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人们常说，“时间就是金钱”，强调时间的重要性。要遵循逻辑，将内容分类，使读者易于理解和消化。想要写一份优秀的总结吗？下面是小编为大家收集整理的范文，希望能给大家一些灵感。
高考语文满分作文欣赏篇一
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
一句“数风流人物，还看今朝”展示了伟人少年的自信；一声“把我们的血肉筑成我们新的长城”道出了中华儿女的团结；一句“国家的需要，就是我的专业”展现了有志青年的爱国之情。我们的党，历经百年波澜征程，积淀百年革命文化，这积淀如光，福泽大地，助力我辈少年有为志青霄。
“自信人生二百年，会当水击三千里。”欲有为，当自信自强。
“天时不如地利，地利不如人和。”欲有为，应团结一心。
2020年疫情来袭，武汉重灾，祖国各地志愿者应急而来，大街小巷自发唱响国歌——“把我们的血肉筑成我们新的长城”。而在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻着这样的短诗：“当^v^来抓共产主义者的时候，我保持沉默，我不是共产主义者；当他们囚禁社会民主主义者的时候，我保持沉默......当他们来抓我的时候，已经没有人能替我说话了。”唯有团结，才能共御困境。今天，我们大国担当，提出“一带一路”战略，团结发展中国家共擘蓝图；今天，人类命运共同体，世界地球村，亦需要我们各国团结起来，共同应对世界难题。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”欲有为，须爱国情深。
高考语文满分作文欣赏篇二
时至今日，仍有不少人以杜康解忧，盼忧草忘忧。孰不知，借酒浇愁愁更愁，食草忘忧，忧益忧。况大丈夫行于天地之间，自是有仇报仇，有怨报怨，若无不破楼兰终不还的豪气而只是一腔怨气醉不休的一再回避，此非懦弱无能之辈乎?何况人生不得意之事十有八九，若皆忘之，岂非白活一世?故人活于世，不可忘忧，如若忘忧，其为大祸也。
而项羽只因一战而败，无脸见江东父老，竟自杀以求忘忧，求解脱。李后主当敌人攻入城门之时仍在吟唱着后庭花的小调。亡国之君，何以亡国?因其忘忧，南宋秦桧，为求己利，忘国家利益，挑拨岳飞与皇上的关系，终使岳飞含恨而终。贪佞奸臣，何以误国，因其忘忧。故圣人有云：“生于忧患而死于安乐也。”
酒不能忘忧，因为总会有酒醒的一天，人们才会去找和他同根的忘忧草，而只有先定向而后能定志，定志而后能安，安而后能虑，虑而后能有所作为，定向在忧。但如若以草忘忧，则失动力丧勇气，更谈不上如何增加创造力了。
忘忧忘忧忘到最后忘掉的是昔日的耻辱，忘掉的是先烈的英魂。如此哪有不亡国的道理?
非国家如此人亦如此，当一个人忘记他所有的忧愁和错误时，等待他的是错误的第二次降临。
高考语文满分作文欣赏篇三
理想让人变成这个世界最浪漫的一种生物。
“举头望明月”之余，我们便想能不能有机缘能够窥探一下嫦娥的广寒宫，于是登月变成了我们的理想；“低头思故乡”之际，锦衣昼行又成了多少人思慕的来日！
我们常常在电视剧中看到身着宽袍大袖的古人，念念不忘的是“修身、齐家、治国、平天下”，我们屡屡用笔在纸上端正地写下“燕雀安知鸿鹄之志哉”，我们也曾在心里探讨“一屋不扫，何以扫天下”这句话的内在逻辑，可几经推敲下来，我们竟不禁黯然。因为在实际的生活中，我们更多的时候是做了这些语句中的铺垫成分。
我们真切向往着有朝一日，我们也能够周身沐浴着理想的荣光，然而我们却往往在隔岸观火中忘记了这世间最素朴的哲学，那就是——任何一种热爱都需要我们奋不顾身。
孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味。先贤们现身说法，让我们明白只有“全力以赴，好为苟难”才能够实现传说中的“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞”。
