当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!
五百五十字读后感 五百读后感二十个字篇一
在暴雨的怒吼声中，我第一次见到了她，是的，只有我见得到她，她看不到我，我静静地站在她的身后，那个小小的她。看着她在暴雨中无助地独立，看着她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看着她被舅母横加指责后在黑暗的小屋中抽泣悲号，我心疼却无能为力，因为我不属于那个世界，那个由夏洛蒂创造出来的世界……
我以为她会被打垮，会在如此不平的环境中如同尚未绽开便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感谢上苍，即使她一无所有，她仍有她的自尊倔强保护武装着她，当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一齐”；当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的折磨，从内心发出了“不公正”的呐喊。
之后被送到孤儿院了，在阴暗恶劣的孤儿院环境里，她仍就不甘屈辱和不向命运妥协，应对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”
时光荏苒，当初的小女孩已长成一个亭亭玉立的窈窕淑女，她静静地伫立在阳光，淡淡一笑，就像太阳花般坚强。在在乎的师长离开后，她豁达地挥一挥手，转身将背影留给了这个她呆了8年的地方，关心的人已经不在，还有什么好留念的呢？
我始终站在她身后看着她，看着她充满期望的投出成为家庭教师的自荐信，眼角是掩不去的自信风华，看着桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，看着她与学生：一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗的互动交流，看着……
一个阴天，男主角：经常在外旅行庄园的主人罗切斯特出现了。在他最尴尬无助的时候，飘过的她听从善良的内心呼叫，朝他伸出了纤纤细手，在两手交握的刹那，命运的红线将彼此绑定。
五百五十字读后感 五百读后感二十个字篇二
《我是猫》一个充满新奇的书名，就是因为这个书名一下子勾起了我的兴趣，读完后，还真是让人感叹万分。我也乍然间爱上了这小小的猫公。
也许，是因为是猫的缘故，没让它沾染上人世间的污浊。
它的每一句谈吐之间，都充满被人类尖酸的讽刺，例如：世人褒贬，因地而不同，像我的眼珠子一样变化多端。呵，这是多么一针见血的话语啊！把人性的丑恶揭示得透彻淋漓。让人不得不赞叹它猫脑里的智慧。
然而，说它智慧，它有时也是愚蠢至极啊！偷偷溜进厨房偷吃年糕不知道年糕会粘住牙，喝酒喝醉了都不以为然，这些种种的傻事，都让人忍俊不禁！不过，它与俗人不同的是，总是会在难后悟出哲理，苦后自乐一番。
这猫公，矛盾的特点，还真是让人叫不出它是智慧还是愚蠢啊！或许，应该说是智愚并兼吧！有些矛盾的性格才凸显得它更加真实，也让我对它更加喜爱了！
当然了，人类也是充满智慧的生物，因为我们的智慧，世界才发展到了如今。不过人类却因此在不知不觉迷失了自己的本性。人类的一切，也在猫猫狗狗眼中变得卑微。此时，人类是应该哭笑不得，还是应该自我反思一番呢？！
五百五十字读后感 五百读后感二十个字篇三
现在的挑战是：我们怎样在与强势文化的交流中，保持一种清醒的文化主体意识，既汲取对方的营养，又不丧失我们自己的民族文化，维持我们在这个世界上的独立性？
首先讲什么叫文化？从一般的意义上来讲，文化就是人类创造性的实践和理论的结晶，它包含着一个民族的价值观念、思维方法、生活样式和信仰习俗等，跟一个国家的历史和传统密切相关。
从某种意义上来说，文化就是历史的载体。我们说中国有五千年的历史，不是指某一个具体的朝代，而是指整个中国文化的积淀和传承有五千年。
所以，如果一个民族、一个国家，它的文化主体性失落了的话，那也就意味着这个国家的历史中断了，它的民族精神和传统丧失了。因此维护本民族的文化主体性是非常重要的，但是这一点现在正受到巨大的挑战。
