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总结是思考的映射，是过往经验的收获，更是未来发展的指引。写总结时，我们应该注重细节的把握，对过去的经历进行客观的分析和总结，不可遗漏或忽视重要的细节。下面是一些关于写作的名人名言，希望对你的写作有所启发。
女娲补天评课稿篇一
尊敬的领导、老师们：
上午好!
此刻的我坐在这儿是十分的不安，第一个不安是因为我觉得自己的资力还不够，自己的想法、看法可能比较粗浅、空乏，让各位在这听我的既不可能详尽，又不见得正确的评课，实在抱歉;第二个不安是本人3年来一直任教的是低段，对三年级的教材从未接触过，接到任务后才匆匆浏览了一遍，所以呆会儿有讲错或讲得不妥的地方敬请各位批评、指正;还有第三个不安是，今天执教的朱老师是我的指导老师，徒弟给师傅评课那明显是在班门弄斧了，辜枉评什么课，我只把这当做一次向师傅学习的机会，谈我的感受、感触和想法。
相信大家在听完朱老师的课后，对朱老师个人的性格和教学风格能猜出几分。我们漂亮、温柔的朱老师最大的特点也是优点就是拥有一副特别甜美、圆润的嗓音，这与生俱来的甜美嗓音不仅给朱老师的美丽指数增添好几分，也给朱老师的课堂带来了美丽效应。甜美、温柔的教学风格首先就为这堂成功的课赚足了一把，学生与这样没有距离感的老师一起学习是多么得放松、多么愉悦、多么享受!
朱老师在这堂课的整体设计上思路明确、难点突出，教学内容安排妥当，以体验女娲补天时的辛苦、劳累、不怕困难、不惧危险为感情基调，以学定教、顺学而导。突破了以往学生被老师牵着鼻子走的情形，学生的学习，完全是自主地，探寻式地学习，具有实效性，课堂中出现很多亮点：
随着新课程的实施，“读”在拇指教育上也越来越“热”。这比以前的阅读教学多分析、少朗读的情形，实在是一大进步，但也不难发现“重视读”这一理念在有些课堂实践中产生了一些偏差。如：为读而读，朗读无目的;读悟分家，朗读少思考等。可朱老师的这节课“读”贯穿始终，但不是没有目的的读，每次读都有具体的目的。如：朗读第二段时，老师让学生是自由读：
女娲心里又难过又着急，她又会怎么做呢?从哪些词语中体会女娲的难过和着急?带着一个明确的问题去读，避免了学生漫无目的，又能使学生更快地围绕问题、解决问题;朗读第三、四段时，朱老师又要求学生大声读，想想读懂什么、感受到什么?后面的每次读也都有相应的要求。
朱老师对学生读课文除了每次都有要求外，读的方式也有所不同：集体读，个别读，老师读、学生读，大声读、默读……等等。不同形式的读也是有不同的功能。默读有利于对文字的揣摩;出声朗读能加强感受、增强记忆;指名朗读可以给对文本有不同感悟的学生施展个性的空间;自由朗读可以让学生很好地感受文本，品味语言。集体朗读有增强气势、激发共鸣的功能;教师范读对学生不仅有示范作用，而且有激励作用……朱老师对每种读法的作用掌握很清楚，什么时候该用什么形式用得非常准确：如，体会女娲补天真辛苦、真伟大时，让学生在默读中找出具体的词句，学生通过细心揣摩都能找到有关句子，产生体验;再比如，“女娲决定冒着生命危险，把天补上”这句，朱老师采用了集体读，在气势中学生再一次体验了一把女娲当时补天的的勇敢和坚定。
把握得当，行云流水。调动了学生的思维和情感参与到读中，实现读和思考的有机结合，使学生亲近文本，走入文本，进而对文本产生富有“个人意义”的理解感悟，自然地达到“一个文本，多种声音”的个性化朗读的境界。
有的说。
学生丰富的想像力像天上的小鸟，无拘无束，同时也落实了情感、态度、价值观。填补了文中的“空白点”，锻炼学生的想象力，有一位哲人说得好：“正是儿童承袭了人类最初的性格，他们的智慧既指向眼睛看到的地方，也指向心灵看到的地方。”
哼着小曲催孩子入睡，人们唱啊，跳啊……经过灾难的洗涤之后，恢复了原先的繁荣、昌盛!这只是我们自己的想象，不是课文里的，是朱老师选用的音乐、画面带我走进了这样的情境。朱老师真是个煽情的高手，借助音乐的渲染力来发挥想象，孩子们也在这样的感染下写下动人的字句：
除此之外，朱老师设计的“作业超市”也很有新意，可能是我孤陋寡闻，我还是第一次听到这样新鲜的名词，学生应该也觉得很新鲜，原来作业也可以像去超市选物一样随自己心意，能选自己感兴趣的来做。这是多时髦的做法啊，我想这个我马上就可以在自己平常的教学工作中学用了!
