总结是对过去经历的回顾，也是未来规划的基础。逻辑是一种思维方式，是按照因果关系和前后顺序进行思考和推理的能力。总结范文中的亮点和亮眼之处可以借鉴到自己的写作中，提升整体水平。
讲规矩篇一
风和日丽，天蓝得很，天大的很。风轻浮着像一双温暖的小手。白云依靠着风在空中飘来飘去，阳光猛烈的照着。我和妈妈静静地坐在公交上，看着四处宜人的风景，我轻轻地唱着《小幸运》。
突然，在一个站上三五成群地冲上车。原车清静的车瞬间变成拥挤、吵闹。有些人在谈天，有些人在玩狼人杀，还有一些人在玩王者荣耀。我往窗外望去，天气仿佛不像刚才那么热。白云遮着天空的一大半，天空中只剩下太阳和一半天空。下站到了，一个拿着老拐杖的一瘸一拐的'老奶奶上了车。她戴着一顶蓝色的帽子，拐杖是棕色的，一双乌发发亮炯炯有神的眼睛眯在一起，鼻子挺立着，嘴巴弯了起来。我立刻站起了起来说：“奶奶，我的位子给您坐吧！”哪位老奶奶摸了摸我的小脸蛋温和地说：“小孩子你真乖，谢谢你。”
过了一会，我和妈妈到站了。妈妈牵着我的手走下车去。
白云褪去了，天更蓝了，蝉“吱吱吱—”地叫着。
讲规矩篇二
武汉作为一座大城市，需要有一定的规矩才能够让居民在这里安居乐业。武汉知规矩守规矩的意义在于维护了城市的秩序，增加了市民的生活质量，更重要的是让武汉成为一个宜居宜业的城市。
在我看来，武汉人知规矩、守规矩的方面集中体现在以下几个方面：首先，武汉市民有强烈的公共意识，不会在公共场合乱丢垃圾、随地吐痰。其次，武汉市民有高度的安全意识，不会在道路上随意闯红灯，减少了交通事故发生的可能性。最后，武汉市民也有良好的环保意识，不会破坏城市的绿化植被，更不会吸烟污染环境。
第三段：挖掘武汉人背后的文化因素（300字左右）。
武汉人知规矩、守规矩的背后，有一些深层次的文化因素。首先，武汉是一个历史悠久的城市，在古代的楚文化以及现代的革命文化等等方面都有深厚的积淀。而这些文化的传承也让武汉人具有了尊重规矩的基本素养。其次，武汉是一个学术氛围浓厚的城市，众多科研机构和高等院校的存在，让武汉人具有了追求真理、讲究科学精神的普遍习惯。这也为武汉人知规矩、守规矩提供了有力的保障。
当然，武汉知规矩守规矩也存在一定的不足之处。例如，在城市交通拥堵的情况下，仍有部分人不遵守道路交通规则。再如，一些老旧小区的环境卫生起来也令人不满意。我们需要更加努力地发扬武汉知规矩守规矩的优良传统，克服自身的不足，让武汉成为更加美好的城市。
武汉知规矩守规矩的精神是我们对这座城市最好的赞美。通过全社会的共同努力和宣传推广，武汉知规矩守规矩不仅仅是一种行为习惯，更是我们对城市精神文明建设的参照标准。它的成功典范告诉我们，规矩是人类有序生活的重要神经，它可以让社会更加稳定和谐，也让我们的生活更加幸福安全。
讲规矩篇三
3.不以规矩不能成为方圆。——孟子。
4.不以规矩，无以成方圆。——孟子。
5.打破常规的道路指向智慧之宫。——布莱克。
6.体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取。——皇甫堤。
7.宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
8.这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生。
9.巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。
10.矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子。
13.一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果。
14.常制不可以待变化，一涂不可以应万方。——葛洪。
15.法则可以避免错误，却决不会赋予美。——塞·约翰逊。
16.诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。
19.宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。
22.没有规矩不成方圆，如果不知道如何规范自己的行为，不仅自身安全得不到保障，而且还会影响、干扰他人，使各道路交通造成混乱。违反了交通法规，就会受到大自然和法律的惩罚。
讲规矩篇四
段落一：引言（200字）。
