们客观、理性的哲学思考外，更引发我们对经济、社会、企业未来的思索。中国在各个领域都面临与国际接轨，经济开展越来越标准，在经济大转型的这天，我们如何更加智慧的应对工作和生活，更加沉着的迎接困难和挑战，这本书给了我们很多能够借鉴和思考的东西。

《野蛮生长》读后感500字篇十

《野蛮生长》是本不错的书，个性是对经管类的同学，冯仑以万通董事长这样一个过来人，对改革开放后中国的民营发展过程作出了哲学的思考，同时对中国社会的合伙人关联，金钱关联，政商关联等问题，讲得很真实，让人不惊大呼过瘾。

书中的序以李安的《色戒》开头，色是人的欲望，而戒是理性，制度，伦理。《色戒》真实表现给我们的，是欲望与理想，行动和感情，理性与本能等矛盾交织，冲突。而《野蛮生长》贯穿始终的，便是在这过程中，对欲望的控制。

万通初期，包括史玉柱的巨人大厦等等，都是企业经营在一路高歌奔进当中，失去控制的结果。控制，来自于对自己的清醒认识，利欲熏心，盲目，失去控制是个很可怕的事情，就像本是拖拉机的状态，配上了法拉利的发动机，一启动，便是四分五裂。

对于个人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是单纯地清心寡欲，而是控制好自己的各种欲望。

没有欲望，人生无趣，但每时每刻都会滋生各种欲望，如果任由欲望支配，便是动物本能。

首先，是对自己的清醒认识，你的理想，你的精力将要，务必集中在哪。

这个挺好，那个也不错，想要的东西太多了，都想要，这是最致命的，也是最难做出选取的。

甚至，我们不得不断肘以求大局。

君子立恒志，小人恒立志，认准一个方向，用十年，二十年的时刻去发奋。

像马云第二次见风投孙正义时说的：去年我们是电子商务这个方向，今年我们依然是这个方向，只是我们向前迈进了一点点。

用十年的时刻干一件事，远胜于用十年的时刻干十件事。

耐心，信心，focus，做起来很难，也正正因很难，因此做成的人都成功了。

其次，是对自己日常的.控制管理。

这就需要一个明确的计划，坚定不移地执行。

如何计划严格能执行就没事了，但计划是赶不上变化的，会有调整，调整过程中，便往往出现了将就，出现了一时的糊涂，一时的冲动，一时的没大关联，自认为没问题，可最终的结果往往是越走越偏。

因此，时刻持续清醒很重要，但也很难。

因此，控制，是需要极大的耐心与信心。

《野蛮生长》读后感500字篇十一

《野蛮生长》是本不错的书，特别是对经管类的同学，冯仑以万通董事长这样一个过来人，对改革开放后中国的民营发展过程作出了哲学的思考，同时对中国社会的合伙人关系，金钱关系，政商关系等问题，讲得很真实，让人不惊大呼过瘾。

书中的序以李安的《色戒》开头，色是人的欲望，而戒是理性，制度，伦理。《色戒》真实表现给我们的，是欲望与理想，行动和感情，理性与本能等矛盾交织，冲突。而《野蛮生长》贯穿始终的，便是在这过程中，对欲望的控制。

万通初期，包括史玉柱的巨人大厦等等，都是企业经营在一路高歌奔进当中，失去控制的结果。控制，来自于对自己的清醒认识，利欲熏心，盲目，失去控制是个很可怕的事情，就像本是拖拉机的状态，配上了法拉利的发动机，一启动，便是四分五裂。

对于个人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是单纯地清心寡欲，而是控制好自己的各种欲望。

没有欲望，人生无趣，但每时每刻都会滋生各种欲望，如果任由欲望支配，便是动物本能。

首先，是对自己的清醒认识，你的理想，你的精力将要，必须集中在哪。

这个挺好，那个也不错，想要的东西太多了，都想要，这是最致命的，也是最难做出选择的。

甚至，我们不得不断肘以求大局。

君子立恒志，小人恒立志，认准一个方向，用十年，二十年的时间去努力。

像马云第二次见风投孙正义时说的：去年我们是电子商务这个方向，今年我们依然是这个方向，只是我们向前迈进了一点点。

用十年的时间干一件事，远胜于用十年的时间干十件事。

耐心，信心，focus,做起来很难，也正因为很难，所以做成的人都成功了。

其次，是对自己日常的控制管理。

这就需要一个明确的计划，坚定不移地执行。

如何计划严格能执行就没事了，但计划是赶不上变化的，会有调整，调整过程中，便往往出现了将就，出现了一时的糊涂，一时的冲动，一时的没大关系，自认为没问题，可最终的结果往往是越走越偏。

因此，时刻保持清醒很重要，但也很难。

因此，控制，是需要极大的耐心与信心。

《野蛮生长》读后感500字篇十二

野蛮生长’是一本好书，冯仑写得很实在，有人说冯仑是有思想的地产商业家，‘野蛮生长’比‘理想丰满’更野蛮，这是我的触感！

冯仑在书中多次写到原罪，谈到王石职业经理人的成功之道，以及在理想丰满一书聊到的一些问题，多多少少会给人一些悟性，我推荐喜爱阅读的朋友能够去看看‘野蛮生长’这本书！

时常会想到甚至会去琢磨项羽和刘邦看到秦始皇南巡说过的话：此人可彼也和大丈夫也，欣赏项羽的情义明白政治家的残忍；至于看到书评中国房价与改革，很多利益已经绑架房地产了，电子生活是一种趋势，电商能否缓解不正常的中国，我们只能拭目以待；国富民弱在中国极其的明显，经济危机后纳斯达克是上升的，而a股是停滞不前，养老金欠缺和国企垄断的暴利；类似两个经济学家打赌创造1个亿的gdp问题比如在我所在的汽车行业也容易出现、不得不崇拜日德技术服务的卓越；至于国家发展中的问题，也许很多时候我们确实无能为力！

不可否认大宛们想去成就一件事会容易很多，这是一种效应；也许企业者在成长的过程中一向会思考客户、员工、社会职责、股东的顺序，很多时候我们自己会认为还好，恐惧成长带给我们的痛苦；是的，在江湖很多时候确实不是那么的身不由己，很多因素在左右我们的行动，公益的力量震撼人心，那些默默奉献的人，不就应阻碍前行脚步。

没有刻意，似乎让我们那么漫漫，也许那是获得一时的快感；对于自己相似的东西我们更容易理解，往往内心容易去抗拒所排斥的东西；顺势而为是每个人物的选取，优秀的企业很多，卓越没那么简单，会沿着正能量的道路勇敢走下去，哪怕很坎坷！

那些财经睿智会带给我们焕然大悟，焦点人物背后的行为值得我们深深的思考，除了原罪外必然有其相同点。