在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
杭州百强企业篇一
宋濂的事例阐明了一个道理：诚信是为人处世之本，是人生成功的根基，古往今来，概莫能外。
郭沫若是近代著名的诗人、文学家，小时候，有一次母亲得了一种病，只有芭蕉花才能治疗。于是，郭沫若出门寻找，最后在别人的家中发现了，他偷走了芭蕉花，给母亲治病，但母亲并不高兴，因他偷盗而伤心，从此郭沫若不再偷盗，立志做诚信之人。试想，如果郭沫若没有从这件事中学到诚信，怎能成为新诗的奠基人、历史剧的开创者，又怎能为后人所纪念和缅怀?
放眼世界，诚信的风同样催开了异国他乡灿烂的花朵。
大洋彼岸有一位美国人，新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小时候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟发现后，并没有贪婪这对他而言十分有用的十五美分，而是将它交给了老板。其实，这是老板对他诚信的一次测试，虽然当时正处在经济大萧条时期，但老板却因其诚信而没有开除他，而是一直给予他一份稳定的打工收入，让阿瑟顺利完成学业。是诚信，让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的信任，并最终开出了灿烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。
个人讲诚信会走向成功，国家讲诚信方能立足天下。
战国时代的秦国一开始并不强大，商鞅变法开始之时并不顺利，为取信于民，商鞅在城南立木，规定若有人搬至北门，便赏十金。起初人们都没有相信，但重赏之下必有勇夫，当增至五十金时，一个壮汉将横木运到北门，果真得重赏。从此，秦国的新法得以推行，功必赏，过必罚，终成战国七雄中最强盛的国家。是诚信让秦国走向强大，最终“六王毕，四海一”，成为我国历史上第一个统一的封建王朝!
而西周原本统一全国，十分强盛，周幽王却为博美人一笑而烽火戏诸侯，失信于天下，最终身亡国灭，令人痛惜。孟德斯鸠说：“在一个国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。”秦国取信于国民而强，西周失信于天下而亡，诚信也是国家强盛的根基。
卢梭说过：“要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。”让我们从自身做起，弘扬诚信之风吧!
杭州百强企业篇二
英国心理学家温尼科特曾说，每个人都是一个能量球，如果你定时充能，它会逐渐变大，呈现出明亮色彩，相反，若不注意维护，则会日渐萎缩，直至坍塌，变得黯淡无光。此话告诉我们，生而为人，一定要“时时勤拂拭”，为自己赋能。
为自己赋能，应该远离“垃圾车”，拒做“垃圾人”!
前几年，有一本书风靡全球，名叫《垃圾车》法则。在书中，作者大卫·波莱向我们阐述了“垃圾车”的危害：它们到处跑来跑去，身上充满了负面垃圾：沮丧、愤怒、忌妒、仇恨、偏见等等，而且随时准备倾倒。如果你不幸遇到了，不要“正面硬刚”，毕竟，哲人早有言，遇到疯狗咬人，你万万不可咬回去。最好的做法是远远避开。要不然，被“垃圾”倾倒到身上，沾染负面情绪，就有可能也变成“垃圾人”。这样极不明智。因此，为自己赋能，首先应该远离“垃圾车”，拒做“垃圾人”!
为自己赋能，还应该拒绝“丧文化”，拥抱“正能量”!
近年来，以“废柴”、“葛优躺”等为代表的“丧文化”流行，不少人“颓废到忧伤”“躺尸到死亡”，以为这样就可以躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。事实上，这样只会让自己身上的能量球，逐渐萎缩坍塌。毕竟，这个时代就像《爱丽丝镜中奇遇记》的“红皇后之国”，“必须不停地奔跑，才能使你保持在原地。”倘若你不能向前进，就会被时代快车甩到身后，最后被抛弃。因此，我们必须拒绝“丧文化”，拥抱“正能量”，鼓足干劲，力争上游，与时代一起进步
或有人言，你所谓的为自己赋能，不管是拒绝“丧文化”，还是拥抱“正能量”，都是在打鸡血。现实如此多的苟且，当代人“压力山大”，活着已经不容易，难道就不能选择放松一下?“文武之道，一张一弛”，适当放松当然可以。但是，决不能就此“躺平”，反而应该努力向上，积极进取，这是个人发展的需要，也是社会进步的必然。现实虽然有苟且，但我们生而有翼，决不能匍匐在地，形如虫蚁，而应该为自己赋能，展翅高飞，朝着诗和远方前进!
