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总结是一种反思的过程，通过总结我们可以看到自己的优点和不足之处。在写一篇较为完美的总结时，我们要注重思考和提炼出关键信息。阅读是拓宽视野和扩展知识的有效途径。
社会道德作文篇一
士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》。
善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》。
日新之谓盛德。――《周易·系辞上》。
公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》。
见义不为，无勇也。――《论语·为政》。
穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》。
人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》。
苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》。
父母者，人之本也。——司马迁。
公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》。
公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》。
事亲以敬，美过三牲。——挚虞。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥。
苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》。
仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》。
先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》。
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》。
社会道德作文篇二
今年暑假，外婆带我到张家界旅游，其中导游给我们讲了两个中华好品德的故事，这两个故事震撼了我幼小的心灵，下面就和大家分享这两个故事。
第一个故事是这样的。一个女大学生，毕业后找了个从事冷藏的工作，她每天下班都会干一件事，就是向小区的保安说声：“你辛苦了”，或者递给他一个微笑，所以保安记住了她。有一天临近下班的时候单位来了一批货，于是她立即进冷库进行摆放，冷库的门卫没有注意到她在里面加班，下班的时候把她锁在了里面。到了晚上，小区保安见女孩始终没有下班，便到女孩单位寻找，最后在冷库里找到了女孩，女孩已经快冻僵了，再晚点就冻死了。
上面这个故事告诉我们，只有尊重别人、关心别人，才能得到别人的关心和帮助，有时候甚至能救你一命。下面这个故事是导游亲身经历的一件事。
一次，他带的旅游团中有一个残疾人，游玩到袁家界山顶，下山有两条路线，一个是大约两小时徒步走下山；另一条线路是乘“百龙电梯”下山。残疾人乘“百龙电梯”下山可以优惠，最后这个残疾人还是徒步走下了山，导游认为这个残疾人太吝啬了，腿脚不便，这点钱都不肯花，残疾人通过眼神看出了导游的意思。后来这个残疾人告诉导游，他之所以不做“电梯”下山，是因为他们家不富裕，他和侄子一起生活，他想省点钱给侄子多买点吃的。
读完这两个故事，你有没有被打动，心灵有没有被震撼。是啊，尊重别人、关心别人是基本的处世素质，可是现实中有几人做到了呢？我们乱丢垃圾—不尊重环卫工人，我们踩踏花草—不尊重辛勤的园丁，还有很多很多这样的现象。同学们，让我们从小学会尊重别人、关心别人，尊重哪些为我们默默奉献的人们吧！让我们从小践行“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出我们这代人应有的贡献。
社会道德作文篇三
什么叫道德?道德是为人处事最基础的标准。道德十分关键，一个专业知识不全的人可以用道德去填补，而一个道德不全的人却没法用专业知识去填补。做一个有道德的人并不会太难，一个微小的姿势，一个目光，就得以表述你的道德涵养。
曾有这一幕要我印象深刻：一个驾驶员大伯在驾车，他迅速着安全驾驶车，能够看得出，他驾驶技术很好，但是，他忽然向窗前丢出了很多废弃物，废弃物零零散散的散播在大街上，大马路对门，一位清扫工大姐走过来，认真地清扫着废弃物，一辆车历经，差一点就撞倒清扫工大姐了。驾驶员大伯那一个微小的'姿势，就可以让他人搞清楚出那就是不道德的个人行为。
什么叫道德的主要表现呢?道德的主要表现不用惊天动地，就算是细微的事儿还可以反映出一个人的道德。在车箱里，有些人主动给老年人让位;下大雨，同学们没带伞，与同学同用一把伞，送同学们回家了;在公共场所，没有人抽烟;医院里没有人高声大吵大闹，清静地讲话;不随地吐痰，不乱扔外果皮碎纸;院校里，爱惜公共财物，不打架斗殴不说脏话;见到视障要横穿马路，扶视障横穿马路……这种全是道德的反映。
大家都知道，四川地震了，很多华夏儿女都献上自身的一份善心，捐自身的零花钱，捐自身的书，捐自身的小玩具……这种尽管无足轻重，但更关键的是大家的善心。这一样还可以反映出，大家中华儿女全是有道德的人。
说做一个有道德的人非常简单，但实践活动起來却难以，要是操纵好自身，每个人都是是一个有道德的人，那我们的日常生活将更为幸福!
