总结是对过去努力的一种回顾，让我们更好地明确未来的方向。总结要突出重点、简明扼要。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能够给大家提供一些参考和借鉴。
自我修养篇一
一、尊重除考官以外的考场工作人员，他们有确定考生是否违规的权力，如被认定违规(如在考场范围内喧哗、不按指定时间和考场参考、言行不当、不按时离开考场等)将取消考试成绩和补考资格。
二、注意着装，在日常外套内最好配上正规礼服，入考室时可以先除去放在门外，否则形象臃肿不堪。
三、多使用礼貌用语，如“老师们好!”、“各位老师辛苦了!”、“谢谢您的指点!”、“再见!”等，虽然在考试评分细则中对此没有硬性规定，但通常会影响到考官的主观印象，从而影响其打分。
四、进行讲解和答问时务必注视考官，带一种自信神情，以免给考官留下紧张、背书和害怕的感觉。
五、遇到答不出的问题可以进行推测，但一定要声明是个人看法，如果实在没有把握，最好坦白承认，并当场求教考官，切忌不懂装懂。
六、考官提问时要认真倾听，然后思考两秒再作答，不要脱口而出，会让考官觉得不稳重，缺乏思维的缜密。
七、面带微笑，微笑表情可以给人以坦诚、自信、友好之感，面无表情或紧锁双眉容易让考官为你担心，从而影响得分。
八、不要向考官打听成绩，不要强调客观原因导致发挥失常，考官通常会以发展潜力为主要衡量标准，如果苦苦哀求或多嘴多舌反而可能产生负面影响。
九、考完后记得拿走身份证、准考证，这是将来领取成绩的依据，非常重要。而且让考官跟在你身后追着要你拿回证件肯定难堪。
十、最重要的一点——自然。
自我修养篇二
兼修，由内而外美丽。
内外兼修，丰富内心的同时，别忘了端正仪表。
永远都不要不修边幅，这是女子对自己最大的不尊重。
爱惜自己从细节方面注意，头发是否凌乱?指甲有没有修齐?衣裳整不整洁?
你若认真干净，必是美丽诱人。
自我修养篇三
修正，严格对待自己。
那些以前养成的各种不良习惯，通通都要摒弃掉。
拿本小本子，记下来自己的不好习惯，甚至于一些摇头晃脑多余的小动作，咬指甲抠鼻子挤痘痘玩头发什么的，能改的尽量改。
优雅的女子表现在外的，永远都是优雅的动作。
有修养的女子，表现在言行举止的修养。
自我修养篇四
1.按时到校，形成良好的时间观念。
2.着校服进入校园，头发长短合适，披散不过肩，刘海不挡视线，干净清爽；化妆、烫发、染发、佩带饰物不符合育校学子阳光大气的形象。
3.校园内坐、立、行、走姿态端庄，诠释最美校园的内涵。
4.着正装参加升旗仪式，态度严肃认真，唱国歌声音响亮，让关心社稷落在实处。
二、进入教室，高效学习。
5.优美的环境是学习的保障。值日生认真清扫教室，卫生用具摆放整齐，地面整洁，黑板干净，桌椅整齐。
6.预备铃响后，快速坐好并准备好该节课用具，静候老师上课。
7.师生互相问候，声音响亮，展现良好的班级风貌。
8.热爱学习。课堂上认真听讲，体现对知识的追求和对老师的尊重；合作学习时善于倾听，体现对小组成员的尊重；养成质疑善思的学习习惯。
9.上课应体现良好的精神面貌。坐姿端正，发言声音洪亮，养成记笔记的习惯。
10.严格遵守课堂常规，服从老师管理。学会理解沟通，不顶撞老师。
11.独立完成作业，体现思维的过程；作业本干净整洁，书写规范；按时上交。
12.主动预习复习，摸索适合自己的学习方法，坚持不懈并能和同学分享。
13.诚信做人，遵守考生应试守则。
三、轻松课间，和谐自律。
14.课间休息举止文明，上下楼梯靠右行走；在教室及楼道里跑跳、拍球、追逐打闹等行为都会给自己和他人带来伤害。
15.积极锻炼彰显育校学子的青春风采。跑操快、静、齐，动作规范有力；大课间积极参加体育活动，见习同学应遵守学校相关规定。认真做眼保健操，可以更好地保护你的眼睛。
16.共同营造书香校园，阅读健康书籍，合理游戏，不沉迷网络。
17.电梯是为有急事的人而备，你只能在行动不便的情况下使用，特殊情况可以乘坐电梯。
18.言行举止体现我们良好的修养。出入校园文明有礼，上课期间有事须持出入条离校；尊重和服从保安的`管理。
19.学会担当。遇到突发事件，先视情况策略处理，并及时报告老师，以便更有效地解决问题。
20.维护整洁美丽的校园，敬畏自然界的每一个生命。保护校园环境，随手将垃圾扔进垃圾桶，主动捡拾废弃物，不随地吐痰。
21.有安全防盗意识，不携带危险物品（如：打火机、管制刀具等。）。
进入校园；人走门锁，保护好个人和班级的财产。
22.学会体谅他人。放学后尽快处理好在校的事务，不在校外逗留，
快速安全的回家以免家人担心。
四、快乐校园，文明有礼。
23.校园内外，有礼貌地向老师问好，见到来宾友好示意，彰显育校学子良好的人文修养。
24.关爱同学，学会感恩。和谐相处，彼此关怀、尊重；异性交往，阳光大气。
25.有学长风范，主动引领和帮助低年级同学。尤其在运动场等公用设施的使用上，谦让包容。
26.遵守规则，进入教学区，主动关闭手机，如有特殊需求请示老师。
27.爱护绿色生态校园，人走灯灭。根据温度开关电扇空调，舒适与环保并重。
28.健康的身体是我们学习和生活的保障。饮食合理，少吃零食，少喝饮料；在教学区内，不吃零食。
29.食堂就餐服从管理，排队买餐确保效率，用餐之后主动归还餐盘等餐具。一粥一饭当思不易，“光盘”行动从我做起。
30.主动寻求身边的榜样。见贤思齐，见不贤而内省。
自我修养篇五
考研英语复习是很关键的一部分,我们对待英语作文的基本态度是：背诵成品，准确记忆，归结模板，适当练手。
首先，学习语言，没有比背诵更好的方法了。
作文一出生就是用来背的，背完后默写，修改，然后再接着背，接着默写，修改。我们学汉语学得这么溜的原因就是我们的脑子里有大量的文字性的片段和短语词汇之类的积累，想想你小时候语文老师教你背下来那些好词好段的用意，套用在英语上也能奏效，学习语言，没有比背诵更好的方法了。请16级备考的同学们背完作文后务必要默写，然后对着原文一丝不苟的.修改。另外，有一种“记住”叫做“你觉得你记住了”，别以为你背出来的就是原文，真写一遍你就知道你照葫芦画出来的究竟是瓢还是葫芦。