这只是我个人不成熟的想法，还是那句话，如有说错的请批评、指正，给我们一个很好的学习机会，今天在师傅这儿又学到挺多，谢谢!
女娲补天评课稿篇二
教学目标：
1、学会8个字，认识4个字，注意多音字“哪”的读音。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，学会复述故事。
3、学习女娲冒着生命危险拯救人类的勇敢精神和崇高品质。
4、通过读文，让学生对阅读神话故事产生兴趣，并从中感受到我国古代劳动人民丰富的想象力。
教学重难点：复述故事。
教学时数：2课时。
教学过程：
第一课时。
一、谈神话传说，激阅读兴趣。
1、同学们喜欢神话故事吗？什么叫神话故事呢？（神话故事里的人物都是一些神仙或者是鬼、怪、妖之类的，这样的故事才叫神话故事。）你读过哪些神话故事呢？说给大家听听。
3、读读课题：用你们的声音告诉我，谁补天？女娲做什么？（通过读课题，让学生知道通过语感的变化，信息就传出去了。）。
4、读了这个课题，你最想知道什么？
二、初读课文，感知大意。
1、自由读。那赶快打开书22课读课文吧！请大家读准字音，读通句子，把难读的词语、句子多读几遍，看谁最认真。
2、同桌互读。同学们有合作学习的精神吗？现在请你们读给你的同桌听一听，比一比谁读得正确流利，如果对方有读得不准确的地方，请你帮他指出来。
教师巡视学生的合作学习情况，待学生读完之后及时地提出表扬。
3、检查学生读书情况，顺势正音。谁想站起来读？请举手。（上课发言、读书的机会都是自己积极争取，没有举手，就没有机会的。）。
根据举手情况，分小组读书 第二自然段较短，指名读。4、5自然段一个小组读。如果学生有读错的词语及时纠正，难读的句子让学生多读几遍。
4、默读课文：要求学生不指读，不动唇，不出声，养成一边默读、一边思考的习惯。
（1）、思考读完课题之后提出的问题。（对于女娲是什么人老师可做讲解）。
（2）、想一想，文章主要讲了一件什么事？（让学生用七个字说出来）。
大家想回答问题了吗？之后：看来大家都对课文的内容了解得比较清楚了。
三、理清课文脉络，学习“受灾”
那老师有问题想问大家：女娲补天的故事有前因后果啊，能通过对课文内容的了解说说吗？（或者 女娲在补天的过程中发生了哪些事情呢？）。
再次引导学生读文，知道第一个内容将人们“受灾”了；第二个内容讲女娲“救灾”；第三个内容讲“寻石”；第四个内容讲“补天”。
大家对故事的整个过程明白了吗？那女娲给你留下了怎样的印象呢？
学习第一自然段（略）。
四、师小结：
女娲补天这个神话故事寄托了古代劳动人民的美好愿望和追求，他们通过丰富的想象为我们展现了女娲这位人类母亲的伟大形象，下节课，我们还将通过读课文中的语言文字去体会这位人类的母亲高贵品质。回家后在网上看看《女娲补天》的故事。下课。
第二课时。
教学目标：
1、有感情地朗读课文，用自己的话讲讲这个故事。
2、学习女娲冒着生命危险拯救人类的勇敢精神和高贵品质。
3、通过读文，让学生对阅读神话故事产生兴趣，并从中感受我国古代人民丰富的想象力。
教学重点：了解女娲怎样冒着生命危险，克服重重困难把天补好的。
教学难点：在阅读中体会女娲的勇敢精神和乐于助人的高贵品德，感受我国古代劳动人民的丰富想象力。
教学过程：
一、复习，整体感知。
1、上节课，在大家的共同努力下概括了女娲补天这个故事的整个过程：受灾、救灾、寻石、补天（上节课的板书）。
通过读课文，我们知道了女娲补天是为了拯救处于水深火热中的人类，让我们一起去回顾一下人们受灾的情景吧。
2、教师引读：自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。一天夜里，女娲被一阵“轰隆隆”的巨大的响声震醒了，她急忙跑到外面一看——生接读：远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被围困在山顶上，许多人在水中挣扎。
过渡：眼睁睁地看着人类深陷水深火热之中，女娲真是心急如焚啊！她要去——拯救人类。
二、研读课文，感悟女娲的高贵品质。