社会道德作文篇四
范美忠事件，成了新闻，成了不少媒体炒作的热点，而随之而起的郭跳跳事件，又紧随其后，变成了又一个让国民们取乐开心的谈资。凤凰卫视把一个口无遮拦的郭跳跳作为嘉宾，请到了和范美忠的理论相对立的反方辩论嘉宾席上。辩论的结果就是：郭跳跳几度愤怒之下，破口大骂范美忠是“畜牲”，并用“无耻、杂种”等字眼对范美忠进行了典型流氓方式的人身攻击和谩骂。
很多人把范美忠定义为：“真小人”。我不知道国人对于小人的定义是从何而来的?从范美忠的文章开始出现于网络媒体到现在，我没见过范美忠说过什么虚假的谎话，没见过他为了给他自己脸上贴金，而宣扬过什么虚伪的“道德”。可以说，范美忠是诚实的，他是那种是对自己诚实也对公众舆论和媒体都诚实的人。这么一个诚实的人，竟然被人定论成“真小人”，这一下我倒真糊涂了。我不知道历来的教育所强调的“做人要诚实”这句话是否错了?更不知道一个诚实的人，怎么也成了小人?如果因为诚实就成了小人，那么弄虚作假的家伙们倒成了“君子”了?这“小人”和“君子”的划分法，自古以来似乎就没这么定义过。而国家对学生的道德教育，难道要从此开始教国民说谎和弄虚作假么?难道要为了把国民都变成“君子”，而让他们都去说谎么?既然范美忠的诚实被定义成“真小人”，那么，无数惯于撒谎的贪官污吏以及伪道德家们，倒成了君子了?如此看来，中国的道德教育，真应该从此填上这么一条法规：“严禁国民说真话，提倡并鼓励国民和学生们撒谎。敢说真话者，格杀勿论!”
流氓主义疯狂抬头，地痞匪气的恶性膨胀，老子主义在现时代的强劲逆流，让现今这个社会充满了紧张情绪以及笼罩在全国上空中非常不和谐的乌烟瘴气。社会的舆论导向被扭曲了，留给国民的错觉是：现在的社会是歇斯底里的民匪时代!
在我看来，范美忠老师不但不是“真小人”，还是非常诚实的君子。而郭跳跳们，也不是什么“伪君子”，他们离伪君子的距离差远了，他们充其量也不过是一些街头混混，充其量不过是一帮地痞流氓。而伪君子，却常常属于那种有话不敢说，有屁不敢放，天天只知道在恶势力和权势面前低头献媚的家伙们。伪君子，是权势人物以及恶势力们用来对付善良老百姓的御用文人，是用来为一切肮脏丑恶的腐败权势唱赞歌的奴才，是用来蒙蔽老百姓，大搞愚民舆论的御用瘟[文]人。伪君子和地痞流氓的根本区别是：伪君子不会通过谩骂和攻击他人去挑战国民的人权意识，伪君子只知道颠倒黑白，指鹿为马，只知道信口胡说的去粉饰太平。
类似郭跳跳之流的地痞流氓们，永远都不喜欢尊重他人的人权。他们的灵魂本质就是“老子天下第一，老子说话，谁敢放屁老子就枪毙谁!”的霸道理论模式继承人，而且还想尽办法去做到理论联系实际。如果舆论与媒体硬说讲了实话的范美忠是“真小人”，那么我不知道在所有的国民中，还有谁不是真小人?如果一定要牵强地把郭跳跳之流定义为“伪君子道德家”的话，那么，全国所有的街头无赖和匪气十足的地痞流氓，就都应该是“伪君子道德家”!
精神文明之建设，首先应该从尊重人权开始!言论再怎么自由，也不能放任地痞流氓们披着道德家的外衣，对他人进行无理的人身攻击和谩骂。在尊重人权的社会，肆意用侮辱他人人格尊严的恶性语言去攻击他人之行为，其本身就是绝对的违法行为，理应受到严厉的法律制裁!