作为一个社会人，我们在与人交往、参加各种场合活动时都需要遵守一定的规矩和礼仪。规矩是社会的行为准则，礼仪是人们在交往中应该遵守的一种规范。在我的生活和工作经历中，我深刻体会到了规矩和礼仪的重要性。通过遵守规矩和礼仪，我不仅能够在社交中得到他人的认可和尊重，更能够提升自己的修养和文化素质。
段落二：规矩的作用（250字）。
遵守规矩是一个人做人的基本准则，它能让我们在社会交往中得到他人的认可和尊重。规矩能够约束我们的行为，使我们能够理性地思考和行动。比如，在公共场合排队，每个人都要按照先来后到的原则排队，不插队。这样的规矩能够维护公平公正，避免争执和冲突。同样，在工作场合，遵守工作流程和规章制度能够使工作高效有序。遵守规矩可以培养我们的自律和责任感，让我们成为一个有担当的人。
段落三：礼仪的重要性（250字）。
礼仪是社交中的基础，是一种表达尊重和关爱的方式。在社交场合，我们需要注意自己的仪态仪表、言行举止和待人接物的礼貌。礼仪不仅能够使我们展现自己的修养和品味，更能够给他人留下良好的印象。比如，在与长辈交往时要尊重他们的意见和建议，避免冒犯他们；在陌生人面前要注意言谈举止，做到以礼待人。通过遵守礼仪，我们能够在人际关系中建立信任和友好，也能够培养自己的个人魅力和自信心。
段落四：规矩与礼仪的实践（250字）。
在我的生活和工作中，我始终坚持遵守规矩和礼仪。在家庭中，我尊敬长辈，关心和照顾家人的生活需求；在工作中，我遵守工作纪律，尊重上级和同事的意见。在社交场合，我注意自己的外表形象，尽量穿着得体，举止文雅。我尊重他人的意见，充分发挥团队协作的精神，与人和睦相处。通过这些实践，我感受到了遵守规矩和礼仪的重要性，也收获了他人的认可和友谊。
段落五：结语（250字）。
规矩和礼仪是社会交往中必不可少的因素，它们能够帮助我们建立良好的人际关系、展现个人修养和品味。遵守规矩和礼仪并不是一种虚伪和做作，而是一种对他人负责的态度。通过遵守规矩和礼仪，我们能够实现自身的提升和完善，成为一个受人尊重和喜爱的人。让我们共同努力，将规矩和礼仪融入到自己的生活和工作中，创造一个和谐、友善的社会环境。
讲规矩篇五
中华民族有一个老规矩，那就是在每年的正月初一迎新年。
中华民族是从什么时候开始在正月初一这一天迎新年的，这已经无从探究了，反正是很久很久以前就有的习俗了。在这一天，凡是有着中华传承的人们，不管他们身居何方都会在内心记挂着这一天，都会与亲朋好友互相送上美好的祝愿。
老规矩始自老北京，但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。但是提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人的生活经验总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。
老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的.生活习惯。我们要把老规矩继续的传承下去，这是我们中华民族智慧的结晶，是老祖宗留下来的。
但是也不可以盲目的去按照老规矩去，正确看待老规矩，取其精华，去其糟粕!譬如那些男尊女卑，见到长辈要下跪，那些老规矩我们需要丢弃。
我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。
所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。
对待老规矩由衷地欢迎。改革开放以来，开放的国门不仅活跃了。
有了新规矩，忘了老规矩，有了新规矩，有了新感受，有了不同的存在方式，老规矩被放弃了，被遗忘了。新规矩接地气，新规矩适应发展，对老规矩愈发不平，愈发摒弃起来，于是，对老规矩也就忿忿不平了。新规矩慢慢地变成熟规矩，熟规矩最终成为老规矩，一个轮回就是这样。偶然，回到老规矩，却发现事如昨，意不同。曾经的事物，蓬勃盎然中，自有一番生机，曾经的经历，踽踽独行里，舞蹁跹任逍遥。新规矩变老了，老规矩变新了，或者规矩本没有新老之分，有的只是人心之分。
没有规矩，难成方圆。不依规矩不能成方圆。老规矩陪伴着我们，日复一日，年复一年。老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。
这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了中华民族，它也会一直传承下去!