1、自由读第二自然段，你能感受到女娲怎样的心情？
（1）、出示：女娲难过极了。她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭。她又造好了船，去救挣扎在洪水中的人们。
（2）、指名说。
（预设）。
a、生可能会说 女娲难过极了。 师：这是课文中直接告诉我们的。
我们合作来读这句话好吗？ 师：看到被水火围困，处于死亡边缘的人们， 生读：女娲难过极了。（让学生通过朗读感受到女娲的痛苦）。
b、还能体会到女娲的什么心情呢？（引导学生抓住“立刻”、“求”、“又”来体会女娲急于把人们救出的心情）然后引导学生读出这样的体会，进行朗读评价。
2、学习“寻石”
过渡：天火熄灭了，洪水中的人们被救了上来，可更大的困难在等着女娲。
（1）出示：天上的大窟窿还在喷火。
不绝后患，人类还会受到天灾的折磨，她决定把天补上。
（2）默读第三自然段，画出让你感动的句子，在句子旁写写自己感动的原因。
（3）指名读感动的句子，说感动的原因。
a、出示：女娲决定冒着生命危险，把天补上。
预设：生可能会说到女娲很勇敢；不怕牺牲自己的生命；女娲的勇气让人感动等等。
师：大家都被女娲的勇敢深深感动，谁能够把这份感动读出来呢？
指名读、齐读。
b、出示：她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一中纯青石。于是，她又找哇找哇，终于在一眼清清的泉水中找到了。
指名生说 预设：生可能会说寻找五彩石很累；寻找五彩石真是不容易啊！……。
（让学生找出 零零星星几天几夜找哇找哇 终于等词语进行体会）。
寻找五彩石多困难啊，我们一起来感受一下吧：
师引读。
面对全是一些零零星星碎块，女娲没有灰心：——。
为了一心一意找到完整的五彩石，，女娲几天几夜没合眼：——。
为了找齐五彩石，替人们消除灾难，一路上女娲跋山涉水：——。
师：同学们读得如此的动情，看来都被女娲战胜困难的精神深深感动了啊！
3、学习“补天”
过渡：找齐了五彩石还不够，还要把五彩石炼成很稠的液体，可想而知困难就更大了。
（1）出示：五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。
a、自由读句子，边读边想象，在炼石的五天五夜中，女娲克服了哪些困难呢？
用神火冶炼五彩石，可能内力受损……。
c、师：女娲的辛劳没有白费，她用神火冶炼。生读：炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。
过渡：大功即将告成，女娲在为自己的诺言做最后的努力。
出示：女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。
a、轻声读这句话，找出描写女娲补天动作的词语，从这些词语中体会到什么？
预设：觉得女娲很轻松地把天补好了，神态自若。 在这一点上教师要引导学生体会到看似轻松的动作，却看出了女娲的神力无比，让故事充满了神奇的色彩。在让学生读出自己的体会。
或是：女娲补天耗尽了自己的力气。
小结，齐读最后一段。
女娲历尽千辛万苦，将天补上，你们看，天边那五彩的云霞，传说就是女娲补天的地方，请大家齐读最后一自然段。
三、发挥想象，用自己的话讲故事。
1、提示讲故事的要求。
神话故事寄予了古代劳动人民对美好生活的向往，凝聚了古代劳动人民丰富的想象，想到人类一定有能力战胜自然的灾害，让今天的人读起来倍感亲切。我们讲的女娲补天这个故事时，能不能再加上我们的想象呢？如课文中，女娲看到人类的灾难时，可能她会自言自语，去求雨神降水灭火时都没有说一句话，雨神又是怎样说的呢。找五彩石，冶炼五彩石也都是几天几夜的时间，她一定克服了很多的困难，大家讲故事时，把自己的这些想象都讲进去。
2、选择自己喜欢的一段故事讲，希望每一段故事都能发挥同学们的想象。看谁能以最快的速度讲出自己喜欢的那段故事。
3、请学生上台讲故事。然后评价：谁发挥了丰富的想象力。
4、总结：大家充分发挥了自己丰富的想象力，使故事更加的生动，吸引人，这就是神话故事的魅力。