郭跳跳们，是你们真正地践踏了人权和法律，因为在你们肆意侵犯他人人权的同时，也把你们自己的流氓真面目暴露给了全国的电视观众。你们的灵魂本质就是真正的“畜牲和杂种”。至于范美忠的言论是否正确，还有待探讨，因为意识流的东西，还需要社会各界进行广泛深入的调查和分析论证才能有所眉目。而非常多的人认定“范美忠的言论挑战了传统道德之底线”这个说法，到现在也是众说纷纭，各有其理，很难定论，我们不妨拭目以待最终的结论吧!
总之我认为：范美忠并不是什么“真小人”，恰恰相反，诚实的文人品性让范美忠变成了真正的君子，虽然目前范美忠这个君子并不被国人认同，但总比说谎的“伪君子”要诚实得多。而历来国家的教育口号，难道不是一直都在号召学生们努力地去做一个对国家有用的人，努力去做一个诚实的人么?而这两点，范美忠都做到了：他诚实，而且文才也高。
和范美忠相对比，郭跳跳之流的卑鄙无耻和以及深藏于他们身上那种地痞流氓的霸道和匪气，却在这场辩论中暴露无疑。谁是谁非，一目了然!
范美忠，你是好样的!虽然我并不赞同你的理论，但是你的诚实和你的文才都证明：你是一个令人尊重的人，你是一个敢于说真话，敢于追求真理的人!中国，最缺少的就是像你这种敢说真话的人。和那些真正的伪君子和那些郭跳跳之流的地痞流氓们相比，你是一个真正值得我佩服的人!
流氓成了道德家，这是一个多么大的讽刺!而凤凰卫视，竟然邀请郭跳跳之流的地痞流氓作为辩论嘉宾，又是一个多么可笑的笑料!范美忠，一个根本不配做你辩论对手的郭跳跳，以及那些不配和你说话的“郭跳跳们”，一点都不值得你浪费时间和他们辩论什么，因为他们不配做你的辩论对手!
范美忠，至于你的理论是否正确，且让我们试目以待将来的社会思潮!
社会道德作文篇五
看到这一幕，心中舒畅多了，原来的失望与悲愤已渐行渐远，取而代之的是温暖和感动，原来，这世界并不都是阴暗和寒冷，也有光明和温暖，这世间是有爱的，有爱的地方就有温暖，并且温暖的地方足多于阴暗的地方。
有一首歌这样唱道：“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间。”让我们每个人都奉献爱，传递爱，去关爱每一个需要关爱的人。如果我们都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么让美好的社会道德一定能够传承下去，社会的正能量就会成为我们生活的主旋律!
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社会道德作文篇六
此事一报道，立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不禁要问，道德在中国社会究竟怎么了？谁给那些冷漠的旁观者找一个理由，社会风气的堕落，社会主导价值观的倾斜，还是法制不完善的表现？言之者凿凿，听之者诺诺，似乎人人知其病根，却难寻症结。各人自管门前雷，不寻他人瓦上霜，事不管己，人人高挂，人不为己，天诛地灭，这些资本主义，私有制社会的至理名言，便是时下所谓众人的道德观，价值观，社会观，这些真是当今社会的一大悲哀，将无辜的生命无情的推下了深渊。
一条活生生的性命，考验着道德在每个人心中的分量！那位陈婆婆虽然靠捡垃圾度过余生，但是她比那些富豪，司机，过路人富有的多！因为陈婆婆有一颗无私善良，救急扶危，默默奉献之心，她以那不计得失，无私心的杂念要去救人！这一种精神是多么的崇高，何等的让我们这些人敬佩，这样一对比，我想问，这个社会的道德究竟怎么了？政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外，败絮其中”吗？不，绝不是，我坚信。这样的的人只是少数，这样的事只是少数，但要知道，即使是少数，也让人心寒啊！也是社会的一个阴暗面啊！
小悦悦事件，不仅是一场交通肇事的逃逸，而且关系到一个民族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命，拷量着人们的灵魂，良心。
我们每一个人，都要用良心的尖刀深刻剖析自身的`丑陋，通过刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归，呼唤五常之道的回归，即仁义礼智信的回归，让仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大。