正如歌词中所说，没有人能够随随便便成功。你所见的惊鸿一舞，不过是无数个日日夜夜的慢移莲步而成。
汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”想要让自己成为劲弩，又怎么能够拒绝煣木之苦？古有宋濂穷冬烈风之中，为求学踽踽而行；今有黄国平在博士论文中自陈家世之多舛，求学之维艰。然而他们却用自己坚持不懈的热爱，诠释了什么叫穷且益坚。
吹灭读书灯，一身都是月。追求理想，上天给你永远都是这世间最好的馈赠。而追求理想，需要的永远是我们的坚持不懈的努力和不被消磨的热爱。
彭于晏每拍一部电影，就学会一项新技能。他出演《激战》，学会了综合格斗，巴西柔术和泰拳，在《海豚爱上猫》拿到海豚训练师资格证，在《听说》学会了手语，在《破风》考取了专业自行车手资格证，在《黄飞鸿之英雄有梦》学会了工字伏虎拳和虎鹤双形拳，更厉害的是他拍完《湄公河行动》，直接学会了缅甸语和泰语。作为励志偶像，彭于晏用他的超于常人的努力，告诉我们坚持不懈的努力和自律才能让我们更快地接近心中的梦想。
荀子说：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”。
让理想成为我们的生活哲学，让思考成为我们打开世界的钥匙，让内心的正义成为我们前进的帆板！让我们的人生在“冥冥之志”缔造的通透中，能够拥抱我们需要的成功、浪漫和喜悦；如果不能，至少，我们可以拥有对人生正确的认知和真正的热爱。
只有默默努力，才能更好地发展自我。
高考语文满分作文欣赏篇四
1.坚守初心，矢志追梦。(脱离论题及情境限制，易跑偏)。
2.走自己的路，平淡享受人生。(偏离价值导向的限制)。
首先，面对落差或错位，要重新调整自己的人生坐标，不妨来个华丽转身。
鲁迅东渡日本学医，但现实却让他看到，“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，于是他弃医从文，开始救治国人的灵魂。印度诗人泰戈尔曾说：“只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”诚哉斯言!不经历风雨，哪来横贯天际的彩虹?小时候，我们曾憧憬做科学家、做飞行员、做歌唱家……童年的美好愿景，随年龄的增长而慢慢变得骨感，但我们不可消磨斗志、游戏人生，而应当重整目标再出发。
其次，面对错位或落差，我们要调整自我，投身的现实，与时代同频共振。
古希腊哲学家苏格拉底有言，未经思索的生活是不值得过的。我们要冷静思考自己在时代中的站位，理性审视当下现实，心骛诗与远方，不骄傲不气馁，奋力前行，奏响时代的奋进之歌，让自己的人生坐标与家庭、社会的期许契合，万众一心，共谱中国梦的美好华章。港珠澳大桥工程师林鸣、“泥巴院士”邵明安、勇敢追梦的电影导演郭帆、43年如一日研制惯导系统激光陀螺的高伯龙……他们用自身的行动为我们“00后”树立起学习的榜样。
朋友们，面对“错位或落差”，我们仍要为自己插上理想的翅膀。
丹麦哲学家克尔凯郭尔说：“人活着不是为了拖动锁链，而是为了张开双翼。”外卖小哥雷海为，是一边送快递，一边背诵自己喜欢的诗歌。只要你心中也装着诗和远方，就能通过不懈的努力走到更远的地方，引领在精神创业中无家可归的人们。
每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。但个人的美好愿景与家庭、社会的期许之间难免会产生落差或错位，年轻的朋友，与其麻木地、行尸走肉般地过一生，不如用自己的智慧和血汗去创造一个美好的人生，肩负责任，在与时代的同频共振中放飞自我，大写自己的人生。
高考语文满分作文欣赏篇五