其次，学会活用模板，注重素材的积累。
我们在初练写作的时候套用模板是正常的事情，也是一个必经的过程，只有先试用别人的东西，才能学习和积累写作素材。模板要活学活用，不要一字不差的照抄无误，而是要根据自己所要表达的内容进行更改。写作不一定要字字句句都是难词，长句，而是要学会运用一些常见词的常见短语去表达，这样才能真正显示写作的水平。这就要求学生在平时的学习中注意积累常用的短语或者词组，以备写作之用。
总的来说，时间还很充裕，你有时间在背诵的同时总结自己独特的模板，虽然说起来很多阅卷老师很反感模板，但他们反感的其实是你们都是用一样的模板，如果你的模板老师压根就没有见过，那不就约等于你是原创了吗？这个模板的原创依赖于你一直以来的积累，根据作文题型的分类，总结出自己的模板，这个很重要。模板和背诵只是为你正式的书写打基础，大概每两个星期还试着自己写几篇作文练习一下，避免在考场上因为不熟悉而产生任何的使结果差强人意的因素。另外，对于图片的描述，以及作文中为了亮眼想要使用的高级句型，小编建议大家早作准备，最起码在从句中你要有自己可以熟练掌握的一种，考研英语作文中没有从句的话，再好的开头和结尾只会凸显你内容叙述的简陋和苍白。
关于写作素材，不仅仅指写作常用的词汇，句型或者语法结构，还要包括所用的事例。比如：20xx年的写作真题，要求写“爱心”，第二段要求用实例证明主题。有的考生见题就写“我考试面临很大的压力，我的朋友是如何帮助我排解压力的”，这显然就是素材贫乏造成的后果。题目中的“爱心”是指“大爱”，陌生人互帮互助的心态。如果写“汶川地震，希望工程”这类事例，显然非常符合题目要求，而且事例又广为人知，比写“朋友如何帮助我”更生动，更有说服力。因此，在平常的练习中要注意从阅读中积累素材，积累词句，而不要仅仅局限于模板之中。
最后，重视日常练习中的作文批改及仿写。
考生在备考写作时，大多忽视了写作训练，因而不能发现自己经常犯的语法错误，更不能克服提笔不知写什么的情况。虽然有部分同学意识到了作文训练的重要作用，但是面对自已“难产出来”的文章，怎么看怎么满意，却不知里面充满了基本的语法错误，以及和考研英语写作格格不入的内容。所以建议大家一定要重视写作练习以及练习后的作文批改。
总而言之,文都教育建议不要把作文的功夫下在最后几天，那只会徒增你的焦虑，考场时紧张的气氛可能让你根本都想不起来之前记忆的东西，如果不是牢牢记住的话，最后真的会发生“临时失忆”的情况，避免惨剧的方式就是早作打算，提前准备，扎扎实实地将该记的东西烙印在脑海中.
自我修养篇六
千千万万名党员组成了中国共产党这个大集体，党员素质的高低不仅关系到党员的个人形象，也关系到党的组织形象。下面是本站小编给大家搜集整理的党员的自我修养文章内容。希望可以帮助到大家!
党员自身修养是一个非常重要的课题，无论是什么时期都要加强党员的自我修养，这样才能保持党性的纯洁，真正做到全心全意为人民服务。党员应该成为正义的化身，不能做歪风邪气的助长者，必须做到坚持党性原则。
守不住原则的人，随波逐流、人云亦云，面对违背原则之事睁只眼、闭只眼，成了不正之风的纵容者。党员要能够坚守原则不动摇，严格按程序办事、按制度办事。在工作中不掺杂个人好恶，不把个人的主观印象带到工作中去。保持一颗纯洁上进的心，维护自我修养和党的形象。
首先，要加强理论修养。要认真学习马克思主义的著作，深化对马克思主义的基本立场、观点、方法的领会和把握。
第二要认真学习我们党在马克思主义中国化过程中所形成的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，认清发展形势，坚定社会主义和共产主义信念，进而巩固和发展科学的世界观、价值观和人生观。其次，理论指导实践。有了良好的理论基础，就必须要理论联系实践，用优秀的理论去指导实践，指导日常生活的点点滴滴，只有这样，才能真正体会党的理论意义。
第三，要注意个人生活作风。作为一名预备党员，不仅要注重公德形象，还要注意私德修养。特别是在生活作风上，要追求先进、崇尚进步，自觉抵制消极腐朽的价值观的侵蚀，树立积极健康的生活态度。虽然从表面看，私德是个人的“私事”，与公德“无干”，实际上，私德和公德存在着密切的联系，私德的堕落必然会直接影响公德的形象。
第四，要不断提高自己的工作技能。工作技能与个人的岗位息息相关，是个人创造价值的凭借和依赖。作为预备党员，要带头提高自己的工作素质，做一个优秀的工作者。对待同学，老师或者是工作上的伙伴，不仅要发挥好自己的技能，更要帮助他人一起提升。不仅要把本职工作做好，还要和其他同志配合好。此外，还需要一种研究的态度，也就是把自己的工作当作一门学问去钻研、去研究。这不仅是履行。
岗位职责。
的要求，而且是实现个人价值的契机。
第五，保持服务的意识。全心全意为人民服务是我们党的宗旨，以人为本是我们党在新世纪提出的执政理念，服务意识也是现代社会的基本要求。作为一个党员，在工作上要端正自己的位置，自觉树立服务意识，勤勤恳恳为人民服务，做人民的勤务员。只有这样，工作才能充满激情和干劲，工作才能创造良好的业绩;只有这样，才能不辱党员的光荣称号，才能不辱先进性这面旗帜。
作为一名党员，必须要保持一颗纯洁的心，同时更要积极进取，努力学习先进文化知识，不为腐败所诱惑，坚持党的教诲，不予其他糟粕同流合污。另外，要勇敢地与不纯洁和肮脏作斗争，不能遇事退缩，勇敢地拿起思想的武器，做一个纯洁而又修养的党员。工作生活中，我作为一名预备党员，要积极地向党组织靠拢，向优秀的党员学习，更要多多读党的关于加强自身修养的书籍，争取时时刻刻的进步，我相信，我一定会一步步提升自己，为人民做贡献!