讲规矩篇六
“叮叮叮叮……”闹钟如时响起，老规矩又该叫去孙子起床上学了。
“熊孩子、熊孩子，快起床了，再睡的话上学该迟到了。”看看这屋里四处散落的玩具再看看那乱丢的书本，老规矩心里好一阵叹息。“昨晚不是叫你收拾好你房间吗？今天要上学怎么都没个准备？”“爷爷，每天收拾干嘛？简直浪费时间，你让我再睡会儿。”熊孩子眼都没有睁开，又睡熟过去。
只听“砰！”的一声后熊孩子的惨叫声随即响起，老规矩连忙跑向那房间，原来熊孩子被那些个杂物给绊倒了。
“凡事预则立，不预则废。我不是叫你记住的吗？”老规矩揉了揉孙儿的头。“那不都是古人说的大道理吗？我才不喜欢那些老掉牙的规矩，现在我们追求的是新思想好么？”熊孩子眼里强忍着泪水，固执地说道。“要吃了亏你才会明白啊。”老规矩摇了摇头。
“未雨绸缪”这也是老规矩常说的，他出门总是要带伞的。而熊孩子看着这万里无云的天气总是嫌带伞麻烦，将其丢在家里便走了。没错，上学的路上，大雨对这熊孩子进行了洗礼。“你的新思想已经出错两次了，那么现在起该听我的老规矩行事了。”老规矩意味深长的看着孙子。熊孩子虽有不甘，却也无话可说。
中午爷俩在外边吃饭，熊孩子看着别人插队也想要去，不料被老规矩一把揪回来了。“先来后到，别忘了。”看着爷爷那一脸严肃，熊孩子只得作罢。
下午放学，熊孩子一脸委屈走出校门“爷爷，这次考试我不是第一名，那原本是属于我的，第一名他作弊了，我真的都看见了……呜呜呜……”“没事儿，君子坦荡荡，你永远要记着。”老规矩擦干了孙子小脸儿上的泪珠。
在这个不走寻常路的时代，规矩似乎就是用来被打破的，但“新思想”不总是进步的，反而许多“因循守旧”的老规矩才是值得我们践行的传统。
是的，老规矩带不来增加的gdp；带不来一栋栋的高楼大厦；带不来升官发财的政绩……但它滋养的却是人的心灵。“老规矩”的回归带来了真善美的回归，呼唤着民众灵魂与人性之美，让踏实、上进、礼貌、诚实等如一泓清泉，去洗濯外界的焦躁和污浊。
为什么要做一个遵守规则的“老规矩”？你是否也怕你的“熊孩子”在某天冲你问：“为什么我排半天的队，那人插队只用了一秒？为什么我复习这么久，别人一张小抄就可以比我成绩好？”
那你可以告诉他：因为守规矩，才是世界上最平稳的路。
讲规矩篇七
以循规蹈矩与墨守成规的关系入手，写一篇议论文，表现提倡循规蹈矩的主题。
许多人认为循规蹈矩就是墨守成规，其实二者是有差别的。循规蹈矩是个中性词，指人遵守各项规定；墨守成规是个贬义词，指死守规矩不知变通。循规蹈矩是必要的，试想如果学生不遵守纪律，工人不遵守操作要求，那天下不就成了无政府主义了墨守成规是必须破除的，因为正是它阻碍了社会的进步与发展。所以，二者不能等同对待，一个要提倡，一个要破除。
从规矩阻碍发展的角度着手，编一则故事。
采用逆向思考，通过虚构的阿q的故事说明“不依规矩，也成方圆”的主题。
按照未庄的规矩，炒菜时姜应该切成丝炒出来的菜才有味道。阿q有一次偏偏不信邪，他让吴妈（他的妻子）做菜的时候把姜切成片放进去，菜熟后一尝觉得没有什么两样。他想：这规矩还不是人订出来的规矩只是做事的方法之一，换换规矩，事情仍然做得成。于是他又飘飘然起来，在街上边走边喊：“改规矩了！改规矩了！”
讲规矩篇八
阳光将大海当作调色板，随意地勾勒出彩虹的轮廓。波浪用力地去拥抱沙滩，讨好似的给她送去深海的宝藏，却被一次次拒绝，无奈地打回了大海的深渊。几只海鸥在蓝天下翱翔，无忧无虑地哼着轻快的歌谣，我和她就这样静静地坐在美景当中，想着诗和远方。
她是我从小玩到大的闺蜜，她老家在海南，也就是那片美景的所在地。去年夏天，她盛情邀我及父母到她家做客，一起享受那难得的假期。
“孩子们回来吃饭啦。”她的母亲将身子探出屋子，边挥手边向我们喊道。“来了”，我如是答道，起身正打算跑回那凉爽的房间，可她却一动也不动，愣愣地望着远处的海面，我顺着那视线望去，是一艘中等大小的渔船，我知道这是他外公的船。此刻，她外公正与她父亲在船上辛勤地劳作着。