前面几个题，题面花里胡哨，又是红楼梦，又是围棋，实则里子陈旧，老生常谈。纵观今年各省的卷子，大多也都是这个命题风格：与政策风向高度重合，与民族荣誉、国家强盛为主要写作方向。全国乙卷的“双奥之城”，全国高考2卷的“选择·创造·未来”，都属于主旋律意味很浓的文章。
主旋律的题，用浙江卷的写法就够了，不再逐一分析了。
这次高考我个人最喜欢的两道题是北京卷和天津卷的题。他们让人看到高考作文并非只是陈词滥调，高考作文也有有意思的地方。
北京卷主要分析一下第一个题目：《学习今说》。
如果考场上想四平八稳拿分，那么从学习话题升华到“为中华之崛起而读书”，再来个青年奋进、求实创新一类的作法，基本上没什么毛病。但今天这类文法我们讲多了，换个口味。
题目给了很多提示，关于学习，可以写学习的目的，也可以写价值、内容、方法、途径、评价标准……这么多词语加上一个省略号组合在一起，意思就是，只要你最终能圆回学习这个话题上，就不会跑题。
说句大实话，学习能不能是为了过上更好的生活？过上更有尊严的生活？能不能是凭借自己的双手挣到自己想要的物质？其实每个人都是这么想的，但每个人都不敢这么说。
我们讨论“无欲无求“”纯洁崇高”太久，却忘了，食色，乃人之所大欲。马斯洛需求层次理论的第一层，就是实现生理需求。
题目叫“学习今说”，既然是今说，我们便结在当下，重新阐释一遍。
这跟学习有什么关系？
有关系的。他们都是领域内的精英，但大众对他们的要求，却是只能先天下之忧而忧，后天下也不能乐而乐。他们必须鞠躬尽瘁，死而后已，两袖清风，不食人间烟火。
难道他们“学习”的一生，连优渥的物质生活都配不上？连享受花花世界的权利也没有？
当然，毕竟是考试，我们还是不好把“书中应有黄金屋”挂在嘴边，写在纸上。（除非你不缺这点作文分也能上985）。
高考语文满分作文欣赏篇六
亲爱的同学们：
大家好！
也许大多数人在面对这个问题时都会犹豫。人类生来就具有利己性，这无法回避；但理性又告诉我们：越是关键的位置，越需要卓越的人才；越是宝贵的机会，越值得虔诚地对待。我们会被这两种声音反复拉扯，而鲍叔牙却毫无犹豫、不遗余力地推荐管仲、托举管仲，他用实际行动告诉我们：让贤，是一种智慧、一种胸怀、一种担当。鲍叔牙值得我们为之鼓掌，“让贤”值得我们为之鼓掌。
拥有为自己而“让”的智慧，我们收获解脱。自远古时期开始，万物就遵守着“物竞天择，适者生存”的法则；奔流不息的历史长河中，多少是非成败、多少朝代更迭，都是竞争的结果。卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”这“枷锁”，很大程度上便是我们无法逃避的竞争。作为一个生活在文明新时代的青年，我们对竞争应持有的态度不应是“不顾一切往上爬”，而是“做最好的自己”。“倚天照海花无数，流水高山心自知”，站在与自己的能力不符的高度，会双腿战栗、彷徨无助，把最高的位置让给最适合的人，才能内心释然、自由坦荡，正所谓“云在青天水在瓶”——“让”是一种正视自己、慧眼识才的大智慧。
拥有为大义而“让”的格局，我们收获自豪。在座的同学们胸中都有一个共同的词在跳动——“社会责任感”。但是，“社会责任感”仅仅是简单粗暴地把什么都往自己肩上扛吗？显然不是。真正的社会责任感，是站在全社会的立场思考问题，继而做出选择，是为了全社会的利益奉献自我，甚至牺牲自我。鲍叔牙能得到诸多赞誉，最重要的一个原因就是他懂得“功成不必在我，功成必定有我”。他不曾成为千古名相，但他为齐国做出了一个至关重要的正确决策。^v^先生说：“做人最重要的事情，就是要知道怎么样爱国。”究竟应该“怎么样”爱国？从管鲍之交的佳话中，我们找到了答案——“让”是心怀天下、无私忘我的大格局。
所以，若你也立志成为一个有智慧、有胸怀、有格局的人，若你也甘愿在观众席鼓掌，那么，请不要怀疑，那雷鸣般的掌声不仅献给舞台上的人，也是为你响起！
我的发言完毕，谢谢大家！
高考语文满分作文欣赏篇七