自我修养篇七
培养，艺术提升气质。
培养各种各样的兴趣爱好，不要三分钟热度，而是自己慢慢研究，把一样东西学到精透，任何事物到了精透的地步，都可以视为一项艺术，而艺术，修来的是一身或高贵或优雅的'气质。
我个人就很喜欢绘画，写小说，养花养鱼等，慢慢学，也不急功近利，喜欢本来就开心。
自我修养篇八
国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
我认为，国学博大精深，历久弥新，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基,也一直是中国文人的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展，也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
国学，是如今很热门的一个词儿了，是今人对于传统文化的反思与正视。其概念广泛，内涵丰富，分类多样。我们的祖辈们的经历经验方法思想感悟都融入在这些文字之中，为我们后人所一一品读，领悟其中奥妙。他们留下这些书文给后代们，自然希望我们传承这些经典，修身齐家治国平天下，做到经世致用。
人的一生是从学习开始的。子曰：“学而时习之，不亦说乎?„„”。开篇即提出了以学习为乐事，反映出孔子一生学而不厌，诲人不倦，注重修养，严格要求自己的主张。在一个人的生命历程中，有很多不可知部分，但是知识可以增长才干，智慧可以改变命运，因此，经常学习新知识，温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情，我们要养成时时学习、终身学习的理念。“学而时习之，不亦说乎?„„”。这句伟大的话真是放之四海而皆准。学问从学习中来，能力从实践中来。人生困顿，皆因不学无术，其实学习和实践就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生，修炼的一生，境界越高越注意学习修炼。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。”，意思是说孔子十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁不被外界的事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁随心所欲不越规矩”。孔子自述了一生学习和修炼品性的过程，从求学、立身、明德和思想境界的不断提升，不难看出孔子也非天生的圣人，自己的知识和修养在学习中提高，良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲不逾矩，思想和言行的高度统一，已经达到了道德修养的最高境界，此所谓慎独，就是一个人独处时候也能做到只做好事，不做坏事。这也使我们懂得了伟大来至与平凡的道理。
其不善者而改之”。今天我们正处在一个知识快速更新的时代，更应该加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，要在广泛涉猎各种知识的基础上，重点学好相关知识，如治黄科学管理理论、经济理论等，同时还要学习文学、历史、政治、哲学等知识，通过学习提升自己的素质，增强自己的能力，在面对纷乱复杂的世界有一种清醒的认识。通常一个人做错了事有两种：一种是明知故犯，如盗窃、抢劫、贪污等行为，一种是无知违犯，他自己说错了，做错了却不知道，正如我们经常大声念错别字一样，他不以为自己在错。怎样减少出错，那就是学习学习再学习，在实践中学习，从书本中学习，知识可以改变命运。柳永说过：学则庶人之子为公卿，不学则公卿之子为庶人。不是生而知之，而是学而知之。事物的发展都是有规律的，如自然规律、经济规律、法律法规等等，这些规律已经被无数实践所证明，被人们广泛认可，我们按规律办事就会被大家认可，就会成功，我们不学习就不了解规律，做事就不能按规律、甚至违反规律，就不会被大家认可，也必将受到规律的惩罚。
做人学问大，标准很重要。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众亲仁。行有余力，则以学文。”，意思是说：“同学们在父母面前要孝顺父母，与兄弟相处要尊敬兄长;说话要谨慎而讲信用;博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到了这些之后，才谈得上学习文化知识。”。首先是做人要讲品德修养，其次才谈得上学习文化知识。换句话说，如果你要学习文化知识，精通学问之道，也只有从做人的体会、人生的经验入手，才能够学有所成，学以致用，而不会成为读死书的书呆子。这也就是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的道理所在。可见，国家强调德育教育，道德规范教育的持续是继承着儒教传统的。
孔子提出以一个“恕”字，作为一个人一生的行为准则。也就是“己所不欲，勿施于人。自己不想做的事情，就不要强迫别人干。儒家理论的核心和最精髓的东西除了“恕”字还有一个“仁”字，“仁”就是“爱人”关爱别人就是“仁”，了解别人就是“智”。怎么样才能做一个有仁爱之心的人呢?你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立，你自己想实现理想马上就会想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。从上述思想可以看出孔子的确实是一个正人君子。一个知识渊博，德高望重的师长，人常说：人生有一知己足矣。