今天中午是吃鱼，这是今早他们外出海钓的成果：“黑棘鲷”。我狼吞虎咽地吃着这鱼。味道特别鲜美：不同于我们这边的鲫鱼，体大；也不同于海边的三文鱼，肥腻。鱼肉带有一种很清淡的甜味，鱼身却很小，还没来得及回味，便已所剩无几，不一会儿，这鱼的一面可谓是被我们“扫荡一空”了。
我将自己的“魔爪”再次伸入盘子，灵活地用筷子夹住鱼头，想要把它翻一面，继续品味这“人间极品”，可正当我提起筷子要翻动的时候，母亲突然站起来，一把打掉了我的筷子，冲我呵斥：“你这是干嘛，你不知道这是没有礼貌的吗？”我一脸茫然，一种委屈的滋味油然而生。我慌忙地扭过头，想从别人的眼神中得到一丝安慰，却惊奇地发现其他人的脸色也骤然变得十分严肃。就连刚才还在和我谈笑的她，此刻也鼓着眼睛一言不发地瞪着我。
怎么啦，这是？
这低气压逼迫得我有些喘不过气来，泪水在眼眶中打转，顺着脸颊滴落到了狼狈地躺在米饭和菜、油中间的筷子上。她的母亲有些心软了，走过来摸摸我的头，安慰着说：“欣雨啊，这吃鱼可是有老规矩的。”“什……什么？”我哽咽地答道。“在我们这个海港城市啊，最忌讳的就是给鱼翻身了，因为鱼谐音“渔”，是渔船的意思，给鱼翻身，可是意味着翻船啊！”说罢，她便将目光投向那依旧摇曳在远海的那只渔船。
看她们望向渔船的眼神，那写不尽的是担心与期待，我好像渐渐领会了什么。这个老规矩中是他们对出海者的祝福，是他们的心灵寄托。那漂泊在茫茫大海上的.人儿，那是他们至亲至亲的人，他们希望他们平安回来，希望一切都变得幸福和美满。
而这样的老规矩，我们为什么不能好好遵守呢？谁不希望自己的家人平平安安呢？老规矩，老的是规矩，不老的是家人间脉脉的温情和牵挂。
从那以后，我吃鱼再也不翻动鱼了。我会一直记住这个老规矩。
讲规矩篇九
天空中的每一件事都有规则。但是没有人会喜欢这样一条普遍的规则。在各种规则的压力下，痛苦的灵魂早已开始叫喊：在哪里这么麻烦？在哪里有这么多的规则？在这种情况下，答案总是两个简短的词，这些词总是充满了对规则的抱怨。无法忍受的灵魂用恐惧和愤怒的眼睛盯着墙，被两个词点燃了：不可避免。多么荒谬啊。你的规则也是由我们中的一些人创造的.。你是为了更好地超越它而创造的；不是为了压迫而不是剥离它。你又冷又硬。你不知道如何处理所有的事情。没有创造者的感觉。让我们看看现实。我们想要的是美丽和谐。只是到处都是。听现实。哪里有我们想要的笑声？只是悲伤和悲伤。即使你用你生锈的鼻子闻闻空气中的气味，也会让你恶心。是的，现实是你创造的。我们已经失去了我们的真相。只有一个看不见的框架被你钉死了。你是我们的奴隶。现在你开始管教你的主人了。
我们必须一起放弃你，给我们最初的无忧无虑的自由。这是灵魂咬牙切齿的咆哮。墙外的噪音越来越大。墙后有一种不满的声音。深邃的眼睛从墙上的缝里冒出来。你想要绝对的自由这是行不通的。这只是浪费你愚蠢的规则。世界上没有绝对的自由。只要鱼不在鱼缸里，它就可以自由地在海里游泳。只要鸟不在鸟笼里，它就可以自由地在天空中飞翔。但是如果鱼想成为一只鸟，它就不能成为一条鱼。他们认为他们不够自由吗？这并不仅仅是因为他们注定不满足于足够的自由。我的搭档又好又坏。有些人带你去幸福，有些人指向失败，就像你在抱怨我一样。从我们身上找出不必要和大多数人抱怨的规则，就足以让更多的人快乐和自由。正是因为这些美丽的规则，自由纯净的土壤才能更广泛。灵魂突然安静下来。
讲规矩篇十
星期六，我在上补习课时，赵老师笑眯眯地对咱们说：“同学们，请准备好一张纸和两支笔。”赵老师的话音刚落，教室里就顿时沸腾起来了，我想：“赵老师的葫芦里卖的.究竟是什么药呢？”
想着想着，正在大家百思不得其解的时候，赵老师在黑板上写下了“方圆画”几个字，这时，同学们茅塞顿开。方圆画这个游戏的规则是：左手和右手分别拿着一支笔，然后用左手画方，用右手画圆。在知道了比赛规则以后，赵老师首先让自告奋勇地唐梓荞上讲台来给大家做示范，而唐梓荞却画出了一个英文字母“d”。这时，引得大家哈哈大笑。
第一轮的比赛正式开始了，李治镱和李康馨开始比赛了，只见他们拿着两根粉笔，两只手同时画了起来，他们画完以后，只见李康馨画了一个正方形和梯形，引得全班哄堂大笑了起来。