在当今世界，随着国际互联网和信息技术的迅速发展，文化的开放和交流势不可挡。这本来是一件好事，因为世界不同文化之间的对话和交流将是维护世界和平，推动世界发展的一个重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存，如果世界文化的发展都趋向一元的话，那么既无法交流，也无需交流。
遗憾的是，在经济全球化的趋势下，文化也在向全球化发展。当今世界上一些强国的强势文化正在深刻地影响着其他国家的文化传统。
我们讲强势文化，其实说得坦率一点儿，就是美国文化。在现在世界上，美国文化是一种强势文化，这种强势文化正以非常强大的力量和速度在向全球推进，它不仅严重影响了发展中国家民族文化的主体性，同样也在影响着那些有着古老历史文化传统的欧洲国家。所以目前在欧洲，不管是法国也好，西班牙也好，德国也好，同样也都在思考对于美国文化这样一种流行的强势文化，应该采用什么样的方法来应对的问题。
于是，维护多元文化的存在，保持和发展自己民族文化的主体性，可以说已经成为当今世界许多国家、民族最关切的一个问题。不然的话，自己民族特有的历史、传统、精神都会在强势文化的影响下，慢慢地消退。而失去文化主体性以后，这个国家的独立性也就丧失了。
但我们不能采取抵制的办法，说我们干脆不交流，这是不行的。当前有一些国家，特别是伊斯兰国家，有时候就会采取一些完全排斥外来文化的办法来保护自己。比如现在的伊朗，甚至一些美国的歌曲音乐都不准放，这样能不能解决问题呢？绝对解决不了问题，随着全球化进程的推进，文化交流的趋势是不可阻挡的。
因此，现在的挑战就是：我们怎样在与强势文化的交流中，保持一种清醒的文化主体意识，既汲取对方的营养，又不丧失我们自己的民族文化，维持我们在这个世界上的独立性？
这个问题并不是一个新问题，一百多年来，我们实际上都在面对这个问题、处理这个问题。但是这个问题解决没有？没有解决！不但没有解决，形势还越来越严峻，在今天的中国人中，懂得自己民族文化精髓的人是越来越少了。因此，在我们重新探讨这个问题的时候，回顾一下百年来的经验教训是十分必要的。
五百五十字读后感 五百读后感二十个字篇四
手捧一杯香茗，翻开一本略带油墨清香的书籍——《昆虫记》，立刻就被那生动幽默的描写所吸引，作者向我们展示了一个奇妙的昆虫王国，引人入胜。
十余卷的《昆虫记》是法国著名昆虫学家法布尔呕心沥血完成的一部昆虫学的巨著。他以散文式的文笔，向读者讲述了许许多多妙趣横生的昆虫情况，为昆虫们的习性、饮食、起居做了详细的描述，让我们真实地领略昆虫的世界，昆虫的生活。
书中介绍了许多人们平时常见的昆虫，例如萤火虫，天牛，蟋蟀等。但作者为我们叙述了它们一些鲜为人知的小故事——萤火虫不是看上去的那么温顺善良，相反，它是一种食肉动物，而且捕猎手段相当狠毒;天牛对现实情况一无所知，却可以预测未来，而且它正是按照它对未来的预见而工作的;蟋蟀不仅是一个才华横溢的歌唱家，更是一个技艺精湛的建筑师……
法布尔用人性观照虫性，又用虫性反观社会人生，把他的所感所思都反映在了纸上，恰如法国著名的戏剧家罗斯丹所说“这个大科学家像哲学家一样的思，像美术家一样的观，像文学家一样的写。”他把毕生的精力都献给了昆虫界，为人类留下了一颗智慧的结晶。他怀着对生命的尊重与敬重之情，五十余年深入到昆虫世界中，用第一手的资料将纷繁复杂的昆虫世界真实而又形象地展示在世人面前，令人敬畏!这个“昆虫的荷马”，这个“昆虫的史诗”的每一章每一节都满怀作者对生命和大自然的热爱之情。
更加令我佩服的是法布尔五十余年如一日坚持不懈的精神，他不怕苦，不怕累，忍受了常人难以忍受的困难，终于写出了这样一部传世佳作，难道不令人肃然起敬吗?
从昆虫的身上我也学到了很多，例如，萤火虫教会我不要只看表面现象，凡事都应该尝试;从红蚂蚁身上我学到了团结就是力量，众志成城，只要在一起，再大的困难也不怕，我向天牛学习到了要有远见，学会深思熟虑，这样才能立于不败之地……昆虫王国还真是神奇，小小昆虫，竟有如此大的智慧，令人惊讶。
法布尔曾在书中总结了自己取得的成功的原因：专注于知识魅力，避开生活中的烦恼，对所研究的学术充满了兴趣，有跌倒再爬起的精神，吃苦耐劳……这些，就是取得成功的秘诀，就是让我们达到自己理想的方法!
《昆虫记》是一本好书，它教会了你待人处事的方法，并记录了大量的科普知识，以生动的文字吸引你的注意力。通过阅读这本书，你就能了解法布尔的精神，值得你一看!