孔子主张做人要有标准，交友要有标准，行为也要有法度„„。就我们而言，一旦致力于做人的学问，便会明白什么是该做的，什么是不合义理的。而当那些没能知道的人终于在迷惘中做出了违背做人原则的事，最后出了问题而后悔莫及时，我们不但为他惋惜，同时更为自己在不断的学习中能早点认识到这点而感到由衷的高兴。由此可见，“学而时习下，不亦悦乎?”，就包含了这么多的道理，真是做人学问大啊。
总之，学习《论语》原文，对于我们现代人来讲，由于文言相隔久远，确实困难，一时难以弄懂。但是，于丹教授的《论语》心得，比较现代好学。“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其义，必先读其书。”，当今的时代是一个迅速发展的时代，要想让自己在“高手如林”的社会中立足，就不要做书的奴隶，也不要做“工作”的哑巴。书面的理论学习是不错，可到了实际操作中却有点“眼高手低”，要争取达到“融会贯通、裂变提升”也是很难的。我们必须学习孔子：“学而不思则罔，思而不学则殆„„”，在学中干，在干中学，贴近工作生活实际，不断感悟人生。我想，上级号召我们学习《论语》，无非是想让我们也从《论语》里面，也做孔子席前一个安静的学生，想一想他从千古之前传递出来一种温柔的思想的力量，传递出来一种淡定的清明的理念，为我们生活的每一天去铺路，激励我们用有限的生命去追求无限的人生真谛。
自我修养篇九
宁愿保持沉默，也不向那些根本不在意你的人诉苦。人的感情就像牙齿，掉了就没了，再装也是假的。哭，就畅快淋漓;笑，就随心所欲;玩，就敞开胸怀;爱，就淋漓尽致;人生，何必扭扭捏捏。生活，何苦畏首畏尾。劳累，听听音乐;伤心，侃侃心情;失败，从头再来;一辈子，需要的就是随性。
这几年，累是一定的。但我相信我的人生不可能就止于此了。我不想长大变成一个庸人，我不想以后为钱发愁，我不想以后每天做的都是不喜欢却必须做的事。我有我的梦想，我要努力。从今天开始，每天微笑吧，世上除了生死，都是小事。只有坚持这阵子，才不会辛苦一辈子。我发誓会努力，我会让自己过得很好。
两个人在一起难免吵架，做男人的，一定要学会哄女人。不管是为什么而吵，不管受多大委屈，一定不要冷暴力。因为在互不搭理生气时，女孩所受的内伤更大。不想在一起，就分手。但既然在一起，男人就该包容些。女人只和他吵，男人只对她忍，这样就是一生一世了。
分手后仍然做朋友不外乎两种情况，一是你们从未相恋，二是你们仍然爱着对方。
如果那年，我们多对或者多错两道题，那么现在会不会在不同的地方，认识完全不同的人，做着完全不同的事。果然，高考的迷人之处，不是在于如愿以偿，而是阴差阳错。
从来都不坦荡，情绪都写在脸上;不开心的时候，不爱说话，笑也勉强。爱的时候高烧，不爱的时候冰凉，这就是我的情感温度。
一个人对宠物好，不代表对人也好;对兄弟仗义，不代表会对恋人专一;对父母孝顺，更不意味着对妻子温顺。很多时候，一件事只能代表一件事，而人们总是喜欢用过多的联想，去填充自己对另一个人的期待。
做个安静的人挺好，不喜欢争抢，信奉是我的跑不掉，不是我的抢不来。一群人喧闹我负责微笑，不太大喜也不太大悲，世间仅此一次，所以从从容容随遇而安，不被别人打乱节奏。进能倾听他人想法，退能思考自己生活。欣赏他人，你很好我也不赖，你有大世界，我有小生活。此地甚好，从容而行。
年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
发怒，是用别人的错误惩罚自己;烦恼，是用自己的过失折磨自己;后悔，是用无奈的往事摧残自己;忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己;孤独，是用自制的牢房禁锢自己;自卑，是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些，你就会轻松许多!
如果你感到委屈，证明你还有底线。如果你感到迷茫，证明你还有追求。如果你感到痛苦，证明你还有力气。如果你感到绝望，证明你还有希望。从某种意义上，你永远都不会被打倒，因为你还有你。
时间在变，人也在变。生命是一场无法回放的绝版电影，有些事,不管你如何努力，回不去就是回不去了。就算真的回去了,你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。好好珍惜，能在一起不容易，别给人生留下遗憾。世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。
世上不爱的理由有很多：忙、累、为你好、性格不合、距离远了、没有感觉了等等，而爱的表现只有一个：就想和你在一起。
人生总是很累，你现在不累，以后会更累。不要在该奋斗的年纪，一味地选择休闲。让以后的你，感谢现在努力不放弃的自己!走错了路，要记得回头;爱错了人，要懂得放手。有些事，挺一挺，就过去了;有些人，狠一狠，就忘记了。不管发生了多糟糕的事，你都要坚信：人生没有永远的痛，生活没有过不去的坎。
当一个人真正喜欢你的时候，他会主动发信息或者打电话给你，因为他很想你。他会在乎你的一举一动，因为他怕他随时会失去你。他看到你心情不好，就会来安慰你，尽管你对他发脾气，他还是忍了。他会对你说些他的秘密，甚至有些连他最好的朋友也不知道的秘密。爱的最高境界，就是经得起平淡的流年。
真正的强大，不是原谅别人，而是放过自己。曾经以为没有你，我就没有了全世界，现在你走了，我的世界还在。原来，失去一个爱人无关于世界。在流泪的时候觉得委屈，其实心里已经慢慢学会坚强。如果我不愿意，没有谁，可以伤害我。爱，就疯狂，两个人撑起所有的梦想;不爱，就坚强，一个人扛起所有的伤。
女人的骄傲，在于男人为她拒绝了多少诱惑。男人的尊严，在于女人是否甘心陪他到最后。真正可长久的感情都是只认一个死理：要么不开始，要么一辈子。
意外和明天不知道哪个会先来，我们永远都不知道，每一天是不是自己的最后一天。好好珍惜每分每秒，珍惜当下，珍惜身边爱你和你爱着的人!