经过了第一轮的比赛，同学们个个都跃跃欲试，争着想参加第二轮的比赛，而最后，赵老师选了王雨露和刘奕宸上讲台比赛，他们吸取了第一轮同学的经验，两只手分别拿着粉笔，将方圆画一气呵成，可还是画得不像方也不像圆。
最后，赵老师让咱们在先前准备好的纸上画方圆画，这时，我心想：“不就是画方圆画吗，这简直就是张飞吃豆芽——小菜一碟。”于量，我便迫不及待地开始画了。可当我真正拿起笔画的时候，只要左手画方，右手也会画成方，顾着右手画圆，左手也会画成圆，真有一种顾此失彼的感觉。这时，赵老师问咱们：“同学们，这个游戏难吗？”同学们异口同声地说：“好难呀！”现在，同学们都再也不说方圆画简单了。
生活中，处处需要规则，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”这就好像我匀在画方圆画时，如果同时画的时候，就画得不是很好，因此，咱们要遵守规则，这样咱们的生活才会有秩序。
讲规矩篇十一
一、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大!我们还要改造自然，这又是多么大的框子!(周恩来)。
二、打破常规的道路指向智慧之宫(布莱克)。
三、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作(雨果)。
四、那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去(泰戈尔)。
五、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的(卓别林)。
六、体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取(唐·皇甫堤)。
七、常制不可以待变化，一涂不可以应万方(晋·葛洪)。
八、我们之所以能够打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数(邓小平)。
九、在人才的问题上，要特别强调一下，必须打破常规去发现，选拔和培养杰出的人才(邓小平)。
十一、在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就——别林斯基。
十二、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉——鲁迅。
十四、任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律——列宁。
十五、如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的——歌德。
十七、要有必要的清规戒律——毛泽东。
十八、挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地——佚名。
十九、我们不能不仅靠人类内心爱自由来维护自由——美约翰·亚当斯。
二十、纪律是达到一切雄图的阶级——英莎士比亚。
讲规矩篇十二
六年级很累，每天都要补课，在等车时妈妈对我说：“你现在是毕业班了，要是不想干呆着的话背背英语。”“恩恩，知道了。”我有点不耐烦的说，毕业班有这么紧张吗？我还是呆一会吧。过了一会，我突然发现有一个叔叔在偷偷摸摸地翻对面那个阿姨的包，我心里一惊：莫非在电视、电影里看见的小偷让我给遇上了？那我得赶紧喊人，不行，他应该有防备措施，万一他有刀子怎么办？再说了他要不是小偷的话那我又怎么办？我还是先观察观察吧。恩，就这样。
阿姨好像要找什么东西，突然一回头，把小偷逮了个正着：“你在干什么？你为什偷我的手机？”“没、没……我没偷啊。”那小偷突然变得语无伦次，“真、真……真的不是我。”阿姨报了警，说：“你就别骗人了，你手里是什么？”那小偷说不出话来，不一会，警察来了，那小偷最后在那些看热闹的人的目光下背警察带走了。