社会道德作文篇七
成瑞龙(1973.1.10-2010.11.2)男，出生于广东省连州市大路边镇浦东管理区旱冲村。于1996年6月至1999年4月间分别伙同他人在广东肇庆、佛山市，广西桂林市、重庆市持枪抢劫、杀人作案6起，杀害6人，致伤2人，并且枪杀了4位警察。一共犯案10起，杀害13人，劫财28.8万元。此后，成瑞龙一直潜逃。2009年5月31日，南昌警方通过技术手段，终于将成瑞龙抓获，并于2010年11月2日上午，被执行死刑。
社会道德作文篇八
宽容，一个小小的字眼，但极为得伟大，一个人因为宽容而从此交了一个好朋友，有的人却因为闹了一点的小事，对人家破口大骂，这样的你一定交不到朋友的。
宽容，是一个人的品德，学会宽容，就算你成绩不好，但如果你诚信、宽容，在学校里肯定是个善解人意的好学生。
1809年出生在荒野上的一个孤岛上的一个小木屋。
1818年，7岁，年仅34岁的母亲不幸早逝。
1826年，17岁，经常帮人打零工。
······。
1860年，51岁，当上总统。
呵呵！大家一定都知道是谁了吧！是的，他就是林肯。
林肯在演讲的过程中，受到了参议员的讽刺，但林肯宽容地面对，还感激那位讽刺他的参议员。这就是宽容的力量。
记得有一次，我看见一位三十来位的女人，而那个骑三轮车的老爷爷不小心碰到那女人的衣服了，那女人立即尖叫起来题目：“啊啊啊！你这给老东西，竟然撞了我的裤子！你赔你赔！我跟你说，这裤子最少都要给50元”我感觉着女人好不要脸！如果这个女人说题目：“没关系，对了，老爷爷，您没事吧！”也不会觉得这个女人在别人的眼前是过无恶不作的坏人！
我现在举了宽容和不宽容的例子，你看，宽容，也是一种道德的哦！
文档为doc格式。
社会道德作文篇九
尊敬的各位领导、同志们，大家好!
中共中央政治局、中央书记处书记刘云山在出席培育和践行社会主义核心价值观座谈会上讲话强调，培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的战略任务，是提升国家文化软实力的根本举措，要认真贯彻系列讲话精神，切实抓好《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的落实，着力建设中华民族共有精神家园，推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量。
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主题，共有六个流程，分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范看一部短片和讲一个故事、诵一段经典、发善心、送吉祥”。
让我们进入第一个环节，进行一次深刻的反思：“心诚不诚”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的时候，我讲一个故事：在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里总有一面大镜子，那个大镜子是干什么用的呢?回答踊跃：用来对镜检查一下自己的仪表;用来看清后面有没有跟进来不怀好意的人;用来扩大视觉空间，增加透气感一再启发后，主持人终于说出了非常简单的正确答案：肢残人士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示灯。原来是这样!原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴尬，其中有一位颇有些抱屈地说：“那我们怎能想到呢?”是啊，怎能想到呢?时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。这说明：电梯里的镜子，有人用来装饰自我，有人用来保护自我，有人依此舒适自我，为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正确，正是因为其出乎人们的意料。细味之下，我们不难想到我们的出发点总是站在自己的脚下!