亲爱的自己，请记住：没人依靠，更要靠自己;没人疼你，更要疼自己;世态越是炎凉，心里更要有阳光。心情不好时，闭上眼，告诉自己，这是幻觉。生命中总有那么一段时光，充满不安，可除了勇敢面对，我们别无选择。茶凉了，就别再续了;人走了，就别再留了;情没了，就别回味了。一辈子，活的就是随性。
起初，我们揣着糊涂装明白。后来，我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白。只是，好多事情，一用力，就会拆穿，一拆穿，就会失去。成人的世界，总是这么脆弱。
有人和你谈恋爱，有人和你结婚，这两种是完全不一样的。陆琪说得好，谈恋爱，是他停下来陪着你，但并没有改变自己的行程，随时都有可能走。而结婚呢，是他放弃了自己的路，愿意和你走同一条路。所以恋爱易，结婚难。爱上你的人，依旧是路人。娶了你的那个人，才叫家人。
不要说，离开以后还会想念;不要说，分手以后还是朋友。离开一个地方，风景就不再属于你;错过一个人，那人便与你无关。落花本来有意，流水本也无情。转身的那一秒开始，我的幸福，便与你无关。
你知道，习惯这种东西是很微妙的。一个你不反感的人，每天晚上跟你聊天，你忙他不打扰，你无聊他为你解闷。有一天他突然在那个时间点不找你，莫名其妙的失去联系，你会反反复复打开他的联系方式，想为什么。习惯，让你们之间有了牵挂和依赖。明明是他先来招惹你，最后放不开的却是你。
有人和你谈恋爱，有人和你结婚，这两种是完全不一样的。谈恋爱，是他停下来陪着你，但并没有改变自己的行程，随时都有可能走。而结婚呢，是他放弃了自己的路，愿意和你走同一条路。所以恋爱易，结婚难。爱上你的人，依旧是路人。娶了你的那个人，才叫家人。愿你穿上最美的婚纱，嫁给最稳妥的人。
愿你贪吃不胖，愿你懒惰不丑，愿你深情不被辜负，愿你傻人傻福，愿你一直幸运。
如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。
学习，要耐得住寂寞;恋爱，要经得起考验;婚姻，要懂得维护;成长，要靠逐步地积累;成功，要受得了煎熬;做人，须经得起风雨;幸福，要懂得珍惜;烦恼，要学会忘记。
不会撒娇，小时候想要什么东西就只会眼巴巴的看着，得不到就只好算了。长大之后，以为得不到是因为自己不够努力，后来才发现，其实会撒娇比努力还管用。有时候真羡慕那些甜甜的姑娘，软软糯糯的说句话，笑一笑，人心都能融化，我站在旁边，被反衬得粗糙又坚硬，仿佛一瞬间长了满脸络腮胡。
自我修养篇十
在现如今，这个共享时代，一个人的自我修养很是重要。共享单车、共享书店、共享篮球……这些都必须要我们自觉地去保护，去爱护。
有的人很自私，把共享单车上锁来占为自有；更甚者在单车车座上插满小针；把单车轮胎扎破。他们把这当做报复社会，报复那些亏待他们的人。这是极可怕的。
我曾在路边看到一个矮小瘦弱，衣服上有着许多破洞的男人拿着块抹布，擦拭着一辆辆共享单车，把它们擦得光亮，那个男人擦完一排车后，嘴角展现出一抹微笑，那微笑是多么灿烂。我走过去问他：“你为什么要擦这些车子，这些是你的工作吗？”他低下头，看着我擦干头上的汗回答道：“这不是我的工作，我认为投放单车的人一定不希望自己投放的单车变的脏乱不堪，我要感谢充满善意的投放单车的人，我虽然不能做什么伟大的事，但我能尽我的所能去感谢他们。”这多么值得我们敬重，虽然他没有华丽的外表，可能学历也不高，只是一个普通工人，但他有着值得我们尊重的美好的品德——-极高的自我修养。我认为为人处事，自我修养很重要。
然而，我又看到了一件令人感到羞愧的事情，他的行为使我感到厌恶。那是一个月黑风高的夜晚，我扔完垃圾往回走走时，看到一个黑影在共享单车旁走来走去，四处张望。我担心那是坏人，就躲在一颗大树后，探出脑袋盯着那个黑影，紧张地心噗噗直跳。只见黑影从口袋掏出一包东西，从那包里拿出几根小针似的尖锐物品，然后狠狠地朝着单车座位上扎去，连扎了好几辆单车。扎完后他站到远处看了看，“心满意足”地离开了。躲在的树后的我又惊又疑，惊讶的是他竟然对单车没做什么太丧心病狂的事，疑惑的是他到底为什么要在那么晚出来“观赏”单车。走进一看，这哪是没做什么丧心病狂的事呀！这简直是道德的沦丧，人性的丧失：他把小针留在了单车的车座上，针的小尖尖只在座位上留出了一点点，不仔细观察或急着上班的人根本不会注意到座位上的小针，直接坐上去，变成刺猬！被这些针扎到说不定会得破伤风，要是那个可怕的黑影在针上涂了什么能致命的东西……想想都觉得可怕，我还以为黑影只是在单车上扎了几个洞而已，没想到……我赶紧把单车上的小针拔下来，回去拿胶带把这些小针缠好扔进垃圾桶。
我们老师常说：一个人的自我修养很重要，比一个人的学习成绩还重要。我们要做一个对社会有帮助的人，而不是成为社会的“老鼠屎”。我们要爱护共享单车、共享书店、共享篮球……不要恶意破坏，做一个拥有良好品德的中国人，不再让我们中国人被其他国家的人嘲笑我们中国人的素质差。
自我修养篇十一
善于倾听不仅仅需要技术，而且是一种良好的心态和修养。
多听少说的道理大家都知道，但是在生活中，能够做到善于倾听的真是少之又少，真是知易行难。
这样的情形我们都经历过：大家都有一肚子的话要说，沟通起来各说各的，都说了很多，但是根本就没说到一起去，反而会因为根本就不矛盾的观点争的面红耳赤。
有个资深的同事，平时在沟通的过程中，往往会认真的听别人说，直视你的眼睛，并时不时的点下头，不打断你的话，只在必要的时候就你讲的内容阐述下自己的难点。与他沟通，如沐春风，非常舒服，也能解决很多问题。
为什么会沟通的人这么少呢?
是人们缺乏沟通的艺术?这样说似乎不通，因为有很多的书籍教我们如何成为一个沟通高手，书中也有很多的技巧，比如说注意一些身体语言，注意直视对方的眼睛，注意记住一些内容等等。如果只是技术性的问题，那么现实生活会沟通的人应试会多一些才对啊。
那么到底是什么在妨碍我们沟通呢?