当下，东方雄狮已醒，中国正在崛起。我们每个人的样子，构成了中国的样子。若人人都能为自己赋能，事实上也是为祖国赋能。生逢盛世，当不负盛世，让我们远离“垃圾车”、拒绝“丧文化”、拥抱“正能量”，共创个人发展的新成就，也共谱新时代民族复兴的新乐章!
杭州百强企业篇三
每一个人都有自己的闪光点，而当这一群人团结在一起的时候，会迸发出无穷的力量。所以，你就是你呀，不必成为别人的依附。有了你，我不过是锦上添花;没有你，我也一样光彩照人。
被誉为民国四大才女之一的林徽因便是一个很好的例子。林徽因乃人间四月天，让徐志摩、金岳霖等一干文学大家化成痴汉，无不被她的才华与容貌所吸引。她一个人就足以成就一部传奇。而她的丈夫梁思成也是一个了不得的人物，梁思成与林徽因成婚后，两人将毕生致力于中国建筑事业，从民国走到新中国，相濡以沫，生死相随。谁也不是谁的附庸，而是各美其美，美美与共。
疫情肆虐之时，英雄儿女挺身而出。他们每一个都有自己所擅长的事业和领域。钟南山院士将最危险的病人留给自己;张定宇身患渐东症与时间赛跑，从死神手里抢人;李兰娟院士带领团队采用“四抗二平衡”的救治策略，实施中西医结合治疗，为重症患者核酸转阴、住院天数缩短提供了可能。而陈薇院士所带领的团队则致力于疫苗研发。他们将自己无私地奉献给了祖国，奉献给了人民。哪里有需要，他们就去哪里。平凡的他们完成了最美的逆行!逆行者们无论能力大小，共同合作，打赢了中国抗疫之战。中国人民总是被他们中间最勇敢的人保护得很好。逆行者们为中国人民树立了榜样，而中国则为世界抗疫树立了榜样。中国经验、中国方法、中国疫苗已经随着中国人民炽热的心一起传到了世界各地。
中国人民如此，中华文化亦如此。江南水乡文化与黄土高原沙漠文化大相径庭，却同样酣睡在中国母亲的怀抱里。正是因为有差异，有特点，而共同属于中华文化时亦不冲突，才创造了中华文化的灿烂辉煌。各美其美，美美与共。每地的文化有自己的特点，一方山水养一方人，而当各地文化融入在一起之时，却又莫名的和谐，成就了团结、奋斗、梦想、创造、爱国的中华文化，中华文化必将生生不息，永远辉煌!
每一事物都有其闪光点，而当这些事物碰撞之时会迸发出强大的力量，这就是各美其美，美美与共的真实含义了。愿我们一生都可以活在其中，不必成为别人的附庸，也不去依附别人，做你自己，扬长避短即好。愿你有各美其美的资本，亦有美美与共的宽容。
杭州百强企业篇四
今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人会死在明天晚上。
——题记
世事多坎坷，在凡尘行走，我们会遇到很多挑战，会碰到很多考验。如何让自己脱颖而出，我想最重要的一点是要有坚持到底的品质。坚持到底是一种博大的精神。小孩子刚学走路时摇摇晃晃，但他坚持到底，就能行走的很平稳;男士追求女方，如果坚持到底，往往会收获甜蜜的爱情;战场上敌众我寡，我方战士如果坚持到底，也能让地方溃不成军。世上无难事，只要肯坚持。选择坚持，你就会有无穷的力量;选择坚持，你就离胜利不远;选择坚持，你就能一马平川，“扶摇直上九万里”。
做事情，我们要有坚持到底的精神。这样会让你收获胜利的喜悦。
唐僧经历无数难关选择坚持，终于取的真经。