近日，互联网上吹起了一阵“佛系”风，不少人自诩“佛系青年”。那么，什么是“佛系”呢？“佛系”指的是不拿不抢，不求输赢，看淡一切的生活态度。这样的生活态度究竟好不好，在网上引起了热议，支持的声音很多而反对的声音也不少。对此，我认为作为一名新时代的青年不可太“佛性”，应有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。
诚然，在浮躁的社会中，这种随遇而安、安然闲适的处世态度犹如一股清流，使人在自己的世界中得到属于自己的小确幸，在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀乐，不让外界的纷纷扰扰去影响自己的内心世界。这样的生活确实可以让人活得轻松自在，但却也容易导致自己的人生过于乏味，缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。因此，作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦，不能甘做井底之蛙，而要勇于在外面的世界中立足，同生活作斗争，活出青春应有的热血澎湃！
恩格斯称：“年轻一代的性格就是时代的性格。”我们青年作为国家的栋梁，时代的守望者，应以积极的态度去迎接生活的挑战，而不是以与世无争的态度面对事物。国家要富强，民族要振兴，需要青年人的奋斗和努力，做出贡献。只有青年人心中都充满乐观与向上，我们的国家才能蒸蒸日上。
尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”认真、充满活力与热血地过好每一天是对生命的珍爱和尊重。生活不应是像一潭死水一般毫无波澜，而应是像不断前进的江水一样越过艰难险阻最终汇入海洋。
乌尔曼有言：“年年岁岁只在你的额头上留下皱纹，但你在生活中如果缺少激情，你的心灵就会布满皱纹。”让我们拒绝“佛系”，过无悔的青春，在拼搏中尽显英雄本色。
孔子说：“天下有道，丘不与易也”。不少人无法体会这种以天下为己任的不朽精神，以及这种百折不挠的品质。如今出现的“佛系青年”便能说明如此问题。人可以佛系，可以理解为自己宽广的胸襟，也可以作为失败后的自愈，但如果以这种性格作为人生态度，万万不可取，君不见当年战国有七雄，汉室天下三分，五代还出十国呢！但是其中某位帝王若是入了佛系生活，那他就离灭国不远了。《伶官传序》中说忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——庄宗便是最好的例子。三国的刘禅有了奔前跑后的诸葛亮，如愿过上了佛系生活，加入佛系青年行列，终身拘国亡，为天下笑者。南唐后主李煜，每日以歌酒为乐，生死国灭的故事，光荣的留下了反面教材。历史用血与泪的教训告诉我们，佛系生活不可取，不可取啊。
宋朝是中国历史上佛系最鼎盛的时期，不断的出现出家的皇帝，斋戒的诸侯。他们过着不争不抢，随遇而安的佛系生活，换来了国家多少年的战乱动荡，国耻未泯，忠臣遗恨。一个国君开始进入佛系生活，那么国灭就离他不远了；一个企业开始随遇而安，那么破产将是他们的命运；少年开始不争不抢，能人生又有什么意义呢。一潭死水的生活，并不是青春。青年人拥有的青春，一定是朝气蓬勃，活力四射，热血沸腾的人生。我们的青春，可以有挫折可以有失败，可以前途布满荆棘，但是我们一定要有一颗永不言败的心和敢于背水一战的勇气，佛系青年已经失去了青春的生命力。别忘了，年轻，才是我们最后的资本。
如果秦王选择佛系，那何来“履至尊而制六合”；如果勾践选择佛系，那怎能“三千越甲可吞吴”；如果解放军选择佛系，又哪有“百万雄师过大江”？年轻的我们，不可将目光拘泥于佛系，不尝试，怎能感受胜利的喜悦。不经历风雨，如何见到阳光下的七色彩虹。
高考语文满分作文欣赏篇八
20xx年底以来，国内共享单车越来越火爆。随着共享单车的普及，越来越多的新闻也见诸报端：公车私占，随意丢弃，蓄意破坏……共享单车给人们生活带来便利，也带来了众多探讨。