古人说，评论别人的作品需要与别人处于同一境界，我想沟通也应是如此的吧，每个人说话的境界不同，沟通的时候就需要你尽量站在对方的角度思考问题。能够做到这样，能够经常做到这样，就不仅是需要一些技术了，而是自己必须在内心里真正地尊重对方，真正将自己放在与对方平等的地位上，真正地理解三人行必有我师的道理。
自我修养篇十二
我国是一个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美称。讲“礼”懂“仪”是中华民族世代相传的优良传统。源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。随着时代的进步，人际交往的日趋频繁和密切，作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。在走向全面小康的当今社会中，崇尚礼仪是社会对其成员的基本要求，也是社会成员的精神要求。注重礼仪，对促进社会进步和提高文明有着重要的作用。
讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。
一个知书不达礼，知识水准和道德水准严重不协调的学生，不可能成为一个。
优秀人才。一个优秀人才，不仅应当有高水平的专业知识，还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。礼仪是良好品德修养的表现形式，也是良好道德品质养成重要途径之一，良好的道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。尽管礼仪的研究和教育在国内已经有所发展，特别是职业与礼仪的结合已成大势所趋。可是礼仪教育，还未引起高校的足够重视，大多数高校还未开设礼仪课程。
大学生是知识层次较高的群体，在如今的中国社会已经算得上是知识分子，也是中国明日发展的引领者、顶梁柱，在道德水准上，在礼仪修养方面应当提出更高的要求。追求个性是当代年轻人的特点，在追求突出个性过程中，却有一些大学生把丑陋当成了个性。许多不文明、不礼貌，甚至丑陋、陈腐、粗俗的东西都被当做了“新潮”、“潇洒”，在现在的大学校园里面，经常可以看到衣冠不整者、行为不端者、张口骂人者、随地吐痰者，其他的不讲礼不懂仪的现象亦不鲜见，如关门之时声震如雷、打电话从不自我介绍、不再礼让教师、端着饭盒边走边吃等等。这些不良现象已经不再是个别，而且有着愈加普遍的趋势。
荀子曾说过：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”对于礼仪这份珍贵的民族文化的继承和弘扬，当代大学生义不容辞。大学生加强礼仪修养的思考：
1、加强学习，提高认识。大学生要努力学习礼仪知识，了解和掌握社会对人们在礼仪方面的基本要求，以礼仪的理论武装头脑。提高认识主要是要求学生搞清楚按礼仪办事的必要性，及礼仪在社会生活中的巨大作用，真正认识到个人在参加社会生活时在言行上所应当遵循的“规矩”，以免在工作、学习等日常事务中增添不必要的麻烦和障碍。在现实生活中，有的人之所以有这样或那样不合礼仪要求的行为，甚至发展为危害社会公共利益，往往并不是一开始就有意做不合礼仪的事情，而是由于对各种事情、场合、活动等方面的礼仪无知和不能正确理解造成的。因此，提高认识，是加强礼仪修养的起点。这就要求学生工作者重视对大学生进行礼仪知识的教育，营造礼仪的环境和氛围。
个自我认识、自我解剖、自我教育、自我改造、自我提高的过程，在这个过程中，必要的外部条件的影响是不可少的。但是，最终要取决于有没有高度的自学性。如果没有强烈的求知欲，在外力的推动下，也许你会“强记”一点礼仪知识，但根本不可能进行礼仪修养，养成良好的礼仪习惯也就是空谈了。内省是一种经常性的自觉的自我检查，提高判断是非能力的重要途径。“吾日三省吾身”是儒家的修养法则，对当代大学生也是适用的。
3、注重实践，非礼莫行。人的认识来源于实践，认识正确与否，只能用实践来检验。因此，大学生应该身体力行地使用礼仪，用礼仪培育自己美好的心灵，同时还要用自己的礼仪行为去影响他人，用礼仪缩短人与人之间的距离，同时赢得别人对自己的尊敬。另外，大学生在实践中，要真正培养起相应的礼仪情感、礼仪意志和礼仪信念，养成良好的礼仪习惯。而良好礼仪习惯的形成，不仅要从小事做起，点滴养成，还依赖于有克服坏习惯的决心和毅力。因此，大学生要彻底改掉坏习惯，用礼仪来指导自己的行动，合乎礼的就做，不合乎礼的就不做，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，绝不做有悖礼仪的事。
自我修养篇十三
1、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
2、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
3、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
4、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
5、能说不能做，不是真智慧。
6、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
7、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
8、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
9、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
10、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
11、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
12、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
13、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
14、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
15、承认自己的伟大，就是认同自己的愚钝。
16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
17、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
19、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
20、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
21、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人都会死去的观念。
22、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
23、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
24、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
25、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
26、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
27、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
28、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
29、忌妒别人，不会给自己增加任何的'好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
30、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
31、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
32、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
33、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
34、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
35、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
36、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
39、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
40、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
41、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
42、每一种创伤，都是一种成熟。
自我修养篇十四
自然，作为一名人民教师，这就必须把国家和人民的利益放在首位，必须热爱和忠诚于人民的教育事业，必须具有把自己的全部才华、知识，青春和生命奉献给这一事业的信念、决心和勇气。正因为如此，人们一提起教师，才把他与园丁、人梯、铺路石联系在一起，这既是对教师工作极为崇高、极为重要的肯定，也是对教师工作提出的更高要求和目标。应该说，教师劳动的本质特征在于奉献，师德的精髓也在于奉献。
其次是“把爱撒向孩子”。教育事业的基本任务是育人，教育事业中最基本的人际关系是师生关系。因此，一个教师对人民教育事业的热爱、忠诚和献身精神，只有通过热爱学生，教书育人的具体行动才能体现出来。苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“教育是人和人心灵上最微妙的相互接触。”他用诗一般的语言十分确切地指明了教师对学生施加影响的方式和途径。他还说，“我生活中最主要的东西是什么?我毫不犹豫地回答：对孩子的爱。这一点自己也深有体会，爱自己所从事的事业，爱自己所教的孩子。这里需要说明的是，教师对学生的爱，不是属于亲缘关系，不是出于个人需求，而是来源于对教育事业的深刻理解和高度责任感，这是一种特殊的、充满科学的、普遍持久而又深厚的爱。这种爱具体表现为教师对学生特有的一种亲近感、期望感和献身的热忱。这种爱可以为孩子的健康成长创造良好的环境和氛围，可以在师生之间架起心灵上相互沟通的桥梁，可以转化学生自身学习和进步的内在动力。正像一位同事所说：“有时自身感到很疲乏，当一走进教室见了自己的学生，不知从什么地方那个劲儿就上来了。”我认为这就是一种爱的力量，有了这种爱，什么金钱、享乐将会被抛于九霄云外。教育是爱的教育，没有对孩子的爱就没有真正成功的教育。就不可能建立起师生之间平等、和谐、融洽的关系，获得学生的信任，赢得学生的支持，提高教育和教学的成效。