“没有规矩，不成方圆”如果那个叔叔不偷东西，就不会去公安局，就是因为他违背了规矩，所以他才得到应有的惩罚。
在我倒下的那一刻我的生命结束了，但我并没有因为自己牺牲而不满，反而觉得自己死得很值，为自己的死很骄傲；小主人，我想对你说的`话还有很多很多，但是现在我最想说的一句话就是：小主人，我爱你，我们永远是好朋友。规矩不就玩玩手机吗。记忆的时针倒转到四年前的一个夏日，炎炎烈日透过浓密的树荫，把它所有的热量都反射给了大地！
讲规矩篇十三
2020年的春天，新冠肺炎疫情在武汉暴发。作为这次疫情的首发地，武汉人民展现了顽强的抗疫精神，不仅自我隔离、集中隔离，还坚决执行各项防疫措施。正是这种知规矩守规矩的精神，让武汉渐渐走出了疫情困境。在这个特殊的时期，我也深受感染，体会到了知规矩守规矩的重要性。
第二段：知规矩的重要性。
知规矩是一种自律意识，是遵守相关规定、不违法的行为准则。在疫情期间，知规矩更是至关重要。武汉人民积极响应政府的号召，减少出入、尽量减少人员聚集，各种聚会、聚餐等活动也得到限制，这些都是知规矩的表现。同时，居民也学会了快递上门，错时购物，不预约不入场的习惯，这些都是知规矩的具体体现。
第三段：守规矩的重要性。
守规矩是一种责任意识，是将自身的行动限制在合法合规的范围内。在疫情期间，武汉人民普遍肩负起守规矩的责任，以实际行动守护自己和他人。例如，在公共场所佩戴口罩、自我隔离、疫情最紧要时期的封城都是守规矩的重要举措。这些措施让武汉疫情得到控制，不至于疫情爆发。守规矩不仅是对他人负责，也是对自己负责。
在经历了这场疫情之后，我也有了自己的心得体会。知守规矩不是一件容易的事情，这需要自身的自律和克制，时刻保持清醒的头脑和高度的责任感。我们需要时刻提醒自己，不能松懈和放纵，切勿纵容自己或他人的错误行为，保持自己内心的坚定和自律，严格遵守各项规定，这样才能真正守护我们自己和身边的人。
第五段：结语。
总之，知守规矩是一种优良的品德和习惯，是我们应该时刻保持的。在这场疫情之后更显得重要，武汉人民的表现常常被人们赞叹，正是因为他们知守规矩，坚定不移地执行限制措施，不放开防控弦，才取得了最终的胜利。在我们日常生活中，也必须坚持知守规矩，让我们自己和周围的人都能够享受更好更安全的生活。
讲规矩篇十四
规矩礼仪是社会生活中必不可少的一部分，它不仅体现了一个人的修养和素质，还是人与人之间和谐相处的基础。多年以来，我不断感悟和体会着规矩礼仪的重要性，在亲身经历中逐渐领悟到其中的道理。以下是我对规矩礼仪的一些心得体会，希望可以与大家分享。
第一段：规矩礼仪的定义及意义。
规矩礼仪是社会行为准则和规范的总称。它包括了人们言谈举止、衣着仪容、待人接物等方方面面。规矩礼仪的作用在于秩序和谐、交流顺畅。它建立了人际关系的基础，使得人与人之间能够以和谐、理性的方式相处。而缺乏规矩礼仪的人，则往往会给周围带来困扰和不适，甚至引发矛盾和冲突。
第二段：言谈举止的规矩。
言谈举止是社交中最直接体现规矩礼仪的方式。我认为，言谈举止应该富有礼貌、真诚而得体。在交流中，应该尊重对方的权威和身份，遵循礼节。同时，要注意控制自己的情绪和语言，避免过激和冲动的表达。另外，应该善于倾听和沟通，给予他人充分的关注和回应。只有做到这些，我们才能建立好的人际关系，并与他人和睦相处。
第三段：衣着仪容的规矩。
衣着仪容是个人形象的体现，也是社交中重要的外在表现。我认为，衣着仪容应该整洁、得体且符合场合。在人群中，我们要通过自己的仪表给他人留下良好的印象，一个良好的外形可以让他人对我们产生好感，进而利于社交和合作。同时，要根据不同的场合选择合适的着装，体现出对他人的尊重和对自己形象的重视。
第四段：待人接物的规矩。
待人接物是社交中最关键的一环。我们必须学会尊重他人的意愿和需求，并在与他人交往中保持互相谦恭和尊重。不论是和上级领导打交道还是与同事、朋友相处，都应该坦诚待人、真诚友善，并竭尽所能为他人提供帮助和支持。在与他人交流中，我们还应注意礼节，例如遵循先礼后兵的原则，注意用语措辞等。只有这样，我们才能获得他人的认可与喜爱，并建立良好的人际关系。