5、课外拓展：收集古代传说故事，和同学们一起开个故事会。
板书。
受灾 救灾 求神 造船。
关心人类疾苦 勇敢顽强……。
品读想象，再现神话特色。
江夏区教研室 张春霞。
神话故事既包含了一个民族的宝贵精神，又凸现着一个民族的优良品质。《女蜗补天》是一个流传千古的神话故事，作为教材，其蕴涵的人文性极强。
可这个故事学生已经耳熟能详，课文的故事情节浅显易懂。那在教学时该如何将这种人文精神有效地渗透到语文教学之中去呢？曾经我们作了多种预设。最后还是决定根据神话的特点，在教学中通过对文本的品读想象，既要让学生感悟神话的特点，又要感受我国古代劳动人民丰富的想象力，还要让学生体会女娲为了拯救受苦受难的人们关心人类疾苦，不怕困难，不怕牺牲的精神。并且把感受女娲精神作为教学的重点。
但这个目标还是很感性，也很模糊，落实起来还有一定的困难。因为文本浅显，可挖掘的“点”不多，弄不好，感悟女娲精神会落入到“贴标签”的窠臼。而课标中明确指出，三维目标要整合，文本的特点和人文精神两者要互相整合统一，让学生在感受语言文字的同时受到人文性的自然熏陶，为了达到这个目的，徐老师努力从以下几个方面有所突破。
一、抓住主线，串连整体。
感受女娲的精神是这堂课的主线。
徐老师从课前布置学生上网查看女娲补天的故事入手，让学生初步感受神话故事的魅力，然后通过梳理文章脉络，初步了解女娲形象，再通过品字析句，让学生插上想象翅膀加深体验，到最后的女娲精神的现实意义小结，到最后的复述故事，深化认识等板块都是围绕这条主线而展开的。
2、挖掘空白，引导想象。
课文的文字浅显易懂，表现女娲精神的关键语言文字也不是很难理解。就是课上徐老师着重锤打的几个词“几天几夜”、“找哇找哇”、“终于”、“五天五夜”、“冒着生命危险”等，它们都并不深奥。如何从浅显的文字中挖掘出深刻的内涵，凸现女娲的精神？这需要透过文字表面去挖掘，去想象，将文本再创造，以充实内容，使人物形象趋于丰满。
为此，徐老师在“几天几夜”、“找哇找哇”、“终于”、“五天五夜”、“冒着生命危险”等时空的空白处激发学生想象，通过“女娲在寻找五彩石的过程中会碰到哪些具体困难”、“她怎样度过这五天五夜”等问题的创设，通过一遍一遍地把字词句读成画面的过程，引着学生去想，去超越文本。
可在课堂上呈现的却是学生所想出来的困难都是很简单的，都是与他们的生活密切相关联的。冒着生命危险的困难成了小孩都可克服的小困难了，这与“神”的能力相距甚远。在解读文本、预设教案时，徐老师曾想到这个问题，女娲本身是个无所不能的神，人都是她创造出来的，还在乎这点小困难，这对她来说应该是轻而易举的，没必要去挖掘得这样深。
此时，我们想到了《西游记》，想到了齐天大圣西天取经，不一样困难重重？我们发现，原来这些神通广大的神仙其实也是人化的，也有一般人的喜怒哀乐，当然他们也会碰到我们常人的困难和危险。教学这样的课文，这根本不是我们应该考虑的，我们应该考虑的是如何利用学生的生活积累，让它与文本内涵有机整合到一起，让他们去想象、再创造，帮他们正确感受神话的魅力，感受女娲的崇高精神品质。
3、创设情境，充分体验。
四年级的孩子本身对神话充满好奇心。所以在教学时，徐老师准备了一些生动的多媒体课件，来创设神话的氛围，激发学生的想象，拓展他们的思维空间，提高教学效果。
但如果过多的采用课件渲染，对学生的想象能力培养也是不利的，所以在课上，徐老师更多采用的是通过教师声情并茂的语言来创设情境，引导学生一步步走进文本，与文本进行充分的对话，使学生对文本所蕴藏的内涵有更多的个性化体验。
4、反复研读，逐步提升。
语文课就应该靠读去感悟、去体会，但读已不是一味的同一层面的平移，而应该做到读有目的，读有层次，读有重点，读有指导。我认为只有读的目的明确了，读的重点突出了，有教师的正确指导，读的层次就体现出来了。只有这样的读，学生每读一次才会有新的收获，新的感悟，新的震撼。
徐老师在课上无论是哪个板块的教学，在研读重点句时都让学生经历了从感知性读到理解性读，再到欣赏性读的过程。