其三要做到“细微之处树榜样”。一名优秀的人民教师，除了忠于事业，关心热爱学生之外，还必须自觉地高标准地去塑造自己。教育家夸美纽斯指出：“教师的任务是用自己和榜样教育学生。”也就是说，身正方能影子不斜。特别是小学教师，在学生的心目中，老师是智慧的象征和人格的化身，教师的言行就是道德标准，教师的思想、言行、作风和品质，每时每刻都在影响着学生，对学生起着潜移默化的作用。所以要以身作则，为人师表，要求学生做到的自己首先要做到，要求学生不做的，自己首先不做。学校无小事，处处是教育，学高为师，身正为范，欲正人先正己。同时作为一名教师，就努力使自己得到全面的发展，努力形成一种健康、完好的、和谐的人格：德才兼备，言行一致，不拘小节，聪明过人，举止稳重等等。
总之，从事了教师职业，就意味着我们整个人生航程始终面临着人格上的挑战。特别在新的历史时期，作为一名教师，一定要时刻铭记自己的职业道德，工作中履行职业道德，才真正称得起是一名教师。
自我修养篇十五
2、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德。
3、苟利国家，不求富贵。——《礼记》。
4、从来治国者，宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人)。
5、不是地位使人增光，而是人使地位生色。——苏联谚语。
6、看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语。
7、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)。
8、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦。
9、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。--颜真卿。
10、天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚。
11、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。——巴甫洛夫。
12、与其隐己之短，不如隐己之长。——费尔巴哈。
13、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭。
14、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光。
15、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴谚语。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。
17、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》。
18、君子曰：学不可以已。——荀子。
19、一种理想就是一种力量！--罗曼·罗兰。
20、世人缺乏的是毅力，而不是气力。--雨果。
22、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修。
23、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊。
25、阳光照亮世界，知识照亮人生。——民谚。
26、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔。
27、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思。
28、书籍是全人类进步的阶梯。——高尔基。
29、聪明在于学习，天才在于积累。——列宁。
30、富有臂力的`人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌。——苏联。
31、知识是造就灵魂的工具。——雨果。
32、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰。
33、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金。
34、教育是国家的主要防御力量。——埃德蒙·伯克。
35、知识就是力量。——培根。
36、君子以俭德辟难。——《周易·否》。
37、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》。
38、足国之道，节用裕民，而善臧其余。——荀子。
39、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。--富兰克林。
40、静以修身，俭以养德。——诸葛亮。
41、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐。
42、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易。
43、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。——明朝·朱柏庐《朱子家训》。
44、取之有度，用之有节，则常足。——司马光·资治通鉴。
45、宽则得众，信则人任焉。——宋·苏辙《新论下》。
46、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助。
47、如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚。
48、没有诚信，何来尊严？——西塞罗。
49、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷。
50、食之以时，用之以礼。--孟子。
自我修养篇十六
英语很重要，不只是在初试中，在复试中，对于名校来说，往往就是一个筛选的关卡，对于同等学力同学来说更是如此，而英语中，作文最能体现你的综合素质了，所以大家要提高自己的作文修养，趁着还有时间要多多努力，下面就从两个方面来谈谈这个问题。
我们对待英语作文的基本态度是：背诵成品，准确记忆，归结模板，适当练手。
首先，学习语言，没有比背诵更好的方法了。
作文一出生就是用来背的，背完后默写，修改，然后再接着背，接着默写，修改。我们学汉语学得这么溜的原因就是我们的脑子里有大量的文字性的片段和短语词汇之类的积累，想想你小时候语文老师教你背下来那些好词好段的用意，套用在英语上也能奏效，学习语言，没有比背诵更好的方法了。请16级备考的的童鞋们背完作文后务必要默写，然后对着原文一丝不苟的修改。另外，有一种“记住”叫做“你觉得你记住了”，别以为你背出来的就是原文，真写一遍你就知道你照葫芦画出来的究竟是瓢还是葫芦。
其次，模板很重要，不会作诗也会吟。
目前来说，时间还很充裕，你有时间在背诵的同时总结自己独特的模板，虽然说起来很多阅卷老师很反感模板，但他们反感的其实是你们都是用一样的模板，如果你的模板老师压根就没有见过，那不就约等于你是原创了吗?这个模板的原创依赖于你一直以来的积累，根据作文题型的分类，总结出自己的模板，这个很重要。模板和背诵只是为你正式的书写打基础，大概每两个星期还试着自己写几篇作文练习一下，避免在考场上因为不熟悉而产生任何的使结果差强人意的因素。
自我修养篇十七
修养就是实践，就是自我投资，就是敢于同自我作斗争。
如果一个人没有自我修养的品质，即使他具备其他一切成功者的素质条件，也是毫无价值的，根本不可能成为成功者。因为，即使你有自我促进的愿望，即使你自己处于最佳状态，即使你设想登上南极，如果没有百折不挠的修炼，那你将永远不能达到自己所订的目标。
我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你继续不断地注意保持和证明着今天“你是谁”，这样坚持几年，你便形成了一个稳定的自我意象，逐渐习惯了这一意象并且把其作为自己稳定的内部标准。
我们的习惯开始于无意的观察、细节的暗示与经验，它像带着一点点内容的蜘蛛网，随着实践长大、积累、成熟起来。想象和情绪融合起来，直到它们成为打不破的铁链。习惯就是由网发展成铁链的，它控制着你每天的生活。
自我修养能培养或打破一种习惯。它能使你的自我意象或思想产生持久的变化，帮助你达到目标。自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你，你正在赢得每一个重要的个人胜利。归根结底、自我修养是一种自我暗示，是一种思想的实践。
自我修养的作用，可用这样一个例子来说明。《读者文摘)杂志前几年曾报道过一个中学的篮球队的故事。他们做了一个实验，把水平相似的队员分为二个小组，告诉第一个小组停止练习自由投篮一个月：第二组在一个月中每天下午在体育馆练习一小时;第三组在一个月中每天在自己的想象中练习一个小时投篮。结果，第一组由于一个月没有练习，投篮平均水平由39%降到37%，第二组由于在体育馆坚持了练习，平均水平由39%上升到41%：第三组在想象中练习的队员，平均水平却由39%提高到42.5%。这真是很奇怪!在想象中练习投篮怎么能比在体育馆中练习投篮要提高得快呢?很简单，因为在你的想象中，你投出的.球都是中的!成功者就是这样，在办公室、运动场不断地锻炼着自己，他们创造或摸拟每一个他们想要获得的经历，他们摸拟成功，仿佛他们是第一个。成功者就是这样“表里如一”的人们。
调查资料表明，世界上许多卓越的成功者，几乎每个人都是心理摸拟方面的大师。他们懂得让自我修养处于不断的提高中。他们虽然有时没有工作，但他们在不停顿的练习中使自己对待艰苦的工作更为坚强了。他们知道想象是最好的工具，想象是成功者的天地。
成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者们不断鼓励自己，鞭策自己，并反复地去实践，直到成功。为了使你成功，要练习“表里如一”的行动。在睡觉前练，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练，让成功成为你的习惯吧!