五百五十字读后感 五百读后感二十个字篇五
“锄禾日当午，汗滴禾下土……”这是我妈妈和老师教我学的一首古诗。
四岁时，我对古诗的意思只是一知半解。吃饭时总会在餐桌上撒下些许饭粒，妈妈常说我的嘴是“漏斗嘴”，家里人哈哈大笑，我偶尔也会傻笑。
七岁了，我在一年级的课文里读到了《悯农》，经过老师绘声绘声的分析讲解，亲眼所见让我感受到农民伯伯在炎炎烈日下劳作的辛苦，知道颗颗粒粒都饱含着农民的血汗。
我懂得了要珍惜粮食，对浪费粮食的行为产生了反感。有一天放学回家的路上，我看见一位叔叔抱着一位大约四五岁小女孩走过烧烤店，女孩吵着要吃烤鸭腿，叔叔毫不犹豫从口袋里拿出钱包付了五元钱。小女孩刚吃一口，就皱着皱头说：“不好吃！”“不好吃就扔了吧！”叔叔也很干脆地说了一句话。小女孩随手把鸭腿一扔，叔叔急忙抬起脚狠劲地把鸭腿踢入路旁的水沟里，亲了亲小女孩红扑扑的脸蛋，“走啦！”说完话扬长而去。
此时此刻，我真想上前劝说叔叔：不要浪费那个鸭腿！可是看到那位叔叔不屑一顾的神情，他还在乎一个鸭腿吗？还在乎那五元钱吗？我想到《金色的鱼钩》中饿死在草地上的红军老班长，想到了在大年夜饿死在街头的卖火柴的小女孩，想到中国西部的孩子们忍饥挨饿的情景，想到海地这个国家的穷人用黄泥和面粉做饼干……满嘴流油的人怎能理解饥肠辘辘的人对粮食渴望的焦灼心情？我的眼圈红了。
前天晚上，我上网得知：中国人一年浪费的粮食相当于2亿位贫困同胞的口粮。我要呼吁：让我们共同珍惜粮食，伸出援手助贫困地区的人们一臂之力吧！
五百五十字读后感 五百读后感二十个字篇六
说实话，从小到大我都是喜欢推理类题材的。无论是小时候看到名侦探柯南还是长大后看到推理小说和推理电影。推理类题材足以引起我极大的兴趣。如今看完假面饭店我只不过花了两天的时间。特别喜欢东野圭吾写的书，从看《嫌疑人x的献身》开始追寻东野圭吾笔下的世界。推理，疑惑犹如一张大网，若你没有看到结尾，你根本无法推测出推理最后的结果，更无法体会到东野揭露的人性世界。发现东野圭吾的作品对于去的生活来说就像是一个惊喜。
接下来，谈谈我对《假面饭店》的读后感。首先，开篇便直接切入饭店主线好不拖沓。这几起案件由于一开始被警方错误地断定为了连环杀人案，所以展开线索的调查便陷入了罪犯所静心设置的陷阱里了。
新田是一个年轻精干的警部补，由他从前几起案件地点留下的纸条推理出第四个杀人案即将发生的地点。于是警方便挑选出几名精英来伪装成饭店工作人员进而找出罪犯。新田本就是个精干的人，在饭店伪装工作中，用敏锐的观察力帮助饭店免遭古桥的敲诈也因此一点点山岸的偏见。《假面饭店》这本书还通过讲述栗原健治（是个新田高中时期为帮朋友而被栗原误会成嘲笑他英语发音的实习老师）和新田和解的事，以此类似经历（如山岸所说世上的人什么样的都有，也可能惹人恨而不自知。明明就想为对方服务，但是有时反面会让客人不高兴。）引出第四个杀人案的杀人动机。
写到这还要说一下山本能势这个人。如果不是山本能势，也许新田无法获取那么多的信息，从而推测出井上浩介和手岛正树的关系，更无法推测出松冈高志这个人，从而引出罪犯长仓麻贵。35岁的长仓麻贵曾假扮老妇以片桐的假名来接近山岸，取得信任后便欲杀掉山岸。这几起杀人案不过是x4即长仓麻贵为掩饰单独杀人而在网上发布的帮助掩盖杀人行径和野口，手岛串通起来制造的连环杀人的假象。但没有杀人动机如何杀人。任何的犯罪都是有漏洞的。而最后的罪犯也被抓走。
《假面饭店》深究其名便是在饭店戴着面具隐藏身份和行动的顾客和在饭店戴面具揣测顾客心理和对顾客相应的撒谎的工作人员。
最后，书中的新田和山岸犹如《傲慢与偏见》里的达西和伊丽莎白。起初新田会有对做饭店前台招待员有排斥，有刑警对于自身敏锐观察力和高超推理能力的傲慢。而山岸对于新田的行为产生了偏见。但在慢慢地相处中新田和山岸磨合了好搭档。