如读女娲找五彩石的句子时，让学生在自主感知句子的基础上抒发自己对文本的理解，然后聚集到一个“几天几夜”、“找哇找哇”等的想象，进行扩散，“女娲会遇到哪些具体困难”，让学生在想象的空间里，突出提升人物形象，再让学生有感情地读句子，读出自己的感受。
从整体上看，徐老师的课是很真实的，很朴实的，课上生成的东西很多。这课也是我们向往的语文课的境界：真实、扎实、平实。
再就是如何正确处理预设与生成之间的关系。我想只有课前投入了，读透了，悟明了，自己能从文本中跳出来了，教师在课堂上对生成的东西就更容易把握，自然会做到游刃有余。
第三就是如何提高课堂的实效性，今天徐老师的课上，由于时间分配的不合理，复述课文的环节竟然没时间上，只好把这个环节扔掉了，但如果是常规课，那就是对学生的不公平了。
女娲补天评课稿篇三
自从刚毕业那一年教了三年级，我一直就徘徊在高段。今天，又十分有幸聆听诸葛老师的这堂《女娲补天》，看到新教师在课堂上能自然大方、引领自如和得心应手，着实让人觉得这不像是新教师，更像是经验丰富的优秀教师。
诸葛老师整堂课的教学，紧紧围绕“天哪，太可怕了！”整堂课下来，借用“可怕”来说，我的感受是——可贵、可行和可观。
《温州市小学语文学科教学常规（试行）》里指出：根据教学目标，选择合适的教学内容，考虑学生学习的心理逻辑，设计适当的学习活动，让学生充分利用课文学语文。诸葛老师的课堂也是如此，紧紧抓住学生的心理规律和接受能力，展开“由易到难”的教学流程——看图导入，揭示课题；初读感知，了解故事（补天的原因、经过和结果）；围绕“可怕”，品味词句；总结写法，拓展练笔。四个清晰的大板块，让学生可以轻轻松松地进行学习，得到不错的效果。
新课标对中段语文阅读的要求是：“能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句表达情意的作用。能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意义。”这节课最大的亮点乃在于诸葛老师对词语的教学。
1、解字解题结合，简单有效读题。
刚开始揭示课题“女娲补天”，诸葛老师对易错词“补”偏旁的强调，告诉孩子要注意这是衣字旁，不要写成示字旁。这样的强调十分有必要，但又不会花很长时间，让学生一下子就注意到了这个字。
2、字形词义结合，读出语境意味。
到品读板块，诸葛老师紧抓“可怕”一词，来延伸“塌下”“震撼”“熊熊大火”等词语的教学——无不看出教师课前文本解读的渗透，和试教过程中一次次地认真修改。印象最深刻的，莫过于在板书中出现的三个同偏旁的词语“燃烧”、“围困”和“挣扎”。诸葛老师板书“燃烧”，强调他的偏旁，然后引出：三个火真厉害啊！这样的“熊熊大火”，难怪让很多人都会被“围困”山顶上。然后，很自然地抛出一个问题：从“围困”这个词得偏旁，你来猜猜他是什么意思？学生自然而然就能说的出来了！
3、借助词语理解，展开画面想象。
在理解“挣扎”时，老师并没有用视频或是图片来让学生直观去感受这个动词的意思，而是问学生：此时此刻，你仿佛都看到了什么，听到了什么？从而进一步去理解“挣扎”一词的运用。
《温州市小学语文学科教学常规（试行）》里指出：教学过程要体现“以学为主”，让学生在课堂上至少安排10分钟在教师随堂练习写字。我们看到诸葛老师在最后一板块的设计，就是读写结合。
首先，诸葛老师总结了第一段的写法：在写可怕画面时围绕天、地、山岗、田野等四个方面进行了描述。让我们也学着作者的样子来写一写地震时可怕的情景吧！
最后，我还要来提提我的一点疑惑。
我们知道这是一篇神话故事，文章最后的题目讲到“这个故事真神奇”。那么，我们是否要在教学中凸显出神话故事本身的一个特点——神奇？或者说，可以在结尾来一个“天哪，这太可怕了！”这些都是现实生活中不可能发生的事情，这就是神话故事“神奇”的地方。还有，我们是否还要留给学生更多读与思考的时间，真正让学生作为主体去学习？这些都是值得我们去探讨与研究的。
女娲补天评课稿篇四
新课标指出：“学生是学习和发展的主体。”陈老师执教的《酸的和甜的》一课正是基于这一教学思想，使教学真正成为师生积极互动，共同发展的过程，突现了学生这一主体，彰显了学生的个性。总的来看，这节课主要体现了以下几个特点：