自我修养篇十八
在思想上，要求积极上进，热爱祖国、热爱人民，拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律法规及各项规章制度积极向党组织靠拢，于上期向党递交入党申请书，并在党校学习结业时被评为“优秀学员”；有很强的上进心，勇于批评与自我批评，树立了正确的人生观和价值观。
在学习上，严格要求自己，凭着对考研目标和知识的强烈追求，刻苦钻研，勤奋好学，态度端正，目标明确，基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能，作到了理论联系实际；除了专业知识的学习外，还注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质，为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。通过我的刻苦努力，在上期荣获院设一等奖学金，并被院列为了冒尖生培养对象。
在工作上，认真负责，有较好的组织能力，在担任分团委宣传部委员期间，工作塌实，任劳任怨，责任心强，多次、配合部长出色的完成了院团委的宣传活动和系内的各项宣传活动。我结合自身的特长，积极为系增光，曾在院团委举办的海报制作大赛及手抄报比赛中多次获奖。由于工作积极努力，成绩突出，被评为院“优秀共青团员”，得到老师和同学们的一致好评。
在生活上，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度和良好的生活态度和生活作风，为人热情大方，诚实守信，乐于助人，拥有自己的良好出事原则，能与同学们和睦相处；积极参加各项课外活动，从而不断的丰富自己的阅历，曾在寒假社会实践中被评为“先进个人”的称号，并在各项文娱体育活动中多次获奖。
不足之处就是人际交往能力较差，我在今后的学习生活中一定会不断的锻炼完善自己，争取作一名优秀的大学生。
自我修养篇十九
《中国的修养》是研究生导师雷老师推荐的必读书目中的非专业书籍。我把这本书作为读书计划的开端。书中很多精彩之处略显高深，不甚理解，用书中所讲之理反观自己，自觉有很多需要改进的地方。
关于感恩，书中写到：让每一个帮助你的人感受到你的感激之情，让每一个帮助你的人感觉到你还可以做得更好，有着更加深远广阔的前途，这样别人就会继续帮助你。自己对这一点感触较深也是一直以来在践行的一件事。我是一个喜欢帮助别人的人，如果别人有需要我帮忙的地方，我一定会伸出援助之手的。一直以来，都觉得自己是个幸运的人儿，虽然也会有不能和平相处的人，但那必定是少数，也不是所有人都和自己有缘分的不是吗？突然想起张爱玲书中的几句话：于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“你也在这里吗？你们便是我想遇见的人。
关于做事，书中写到：当我们把一个事特别当成事的时候，就容易用心去做，否则，就容易失败。这句话也是我对研究生阶段的自己的一个要求，希望自己可以用心的去做每一件事，不管这个事情重要与否，不管这个事情是自己的还是帮助别人的，不管是不是很困难的事情。既然自己决定去做了，那就用心的做，而不是马马虎虎，随心所欲的。我是一个有任务便会立刻执行，不喜欢身上一直有担子的人，也享受任务做完之后的那种畅快之意。研究生的时候希望自己可以变得更成熟一些，尤其是在做事上，一点要思虑成熟，果断出手。当然，我们也要学会从失败中寻找经验，反思，争取成为更优秀的自己。做事也就是实践，永远是学习的重要环节之一，我们不可忽视。所以一定好学习做事之道，践行做事之道。
关于说话，书中提到说话之道，季羡林总结为：假话全不说，真话不全讲。似乎自己很多时候是反其道而行之，真真假假亦有之。首先，不说假话。很多时候，出于保护自己所爱的人以及自我保护的目的，我们会选择说假话，或者不得不说假话。但是还是要改正这个缺点，做到不说假话。尽管这个过程会很难吧。或许我们可以想一些有效的方法要改正。比如：在说话前自己有意识的提醒自己不说假话，想说的时候就说，如果怕自己说假话那就不说。自己一定要有这样的意识，才能主动去改正存在的缺陷。其次，不说闲话。想一想自己什么时候又开始八卦别人的生活，我们不要总是一副想窥探被人隐私的`样子。想一想当你在说别人闲话的时候，同样的道理，那别人是不是也在说你的闲话呢？不好的东西一传十，十传百到最后一发不可收拾了又怎么办呢？然后，真话不全说。每个人都有想保持沉默的时候，也有想全部说出的时候。适当的保持沉默也是一种优雅。我们也要学会掌握说话的时机，什么时候该说什么样的话，也是有要求的。不是什么话在任何场合都能用到的。该说的时候就说，不该说的时候一定不要多言。
关于反求诸己，关于这一点书中论述的较多，道理简单易懂，人要会从自身寻找原因，审思自身，而不是事事都从别人身上找因果。在现实中，我们往往很难做到这一点。对于我来说，就经常把反求诸己的时机弄混。该反思自身的时候把目光投向他人，该从他人身上找原因的时候反而责备自己。这也说明了我缺少自我反思。孔子提醒弟子每日三省其身，想一想反省自己的时间确实不多。人们总是容易在犯错误的时候把错误最小化，把错误归结在同伴、他人身上；在获得荣耀时总会把荣誉最大化，等同在自己身上，认为这是自己的功劳。要学会把错误看得最大化，从中总结经验，反观自身，促进自身成长；把荣誉最小化，不沾沾自喜，自以为是。把失败当成历练，当成是对自己心性的锻炼，学会接纳自己的不足，然后不断修改，不断进步。
自我修养篇二十
假期中在语文老师的推荐下，我利用下午的空闲时间观看了“国学小名士”第三期的总决赛。
在这一期的“国学小名士”中，淄博队、烟台队、枣庄队、临沂队以及泰安队进行了一场的较量。在第一轮的“诗词接龙”比赛中，临沂队率先淘汰，看来他们对的诗词积累与其他队相比还是稍逊一筹呀！随后枣庄队、淄博队又接连被淘汰。剩下烟台、泰安两队争锋较量，针锋相对。最后，还是泰安对的诗词底蕴比较深厚，获得了宝贵的二十五分。
又经过了两轮的较量，最后实力强劲烟台队在这场比赛中脱颖而出，拿下了冠军之位。
看了这一期的国学小名士，我不禁暗暗自省—-我才背了多少诗？我的诗词、国学经典储备量才有多少？每学期老师只让我们背二十首诗，一小部分的经典诵读内容。可每当面对这些微不足道的背诵量时，我们仍以厌烦的情绪面对祖先给我们遗留下来的美好文化，这时，我会暗自发问：为什么我们不想背这些文化呢经典？我想，我们是还没有融入到国学里去，还没有真正的读懂国学吧！
多背这些东西对我们来说真是有益无害，因为国学经典包罗万象：包含着天文地理的《幼学琼林》；包含着做人道理的《弟子规》、《三字经》；包含着古人情感的《唐诗三百首》等等。
以后，我背的国学要学以致用，把国学经典发扬光大！