（一）“是什么”分析。
共享单车有好处：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时，共享单车也显现了自身的不足：乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。比较共享单车的优劣可知，共享单车作为新生事物，在发展过程中遇到了问题，面对这些问题，人们需要直面，并想办法加以解决，不能简单举起“国民素质低下，共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。对于新生事物，人们多看事物的优点，不能因噎废食，更不能一棒子敲死。
（二）“为什么”分析。
是什么导致了“共享单车”问题多多呢？总结起来有以下几个原因：其一，政府相关部门监管力度不够，甚至根本就没有监管；其二，共享单车行业内部的恶性竞争；其三，部分国民素质不高，自私使然。
（三）“怎么办”分析。
“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题，要想出解决的策略，而不是简单地吐吐槽，摆出一副虚无主义的样子。
就政府部门而言：其一，关于共享单车的停放，要建立文明用车的奖惩制度；其二，提高维护故障车辆的处理速度；其三，建立第三方结算用户实名制度，与个人的信用挂钩；其四，公安。机关介入，对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。
就个人角度而言：我们要提高个人素养，做合格公民，摒弃私利，抛掉戾气。
绿色经济、环保；道德素养、公民素质；城市发展、变革。
高考语文满分作文欣赏篇九
“家风”是什么意思呢?说实话，我并不十分清楚，所以特意查了一下“家风”的含义——原来，“家风”简单地讲，就是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是我们中华民族传统美德的现代传承。我的理解是：家风就是每一个家庭把原来他们的好习惯、好思想一代一代往下传。
“尊敬长辈、对人有礼貌”的思想在我很小的时候，爸爸妈妈就给我说过。所以，我见了长辈和老师，都会有礼貌的问声好;坐公交车的时候，也会向司机叔叔、阿姨问好;就是和妈妈在路边买菜买水果后，也会和小贩叔叔或者阿姨说声再见。更不要说在家里了，我有好吃的也会忍着肚子里的馋虫，先让爸爸妈妈吃。当然，爸爸妈妈很少舍得吃我的好吃的。
在我的家里，妈妈经常通过给我讲故事的形式，告诉我一些做人的道理。比如“做人要诚实。”记得妈妈给我讲过一个“贝贝熊丛书”里的《实话实说》：小熊哥哥和小熊妹妹不小心打坏了家里的台灯，还向妈妈撒了谎，最后他们认识到错误。讲完这个故事，妈妈就对我说，每个人都有可能做错事，包括小朋友，做了错事及时承认并努力弥补和纠正，这是最好的解决方法，不能撒谎。如果撒谎，别人对你的信任就会像故事里面的花瓶一样，被打碎了，就很难粘起来了。
爸爸妈妈还经常给我说，和别的小朋友相处，要大度，不要斤斤计较，能让别人的就让别人，吃点亏不是坏事。可是我做的并不好，我和小朋友玩的时候，有时候爱和小朋友较真。有一次，班里有个同学，课间玩耍的时候故意把我挤到桌子角上，把我疼坏了，我一生气，又把他挤到了别的桌角上。就这样，我们发生了争执，不欢而散。回到家后，我把这件事情给爸爸妈妈说了，妈妈说：“小朋友闹着玩，你不必当真。这样的事情发生了，你笑笑走开就算了，不要斤斤计较，大度一点。有句话叫做‘吃亏是福’。”我以后要注意，和小朋友相处的时候，努力做到不斤斤计较，和同学们和睦相处。
“尊老爱幼、诚实守信、吃亏是福、谦虚礼让”这些都是好的家风。我想，我们的社会就像一片大森林，每个家庭就像里面的一棵棵树，好家风就是给这些树浇水、施肥、送来阳光，慢慢的这些树就会变得很旺盛。如果每棵树都茁长成长，那整片森林一定会变得更美好!