（一）创设情境，激发学生学习兴趣。
兴趣是成功的秘诀。当学生对学习产生了浓厚的兴趣，那么学习便不再是一种负担。为了激发学生的学习兴趣，陈老师精心设计，通过多种渠道积极为学生创设情境。课堂上，她利用多媒体课件、葡萄架道具以及小动物头饰等把学生带进了有趣的童话世界。另外，她还像一位大姐姐，用自己亲切生动的语言引领学生与小动物们同喜同乐，同急同忧。当她用形象的语言描述那诱人的葡萄时，学生们都睁大了眼睛，真是垂涎欲滴。整节课都是在宽松民主的气氛下进行的，师生关系是那么的和谐，学生学得是那么的轻松。
（二）朗读想象，加深学生情感体验。
朗读是低年级的'训练重点。本节课是第二课时，教学目标之一就是在学生读得正确、流利的基础上指导他们有感情地朗读课文，引导他们读出不同角色的特点，读出不同的情感体验。在这节课上，李老师通过自由读、指名读、表演读、交流读、比赛读、分角色读等多种形式，有重点地指导学生读好描写小狐狸、小猴子等语言、动作的语句，使学生充分地在读中感悟，培养语感，积累语言，深化对课文的理解。同时，教者能抓住时机，进一步引导学生想象小狐狸和小猴子的心理活动，加深了学生的情感体验，为学生的感情朗读做好铺垫。更值得一提的是，教学中，李老师能尊重学生个体的感受和独特的体验，鼓励学生读书有不同的感受。如指导学生读狐狸的话时，鼓励学生有不同的读法；在引导学生解决“为什么狐狸硬说葡萄是酸的？”这一问题时，允许学生有不同的理解等。
（三）质疑问难，引导学生主动探究。
在语文课中如何指导学生主动质疑是激发学生学习兴趣、升华学生情感的好方法。它能使学生更主动地探究知识，充分发挥学生的主体作用，让学生体会到不再让老师牵着走的乐趣，充分发展学生的思维，培养学生自主学习的能力。陈老师在讲到小狐狸够不到葡萄却说葡萄酸时，就抓住时机，主动引导学生质疑，使学生在接下来的学习中目的更明确，思维更活跃。叶圣陶先生说：“把教师的要求转变为学生的需求是教师的最高境界。”为了向这一目标努力，在这节课的教学环节的设计上，李老师大胆地尝试由学生选择学习内容。在学完小狐狸这部分后，她问学生喜欢先学哪部分，然后根据学生的意愿教学，真正体现了“以学生为主体”这一教学理念。
（四）品词析句，帮助学生积累语言。
小学阶段是语文素质的初步形成时期，是奠定基础的时期。所以，在小学阶段，必须注重语文基本素质的训练与养成。二年级属于低年段，应该培养学生初步理解词句的能力。这节课，陈老师对关键的词句，启发学生反复揣摩，深刻理解，重点引导学生比较了两组句子，通过感情朗读、看动画、换词语、联系生活实际谈感受等多种生动活泼的形式帮助学生多角度地理解了词语，积累感悟语言。这种精雕细刻式的阅读和讨论，会使学生潜移默化地理解作者谴词造句的精当，理解了把句子写具体、写生动的妙处。
（五）演议结合，提高学生人文素养。
课本剧表演是语文课堂教学的拓展延伸，它能让学生在快乐的语文实践活动中张扬个性，激发学生的学习兴趣，开发他们的创造潜能，深化对课文内容的理解。在这节课上，陈老师恰到好处地设计了“演一演”这一环节，激活了学生兴奋点和创造力，把课堂教学推向了高潮。同时，教者通过让学生评价小动物，对小动物说说心里话的方式，对学生进行了情感、态度、价值观方面的教育，使学生真正懂得“做事不要轻信别人，要敢于尝试”的道理，还培养了学生的口语交际能力，提高了学生的人文素养。
当然，本节课还存在着一些不足：
（一）、教学的切入点的选择不够恰当。
本课课题是《酸的和甜的》，内容也是围绕小动物们对葡萄到底是酸的还是甜的问题所采取的不同的做法。那么，如果用“同学们，你们知道谁说葡萄是酸的，谁说葡萄是甜的，为什么呢？”这一问题引入，让学生进行讨论，则使课文在处理上整体感更强一些，学生的自主学习和小组合作学习也有了更充分的时间和空间。
（二）、激励评价的语言应更丰富。
好的评价能激发学生的学习兴趣，明确知识点，帮助学生树立信心。本节课，陈老师很注重体现评价的多元性，采用了师生评价，生生评价和自我评价等形式，但在老师评价语言的艺术性上，语言有些贫乏，没能在学生最需要鼓励的时候进行恰到好处的点评，在以后教学中仍需加强。
