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演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中，用到演讲稿的地方越来越多。那么演讲稿怎么写才恰当呢？以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。
厚植家国情怀演讲稿篇一
随着岁月的迁移，伴着成长的脚步，走出家门，妈妈是家的牵挂；走出国门，华夏儿女炎黄子孙长江黄河泰山昆仑，家是相同的血脉，是传承的文化，是五十六个民族，是我们的大中华；而纵观历史的变迁生民的转换环境的演变，地球天下宇宙又何尝不是我们赖以生存的家？
家是永远的牵挂。李白仗剑天涯，飘逸潇洒，仍会“举头望明月，低头思故乡”；王湾《次北固山下》乡书何处达？归雁洛阳边，把对价的思念托付给北归的大雁；“烽火连三月，家书抵万金。”家是杜甫颠簸流离、骨肉离散的思念。
然而遭遇离骚的屈原，在放逐的过程中，无论遭遇多少苦难，他都可以戴高冠，佩长剑，行吟“九歌”。而一旦郢都被攻陷，国破家亡之时，生命便无从附着。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。谁能懂得辛弃疾这个游子那亡国浪子的悲愤之心呢？“故国不堪回首月明中”“恰是一江春水向东流”的的愁思，也只是悲剧词帝“李煜”对南唐故土一席的怀念。
有国才有家，国泰然后民安。国家是皮，家是毛，皮之不存，毛将焉附？
翻阅中国的近代史，回望我们的昨天，我们曾经历过那么多的苦难和考验，百年屈辱，八年抗战，洪水，非典，雪灾，还有20xx，5，12大地震的汶川……我们一次次被*在地，然而更一次次挺起腰杆，明天我们或许会面临着更多的苦难、更大的考验，然而背靠960万平方土地的祖国，面前是13亿双手的温暖，我们还有什么困难不能度过？
作为我们，新时代的骄子，应该怎样成长，才能无愧于“未来中国的脊梁”？
“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下！”中国传统儒家文化，讲究修身、治国、平天下。让我们从现在开始，从自我出发，饱读诗书，站在文化的前列，站在世界的高度，然后我们才能一步步走出小家，心怀祖国，放眼天下。
今天终将成为历史的昨天。我相信，只要我们在心中长久地怀有这份厚重的家国情怀，他日回望，生命定能书写出最辉煌的篇章，我们一定无愧于中国的脊梁！
请让我用几句歌词来结束我的演讲，题目是：《用爱写的家》：
谁说识字忧患起偏偏是世代书香人家
博古通今以明志淡泊宁静自高雅
满屋的经史哲论一张口家国天下
指点江山五千年激扬文字论华夏
并非采菊东篱下不过是寻常百姓人家
燕子飞过屋檐下炊烟袅袅映丹霞
少不了家长里短说不尽酸甜苦辣
心中明月清风坐看风云变化
都是一样的路啊一样的雨雪风霜
一样的世事冷暖一样的春秋冬夏
都是一样的情啊一样的真真假假
一样的悲欢离合一样用心写的爱
用爱写的家
厚植家国情怀演讲稿篇二
尊敬的__：
大家好!
人的价值，在于对社会的责任及贡献。新时代，新征程，吾辈新青年更应肩负起时代的责任与使命：为时代扬帆，为国家筑梦。方能不负青春，不负此生芳华。
回往历史的波澜壮阔，我们不禁忆起那一位位为国家担当的有志青年，宛如闪耀在时代中的星火，春秋战国时期，诸侯争霸，社会动荡，一位位思想家敢于向时代发声，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。那动荡年代的家国情怀与责任担当，犹如一粒火种，在中华文明中代代相传，生生不息。“无数的远方和人们，都与我有关”，时代的重任肩负在以笔为剑、深刺黑暗胸膛的鲁迅先生手中;肩负在领导中国新民主主义革命走向成功的周总理身上：“吾辈生于积弱不振之中国，安忍坐视不一救耶?”总理向时代发问，向青年号召，要将民族复兴的责任与使命，牢记心中。
动荡年代的责任意识弥足珍贵，而和平年代的家国情怀也同样值得赞颂与敬佩，“时代楷模”程开甲，隐姓埋名十数载，为国铸重剑;“人民的生物学家”钟扬，将生命献给种子，在高原上绽放生命;“耶鲁大学”高材生齐玥飞脚踏泥泞俯身躬行，在棘刺和田垄中拓荒，埋下的是种子，收获的是理想;为贫困人民脱贫，他始终奔赴在攻艰前线;为边疆和平奉献，守望在时代前线的驻边战士;不辞劳苦把责任和细致融入生产、融入生命，他们是无私奉献，具有责任和担当的大国工匠……
一代代青年将责任牢牢握紧，把握时代的航舵;一代代薪火相传，生生不息，责任宛如时代的星火在空中闪耀。
回望改革初期，在那个改革大幕初启，中国奋力追赶世界的时代，激荡梦想，四十年已过，中华大地转瞬已是沧海桑田，可新时代新青年更应不忘初心，牢记使命;不驰空想，不骛虚声，以自身的力量为时代发声;改革开放天地宽，砥砺奋进正当时。
新时代的追梦人，让我们携起手来，为实现中华民族伟大复兴的中国梦团结起来。为时代扬帆，为国家筑梦!
厚植家国情怀演讲稿篇三
老师们、同学们：
大家好!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的'节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下，大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗--吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承!
厚植家国情怀演讲稿篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
很多同学都喜欢过节，但是大家是否有想过节日是怎么来的呢?对于即将迎面而来的端午节，你是否去了解过它的来源呢?作为一名中华儿女，我们要多去了解一些中华文化，慢慢的积累起来，我们就能在自己的思想上提升一个高度，也让自己成为一名更加内含底蕴深厚的华夏儿女。那么就让我们一起走进端午节，感受端午节吧!
想必大家都知道端午节是和大诗人屈原有关联的，屈原是一名振振有名的爱国大诗人，他爱国，最后投身于汨罗河，最后人们为了纪念他而在端午节这一天向河里投粽子，以此来纪念他，爱戴他。其实更早大家是在端午节这一天祈求身体健康，祛病除灾。直到今天，我们依旧继承着以前的习俗，每每端午，就在耳朵背后带上一片艾叶，话说这样就不会感到头痛了。所以我也总是在这一天早早就带好了艾叶，为了祈求一个健康的身体。
我相信大家的家庭在端午这一天，也有很多不同的习俗。这些习俗虽然看起来简单也不太符合实际，但是确实我们一笔非常丰厚的财富啊。在文化上，我们是需要去尊重和继承的，这是我们每个人身上的责任。不管是纪念屈原，还是为了祈求一份健康，我认为大家都应该把这样的习俗和文化传承下去，不至于到未来的世界丢失了这些美好的文化。所以在这里，我热烈的号召大家，端午佳节，请在平常粽子的同时，多去了解一些乡俗文化，为我们文化的继承传播一份力量!
端午节，希望大家可以在家里开开心心的包个粽子，体验劳动的快乐，也体验端午给我们带来的成就感。也希望大家带着一份赤诚的心尝一颗粽子，去纪念我们屈原诗人的爱国情怀，也为我们良好的传统文化接力传承!同学们，端午节就这样到来了，在了解了节日文化的情况下，让我们衷心的为我们的端午祝福，为我们的祖国祝福，也为我们绵延不断的中华文化祝福吧!这一个端午节，是一个你我安康的节日，也祝愿不远的未来，我们能够有一个更好的未来。即使这是一个纪念性的节日，但是也希望能够带来一些未来的希望，让你我，在这条道路上共同前行，共同健健康康的成长!