下面，我们进入第二个环节：唱一首歌曲。《公民道德歌》请大家起立。谢谢大家，请坐。
下面，进入第三个环节：学模范。一是看一部短片。“最美教师”张丽莉:用柔弱的身躯谱写了一曲教师英勇奉献的大爱之歌。一起聆听一个我们身边道德模范的故事。周老师的故事。有多少人像雷锋一样，那么富有爱心，那么真诚善良，像一颗小小的螺丝钉，虽不起眼，但却必不可少。看看我们身边，就有这样一位长者，她就是我们的周老师。讲周老师的故事。
下面，进入第四个环节：诵一段经典。让我们一起来学习两句国学经典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”出自《论语》，知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。这句话告诫我们：要自我力求进步，发愤图强，努力求知，永不停息，就是奋发向上。第二句是“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话也出自《论语》，意思是几个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照改正自己的缺点。这也暗合了崇德向善的思想。请大家跟我一起大声诵读一遍：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
下面，进行第五环节发善心。什么是发善心?很多人认为帮助别人,祈福他人,放生等等就是发善心,并且认为只要做了善行就一定能得到善果报.我个人理解这些只是发善心的外在表现,还不是完全意义上的发善心.发善心,应该是由内而发,量力而为,不求回报,不贪功德,无私奉献的慈悲心.任何有贪念回报,贪念功德的善行都不是真正的发善心.真正的发善心是在生活的点点滴滴中,真诚的帮助身边需要帮助的人或小动物,同时,对待生活中遇到的问题,有一颗宽容自己,宽容别人的心也是善心的体现.只要做到内心的真善,所做的任何善行,才是真正意义上的发善心。
第六环节，送吉祥。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组成部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观，在深化改革进入关键性时期，显得更为重要，因此，我们要立足本职工作，努力将奋发向上、崇德向善的精神传递给学生，为身边的人送上奋发向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心。
各位领导、同志们，朋友们，时代发展需要道德模范，社会进步呼唤先进典型。让我们积极行动起来，人人讲道德，处处学模范。相信继承和发扬了中华民族道德文化精髓的中华儿女，一定会以奋发之心、崇德之本在建设有中国特色社会主义事业中仁者无敌。让我们的世界更加和谐美好!本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与!祝大家身体健康，心情愉快!谢谢大家!
社会道德作文篇十
以德修身，多做好事积德;以才立命，多读好书益智。
学校是学习之所，文明是成功之本。
有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
人先要点亮自己的心灵，才能燃起别人的心灯。
养成文明习惯，塑造良好人格。
国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。
礼貌使人类共处的金钥匙。
只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。
社会道德作文篇十一
在危机四伏的阿富汗战场上，有一位收尸者。每当枪炮息声后，他总要冒着被狙毙的危险替暴晒在荒野的死者收拾，安葬。这些尸体有美军、政府军、塔利班及无辜百姓。为了收尸，他几乎跑遍了当地的每一个角落，每一寸土地上都留下过他充满正义与道德的身影。在他的推动下，阿富汗无人认领的尸数，下降了百分之七十。
从来没有人要求他这么做，可是他竟冒着死亡的危险为与自己毫不相干的人收尸。这是对人的尊严的尊重，这是对生命的尊重与惋惜。社会太需要这样的人了，这样的道义，这样的德行，不正是当今中国社会所千呼万唤的吗?倘使亿万中国人皆能有如此品性，那么小悦悦此刻正在妈妈的怀里睡得香甜，绝不会化为枯骨用鲜血与生命指责人们的冷漠。
社会呼唤道德回归，社会呼唤有道德的人的回归。思念华夏的祖先们。古有岳飞、文天祥，为国家社稷抛头撒血，以身殉国;近有杨靖宇、赵一曼，面对敌寇的屠刀，斗争到生命的最后一刻;现有邓稼先、朱光亚，用一生的热血与奋斗创造了一个铁打的中国。还有陈贤妹，还有李灵，现在仍有华夏的后代们坚守在社会呼唤的道德上。