（三）、加强合作学习的有效性。
在学生合作学习这一环节中，由于学生年龄小，教师应关注学生合作学习的有效性，对于个别小组的合作学习只停留在形式上，老师应作为学习的参与者参加到小组的学习中，以平等的身份引导孩子真正地参与到学习中。以保证合作学习的有效性。
女娲补天评课稿篇五
每个人听完课后都会有自己的看法、观点，现在我就来谈谈我的感受，聆听了李xx老师执教的《女娲补天》，我的脑海里跳跃出的第一个字眼就是精彩。李xx老师在课堂中巧妙地引领学生入情、入境、入文，给我留下了非常深刻的印象。我觉得李xx老师这堂课，有如下几个亮点：
课程理念强调：课堂教学要从学生的生活经验和已有知识出发，紧密联系学生的生活实际，创设生动有趣的情境，激发学生的学习兴趣。所以上课伊始，李老师首先根据学生喜欢神话故事的特点，运用“看图猜人物”的游戏，展示了“孙悟空、盘古、后羿射日”来吸引学生的注意力。紧接着引入课题：《女娲补天》，让学生知道，今天学习的是有关女娲的一个神话故事。
李xx老师课堂教学神态自然亲切，贴近学生。李老师课堂上的评价语言富有激励性和针对性，基本上学生都能得到各具特色的评价，充分调动了他们的学习积极性。如“你读的真不错”，“真了不起！”“读的真棒”“谁得眼睛最明亮”。同样是新教师的我，这一点做的远远不够，值得我去学习的。
这节课以“读”贯穿始终，但不是没有目的的读，每次读都有具体的目的。我觉得最精彩的部分是：以诗歌的形式展现，师生配乐合作朗读，在朗读中让学生感受到天塌地陷的可怕。
李老师善于指导学生抓重点词来朗读，“围困、挣扎”引领学生一步一步体会人们在灾难前的无奈与无助，更深入、准确地体验情感。
另外，板书漂亮，板书设计简约、重点突出，效果很好。
课堂中，有多处让学生进行文字训练的活动。如:1、“冶炼”两字的书写指导；2、让学生用四字成语来概括发生了什么事，学生说“天崩地裂、天塌地陷”；用自己想到的成语，这样的训练，充分体现了学生在课堂中的主体地位，训练了学生的表达。3、用“动词”来讲述女娲补天的过程，使学生在课堂上积累了更多的语言文字，学生也在细节中获得情感、升华情感。
今天李xx老师给我们带来了视觉上的养眼，听觉上的动人，情感上的共鸣，但再完美也可能有缺憾的地方，我也斗胆说说我的一点建议：生字范写最好能写一写。
以上是我个人的一点粗浅的看法和体会，不当之处，请各位老师批评指正。
女娲补天评课稿篇六
《女娲补天》是一个流传千古的神话故事，教材选编这篇课文的意图，一是让学生了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；二是体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险，不怕困难，甘于奉献的精神。今天有幸听到但老师执教这篇文章，教者在课堂中巧妙地引导学生入情，入境，用情，给我留下了非常深刻的印象。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”读书是这样，听课也如此。咱们每个人听完课后也都会有自己的看法，观点，我觉得，但老师这堂课，有如下几个特点：
一，读中悟，悟中导。
老师对学生读课文除了每次都有要求外，读的方式也有所不同：集体读，个别读，老师读，学生读，大声读，默读……等等。不同形式的读也是有不同的功能。默读有利于对文字的揣摩；出声朗读能加强感受，增强记忆；指名朗读可以给对文本有不同感悟的学生施展个性的空间；自由朗读可以让学生很好地感受文本，品味语言。集体朗读有增强气势，激发共鸣的功能；教师范读对学生不仅有示范作用，而且有激励作用……但老师对每种读法的作用掌握很清楚，什么时候该用什么形式用得非常准确：如，体会女娲补天真辛苦，真伟大时，让学生在默读中找出具体的词句，学生通过细心揣摩都能找到有关句子，产生体验；再比如，“女娲决定冒着生命危险，把天补上”这句，老师采用了集体读，在气势中学生再一次体验了一把女娲当时补天的的勇敢和坚定。