唐僧_凡胎，不会武功，却有着跋山涉水的勇气。他从东土大唐出发，一步一个脚印地走向心中的胜地天竺。吃得苦中苦，方为人上人。在西游途中，他遇到了这样那样的问题却选择坚持到底，这种毅力让所有人动容。一路上，他救悟空，平八戒，收沙僧，服白龙马，让他们作为取的真经的砝码。他历经九九八十一难，却从不言苦。一路上，或荆棘阻路，他披荆斩棘，奋勇前进;或人疲马乏，他吩咐徒弟们去找食物;或遇到妖魔鬼怪，哪怕下一刻会被妖怪吃掉，他也临危不惧，这一刻任然保持乐观。红孩儿的三昧真火对他是没有用的，因为他选择坚持到底;女儿国国王的美_惑对他是没有用的，因为选择坚持到底;白骨精的离间对他是没有用的，因为他选择坚持到底。是坚持到底的精神让唐僧实现梦想。
史泰龙经历无数拒绝选择坚持，终于成为好莱坞动作巨星。
史泰龙的父亲是个赌徒，母亲是个酒鬼。史泰龙的少年时期是灰色的，他很早辍学，后来成为了一个痞子。一次偶然的事件让他猛然惊醒：我不能这样度过自己的一生，难道我要不成为赌徒要么成为酒鬼吗?于是他准备向表演行业进军。可是他的梦想却没有很容易的实现，他一共被拒绝了1300多次。但他还是选择坚持。终于一位人士被他的精神所打动，让他演一集看看，却不曾想收视率极高。从此，史泰龙的事业蒸蒸日上，他坚持到底的精神让他成为了一代巨星。
丁俊晖走了一条不同寻常的路却选择坚持，终于成为世界第一。
当同年段的孩子还在嬉戏玩耍时，丁俊晖却在练习室练习台球。他没日没夜地练习台球，重复着相同的动作，不知疲倦。在练习室里，他练克，练习长台进攻，练习翻袋，他挥汗如雨却丝毫不减热情。后来，这位坚持到底的人横空出世，年纪小小的他打出精妙的台球，被人称为“神童”。他还一度成为世界第一。是坚持到底的精神让他收获胜利。
人生路漫漫，要变成红地毯。
为了梦想，坚持吧，梦想会向你招手。
坚持吧，你会享受大丰收。
杭州百强企业篇五
“君子有所为有所不为”，千年前的孟子一句话震铄古今。有所为，有所不为，正是古往今来有志之士的人生抉择。
什么是有所为?有所为就是应该去做，无论前途如何，只凭借一个良心，去行正义的人生。“崔杼弑其君”，太史一家秉笔直书，虽惨遭屠戮，亦不改其志;礼崩乐坏，诸侯纷争，孔孟却为了匡扶正义奔走呼号，知其不可为而为之。时间回到近现代社会。谭嗣同血染菜市口，一声大笑，九州同悲;遇罗克殒命枪口下，真理之音，癫狂华夏。他们不知道自己的所作所为会带来危险么?他们当然知道。但是他们胸中有难以遏制的冲动和勇气。人生不只是吃喝玩乐，不只是唯唯诺诺，没有了理想，没有了对正义的坚持，人就不能称为人，就失去了人的高贵，永远苟且度日。这便是有所为。
什么是有所不为?有所不为就是对于邪恶之事划开界限，对于不能做之事，不该做之事，对于违背良心之事，如果不能反驳，就保持沉默，如果不能沉默一定不能为恶。人是有底线的，而且所有的人都是一体的，对一个人的不公就是对所有人的不公。你以为邪恶与你无关，可是谁又知道蝴蝶的一双翅膀却能掀起巨大风暴呢?“起初他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”犹太人的悲惨命运殷鉴不远，正是“平庸之恶”使得本来正常的德国人沦为了杀人不眨眼的恶魔，面对邪恶放弃自己的良心，总觉得与己无关，自己在执行命令，可是你不知道，你其实已经在为邪恶推波助澜。
有所为是对正义的坚守，有所不为同样是对正义的拥护。在一片漆黑之中，倘若有人能够刺破黑暗，请不要蒙上双眼，不要让醒来的人无路可走，不要让鲁迅发出“救救孩子”的悲鸣。正义是牢不可破又脆弱无比的，它需要每个人呼唤自己的良心，在有所为有所不为的选择中成就人的高贵。面对生活的抉择，有所不为往往意味着放弃许多具体的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而随波逐流。但是有些人却像晨星一般照亮黑暗的大地，对于这些人，如果我们不能帮助他们，请保持沉默好么?