高考语文满分作文欣赏篇十
“目不明可以明，耳不聪可以聪”这是xxx于1917年在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中提到的一句话。大意是眼睛看不清楚的，可以通过努力使他看得更清楚，耳朵听不清晰的可以通过努力使耳朵听清。爱迪生也说过“成功是1%的灵感加上99%的汗水”。可见弱者自强能变强，强者自强能变更强。只有懂得如何自强的人，才能变得更加强大。
自强者，努力向上，完善自身也。如果说把自强理解为“认为自己很强大”，那这样的想法就错了。xxx说过，强者滥用其强，最终也许会转为弱者，弱者勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。自强更应是通过努力使自身变得强大，而这个自身，不仅仅指的是自己的身体，还有自己的精神。努力使自身能力增强，同时美化自己的内心，才是自强的含义。
自强者，应野蛮其体魄和能力。强健自身，培养能力，是自强的外在体现。一百多年前的近代中国，在外交上因为没有坚船利炮，被列强争相打压和瓜分；在体育方面因没有强健的体魄，被嘲笑为“xxx”。这样的中国，近代以来受尽屈辱。后来中国奋发图强，如今拥有世界上先进的武器和军队，外交上也硬气了不少；体育上，刘翔、姚明、马龙等运动健将，狠狠地回击了“xxx”这一侮辱性称号。当今这个时代，国家也在大力的推动德智体美劳的发展，在抓好学习的同时，青少年学生应该通过进行体育锻炼等方式提升自己的综合能力，从外在实现自强。
自强者，应文明其精神和思想。一个人的精神支柱是这个人最重要的力量源泉。再拿回中国的历史来说，为何在近代时中国的处境会如此狼狈，除了表面上看到的硬实力不足以外，根本原因应在思想上。清朝统治者认为“天朝无所不有”，于是实行闭关锁国，不随时代发展，不接受新思想新事物。鲁迅许多文章也写道中国人思想麻木不仁的表现，可见当时国人精神危机之严重。新文化运动，这一思想精神上的革命，在当时造成了轰动全国甚至世界的影响。作为新时代青少年学生，我们要学习先进的精神和思想，才能有源源不断的力量和正确的方向激励我们前进，才能从内在实现自强。
吾生而弱乎，或者天之诱我至于强，未可知也。没人生来就是强者或者弱者，唯有自强才是正道。若是每个人都能自强，这个民族才能自强，整个人类文明才能自强，才能永续不断地发展下去。
高考语文满分作文欣赏篇十一
五月的月河镇已进入暖春，依旧是白墙青瓦老房子在晨光中透露着岁月抹不去的韵味，石板桥下的小河向东流去，像一条丝带环绕着月河镇。
市集上传来的叫卖声，声声入耳，各类早餐的香味牵动着早起赶集者那疲惫的胃。“滋滋”，食物在油锅里翻身，发出阵阵声响，那是杂菜香煎包，早餐的必备。“咕噜咕噜”，文火上的瓷煲里是滚着新鲜鱼片的白粥。加入几撮姜丝，撒上几粒细盐，入口满满是鱼香味。
镇上的人谁都认识谁，生得俊秀的小孩儿总被相识的`阿姨们塞给各类早餐，“拿着吧，小心别饿着。”这是月河镇日常的交流，人情在早上的晨光中尽情地表现出和谐友爱。
中午，太阳渐渐高升。每家每户的厨房都准备了各式各样的食材，自家后院种的各种蔬菜都会在这里变样。切片，切丝，腌制，下锅，翻炒，调味，收汁，上盘。
每到这时候，香气又再一次散满整个小镇。门前的大黄狗都张开了口，馋得深深吸一口。嗯，有宫保鸡丁，清蒸鲈鱼，鱼香茄子，啊，还有那甜酸猪蹄。
家里的小孩这时都会帮忙摆碗筷，等着菜肴上桌，迫不及待地对家里的长辈说一句“起筷吧”，便狼吞虎咽地吃了起来。吃着碗里的还望着锅里的，满脑子都在想怎样吃最多最好吃的。