朱熹曾说：“读得熟，则不待解说，自晓其义也”。老师很得巧用了“读”的艺术，无论从读的形式还是读的次数，该什么时候读该怎样读都把握得当，行云流水。调动了学生的思维和情感参与到读中，实现读和思考的有机结合，使学生亲近文本，走入文本，进而对文本产生富有“个人意义”的理解感悟，自然地达到“一个文本，多种声音”的个性化朗读的境界。
如果说读是走进语言文字的基本途径，那么这堂课的语言文字的训练更能体现语文课人文性和工具性的特点。这也是我要说的这堂课的第二个特点：
女娲补天评课稿篇七
郭xx老师在教学《女娲补天》一课时，整节课老师都激情飞扬，引领着学生去读、去悟，学生在老师的带领下，投入课文，积极思考，大胆发言，这一点是很值得我学习的。郭老师的.课，教学设计思路明确、难点突出，教学内容安排恰当，以体验女娲补天时的辛苦、劳累、不怕困难、不惧危险为感情基调，以学定教、顺学而导。
郭老师注重让学生朗读，通过不同形式的朗读，让学生在读中体验、感悟。为了更深入、准确地体验情感，郭老师指导学生抓重点词句来做文章，使学生在课堂上积累了更多的语言文字，为其今后更好地运用服务，学生也在细节中获得情感、升华情感，比如，学生从“找啊找啊、终于”看出了女娲补天多辛苦，从“五天五夜”中体会到了女娲补天的辛苦与伟大。
郭老师在课堂的后面出示让学生“复述女娲用五彩石补天的过程：表示先后顺序的词：先、然后、再、接着、最后、结果。”不仅降低了了难度，使学生兴趣提高，而且又使学生巧妙地学到了学习方法，真是一举两得。而教师在结尾时的总结写法更是课堂的一大亮点。
女娲补天评课稿篇八
老师对学生读课文除了每次都有要求外，读的方式也有所不同：集体读，个别读，老师读、学生读，大声读、默读……等等。不同形式的读也是有不同的功能。默读有利于对文字的揣摩；出声朗读能加强感受、增强记忆；指名朗读可以给对文本有不同感悟的学生施展个性的空间；自由朗读可以让学生很好地感受文本，品味语言。集体朗读有增强气势、激发共鸣的功能；教师范读对学生不仅有示范作用，而且有激励作用……但老师对每种读法的作用掌握很清楚，什么时候该用什么形式用得非常准确：如，体会女娲补天真辛苦、真伟大时，让学生在默读中找出具体的词句，学生通过细心揣摩都能找到有关句子，产生体验；再比如，“女娲决定冒着生命危险，把天补上”这句，老师采用了集体读，在气势中学生再一次体验了一把女娲当时补天的的勇敢和坚定。
朱熹曾说：“读得熟，则不待解说，自晓其义也”。老师很得巧用了“读”的艺术，无论从读的形式还是读的次数，该什么时候读该怎样读都把握得当，行云流水。调动了学生的思维和情感参与到读中，实现读和思考的有机结合，使学生亲近文本，走入文本，进而对文本产生富有“个人意义”的理解感悟，自然地达到“一个文本，多种声音”的个性化朗读的境界。
如果说读是走进语言文字的基本途径，那么这堂课的语言文字的训练更能体现语文课人文性和工具性的特点。这也是我要说的这堂课的第二个特点：
课堂中，有多处让学生进行文字训练的活动。如：用“首先接着然后最后”的句式来说说女娲是怎样补天的。这样的训练，能使学生学会如何有条理的把一件事说清楚，训练了思维，同时也为学生能复述故事内容奠定了基础。再比如：这些描写动作的词语可以打乱顺序吗？由此引导学生了解写作时也要有条理的叙述。这样的`训练，对于三年级正开始学习习作的学生来说是很有必要的。第三处训练点：女娲用尽全力把天补好了，你能用一句话或者一个词来赞美女娲吗？这样的训练，充分体现了学生在课堂中的主体地位，也给学生提供了一次与文本对话、与人物对话的平台，既训练了学生的表达，也使情感得以升华。
我的一点建议：课文后小伙伴吐了一个泡泡：“女娲真了不起。”这实际上是引导学生感悟故事的神奇。的确，课文写得够神的了!那么学生有没有体会到故事的神奇，由此喜欢上神话故事。如描写天塌的情景，通过一连串叠词的运用(轰隆隆、黑黑的、一道道、熊熊大火)逼真传达出人间的惨状；还有女娲冶炼五彩石和补天的一连串动词的运用(找—挖—放—炼—化—装—端—泼等)十分生动传神；又如课文结尾段，“现在，人们常常看见天边五彩的云霞，传说那就是女娲补天的地方。”看似写得随意，实则非常抒情、流畅，余味深长，值得好好朗读和积累。
以上是我个人的一点粗浅的看法和体会。