当“城管来了”红遍网络的时候，湖北省某市的城管们用实际行动向人们证明了城管不可怕。一片身着整齐制服的城管站在一个小摊面前，没有鸡飞狗跳，没有打砸抢，只有十几双锐利而严肃的眼神，“逼”得小贩不得不自觉投降。这种“眼神执法”深受好评。“城管猛于虎”的笑话，在社会的声声呼唤中，终成了笑话。
道德是社会的脊柱，没了脊柱，社会如何坚强活下去。
社会道德作文篇十二
当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。人们时常感叹生命短暂，时光来去匆匆，谁都渴望和平安宁的生活，谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天。
凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。三月的一天，我亲眼目睹了这样一件事，那是一个烈日炎炎的中午，在我家门口的三岔路口上，两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来，病中的老人低着头，垂下的一丝丝白发在风中飘动，两脚拖在地面，划出一道道印痕，随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动，招呼着来往的车辆，丧地呼喊回荡繁体的大街上：“救救他吧!救救他吧!”可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见，那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息，南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区，准备好好看看家乡这几年来的变化，怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂，气得老大悲愤欲绝，以头撞墙，走老伴的劝阻下，才颤抖着离开了这伤心之地。
令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊：良知何在?道德何在?假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的孔繁森，李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
我们身边有很多很多的道德榜样，有可亲可敬的老师，她们毫无保留的告诉我们知识，教我们怎样做人，一言一行都是在为我们着想，让我们再好的学习环境中茁壮成长;有亲爱的同学们，爱帮助别人，爱关心别人，你们都是我的好朋友;有邮递员，整天东奔西跑，风雨无阻为我们送信，却无一点儿怨言;还有我们楼下的.保洁阿姨，在过年的时候，不管道路上有多少鞭炮皮，就看到了你的身影;有警察叔叔，在寒冷的冬天不能回家过年，坚守在自己的岗位上，来管理交通，其中还有我可亲可敬，温柔善良的奶奶——臧荣华。
我的奶奶今年已经62岁了，可是别人都夸她年轻漂亮。我的奶奶留了一头干净利索的短发，见人都笑眯眯的，她喜欢穿绿色的衣服，她可仔细了，特别爱惜衣服，奶奶的鞋也经常擦油，油光锃亮，反正别人都夸奶奶板正!奶奶经常说我一点儿也不随她，不爱惜东西。奶奶特别爱干净，整理的家里干净整洁，但是我和妹妹经常把家里搞的乱七八糟，奶奶辛苦了!我的奶奶还心灵手巧，很会做衣服，奶奶年轻的时候是会计，但是她在工作之余还经常帮朋友家人缝制衣服，爸爸和姑姑就是穿着奶奶做的衣服长大的。
奶奶的手可巧了，奶奶给我做的小棉袄可合身了，薄薄的一层，不热不冷，刚刚好!又暖和又漂亮!奶奶还会织毛衣，奶奶给我织了好多好多漂亮的毛衣毛裤呢!真是三百六十行，奶奶行行是状元!奶奶早就退休了，但奶奶的同事还经常来我们家串门呢!还有奶奶可多可多好朋友呢!我还跟着奶奶去她青岛、威海的朋友家做客。看，我奶奶是个热情开朗的人吧!
我的奶奶经常拖扫楼梯，和单元里的邻居处得特别融洽，经常买菜回来提着一大些菜站在楼下和邻居聊天，也不嫌累!还有有一次我和我的妹妹放学回家，一边吃瓜子一边上楼，瓜子皮随手就扔在了过道上，奶奶知道后，批评了我，还让我们把过道打扫干净了。
这就是我的奶奶，我学习的道德榜样!我要多多向她学习，处处为他人着想，成为一个有用的人!
社会道德作文篇十三
美好和谐的社会不是靠口头建立的，是需要人们付诸行动的，而道德则是我们建设的动力。下面是语文迷小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。
有道德的人无处不在，不光社会上有，我们的学校也有呢――。
有道德的人在生活中非常多，只要你有良好的品德，就是一个有道德的人。朋友，快从身边的一点一滴做起吧，做一个有道德的人，其实也不难，有时只要你对待别人就像对待自己亲人一样友善，有时只要你在红绿灯前静静地等几秒钟，有时只要你弯下腰捡张废纸。相信你也能成为一个有道德的人!