下午，烈日当空。镇里的人们躲在家里凉快。有些老人坐在树下的藤椅上，听着那收音机里咿呀咿呀的京剧，不成调地跟着哼唱，不时点点头，挥挥手，想象自己便是那剧中的人物，收复江山，气若江河。小孙子尚不懂事，摇着老人的手臂问道：“姥爷，这是什么调子？”老人笑嘻嘻地道：“小滑头，这是京剧，咱们国家的国粹。”小孙子又问：“什么是国粹，可以吃吗？”天真烂漫的样子引得老人大笑，“国粹是国家的宝贝，不能吃。”“但能听对不对？那我以后去学，学了唱给姥爷听好不好？”小孙子的一番话让老人十分暖心，抱在怀里连声称好。
晚饭后，作为娱乐活动的广场舞在小镇的中心广场开展了起来。相识的人们聚成一片跟着节拍舞动了起来。无论男女老少，都在展示着自己的舞姿，引得他人喝彩。
刚好是十五，天空中挂着一轮满月，有人家在院子里摆上一张桌子，拿出自家酿的米酒，扇着蒲扇，赏着月色。有文化的人脱口而出一句诗，十分应景。
夜色渐深，小镇又将恢复宁静，月河镇的人们在睡梦中等待着新的一天。
亲爱的外国朋友，你愿意来月河镇一游吗？它，一定会给你带来不一样的感受。
大多数考生选择议论性文体，而本文作者以小乡镇呈现大中国，以小场景折射大背景，选材新颖，构思巧妙。文章通过描述月河镇的风貌人情，巧妙地串联起三个关键词“美食”“京剧”和“广场舞”，准确充实地反映了人民生活的富裕幸福和人与人之间的和谐友爱，笔端饱含深情。文章语言流畅，平实中不乏文采，短句的运用很有特色，如“切片，切丝，腌制，下锅，翻炒，调味，收汁，上盘”一句，准确描绘了美食的烹调过程，具有很强的表现力和浓郁的生活气息。
高考语文满分作文欣赏篇十二
五月的高一，春光明媚，鲜花盛开。今年的科技节，由一颗小小的洋葱开始，让高一小学每一位同学见证了生命开始时的稚弱，生长的漫长，和生存的奇迹。
四(1)班探索历程来自一颗红洋葱，每五个同学组成一组，分到一颗小洋葱，大家分工合作，轮流照看这个小生命，培育它生根，发芽，长大。同学们第一次对这个再普通不过的蔬菜，产生了浓厚兴趣。大家互相商量，从各种渠道收集种植洋葱的经验和知识，安排每天的值班人员，把整个培育过程分割成细细的小部分，工作井井有条，特色鲜明。琪琪小组特别期望洋葱快点生根，给它浇了许多生长液，却反而影响了它的正常生长。有的为了让洋葱早点爆芽，就在洋葱的顶部用小刀划了许多口子，希望能帮助洋葱减少出芽的阻力。山山小组争论的几天，通过了偶尔让洋葱晒晒太阳方法，想借用大自然最伟大的能量来加快植物的生长。四一班有一组同学想出了一个奇妙的方法，他们在放洋葱的透明盒子的底部放了许多鹅卵石，这样可以清楚地观察洋葱根部生长的每个细节，看到纤细、白色的小根丝在石缝间缓慢、努力地拓展自己的身体，朝每个几乎无法穿越的狭小空间进发。
大家集思广益，想出种种奇异的方法，给大自然的造化刻上了多多的人为因素。让这个小小的洋葱世界变得更加丰富多彩。同学们学到了水，阳光，空气，还有时间，才是万物生长的主人。特别惊奇的是，每个同学直观地看到了植物的根基是如何建立和扩展的，让大家想到校园里那些大树的根有多长、多深、多广。这就是再大的风雨都无法撼动它们的原因。
主动学习的方法，锻炼了大家对资料收集、整理、摘抄和筛选的能力，丰富了大家的学习内容。以前莫不关心的小事物，变成了小探索家们的实验对象：生菜、卷心莱、芋头、小葱，各种各样的蔬果，都成了他们的种植对象，家里也成了小小种植园。
不少同学更是走出校门，来到徐家汇公园，釆集各种各样的种子，互相交流，拓展了他们心中广阔无比的想象空间的探索欲望。
在科技节的植物展览会上，有一株很小的银杏树苗，没有引起多少注意。可谁能相信，千百年后丶他能长成几百米高的参天大树，被后人仰望惊叹。我们高一小学的科技节，正是培养我们这些小苗苗的大地，就像那句台词：“她孕育生命，栽培希望，创造未来。”