第五段：规矩礼仪的修养重要性。
规矩礼仪的修养不仅仅是我们个人素质的体现，更是社会和谐稳定的基石。一个懂得规矩礼仪的人不仅能够更好地融入社会生活，更能影响他人，起到表率作用。此外，通过规矩礼仪的修养，我们可以提高自己的思维方式和行为方式，培养自己的情商和社交能力，这将对我们的个人发展和职业成功产生长远的影响。因此，我们要时刻保持对规矩礼仪的思考和提高意识，将其融入自己的日常生活中。
总结：规矩礼仪是社会生活的必备要素，它体现了一个人的修养和素质，也是人与人之间和谐相处的基础。言行举止、衣着仪容、待人接物是规矩礼仪的重要方面，我们要时刻保持对规矩礼仪的思考和提高意识，将其融入到自己的日常生活中。只有这样，我们才能够在社交中得到他人的认可与喜爱，并建立良好的人际关系。规矩礼仪的修养不仅仅是我们个人素质的体现，更是社会和谐稳定的基石，对于个人的发展和职业成功也具有重要的影响。
讲规矩篇十五
无规矩不成方圆，纪律如同一个河床一样，若是没有河床，必定泛滥成灾。
我们生活在这个社会，一切都遵循着纪律的原则。纪律是在一定条件下形成的、一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和，是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职责的一种行为规则。纪律具有社会性、历史性，阶级性和强制性的特点。自由和纪律既是对立的又是统一的。试想如果每个人随心所欲、为所欲为，那么学习环境、生活环境就失去了正常的秩序，当然，这是所有人都不愿意看到的`。
自古以来，不论哪一代贤帝明君，要想治国安民，立法严纪定是他们的首要之选。如果没有纪律，国家何以繁荣昌盛？如果没有纪律，社会何以安定有序？如果没有纪律，我们引以为荣的炎黄子孙又何以踏向成功的大门？所以说，人类的成功发展离不开严明的纪律。邱少云的故事，小时候我们就听爸爸妈妈讲过。1952年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和南朝鲜军队，邱少云所在的排奉命于晚上潜伏在距离敌人只有60米的山脚下，准备配合进攻。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹，飞迸的火花，翻滚的热浪，烧遍邱少云的全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身却纹丝不动。他双手深深地插进泥里，身体紧紧地贴着地面，直至大火吞噬，壮烈牺牲。邱少云为什么能烈火烧身而不动摇呢？就在于他领悟了高度的组织纪律观念性。这是何等崇高的精神！他的英雄事迹也告诉我们：严明的纪律，是成功的保证，是胜利的保证！
现在，学校乃至社会在遵纪方面上都存在着许多问题，就学校而言，纪律是一个班成功与否的关键。如果说纪律好的话，那么这个班的班风也一定会随着纪律的提高而提高的。相反，如果说纪律不好的话，那么就意味，这个班完了。所以，我们要严格遵守胡总书记提出的“八荣八耻”中的“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”。严格遵守学校的纪律。
当然，我们不需要像邱少云那样都去参加打仗，然后被火烧却纹丝不动；课堂纪律是教师进行课堂教学的重要保证。每一个老师都希望自己的学生在课堂上能够遵守纪律、善于思考、积极发言、努力学习、不讲闲话、不做小动作。然而，好说好动是我们的天性，加上小孩子嘛，自控能力比较差，常常会身不由己地违反课堂纪律，诸如交头接耳、左顾右盼。你说，他们会是脸皮本来就那么厚，故意要破坏课堂纪律的吗？所以嘛。如果没有了课堂纪律，这后果可就严重了。
总之，纪律是生活中不可缺少的一部分，纪律也是班风的保证。有了良好的纪律，同学们才会保证投入的学习，才会规范自己的言行；才会缔造好的班风，才会缔造优秀的班集体。有了好纪律，那大家的班级定会蒸蒸日上。