我们身边有很多很多的道德榜样，有可亲可敬的老师，她们毫无保留的告诉我们知识，教我们怎样做人，一言一行都是在为我们着想，让我们再好的学习环境中茁壮成长;有亲爱的同学们，爱帮助别人，爱关心别人，你们都是我的好朋友;有邮递员，整天东奔西跑，风雨无阻为我们送信，却无一点儿怨言;还有我们楼下的保洁阿姨，在过年的时候，不管道路上有多少鞭炮皮，就看到了你的身影;有警察叔叔，在寒冷的冬天不能回家过年，坚守在自己的岗位上，来管理交通，其中还有我可亲可敬，温柔善良的奶奶——臧荣华。
我的奶奶今年已经62岁了，可是别人都夸她年轻漂亮。我的奶奶留了一头干净利索的短发，见人都笑眯眯的，她喜欢穿绿色的衣服，她可仔细了，特别爱惜衣服，奶奶的鞋也经常擦油，油光锃亮，反正别人都夸奶奶板正!奶奶经常说我一点儿也不随她，不爱惜东西。奶奶特别爱干净，整理的家里干净整洁，但是我和妹妹经常把家里搞的乱七八糟，奶奶辛苦了!我的奶奶还心灵手巧，很会做衣服，奶奶年轻的时候是会计，但是她在工作之余还经常帮朋友家人缝制衣服，爸爸和姑姑就是穿着奶奶做的衣服长大的。
奶奶的手可巧了，奶奶给我做的小棉袄可合身了，薄薄的一层，不热不冷，刚刚好!又暖和又漂亮!奶奶还会织毛衣，奶奶给我织了好多好多漂亮的毛衣毛裤呢!真是三百六十行，奶奶行行是状元!奶奶早就退休了，但奶奶的同事还经常来我们家串门呢!还有奶奶可多可多好朋友呢!我还跟着奶奶去她青岛、威海的朋友家做客。看，我奶奶是个热情开朗的人吧!
我的奶奶经常拖扫楼梯，和单元里的邻居处得特别融洽，经常买菜回来提着一大些菜站在楼下和邻居聊天，也不嫌累!还有有一次我和我的妹妹放学回家，一边吃瓜子一边上楼，瓜子皮随手就扔在了过道上，奶奶知道后，批评了我，还让我们把过道打扫干净了。
这就是我的`奶奶，我学习的道德榜样!我要多多向她学习，处处为他人着想，成为一个有用的人!
当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。人们时常感叹生命短暂，时光来去匆匆，谁都渴望和平安宁的生活，谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天。
凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。三月的一天，我亲眼目睹了这样一件事，那是一个烈日炎炎的中午，在我家门口的三岔路口上，两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来，病中的老人低着头，垂下的一丝丝白发在风中飘动，两脚拖在地面，划出一道道印痕，随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动，招呼着来往的车辆，丧地呼喊回荡繁体的大街上：“救救他吧!救救他吧!”可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见，那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息，南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区，准备好好看看家乡这几年来的变化，怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂，气得老大悲愤欲绝，以头撞墙，走老伴的劝阻下，才颤抖着离开了这伤心之地。
令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊：良知何在?道德何在?假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的孔繁森，李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
社会道德作文篇十四
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取?”我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗?可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗?妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。这时，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了!”我笑着说：“没关系!这不算什么!”同时，我也看见了妈妈赞许的目光。可见，讲道德会让社会更加和谐，幸福，美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
今年五月份，汶川发生了特大地震，许多人为此慷慨解囊，都积极为灾区人民捐款捐物，奉献自己的爱心。但是，我从网络上却看到了许多借机打劫的不道德行为：趁灾区道路中断物资紧缺之机乱抬物价者有之;趁灾区秩序混乱乱拿别人财物顺手牵羊者有之;借救灾物资监管不到位倒卖帐篷者有之。看到这些让人愤慨的不道德行为，许多网民都在网上发表了帖子，怒骂那些无仁义之心的人，他们的行为甚至引起了一些人对政府和社会的质疑。看着网民们的激斥，我深深感受到道德缺失给我们社会带来的危害和负面影响，它破坏了社会的和谐，损害了别人的利益，甚至危害着别人的健康和生命安全。
一件件道德缺失的例子，一次次给我们敲响了警钟，我们必须全社会动员其来，积极捍卫道德，宣传道德，实践道德，人人争做有道德的人!
